達(dá)州中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)含答案模擬試題一、初中文言文練習(xí)題1．閱讀下面的文言文，完成題目。（一）

余文坼（chè），浙人，少孤，寄居京江，事母極孝。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來(lái)蘇、揚(yáng)間。志欲破萬(wàn)卷，而無(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū)，惟憑借讀。常云于湖州置貸，暫住村店，俄春漲發(fā)，村落困巨浸①中，移居主人樓上。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰②恐不能遍覽。喁喁③數(shù)旬，竟忘為置貸來(lái)也。迄水將退，而腳氣大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書(shū)悉歸腹笥④矣。（選自清·張泓《滇南憶舊錄》）（二）

皇甫謐，年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲⑤之養(yǎng)，猶為不孝?！杲衲暧喽坎淮娼?，心不入道，無(wú)以慰我?！币驀@曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜⑥鄰，教有所闕，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)，勤力不怠。

居貧躬身稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。

(選自《晉書(shū)·皇甫謐傳》)【注釋】①浸：水。②諰諰(xǐxǐ)：恐懼的樣子。③喁喁(yúyú)：小聲讀書(shū)的樣子。④腹笥(fùsì)：這里指肚子里的學(xué)問(wèn)。⑤三牲：牛、羊、豬。⑥卜：選擇。（1）下列句子中加下劃線詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

常云于湖州置貸(辦貨)

B.

三牲之養(yǎng)，猶為不孝（供養(yǎng)）C.

就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)（到）

D.

帶經(jīng)而農(nóng)（農(nóng)活）（2）對(duì)文中畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A.

居貧躬身/稼穡帶經(jīng)/而農(nóng)遂博綜典籍/百家之言

B.

居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言C.

居貧躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍/百家之言

D.

居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)遂博/綜典籍百家之言（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來(lái)蘇、揚(yáng)間。（甘旨，在這里可以理解為讀書(shū)的學(xué)費(fèi)）②教有所闕，何爾魯鈍之甚也!（4）余文坼、皇甫謐雖所處時(shí)代不同，但兩人為人處事有相同的地方，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）D（2）B（3）①但是家里太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！（4）①孝敬長(zhǎng)輩：余文坼事母極孝，是一個(gè)極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后，就進(jìn)奉叔母任氏，并聽(tīng)從叔母任氏勸說(shuō)改過(guò)向?qū)W。②勤奮讀書(shū)：余文坼沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，就借書(shū)來(lái)讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書(shū)夜以繼日地讀書(shū)；皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作?！窘馕觥俊痉治觥浚?）ABC解釋正確。D“帶經(jīng)而農(nóng)”中的“農(nóng)”這里是干農(nóng)活的意思。（2）這句話的意思是：生活清貧，親自耕作，帶著書(shū)從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書(shū)精通了百家之言。據(jù)此可知這句話的正確斷句方法為：居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①舉業(yè)：讀書(shū)；作賈：做生意。故此句可以翻譯為：但是家里太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②闕：通缺，缺欠，何：什么；爾：你。故此句可以翻譯為：（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢?。?）結(jié)合文章具體語(yǔ)句分析，從“事母極孝”“嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏”等可以看出兩人都非常孝順。從“方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰恐不能遍覽”“稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言”等可以看出兩人都勤奮讀書(shū)

。故答案為：⑴D；⑵B；⑶①但是家里太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢?、娶傩⒕撮L(zhǎng)輩：余文坼事母極孝，是一個(gè)極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后，就進(jìn)奉叔母任氏，并聽(tīng)從叔母任氏勸說(shuō)改過(guò)向?qū)W。②勤奮讀書(shū)：余文坼沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，就借書(shū)來(lái)讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書(shū)夜以繼日地讀書(shū)；皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑵文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等分析人物形象?！緟⒖甲g文】

（一）余文坼，浙江人，少年的時(shí)候就沒(méi)有了父親，和母親寄居在京江這個(gè)地方。他是一個(gè)極其孝敬母親的人。但是家里太窮了供不起他讀書(shū)（甘旨在這里可以理解為讀書(shū)的學(xué)費(fèi)），于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。雖然他的志向是讀萬(wàn)卷書(shū)，但是卻沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，只能靠借書(shū)來(lái)讀。人們說(shuō)他有一次到湖州做生意的時(shí)候（置貸的意思翻譯不是很確定）暫住在一個(gè)村子的旅店里面。恰巧春季發(fā)大水，村子被洪水包圍，為了安全起見(jiàn)他移到主人的樓上暫住，剛開(kāi)始還在為洪水阻礙了他的行程郁郁寡歡，突然看到樓上一側(cè)有四架書(shū)，都是經(jīng)史子集一類(lèi)的書(shū)，非常高興，于是夜以繼日的讀書(shū)，唯恐怕時(shí)間不夠讀不完這些書(shū)，到最后竟然連讀了幾個(gè)月的時(shí)間把做生意的時(shí)候都忘記了。洪水快要退去的時(shí)候，他又生病了（什么病不是很確定）只好在這里地方繼續(xù)養(yǎng)病，住了幾個(gè)月之后書(shū)架的書(shū)已經(jīng)全部被他讀完了！

（二）皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無(wú)限度的游蕩，有的人認(rèn)為他是傻子?；矢χk曾經(jīng)得到一些瓜果，總是進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說(shuō)：“《孝經(jīng)》說(shuō)‘即使每天用牛、羊、豬三牲來(lái)奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！憬衲甓畾q，眼中沒(méi)有教育，心思不入正道，沒(méi)有什么可以拿來(lái)安慰我的。”他于是嘆息說(shuō)：“從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系呢！”叔母面對(duì)皇甫謐流淚?；矢χk深受感動(dòng)，于是到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí)，勤讀不倦。

生活清貧，親自耕作，帶著書(shū)從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書(shū)精通了百家之言，清心寡欲，開(kāi)始有了高尚的志向，把寫(xiě)書(shū)作為工作，自號(hào)為玄晏先生．著有《禮樂(lè)》、《圣真》這樣的作品。2．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】

董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。（節(jié)選自《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ竣倬么危喝雽W(xué)的先后順序。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①錄畢，走送之________②先達(dá)德隆望尊________③援疑質(zhì)理________④蓋三年不窺園________（2）下列劃線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

以是人多以書(shū)假余

弗敢專(zhuān)也，必以分人

B.

孝景時(shí)為博士

為陳同甫賦壯詞以寄之C.

弗之怠從

鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)

D.

每假借于藏書(shū)之家

相與步于中庭（3）用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。②蓋三年不窺園，其精如此。（5）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A.

序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話。B.

宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教，有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提問(wèn)，一句話都不敢答復(fù)。C.

從【乙】文來(lái)看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《大學(xué)》合稱(chēng)“五經(jīng)”。D.

