高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省揚(yáng)州市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《邊城》的表現(xiàn)方法與中國古典文學(xué)中常用的藝術(shù)手段極為相似，它通過選用具有豐富象征和暗示意義的具體物象來代替復(fù)雜的敘事過程，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入感悟式的審美世界，繼而實現(xiàn)詩人孜孜以求的“寫意”與“傳神”。作為一個崇尚傳統(tǒng)抒情主義的作家，沈從文從古典詩詞中吸取了敘事手法上的含蓄，將中國詩歌藝術(shù)中借由意象表達(dá)精神世界的方式引入小說，取道水、霧、動物、植物等意象途徑代替緊張情節(jié)的精心營構(gòu)，柔和地釋放出內(nèi)心深處愛與美互相交融的情感，提供讀者以舒緩詩意的閱讀感受。從這些意象上沈從文體會了生命與自然的寬博與偉大，以及它們對其創(chuàng)作思路和敘事手法的啟示。作者以繁密的意象群組，打破了一般小說中以風(fēng)景點綴人物、以人物構(gòu)建故事的敘事模式，在作品“弱情節(jié)化”的前提下，它們有效地傳情達(dá)意，參與敘事過程，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，并于情節(jié)敘述之外傳遞出作者深蘊(yùn)內(nèi)心的復(fù)雜情緒，在闡釋作者敘事意圖、凸顯作品敘事技巧等方面起到了極其重要的幫輔作用。評論界常以“詩化小說”這一指稱來稱謂《邊城》這類富于詩性的作品，以此來概括由某一整體性情緒引導(dǎo)的、以非線性敘事方式結(jié)構(gòu)的一種弱情節(jié)化的小說類型，但小說究竟是如何被“詩化”的，則常常語焉不詳，而且大都從閱讀體驗入手，給出一個模糊的印象式闡釋。實際上，“意象敘事”（或稱作意象的敘事化）正是以沈從文為代表的詩化小說創(chuàng)作者實現(xiàn)小說詩化的關(guān)鍵。它將具有決定性意義的傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作手段移至現(xiàn)代小說創(chuàng)作中去，為《邊城》營造了一個詩情畫意的特別氛圍，不僅“詩化”了閱讀方法，同時也“詩化”了閱讀體驗，《邊城》也在意象這一敘事元素的參與下彌散出濃郁典雅的中國意味。（摘編自閆曉昀《論〈邊城〉的意象選擇及其敘事功能》）材料二：落實到小說創(chuàng)作中，對環(huán)境進(jìn)行意象化處理的結(jié)果，就使小說敘事從直接描摹外在客觀世界，變成了對創(chuàng)作主體內(nèi)心情感和體驗的傳達(dá)。這種手法是對中國傳統(tǒng)詩歌寫作技巧的一種繼承?？梢赃@樣說，中國傳統(tǒng)詩歌抒情文體帶給小說最重要的影響就是通過意象來表達(dá)作者對于外在事物的內(nèi)心思考和感受。小說對這種詩歌手法的借鑒，在唐傳奇時期就有了長足的發(fā)展，此后一直在小說敘事中占據(jù)著重要的地位，成為中國小說敘事的重要特點。正如有些論者所說，中國傳統(tǒng)小說的這一手法“詩化了生活實境和人物形象美感，小說形象創(chuàng)造明顯地留下了詩學(xué)意境說的痕跡”。有了這種對“意象”創(chuàng)造的智慧，中國的小說才一改早期單純的對外在世界和具體事件的復(fù)述和描摹，而轉(zhuǎn)向用更巧妙的方式去表達(dá)作家主體對外在世界的直覺的、微妙的感受。當(dāng)小說重在主觀意識的外化時，“小說成為表現(xiàn)人們的情感和愿望的散文體的詩。小說就在詩與歷史之間徘徊”。相比于對外在客觀世界進(jìn)行描摹的敘事方式，致力于“意象”式表達(dá)的敘事作品，擁有更多難以言傳的微妙內(nèi)涵，具有含蓄的美感。對作家而言，找到最貼近“意”的“象”，往往可以輕松地對“難言”之意進(jìn)行言說。這種表達(dá)技巧在沈從文的作品中隨處可見。《邊城》中“爺爺”形象感人至深，他生得平凡，死得卻頗為壯烈。如何表現(xiàn)一個普通老人的普通死亡的“壯烈”呢？作者并沒有使用任何抒情和渲染，甚至連直接的描寫都沒有，只用了非常簡單的一句話交代道：“原來這個老年人在雷雨將息時已死去了?！焙唵蔚讲荒茉俸唵蔚牡夭?，但這一節(jié)依然感人至深。奧妙就在于“白塔”這一意象的運(yùn)用。小說沒有直接描寫爺爺?shù)乃?，卻詳細(xì)寫了那個雷雨之夜的情景：電閃雷鳴，白塔訇然倒塌。“白塔”這一意象，恰如其分地表達(dá)出了“爺爺”這一形象的悲劇感?！盃敔敗币恢毕衲莵辛⒃诙煽诘陌姿粯?，默默守護(hù)著翠翠的命運(yùn)。他堅強(qiáng)，硬朗，不惜一切拒絕女兒的悲劇命運(yùn)在外孫女的身上重演。為了這個，他憂愁，他努力，他盡他最大的力量要把翠翠的命運(yùn)朝幸福的方向發(fā)展。他鼓勵天?！白唏R路”——唱山歌打動翠翠，當(dāng)?shù)弥浯鋹鄣氖莾投皇翘毂?，他又鼓勵儺送去向翠翠表白，甚至不顧尊?yán)，直接去找天保和儺送的父親，卻受到冷遇和指責(zé)，并且向他暗示儺送會娶別家女兒。這次打擊是致命的，好像“被一個悶拳打倒”。受到打擊的“爺爺”再也撐不下去，留下了最后一句話：“翠翠，不要怕！”然后，在雷雨之夜，筋疲力盡的他終于倒下了。雖然作者沒有對這老人進(jìn)行任何直接的評價，但“白塔”的倒塌，卻把老人抗?fàn)幍牧α?、失敗的悲壯、情感的哀傷全都充沛地表達(dá)出來了。從這里，我們不難看到意象特有的藝術(shù)傳達(dá)力。同樣的，“虎耳草”也是用意象表達(dá)難言之意的絕佳范例。翠翠是個情竇初開的少女，她的感情懵懂而且含蓄，要把這懵懂且含蓄的少女情懷表達(dá)清楚，不是一件易事。在這一點上，作者依然通過使用“意象”，進(jìn)行了輕松的表達(dá)。這個意象就是“虎耳草”：翠翠“夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去做什么呢？摘虎耳草！”后來，翠翠所愛的儺送久未出現(xiàn)，作者并未對翠翠的內(nèi)心進(jìn)行直接表述，只是寫她一大早上山挖筍，但是回到家里，籃子里“除了十來根小小鞭筍外，只是一大把虎耳草”?！盎⒍荨蹦壑倥浯渥铍鼥V而且純真的愛情。（節(jié)選自杜素娟《孤獨(dú)的詩性：論沈從文與中國傳統(tǒng)文化》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.因為《邊城》采用了弱情節(jié)化的敘事模式，所以需要依賴意象群組來推進(jìn)情節(jié)發(fā)展和傳遞復(fù)雜情感。B.意象敘事是實現(xiàn)小說詩化的關(guān)鍵，它為《邊城》營造出詩化氛圍，“詩化”了閱讀方法及閱讀體驗。C.小說對環(huán)境意象化處理，使小說敘事從直接描摹客觀世界變?yōu)閷?chuàng)作主體內(nèi)心情感和體驗的傳達(dá)。D.中國傳統(tǒng)小說很早就開始借鑒詩歌意象手法，這種敘事智慧使小說從單純復(fù)述事件轉(zhuǎn)向表達(dá)主體感受。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.沈從文通過選用水、霧、動植物等具體物象來代替復(fù)雜的敘事過程，這與古典詩詞借意象傳情的創(chuàng)作理念一脈相承。B.中國傳統(tǒng)詩歌用意象表達(dá)作者對外在事物的思考與感受，小說借鑒了這一手法，使其形象創(chuàng)作具有詩學(xué)意境說的特點。C.沈從文借助“白塔”的倒塌，間接呈現(xiàn)爺爺?shù)谋瘎?，避免了對死亡場景的直接描寫，表現(xiàn)意象特有的藝術(shù)傳達(dá)力。D.翠翠夢中追尋歌聲，摘取虎耳草，現(xiàn)實中無意識采摘虎耳草，這些行為都直接展現(xiàn)了其內(nèi)心對儺送的熱烈情感。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“意象敘事”功能的一項是（）A.《哦，香雪》中以“鉛筆盒”來象征文化知識與教育機(jī)會。B.《荷花淀》用“荷花”烘托水生嫂們堅貞頑強(qiáng)的革命品質(zhì)。C.《祝?！吠ㄟ^“年終祭祀”的場景批判封建禮教的殘酷性。D.《百合花》以“百合花”象征了軍民之間純潔深厚的情誼。4.請結(jié)合兩則材料，簡要概括詩化小說的意義。5.材料二中提到“對作家而言，找到最貼近‘意’的‘象’，往往可以輕松地對‘難言’之意進(jìn)行言說”。請從《邊城》中“鴨子”“大魚”和“渡船”三個意象中任選其一，并作具體說明?！敬鸢浮?.A2.D3.C4.①傳承了傳統(tǒng)詩歌意象抒情傳統(tǒng)。②繼承了對中國傳統(tǒng)詩歌寫作技巧。③打破小說線性敘事與客觀描摹模式。④詩化了讀者的閱讀方法和閱讀體驗。5.示例一：文中選取“大魚”意象，通過爺爺關(guān)于“大魚”的玩笑（或儺送有關(guān)“大魚”的對話）的情節(jié)，輕松地將翠翠情竇初開的悸動情感表達(dá)出來。示例二：文中選取“鴨子”意象，通過天保大老送鴨子作為提親信物但翠翠“不稀罕那只鴨子”情節(jié)，輕松地將翠翠情愛意識的覺醒表現(xiàn)出來。示例三：文中選取“渡船”意象，通過儺送選擇渡船而非碾坊的情節(jié)，輕松地將儺送追求純粹愛情的價值取向表達(dá)出來?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《邊城》以其獨(dú)特的意象敘事手法，將中國古典詩歌的抒情傳統(tǒng)融入小說創(chuàng)作，開創(chuàng)了“詩化小說”的典范。兩則材料從不同角度分析了《邊城》如何通過水、霧、白塔、虎耳草等意象群組，實現(xiàn)“弱情節(jié)化”敘事下的情感傳遞與意境營造，展現(xiàn)了意象在小說敘事中的多重功能。