2025年“江南十校”新高三第一次綜合素質(zhì)檢測高三歷史考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：中外歷史綱要》(上)第一至七單元。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下面是三星堆遺址出土的族徽圖案，其中射魚圖符是掌握行政權(quán)的辮發(fā)族群標(biāo)識(shí)，而陽烏、魚鷹、鳳凰等鳥徽號(hào)為祭祀族群標(biāo)識(shí)，這兩種族徽往往同時(shí)出現(xiàn)。這反映出，當(dāng)時(shí)A.古蜀地區(qū)已產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念 B.文明已具備一定組織化的特征C.原始血緣族群關(guān)系的漸趨牢固 D.“天人合一”理念成熟化體系化2.先秦時(shí)期，泉府除“斂市之不售，貨之滯于民用者”外，還從事賒貸活動(dòng)。祭祀和喪事的賒貸，實(shí)行無息“賒”；“凡民之貸者”，需由官員審核后發(fā)放貸款，實(shí)行有息“貸”。據(jù)此判斷，該機(jī)構(gòu)A.發(fā)揮了經(jīng)濟(jì)杠桿作用 B.以刺激市場消費(fèi)為主要職能C.規(guī)范了商業(yè)契約關(guān)系 D.推動(dòng)了基層商業(yè)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展【高三歷史第1頁(共6頁)】3.西漢時(shí)期，列侯是享有食邑租稅的功臣、宗室或外戚。平津侯公孫弘因“詔書有要求而稽留不執(zhí)行”，違反《置吏律》“受令而逋留”，終“國除”；章武侯竇?！白\殺人未殺罪，國除”；宋子侯許九“坐買塞外禁物罪，國除”。這些可印證，西漢A.列侯特權(quán)凌駕于法律之上 B.國家治理思想儒法結(jié)合C.集權(quán)統(tǒng)治有一定保障機(jī)制 D.地方監(jiān)察與行政權(quán)失衡4.下面是《晉書·王戎傳》中的一些記載。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A.崇尚自由成為時(shí)代主題 B.個(gè)體意識(shí)覺醒與禮教間的沖突C.社會(huì)動(dòng)蕩促使思想繁榮 D.士族階層內(nèi)部的腐朽風(fēng)氣盛行5.下表是陸贄等人對兩稅法的評價(jià)。對此解讀正確的是人物評價(jià)陸贄(754~805年)將“法外之法收入于法之中”，而“采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無名之暴賦以立恒規(guī)”蘇軾(1037~1101年)“亦所以破兼并之門而塞僥幸之源也”“有兼并之族而賦甚輕，有貧弱之家而不免于重役，以至于破敗流移而不知其所往”馬端臨(1254~1340年)“人無丁中，以貧富為差，尤為得當(dāng)”，“不征粟帛而征錢，更得為奸以病民”A.階級(jí)立場差異主導(dǎo)價(jià)值判斷 B.兩稅法促使財(cái)政運(yùn)轉(zhuǎn)能力下降C.歷史認(rèn)知在爭論中不斷發(fā)展 D.制度變革具有復(fù)雜性與多面性6.北宋的榷場及茶馬貿(mào)易難以提供足夠的馬匹，又禁止私下交易馬匹，“無以懷遠(yuǎn)人”。而后“令為長吏謹(jǐn)視馬之良駑，官府標(biāo)記后，允許民間交易劣馬”。這一調(diào)整反映出A.對軍事與政治懷柔的綜合考量 B.國家戰(zhàn)略資源匱乏得到解決C.抑商政策調(diào)整保證了區(qū)域穩(wěn)定 D.邊境貿(mào)易以經(jīng)濟(jì)利益為核心7.下面宋朝詩詞可印證的歷史現(xiàn)象正確的是選項(xiàng)詩句歷史現(xiàn)象A翠帶千銀束翠巒，青梯萬級(jí)搭青天農(nóng)業(yè)商品化程度較低B稻熟人家得相向，兵余眼底兩三村莊園地主的剝削壓迫減輕C豈和山中有遺寶，磊落如磬萬車炭煤的開采與生產(chǎn)力進(jìn)步D租船滿載侯開倉，粒粒如珠白似霜賦役呈貨幣化趨勢8.《經(jīng)世大典序錄·電戍》篇記載，天下平定后，元朝命宗王率領(lǐng)軍隊(duì)鎮(zhèn)守邊疆要害之處，讓蒙古軍屯河洛山東，據(jù)天下腹心；漢軍、探馬赤軍戍淮河、長江之南；而新附軍也夾雜其間參與戍守。在云南、吐蕃等地，以爨僰軍、藏軍等土司武裝與蒙古鎮(zhèn)戍軍共同駐守。這種軍事設(shè)計(jì)體現(xiàn)了【高三歷史第2頁(共6頁)】A.蒙古軍事制度的普適優(yōu)越性 B.削弱宗室貴族的現(xiàn)實(shí)緊迫性C.諸色戶計(jì)制度的嚴(yán)格等級(jí)性 D.民族政權(quán)體系的多元整合性9.顧炎武在敘述徽州風(fēng)情時(shí)說：“大賈輒數(shù)十萬，則有副手而助耳目者數(shù)人?！