2024統(tǒng)編版七年級(jí)語文上冊(cè)《論語》十二章(素養(yǎng)進(jìn)階教學(xué)設(shè)計(jì))_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

第12課《論語》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

i.系統(tǒng)掌握孔子生平、《論語》的成書背景及文學(xué)地位。

2.熟讀并背誦課文,把握文中重要的文言實(shí)詞和常見虛詞的用法,體會(huì)其與現(xiàn)代文的不同。

3.結(jié)合對(duì)孔子的生平與思想的介紹,正確理解文章的內(nèi)容,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身、為學(xué)之道。

4.激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自信。

重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):

1.掌握文中關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的含義及用法,疏通文意,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

2.深入領(lǐng)會(huì)各章倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)態(tài)度,理解孔子教育思想的現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)難點(diǎn):

1.掌握“溫故知新”等學(xué)習(xí)方法,將其應(yīng)用于其他文言文的學(xué)習(xí)過程中。

2.感受孔子的人格魅力,從而聯(lián)系自身實(shí)際,反思并端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)和正確的價(jià)

值觀。

第一課時(shí)

課堂導(dǎo)入

【圖片展示】展示孔子的畫像,并詢問學(xué)生是否認(rèn)識(shí)?

學(xué)生回答孔子以后,教師引導(dǎo)。

【引導(dǎo)】有這么一部書籍,北宋宰相趙普曾對(duì)宋太宗說這部書“以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下

致太平?!币徊繒鼓馨舶疃▏?,這究竟是一部怎樣的奇書?

學(xué)生回答“論語”。

教師解稱:《論語》自宋代以后,被列為“四書”之一,成為古代學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書,

與《論語》一同的還有“四書五經(jīng)”,四書五經(jīng),四書是指《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》;五經(jīng)

是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。

【過渡】今天我們就來學(xué)習(xí)這部孔門弟子集體智慧的結(jié)晶一一《論語》。

探究新知

【走近作者】

孔子(公元前551年一前479年),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人,是中國古代思想家、政治家、

教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

主張“仁”,以“因材施教”和“有教無類”的教學(xué)理念來教育學(xué)生。他后來被尊稱為“圣人”。

孔子與孟子并稱“孔孟”,孔子被尊為“至圣”,孟子為“亞圣”。

【文學(xué)知識(shí)】

《論語》儒家經(jīng)典,是記錄孔子及其弟子言行的的語錄體文集。共20篇492章,較為集中地體現(xiàn)了

孔子及儒家學(xué)派的政治主張、主要思想、教育理念等。

儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”禮“義”提倡“有教無類”,“因材施教”等。

【重點(diǎn)牛字】

慍(yun)三省(xing)逾矩(yu)圈(wdng)范(ddi)

一篁食(dan)陋巷(Idu)曲肱(gong)篤((10)

任務(wù)一:聲韻瑯瑯?文言文品鑒會(huì)

1.有感情的朗讀全文,初步感知文中的情感變化。

(1)朗讀要求:

①注意文言詞匯的發(fā)音,如“說(yu4)”“慍(yun)”“罔(wdng)”“殆(dGi)”“簞(dan)”

“選(gong)”等,可通過查證注釋或工具書確保無誤。

②根據(jù)文言句式的特點(diǎn)合理斷句,注意長(zhǎng)句中的短暫停頓。

③讀出議論語句的莊重感,感嘆語句的真切感。

2.朗讀指導(dǎo)示例

認(rèn)真聽朗讀音頻,畫出文中的節(jié)奏劃分,體會(huì)句間停頓和語氣的變換。

子日:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說呼?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子呼?”(《學(xué)

而》)

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而

從心所欲,不逾矩?!?《為政》)

子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣。"(《為政》)

子日:“學(xué)而不必/則罔,思而不學(xué)/則殆。”(《為政》)

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”(《雍

也》)

子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!保ā队阂病罚?/p>

子曰:”飯疏食,飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云,”(《述

而》)

子曰:“三人行,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!保ā妒龆罚?/p>

子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚?/p>

子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也。”(《子罕》)