這種創(chuàng)作手法不僅繼承了中國傳統(tǒng)文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，更賦予現(xiàn)代小說以詩意的表達(dá)空間?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“因為《邊城》采用了弱情節(jié)化的敘事模式，所以需要依賴意象群組來推進(jìn)情節(jié)發(fā)展和傳遞復(fù)雜情感”錯誤。材料一原文表述為“作者以繁密的意象群組，打破了一般小說中以風(fēng)景點綴人物、以人物構(gòu)建故事的敘事模式，在作品‘弱情節(jié)化’的前提下，它們有效地傳情達(dá)意，參與敘事過程，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展”，這里的邏輯是，《邊城》本身采用了“弱情節(jié)化”的敘事模式，在此前提下，意象群組起到了推進(jìn)情節(jié)和傳情達(dá)意的作用；選項將“弱情節(jié)化”與“需要依賴意象群組”強(qiáng)行構(gòu)成因果關(guān)系，與原文邏輯不符。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。D.“直接展現(xiàn)了其內(nèi)心對儺送的熱烈情感”錯誤。材料二說“‘虎耳草’也是用意象表達(dá)難言之意的絕佳范例……她的感情懵懂而且含蓄……在這一點上，作者依然通過使用‘意象’……這個意象就是‘虎耳草’”，明確說明翠翠的情感是“懵懂而且含蓄”的，“虎耳草”作為意象，其作用是間接傳達(dá)這種難以直言的少女情懷；而非“直接展現(xiàn)熱烈情感”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“鉛筆盒”是具體物象，象征“文化知識與教育機(jī)會”，符合材料中“選用具有豐富象征和暗示意義的具體物象”的意象敘事特征，通過物象傳遞主題。B.“荷花”是具體物象，用自然意象烘托人物“堅貞頑強(qiáng)”的品質(zhì)，屬于借意象傳情，符合“意象參與敘事”的功能。C.“年終祭祀”屬于現(xiàn)實主義手法，未通過意象間接傳達(dá)情感，不符合“意象敘事”定義。D.“百合花”是具體物象，象征“軍民之間純潔情誼”，通過意象構(gòu)建情感聯(lián)系，符合意象敘事中“物象參與傳情達(dá)意”的特征。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①根據(jù)材料一“沈從文從古典詩詞中吸取了敘事手法上的含蓄，將中國詩歌藝術(shù)中借由意象表達(dá)精神世界的方式引入小說，取道水、霧、動物、植物等意象途徑代替緊張情節(jié)的精心營構(gòu)”可知，詩化小說延續(xù)了傳統(tǒng)詩歌以“意象”傳遞情感的核心方式，將具體物象作為情感載體，如材料二提到“虎耳草”凝聚翠翠的純真愛意，與古典詩詞中“托物言志”的手法一脈相承，使小說創(chuàng)作與古典詩詞的抒情傳統(tǒng)形成呼應(yīng)。②材料二明確提出，小說對環(huán)境的“意象化處理”是“對中國傳統(tǒng)詩歌寫作技巧的一種繼承”，即“通過意象來表達(dá)作者對于外在事物的內(nèi)心思考和感受”，《邊城》借鑒這一技巧，以“象”傳“意”，通過意象營造意境，如用“雷雨夜白塔倒塌”暗示爺爺?shù)乃劳霰瘎?，體現(xiàn)對詩歌“含蓄表意”技巧的繼承。③材料一指出“作者以繁密的意象群組，打破了一般小說中以風(fēng)景點綴人物、以人物構(gòu)建故事的敘事模式”，在“弱情節(jié)化”前提下，讓意象“參與敘事過程，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展”。如沈從文借助“白塔”的倒塌，間接呈現(xiàn)爺爺?shù)谋瘎?，不對死亡場景直接描寫，避免了一般小說的線性敘事與客觀描摹，而通過意象的象征與隱喻功能間接表達(dá)內(nèi)容，形成更具詩意的敘事邏輯，具有含蓄的美感。④材料一強(qiáng)調(diào)，意象敘事為《邊城》營造了“詩情畫意的特別氛圍”，“不僅‘詩化’了閱讀方法，同時也‘詩化’了閱讀體驗”，使讀者從“感悟式審美”切入，而非依賴情節(jié)邏輯。如材料二分析翠翠夢中追尋歌聲，摘取虎耳草，讀者需從“虎耳草”意象領(lǐng)悟其對純真愛情的追求，這種“以象悟意”的閱讀方式，與欣賞詩歌“意境”類似，使閱讀過程不再局限于情節(jié)理解，而是升華為對詩意意境的審美體驗。【5題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出自己見解的能力。示例一：“大魚”意象的情感言說。文中爺爺以“大魚來咬你”的玩笑與翠翠互動（或儺送曾對翠翠說“等你長大了，就把你送給那條大魚”），通過“大魚”這一意象，將翠翠情竇初開的悸動以輕松幽默的方式傳遞出來。“大魚”作為自然物象，既呼應(yīng)了邊城依水而生的生活背景，又隱喻著少女對愛情的朦朧想象——當(dāng)爺爺提及“大魚”時，翠翠“臉紅了”“把頭搖搖”，這種羞赧的反應(yīng)恰是借“大魚”的玩笑，巧妙規(guī)避了對少女心事的直接描摹，以意象的象征功能完成了對“難言”情感的言說。示例二：“鴨子”意象的意識覺醒。天保大老以“送鴨子”作為提親的信物，但翠翠卻坦言“不稀罕那只鴨子”。在此情節(jié)中，“鴨子”作為提親的具象符號，本應(yīng)承載婚姻的世俗意義，而翠翠對“鴨子”的拒絕，實則是對被動接受婚姻的抗拒。作者借“鴨子”這一意象，將翠翠情愛意識的覺醒以簡潔的情節(jié)呈現(xiàn)——她不接受以“鴨子”為代表的傳統(tǒng)婚嫁形式，轉(zhuǎn)而向往儺送“唱山歌”所象征的純粹愛情。示例三：“渡船”意象的價值抉擇。儺送在“渡船與“碾坊”之間選擇了前者，明確表示“我要渡船，不要碾坊”?！岸纱弊鳛檫叧嵌煽诘慕煌üぞ?，在此處成為純粹愛情的象征——它代表著儺送對翠翠本真的情感，不摻雜“碾坊”所隱喻的財富與地位。作者借“渡船”這一意象，將儺送的價值取向以具象化的選擇情節(jié)呈現(xiàn)：他放棄物質(zhì)誘惑而堅守渡船，恰如堅守對翠翠的愛情。這種通過物象替代抽象價值的敘事手法，既符合材料中“以意象言說難言之意”的特征，又讓人物的精神追求在情節(jié)中自然彰顯。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棋王阿城轉(zhuǎn)眼到了夏季。有一天，我正在山上干活兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山下小路上有一個人。我認(rèn)出來人是王一生——棋呆子。我跳著跑下山，王一生已經(jīng)站住，一臉高興的樣子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問：“你怎么知道是我？”我到了他跟前說：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看你呆頭呆腦，還真是你?！蔽乙娝成系暮菇鲆律?，頭發(fā)已是一綹一綹的，一臉的灰土，只有眼睛和牙齒放光，嘴上也是一層土，干得起皺。到了我的宿舍，就直進(jìn)去。我放了盆，就提桶打熱水來給他洗。洗完后，王一生就在床上坐下，彎過手臂，去撓背后，肋骨一根根動著。他看看草頂，又看看在門口轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的豬，低下頭，輕輕拍著凈是綠筋的瘦腿，半晌才說：“不錯，真的不錯。還說什么呢？糧？錢？還要什么呢？不錯，真不錯?！蔽覇査骸澳氵€下棋嗎？”他就像走棋那么快地說：“當(dāng)然，還用說？”我說：“是呀，你覺得一切都好，干嗎還要下棋呢？下棋不多余嗎？”他把煙卷兒停在半空，摸了一下臉說：“我迷象棋，一下棋，就什么都忘了。呆在棋里舒服。就是沒有棋盤，棋子兒，我在心里就能下，礙誰的事兒啦？”我想了想，說：“我實在對棋不感興趣。我們隊倒有個人，據(jù)說下得不錯。”他眼睛又放出光來：“真的？有下棋的？嘿，我真還來對了。他在哪兒？”我說：“還沒下班呢。看你急的！”他雙手抱著脖子仰在我的被子上，看著自己松松的肚皮，說：“我這半年，就找不到下棋的。后來想，天下異人多得很，這野林子里我就不信找不到個下棋下得好的?，F(xiàn)在我請了事假，一路找人下棋，就找到你這兒來了?！鄙缴系娜讼聛砹耍虻絻蓷l蛇。大家見了王一生，都很客氣。我自然將王一生的棋道吹了一番，以示來者不凡。大家都說讓隊里的高手“腳卵”來與王一生下。腳卵是南方大城市的知識青年，個子非常高，又非常瘦。動作起來頗有些文氣，衣服總要穿得整整齊齊。腳卵彎腰進(jìn)來，很遠(yuǎn)就伸出手來要握，王一生糊涂了一下，馬上明白了，也伸出手去，臉卻紅了。握過手，腳卵把雙手捏在一起端在肚子前面，說：“我叫倪斌，人兒倪，文武斌。因為腿長，大家叫我腳卵。貴姓？”王一生比倪斌矮下去兩個頭，就仰著頭說：“我姓王，叫王一生。”倪斌說：“王一生？蠻好，蠻好，名字蠻好的。聽說你鉆研象棋？蠻好，蠻好，象棋是很高級的文化。我父親是下得很好的，有些名氣，喏，他們都知道的。我會走一點點，很愛好，不過在這里沒有對手。你請坐?！蓖跻簧卮采希軐擂蔚匦χ?，不知說什么好。倪斌并不坐下，只把手虛放在胸前，微微向前側(cè)了一下身子，說：“對不起，我剛剛下班，還沒有梳洗，你候一下好了，我馬上就來。噢，問一下，乃父也是棋道里的人么？”王一生很快地?fù)u頭，剛要說什么，但只是喘了一口氣。倪斌說：“蠻好，蠻好。好，一會兒我再來。”腳卵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了，手里抓著一個黑木盒子。我問：“腳卵，可有醬油膏？”腳卵遲疑了一下，返身回去。我又大叫：“有醋精拿點兒來！”