边@些“副手”皆“銖兩不私”，以誠信為本，而大賈也“以誠待之”。在勤儉積累資金后，“副者始分身而自為賈，故大賈非一人一手足之力也”。這一現(xiàn)象折射出，當(dāng)時(shí)徽州A.士商滲透打破階層壁壘 B.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)互動(dòng)缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)C.傳統(tǒng)文化助力商業(yè)發(fā)展 D.商業(yè)資本積累途徑發(fā)生了質(zhì)變10.據(jù)《清史稿》記載，清朝大學(xué)士沿用明朝舊名，雍正以后，由軍機(jī)處承旨寄信，內(nèi)閣宰輔只保留其名而已?！堕茏黼s記》又載：至乾隆時(shí)“凡閣臣不入樞府者……宰相備位而已?！睋?jù)此可知，清朝A.借制度調(diào)整以強(qiáng)化君主集權(quán) B.詔令權(quán)威性得到增強(qiáng)C.中央權(quán)力體系達(dá)成完善閉環(huán) D.內(nèi)閣的決策效率提高11.1896年，漢陽鐵廠文案鐘天緯致函盛宣懷，談及張之洞辦廠弊端：“每出一差(差使)，委員必十位、八位，爵秩相等，并駕齊驅(qū)，以致事權(quán)不一，互相觀望，仰窺帥意?！边@折射出A.洋務(wù)受到頑固勢力公開抵制 B.洋務(wù)生產(chǎn)模式與傳統(tǒng)管理錯(cuò)位C.新式企業(yè)經(jīng)營效益遠(yuǎn)超預(yù)期 D.洋務(wù)實(shí)踐淪為腐敗滋生的溫床12.下表所示為清末新政時(shí)期地方督撫的出身背景統(tǒng)計(jì)情況。這可用來說明，當(dāng)時(shí)類別進(jìn)士舉人貢生蔭生監(jiān)生生員文章行伍新式學(xué)生不明合計(jì)人數(shù)(人)54161271073361119比例(%)45.413.410.15.98.45.92.52.55.00.8說明：新式學(xué)生含留美幼童、留日學(xué)生和北洋武備學(xué)堂學(xué)生。A.地方各派勢力斗爭激烈 B.社會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型變革現(xiàn)象C.新政強(qiáng)化了清政府權(quán)威 D.清廷吸納新興群體受挫13.與此前頒行的《中華民國臨時(shí)政府組織大綱》相比，1912年頒布的《中華民國臨時(shí)約法》增加了參議院“得提出質(zhì)問書于國務(wù)員，并要求其出席答復(fù)”的條款，此外“法院”一章還增加了“法官獨(dú)立審判，不受上級(jí)官廳干涉”一條。這些調(diào)整A.利于深化民主程序與權(quán)力制衡 B.促使責(zé)任內(nèi)閣制得以有效運(yùn)轉(zhuǎn)C.正式確立資產(chǎn)階級(jí)共和制政體 D.單獨(dú)針對袁世凱專權(quán)進(jìn)行設(shè)計(jì)14.1919年，章士釗在演說中對“把新時(shí)代看成是和舊時(shí)代‘絕不相謀’的‘嶄新時(shí)期’”進(jìn)行了批判，他認(rèn)為時(shí)代的變化是“有歷史”的而不是“無歷史”的，歷史的變動(dòng)只能是“動(dòng)動(dòng)相續(xù)”的“一出整劇”，時(shí)代劃分只不過是“權(quán)宜之詞”。這體現(xiàn)出章士釗A.強(qiáng)調(diào)歷史傳承的人文教育訴求 B.主張全盤重構(gòu)社會(huì)秩序C.明確排斥西方的道德價(jià)值體系 D.倡導(dǎo)漸進(jìn)式變革的理念【高三歷史第3頁(共6頁)】15.下面是1915~1922年《新青年》部分卷別中高頻詞變化的統(tǒng)計(jì)表。這些變化說明卷別第一卷第二卷第八卷第九卷年份1915~19161916~19171920~19211921~1922高頻詞及出現(xiàn)次數(shù)(次)國家(520)青年(408)社會(huì)(1691)社會(huì)(2017)社會(huì)(302)社會(huì)(315)現(xiàn)在(879)現(xiàn)在(669)政府(297)世界(299)俄國(600)自由(640)自由(274)國家(287)生活(548)革命(624)青年(221)人類(277)組織(509)階級(jí)(586)A.資本主義政體模式遭到了否定 B.思想啟蒙成為社會(huì)共識(shí)C.民主革命道路探索方向的轉(zhuǎn)向 D.國內(nèi)主要矛盾出現(xiàn)變化16.土地革命時(shí)期，某一湘贛地區(qū)股票形制類似梯形，梯形中最上方兩行橫寫“湘贛省工農(nóng)銀行”“股票”。