董仲舒研究學(xué)問(wèn)非常癡迷，三年都無(wú)心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見(jiàn)不到他?！敬鸢浮浚?）跑；聲望；詢(xún)問(wèn)；觀賞（2）A（3）進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。（4）①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶(hù)，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專(zhuān)一到了如此程度。（5）A【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“走”“窺”屬于古今異義詞，不要以今釋古。（2）A把。B拜為；替，給。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞的。D向；在。（3）這句話的意思是：他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①俟：等待。焉：語(yǔ)助詞，不譯。故此句可以翻譯為：等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②蓋：發(fā)語(yǔ)詞，用在句子開(kāi)頭，用來(lái)引出下面的內(nèi)容。窺：欣賞。故此句可以翻譯為：董仲舒足不出戶(hù)，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專(zhuān)一到了如此程度。（5）A說(shuō)法正確。B這句話中的“先達(dá)”和“叱咄”理解不正確。先達(dá)：在道德學(xué)問(wèn)上有名望的前輩。不僅僅是有學(xué)問(wèn)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)，沒(méi)有提問(wèn)的意思。C《大學(xué)》不屬于五經(jīng)，應(yīng)該屬于四書(shū)，

五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。D“他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見(jiàn)不到他”的說(shuō)法錯(cuò)誤，董仲舒在室內(nèi)掛上簾子是沒(méi)錯(cuò)，但因?yàn)楦S他受業(yè)的弟子有許多人，所以按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。故答案為：⑴①跑；②聲望；③詢(xún)問(wèn)；④觀賞⑵A⑶進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之⑷①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶(hù)，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專(zhuān)一到了如此程度。⑸A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。課外的文言詞語(yǔ)解釋時(shí)，要把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見(jiàn)的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類(lèi)歸類(lèi)記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑷此題考查翻譯文言文中的重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。⑸本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫(xiě)作手法，最后還要根據(jù)文學(xué)常識(shí)的積累辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇?！緟⒖甲g文】

董仲舒，廣川郡人。從年輕時(shí)，董仲舒即鉆研《春秋》，孝景帝時(shí)拜為博士。董仲舒廣授學(xué)生，在教室里掛上簾幕，教授經(jīng)學(xué)。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人，按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。據(jù)說(shuō)董仲舒在鉆研學(xué)問(wèn)期間，三年中沒(méi)有進(jìn)出過(guò)住宅后的花園，他治學(xué)心志專(zhuān)一到如此程度。他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。3．閱讀選文，回答問(wèn)題

（甲）北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（《沁園春雪》）

（乙）夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（《與朱元思書(shū)》選段）（1）解釋劃線詞的意思和用法須晴日（________）

競(jìng)折腰（________）風(fēng)騷（________）

窺谷忘反（________）橫柯上蔽（________）（2）翻譯下面句子。①望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽②蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕（3）（甲）文從寫(xiě)景過(guò)渡到議論的句子是________，________。（乙）文描寫(xiě)山間風(fēng)景使用的是多感官描寫(xiě)的方法，先從________的角度突出山勢(shì)峭拔，繼而從聽(tīng)覺(jué)的角度表現(xiàn)山中的________。（4）甲乙兩文寫(xiě)景目的都是為了抒情，分別寫(xiě)出兩文各抒發(fā)了怎樣的思想感情?！敬鸢浮浚?）等到；傾倒；文章辭藻；通“返”返回；方位名詞作狀語(yǔ)，在上面（2）①望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片。②蟬不停地叫著,猿不停地啼著。（3）江山如此多嬌；引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰；視覺(jué)；蓬勃向上（充滿生機(jī)）（4）甲文抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài)和贊頌之情，同時(shí)展示了詩(shī)人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。乙文表達(dá)了作者對(duì)奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）須晴日：等到天晴了?！绊殹笔枪沤癞惲x詞，古義是等到，今義是必須。競(jìng)折腰：爭(zhēng)著彎腰。“折”是一詞多義：折斷；彎曲；損失。風(fēng)騷：文章辭藻。是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》和《楚辭·離騷》的并稱(chēng)，它們同被視為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的源流，對(duì)后世中國(guó)文學(xué)影響深遠(yuǎn)，后代用來(lái)泛稱(chēng)文學(xué)。窺谷忘反：望見(jiàn)這美麗的山谷忘記返回。“反”是通假字，同“返”，返回。橫柯上蔽：橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽了天空?！吧稀笔窃~類(lèi)活用，方位名詞活用為狀語(yǔ)，在上面。（2）①望，望見(jiàn)。惟，只。余，剩下。莽莽，白茫茫一片。②則，就。轉(zhuǎn)，同“囀”，鳥(niǎo)鳴聲。不窮，窮盡。絕，停止。千和百都是虛指。（3）①甲文上闋寫(xiě)景，下闋抒情?！敖饺绱硕鄫伞背薪由衔膶?duì)北國(guó)雪景的描寫(xiě)，“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”引出對(duì)秦皇漢武等歷史人物的評(píng)價(jià)議論。所以由寫(xiě)景過(guò)渡到議論的句子是“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”。②乙文“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰?！笔菑囊曈X(jué)角度展現(xiàn)山的高大、連綿，“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕?！睆穆?tīng)覺(jué)角度展現(xiàn)山的生機(jī)和寧?kù)o。抓住水聲、鳥(niǎo)鳴聲、蟬聲、猿聲，各種聲音在一起，此起彼伏，一種熱鬧的感覺(jué)，展現(xiàn)了生機(jī)。（4）甲文：上闋描寫(xiě)了北國(guó)壯闊的雪景，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和贊美；下闋評(píng)論歷史人物，一句“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今革命者的贊美，表達(dá)了革命必將成功自信和偉大的抱負(fù)。乙文：文章一段、二段從各種感官角度描寫(xiě)了水的清澈、湍急，山的高大、連綿、生機(jī)，表達(dá)了對(duì)山水等自然景色的喜愛(ài)和贊美?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！边@一句則運(yùn)用了比喻的方法，表露了作者寧可選擇自然山水，也不愿去追求功名利祿的心態(tài)，表達(dá)了鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。故答案為：⑴等到；傾倒；文章辭藻；通“返”返回；方位名詞作狀語(yǔ)，在上面⑵①望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片。②蟬不停地叫著,猿不停地啼著。⑶江山如此多嬌；引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰；視覺(jué)；蓬勃向上（充滿生機(jī)）⑷甲文抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài)和贊頌之情，同時(shí)展示了詩(shī)人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。乙文表達(dá)了作者對(duì)奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。如詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字、古今異義等的掌握。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合題干的提示進(jìn)行回答。⑷本題考查考生對(duì)文章的思想情感的理解和分析，解答此題關(guān)鍵在于對(duì)文章內(nèi)容的理解，準(zhǔn)確把握作者在字里行間所透露出的情緒，考生要結(jié)合文章重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖甲g文】

【甲】北方的風(fēng)光，千萬(wàn)里冰封凍，千萬(wàn)里雪花飄。遠(yuǎn)望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想試一試與老天爺比比高。要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽(yáng)光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此媚嬌，引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱(chēng)雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過(guò)去了，數(shù)一數(shù)能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。

【乙】夾江兩岸的高山上，都長(zhǎng)著綠的透出寒意的樹(shù)，山巒憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭(zhēng)著向上，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。4．閱讀下面文章，完成小題。湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”（1）

文最能概括作者情懷的一個(gè)字是：________（2）各項(xiàng)中加下劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

上下一白/余一小舟

B.

湖中人鳥(niǎo)聲俱絕/四時(shí)俱備C.

未復(fù)有能與其奇者/與余舟一芥

D.

