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第四單元二里頭文化探索第1頁(yè)第1課二里頭遺址發(fā)掘第2頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)概覽目標(biāo)內(nèi)容1.尋找夏文化2.發(fā)覺(jué)二里頭遺址3.二里頭遺址發(fā)掘第3頁(yè)了解導(dǎo)向歷史傳說(shuō)、歷史文件與考古發(fā)掘在歷史研究中作用和關(guān)系第4頁(yè)
課前自主學(xué)案關(guān)鍵點(diǎn)輕巧突破學(xué)習(xí)目標(biāo)概覽教材習(xí)題分析第1課速效提能演練第5頁(yè)課前自主學(xué)案一、尋找夏文化1.背景:歷史文件中所記關(guān)于夏史傳說(shuō)被_________等學(xué)者提出質(zhì)疑后,伴隨中國(guó)_______考古學(xué)發(fā)展,學(xué)術(shù)界開(kāi)始將歷史文件傳說(shuō)材料與_________實(shí)物材料相印證,對(duì)夏文化進(jìn)行探究。顧頡剛近代考古發(fā)掘第6頁(yè)2.考古:_______文化;_______文化;商代遺址。二、發(fā)覺(jué)二里頭遺址1.1959年夏天,考古學(xué)家_________進(jìn)行“夏墟”考古調(diào)查。2.徐旭生對(duì)這些所見(jiàn)不多材料進(jìn)行了縝密考證,推測(cè)夏人可能主要在以下兩個(gè)區(qū)域活動(dòng):第一是河南中部_______平原及其附近地域,仰韶龍山徐旭生洛陽(yáng)第7頁(yè)尤其是潁水谷上游登封、禹縣地帶;第二是山西西南部汾水下游(大約自今山西霍山以南)地帶。他認(rèn)為“夏氏族或部落早期活動(dòng)中心當(dāng)在__________,不在山西西南部”.3.河南偃師_________成為考古重點(diǎn)。三、二里頭遺址發(fā)掘河南中部二里頭第8頁(yè)1.位置:二里頭遺址位于河南偃師西南約九公里處,包含_______個(gè)自然村,平面像個(gè)_________。2.發(fā)掘(1)1959年秋,二里頭遺址科學(xué)發(fā)掘工作正式開(kāi)始。(2)二里頭文化在偃師遺址第三期出土一個(gè)大型宮殿基址。三半島第9頁(yè)3.了解:二里頭遺址長(zhǎng)寬各2公里,地下普遍堆積著四個(gè)時(shí)期文化層;四面均發(fā)覺(jué)了歷史遺址;出土文物眾多:有石器、骨器、_______和陶器。4.二里頭文化:二里頭文化就是_______文化,二里頭文化既包含了二里頭遺址文化,又包含了二里頭遺址以外含有二里頭遺址文化特征上百處遺址所反應(yīng)文化面貌。蚌器夏第10頁(yè)關(guān)鍵點(diǎn)輕巧突破關(guān)鍵點(diǎn)一了解夏朝歷史是“傳說(shuō)”還是“史實(shí)”1.傳說(shuō):當(dāng)前考古界還未發(fā)覺(jué)夏代文字資料及關(guān)于夏朝歷史記載和比較完整年代學(xué)標(biāo)尺能夠證實(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō),夏朝歷史依然屬于傳說(shuō)范圍。第11頁(yè)2.史實(shí)(1)古史傳說(shuō)中夏商周三代一體,商周已經(jīng)相繼被證實(shí),未來(lái)夏朝一樣會(huì)被證實(shí).(2)考古發(fā)覺(jué)二里頭文化中有些內(nèi)容確實(shí)與傳說(shuō)中夏文化很相同。(3)商代甲骨文已經(jīng)是很發(fā)達(dá)文字,其相當(dāng)長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程在時(shí)間上與傳說(shuō)中夏文化吻合。第12頁(yè)(4)從社會(huì)發(fā)展角度看,傳說(shuō)中夏朝與商周有很多共同點(diǎn),而夏以前文化遺存與夏朝也有許多共同點(diǎn),但與商朝則很不一樣,若沒(méi)有一個(gè)夏朝,這中間數(shù)百年歷史空白就無(wú)法解釋。據(jù)此,人們普遍相信夏朝應(yīng)為“史實(shí)”,而非“傳說(shuō)”。第13頁(yè)關(guān)鍵點(diǎn)二二里頭遺址和二里頭文化之間聯(lián)絡(luò)與區(qū)分二里頭遺址位于河南偃師西南約九公里處,包含三個(gè)自然村,這個(gè)范圍內(nèi)人類(lèi)活動(dòng)社會(huì)遺存、遺址被稱(chēng)為二里頭遺址文化。與二里頭文化遺址相類(lèi)似還有上百處文化遺址,第14頁(yè)因?yàn)槎镱^遺址文化層堆積十分經(jīng)典,含有廣泛意義,所以統(tǒng)稱(chēng)二里頭文化。也就是說(shuō)二里頭文化既包含了二里頭遺址文化,又包含了二里頭遺址以外含有二里頭遺址文化特征上百處遺址所反應(yīng)文化面貌。第15頁(yè)教材習(xí)題分析一、本課測(cè)評(píng)(教材P69)1.顧頡剛等學(xué)者研究對(duì)二里頭遺址發(fā)覺(jué)有何影響?提醒:顧頡剛等學(xué)者“疑古”,促使中國(guó)學(xué)術(shù)界開(kāi)始將文件中相關(guān)夏史傳說(shuō)材料與考古發(fā)掘?qū)嵨锊牧舷嘤∽C,雖是“激將”,卻無(wú)意中指出了一條探索夏史路徑。第16頁(yè)2.著名考古學(xué)家徐旭生是怎樣找到二里頭遺址?提醒:徐旭生先生先全方面整理古代文件中關(guān)于夏史資料,然后確定夏朝活動(dòng)范圍,再依據(jù)研究課題進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,最終推斷二里頭為考查重點(diǎn)。第17頁(yè)二、學(xué)習(xí)延伸(教材P70)1.提醒:半坡氏族遺址、河南安陽(yáng)“殷
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