票面內(nèi)容第二行直書“茲有XX縣第X區(qū)第X鄉(xiāng)蘇維埃政府第X村同志XX愿加入本銀行為股員，出具股本銀洋壹元整”。據(jù)此可推知A.中共對金融投機(jī)現(xiàn)象著力整頓 B.蘇維埃政權(quán)初具國家治理形態(tài)C.革命根據(jù)地注重基層民主管理 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線影響力不斷提升二、非選擇題(本大題包括3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。)17.閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一上圖為1963年出土于陜西寶雞的青銅器何尊上的銘文，銘文記有“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國，自茲乂民”，此處是“中國”一詞首見于文字加載。當(dāng)代學(xué)者釋“中國”出自“中”“國”兩字組成，“中”在甲骨文中形狀如有旌旗，“國”字的含義則與“邑”相同。進(jìn)入西周后，“中國”所指地理內(nèi)涵發(fā)生變化；春秋時(shí)期“中國”再次回到殷商時(shí)期的位【高三歷史第4頁(共6頁)】置，如《左傳》中“德以柔中國，刑以威四夷”中的“中國”則基本明確為以今河南為中心的腹地?！幾皂n茂莉《中國歷史地理十五講》材料二有學(xué)者稱戰(zhàn)國時(shí)期的民眾是“沒有‘中國’的‘中國人’”，在諸子百家典籍中形成了三種鮮明的“中國”意涵。記憶中國將曾經(jīng)共同生活的國度————周朝稱為中國，如《莊子》中云：“計(jì)中國之在海內(nèi)，不似稀米之在太倉乎?”《韓非子》中稱：“臣聞戎王之居，僻陋而道遠(yuǎn)，未聞中國之聲?！蔽幕袊喾Q“華夏中國”，隨著“華”文化與“諸夏”的深入交流，“華”與“夏”日漸同質(zhì)化一統(tǒng)中國即一統(tǒng)六合，“以中國一統(tǒng)”也，請國不約而同地追求“變周禮以圖強(qiáng)”，最終實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”————摘編自冉詩澤《從周人到“中國人”：論先秦時(shí)期中華民族共同體意識(shí)的演進(jìn)》材料三1904年年初，清朝學(xué)部頒布的《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定各級(jí)學(xué)校的課程名稱有“中國文學(xué)”“中國歷史”和“中國地理”等，很少使用“大清”一詞，“大清”的歷史課，亦名為“中國本朝史”。1909年，清廷“預(yù)備立憲”通過的《大清國籍條例》，除標(biāo)題外，正文中全無“大清”一詞，皆為“中國”和“中國人”?！幾允T《從民族視角看“中國”詞義嬗變及晚清成為國名之緣由》(1)根據(jù)材料一，從地理層面指出先秦時(shí)期“中國”一詞概念內(nèi)涵的演變，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析影響這一內(nèi)涵演變的因素。(9分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明戰(zhàn)國時(shí)期新“中國”意涵生成的意義、補(bǔ)充一個(gè)古代“中國”概念的意涵，并進(jìn)行簡要闡述。(10分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述晚清“中國”取代“大清”而作為國名的原因。(6分)18.閱讀材料，完成下列要求(15分)材料第二次鴉片戰(zhàn)爭后，靠近煙臺(tái)、天津開埠地的農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)開始逐漸與近代意義的市場接軌，而華北農(nóng)村的輻射作用還無法體現(xiàn)出來。到甲午戰(zhàn)爭后，受日本紗廠需求刺激，河北正定、邯鄲等地棉田比例從不足10%升至30%以上，而這一發(fā)展在1899年“天時(shí)亢早，災(zāi)象已見，窮黎困苦”和民國初年“河北各縣股匪，勢漸猖獗”的夾縫中艱難推進(jìn)。在晉中農(nóng)村“典【高三歷史第5頁(共6頁)】地”盛行，農(nóng)民以地契抵押借款，月息2%~3%，到期無力贖回則失地。1933年太谷縣甚至60%的耕地發(fā)生過典當(dāng)。富農(nóng)租地、雇工，躋身地主商人階層，而小農(nóng)破產(chǎn)無產(chǎn)化。美國《購銀法案》導(dǎo)致中國白銀外流，通貨緊縮，1934年河北定縣小麥價(jià)格從每擔(dān)5元跌至2.5元，但農(nóng)民需以銀元償還債務(wù)和地租?！