是金陵人/是日更定矣（3）作者寫(xiě)景采用了怎樣的順序突顯西湖雪妝之神韻?（4）“大雪三日，湖中人烏聲俱絕”一句在文中有何作用?（5）作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)結(jié)束全文?【答案】（1）癡（2）B（3）釆用了從整體到局部的描寫(xiě)順序；整體描寫(xiě)部分采用由上到下的順序；局部描寫(xiě)部分采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。（4）圍繞“寫(xiě)出雪后路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，萬(wàn)籟俱寂，天地蒼茫的意境；為下文·獨(dú)往湖心亭看雪‘做鋪墊“回答即可。（5）圍繞“畫(huà)龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；對(duì)作者獨(dú)往湖心亭看雪的感嘆；側(cè)面烘托了作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣”回答即可。【解析】【分析】（1）“癡”，癡迷，表達(dá)作者鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。這個(gè)詞最能概括作者的情懷。（2）A全/數(shù)詞；B全、都；C欣賞、領(lǐng)悟/連詞，和；D判斷動(dòng)詞/代詞，這。（3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”是從整體描寫(xiě)西湖的景色，“湖上影子，惟長(zhǎng)堤痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

”是從局部描寫(xiě)西湖景色，整體部分，先寫(xiě)“天和云”，再寫(xiě)“山和水”屬于從上到下的順序，局部部分先寫(xiě)“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)”是大、遠(yuǎn)處的角度寫(xiě)的，而“與余舟一芥、舟中人兩三粒

”是從小、近處的角度寫(xiě)的。據(jù)此答題即可。（4）內(nèi)容方面，這句話營(yíng)造了寫(xiě)出雪后路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，萬(wàn)籟俱寂，天地蒼茫的意境，結(jié)構(gòu)方面，總領(lǐng)全文，并為下文獨(dú)往湖心亭看雪做鋪墊。（5）

從內(nèi)容方面來(lái)看，“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”是用舟子的話說(shuō)明作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣

，也是作者在大雪三日后獨(dú)往湖心亭看雪的原因，起到總結(jié)上文，點(diǎn)明主旨的作用。故答案為：⑴癡⑵B⑶釆用了從整體到局部的描寫(xiě)順序；整體描寫(xiě)部分采用由上到下的順序；局部描寫(xiě)部分采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。⑷圍繞“寫(xiě)出雪后路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，萬(wàn)籟俱寂，天地蒼茫的意境；為下文·獨(dú)往湖心亭看雪‘做鋪墊“回答即可。⑸圍繞“畫(huà)龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；對(duì)作者獨(dú)往湖心亭看雪的感嘆；側(cè)面烘托了作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣”回答即可?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解作者思想感情的能力。答題時(shí)要通過(guò)分析作者對(duì)景物的描寫(xiě)體會(huì)作者的心境，然后從文中篩選出一個(gè)最能表示作者心境的字即可。⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來(lái)判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。⑶此題考查記敘順序的理解分析能力。解答時(shí)，要明確記敘順序的種類(lèi)及特征，一般來(lái)說(shuō)可以從和時(shí)間有關(guān)的詞語(yǔ)去判斷，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨等角度分析。⑷本題考查理解散文句開(kāi)頭作用的能力。散文開(kāi)頭句的作用是：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛；埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文；揭示主題等。答題時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。⑸本題考查理解散文結(jié)尾段作用的能力。散文結(jié)尾段的作用是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無(wú)窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思等。5．把下面一段文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

趙人患鼠，乞貓于中山。中山之人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“何不去之乎？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墻，毀傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無(wú)雞乎？無(wú)雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去之貓也？”【答案】這不是你所了解的。我所擔(dān)憂的在于老鼠，不在于沒(méi)有雞?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！叭簟保耗?。“患”：擔(dān)憂，憂慮?！昂酢保河凇９蚀鸢笧椋哼@不是你所了解的。我所擔(dān)憂的在于老鼠，不在于沒(méi)有雞?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解?！緟⒖甲g文】

有一個(gè)趙國(guó)人擔(dān)憂家里的鼠患，他去中山國(guó)求要貓。中山國(guó)的人給了他一只貓。貓善于捕捉老鼠和雞。一個(gè)多月了，老鼠被貓吃光了，但是雞也被貓吃光了。他的兒子覺(jué)得貓是禍害，告訴他的父親說(shuō)：“為什么不趕走貓呢？”他的父親說(shuō)：“（這）不是你所想的那樣。我所擔(dān)憂的是老鼠，不在乎有沒(méi)有雞。我們家有老鼠，（它）就偷竊我們的糧食，毀壞我們的衣服，穿破我們的墻壁，破壞我們的器具。我們將會(huì)挨餓受凍，不是比沒(méi)有雞吃的害處更大嗎？如果沒(méi)有雞，只是不吃雞罷了，那么距離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢。像這樣為何要趕走那只貓呢？”6．閱讀下面文言文，完成下列小題。【甲】

張?jiān)碜肿铀|，別號(hào)陽(yáng)和，越之山陰人。父天復(fù)，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進(jìn)士第一人，授翰林修撰。萬(wàn)歷己卯，教習(xí)內(nèi)書(shū)堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國(guó)治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。（選自《明儒學(xué)案，有刪減》）【乙】