子復(fù)日:”博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁/在其中矣。"(《子張》)

3.活動(dòng):經(jīng)典互鑒

活動(dòng)安排:同桌兩人為一個(gè)小組,同桌之間進(jìn)行“自讀”"互讀”“糾錯(cuò)”三個(gè)環(huán)節(jié),完成朗讀活動(dòng)

每組準(zhǔn)備一支紅筆用干標(biāo)注錯(cuò)誤,

(1)學(xué)生先獨(dú)立輕聲朗讀全文,熟悉內(nèi)容,隨后同桌輪流朗讀,一人讀時(shí)另一人傾聽并記錄發(fā)音、

斷句問題;互相反饋糾錯(cuò),并合作修正重讀難點(diǎn)句。

(2)在互動(dòng)過程中,教師需觀察學(xué)生普遍存在的問題,如讀音問題、斷句問題等。

(3)教師邀請(qǐng)幾組同桌展示朗讀,針對(duì)共性問題進(jìn)行集中點(diǎn)評(píng)與示范,強(qiáng)調(diào)文言文朗讀的節(jié)奏感和

語義連貫性。

任務(wù)二:整體把握?疏通文意

L默讀全文,結(jié)合注釋解釋下面重點(diǎn)字詞的含義,并將下面句子翻譯成白話文。

學(xué)生結(jié)合課本下面的注釋舉手回答重點(diǎn)自己的意思,獨(dú)立思考整理關(guān)鍵字詞的意思,用連貫準(zhǔn)確的語

言翻譯本句的意思,并將答案整理在筆記本上。

(1)于日:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦多乎?有小中遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不為口而不俾,不亦有于乎?”

子:古代對(duì)男子的尊稱,這里指孔子。

而:連詞,表順接。

說:同“悅”,愉快。

朋:志同道合的人。

知:了解。

慍:生氣,惱怒。

君子:指有才德的人。

譯文:孔子說:“學(xué)習(xí)了知識(shí)并按時(shí)復(fù)習(xí),不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(與我探討學(xué)問),

譯文:孔子說:“只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑。”

(6)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢般,回也!”

哉:啊。

回:即顏回,孔子的弟子。

簞:指占代盛飯用的圓形竹器。

堪:意為能忍受。

譯文:孔子說:“顏回的品質(zhì)多么高尚??!一竹籃飯,一飄水,住在簡(jiǎn)陋的巷子里,別人不能忍受那

種生活的憂苦,顏回卻不改變他自有的快樂。顏問的品質(zhì)是多么高尚?。 ?/p>

(7)子曰:“爭(zhēng)之者不如好之者,甘之者不如手之者?!?/p>

知:知道。

不:比不上,趕不上。

好:喜愛,愛好。

樂:以……為快樂。

譯文:孔子說:“懂得學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人,愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!?/p>

(8)子曰:“性疏食,飲在,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。丕義而富且貴,,我如浮云。”

飯:吃。

疏食:粗糧。

水:冷水3

曲肱:彎著胳膊。

不義:不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

于:介詞,對(duì)、對(duì)于。

譯文:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母?/p>

費(fèi),對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”

(9)子曰:“三人行,必有我?guī)熂?擇其尊者可從之,其不善者而改之.”

三人:幾個(gè)人

焉:于此,意思是在其中

善者:好的方面,優(yōu)點(diǎn)。

而:就。

譯文:孔子說:“幾人同行,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),將他們的不足

作為借鑒而改正?!?/p>

(10)子在川上曰:“竺者如斯夫,不管晝夜。”

川上:河邊(川指河流)

逝:往、離去

舍:舍棄、放棄

譯文:孔子在河邊感嘆道:“逝去的一切像河水一樣流去,口夜不停?!?/p>

(11)子曰:“三軍可車帥也.三夫不可奪志也?!?/p>

三軍:軍隊(duì)。

奪:改變。

匹夫:指平民中的男子,這里泛指平民百姓。

譯文:孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志向卻是不能改變的。

(12)土復(fù)日:“呼學(xué)而耳志,¥問而近思,令在其中矣?!?/p>

子夏:孔子的弟子。

博:廣泛。

篤:堅(jiān)定。

切:懇切。

仁:仁德。

譯文:子夏說:“博覽群書,廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事

情,仁德就在莫中了.”

