2025年教師資格證考試（中學語文）古詩文閱讀與鑒賞專項訓練試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______第一部分閱讀材料一閱讀下面的文字，完成第1～4題。>江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）1.請解釋文中加粗詞語“籠”在句中的含義。2.這首詩描繪了怎樣的景象？表達了詩人怎樣的情感？3.“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”一句，詩人是如何表達對歌女和其歌聲態(tài)度的？這句話有何深意？4.請簡要分析這首詩的藝術特色。第二部分閱讀材料二閱讀下面的文言文，完成第5～8題。>魯人有鬻（yù）矛與盾者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。（《韓非子·難一》）5.解釋文中加粗詞語“譽”、“鬻”、“陷”的含義。6.請用現代漢語翻譯文中畫線的句子。7.這個故事揭示了怎樣的邏輯道理？請結合文意簡要說明。8.你認為現實生活中是否存在類似“不可陷之盾與無不陷之矛”的矛盾？請簡要談談你的看法。第三部分閱讀材料三閱讀下面的文字，完成第9～12題。>至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！雖物與我皆無盡也，而又何羨乎！>>嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“與民同樂”乎。雖無路請纓，等是南冠布衣，亦愿效吾廬之什一，以助吾君之萬分之一，蓋均之于彼，而同歸于樂也。（范仲淹《岳陽樓記》）9.解釋文中加粗詞語“景明”、“翔集”、“汀”、“嗟夫”、“纓”、“等是”的含義。10.文中描寫洞庭湖春日和景明時景色的句子是哪些？請簡要概括其特點。11.作者在描寫了洞庭湖的兩種景象（春和景明、陰風怒號）后，提出了怎樣的“古仁人之心”？這種心境體現了作者怎樣的政治抱負和人生境界？12.結尾處作者說“雖無路請纓，等是南冠布衣，亦愿效吾廬之什一”，結合全文，分析作者這種“與民同樂”的思想是如何體現的。第四部分閱讀材料四閱讀下面的文字，完成第13～16題。>（甲）老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）>>（乙）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）>>（丙）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）13.請分別解釋（甲）（乙）（丙）三句中加粗詞語“驥”、“烈士”、“汗青”的含義。14.（甲）句表達了詩人怎樣的情懷？（乙）句體現了作者怎樣的精神品質？15.這三句話分別體現了中國傳統(tǒng)文化中哪些不同的價值追求？請簡要說明。16.你更傾向于哪一種價值追求？請結合自己的理解，談談你的理由。第五部分教學實踐（若此部分為試卷內容）>閱讀下面的文字……（此處假設有與教學相關的材料）請根據要求完成教學設計任務?！嚲泶鸢傅谝徊糠珠喿x材料一1.包裹，籠罩。2.描繪了月夜下秦淮河兩岸朦朧、繁華的景象：江水蜿蜒，繞著花草茂盛的原野流去；月光如水，灑在花林上，仿佛撒上了一層細碎的雪；迷蒙的煙霧籠罩著寒冷的水面，月光也籠罩著沙灘。近處是依水而建的酒家，熱鬧非凡。詩人通過這些景象，渲染了秦淮河夜晚的迷蒙、華麗氛圍，也暗含了對當時社會風氣奢華、沉迷聲色的批判。3.詩人通過“不知”、“猶唱”等詞語，以及對比（歌女沉醉于享樂/不知亡國之痛vs國家已亡/歷史悲?。?，表達了對歌女麻木不仁、不顧國家命運的態(tài)度的批判，同時也寄寓了詩人對國家命運的深切憂慮和對統(tǒng)治者沉迷聲色、不思進取的諷刺。