公生而古貌魁然，稍長(zhǎng)好讀書(shū)。安人①憐之，戒無(wú)溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知?？偨菚r(shí)，岳岳②負(fù)意氣，數(shù)矢口談時(shí)政得失，人物減否。太仆公故抑之，不答也。會(huì)楊忠慜③諫死，公遙為誄④詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書(shū)至朱子《格言篇》，輒乙⑤其處而沉思?！挟惸傅芏?，太仆公病以屬公。公扮⑥之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補(bǔ)，而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益，力追古人。（選自《續(xù)藏書(shū)》，有刪減）【注】①安人：指張?jiān)碇浮＂谠涝溃轰h芒畢露的樣子。③楊忠慜（mǐn）：明代大儒，諫臣。④誄（lěi）：致悼詞。⑤乙：讀書(shū)時(shí)勾畫(huà)記號(hào)。⑥扮（fěn）：合并。（1）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子中劃線詞的意思。①因取《中鑒錄》________②三月卒官________③安人憐之________④病以屬公________（2）文中畫(huà)橫線句未作斷句，請(qǐng)仔細(xì)揣摩，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出句子意思。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。（3）小傳講求記述簡(jiǎn)略，但人物形象鮮明?！炯住俊疽摇?jī)晌脑诳坍?huà)張?jiān)磉@一人物時(shí)使用了不同描寫(xiě)方法，請(qǐng)從下列句子中任選一句簡(jiǎn)要評(píng)析。①一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。②太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王錫爵在為張?jiān)碜珜?xiě)的銘文中贊道：“爾貞爾介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，張?jiān)砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺?。結(jié)合上述詩(shī)、文中張?jiān)淼难哉勑惺?，談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)儒者有怎樣的精神追求?！敬鸢浮浚?）于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛(ài)；同“囑”，囑咐，囑托（2）張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開(kāi)始讀書(shū)，不讓母親知道。（3）①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)（或外貌描寫(xiě)），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)太仆公“色喜”“奇之”的描寫(xiě)，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖拧⒚鞅媸欠?、率真正直的形象。?）通過(guò)材料中張?jiān)淼难哉勑惺?，可以看出中?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠(chéng)于仁愛(ài)。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí)，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對(duì)父親的囑托，牢記于心，對(duì)異母兄弟恩義隆備；面對(duì)母親的憐愛(ài)，沒(méi)有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠(chéng)。張?jiān)碓跁?shū)堂講習(xí)時(shí)，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國(guó)家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。三是仁愛(ài)。張?jiān)碓谀详?yáng)道中見(jiàn)谷物豐收，百姓和樂(lè)，內(nèi)心歡喜，同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生心懷“仁愛(ài)”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題都是古今異義詞，如“卒”：死，去世?！皩佟保和皣凇保瑖诟?，囑托。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：公乃張燈幕中，侯母寢夜頌，不令母知。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“乃”：于是，就?！皬垺保狐c(diǎn)。“候”：等候?！绊灐保鹤x書(shū)?！傲睢保鹤尅＃?）①“年逾三十二發(fā)白種種”運(yùn)用了外貌描寫(xiě)的方法?！鞍装l(fā)種種”的原因，是“一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里”。也就是張?jiān)頌楦赣H四處奔波的結(jié)果。答描寫(xiě)的作用時(shí)，一定要答出描寫(xiě)方法對(duì)表現(xiàn)人物至情、至性、至孝的品質(zhì)的意義。②“太仆公乃色喜，大奇之”意思是見(jiàn)到此番景象后張?zhí)筒畔残斡谏?，?duì)張公的表現(xiàn)大為稱(chēng)奇。此句明顯是通過(guò)太仆公“色喜”“奇之”的態(tài)度對(duì)張?jiān)磉M(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，由此突出少年張?jiān)砻鞅媸欠呛吐收嬲钡男愿裉攸c(diǎn)。（4）此題可從修身、齊家、治國(guó)、平天下的角度來(lái)談即可。如可分析文章寫(xiě)出的張?jiān)淼膸追N品質(zhì)。對(duì)孝悌風(fēng)尚的秉持、對(duì)忠誠(chéng)品質(zhì)的堅(jiān)守、對(duì)仁愛(ài)觀念的尊從?？蓮奈恼轮信e出具體事例證明。從張?jiān)淼难哉勑惺?，我們可以看出中?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上的崇高追求。故答案為：⑴于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛(ài)；同“囑”，囑咐，囑托；⑵張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開(kāi)始讀書(shū)，不讓母親知道；⑶①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)（或外貌描寫(xiě)），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)太仆公“色喜”“奇之”的描寫(xiě)，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖?、明辨是非、率真正直的形象；⑷通過(guò)材料中張?jiān)淼难哉勑惺?，可以看出中?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠(chéng)于仁愛(ài)。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí)，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對(duì)父親的囑托，牢記于心，對(duì)異母兄弟恩義隆備；面對(duì)母親的憐愛(ài)，沒(méi)有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠(chéng)。張?jiān)碓跁?shū)堂講習(xí)時(shí)，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國(guó)家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。三是仁愛(ài)。張?jiān)碓谀详?yáng)道中見(jiàn)谷物豐收，百姓和樂(lè)，內(nèi)心歡喜，同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生心懷“仁愛(ài)”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶本題考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上解答。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，聯(lián)系句子進(jìn)行分析。⑷本小題考查對(duì)人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細(xì)通讀文章，不要遺漏人物性格的各個(gè)層面，表達(dá)時(shí)盡量用成語(yǔ)或短句，做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確?！靖絽⒖甲g文】【甲】張?jiān)碜肿铀|，別號(hào)陽(yáng)和，是浙江紹興山陰人士。父親（張）天復(fù)，擔(dān)任太仆卿官職。隆慶戊辰年間，張?zhí)鞆?fù)（因罪）在云南被抓起來(lái)，張?jiān)砬巴颇喜⒎趟赣H。張?zhí)歪尫呕丶液?，張?jiān)磉M(jìn)京城為他的父親訴冤。（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父親。一年間，來(lái)往奔波達(dá)三萬(wàn)余里，他（才）年過(guò)三十（而已）卻滿頭發(fā)白，他如此孝心，（真是）品性卓絕。辛未年，他考上進(jìn)士名列第一，官授翰林修撰一職。明神宗萬(wàn)歷己卯年，在內(nèi)書(shū)堂為宦官講學(xué)授課。先生認(rèn)為：“太監(jiān)是伺候在天子身邊的近臣，他們的好壞與否與國(guó)家的太平與動(dòng)亂緊密相關(guān)。”于是拿出《中鑒錄》對(duì)宦官們諄諄教導(dǎo)。丁亥年，他升為右春坊，左諭德，兼翰林侍讀。隔年三月在任上離世，享年51歲。【乙】張公（元忭）生來(lái)相貌古樸，身材魁梧，漸漸長(zhǎng)大后喜歡讀書(shū)。安人（張公母親）憐愛(ài)他，勸他不要耽溺于勤奮苦讀（而不能自拔）。于是他在（臨時(shí)搭設(shè)的）帷幕中點(diǎn)燈，等到母親夜里就寢后才讀書(shū)，不讓母親知道（而擔(dān)憂）。少年時(shí)（9—14歲之間），意氣方遒，常常隨口就談?wù)摃r(shí)政得失，評(píng)論人物得失。張?zhí)停◤埞赣H）故意挫敗他的傲氣，（常常對(duì)他的評(píng)論）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）楊忠愍因?yàn)橹毖约{諫而犧牲，張公遠(yuǎn)在家中為他寫(xiě)了悼詞，他慷慨陳詞，淚流而下，沾濕了衣襟。（見(jiàn)到此番景象）張?zhí)筒畔残斡谏?，?duì)張公的表現(xiàn)大為稱(chēng)奇。張公曾經(jīng)讀到朱熹《格致篇》一文，對(duì)文中句子勾畫(huà)并且深切思索……張公有異母弟弟兩人，張?zhí)筒≈貢r(shí)就囑托張公照料他們。張公履行了長(zhǎng)兄為父的責(zé)任，對(duì)兩個(gè)弟弟關(guān)心備至，恩義隆重。張公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗補(bǔ)補(bǔ)（反復(fù)穿），然而其家中所買(mǎi)東西分給宗親族人時(shí)，（分給自己的）遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及（分給）別人的。這是因?yàn)閺埞沸陨屏?，德行趕得上古人的水準(zhǔn)。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。晉文公攻原

晉文公攻原①，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。”公曰：“吾與士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)歸乎？”乃降公。衛(wèi)②人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)從乎？”乃降公?！咀ⅰ竣僭涸瓏?guó)。②衛(wèi)：衛(wèi)國(guó)。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

遂與大夫期十日/陳太丘與友期行

B.

原三日即下矣/令初下，群臣進(jìn)諫C.

夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石

D.