腳卵來了，用紙包了一小塊兒醬油膏，又用一張小紙包了幾顆白色的小粒兒。腳卵把盒子放在床上，打開，原來是一副棋，烏木做的棋子，暗暗的發(fā)亮。字用刀刻出來，筆劃很細(xì)，卻是篆字，用金絲銀絲嵌了，古色古香。棋盤是一幅絹，中間亦是篆字：楚河漢界。大家湊過去看，腳卵就很得意，說：“這是古董，明朝的，很值錢。我來的時候，我父親給我的。以前和你們下棋，用不到這么好的棋。今天王一生來嘛，我們好好下。”王一生大約從來沒有見過這么精彩的棋具，很小心地摸，又緊一緊手臉。天黑下來，早早在半空的月亮漸漸亮了。我點起油燈，立刻四壁都是人影子。腳卵就說：“王一生，我們來下一盤？”王一生聽見腳卵問，只微微點點頭。腳卵出去了。王一生奇怪了，問：“嗯？”大家笑而不答。一會兒，腳卵又來了，穿得筆挺，身后隨來許多人，進(jìn)屋都看看王一生。腳卵慢慢擺好棋，問：“你先走？”王一生說：“你吧。”大家就上上下下圍了看。走出十多步，王一生有些不安，但也只是暗暗捻一下手指。走過三十幾步，王一生很快地說：“重擺吧。”大家奇怪，看看王一生，又看看腳卵，不知是誰贏了。腳卵微微一笑，說：“一贏不算勝?！本蜕焓殖橐活w煙點上。王一生沒有表情，默默地把棋重新碼好。兩人又走。又走到十多步，腳卵半天不動，直到把一根煙吸完，又走了幾步，腳卵慢慢地說：“再來一盤?！贝蠹矣制婀质钦l贏了，紛紛問。王一生很快地將棋碼成一個方堆，看看腳卵問：“走盲棋①？”腳卵沉吟了一下，點點頭。兩人就口述棋步。好幾個人摸摸頭，摸摸脖子，說下得好沒意思，不知誰是贏家。就有幾個人離開走出去，把油燈帶得一明一暗。不久，腳卵抬起頭，看著王一生說：“天下是你的。”抽出一支煙給王一生，又說：“你的棋是跟誰學(xué)的？”王一生也看著腳卵，說：“跟天下人?！蹦_卵說：“蠻好，蠻好，你的棋蠻好?！贝蠹铱闯鍪钦l贏了，都高興松動起來，盯著王一生看。腳卵把手搓來搓去，說：“我們這里沒有會下棋的人，我的棋路生了。今天碰到你，蠻高興的，我們做個朋友?！蓖跻簧f：“將來有機(jī)會，一定見見你父親?！蹦_卵很高興，說：“那好，好極了，有機(jī)會一定去見見他。我不過是玩玩棋?！睂⒔缫?，腳卵站起來，我和王一生送腳卵到門口，看他高高的個子在青白的月光下遠(yuǎn)遠(yuǎn)去了。王一生嘆一口氣，說：“倪斌是個好人?！保ü?jié)選自阿城的《棋王》，有刪改）〖備注〗①盲棋：又稱蒙目棋，指眼睛不看棋盤而下的棋。下這種棋的人用話說出每一步棋的下法。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“我”見到王一生時，對他的外形進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，有力表現(xiàn)出王一生“呆頭呆腦”這一特征。B.選文介紹王一生的瘦削、村人打蛇、借醬油膏和醋精、點油燈等內(nèi)容，暗示當(dāng)時物資匱乏的狀況。C.從王倪二人第一盤的“三十幾步”到第二盤的“十多步”，呈現(xiàn)了兩人從試探到真正對弈的過程。D.二人對弈結(jié)束，王一生表達(dá)有機(jī)會要見見倪斌的父親，從中能夠看出王一生對更高水平棋手的期待。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者以“我”的視角講述王一生與倪斌下棋的故事，表現(xiàn)了王一生對下棋的癡迷。B.選文中的“棋”是貫串小說的線索，成為人物關(guān)聯(lián)的紐帶，推動了故事情節(jié)發(fā)展。C.文章刻畫了倪斌文質(zhì)彬彬、舉止有禮的特點，與王一生的木訥迂腐形成鮮明對比。D.作者運(yùn)用正側(cè)結(jié)合手法，借助王倪二人神態(tài)動作和旁觀者的反應(yīng)表現(xiàn)博弈的精彩。8.如何理解文中王一生的“喘了一口氣”和“嘆一口氣”？9.朱光潛在《談美》中說“在實用的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物對人的利害；在科學(xué)的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物間的互相關(guān)系；在美感的態(tài)度中，我們的注意力專在事物本身的形象?！闭埥Y(jié)合選文和朱光潛的觀點，簡要分析王一生被稱為“棋王”原因?！敬鸢浮?.A7.C8.①面對倪斌的詢問，“喘了一口氣”更能表現(xiàn)王一生以為遇到高手的壓抑、緊張心理及野路子棋路帶來的窘迫處境。②“嘆一口氣”嘆的是倪斌棋藝沒有想象中的高，嘆的是倪斌對待象棋不像自己純粹熱愛，是對倪斌友好對待自己的感謝與珍惜。9.①王一生棋藝高超，被稱為“棋王”。②王一生癡迷象棋，一下棋達(dá)到忘我境地，在下棋中能感受到下棋帶領(lǐng)的舒服。③這正符合朱光潛所界定的“美感的態(tài)度”，超越實用目的，保持著對象棋純粹的美學(xué)追求，達(dá)到精神宇宙的完滿自足。這種境地超脫世俗，被稱為“棋王”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《棋王》節(jié)選寫知青王一生與倪斌棋局對決，阿城用白描手法，以王一生癡迷象棋的“呆氣”與倪斌文人氣質(zhì)作對比，借棋具精細(xì)描寫暗示文化傳承?！按瓪狻薄皣@氣”細(xì)節(jié)見人物心理，盲棋留白顯棋藝境界，借棋道精神超越物質(zhì)匱乏，展現(xiàn)知青在困境中對精神家園的堅守?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“有力表現(xiàn)出王一生‘呆頭呆腦’這一特征”錯誤，對王一生外形的細(xì)致刻畫，如“背上的汗浸出衣衫，頭發(fā)已是一綹一綹的，一臉的灰土，只有眼睛和牙齒放光，嘴上也是一層土，干得起皺”，風(fēng)塵仆仆的樣子，是為了突出其行程之艱難。這么艱難前行，是為尋訪民間下棋高手，這才表現(xiàn)其“棋呆子”形象。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“與王一生的木訥迂腐形成鮮明對比”錯誤，文章刻畫倪斌文質(zhì)彬彬、舉止有禮，是為了與王一生的質(zhì)樸、對下棋的純粹熱愛形成對比，但說王一生“木訥迂腐”不準(zhǔn)確。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解重要語句意思的能力。①倪斌詢問王一生“乃父也是棋道里人么”，王一生很快搖頭，他本想說明自己的棋路，但可能想到自己的棋是跟“天下人”學(xué)的，是野路子，與倪斌父親那樣有“名氣”的棋手相比，有些拿不出手，所以“喘了一口氣”，這表現(xiàn)出他以為遇到高手的壓抑、緊張心理，以及因自己棋路不正規(guī)而產(chǎn)生的窘迫處境。②王一生說“倪斌是個好人”，結(jié)合前文對弈過程，倪斌棋藝沒有達(dá)到王一生期待的高度，且倪斌說自己“不過是玩玩棋”，王一生嘆的是倪斌對待象棋不像自己那樣純粹熱愛。同時，倪斌對王一生很友好，以珍貴的棋具相待，所以這口氣也是對倪斌友好對待自己的感謝與珍惜?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①棋藝高超：文中王一生與倪斌對弈，王一生能在三十幾步后要求重擺，又能在盲棋對弈中戰(zhàn)勝倪斌，倪斌最后說“天下是你的”，這些都直接表明王一生棋藝精湛，在與高手的較量中展現(xiàn)出卓越的實力，這是他被稱為“棋王”的一個重要原因。②癡迷象棋：王一生說“我迷象棋，一下棋，就什么都忘了。呆在棋里舒服。就是沒有棋盤，棋子兒，我在心里就能下”，體現(xiàn)出他對象棋的癡迷已經(jīng)超越了一般的愛好，是一種全身心的投入，這種癡迷是他成為“棋王”的內(nèi)在動力。③美學(xué)追求：朱光潛所說的“美感的態(tài)度”強(qiáng)調(diào)注意力專在事物本身的形象，超越實用目的。王一生下棋不為糧、錢等實用目的，他在看到精美的棋具時，“很小心地摸，又緊一緊手臉”，表現(xiàn)出對棋本身的尊重和熱愛。他下棋純粹是為了享受下棋的過程，追求棋藝的精進(jìn)和精神上的滿足，如他與倪斌下棋，無論是正常對弈還是盲棋，都全身心投入，不考慮輸贏之外的其他因素，保持著對象棋純粹的美學(xué)追求，達(dá)到了精神宇宙的完滿自足，這種超脫世俗的境界讓他當(dāng)之無愧地被稱為“棋王”。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?！┦コ孕⒅翁煜拢苍诠世?，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，而報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自李密《陳情表》）材料二：臣祖英九歲失怙，惟慈親鞠育，逮長知訓(xùn)，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，何為左丞參佐，適值三山強(qiáng)寇，剽掠廣城，一門妻女，死節(jié)五人；而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國①也多矣。茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完，白骨復(fù)肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報耶！陛下又復(fù)甄錄，寄以民社②，此正臣?xì)屖仔镆病６几╊欁詰M，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜職在民牧③。