幾栽暋?895~1937年華北農(nóng)民與市場關(guān)系演變的特征研究》(1)根據(jù)材料，概括1895~1937年華北農(nóng)民與市場關(guān)系演變呈現(xiàn)出的特征。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析1895~1937年華北農(nóng)民與市場關(guān)系演變的影響。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料下表是胡文楷《歷代婦女著作考·附編》中收錄的部分近代中國女詩人空間分布狀況。籍貫人數(shù)(人)占詩人總數(shù)(%)排名籍貫人數(shù)(人)占詩人總數(shù)(%)排名江蘇4430.31江西53.47浙江2819.32廣西42.88安徽1510.33山西32.19福建128.34山東21.410湖南106.95河北10.711廣東96.26陜西10.711湖北53.47天津10.711四川53.47————摘編自花宏艷《晚清女詩人地域分布的近代化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“近代女詩人空間分布”，自擬論題，加以闡釋。(要求：論題明確，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清晰。)【高三歷史第6頁(共6頁)】高三歷史參考答案、提示及評分細(xì)則1.B考查史前文明。材料中射魚圖符標(biāo)識(shí)行政族群，表明該族群掌控政治、軍事、資源分配等世俗權(quán)力，職能側(cè)重于社會(huì)管理和組織；鳥徽標(biāo)識(shí)祭祀族群表明該族群專司宗教、祭祀、精神信仰等事務(wù)，職能側(cè)重于文化儀式和神圣權(quán)威?！皟煞N族徽往往同時(shí)出現(xiàn)”說明行政族群與祭祀族群在重要社會(huì)活動(dòng)中頻繁合作，形成一種穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系，職能分工和權(quán)力共享要求社會(huì)具備高效的協(xié)調(diào)能力、資源分配體系和權(quán)威制度，反映出社會(huì)已超越簡單聚落形態(tài)，向復(fù)雜社會(huì)過渡，故B項(xiàng)正確。“華夏認(rèn)同”指對中原文化的政治或文化歸屬感，材料僅提本地族徽，未涉及與中原文化的關(guān)聯(lián)，故排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)職能分工，而非血緣關(guān)系，族徽同時(shí)出現(xiàn)暗示跨族群合作，而非血緣隔離或固化，故排除C項(xiàng)；材料中鳥徽反映自然崇拜，但僅限于具體圖騰信仰，未上升到“天人合一”的哲學(xué)思維層面，故排除D項(xiàng)。2.A考查先秦經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)材料可知，泉府“斂市之不售，貨之滯于民用者”，具有平準(zhǔn)物價(jià)、調(diào)節(jié)供求的作用。而其賒貸活動(dòng)，一方面無息“賒”貸針對祭祀、喪葬，體現(xiàn)了社會(huì)保障性；另一方面有息“貸”針對生產(chǎn)活動(dòng)，提供啟動(dòng)資金，利于解決生產(chǎn)者資金短缺問題，促進(jìn)商品流通和擴(kuò)大再生產(chǎn)。泉府以信貸為“杠桿”，撬動(dòng)資源分配，本質(zhì)是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段干預(yù)市場，故A項(xiàng)正確。材料中的“賒”貸用于祭祀、喪葬，屬非生產(chǎn)性消費(fèi)，但泉府目的是提供金融支持、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，故排除B項(xiàng)；泉府是宏觀調(diào)控機(jī)構(gòu)，非監(jiān)管商業(yè)契約，故排除C項(xiàng)；材料未涉及集市建設(shè)、物流體系等市場網(wǎng)絡(luò)信息，重點(diǎn)在于信貸供給而非商業(yè)生態(tài)培育，故排除D項(xiàng)。3.C考查西漢國家治理。材料中公孫弘案因違反《置吏律》而“國除”，表明中央有專門法律約束諸侯行為，這些法律并非臨時(shí)性措施，而是成文法的一部分，形成固定制度；章武侯因殺人未遂，而被“國除”；許九案“買塞外禁物”違反了漢朝邊境管控法律，這些法律禁止列侯參與可能威脅中央的貿(mào)易活動(dòng)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度化控制?！