【活動(dòng):成語尋寶】

2.《論語》里有很多耳熟能詳?shù)某烧Z,通過學(xué)習(xí),你現(xiàn)在找到幾個(gè)成語?

學(xué)生活動(dòng):4人小組為單位,快速瀏覽《論語》十二章全文,共同尋找其中包含的成語?,組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄

組員發(fā)現(xiàn)的成語及其所在章節(jié),并討論這些成語的現(xiàn)代含義,小組需準(zhǔn)備至少3個(gè)成語。

教師投影展示各組的成果,其他小組可以糾錯(cuò)。

教師板書學(xué)生提到的成語,最后補(bǔ)充學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的成語,

參考答案:

不亦樂乎:形容非常高興或忙碌的狀態(tài)。

三省吾身:現(xiàn)指從各個(gè)方面多次地檢查自己。

三十而立:三十歲便能夠獨(dú)立做事情。指開始走向成熟。

溫故知新:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),而得到新的理解和心得。

3.通過閱讀全文,結(jié)合上下文和課文的注釋,思考下列詞語的古今含義。

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生獨(dú)立在教材上標(biāo)注詞義,同桌互相比對(duì)答案,對(duì)分歧處用紅筆圈出。

參考答案:

古文:身結(jié)r有義:ffiR._____________

育日三育看勇tttf*.故水

今義:二■一后陸物—自.今義,■電之例距?近;不算S.

古如JSSL____________(ax:

與朋友交商不信¥[今義;?值;?》;丁名去.該收食.憧水

【今義;(1枯冷水加澳水.

4.通過閱讀全文,結(jié)合上下文和課文的注釋,思考下列詞語的句式結(jié)構(gòu)。

學(xué)生活動(dòng):閱讀教師提供的兩個(gè)句子,仔細(xì)觀察句子結(jié)構(gòu),特別注意動(dòng)詞和介詞前后的成分是否完整。

通過聯(lián)系上下文和參考課文注釋,推斷出被省略的成分。思考成熟后舉手發(fā)言,說出自己的發(fā)現(xiàn)并嘗

試補(bǔ)全句子。

參考答案:

溫故而知新,可以為師矣。一一省略句:介詞''以"后面省略賓語“之”,應(yīng)為:“溫故而知新,可以

之為師矣”。

人不知而不慍?!÷跃洌簞?dòng)詞“知”后面省略賓語“之”,應(yīng)為:“人不知(之)而不慍”。

課堂小結(jié)

今天我們通過《論語》十二章的第一課時(shí)學(xué)習(xí),初步掌握了文言文朗讀的節(jié)奏與停頓技巧,重點(diǎn)理解

了“說”“慍”“省”“罔”“殆”等核心字詞的含義,并在合作探究中疏通了文章的基本文意。這節(jié)課

我們不僅讀懂了文字,更觸摸到了孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)、自省與仁德的思想火花,初步感受了《論語》

語言簡(jiǎn)潔而思想深刻的特點(diǎn),為下節(jié)課的哲理探究奠定了基礎(chǔ)。

第二課時(shí)

課堂導(dǎo)入

同學(xué)們,上節(jié)課我們一同走進(jìn)了《論語》的世界,像古人一樣吟誦了這些經(jīng)典篇章,也初步疏通了文

字的基本含義。大家是否還記得“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的愉悅、“三省吾身”的嚴(yán)謹(jǐn)?這些句子我們已然“讀通”

了,但《論語》的魅力遠(yuǎn)不止于此一一它就像一枚蘊(yùn)含智慧的堅(jiān)果,我們剛剛敲開了外殼,還未品嘗其中

最富營(yíng)養(yǎng)的果仁。

【過渡】為什么兩千多年前孔子說的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,今天的我們還要誦讀?“三省吾身”的反省精

神,對(duì)現(xiàn)代人有什么特殊意義?(語氣漸強(qiáng))今天,就讓我們化身文化解碼者,?起揭開這些跨越時(shí)空的

智慧密碼,探尋歷久彌新的思想光芒!

