廣西2025自考[社會(huì)工作]中國福利思想選擇題專練一、單選題（每題2分，共10題）1.中國古代“仁政”思想中，主張“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的是哪位思想家？A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子2.明清時(shí)期，中國民間出現(xiàn)的“義莊”制度主要體現(xiàn)了哪種福利思想？A.國家主導(dǎo)型B.慈善組織型C.家庭本位型D.集體互助型3.中國近代史上，首次系統(tǒng)引入西方“福利國家”理念的社會(huì)改良家是？A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.孫中山4.新中國成立初期，我國實(shí)行的“五保戶”制度主要針對(duì)的是哪類人群？A.城市失業(yè)者B.農(nóng)村五保戶C.革命軍人遺屬D.流動(dòng)人口5.1994年《中華人民共和國殘疾人保障法》的頒布，標(biāo)志著我國在哪方面取得重大突破？A.城市最低生活保障B.殘疾人福利制度C.老年人福利制度D.兒童福利制度6.廣西壯族自治區(qū)在2000年代推行的“百村千戶”扶貧計(jì)劃，主要體現(xiàn)了哪種福利政策導(dǎo)向？A.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展B.區(qū)域精準(zhǔn)扶貧C.社會(huì)保障全覆蓋D.鄉(xiāng)村振興優(yōu)先7.中國傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”觀念的瓦解，主要受以下哪項(xiàng)因素影響最大？A.計(jì)劃生育政策B.經(jīng)濟(jì)體制改革C.城市化進(jìn)程D.法律法規(guī)完善8.我國現(xiàn)行的《社會(huì)救助暫行辦法》中，哪項(xiàng)救助項(xiàng)目屬于臨時(shí)性救助？A.最低生活保障B.醫(yī)療救助C.教育救助D.臨時(shí)救助9.2016年，我國全面實(shí)施“兩孩政策”，這一政策對(duì)福利制度產(chǎn)生了哪些影響？A.養(yǎng)老保險(xiǎn)壓力加大B.兒童福利需求增加C.社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)調(diào)整D.生育保險(xiǎn)改革10.廣西某社區(qū)開展的“鄰里互助”項(xiàng)目，主要體現(xiàn)了哪種福利服務(wù)模式？A.政府主導(dǎo)型B.社會(huì)組織型C.志愿服務(wù)型D.家庭互助型二、多選題（每題3分，共10題）1.中國古代“民本”思想中，與福利相關(guān)的理念包括哪些？A.“不違農(nóng)時(shí)”B.“薄賦稅”C.“教化百姓”D.“鰥寡孤獨(dú)者無所失”E.“以德治國”2.民國時(shí)期，中國社會(huì)福利事業(yè)的不足主要體現(xiàn)在哪些方面？A.政府投入不足B.慈善組織混亂C.民眾參與度低D.西方模式水土不服E.缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃3.新中國成立后，哪幾項(xiàng)福利制度得到優(yōu)先發(fā)展？A.職工福利B.老年福利C.殘疾人福利D.兒童福利E.農(nóng)村五保戶制度4.廣西壯族自治區(qū)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，采取的福利措施包括哪些？A.產(chǎn)業(yè)扶貧B.低保兜底C.易地搬遷D.生態(tài)補(bǔ)償E.醫(yī)療幫扶5.我國社會(huì)救助體系中的“兜底”功能，主要體現(xiàn)在哪些方面？A.最低生活保障B.醫(yī)療救助C.住房救助D.臨時(shí)救助E.法律援助6.“福利國家”理論在中國的發(fā)展，受到哪些因素的制約？A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會(huì)文化傳統(tǒng)C.政治體制限制D.城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡E.人口老齡化加劇7.中國傳統(tǒng)慈善事業(yè)的特點(diǎn)包括哪些？A.地方性B.自發(fā)性C.互助性D.政府主導(dǎo)E.制度化程度低8.廣西某社區(qū)開展“留守兒童關(guān)愛計(jì)劃”，涉及哪些福利服務(wù)內(nèi)容？A.教育幫扶B.心理疏導(dǎo)C.生活照料D.臨時(shí)監(jiān)護(hù)E.