2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)寒假培優(yōu)提升卷（四）

（統(tǒng)編版、新高考適用）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面各題。

材料一：

在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文論中，“意象”是個(gè)古老而又新鮮的話(huà)題，是出現(xiàn)得很早并富有深廣文化底

蘊(yùn)的一個(gè)重要概念，是主觀(guān)情志與外界客觀(guān)物象相撞而契合的產(chǎn)物，是指有意味的具體形象，即“意”

與“象”的融合。其在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用與地位都是不可忽視的。

“意”和“象”最早見(jiàn)于《周易?系辭》“書(shū)不盡言，言不盡意……圣人立象以盡意”之言。東

漢王充將“意”與“象”合成一個(gè)完整的概念。其在《論衡?亂龍篇》說(shuō)：“夫畫(huà)布為熊、麋之象，

名布為侯，禮貴意象，示義取名也?！辈芪簳r(shí)代的王弼《周易略例?明象》“夫象者，出意者也；言

者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可以尋言以觀(guān)象；象生于意，故可以尋象以

現(xiàn)意。意以象盡，象以言著“一段文字，闡明了意、象、言三者的關(guān)系。

從文學(xué)的創(chuàng)作來(lái)看，即從內(nèi)心的“意”到關(guān)注的“象”，再至依托的“言”；從文學(xué)的欣賞來(lái)看，

即從依托的“言”到關(guān)注的“象”，再至所傳達(dá)的主觀(guān)“意”。

符?“意”“象”引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域并實(shí)現(xiàn)其根本性語(yǔ)義轉(zhuǎn)換的是晉代的摯虞，而南朝梁代的劉勰在《文

心雕龍?神思》中則第一次將“意”“象”合為一詞而又引進(jìn)文學(xué)理論，使它具有了美學(xué)意義。實(shí)際

上，劉翹是將營(yíng)構(gòu)“意象”作為藝術(shù)構(gòu)思的首要任務(wù)來(lái)看待的。從此以后，對(duì)“意象”的認(rèn)識(shí)及其在

文藝美學(xué)上的地位就確定了下來(lái)，在文藝創(chuàng)作中，審美意象的營(yíng)構(gòu)是藝術(shù)家們必須要經(jīng)過(guò)的一個(gè)步驟，

是“眼中竹”至“胸中竹”的中間環(huán)節(jié)，即“意象”成為現(xiàn)實(shí)生活向藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化的必不可少的中介;

而同樣，在藝術(shù)欣賞活動(dòng)之中，“意象”也起著一個(gè)讀者從作品中獲得審美感受的橋梁作用，亦是第

二個(gè)中介。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)之中，讀者要運(yùn)用自己的還原能力、再創(chuàng)造能力去復(fù)現(xiàn)、補(bǔ)充甚至豐富作

品中的“意象”°

由“意”“象”至合成詞“意象”，經(jīng)歷一系列的演變過(guò)程和語(yǔ)義轉(zhuǎn)換，作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的文學(xué)術(shù)

語(yǔ)終于生成，并得到后世認(rèn)同，被廣泛運(yùn)用于文學(xué)鑒賞、批評(píng)之中。

“意象”作為極具中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要概念、冠疇，它經(jīng)歷了一個(gè)由哲學(xué)、文化概念向

文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過(guò)程。以“意象”品評(píng)文學(xué)作品，更能準(zhǔn)確地表述作家構(gòu)思謀篇過(guò)程中的

審美心理活動(dòng)及其呈現(xiàn)在詩(shī)中的形態(tài)與情態(tài)，也更能準(zhǔn)確地袤述讀者閱讀鑒賞時(shí)所獲得的審美快感。

總之，“意象”是有意味的具體形象，或者說(shuō)是顯現(xiàn)在具象中的意味，是“意”與“象”的融合,

不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種圖像式的重現(xiàn)，而是一種在一瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)合體，是一種“各種根本

不同的觀(guān)念的聯(lián)合”?！耙庀蟆比缤墙M件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同的“意象”有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品，

作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的“意象”生發(fā)而吳，我國(guó)浩瀚的古典文學(xué)作品沉浸在“意

象”的海洋之中，“意象”也成為評(píng)論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

（選自雷江紅《淺析中國(guó)傳統(tǒng)“意象”的起源和發(fā)展》，有刪改）

材料二：

意境為什么能引起強(qiáng)烈的美感？

“紅杏枝頭春意鬧”“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”是春天的優(yōu)美景象；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日