皣蓖ㄟ^法律、制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)與社會(huì)秩序的多維保障，將列侯的特權(quán)嚴(yán)格限制在中央允許的范圍內(nèi)，既利用功臣、宗室勢力輔助治理，又通過懲罰機(jī)制防止其威脅集權(quán)。這一制度設(shè)計(jì)本質(zhì)上是集權(quán)統(tǒng)治的“安全閥”，確保了中央對地方的控制始終處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)了集權(quán)統(tǒng)治通過規(guī)則化、制度化的手段實(shí)現(xiàn)自我保障，故C項(xiàng)正確。材料中“國除”的“處罰”恰恰證明中央律令對列侯有普遍約束力。若特權(quán)凌駕法律，列侯違法后應(yīng)不受罰，故排除A項(xiàng)；西漢雖存在儒法結(jié)合趨勢，但案例更突出法家制度化集權(quán)而非儒家思想，故排除B項(xiàng)；公孫弘案是拖延中央詔令、章武侯案是刑事犯罪、許九案是經(jīng)濟(jì)違法，均未提及監(jiān)察系統(tǒng)。相反，中央通過法律懲罰直接控制地方，反映了監(jiān)察與行政在集權(quán)框架下協(xié)同運(yùn)作，而非“失衡”，故排除D項(xiàng)。4.B考查魏晉社會(huì)思想。根據(jù)材料可知，王戎用“不拘禮制”挑戰(zhàn)禮教，但其行為結(jié)果又證明他無法擺脫禮教核心價(jià)值“孝”帶來的深刻情感影響；裴的評論則代表了禮教視角對這種矛盾狀態(tài)的審視和批評，這正是當(dāng)時(shí)士人普遍面臨的精神困境，故B項(xiàng)正確。王戎的極度憔悴和裴的評論都說明，禮教的約束力依然強(qiáng)大，“自由”未成為時(shí)代主題，故排除A項(xiàng)；材料反映的是個(gè)體行為選擇與禮教規(guī)范的內(nèi)在沖突，而非“思想繁榮”，故排除C項(xiàng)；王戎的行為并非出于享樂或道德敗壞，故排除D項(xiàng)。5.D考查兩稅法。陸贄作為兩稅法同時(shí)代的官員，他認(rèn)為兩稅法將安史之亂后地方擅自征收的非法稅目納入國家統(tǒng)一稅制，使其合法化，而實(shí)際實(shí)施過程中未能解決稅負(fù)不公，反而將地方亂收的稅費(fèi)“合法化”，加重了百姓負(fù)擔(dān)。蘇軾作為宋朝文人，從后世視角評價(jià)兩稅法，“破兼并之門而塞僥幸之源”肯定了兩稅法的設(shè)計(jì)初衷以資產(chǎn)而非人丁征稅，旨在打破土地兼并和僥幸逃稅，執(zhí)行中“兼并之族”稅負(fù)輕，而“貧弱之家”稅役沉重，導(dǎo)致后者破產(chǎn)流亡，暴露了制度執(zhí)行中的腐敗和不公。馬端臨是宋末元初史學(xué)家，從更長的歷史維度評價(jià)，贊揚(yáng)了兩稅法的制度創(chuàng)新(以資產(chǎn)為差)，但指出貨幣稅的具體設(shè)計(jì)存在嚴(yán)重弊端，成為害民工具。因此可知，兩稅法并非簡單的“進(jìn)步”或“倒退”，而是同時(shí)包含積極理念(如稅負(fù)公平化)與消極實(shí)踐(如官吏腐敗、第1頁(共4頁)貨幣稅弊端)，證明制度變革需兼顧設(shè)計(jì)、執(zhí)行、社會(huì)環(huán)境等多重因素，具有內(nèi)在復(fù)雜性，故D項(xiàng)正確。三人都是士大夫階層，且評價(jià)焦點(diǎn)均在制度本身而非主觀立場，故排除A項(xiàng)；陸贄批評稅負(fù)不公，蘇軾關(guān)注社會(huì)不公，馬端臨討論征稅方式，均未涉及財(cái)政調(diào)整能力，且兩稅法實(shí)際增強(qiáng)了中央財(cái)政集權(quán)，故排除B項(xiàng)；材料核心是揭示制度的多面性，而非認(rèn)知演變，故排除C項(xiàng)。6.A考查宋朝邊境貿(mào)易。根據(jù)材料可知，宋朝命令地方長官嚴(yán)格檢查馬匹的優(yōu)劣，如果是劣馬，則蓋上官方印記，允許民間私下交易這些被標(biāo)記的劣馬。調(diào)整直接針對軍事資源的獲取和政治安撫(懷柔遠(yuǎn)人)的雙重需求。官方嚴(yán)格檢查馬匹優(yōu)劣，確?？刂屏捡R用于軍事；同時(shí)允許劣馬私市，緩和了蕃部的不滿，體現(xiàn)了“綜合考量”，故A項(xiàng)正確。材料僅描述了政策變化，未提及匱乏問題已“解決”，且允許劣馬私市可能會(huì)增加馬匹總量，但良馬的供給仍依賴官方管控，效果有限，故排除B項(xiàng)；調(diào)整的首要目的是解決馬匹匱乏，而非單純“保證區(qū)域穩(wěn)定”，故排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)“無以懷遠(yuǎn)人”(政治問題)，而非經(jīng)濟(jì)利益。