欽惟圣朝，以孝道治天下，祿秩不容及不孝之徒；以仁心懷遠(yuǎn)人，匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝，叨為元臣，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚，尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其愛日之短，俾遂歸養(yǎng)之圖。今臣四十有九，老母年八十有一。鶴發(fā)垂堂，西山之日已??；棄親赴任不孝之罪彌深茍違親而事主陛下安所用之？果盡奉歡之期，然后復(fù)求仕進(jìn)，以盡忠罄節(jié)，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。（節(jié)選自簡祖英《陳情表》）〖備注〗①石苞殉國：石指石奢，苞指趙苞。②③民社、民牧：指地方官。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。棄親A赴任B不孝之罪C彌深D茍違親E而事主F陛下G安所用之？11.下列對材料中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“慈父見背”中的“見”與《孔雀東南飛》“府吏見丁寧”中的“見”用法不相同。B.“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”與《過秦論》“然秦以區(qū)區(qū)之地”中的“區(qū)區(qū)”詞義不相同。C.“死節(jié)五人”中的“死”與《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法不相同。D.“此正臣?xì)屖仔镆病迸c《諫太宗十思疏》“信者效其忠”中的“效”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李密父親早亡，母親改嫁，自幼體弱多病，完全依賴祖母將其撫養(yǎng)成人；家門人丁不旺，祖母年老體弱，全靠自己侍奉左右，伺候湯藥。B.簡祖英提及妻女在三山賊寇剽掠時死節(jié)五人，母親被拘囚，自己茍活于世。這份回憶體現(xiàn)了簡祖英對家人的愧疚和對自身行為的反思。C.李密和簡祖英都表達(dá)了盡孝的愿望，李密因祖母年老體弱需要照料而請求終養(yǎng)祖母，簡祖英則因母親年逾耄耋且歷經(jīng)磨難，想歸養(yǎng)母親。D.李密曾在蜀漢為官，簡祖英曾食元朝俸祿，他們都在新朝被征召任用，但兩人都因自己曾經(jīng)侍奉舊朝而自感身份卑微，所以拒絕接受任命。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。（2）伏望圣慈，收回成命，矜其愛日之短，俾遂歸養(yǎng)之圖。14.兩篇《陳情表》在情感內(nèi)涵、陳情技巧兩方面都有相似之處，請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.A12.D13.（1）我的心酸悲苦，不僅被蜀地的百姓和益、梁二州的長官明明白白知道，天地神明實在也都看得清清楚楚。（2）希望陛下仁慈，收回成命，憐憫我能侍奉母親的日子不多了，使我能夠?qū)崿F(xiàn)回家奉養(yǎng)母親的愿望。14.①情感內(nèi)涵：對尊長的盡孝之情；對君主的感恩之情；忠孝難全的矛盾與無奈。②陳情技巧：先用“孝情”情感鋪墊，以情動人；再情理互滲，巧妙將“忠孝難兩全”的困境包裹在哀婉懇切的語言中，打動君王?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則《陳情表》均以“孝”為核心，李密訴幼年孤苦、祖母病弱，簡祖英言母恩深厚、年邁需養(yǎng)，真摯表達(dá)盡孝之心。同時，皆將個人困境與朝廷“以孝治國”理念關(guān)聯(lián)，既感恩君主恩遇，又道出忠孝難全之無奈。行文以情動人，兼融事理，通過細(xì)膩陳述與懇切言辭，展現(xiàn)陳情藝術(shù)與人性溫度，堪稱古代表文佳作?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如果拋棄親人去赴任，不孝的罪名更加深重。如果違背親情去侍奉君主，陛下怎么會任用這樣的人呢?“棄親”與“赴任”為并列的動賓結(jié)構(gòu)，表示“舍棄親人”和“前往任職”的行為，單獨(dú)成句，在B處斷開；“不孝之罪”是名詞性短語，作主語；“彌深”為形容詞性謂語，中間不能斷開，在D處斷開；“茍”為假設(shè)連詞，“違親”與“事主”是相對的兩組動賓結(jié)構(gòu)；“陛下”為下一句的主語，“安所用之”為謂語，在F處斷開。故選BDF?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“用法不相同”錯。都是表示對我怎么樣，譯為“我”。句意：父親就棄我而死去。/府吏叮嚀我。B.正確。自己的私情；/小，少。句意：因此有不能廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離的拳拳私情。/然而秦憑借著它的小小的地方。C.正確。為動用法，為……而死；/名詞作狀語，像翅膀一樣。句意：有五人為守節(jié)而死。/項伯常常用身體像翅膀一樣遮擋沛公。D.正確。都是“獻(xiàn)出、貢獻(xiàn)”的意思。句意：這正是我舍身報效的時候。/誠實的人就會獻(xiàn)出他們的忠誠。故選A。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“兩人都因自己曾經(jīng)侍奉舊朝而自感身份卑微，所以拒絕接受任命”表述錯誤。李密拒絕任命主要是因為要侍奉祖母；簡祖英拒絕任命主要是認(rèn)為自己罪戾已深，且要?dú)w養(yǎng)母親。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“辛苦”，心酸悲苦；“牧伯”，稱州郡長官；“見”，表被動；“鑒”，照察，審辨。（2）“矜”，憐憫；“俾”，使；“遂”，實現(xiàn)?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①情感內(nèi)涵：兩篇《陳情表》在情感與技巧上高度相似。情感內(nèi)涵上，李密與簡祖英均深懷對尊長的盡孝之情。李密自幼孤苦，全賴祖母“躬親撫養(yǎng)”，且祖母“夙嬰疾病”，他“侍湯藥，未曾廢離”；簡祖英九歲失父，蒙母親“鞠育”長大，母親年邁“孤苦特甚”，他渴望盡孝膝前。同時，二人都飽含對君主的感恩，李密感懷晉朝“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，簡祖英則謝明朝平寇使母子團(tuán)圓，還委以重任。此外，他們皆陷入忠孝難全的矛盾，李密若赴任則無法照料祖母，簡祖英若就職則難奉養(yǎng)老母，左右為難。②陳情技巧上，二者都以“孝情”為引，李密歷數(shù)身世悲慘、祖母病篤，簡祖英強(qiáng)調(diào)母親坎坷與衰老，字字含情，引發(fā)共鳴。進(jìn)而情理交融，將盡孝訴求與朝廷“以孝治天下”的治國理念相契合，用懇切之語道出先盡孝后盡忠的請求，既合情合理，又讓君王難以拒絕，最終打動對方。參考譯文：臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個月，父親就棄我而死去。我四歲的時候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時不能走路。孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有和自己的身影相互慰問。但祖母劉氏的疾病一天比一天沉重，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她?！蚁霑x朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦，程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來希圖宦達(dá)，不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，有非分的企求呢？只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此有不能廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離的拳拳私情。我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實在也都能明察。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。材料二：臣簡祖英九歲時父親去世，全靠母親養(yǎng)育，等到長大懂得道理后，希望能夠為世所用，來報答母親無盡的恩德，這是我的志向。從前我在元朝為官，擔(dān)任何左丞的參佐，恰逢三山的強(qiáng)寇，搶劫掠奪廣州城，我家中的妻子女兒，有五人為守節(jié)而死；而老母親陳氏，被強(qiáng)寇囚禁。我隱忍茍活，沒有立刻赴死，比起石奢、趙苞那樣為國捐軀，真是慚愧萬分。如今遇到圣明的朝代革新，征討不服從的人，天下都?xì)w順，人人都蒙受圣恩。不久前三山的逆寇，都被抓獲，我的母親得以生還，雖然我不孝的罪名確實難以逃脫，但能讓我表達(dá)一點像烏鳥反哺那樣的私情，這是陛下的恩賜啊。我們母子離散后又得以團(tuán)聚，如同白骨再生長出肉，我刻骨銘心感激陛下的圣德，(這種感激之情)直通肝肺，即使死很多次又怎能報答呢！陛下又加以甄別錄用，讓我擔(dān)任地方官，這正是我舍身報效的時候。然而我低頭自顧，深感慚愧，不敢接受任命，是因為我的罪過深重，不適合擔(dān)任治理百姓的地方長官。圣朝，用孝道治理天下，官職俸祿是不會給予不孝之人的；用仁愛之心對待遠(yuǎn)方的人，百姓就沒有不能實現(xiàn)的愿望。