這句話深刻地揭示了統(tǒng)治者荒淫無度必然導致國家滅亡的歷史教訓。4.藝術特色：①語言優(yōu)美，意境朦朧。詩人用“籠”字精妙地描繪了月色、煙霧與水、沙相互交融的景象，畫面感強，富有朦朧美。②對仗工整，音韻和諧。前兩句“江流”對“月照”，“宛轉”對“花林”，“繞芳甸”對“皆似霰”，結構對仗，讀來瑯瑯上口。③借景抒情，寓情于景。詩人將個人情感融入對秦淮夜景的描繪中，通過景物的繁華反襯內心的憂慮，含蓄而深刻。第二部分閱讀材料二5.譽：稱贊。鬻：賣。陷：刺穿，攻破。6.用你的矛去刺你的盾，怎么樣？（或：把你的矛刺進你的盾里，會怎么樣？）7.這個故事揭示了邏輯上的矛盾無法共存（自相矛盾）的道理。盾自稱“不可陷”，矛自稱“無不陷”，兩者如果都是真的，就違背了邏輯常識，無法同時存在。故事用生動形象的方式說明了事物之間存在著對立統(tǒng)一的關系，以及說話做事要符合邏輯、言出必行的道理。8.現實生活中存在類似的情況。例如，追求完美與接受不完美；既要自由又要絕對安全；既要快速發(fā)展又要完全沒有環(huán)境污染等。這些追求之間可能存在難以調和的矛盾，需要我們根據具體情況權衡利弊，做出取舍或尋求平衡點。但也并非所有矛盾都如“不可陷之盾與無不陷之矛”般絕對，很多矛盾可以通過創(chuàng)造條件、轉化關系等方式得到解決或緩解。第三部分閱讀材料三9.景明：景色明亮。翔集：飛翔聚集。?。核吰降亍｀捣颍焊袊@詞，相當于“唉”。纓：古代帽子上系帶子的絲繩，這里指出兵、報國。等是：等于，如同。布衣：平民百姓。10.描寫洞庭湖春日和景明時景色的句子是：“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青?！碧攸c：景色明媚絢麗，充滿生機與活力。水面平靜廣闊，一碧萬頃，色彩鮮明。動物（沙鷗、錦鱗）活動自由，植物（芷、蘭）茂盛青翠，構成一幅充滿美感和生命力的畫面。11.作者提出的“古仁人之心”是不因外界環(huán)境（景物）的好壞或個人得失（順境逆境）而或喜或悲，無論身處高位還是低位，都心系國家和百姓。這種心境體現了作者超越個人榮辱得失，以天下為己任的政治抱負和“先憂后樂”的高尚人生境界。12.作者這種“與民同樂”的思想體現在：首先，他將個人的憂樂與國家和百姓的憂樂緊密聯(lián)系起來，認為“樂”的關鍵在于與民同樂；其次，即使自己身處江湖（退隱），無法直接為國家出力（“無路請纓，等是南冠布衣”），也心系朝廷和百姓（“退亦憂”），并通過希望貢獻自己微薄之力來實現與君同憂、與民同樂的理想；最后，他將自己的“樂”與古仁人之心的“樂”等同起來，表明自己愿意將個人利益置于度外，以實現與民同樂的崇高目標。第四部分閱讀材料四13.驥：千里馬。烈士：壯志未酬而去世的人，或指有遠大志向的人。汗青：古時在竹簡上寫字，先用火烤青竹，使水分如汗?jié)B出，便于書寫，并防止蟲蛀，稱為“汗青”，后指史冊。14.（甲）句表達了詩人雖然年老，但仍然懷有遠大的志向和報國之心，生命雖老，壯志不衰。（乙）句體現了作者面對死亡威脅，依然堅守民族氣節(jié)，寧死不屈，要留下忠烈的名聲永載史冊的精神品質。15.（甲）“老驥伏櫪，志在千里”體現了積極進取、老當益壯、永不放棄理想的價值追求。（乙）“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”體現了舍生取義、愛國忠誠、名垂青史的價值追求。（丙）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現了憂國憂民、以天下為己任、無私奉獻的價值追求。16.（此題開放性較強，以下為一種參考思路）我更傾向于范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的價值追求。因為這種境界將個人的幸福融入了國家和民族的命運之中，體現了broader的格局和擔當精神。它不僅要求個人有高尚