這一調(diào)整(允許劣馬私市)雖涉及經(jīng)濟(jì)，但核心是軍事和政治目的，故排除D項(xiàng)。7.C考查宋朝文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)。C項(xiàng)詩句描寫山中煤炭資源豐富，適應(yīng)了手工業(yè)對燃料的需求，屬于自然資源開發(fā)，反映的是生產(chǎn)力的進(jìn)步，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)詩句描繪梯田景觀，反映出土地利用技術(shù)的進(jìn)步(如梯田修筑)，但未涉及農(nóng)產(chǎn)品市場化或商品流通，故排除；B項(xiàng)詩句通過“兵余”(戰(zhàn)亂后)與“兩三村”的對比，反映戰(zhàn)亂對農(nóng)村的破壞，而非地主剝削，故排除；“租船滿載候開倉”反映了糧食豐收后的漕運(yùn)與倉儲(chǔ)情況，未體現(xiàn)賦役從實(shí)物向貨幣形態(tài)轉(zhuǎn)變，故排除D項(xiàng)。8.D考查統(tǒng)一多民族國家的鞏固。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蒙古軍作為統(tǒng)治核心，部署于政治和地理中心，體現(xiàn)了其主導(dǎo)地位：漢軍、探馬赤軍負(fù)責(zé)南方，新附軍混雜其中，顯示出對漢人及其他歸附勢力的利用；在云南、吐蕃等邊疆，使用“爨僰軍、藏軍等土司武裝與蒙古鎮(zhèn)戍軍共同駐守”，表明元朝主動(dòng)整合當(dāng)?shù)孛褡逦溲b，形成多元共治模式。這種軍事設(shè)計(jì)是元朝“因俗而治”政策的縮影，通過民族多元的武裝力量分配，形成“以蒙古為核心、漢地為基礎(chǔ)、邊疆為屏障”的統(tǒng)治體系，體現(xiàn)了元朝作為多民族帝國利用差異維持穩(wěn)定，是民族政權(quán)體系多元整合性的體現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。材料未強(qiáng)調(diào)蒙古制度優(yōu)于其他民族，故排除A項(xiàng)；“命宗王率領(lǐng)軍隊(duì)鎮(zhèn)守邊疆要害之處”實(shí)為重用宗室，使其守衛(wèi)要害，故排除B項(xiàng)；諸色戶計(jì)是元朝戶籍制度，按民族和職業(yè)分等級(jí)，但材料聚焦軍事部署，非戶籍管理，故排除C項(xiàng)。9.C考查明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)材料可知，明清徽州地區(qū)在傳統(tǒng)的主仆/東伙框架下，在“誠信”、“勤儉”等傳統(tǒng)儒家文化的影響下，構(gòu)建了以高度信任和利益共享為核心的有效激勵(lì)機(jī)制，成功地將核心雇員的忠誠、才干與個(gè)人發(fā)展訴求，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)自身商業(yè)壯大和區(qū)域商業(yè)生態(tài)繁榮的內(nèi)生動(dòng)力，故C項(xiàng)正確。顧炎武的描述集中在商人群體內(nèi)部的關(guān)系和流動(dòng)上，但材料中沒有提及士人，故排除A項(xiàng)；材料沒有涉及徽商與其他區(qū)域之間的商品流通、市場聯(lián)系、交通條件等“區(qū)域間經(jīng)濟(jì)互動(dòng)”的內(nèi)容，故排除B項(xiàng)；副手積累資本的方式，完全依附并內(nèi)生于傳統(tǒng)的雇傭關(guān)系和商業(yè)經(jīng)營模式之中，并未發(fā)生本質(zhì)性的“變革”，故排除D項(xiàng)。10.A考查君主專制的強(qiáng)化。材料反映出內(nèi)閣被架空、軍機(jī)處成為權(quán)力核心，這并非簡單的機(jī)構(gòu)更替，而是清朝皇帝為強(qiáng)化個(gè)人專制權(quán)力而進(jìn)行的一場深刻的制度變革，形成了“議政處→內(nèi)閣→軍機(jī)處”的權(quán)力轉(zhuǎn)移，這個(gè)過程體現(xiàn)了皇帝不斷尋找更直接、更高效、更易于自己掌控的工具來行使權(quán)力，最大限度地將決策權(quán)集中于皇帝一人之手，排除任何中間環(huán)節(jié)或機(jī)構(gòu)可能產(chǎn)生的分權(quán)、掣肘或泄密，從而實(shí)現(xiàn)君主專制的空前強(qiáng)化，故A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力核心的轉(zhuǎn)移(從內(nèi)閣到軍機(jī)處)，而非詔令的權(quán)威性，故排除B項(xiàng)；“中央權(quán)力體系達(dá)成完善閉環(huán)”說法錯(cuò)誤。