圓”是寫(xiě)邊塞的崇高形象。“意境”引起人的美感，首先就是它的生動(dòng)形象。意境中的形象集中了現(xiàn)

實(shí)美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征，意境中的景物都經(jīng)過(guò)情感的過(guò)濾，

蕪雜的東西都被過(guò)濾掉了，所以說(shuō)是情中景。劉熙載在《藝概》中說(shuō)“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)

思?雨雪霏霏”四句“借景言情”。所謂借景言情，就是用形象說(shuō)話(huà)。當(dāng)然也并不是說(shuō)生活中任何一

種杉象都能引起美感，只有藝術(shù)家在自然形象中抓住那種富有詩(shī)意的特征，才能引起人的美感。

李方膺有兩句詩(shī)“疏枝橫斜千萬(wàn)朵，會(huì)心只有兩三枝”。這會(huì)心的兩三枝就是以情寫(xiě)景的結(jié)果，

這兩三枝是最能表達(dá)藝術(shù)家感情的兩三枝。意境之所以感染人就是因?yàn)樾蜗笾屑耐辛怂囆g(shù)家的感情。

形象成為藝術(shù)家情感的化身。意境中的形象來(lái)自自然，又能超脫自然，從屬于表現(xiàn)情感。鄭板橋畫(huà)一

幅無(wú)根蘭花圖，畫(huà)面上幾朵無(wú)根無(wú)葉的蘭花，偃仰橫斜隨風(fēng)翻舞。這蘭花的形象，正是藝術(shù)家自己的

腦系，表現(xiàn)了他對(duì)■清代腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和孤高的性格。在這里自然的特征和藝術(shù)家情感的特征是統(tǒng)一

的，而且前者從屬于后者。當(dāng)自然景物被反映在藝術(shù)中時(shí)，它就不再是單純的自然景物，而是一種藝

術(shù)語(yǔ)言，透過(guò)自然景物表現(xiàn)了藝術(shù)家的思想感情。由于表現(xiàn)思想感情的需要，可以對(duì)自然形象進(jìn)行取

舍、集中、夸張以至變形。

意境是一種創(chuàng)造。在意境中所使用的語(yǔ)言、色彩、線(xiàn)條都很富有表現(xiàn)力，既表現(xiàn)了情感，也描繪

了景色的美?！凹t杏枝頭春意鬧”這個(gè)“鬧”字，就體現(xiàn)了運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，這個(gè)“鬧”字好在哪里

呢？好就好在它既反映了春天杏花盛開(kāi)，雀鳥(niǎo)喧叫，自然從宋冬中蘇醒，一切都活躍起來(lái)，同時(shí)也表

現(xiàn)了作者心中的喜悅。沒(méi)有筆墨技巧，只有思想感情，只有胸中對(duì)景物的感受，也形成不了作品的意

境。意境的形成是藝術(shù)家的創(chuàng)造，技巧則是實(shí)際創(chuàng)造的本領(lǐng)。通過(guò)精泄的技巧才能達(dá)到情景交融。贊

賞意境，同時(shí)也是贊賞藝術(shù)家的技巧。

意境中的含蓄，使人感到“言有盡而意無(wú)窮”“意在言外，使人思而得之”。意境的這種特性是

和它對(duì)生活形象的高度概括集中分不開(kāi)的。所謂“意則期多，字惟求少”，這是說(shuō)以最少的筆墨表現(xiàn)

最豐富的內(nèi)容。至于如何才能做到用以少概多的形式表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，關(guān)鍵在于抓住主要特征（喚起

特定情感的特征），而不必羅列全部細(xì)節(jié)，要給欣賞者留有想象的余地，要相信讀者是聰明的，可以

根據(jù)形象提供的條件去掌握形象內(nèi)容。所以在意境中既能做到形象鮮明，又不是一覽無(wú)余。藝術(shù)家通

過(guò)對(duì)生活的深刻觀(guān)察和體臉，抓住了景物中那些能喚起特定情感的特征，就能夠調(diào)動(dòng)讀者的想象，發(fā)

揮意境的感人的力量。

（摘編自楊辛、甘霖等《美學(xué)原理》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A,意象作為有意味的具體形象，是我國(guó)古典文藝?yán)碚摰囊粋€(gè)重要概念，被廣泛應(yīng)用于古典詩(shī)詞的創(chuàng)作

中。

B.文藝創(chuàng)作的過(guò)程是一個(gè)由情感到意象再到語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化過(guò)程，藝術(shù)欣賞的過(guò)程則是一個(gè)反向運(yùn)動(dòng)的過(guò)