探究新知

任務(wù)一:細(xì)節(jié)探究-深層挖掘

1.仔細(xì)閱讀第一章,說說你是如何理解“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”這句話的?“學(xué)”與“習(xí)”是一個(gè)意

思嗎?它們之間是什么關(guān)系?

學(xué)生獨(dú)立思考1分鐘,寫下對(duì)“學(xué)”與“習(xí)”關(guān)系的理解。

可以提示學(xué)生用生活例子(如學(xué)騎自行車、背單詞)說明兩者關(guān)系。

學(xué)了知識(shí),時(shí)常去復(fù)習(xí)它,這是愉快的事。

參考答案:

對(duì)于知識(shí)來說,“學(xué)”是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,而“習(xí)”則是一個(gè)鞏固過程,要想掌握更多的知識(shí),必須將

“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。

【活動(dòng):探究學(xué)習(xí)】

2.閱讀課文的第二章,回答下列問題。

活動(dòng)安排:4人為一個(gè)小組,小組成員分工合作,共同討論,理解“忠〃〃信〃內(nèi)涵,分析這一章的語言

特點(diǎn),學(xué)生個(gè)人思考2分鐘后,組內(nèi)交換意見討論,最后派代表展示本組的討論成果。

(1)閱讀第2章,如何理解曾子所說的“忠”和“信”?講求“忠”和“信”對(duì)現(xiàn)代人有什么特殊

意義?

學(xué)生思考1分鐘后,組內(nèi)交換意見,可以重點(diǎn)分析現(xiàn)代社會(huì)“忠”和“信”是該如何踐行。

參考答案:

“忠”是辦事盡心盡力;“信”是誠信。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們?nèi)匀灰v求“忠”“信”,只有這

樣,我們的社會(huì)才會(huì)和諧,才會(huì)發(fā)展得越來越好。

(2)仔細(xì)閱讀第2章,“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三個(gè)問句能不能互換位

置?為什么?

組內(nèi)嘗試調(diào)換三個(gè)問句順序(如改為“傳不習(xí)乎?為人課而不忠乎?與朋友交而不信乎?”),推演

其表達(dá)效果的變化。

引導(dǎo)提問:如果先問自己再問他人,有什么不同?

參考答案:

不能。因?yàn)槿齻€(gè)句子所針對(duì)的對(duì)象是先“他人”,繼而“朋友”,最后是“自己”,體現(xiàn)了一種由疏

到親、由人及己的關(guān)系,體現(xiàn)了曾于先人后己、以天下為己任的高尚情操?;Q后就破壞了這種順序,也

不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。

(3)仔細(xì)閱讀第2章,分析第二章的語言有什么特點(diǎn)?這樣表達(dá)有什么好處?

學(xué)生獨(dú)立圈畫關(guān)鍵詞(“三省”“為人謀”“與朋友交”“傳不習(xí)”),思考排比與疑問句的作用。

小組討論:用現(xiàn)代漢語改寫這三個(gè)問題,對(duì)比原句的表達(dá)力度。

參考答案:

用了三個(gè)疑問句,形成排比句式,同時(shí)加強(qiáng)了語氣?!拔崛杖∥嵘怼笨偸霰菊聝?nèi)容,下文是反省的

內(nèi)容。曾子從三個(gè)方面反省、檢查自己:誠實(shí)、誠信、學(xué)習(xí)。

3.閱讀課文的第三章,回答下列問題。

(1)閱讀第3章,說說從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段?

學(xué)生默讀原文,圈出原文中的年齡,并思考每一個(gè)年齡段的主要特點(diǎn)。

找出每個(gè)階段的關(guān)鍵詞。

參考答案:

十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì);

五十、六十歲:安心立命,不受環(huán)境左右;

七十:主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一。

(2)談?wù)勀闶侨绾卫斫饪鬃铀f的“耳順”與“從心所欲”的?