清朝這種中樞機(jī)構(gòu)調(diào)整是為強(qiáng)化君主專制，權(quán)力過度集中于皇帝，并非是權(quán)力體系合理，完善的權(quán)力體系應(yīng)是分工合理、相互制約且高效運(yùn)行，而清朝軍機(jī)處是皇權(quán)獨(dú)尊下的權(quán)力結(jié)構(gòu)，故排除C項(xiàng)；內(nèi)閣在軍機(jī)處設(shè)立后，主要負(fù)責(zé)處理一些例行公事、禮儀性的事務(wù)，其原有的票擬等核心決策職能被軍機(jī)處所取代，故排除D項(xiàng)。11.B考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。材料反映出在官督商辦企業(yè)中，每次出差辦事，都要派十位或八位委員，他們官職相同、地位平等，導(dǎo)致權(quán)力分散、責(zé)任不明，互相推諉觀望，只顧揣摩上司意圖。這表明“中體西用”思想下，只引進(jìn)第2頁(共4頁)技術(shù)卻未改革管理，生產(chǎn)方式向近代化方向發(fā)展，但管理方式仍停留在封建官僚模式上，本質(zhì)是傳統(tǒng)官僚管理模式與近代工業(yè)生產(chǎn)需求的不匹配，故B項(xiàng)正確。鐘天緯批評的是張之洞內(nèi)部管理問題，而非外部干擾，故排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)管理方面的問題，沒有任何關(guān)于“新式企業(yè)經(jīng)營效益”的信息，如盈利情況、效益高低等描述，故排除C項(xiàng)；材料焦點(diǎn)是“事權(quán)不一、互相觀望”的管理效率問題，而非“腐敗”，故排除D項(xiàng)。12.B考查晚清統(tǒng)治危機(jī)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，進(jìn)士和舉人是通過傳統(tǒng)科舉制度選拔的精英，代表舊式教育體系和既有的封建官僚階層，他們在地方督撫中占據(jù)半壁江山，表明清末新政時(shí)期地方權(quán)力核心由傳統(tǒng)士大夫階層把控，但仍有5%的督撫出身背景是新式學(xué)生，這體現(xiàn)出社會(huì)的轉(zhuǎn)型與變革現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)僅涉及出身背景，并未提及地方派系(如洋務(wù)派、保守派、立憲派)之間的斗爭。進(jìn)士、舉人和新式學(xué)生的差異反映的是“教育體系”而非“派系”，故排除A項(xiàng)；地方督撫中傳統(tǒng)背景者占主導(dǎo)使得改革未真正改變權(quán)力結(jié)構(gòu)，削弱了新政的效力，最終加速了清廷權(quán)威的崩塌，故排除C項(xiàng)；材料僅呈現(xiàn)了督撫出身結(jié)果，沒有體現(xiàn)清廷吸納新興群體的過程及是否受挫，比如清廷積極招募新式學(xué)生進(jìn)入督撫行列但未成功等，故排除D項(xiàng)。13.A考查辛亥革命。根據(jù)材料可知，《臨時(shí)約法》增加了可對大總統(tǒng)和國務(wù)員進(jìn)行彈劾的規(guī)定，使其處于國會(huì)的監(jiān)督、制約之下，確立了國會(huì)在國家政治生活中至高無上的地位，這些條款提高了參議院在國家政治生活中的重要地位，兩項(xiàng)調(diào)整共同構(gòu)建了“立法監(jiān)督行政、司法獨(dú)立于行政”的權(quán)力制衡框架，有助于深化民主程序與權(quán)力制衡，故A項(xiàng)正確。材料中新增條款主要涉及參議院與國務(wù)員的關(guān)系(立法與行政)、法官獨(dú)立審判(司法)，并非單純圍繞責(zé)任內(nèi)閣制(責(zé)任內(nèi)閣制主要強(qiáng)調(diào)內(nèi)閣對議會(huì)負(fù)責(zé)等)，故排除B項(xiàng)；共和制政體的核心是廢除君主制、實(shí)行民選元首，這一原則已在1911年《臨時(shí)政府組織大綱》中確立，《臨時(shí)約法》是對原有共和框架的補(bǔ)充修正，而非“確立”，故排除C項(xiàng)；《臨時(shí)約法》新增這些條款是為了完善民主政治、保障權(quán)力制衡，雖然有防范袁世凱專權(quán)的意圖，但不能說是“單獨(dú)針對”，這些條款是民主政治建設(shè)的普遍需求，故排除D項(xiàng)。14.D考查近代思想變遷。章士釗批判“新時(shí)代與舊時(shí)代絕不相謀”的論調(diào)，認(rèn)為這是一種忽略歷史根基的“斷裂論”。他提出歷史變動(dòng)是“動(dòng)動(dòng)相續(xù)”，強(qiáng)調(diào)變化必須建立在舊有基礎(chǔ)上。