何況我侍奉過元朝，做過元朝的臣子，僥幸逃脫懲罰。母親年事已高，特別孤獨(dú)困苦，更應(yīng)該同情而加以體恤啊。希望陛下仁慈，收回成命，憐憫我能侍奉母親的日子不多了，使臣能夠?qū)崿F(xiàn)回家奉養(yǎng)母親的愿望?，F(xiàn)在我四十九歲，老母親八十一歲。她白發(fā)蒼蒼，年老垂危，生命就像西落的太陽，時日已經(jīng)不多了；如果拋棄親人去赴任，不孝的罪名更加深重。如果違背親情去侍奉君主，陛下怎么會任用這樣的人呢？果真能夠陪伴母親度過歡樂的時光，然后再謀求仕途進(jìn)取，來為朝廷盡忠職守，這不僅成全了人子的私情，也是圣朝用孝道治理天下的道理啊。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。檄風(fēng)伯宋·楊萬里峭壁呀呀虎擘口，惡灘洶洶雷出吼。溯流更著打頭風(fēng)，如撐鐵船上牛斗。風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩叟。端能為我霽威否？岸柳掉頭荻搖手。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)運(yùn)用“呀呀”“洶洶”兩個疊詞，形象地寫出了山的高聳陡峭，水的洶涌澎湃，突出風(fēng)勢之大。B.頷聯(lián)寫江上行舟，面迎大風(fēng)，逆流而上，這種困難好似撐著鐵船，載著金牛，強(qiáng)調(diào)風(fēng)中行進(jìn)之艱難。C.頸聯(lián)寫詩人把酒相勸，希望風(fēng)伯息威止怒，不要這樣惡作劇來驚嚇自己，把江風(fēng)擬人化，饒有趣味。D.這首詩寫江上大風(fēng)，語言幽默詼諧，平實易懂。前四句的用詞頗有氣勢，后四句的構(gòu)思新奇獨(dú)特。16.本詩的最后一句頗為精妙，請簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①運(yùn)用擬人的手法，將江邊柳樹、荻花的風(fēng)中之態(tài)人格化；②側(cè)面寫出了江上的風(fēng)勢之大；③同時，巧妙地回答了上文詩人的問話?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】此詩以雄奇筆觸寫逆水行舟之險，峭壁如虎、惡灘似雷，更兼頂風(fēng)難行，喻如“鐵船上牛斗”，極顯行路艱難。后轉(zhuǎn)勸風(fēng)伯，以柳荻“掉頭搖手”的擬人化回應(yīng)，于幽默中見風(fēng)勢未減，盡顯楊萬里“誠齋體”的奇趣與靈動?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“這種困難好似撐著鐵船，載著金?！卞e?！芭６贰?，二十八宿的斗宿和牛宿，《赤壁賦》中有“月出于東上之上，徘徊于斗牛之間”。本句的意思是：這種困難好像是撐著鐵船到天上一般。故選B。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。①詩句運(yùn)用擬人手法，“掉頭”岸邊柳樹在風(fēng)中搖曳的姿態(tài)，“搖手”寫出荻花擺動的動作，這兩個詞語賦予植物人的情態(tài)與動作，使景物描寫更生動鮮活，富有靈動感。②以柳、荻被風(fēng)吹動的劇烈形態(tài)，側(cè)面凸顯江上風(fēng)力之強(qiáng)勁——連柳枝、荻花也因風(fēng)而“掉頭”“搖手”，暗含風(fēng)伯并未因詩人勸酒而減弱威勢的意味。③前句詩人以“端能為我霽威否”質(zhì)問風(fēng)伯是否愿意止息狂風(fēng)，此句借柳、荻的“搖頭擺手”，以擬人化的“肢體語言”巧妙回應(yīng)，暗示風(fēng)勢未減，形成問答呼應(yīng)的趣味結(jié)構(gòu)，使詩意更具張力。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳永《望海潮》中“__________，__________”兩句，運(yùn)用列錦的手法，將四個名詞短語巧妙排列，展現(xiàn)了杭州城的富庶和美麗。（2）初春時節(jié)，濟(jì)南趵突泉景區(qū)內(nèi)，草木滋長，泉水涌動，讓人不禁聯(lián)想到《歸去來兮辭》中的詩句：“__________，__________。”（3）清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，唐宋詩人常把“清明”寫入詩中，創(chuàng)作了許多感人至深的詩句。例如：“__________，__________?！薄敬鸢浮浚?）煙柳畫橋風(fēng)簾翠幕（2）木欣欣以向榮泉涓涓而始流（3）清明時節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂（素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家/佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁/好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家）三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題題。終于臺上鑼鼓停了，大幕拉開，角色出場。但不管男的女的，出來偏不面對觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽翎，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫：絕了！絕了！等到那角色兒猛一轉(zhuǎn)身，頭一高揚(yáng)，一聲高叫，聲如炸雷嘩啷啷直從人們頭頂碾過，全場一個冷戰(zhàn)，從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。他們不喜歡看生戲，最歡迎看熟戲，那一腔一調(diào)都曉得，哪個演員唱得好，就搖頭晃腦跟著唱，哪個演員走了調(diào)，臺下就有人要糾正。說穿了，看秦腔不為求新鮮，他們只圖過過癮。18.文中加點的“一”字與例句中的“一”字意義和用法相同的一項是（）例句：一律背身掩面A.水上漂一樣 B.每一個手指尖兒C.猛一轉(zhuǎn)身 D.那一腔一調(diào)都曉得19.“一身的戲喲”這句中用的“喲”字，看似隨意，實則別有意趣，請簡要分析。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成“慧娘慢慢地站起來了”，但原句表達(dá)效果更好。為什么？【答案】18.A19.①“喲”是一個語氣詞，營造一種輕松氛圍感。②“一身的戲喲”表達(dá)了作者對女演員出場時輕盈、柔美的贊嘆，“喲”字讓這種贊嘆語氣更加強(qiáng)烈。20.①原文用了反復(fù)的修辭，強(qiáng)調(diào)了站起的緩慢，與前面男演員唱腔的雄壯有力形成了對比。②原文中“慢慢地”提到主語之前，突出對演員表演狀態(tài)的強(qiáng)調(diào)，更有畫面感，富有藝術(shù)張力。③原文中兩個“慢慢地”舒緩節(jié)奏，有一種過程的延長感，抒情性較濃，突出了作者對秦腔的喜愛之情。④原文中的句子與上文“慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了”句式對應(yīng)，表述一致。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生辨析同詞異境的不同意義和用法的能力。例句中的“一”，表示“相同、同一”。A.表示相同、同一。B.數(shù)詞，表數(shù)量。C.表示時間短暫，突發(fā)某種狀況。D.表示每一、所有。故選A。【19題解析】本題考查學(xué)生分析詞義和語句表達(dá)效果的能力。①“喲”字是語氣詞，帶有明顯的口語化色彩，通過這種口語化的感嘆，將觀眾看戲時的愉悅心情自然流露，營造出輕松的氛圍，使描寫更具現(xiàn)場感。②前文描寫女演員“碎步后移，水上漂一樣”，其輕盈柔美的姿態(tài)引發(fā)觀眾驚呼，“一身的戲喲”還原了觀眾對輕盈、柔美的女演員出場時脫口而出的贊嘆，“喲”字拖長語調(diào)，仿佛讓讀者聽到現(xiàn)場拖腔帶調(diào)的喝彩聲，使觀眾由衷的贊嘆更加鮮活和強(qiáng)烈。【20題解析】本題考查學(xué)生辨析語句（語段）表達(dá)效果的能力。①修辭手法：原句連續(xù)兩次使用“慢慢地”，通過重復(fù)的修辭手法，強(qiáng)化了動作的緩慢過程，極其鮮明地突出了慧娘站起來動作的極端緩慢，與前文描寫男演員“一聲高叫，聲如炸雷”的豪邁、雄壯形成對比，共同凸顯秦腔表演的剛?cè)岵?jì)。②句式特點：原句將修飾語“慢慢地，慢慢地”，置于主謂結(jié)構(gòu)之前，強(qiáng)調(diào)女演員的表演狀態(tài)，使讀者注意力聚焦于女演員動作的緩慢過程，更具舞臺畫面感。

③情感表達(dá)：連續(xù)使用兩個“慢慢地”，拉長了句子節(jié)奏，細(xì)膩地描摹出觀眾屏息凝神的觀賞狀態(tài)，真實地展現(xiàn)了觀眾觀賞表演時候的沉醉和癡迷，其中也體現(xiàn)了作者對秦腔的喜愛之情。