家庭探訪9.我國現(xiàn)行的社會(huì)福利政策，在哪些領(lǐng)域存在改進(jìn)空間？A.養(yǎng)老服務(wù)B.兒童福利C.殘疾人融合D.社區(qū)福利E.福利信息化10.社會(huì)工作在福利服務(wù)中的作用包括哪些？A.政策倡導(dǎo)B.資源鏈接C.服務(wù)評(píng)估D.個(gè)案管理E.社區(qū)發(fā)展三、判斷題（每題2分，共10題）1.中國古代的“仁政”思想與西方“福利國家”理念在本質(zhì)上完全一致。（×）2.新中國成立初期，我國實(shí)行的是完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)福利制度。（×）3.1990年代，我國開始引入西方“福利多元化”理念。（√）4.廣西的“精準(zhǔn)扶貧”政策屬于社會(huì)優(yōu)撫政策的范疇。（×）5.中國傳統(tǒng)“家族養(yǎng)老”模式在現(xiàn)代社會(huì)已完全失效。（×）6.我國現(xiàn)行的《社會(huì)救助暫行辦法》是一部強(qiáng)制性法律。（×）7.“三孩政策”的出臺(tái)，將導(dǎo)致兒童福利需求大幅下降。（×）8.社會(huì)工作在福利服務(wù)中具有不可替代的專業(yè)優(yōu)勢。（√）9.廣西某企業(yè)設(shè)立的“員工互助基金”屬于政府福利范疇。（×）10.我國農(nóng)村地區(qū)的福利制度建設(shè)相對(duì)城市滯后。（√）答案與解析一、單選題答案與解析1.B孟子主張“仁政”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)弱勢群體的保障，與題目描述一致。2.B“義莊”是明清時(shí)期民間慈善組織，屬于慈善組織型福利思想。3.B梁啟超在《新民叢報(bào)》等刊物中倡導(dǎo)西方福利理念。4.B“五保戶”制度專為農(nóng)村“三無”老人提供保障。5.B《殘疾人保障法》是我國殘疾人福利制度的重要里程碑。6.B“百村千戶”計(jì)劃是廣西針對(duì)貧困地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧措施。7.C城市化導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)小型化，“養(yǎng)兒防老”觀念弱化。8.D臨時(shí)救助是短期救助，如災(zāi)害救助、失業(yè)補(bǔ)助等。9.B“兩孩政策”導(dǎo)致兒童福利需求增加，如教育、醫(yī)療等。10.D社區(qū)“鄰里互助”屬于家庭和社區(qū)自發(fā)形成的福利模式。二、多選題答案與解析1.A、B、D“民本”思想強(qiáng)調(diào)減輕民眾負(fù)擔(dān)，保障基本生活，但“教化”和“德治”與福利無關(guān)。2.A、B、D、E民國時(shí)期福利事業(yè)缺乏政府支持、體系混亂且與西方模式不匹配。3.A、B、E職工福利和農(nóng)村五保戶制度優(yōu)先發(fā)展，殘疾人和兒童福利相對(duì)滯后。4.A、B、C、D、E廣西脫貧攻堅(jiān)措施涵蓋產(chǎn)業(yè)、低保、搬遷等多種福利手段。5.A、B、C、D醫(yī)療救助、住房救助等屬于“兜底”功能，法律援助屬于司法保障。6.A、B、C、D經(jīng)濟(jì)、文化、體制和城鄉(xiāng)差距制約福利國家發(fā)展，老齡化加劇是需求而非制約。7.A、B、C、E傳統(tǒng)慈善具有地方性、自發(fā)性、互助性，但制度化和政府主導(dǎo)程度低。8.A、B、C、D、E留守兒童關(guān)愛計(jì)劃涵蓋教育、心理、生活等多方面服務(wù)。9.A、B、C、D養(yǎng)老、兒童、殘疾人和社區(qū)福利仍需完善，信息化水平不足。10.A、B、C、D、E社會(huì)工作涵蓋政策倡導(dǎo)、資源鏈接、評(píng)估、個(gè)案管理和社區(qū)發(fā)展。三、判斷題答案與解析1.×中國“仁政”強(qiáng)調(diào)道德教化，西方福利國家基于社會(huì)契約理論，本質(zhì)不同。2.×新中國初期實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的單位福利和農(nóng)村五保戶制度，非完全計(jì)劃經(jīng)濟(jì)福利。3.√1990年代我國開始探索福利多元化，引入市場和社會(huì)力量參與。4.ד精準(zhǔn)扶貧”屬于扶貧政策，社會(huì)優(yōu)撫針對(duì)軍人等群體。5.×家族養(yǎng)老仍是部分農(nóng)村地區(qū)的補(bǔ)充模式，但作用下降。6.×《社會(huì)救助暫行辦法》是部門規(guī)章，非法律。7.