這直接體現(xiàn)了漸進(jìn)變革的理念，而非斷裂式革命。他將歷史比作“一出整劇”，意指社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不可分割的整體，任何變革都需尊重歷史的內(nèi)在邏輯。時(shí)代劃分只是“權(quán)宜之詞”，表明人為的“新時(shí)代”標(biāo)簽不能掩蓋歷史的連續(xù)，強(qiáng)調(diào)了變革應(yīng)在傳統(tǒng)框架內(nèi)逐步調(diào)整，而非全盤推翻，故D項(xiàng)正確。材料主要圍繞時(shí)代變革的特點(diǎn)展開，未涉及“人文教育訴求”，如提升民眾人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，故排除A項(xiàng)；章士釗主張社會(huì)革新，但他強(qiáng)調(diào)的是“基于歷史的漸進(jìn)革新”，而非全盤顛覆，故排除B項(xiàng)；章士釗反對的是割裂歷史的“方法論”，而非排斥西方道德價(jià)值體系，故排除C項(xiàng)。15.C考查馬克思主義在中國的傳播。1915~1919年《新青年》高舉“民主”與“科學(xué)”兩面大旗，核心目標(biāo)是進(jìn)行思想啟蒙，喚醒國民的獨(dú)立人格、權(quán)利意識(shí)和個(gè)人解放。因此，“國家”“青年”“民主”“科學(xué)”“思想”等成為高頻詞。十月革命后，俄國模式被視為更有效的反帝反封建方案，李大釗、陳獨(dú)秀等轉(zhuǎn)向馬克思主義，主張以階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)革命建立社會(huì)主義，“社會(huì)”“俄國”“革命”“階級(jí)”直接反映了這一轉(zhuǎn)向。這種轉(zhuǎn)向的實(shí)質(zhì)是從自上而下的改良(教育啟蒙、議會(huì)政治)轉(zhuǎn)向自下而上的革命(群眾運(yùn)動(dòng)、階級(jí)斗爭)、從資本主義框架轉(zhuǎn)向社會(huì)主義框架，高頻詞的變化是民主革命道路探索方向轉(zhuǎn)向的直接證據(jù)：知識(shí)分子放棄單純效仿西方，轉(zhuǎn)而探索俄國式無產(chǎn)階級(jí)革命道路，故C項(xiàng)正確。高頻詞變化并非直接否定資本主義，而是探索方向的擴(kuò)展，故排除A項(xiàng)；初期思想啟蒙是核心(如“青年”代表個(gè)人覺醒)，但后期“社會(huì)”“革命”等詞表明焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`行動(dòng)，故排除B項(xiàng)；近代中國的主要矛盾始終是帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，社會(huì)主要矛盾未發(fā)生變化，故排除D項(xiàng)。16.B考查工農(nóng)武裝割據(jù)道路。票面中的“縣第X區(qū)第X鄉(xiāng)第X村”對應(yīng)蘇維埃政府的行政結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出政權(quán)第3頁(共4頁)組織嚴(yán)密、層級(jí)分明，類似現(xiàn)代國家的行政區(qū)劃。銀行發(fā)行股票、募集股本，是政權(quán)行使金融權(quán)力的表現(xiàn)。工農(nóng)銀行作為官方機(jī)構(gòu)，管理貨幣、信貸和資本，服務(wù)于根據(jù)地建設(shè)，這屬于國家經(jīng)濟(jì)職能的范疇。通過“同志XX愿加入本銀行為股員”，動(dòng)員普通群眾參與經(jīng)濟(jì)支持，反映出政權(quán)對社會(huì)的組織力和滲透力。股票名稱“湘贛省工農(nóng)銀行”和“蘇維埃政府”字樣，說明蘇維埃政權(quán)已具備一定的國家治理形態(tài)，強(qiáng)化了其權(quán)威和合法性，故B項(xiàng)正確。整頓金融投機(jī)通常指打擊囤積居奇、貨幣炒作等行為，但本股票是“募集股本”用于銀行運(yùn)營，屬于正向經(jīng)濟(jì)動(dòng)員，故排除A項(xiàng)；股票更關(guān)鍵的是展示“銀行發(fā)行”這一經(jīng)濟(jì)職能，屬于政權(quán)整體形態(tài)(如國家金融體系)，而非民主管理，故排除C項(xiàng)；土地革命時(shí)期，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已破裂，故排除D項(xiàng)。17.(1)內(nèi)涵的演變：王畿之地出現(xiàn)反復(fù)；由王畿之地?cái)U(kuò)展為中原腹地。(3分，任答一點(diǎn)即可)因素：政治格局的變動(dòng)；