④上下文呼應(yīng)：原句與上文“慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了”句式一致，結(jié)構(gòu)對稱，形成表演動作的連貫性，使得文章整體語言風(fēng)格更加統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題題。愛斯梅拉達(dá)的死亡，是宿命的無奈，也是底層群體命運(yùn)的真實寫照。在那個封建社會中，弱勢群體注定要遭受壓迫與欺凌，如同風(fēng)中的落葉，（甲）。然而，卡西莫多以死亡完成了對命運(yùn)的反抗。他的殉情，（乙），更是對命運(yùn)不公的有力抗?fàn)帲缤瑒澠埔箍盏拈W電，震撼人心。他用自己的生命，彰顯了卑微者的崇高，讓我們看到了人性中不屈的力量，宛如黑暗中燃燒的火焰，給人以希望。雨果的文字，（丙），打開了一扇通往浪漫主義世界的大門，又似一條靈動的小船，帶領(lǐng)我們在文學(xué)的海洋中遨游。在《巴黎圣母院》中，他以宏大敘事與細(xì)節(jié)史詩化的手法，為我們描繪了一幅氣勢恢宏、波瀾壯闊的巴黎畫卷。乞丐王國的神秘，如同一團(tuán)迷霧，讓人充滿好奇；，，……每一個場景都被他刻畫得栩栩如生，仿佛我們就置身于那個古老的時代，親身感受著歷史的溫度。21.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22.仿照文中畫波浪線的句子，續(xù)寫一句話，要求內(nèi)容貼切，句式相似。【答案】21.甲：無法掌控自己的命運(yùn)乙：不僅是對愛情的忠貞丙：如同一把神奇的鑰匙22.示例：圣母院建筑的莊嚴(yán)，如同巍峨的高山，令人心生敬畏；愚人節(jié)狂歡的熱鬧，如同歡快的樂章，讓人沉浸其中【解析】【21題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲，前文將弱勢群體比作“風(fēng)中的落葉”，“風(fēng)中落葉”的核心特征是被風(fēng)力左右、無法自主。此處需延續(xù)這一比喻，突出底層群體在封建社會中的被動性，可填“無法掌控自己的命運(yùn)”。乙，后文以“更是……”形成遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)卡西莫多殉情的反抗意義。括號處需用“不僅是”銜接其行為的直接動機(jī)——對愛斯梅拉達(dá)的情感，可填“不僅是對愛情的忠貞”。丙，后文“打開了一扇通往浪漫主義世界的大門”暗示此處需填入具有“開啟”功能的喻體?！拌€匙”與“開門”形成直接隱喻，可填“如同一把神奇的鑰匙”。【22題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫的能力。畫波浪線句為“場景名稱+的+特征，如同+喻體，讓人+情感體驗”，續(xù)寫需嚴(yán)格遵循此結(jié)構(gòu)，前半句點明《巴黎圣母院》中的具體場景及特征，后半句用比喻銜接情感感受，且喻體需與特征匹配，情感需符合場景氛圍。巴黎圣母院作為小說核心場景，其哥特式建筑風(fēng)格以“莊嚴(yán)、宏偉”為特征，與文中“氣勢恢宏的巴黎畫卷”呼應(yīng)，可以將其比作“巍峨的高山”，契合建筑高度，通過“高山”的厚重感強(qiáng)化“莊嚴(yán)”帶來的敬畏感。小說中愚人節(jié)是底層人民狂歡的場景，“熱鬧”是核心特征，可比做“歡快的樂章”，將動態(tài)的喧囂轉(zhuǎn)化為聽覺意象，“沉浸其中”的情感體驗與“狂歡”的放縱氛圍一致，延續(xù)了浪漫主義對世俗生活的熱情描繪。據(jù)此組織語言，注意句子通順。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們探索宇宙的時候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界，而懷疑可以使我們擺脫幻想?！队钪娴倪吔芳磳⑦~入高三生活的小王同學(xué)常常在“想象”與“懷疑”之間徘徊。請你結(jié)合上述材料，給他寫一封信，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。這篇作文材料通過《宇宙的邊疆》中的一段話，提出了“想象”與“懷疑”這對看似矛盾卻又相輔相成的思維方式。材料以即將步入高三的小王同學(xué)的困惑為切入點，引導(dǎo)我們思考在成長過程中如何平衡這兩種思維特質(zhì)。首先，材料肯定了想象力的重要性。想象是人類特有的思維能力，它能突破現(xiàn)實的束縛，帶領(lǐng)我們探索未知的領(lǐng)域。就像人類探索宇宙的過程，正是源于對浩瀚星空的無限遐想。在高三這個關(guān)鍵階段，想象力同樣不可或缺，它能幫助我們在繁重的學(xué)業(yè)中保持對未來的憧憬，激發(fā)學(xué)習(xí)動力。但同時，材料也強(qiáng)調(diào)了懷疑精神的必要性。懷疑不是簡單的否定，而是一種理性的審視態(tài)度。它能幫助我們辨別真?zhèn)?，避免陷入不切實際的空想。對高三學(xué)生來說，適度的懷疑可以促使我們反思學(xué)習(xí)方法，調(diào)整備考策略，避免盲目自信或盲從他人。這兩種思維方式看似對立，實則互補(bǔ)。想象讓我們敢于突破，懷疑讓我們腳踏實地。就像探索宇宙既需要天馬行空的設(shè)想，也需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)驗證。高三生活也是如此：既要有沖擊理想大學(xué)的豪情，也要有分析自身實力的冷靜。材料最后提到小王同學(xué)的“徘徊”，這恰恰反映了成長中的普遍困惑。如何在兩者間找到平衡點，是每個面臨重要人生階段的人都需思考的問題。這要求我們既要保持追夢的熱情，又要具備自我修正的智慧。寫作時，開頭部分可以親切問候小王同學(xué)，理解他即將步入高三的緊張心情，并點明他在“想象”與“懷疑”間徘徊的困惑。引用材料中關(guān)于探索宇宙需要兩者平衡的觀點，過渡到人生探索同樣需要這種智慧。中間部分先談想象的重要性：想象是突破現(xiàn)狀的動力，能幫助設(shè)定目標(biāo)、保持希望，舉科學(xué)家或文學(xué)家的例子說明想象力的價值。接著分析懷疑的積極作用：保持理性思考，避免盲目樂觀，用學(xué)習(xí)中的具體場景說明適度懷疑能提高效率。然后強(qiáng)調(diào)二者的辯證關(guān)系：想象提供方向，懷疑修正路徑，就像鳥需要雙翼才能飛翔，結(jié)合高三學(xué)習(xí)特點說明如何平衡二者。結(jié)尾部分鼓勵小王同學(xué)將這種思考運(yùn)用到高三生活中，相信他能找到平衡點，并表達(dá)美好祝愿，語氣要溫暖有力。注意書信的寫作格式。立意：（1）懷疑為楫，想象作帆，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（2）在想象的星空下保持懷疑的清醒。（3）理性懷疑是澆灌想象之花的清泉。

江蘇省揚(yáng)州市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《邊城》的表現(xiàn)方法與中國古典文學(xué)中常用的藝術(shù)手段極為相似，它通過選用具有豐富象征和暗示意義的具體物象來代替復(fù)雜的敘事過程，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入感悟式的審美世界，繼而實現(xiàn)詩人孜孜以求的“寫意”與“傳神”。作為一個崇尚傳統(tǒng)抒情主義的作家，沈從文從古典詩詞中吸取了敘事手法上的含蓄，將中國詩歌藝術(shù)中借由意象表達(dá)精神世界的方式引入小說，取道水、霧、動物、植物等意象途徑代替緊張情節(jié)的精心營構(gòu)，柔和地釋放出內(nèi)心深處愛與美互相交融的情感，提供讀者以舒緩詩意的閱讀感受。從這些意象上沈從文體會了生命與自然的寬博與偉大，以及它們對其創(chuàng)作思路和敘事手法的啟示。作者以繁密的意象群組，打破了一般小說中以風(fēng)景點綴人物、以人物構(gòu)建故事的敘事模式，在作品“弱情節(jié)化”的前提下，它們有效地傳情達(dá)意，參與敘事過程，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，并于情節(jié)敘述之外傳遞出作者深蘊(yùn)內(nèi)心的復(fù)雜情緒，在闡釋作者敘事意圖、凸顯作品敘事技巧等方面起到了極其重要的幫輔作用。評論界常以“詩化小說”這一指稱來稱謂《邊城》這類富于詩性的作品，以此來概括由某一整體性情緒引導(dǎo)的、以非線性敘事方式結(jié)構(gòu)的一種弱情節(jié)化的小說類型，但小說究竟是如何被“詩化”的，則常常語焉不詳，而且大都從閱讀體驗入手，給出一個模糊的印象式闡釋。實際上，“意象敘事”（或稱作意象的敘事化）正是以沈從文為代表的詩化小說創(chuàng)作者實現(xiàn)小說詩化的關(guān)鍵。它將具有決定性意義的傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作手段移至現(xiàn)代小說創(chuàng)作中去，為《邊城》營造了一個詩情畫意的特別氛圍，不僅“詩化”了閱讀方法，同時也“詩化”了閱讀體驗，《邊城》也在意象這一敘事元素的參與下彌散出濃郁典雅的中國意味。（摘編自閆曉昀《論〈邊城〉的意象選擇及其敘事功能》）材料二：落實到小說創(chuàng)作中，對環(huán)境進(jìn)行意象化處理的結(jié)果，就使小說敘事從直接描摹外在客觀世界，變成了對創(chuàng)作主體內(nèi)心情感和體驗的傳達(dá)。這種手法是對中國傳統(tǒng)詩歌寫作技巧的一種繼承?？梢赃@樣說，中國傳統(tǒng)詩歌抒情文體帶給小說最重要的影響就是通過意象來表達(dá)作者對于外在事物的內(nèi)心思考和感受。小說對這種詩歌手法的借鑒，在唐傳奇時期就有了長足的發(fā)展，此后一直在小說敘事中占據(jù)著重要的地位，成為中國小說敘事的重要特點。正如有些論者所說，中國傳統(tǒng)小說的這一手法“詩化了生活實境和人物形象美感，小說形象創(chuàng)造明顯地留下了詩學(xué)意境說的痕跡”。有了這種對“意象”創(chuàng)造的智慧，中國的小說才一改早期單純的對外在世界和具體事件的復(fù)述和描摹，而轉(zhuǎn)向用更巧妙的方式去表達(dá)作家主體對外在世界的直覺的、微妙的感受。