活動(dòng)安排:學(xué)生以4人小組為單位開展探究,結(jié)合注釋和上下文,理解“耳順”(聽得進(jìn)逆耳之言)

和“從心所欲”(自由不越矩)的字面含義”

創(chuàng)設(shè)情境:如果將人生修養(yǎng)比作登山,60歲的“耳順”和70歲的“從心所欲”分別在哪一高度?

參考答案:

“耳順”一般而言,指能聽得進(jìn)不同的意見。人到了六十歲,不管聽到什么樣的話,都能夠最大限度

地尊重他人,這是一種悲憫之心,是外在的天地之理與內(nèi)心的融合。有了這種融合,才能達(dá)到孔子所說的

“從心所欲,不逾矩”。當(dāng)所有的規(guī)矩已經(jīng)變?yōu)槟愕纳?xí)慣時(shí),你就能夠做到從心所欲,這可以說是每

個(gè)生命所追求的最高境界。

4.閱讀第4章,思考“溫故”與“知新”是什么關(guān)系?是并列的兩件事嗎?說說你的看法。

學(xué)生思考后列舉自身的例子回答,同組之間可以互相補(bǔ)充。

教師提示:“溫故”與“知新”對(duì)我們的學(xué)習(xí)都很重要。

參考答案:

孔子強(qiáng)調(diào),“溫故”而不獨(dú)立思考,就達(dá)不到“知新”的目的,只有在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可

以為師”,可見“溫故”是“知新”的基礎(chǔ),“知新”是“溫故”的延伸和升華。

5.閱讀第5章,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!北砻髁耸裁磳W(xué)習(xí)方法?你是怎樣理解的?

展示漫畫:左邊學(xué)生埋頭背書(學(xué)而不思),右邊學(xué)生.空想不記筆記(思而不學(xué))。

提問:這兩種學(xué)習(xí)方式有什么問題?孔子的話給了我們什么啟示?

結(jié)合自身經(jīng)歷(如解數(shù)學(xué)題、背課文),討論如何做到“學(xué)思結(jié)合”。

參考答案:

表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)

是思考的基礎(chǔ),思考是對(duì)所學(xué)的深入理解,不能忽視任何一個(gè)方面。這個(gè)見解是很精辟的。

【活動(dòng):安貧樂道的精神世界】

6.閱讀課文的第六章,回答下列問題。

(1)閱讀第6章,孔子兩次感嘆“賢哉,回也!”,他究竟贊賞顏回怎樣的品質(zhì)?這種品質(zhì)的核心是

什么?

活動(dòng)安排:教師首先朗讀第六章并設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)牛抓住關(guān)錦詞語分析顏回的?;顮顟B(tài)與內(nèi)心狀態(tài),講

而通過對(duì)比思考探究品質(zhì)核心。

學(xué)生誦讀第六章,注意兩個(gè)“賢哉,【可也!〃的感嘆語氣。

提示:找出描寫顏回生活狀況的句子,如果用今天的標(biāo)準(zhǔn)看,他過著怎樣的生活?

參考答案:

孔子贊賞的是顏回安于清貧、堅(jiān)守道義的高尚品格。

這種品質(zhì)的核心在于:顏回的快樂并非來自物質(zhì)享受(食、飲、?。?,而是源于內(nèi)心的充盈和精神的

追求。他專注于求道、學(xué)道所帶來的巨大精神愉悅,這種快樂足以讓他忽視并超越物質(zhì)上的貧困。這就是

儒家所推崇的“安貧樂道”的精神境界。

(2)閱讀第6章,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,顏回“簞食瓢飲”之樂對(duì)我們還有什么啟示?我們應(yīng)

該追求怎樣的“快樂”?

展示對(duì)比圖:左邊是顏回破屋陋巷讀書(簞食瓢飲),右邊是現(xiàn)代學(xué)生邊玩手機(jī)邊吃外賣。

提問:兩種生活方式,哪種更讓你感到快樂?為什么?

引導(dǎo)學(xué)生討論:物質(zhì)滿足和精神快樂,哪種快樂更持久?