可無(wú)歸乎/男有分，女有歸（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。不去是亡吾信也得原失信吾不為也（3）如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。【答案】（1）A（2）不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也（3）①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。②反對(duì)晉文公的行為，晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)（得到原國(guó)，實(shí)屬僥幸）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)劃線詞語(yǔ)意思相同。兩句中的“期”都是“約定”之意。B項(xiàng)，攻克/下達(dá)；C項(xiàng)，糧草/動(dòng)詞，吃；D項(xiàng)，投降，投靠/歸宿。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也。譯為：如果不離開(kāi)的話，這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用，我是不干的。此題要注意標(biāo)志性的虛詞“也”。（3）此題具體考查如何看待晉文公“罷兵而去”的行為。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。贊成晉文公的行為可從講信用才能不戰(zhàn)而勝的角度作答。不贊成晉文公的行為可從墨守成規(guī)會(huì)錯(cuò)失良機(jī)的角度作答。也可辯證地看待晉文公的行為。故答案為：⑴A；⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也；⑶①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。②反對(duì)晉文公的行為，晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)（得到原國(guó)，實(shí)屬僥幸）。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答?！靖絽⒖甲g文】

晉文公攻打原國(guó)，攜帶了十天的糧食，于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天，卻沒(méi)有攻下原國(guó)，文公鳴金后退，收兵離開(kāi)原國(guó)。有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說(shuō)：“原國(guó)三天內(nèi)就可攻下了?！比撼冀踢M(jìn)諫說(shuō)：“原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且等一等吧?！蔽墓f(shuō)：“我和大夫約定十天，如果不離開(kāi)的話，這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用，我是不干的?！庇谑浅繁x開(kāi)。原國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō)：“有像他那樣守信用的君主，能不歸順?biāo)兀俊庇谑峭督盗藭x文公。衛(wèi)國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō)：“有像他那樣守信用的君主，怎能不歸順?biāo)?？”于是也投降了晉文公。8．閱讀《富貴不能淫》與《郭永傳》，完成小題。富貴不能淫

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！惫纻?/p>

劉豫①舉濟(jì)南來(lái)寇，大名孤城無(wú)援，永②率士晝夜乘城，伺間則出兵狙擊。（甲）……攻圍益急，俘東平、濟(jì)南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富貴，不降者無(wú)噍類(lèi)③。”益謙④輩相顧色動(dòng)，永大言日：“今日正吾儕報(bào)國(guó)之時(shí)。”（乙）……良久城陷，永坐城樓上，或掖⑥之以歸，諸子環(huán)泣請(qǐng)去。（丙）……金人遣騎召永，永正衣冠南向再拜訖，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者誰(shuí)？”永熟視曰：“不降者我?！苯鹑似嬗罓蠲玻宜芈勂滟t，乃自相語(yǔ)，欲以富貴啖⑧永，永嗔目唾日：“無(wú)知犬豕，恨不醢⑨爾以報(bào)國(guó)家，何說(shuō)降乎？”怒罵不絕。金人諱其言，麾之使去，永復(fù)厲聲日：“胡不速殺我死？當(dāng)率義鬼滅爾曹。”大名人在系者⑩無(wú)不以手加額，為之出涕，金人怒斷所舉手。乃殺之，一家皆遇害。雖素不與永合者皆面慟，金人去，相與負(fù)其尸瘞⑩之。

（選自《宋史》）注：①[劉豫]北宋叛臣，原濟(jì)南知府。投降后，協(xié)助金人攻宋。②[永]郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。③[噍（jiào）類(lèi)]指活著的或活下來(lái)的人。④[益謙]指張益謙，北宋將領(lǐng)，此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅細(xì)絹裹頭的頭巾。⑥[掖]拽著別人的胳膊。⑦[黏（nián）罕]金朝名將。⑧[啖（dàn）]用利益引誘人。⑨[醢（hǎi）]古代的一種酷刑，指把人殺死后剁成肉醬。⑩[在系者]指被俘虜?shù)娜?。⑩[瘞（yì）]埋葬。（1）下列各組語(yǔ)句中劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

故天將降大任于是人也

降者富貴

B.

往之女家

為之出涕C.

以君之力

或掖之以歸

D.

命夸娥氏二子負(fù)二山

相與負(fù)其尸瘞之（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（3）閱讀兩篇文章，完成下面的問(wèn)題。①《孟子》文章以雄辯著稱(chēng)，善用類(lèi)比手法說(shuō)理，有很強(qiáng)的說(shuō)服力?！陡毁F不能淫》一文用“妾婦之道”作比，指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)：他們沒(méi)有________，所做的一切無(wú)非是迎合君王的喜好，這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。②閱讀《郭永傳》，依據(jù)上下文，“永日：‘吾世受?chē)?guó)恩，當(dāng)以死報(bào)，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼。”’應(yīng)是（甲）（乙）（丙）哪一處所省略的語(yǔ)句？（4）閱讀兩篇文章，結(jié)合孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，說(shuō)說(shuō)郭永能夠稱(chēng)得上“大丈夫”的理由。【答案】（1）D（2）得志的時(shí)候（能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時(shí)候（不能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)），就獨(dú)自走自己的道路。（3）①?zèng)]有獨(dú)立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)（仁、禮、義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)）。②丙（4）答案示例：強(qiáng)敵壓境，郭永秉承為國(guó)盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時(shí)，郭永下定以死報(bào)國(guó)的決心，內(nèi)心堅(jiān)定，目標(biāo)明確；面對(duì)富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對(duì)死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標(biāo)準(zhǔn)，因此郭永能稱(chēng)得上是“大丈夫”。【解析】【分析】（1）A.選項(xiàng)中“降”分別為“降落”和“投降”；B.選項(xiàng)中的“之”的意思分別為“動(dòng)詞，到，往’”和“代詞，他”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“憑借”和“表修飾，不譯”；D.選項(xiàng)中的“負(fù)”分別是“背負(fù)”的意思。故選D。（2）在此題中，要注意“得（實(shí)現(xiàn)）、由（實(shí)行）、行（走，固守，堅(jiān)持）”的意思，必須翻譯出來(lái)。（3）①考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。《富貴不能淫》一文指出了公孫衍、張儀的行為是“妾婦之道”，其本質(zhì)是遵行“仁、禮、義”的標(biāo)準(zhǔn)?？梢罁?jù)“居天下之廣居（仁），立天下之正位（禮），行天下之大道（義）”這句話來(lái)分析概括作答。②“永日：‘吾世受?chē)?guó)恩，當(dāng)以死報(bào)，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼?！边@是在大名城被攻破后，郭永與將士們所說(shuō)的話。依據(jù)前文“良久城陷，永坐城樓上”和后文“金人遣騎召永”可知，這句話應(yīng)該放在【丙】處。（4）乙文中的郭永在大兵壓境的情況下，“永率士晝夜乘城”；城破之時(shí)，郭永又以“吾世受?chē)?guó)恩，當(dāng)以死報(bào)，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼”，表現(xiàn)死報(bào)國(guó)的決心；面對(duì)敵人的勸降和富貴的誘惑，用“無(wú)知犬豕，恨不醢⑨爾以報(bào)國(guó)家，何說(shuō)降乎？”怒罵不止，面對(duì)死亡的威脅毫不屈服，最后為國(guó)捐軀。郭永的所作所為，符合孟子提出的的“大丈夫”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。所以完全能稱(chēng)得上是“大丈夫”。故答案為：⑴D；⑵得志的時(shí)候（能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時(shí)候（不能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)），就獨(dú)自走自己的道路；⑶①?zèng)]有獨(dú)立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)（仁、禮、義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)）。②丙；⑷答案示例：強(qiáng)敵壓境，郭永秉承為國(guó)盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時(shí)，郭永下定以死報(bào)國(guó)的決心，內(nèi)心堅(jiān)定，目標(biāo)明確；面對(duì)富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對(duì)死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標(biāo)準(zhǔn)，因此郭永能稱(chēng)得上是“大丈夫”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括；⑷本題考查對(duì)人物的理解分析，了解大意，根據(jù)孟子“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，結(jié)合郭永在面對(duì)金人時(shí)的表現(xiàn)逐一來(lái)加以分析。【參考譯文】