當(dāng)小說重在主觀意識的外化時，“小說成為表現(xiàn)人們的情感和愿望的散文體的詩。小說就在詩與歷史之間徘徊”。相比于對外在客觀世界進(jìn)行描摹的敘事方式，致力于“意象”式表達(dá)的敘事作品，擁有更多難以言傳的微妙內(nèi)涵，具有含蓄的美感。對作家而言，找到最貼近“意”的“象”，往往可以輕松地對“難言”之意進(jìn)行言說。這種表達(dá)技巧在沈從文的作品中隨處可見。《邊城》中“爺爺”形象感人至深，他生得平凡，死得卻頗為壯烈。如何表現(xiàn)一個普通老人的普通死亡的“壯烈”呢？作者并沒有使用任何抒情和渲染，甚至連直接的描寫都沒有，只用了非常簡單的一句話交代道：“原來這個老年人在雷雨將息時已死去了?！焙唵蔚讲荒茉俸唵蔚牡夭剑@一節(jié)依然感人至深。奧妙就在于“白塔”這一意象的運(yùn)用。小說沒有直接描寫爺爺?shù)乃?，卻詳細(xì)寫了那個雷雨之夜的情景：電閃雷鳴，白塔訇然倒塌?！鞍姿边@一意象，恰如其分地表達(dá)出了“爺爺”這一形象的悲劇感?！盃敔敗币恢毕衲莵辛⒃诙煽诘陌姿粯樱刈o(hù)著翠翠的命運(yùn)。他堅強(qiáng)，硬朗，不惜一切拒絕女兒的悲劇命運(yùn)在外孫女的身上重演。為了這個，他憂愁，他努力，他盡他最大的力量要把翠翠的命運(yùn)朝幸福的方向發(fā)展。他鼓勵天?！白唏R路”——唱山歌打動翠翠，當(dāng)?shù)弥浯鋹鄣氖莾投皇翘毂＃止膭顑腿ハ虼浯浔戆?，甚至不顧尊?yán)，直接去找天保和儺送的父親，卻受到冷遇和指責(zé)，并且向他暗示儺送會娶別家女兒。這次打擊是致命的，好像“被一個悶拳打倒”。受到打擊的“爺爺”再也撐不下去，留下了最后一句話：“翠翠，不要怕！”然后，在雷雨之夜，筋疲力盡的他終于倒下了。雖然作者沒有對這老人進(jìn)行任何直接的評價，但“白塔”的倒塌，卻把老人抗?fàn)幍牧α?、失敗的悲壯、情感的哀傷全都充沛地表達(dá)出來了。從這里，我們不難看到意象特有的藝術(shù)傳達(dá)力。同樣的，“虎耳草”也是用意象表達(dá)難言之意的絕佳范例。翠翠是個情竇初開的少女，她的感情懵懂而且含蓄，要把這懵懂且含蓄的少女情懷表達(dá)清楚，不是一件易事。在這一點上，作者依然通過使用“意象”，進(jìn)行了輕松的表達(dá)。這個意象就是“虎耳草”：翠翠“夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去做什么呢？摘虎耳草！”后來，翠翠所愛的儺送久未出現(xiàn)，作者并未對翠翠的內(nèi)心進(jìn)行直接表述，只是寫她一大早上山挖筍，但是回到家里，籃子里“除了十來根小小鞭筍外，只是一大把虎耳草”?！盎⒍荨蹦壑倥浯渥铍鼥V而且純真的愛情。（節(jié)選自杜素娟《孤獨(dú)的詩性：論沈從文與中國傳統(tǒng)文化》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.因為《邊城》采用了弱情節(jié)化的敘事模式，所以需要依賴意象群組來推進(jìn)情節(jié)發(fā)展和傳遞復(fù)雜情感。B.意象敘事是實現(xiàn)小說詩化的關(guān)鍵，它為《邊城》營造出詩化氛圍，“詩化”了閱讀方法及閱讀體驗。C.小說對環(huán)境意象化處理，使小說敘事從直接描摹客觀世界變?yōu)閷?chuàng)作主體內(nèi)心情感和體驗的傳達(dá)。D.中國傳統(tǒng)小說很早就開始借鑒詩歌意象手法，這種敘事智慧使小說從單純復(fù)述事件轉(zhuǎn)向表達(dá)主體感受。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.沈從文通過選用水、霧、動植物等具體物象來代替復(fù)雜的敘事過程，這與古典詩詞借意象傳情的創(chuàng)作理念一脈相承。B.中國傳統(tǒng)詩歌用意象表達(dá)作者對外在事物的思考與感受，小說借鑒了這一手法，使其形象創(chuàng)作具有詩學(xué)意境說的特點。C.沈從文借助“白塔”的倒塌，間接呈現(xiàn)爺爺?shù)谋瘎?，避免了對死亡場景的直接描寫，表現(xiàn)意象特有的藝術(shù)傳達(dá)力。D.翠翠夢中追尋歌聲，摘取虎耳草，現(xiàn)實中無意識采摘虎耳草，這些行為都直接展現(xiàn)了其內(nèi)心對儺送的熱烈情感。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“意象敘事”功能的一項是（）A.《哦，香雪》中以“鉛筆盒”來象征文化知識與教育機(jī)會。B.《荷花淀》用“荷花”烘托水生嫂們堅貞頑強(qiáng)的革命品質(zhì)。C.《祝?！吠ㄟ^“年終祭祀”的場景批判封建禮教的殘酷性。D.《百合花》以“百合花”象征了軍民之間純潔深厚的情誼。4.請結(jié)合兩則材料，簡要概括詩化小說的意義。5.材料二中提到“對作家而言，找到最貼近‘意’的‘象’，往往可以輕松地對‘難言’之意進(jìn)行言說”。請從《邊城》中“鴨子”“大魚”和“渡船”三個意象中任選其一，并作具體說明?！敬鸢浮?.A2.D3.C4.①傳承了傳統(tǒng)詩歌意象抒情傳統(tǒng)。②繼承了對中國傳統(tǒng)詩歌寫作技巧。③打破小說線性敘事與客觀描摹模式。④詩化了讀者的閱讀方法和閱讀體驗。5.示例一：文中選取“大魚”意象，通過爺爺關(guān)于“大魚”的玩笑（或儺送有關(guān)“大魚”的對話）的情節(jié)，輕松地將翠翠情竇初開的悸動情感表達(dá)出來。示例二：文中選取“鴨子”意象，通過天保大老送鴨子作為提親信物但翠翠“不稀罕那只鴨子”情節(jié)，輕松地將翠翠情愛意識的覺醒表現(xiàn)出來。示例三：文中選取“渡船”意象，通過儺送選擇渡船而非碾坊的情節(jié)，輕松地將儺送追求純粹愛情的價值取向表達(dá)出來?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《邊城》以其獨(dú)特的意象敘事手法，將中國古典詩歌的抒情傳統(tǒng)融入小說創(chuàng)作，開創(chuàng)了“詩化小說”的典范。兩則材料從不同角度分析了《邊城》如何通過水、霧、白塔、虎耳草等意象群組，實現(xiàn)“弱情節(jié)化”敘事下的情感傳遞與意境營造，展現(xiàn)了意象在小說敘事中的多重功能。這種創(chuàng)作手法不僅繼承了中國傳統(tǒng)文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，更賦予現(xiàn)代小說以詩意的表達(dá)空間?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“因為《邊城》采用了弱情節(jié)化的敘事模式，所以需要依賴意象群組來推進(jìn)情節(jié)發(fā)展和傳遞復(fù)雜情感”錯誤。材料一原文表述為“作者以繁密的意象群組，打破了一般小說中以風(fēng)景點綴人物、以人物構(gòu)建故事的敘事模式，在作品‘弱情節(jié)化’的前提下，它們有效地傳情達(dá)意，參與敘事過程，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展”，這里的邏輯是，《邊城》本身采用了“弱情節(jié)化”的敘事模式，在此前提下，意象群組起到了推進(jìn)情節(jié)和傳情達(dá)意的作用；選項將“弱情節(jié)化”與“需要依賴意象群組”強(qiáng)行構(gòu)成因果關(guān)系，與原文邏輯不符。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。D.“直接展現(xiàn)了其內(nèi)心對儺送的熱烈情感”錯誤。材料二說“‘虎耳草’也是用意象表達(dá)難言之意的絕佳范例……她的感情懵懂而且含蓄……在這一點上，作者依然通過使用‘意象’……這個意象就是‘虎耳草’”，明確說明翠翠的情感是“懵懂而且含蓄”的，“虎耳草”作為意象，其作用是間接傳達(dá)這種難以直言的少女情懷；而非“直接展現(xiàn)熱烈情感”。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“鉛筆盒”是具體物象，象征“文化知識與教育機(jī)會”，符合材料中“選用具有豐富象征和暗示意義的具體物象”的意象敘事特征，通過物象傳遞主題。B.“荷花”是具體物象，用自然意象烘托人物“堅貞頑強(qiáng)”的品質(zhì)，屬于借意象傳情，符合“意象參與敘事”的功能。C.“年終祭祀”屬于現(xiàn)實主義手法，未通過意象間接傳達(dá)情感，不符合“意象敘事”定義。D.“百合花”是具體物象，象征“軍民之間純潔情誼”，通過意象構(gòu)建情感聯(lián)系，符合意象敘事中“物象參與傳情達(dá)意”的特征。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①根據(jù)材料一“沈從文從古典詩詞中吸取了敘事手法上的含蓄，將中國詩歌藝術(shù)中借由意象表達(dá)精神世界的方式引入小說，取道水、霧、動物、植物等意象途徑代替緊張情節(jié)的精心營構(gòu)”可知，詩化小說延續(xù)了傳統(tǒng)詩歌以“意象”傳遞情感的核心方式，將具體物象作為情感載體，如材料二提到“虎耳草”凝聚翠翠的純真愛意，與古典詩詞中“托物言志”的手法一脈相承，使小說創(chuàng)作與古典詩詞的抒情傳統(tǒng)形成呼應(yīng)。②材料二明確提出，小說對環(huán)境的“意象化處理”是“對中國傳統(tǒng)詩歌寫作技巧的一種繼承”，即“通過意象來表達(dá)作者對于外在事物的內(nèi)心思考和感受”，《邊城》借鑒這一技巧，以“象”傳“意”，通過意象營造意境，如用“雷雨夜白塔倒塌”暗示爺爺?shù)乃劳霰瘎。w現(xiàn)對詩歌“含蓄表意”技巧的繼承。