參考答案:

它告誡我們,幸福和快樂的真諦不在于擁有多少物質(zhì),而在于內(nèi)心的豐盈與寧靜。在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活

中的壓力與誘惑時(shí),應(yīng)更注重內(nèi)在精神的成長(zhǎng),培養(yǎng)在簡(jiǎn)單中發(fā)現(xiàn)快樂的能力。

通過學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的快樂,通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的快樂,通過幫助他人獲得的精神滿足,與家人朋

友相處的溫馨快樂等。

7.閱讀第7章,請(qǐng)談?wù)劇昂弥薄爸薄皹分比咧g關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。

創(chuàng)設(shè)情境:回憶一門學(xué)科的學(xué)習(xí)經(jīng)歷一一從最初接觸到了解,到產(chǎn)生興趣,再到享受學(xué)習(xí)的過程。

思考自己目前在各科學(xué)習(xí)中處于哪個(gè)層次?

參考答案:

知之者:指那些對(duì)某事物或知識(shí)有所了解的人。

好之者:指那些不僅了解而且喜歡某事物或知識(shí)的人。

樂之者:指那些將學(xué)習(xí)視為一種樂趣,甚至是一種享受的人。

這句話深刻揭示了學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂,并強(qiáng)調(diào)了興趣與樂趣在學(xué)習(xí)過程中的重要性。

【活動(dòng):小組合作探究】

8.閱讀課文的第八章,回答下列問題。

(1)閱讀第8章,“不義而富且貴,于我如浮云?!边\(yùn)用了什么修辭?表現(xiàn)了孔子怎樣的品格?

播放短視頻:現(xiàn)代人泊逐名牌、攀比豪車的場(chǎng)景,定格畫面提問:“如果這些財(cái)富是用不道德手段獲

得的,你會(huì)接受嗎?”

學(xué)生以小組為單位就視頻上的內(nèi)容,結(jié)合課文孔子的行為,討論孔子名言:“不義而富且貴,于我如

浮云”的深層含義。

參考答案:

這句話運(yùn)用了比喻的修辭,將富貴比作浮云,表現(xiàn)了孔子淡泊富貴的高尚品格,在物質(zhì)利益面前,孔

子保持了超然、獨(dú)立、高尚的人格和曠達(dá)的精神,堅(jiān)持了自己的人生價(jià)值取向“

(2)閱讀第8章,孔子在這句話中描繪了一種極其清貧的生活,但他卻說“樂亦在其中矣”。他所說

的“樂”究竟是指什么?在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義?

活動(dòng)安排:4人為一個(gè)小組,想象“吃粗糧、喝冷水、枕胳膊”的生活與現(xiàn)代生活的巨大差異,組內(nèi)

討論在這種物質(zhì)條件下,通常會(huì)產(chǎn)生什么情緒?

提示:注意后一句“不義而富且貨,于我如浮云”一一孔子的快樂與什么密切相關(guān)?

這種快樂是物質(zhì)享受的快樂,還是某種更面級(jí)的快樂?

參考答案:

孔子所說的“樂”,絕非來自物質(zhì)享受,而是一種內(nèi)在的、精神的愉悅。這種快樂源于他堅(jiān)守了自己

的“道義”。

這句話對(duì)消除當(dāng)今社會(huì)上的一部分人為謀取利益而不擇手段、害國害民的弊端,具有重要的意義。

9.閱讀第9章,談?wù)剬?duì)“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”的理解?/p>

引導(dǎo)案例分析:

如果你發(fā)現(xiàn)同桌的筆記記得特別條理清晰,你可以怎樣“擇善而從”?

如果你看到有人在課堂上說小話影響他人,這又能給你什么啟示?

學(xué)生回答,教師引導(dǎo)小結(jié)。

參考答案:

“三人行,必有我?guī)熝伞笔紫汝U明了一種觀念:學(xué)習(xí)的對(duì)象無處不在。老師不限于課堂上的先生,而

是生活中的每一個(gè)人。這要求我們時(shí)刻保持謙虛好學(xué)的心態(tài),要有發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處的眼光。將別人的缺點(diǎn)當(dāng)

作反省自我的鏡子,這是一種更具深度和主動(dòng)性的批判性學(xué)習(xí)。

10.閱讀課文的第十章,回答下列問題。

(1)閱讀第10章,由“逝者如斯夫,不舍晝夜”可以想到哪些相關(guān)的詩詞句?