景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事。”

孟子說(shuō)：“這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”北宋叛臣劉豫率領(lǐng)整個(gè)濟(jì)南的敵軍（來(lái)攻打大名），大名成為孤城沒(méi)有援軍。郭永率領(lǐng)士兵日夜守城，伺機(jī)間或出兵攻擊敵人。圍攻的形勢(shì)更加緊急，被俘虜?shù)姆凉?jì)南人東平在城下大呼喊說(shuō)：“二個(gè)州郡都已經(jīng)投降了。投降的人都享受榮華富貴，不投降是沒(méi)有出路的?！睆堃嬷t等人相互看看，臉色發(fā)生了變化（想要投降），郭永大聲說(shuō)：“現(xiàn)在正是我等報(bào)效國(guó)家的時(shí)候?！边^(guò)了一段時(shí)間，大名城被攻陷了，郭永坐在城樓之上，有人拽著別人的胳膊回來(lái)，眾人圍觀哭泣著離開(kāi)了?！肮勒f(shuō)：‘我世代享受著國(guó)家的恩惠，應(yīng)當(dāng)以死報(bào)國(guó)，然而，整體城都被毀了，沒(méi)有人可能幸存。你們又能怎樣呢？這是命呀，為什么懼怕?！苯鹑伺扇苏僖?jiàn)永，郭永穿戴衣冠恭恭敬敬向南朝叩拜，之后，再換了衣服頭巾才出來(lái)，黏罕說(shuō)：“拒絕投降的是誰(shuí)？”永正視良久說(shuō)：“是我。”金人對(duì)郭永的氣概很是驚奇，又一直聽(tīng)說(shuō)他的賢能，于是好言相勸，要以富貴收買(mǎi)他，永睜大眼睛怒道：“無(wú)知豬狗，我恨不得將你碾成肉醬以報(bào)效國(guó)家，談什么投降？”怒罵不止。金人聽(tīng)不下去，將他趕了出來(lái)，永還在大喊：“為何不快快殺了我？我會(huì)率領(lǐng)英魂消滅你們?！痹趫?chǎng)的（大名：應(yīng)當(dāng)是宋國(guó)的地名）宋人沒(méi)有不用手抹淚，痛哭流涕的。金人大怒，摔斷手中的東西，于是殺害郭永全家。即使是平時(shí)和郭永關(guān)系不好的人也都痛哭，等到金人離開(kāi)，一起將背負(fù)郭永的尸體，把他掩埋了。9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句中加下劃線詞的意思。①屬予作文以記之________②日星隱曜________③予觀夫巴陵勝狀________④微斯人________⑤有亭翼然臨于泉上________⑥佳木秀而繁陰________⑦宴酣之樂(lè)________⑧太守之樂(lè)其樂(lè)________⑨湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________⑩湖中焉得更有此人________【答案】通“囑”，囑托。；光輝，光芒；優(yōu)美；沒(méi)有；像翅膀；茂盛；盡性；以……為樂(lè)；消失；還【解析】【分析】考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“屬”：通“囑”，囑托?！耙怼保合癯岚??！皹?lè)”：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“曜”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。故答案為：通“囑”，囑托。；光輝，光芒；優(yōu)美；沒(méi)有；像翅膀；茂盛；盡性；以……為樂(lè)；消失；還【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。注意對(duì)詞語(yǔ)的特殊用法的掌握，如一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字古、今異義等。10．閱讀下面的文言文，完成小題。（甲）

淄川①蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉。每當(dāng)授徒鄉(xiāng)間，長(zhǎng)晝多暇，獨(dú)舒蒲席②于大樹(shù)下，左茗右煙，手握葵扇，偃蹇③終日。遇行客樵漁，必遮邀煙茗，談謔移時(shí)。雖床笫④鄙褻之語(yǔ)，市井荒唐之言，亦傾聽(tīng)無(wú)倦容。人以其易親，故樂(lè)近之。晚歸篝燈，組織所聞，或合數(shù)人之話語(yǔ)為一事，或合數(shù)事之曲折為一傳⑤，但冀首尾完具，以悅觀聽(tīng)。其文非一朝所猝辦⑥，其事亦非一日所網(wǎng)羅，歷二十年，稿三數(shù)易，始得此高不盈寸之《聊齋志異》。

(摘自《清稗類(lèi)鈔》)（乙）

滕子京負(fù)大才，為眾所嫉。自謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。范仲淹與之同年⑦友善愛(ài)其才恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無(wú)隙以規(guī)之，子京忽以書(shū)抵仲淹，求《岳陽(yáng)樓記》。故記中云“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋在諫故人耳。(摘自《過(guò)庭錄》)【注釋】①〔淄川〕古地名，今山東境內(nèi)。②〔蒲席〕用蒲葦編織的席子。③〔偃蹇〕形容曲背。④〔床笫〕指男女私情之事。⑤〔傳〕故事。⑥〔猝辦〕一下子完成。⑦〔同年〕指同一年考中進(jìn)士。（1）解釋下列句中的加下劃線字。①稿三數(shù)易________②罕受人言________③自謫巴陵________（2）請(qǐng)用“／”給文中畫(huà)線的句子斷句。(限斷3處)范仲淹與之同年友善愛(ài)其才恐后貽禍。（3）請(qǐng)選出與“人以其易親”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)(

)。A.

以悅觀聽(tīng)

B.

正患無(wú)隙以規(guī)之

C.

子京忽以書(shū)抵仲淹

D.

不以物喜（4）小杭讀文章時(shí)畫(huà)出了不理解的語(yǔ)句，請(qǐng)你幫他翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。遇行客樵漁，必遮邀煙茗，談謔移時(shí)。（5）結(jié)合兩文內(nèi)容，請(qǐng)從創(chuàng)作過(guò)程與創(chuàng)作目的兩個(gè)角度談?wù)劇读凝S志異》和《岳陽(yáng)樓記》的不同之處?！敬鸢浮浚?）更改、改變；少；被貶官，降職（2）范仲淹與之同年/友善/愛(ài)其才/恐后貽禍。（3）D（4）碰到行人旅客柴夫漁民，蒲松齡必定邀請(qǐng)他們抽煙喝茶遮陰納涼，談笑多時(shí)。（5）創(chuàng)作過(guò)程：蒲松齡從民間到處收集故事，組織撰寫(xiě)，歷經(jīng)20多年，多處修改而寫(xiě)成《聊齋志異》。范仲淹想規(guī)勸好友卻正愁沒(méi)有機(jī)會(huì)，剛好滕子京來(lái)求取文章，范仲淹就寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》。創(chuàng)作目的：《聊齋志異》只求頭尾完整詳細(xì)，能使人喜歡看就行?！对狸?yáng)樓記》是用以勸諫老朋友的。【解析】【分析】（1）解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，更：更改、改變。謫：降職。（2）根據(jù)句意：范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛(ài)惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。故句子劃分為：范仲淹與之同年/友善/愛(ài)其才/恐后貽禍。（3）A.使，令。B.來(lái)。C.給。D.與例句都是“因?yàn)椤钡囊馑?。故選D。（4）本題注意關(guān)鍵詞：煙茗：抽煙喝茶遮陰納涼。謔：盡興地游樂(lè)。（5）從創(chuàng)作過(guò)程來(lái)看，甲文,蒲松齡白天搜集人們的言語(yǔ)故事，“晚歸篝燈，組織所聞”“歷二十年，稿三數(shù)易”才創(chuàng)作出《聊齋志異》；乙文，根據(jù)“正患無(wú)隙以規(guī)之，子京忽以書(shū)抵仲淹，求《岳陽(yáng)樓記》?！狈吨傺驼龘?dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)勸誡他。滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹，請(qǐng)求他寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》。從創(chuàng)作目的來(lái)看，甲文根據(jù)“冀首尾完具，以悅觀聽(tīng)?！笨芍榔淠康氖侵磺箢^尾完整詳細(xì)，能使人喜歡看就行。乙文根據(jù)“其意蓋在諫故人耳?！笨芍康氖且?guī)勸和勉勵(lì)滕子京。故答案為：⑴更改、改變；少；被貶官，降職；⑵范仲淹與之同年/友善/愛(ài)其才/恐后貽禍；⑶