③材料一指出“作者以繁密的意象群組，打破了一般小說中以風(fēng)景點綴人物、以人物構(gòu)建故事的敘事模式”，在“弱情節(jié)化”前提下，讓意象“參與敘事過程，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展”。如沈從文借助“白塔”的倒塌，間接呈現(xiàn)爺爺?shù)谋瘎?，不對死亡場景直接描寫，避免了一般小說的線性敘事與客觀描摹，而通過意象的象征與隱喻功能間接表達(dá)內(nèi)容，形成更具詩意的敘事邏輯，具有含蓄的美感。④材料一強(qiáng)調(diào)，意象敘事為《邊城》營造了“詩情畫意的特別氛圍”，“不僅‘詩化’了閱讀方法，同時也‘詩化’了閱讀體驗”，使讀者從“感悟式審美”切入，而非依賴情節(jié)邏輯。如材料二分析翠翠夢中追尋歌聲，摘取虎耳草，讀者需從“虎耳草”意象領(lǐng)悟其對純真愛情的追求，這種“以象悟意”的閱讀方式，與欣賞詩歌“意境”類似，使閱讀過程不再局限于情節(jié)理解，而是升華為對詩意意境的審美體驗?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出自己見解的能力。示例一：“大魚”意象的情感言說。文中爺爺以“大魚來咬你”的玩笑與翠翠互動（或儺送曾對翠翠說“等你長大了，就把你送給那條大魚”），通過“大魚”這一意象，將翠翠情竇初開的悸動以輕松幽默的方式傳遞出來?！按篝~”作為自然物象，既呼應(yīng)了邊城依水而生的生活背景，又隱喻著少女對愛情的朦朧想象——當(dāng)爺爺提及“大魚”時，翠翠“臉紅了”“把頭搖搖”，這種羞赧的反應(yīng)恰是借“大魚”的玩笑，巧妙規(guī)避了對少女心事的直接描摹，以意象的象征功能完成了對“難言”情感的言說。示例二：“鴨子”意象的意識覺醒。天保大老以“送鴨子”作為提親的信物，但翠翠卻坦言“不稀罕那只鴨子”。在此情節(jié)中，“鴨子”作為提親的具象符號，本應(yīng)承載婚姻的世俗意義，而翠翠對“鴨子”的拒絕，實則是對被動接受婚姻的抗拒。作者借“鴨子”這一意象，將翠翠情愛意識的覺醒以簡潔的情節(jié)呈現(xiàn)——她不接受以“鴨子”為代表的傳統(tǒng)婚嫁形式，轉(zhuǎn)而向往儺送“唱山歌”所象征的純粹愛情。示例三：“渡船”意象的價值抉擇。儺送在“渡船與“碾坊”之間選擇了前者，明確表示“我要渡船，不要碾坊”?！岸纱弊鳛檫叧嵌煽诘慕煌üぞ撸诖颂幊蔀榧兇鈵矍榈南笳鳌碇鴥蛯Υ浯浔菊娴那楦?，不摻雜“碾坊”所隱喻的財富與地位。作者借“渡船”這一意象，將儺送的價值取向以具象化的選擇情節(jié)呈現(xiàn)：他放棄物質(zhì)誘惑而堅守渡船，恰如堅守對翠翠的愛情。這種通過物象替代抽象價值的敘事手法，既符合材料中“以意象言說難言之意”的特征，又讓人物的精神追求在情節(jié)中自然彰顯。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棋王阿城轉(zhuǎn)眼到了夏季。有一天，我正在山上干活兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山下小路上有一個人。我認(rèn)出來人是王一生——棋呆子。我跳著跑下山，王一生已經(jīng)站住，一臉高興的樣子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問：“你怎么知道是我？”我到了他跟前說：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看你呆頭呆腦，還真是你?！蔽乙娝成系暮菇鲆律?，頭發(fā)已是一綹一綹的，一臉的灰土，只有眼睛和牙齒放光，嘴上也是一層土，干得起皺。到了我的宿舍，就直進(jìn)去。我放了盆，就提桶打熱水來給他洗。洗完后，王一生就在床上坐下，彎過手臂，去撓背后，肋骨一根根動著。他看看草頂，又看看在門口轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的豬，低下頭，輕輕拍著凈是綠筋的瘦腿，半晌才說：“不錯，真的不錯。還說什么呢？糧？錢？還要什么呢？不錯，真不錯?！蔽覇査骸澳氵€下棋嗎？”他就像走棋那么快地說：“當(dāng)然，還用說？”我說：“是呀，你覺得一切都好，干嗎還要下棋呢？下棋不多余嗎？”他把煙卷兒停在半空，摸了一下臉說：“我迷象棋，一下棋，就什么都忘了。呆在棋里舒服。就是沒有棋盤，棋子兒，我在心里就能下，礙誰的事兒啦？”我想了想，說：“我實在對棋不感興趣。我們隊倒有個人，據(jù)說下得不錯?！彼劬τ址懦龉鈦恚骸罢娴?？有下棋的？嘿，我真還來對了。他在哪兒？”我說：“還沒下班呢?？茨慵钡?！”他雙手抱著脖子仰在我的被子上，看著自己松松的肚皮，說：“我這半年，就找不到下棋的。后來想，天下異人多得很，這野林子里我就不信找不到個下棋下得好的。現(xiàn)在我請了事假，一路找人下棋，就找到你這兒來了?！鄙缴系娜讼聛砹?，打到兩條蛇。大家見了王一生，都很客氣。我自然將王一生的棋道吹了一番，以示來者不凡。大家都說讓隊里的高手“腳卵”來與王一生下。腳卵是南方大城市的知識青年，個子非常高，又非常瘦。動作起來頗有些文氣，衣服總要穿得整整齊齊。腳卵彎腰進(jìn)來，很遠(yuǎn)就伸出手來要握，王一生糊涂了一下，馬上明白了，也伸出手去，臉卻紅了。握過手，腳卵把雙手捏在一起端在肚子前面，說：“我叫倪斌，人兒倪，文武斌。因為腿長，大家叫我腳卵。貴姓？”王一生比倪斌矮下去兩個頭，就仰著頭說：“我姓王，叫王一生。”倪斌說：“王一生？蠻好，蠻好，名字蠻好的。聽說你鉆研象棋？蠻好，蠻好，象棋是很高級的文化。我父親是下得很好的，有些名氣，喏，他們都知道的。我會走一點點，很愛好，不過在這里沒有對手。你請坐。”王一生坐回床上，很尷尬地笑著，不知說什么好。倪斌并不坐下，只把手虛放在胸前，微微向前側(cè)了一下身子，說：“對不起，我剛剛下班，還沒有梳洗，你候一下好了，我馬上就來。噢，問一下，乃父也是棋道里的人么？”王一生很快地?fù)u頭，剛要說什么，但只是喘了一口氣。倪斌說：“蠻好，蠻好。好，一會兒我再來。”腳卵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了，手里抓著一個黑木盒子。我問：“腳卵，可有醬油膏？”腳卵遲疑了一下，返身回去。我又大叫：“有醋精拿點兒來！”腳卵來了，用紙包了一小塊兒醬油膏，又用一張小紙包了幾顆白色的小粒兒。腳卵把盒子放在床上，打開，原來是一副棋，烏木做的棋子，暗暗的發(fā)亮。字用刀刻出來，筆劃很細(xì)，卻是篆字，用金絲銀絲嵌了，古色古香。棋盤是一幅絹，中間亦是篆字：楚河漢界。大家湊過去看，腳卵就很得意，說：“這是古董，明朝的，很值錢。我來的時候，我父親給我的。以前和你們下棋，用不到這么好的棋。今天王一生來嘛，我們好好下?！蓖跻簧蠹s從來沒有見過這么精彩的棋具，很小心地摸，又緊一緊手臉。天黑下來，早早在半空的月亮漸漸亮了。我點起油燈，立刻四壁都是人影子。腳卵就說：“王一生，我們來下一盤？”王一生聽見腳卵問，只微微點點頭。腳卵出去了。王一生奇怪了，問：“嗯？”大家笑而不答。一會兒，腳卵又來了，穿得筆挺，身后隨來許多人，進(jìn)屋都看看王一生。腳卵慢慢擺好棋，問：“你先走？”王一生說：“你吧。”大家就上上下下圍了看。走出十多步，王一生有些不安，但也只是暗暗捻一下手指。走過三十幾步，王一生很快地說：“重擺吧?！贝蠹移婀?，看看王一生，又看看腳卵，不知是誰贏了。腳卵微微一笑，說：“一贏不算勝?！本蜕焓殖橐活w煙點上。王一生沒有表情，默默地把棋重新碼好。兩人又走。又走到十多步，腳卵半天不動，直到把一根煙吸完，又走了幾步，腳卵慢慢地說：“再來一盤?！贝蠹矣制婀质钦l贏了，紛紛問。王一生很快地將棋碼成一個方堆，看看腳卵問：“走盲棋①？”腳卵沉吟了一下，點點頭。兩人就口述棋步。好幾個人摸摸頭，摸摸脖子，說下得好沒意思，不知誰是贏家。就有幾個人離開走出去，把油燈帶得一明一暗。不久，腳卵抬起頭，看著王一生說：“天下是你的。”抽出一支煙給王一生，又說：“你的棋是跟誰學(xué)的？”王一生也看著腳卵，說：“跟天下人?！蹦_卵說：“蠻好，蠻好，你的棋蠻好。”大家看出是誰贏了，都高興松動起來，盯著王一生看。腳卵把手搓來搓去，說：“我們這里沒有會下棋的人，我的棋路生了。今天碰到你，蠻高興的，我們做個朋友?！蓖跻簧f：“將來有機(jī)會，一定見見你父親?！蹦_卵很高興，說：“那好，好極了，有機(jī)會一定去見見他。我不過是玩玩棋?！睂⒔缫梗_卵站起來，我和王一生送腳卵到門口，看他高高的個子在青白的月光下遠(yuǎn)遠(yuǎn)去了。王一生嘆一口氣，說：“倪斌是個好人?！保ü?jié)選自阿城的《棋王》，有刪改）〖備注〗①盲棋：又稱蒙目棋，指眼睛不看棋盤而下的棋。下這種棋的人用話說出每一步棋的下法。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“我”見到王一生時，對他的外形進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，有力表現(xiàn)出王一生“呆頭呆腦”這一特征。B.選文介紹王一生的瘦削、村人打蛇、借醬油膏和醋精、點油燈等內(nèi)容，暗示當(dāng)時物資匱乏的狀況。C.從王倪二人第一盤的“三十幾步”到第二盤的“十多步”，呈現(xiàn)了兩人從試探到真正對弈的過程。D.二人對弈結(jié)束，王一生表達(dá)有機(jī)會要見見倪斌的父親，從中能夠看出王一生對更高水平棋手的期待。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者以“我”的視角講述王一生與倪斌下棋的故事，表現(xiàn)了王一生對下棋的癡迷。B.選文中的“棋”是貫串小說的線索，成為人物關(guān)聯(lián)的紐帶，推動了故事情節(jié)發(fā)展。C.文章刻畫了倪斌文質(zhì)彬彬、舉止有禮的特點，與王一生的木訥迂腐形成鮮明對比。D.作者運(yùn)用