學(xué)生舉手回答,教師根據(jù)情況補(bǔ)充。

參考答案:

“百川東到海,何時(shí)京西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!?/p>

“盛年不重來,一日難再晨<及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。”

“莫等閑、白了少年頭,空悲切?!?/p>

“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已?!?/p>

(2)閱讀第10章,說說你店“逝者如斯夫,不舍晝夜”的理解。

觀察教師的水流演示,直觀感受“逝者如斯〃的意象。

引導(dǎo)提問:為什么孔子用流水比喻時(shí)間?這兩者有什么相似?

哪些事物像水流一樣一去不返?(時(shí)間、青春、機(jī)會(huì)……)

哪些事物可以循環(huán)往復(fù)?(季節(jié)、日夜、課程表……)

引導(dǎo):面對(duì)這樣的時(shí)間,我們應(yīng)該抱有什么態(tài)度?

孔子不是在感嘆,而是在提醒:每個(gè)與時(shí)間賽跑的人,最終贏得的不是時(shí)間,而是更好的自己!

參考答案:

“不舍晝夜”強(qiáng)調(diào)時(shí)間流逝的持續(xù)性,不分白天黑夜。深層含義上,孔了通過對(duì)自然現(xiàn)象的觀察,感

悟到時(shí)間的不可逆性和持續(xù)性,從而引發(fā)對(duì)人生的思考,告誡人們要認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴,珍惜每一刻,努

力奮進(jìn),避免時(shí)光虛度。

11.閱讀第11章,你是如何理解“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這句話的?

學(xué)生思考后列舉古今“不可奪志"人物。

舉例:文天祥、袁隆平。

參考答案:

這句話說的是,軍隊(duì)雖然人多勢(shì)眾,但如果人心不齊,其主帥仍可能被人抓去,而主帥一旦被人抓去,

整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人,也就會(huì)全面崩潰。匹夫雖然只有一個(gè)人,但只要他真有氣節(jié),志向堅(jiān)定,那就任

誰也沒有辦法使他改變。

12.閱讀第12章,“博學(xué)”、“篤志”、“切問”、“近思”。你認(rèn)為這四個(gè)要點(diǎn)之間有什么內(nèi)在聯(lián)

系?為什么做到這些,“仁就在其中了”?

同桌之間互相討論分析“博學(xué)”、“篤志”、“切問”、“近思”的意思和它們之間的關(guān)系。

教師提示學(xué)生孔子的主張“禮、樂、仁、義”。

參考答案:這四點(diǎn)是一個(gè)有機(jī)整體,構(gòu)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)方法論?!安W(xué)”與“篤志”是基礎(chǔ),“切

問”與“近思”是方法,能夠做到這四點(diǎn),就可以達(dá)到儒家所提倡、追求的“仁”了。

任務(wù)二:合作探究?主旨揭秘

【活動(dòng):小組合作探究】

1.再讀課文,思考文章講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。

活動(dòng)安排:以4人小組,組長(zhǎng)負(fù)責(zé)分工統(tǒng)籌協(xié)調(diào),確保每個(gè)章節(jié)都被討論,每一個(gè)成員都要參與,

教師提示學(xué)生歸類方法:注意關(guān)鍵詞,“態(tài)度”關(guān)注主觀意愿,“方法”關(guān)注具體做法,“修養(yǎng)”關(guān)

注品德境界。

指定小組展示,其他組補(bǔ)充或提出不同意見。

參考答案:

學(xué)習(xí)態(tài)度:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,

其不善者而改之?!?/p>

學(xué)習(xí)方法:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“溫故而知新,可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則

殆?!?/p>

品德修養(yǎng):“人不知而不慍,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”

“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑?!薄叭瞬豢捌鋺n,回也不改其樂。”“不義而富且寬,于

我如浮云?!薄叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!薄安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>

2.學(xué)習(xí)了本文說說哪一章對(duì)你的感觸最深

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