D；⑷碰到行人旅客柴夫漁民，蒲松齡必定邀請(qǐng)他們抽煙喝茶遮陰納涼，談笑多時(shí)；⑸創(chuàng)作過(guò)程：蒲松齡從民間到處收集故事，組織撰寫(xiě)，歷經(jīng)20多年，多處修改而寫(xiě)成《聊齋志異》。范仲淹想規(guī)勸好友卻正愁沒(méi)有機(jī)會(huì)，剛好滕子京來(lái)求取文章，范仲淹就寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》。創(chuàng)作目的：《聊齋志異》只求頭尾完整詳細(xì)，能使人喜歡看就行?！对狸?yáng)樓記》是用以勸諫老朋友的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句；⑶本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見(jiàn)的一些虛詞的用法；⑷答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑸解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。【參考譯文】

甲文，淄川蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉,每當(dāng)在鄉(xiāng)間教授徒弟鄉(xiāng)間，白天的大多時(shí)間，蒲松齡獨(dú)自將用蒲葦編織的席子放在大樹(shù)下，右邊是香煙，左邊是大壺，手拿蒲葵扇，整天都是曲背。碰到行人旅客柴夫漁民，蒲松齡必定邀請(qǐng)他們抽煙喝茶遮陰納涼，談笑多時(shí)。即使都是男女私情之事，鄙陋輕慢的話，街市上行事比較離譜的話，也是仔細(xì)傾聽(tīng)毫無(wú)疲倦。人們因蒲松齡平易近人，都樂(lè)于接近他。晚上回來(lái)后，點(diǎn)上燈火，把自己白天聽(tīng)到了組織起來(lái)，有的將幾個(gè)人的話語(yǔ)合在一起成為一個(gè)故事，有的將幾個(gè)人的曲折事合成一個(gè)故事，只求頭尾完整詳細(xì)，能使人喜歡看。他的文章并非不是一下子完成的，書(shū)中的故事也不是天搜集來(lái)的，經(jīng)過(guò)了二十多個(gè)年，稿子修改的三次，才得到這高不到一寸后的《聊齋志異》。

乙文，滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開(kāi)始的慶陽(yáng)帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛(ài)惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù)，很少聽(tīng)人勸。正在擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候，滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹，請(qǐng)他寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》。所以文中寫(xiě)到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他的意思大概就在規(guī)勸于想好友了。11．閱讀下面的文言文，回答小題。

太宗嘗謂中書(shū)令岑文本①曰：“夫人雖稟性定，必須博學(xué)以成其道，①亦猶蜃②性含水，待月光而水垂；木性懷火，待燧動(dòng)而焰發(fā)；人性含靈，待學(xué)成而為美。是以蘇秦③刺股，董生④垂帷。不勤道藝，則其名不立?！蔽谋緦?duì)曰：“夫人性相近，情則遷移，必須以學(xué)飭⑤。情，以成其性。②《禮》云：‘玉不琢不成器，人不學(xué)不知道’。所以古人勤于學(xué)問(wèn)，謂之懿⑥德?！保ü?jié)選自《貞觀政要》）【注】①岑文本：唐大宗時(shí)宰相，文學(xué)家。②蜃：大蛤蜊，吉人認(rèn)為其性含水，月光出現(xiàn)時(shí)晶瑩則透。③蘇秦：戰(zhàn)國(guó)縱橫家；④董生；董仲舒，西漢政治家，講學(xué)時(shí)以推基遮，以求專(zhuān)心。⑤飭：整理。⑥懿：美好。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①蘇秦刺股________②人不學(xué)不知道________（2）下面劃線詞意義用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

夫人雖稟性定

故余雖愚，卒獲有所聞

B.

必須博學(xué)以成其道

我以日始出時(shí)去人近C.

燧動(dòng)而焰發(fā)

有地隱然而高

D.

待學(xué)成而為美

為人謀而不忠乎（3）用代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。夫人性相近，情則遷移，必須以學(xué)飭情，以成其性。（4）太宗和岑文本圍繞同一個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)了對(duì)話，請(qǐng)分別寫(xiě)出①、②兩個(gè)畫(huà)線句子所運(yùn)用的說(shuō)理方法及其作用。【答案】（1）大腿；懂得道理（2）A（3）人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善。（4）他們共同的觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。①句運(yùn)用類(lèi)比從正面的說(shuō)理方法，通過(guò)“蜃月光而水垂；木燧動(dòng)而焰發(fā)”化抽象于具體，化深?yuàn)W于淺顯，從正面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要；②句運(yùn)用類(lèi)比從反面的說(shuō)理方法，通過(guò)“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”將抽象的道理具體化，從反面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題注意古今異義詞，股：大腿。知道：現(xiàn)在要分開(kāi)解釋?zhuān)玫览怼＃?）A項(xiàng)，都是“雖然”。B項(xiàng)，來(lái)/認(rèn)為。C項(xiàng)，表順承/表修飾。D項(xiàng)，成為/給，替。故選A。（3）重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解：“夫”，句首發(fā)語(yǔ)詞，可不譯；“性”，本性；“情”，情趣；“飭”，整理。句意為：人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善。（4）①句意思是就好比大蛤蝌的本性含有水，要見(jiàn)到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能發(fā)火。人的本性含有靈氣，可是要通過(guò)學(xué)習(xí)，才能美好完善。②句意思是《禮記》說(shuō)：“玉雕琢就不會(huì)成為器具，人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理。”兩個(gè)句子都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。①句運(yùn)用類(lèi)比從正面的說(shuō)理方法，②句運(yùn)用類(lèi)比從反面的說(shuō)理方法。故答案為：⑴大腿；懂得道理⑵A⑶人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善⑷他們共同的觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。①句運(yùn)用類(lèi)比從正面的說(shuō)理方法，通過(guò)“蜃月光而水垂；木燧動(dòng)而焰發(fā)”化抽象于具體，化深?yuàn)W于淺顯，從正面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要；②句運(yùn)用類(lèi)比從反面的說(shuō)理方法，通過(guò)“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”將抽象的道理具體化，從反面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對(duì)常見(jiàn)文言虛詞的理解和辨析，解答此題要求考生注意平時(shí)對(duì)常見(jiàn)虛詞的理解和掌握，結(jié)合語(yǔ)句的意思進(jìn)行分析理解。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意重點(diǎn)語(yǔ)句的分析，結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行概括?！靖絽⒖甲g文】

唐太宗曾對(duì)中書(shū)令岑文本說(shuō)：“人雖然秉有一定的天性，但必須博學(xué)才能有所成就。就好比蜃的本性含有水，要見(jiàn)到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能發(fā)火。人的本性含有靈氣，可是要通過(guò)學(xué)習(xí)，才能美好完善。所以歷史上有蘇秦刺股讀書(shū)，董仲舒放下帷帳講學(xué)的美談。不勤奮于道藝，功名是不會(huì)樹(shù)立的”。岑文本回答說(shuō)：“人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善?！抖Y記》說(shuō)：玉石不經(jīng)雕琢就不會(huì)成為器具，人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理。所以古人以勤于學(xué)習(xí)為美德。12．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面，往往粥①不繼，日昃②始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也！”【注】①粥：稠粥。②日昃：太陽(yáng)偏西。（選自《范仲淹苦學(xué)》）（1）解釋下列句子中劃線詞的意思。①范仲淹二歲而孤________②日昃始食________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子?；蛞够璧?，輒以水沃面。（3）結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)范仲淹是個(gè)怎樣的人？【答案】（1）幼而無(wú)父；才（2）有時(shí)候晚上覺(jué)得困倦疲憊，就用誰(shuí)洗臉。（3）勤奮好學(xué)，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解句子意思，注意“始”這里是才的意思。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①或：有時(shí)；輒：于是，就；沃：洗。故此句可以翻譯為：有時(shí)候晚上覺(jué)得困倦疲憊，就用誰(shuí)洗臉。（3）結(jié)合范仲淹的動(dòng)作和語(yǔ)言分析，從“五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面，往往粥①不繼，日昃始食”可以看出范仲淹勤奮好學(xué)；從“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”可以看出范仲淹有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。故答案為：⑴①幼而無(wú)父；②才⑵有時(shí)候晚上覺(jué)得困倦疲憊，就用誰(shuí)洗臉。⑶勤奮好學(xué)，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題主要考察文言文句子的翻譯。文言文句子的翻譯要抓住翻譯的關(guān)鍵得分點(diǎn)，得分點(diǎn)基本上都是句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)和特殊句式，并逐字對(duì)應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。⑶本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等分析人物形象。13．閱讀古詩(shī)文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌①來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默④不任事，諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參知政事。

仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固辭不拜，愿與韓琦出行邊。

命為陜西宣撫使未行復(fù)除參知政事。會(huì)王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。

仲淹曰：“平時(shí)諱言武備⑤，寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事，可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史·范仲淹傳》）【乙】漁家傲·秋思（北宋）范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。【注】①羌：中國(guó)古代西部游牧民族泛稱(chēng)。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時(shí)任參知政事。④懦默：懦弱，不出聲。⑤諱言武備：不提養(yǎng)兵蓄銳的事。（1）解釋下列劃線字在文中的意思。①召拜樞密副使________②諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材________③守令皆得不誅________④人不寐________（2）下列選項(xiàng)中劃線文言虛詞的用法與例句形同的一項(xiàng)是（

）例句：朝廷欲按誅之A.

無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）

B.

何陋之有（《陋室銘》）C.

水陸草木之花（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

D.

屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）（3）用“/”劃出下面句子的停頓。（限斷兩處）命為陜西宣撫使未行復(fù)除參知政事（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子①執(zhí)政可由諫官而得乎？②平時(shí)諱言武備，寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事，可乎？（5）【乙】是范仲淹的一首詞，詞的上片重在寫(xiě)景，描寫(xiě)一幅________圖；詞的下片重在抒情，集中抒發(fā)了身處邊塞的________之情。（6）請(qǐng)結(jié)合【甲】文，分析【乙】詞中“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這句詞的表達(dá)效果?！敬鸢浮浚?）授給官職；同“才”，才能；全，都；睡著（2）D（3）命為陜西宣撫使/未行/復(fù)除參知政事（4）①執(zhí)政大臣（的職位）可以有諫官的幾句話就能得到嗎？②平時(shí)不聽(tīng)養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來(lái)了卻專(zhuān)門(mén)責(zé)令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？（5）塞下秋景；征人思鄉(xiāng)（6）夜已深將軍和征夫都難以入睡，表達(dá)了他們的思鄉(xiāng)之情，“將軍白發(fā)征夫淚”使用了互文的修辭，白發(fā)既指將軍，也指士兵，“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”表達(dá)了他們有家難歸，功業(yè)難成的哀傷之情。結(jié)合【甲】文中，范仲淹感慨“平時(shí)諱言武備”，還可以看出作者對(duì)朝廷不修五倍、不重邊功的無(wú)奈悲憤之情。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及語(yǔ)意理解詞語(yǔ)意思，注意“拜”這里是授給官職的意思，“材”是通假字，通“才”，才能。（2）“朝廷欲按誅之”中的“之”屬于代詞，A用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；B賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；C助詞；D代詞。（3）這句話的意思是：后被任命為陜西宣撫使，沒(méi)有成行，又被除去參知政事一職。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為：命為陜西宣撫使/未行/復(fù)除參知政事。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①執(zhí)政：這里是執(zhí)政大臣的意思；諫官：這里指諫官的話。故此句可以翻譯為：執(zhí)政大臣（的職位）可以有諫官的幾句話就能得到嗎？②

武備：

指養(yǎng)兵蓄銳的事；死事：以死殉職。故此句可以翻譯為：平時(shí)不聽(tīng)養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來(lái)了卻專(zhuān)門(mén)責(zé)令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？（5）結(jié)合上片所描寫(xiě)的景物分析概括，上片寫(xiě)的季節(jié)是“秋景”從“毫無(wú)留意的大雁”“邊聲”“號(hào)角”“連綿的群山”可以看出寫(xiě)的是邊塞的秋景，據(jù)此可知上片描繪的是一幅塞下秋景圖，從“濁酒一杯家萬(wàn)里”及“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”可以體會(huì)出詞的下片抒發(fā)了身處邊塞的征人思鄉(xiāng)之情。（6）結(jié)合這兩句詞的內(nèi)容和詞的主旨分析，“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的意思是夜深了，在外征戰(zhàn)的人難以入睡，無(wú)論將軍還是士兵都白了鬢發(fā)，淚滿衣襟。因此這里使用了互文的修辭手法，抒發(fā)了身處邊塞的征人思鄉(xiāng)之情。結(jié)合【甲】文內(nèi)容分析，故答案為：⑴授給官職；同“才”，才能；全，都；睡著⑵D⑶命為陜西宣撫使/未行/復(fù)除參知政事⑷①執(zhí)政大臣（的職位）可以有諫官的幾句話就能得到嗎？②平時(shí)不聽(tīng)養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來(lái)了卻專(zhuān)門(mén)責(zé)令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？⑸塞下秋景

征人思鄉(xiāng)⑹夜已深將軍和征夫都難以入睡，表達(dá)了他們的思鄉(xiāng)之情，“將軍白發(fā)征夫淚”使用了互文的修辭，白發(fā)既指將軍，也指士兵，“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”表達(dá)了他們有家難歸，功業(yè)難成的哀傷之情。結(jié)合【甲】文分析“將軍白發(fā)征夫淚”的原因，這篇文章中范仲淹感慨“平時(shí)諱言武備”，還可以看出作者對(duì)朝廷不修武備、不重邊功的無(wú)奈悲憤之情。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查解釋文言實(shí)