程。

C.藝術(shù)作品中的自然景物蘊(yùn)含著藝術(shù)家的思想情感，藝術(shù)作品中自然景物的特征決定藝術(shù)家情感的特

征。

D,飛禽走獸、山川河流、春花秋月一旦被反映在藝術(shù)中，就不再是單純的客觀(guān)存在，而是一種藝術(shù)語(yǔ)

言。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“意象”概念的演變，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，直到晉代摯虞，才把它作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)引入文學(xué)領(lǐng)域。

B.在《周易略例?明象》中，王弼從文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞兩個(gè)角度出發(fā)闡明了意、象、言三者的關(guān)系。

C.意境中的形象集中了現(xiàn)實(shí)美中的精髓，而藝術(shù)家創(chuàng)造意境，須經(jīng)由用情感過(guò)濾、篩選形象這一環(huán)節(jié)。

D,由于對(duì)清代腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，鄭板橋只有用無(wú)根蘭花，才能達(dá)成自然特征和藝術(shù)家情感特征的統(tǒng)一。

3.下列選項(xiàng)中，最不能證明意境“含蓄”這一特征的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《長(zhǎng)亭送別》：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？”

B.《孔雀東南飛》：“腰若流紈素，耳著明月珪。指如削蔥根，口如含朱丹。”

C.戲曲《秋江》僅靠老漁翁一支槳和演員搖曳的舞姿，便讓觀(guān)眾“神游”江上。

D.八大山人朱宜只畫(huà)一條生動(dòng)的魚(yú)在紙上，別無(wú)一物，卻能令人感到滿(mǎn)幅是水。

了意、象、言三者的關(guān)系”“從文學(xué)的創(chuàng)作來(lái)看，即從內(nèi)心的‘意'到關(guān)注的'象'，再至依托的言；

從文學(xué)的欣賞來(lái)看，即從依托的'言'到關(guān)注的‘象'，再至所傳達(dá)的主觀(guān)‘意'”，”從文學(xué)的創(chuàng)

作來(lái)看……從文學(xué)的欣賞來(lái)看……”是作者由王弼的論述引出的觀(guān)點(diǎn)。

D.依據(jù)材料二“鄭板橋畫(huà)一幅無(wú)根蘭花圖，畫(huà)面上幾朵無(wú)根無(wú)葉的蘭花，偃仰橫斜隨風(fēng)翻舞。這蘭花

的形象，正是藝術(shù)家自己的形象，表現(xiàn)了他對(duì)清代腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和孤高的性格”，本項(xiàng)強(qiáng)加因果。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

意境中的含蓄，使人感到“言有盡而意無(wú)窮”“意在言外，使人思而得之”。

B.材料屬于鋪敘、工筆細(xì)描，不符合“含蓄”的特征。

故選B,

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

依據(jù)材料一“在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文論中，'意象'是個(gè)古老而又新鮮的話(huà)題，是出現(xiàn)得很早并富有深

廣文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要概念，是主觀(guān)情志與外界客觀(guān)物象相撞而契合的產(chǎn)物，是指有意味的具體形象，

即‘意‘與‘象'的融合。其在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用與地位都是不可忽視的”，首先提出“意

象”是我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文論中的一個(gè)重要概念這一論題；

依據(jù)材料一“'意'和'象'最早見(jiàn)于《周易?系辭》'書(shū)不盡言，言不盡意……圣人立象以盡意'

之言。東漢王充將‘意‘與‘象’合成一個(gè)完整的概念""將‘意''象'引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域并實(shí)現(xiàn)其根

本性語(yǔ)義轉(zhuǎn)換的是晉代的摯虞，而南朝梁代的劉勰在《文心雅龍?神思》中則第一次將‘意''象'

合為一詞而又引進(jìn)文學(xué)理論，使它具有了美學(xué)意義""由‘意''象'至合成詞‘意象'，經(jīng)歷一系

列的演變過(guò)程和語(yǔ)義轉(zhuǎn)換，作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的文學(xué)術(shù)語(yǔ)終于生成，并得到后世認(rèn)同，被廣泛運(yùn)用于文學(xué)

鑒賞、批評(píng)之中”“意象'作為極具中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要概念、范疇，它經(jīng)歷了一個(gè)由哲學(xué)、

文化概念向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過(guò)程”，接著以時(shí)間為序，闡釋了“意象”由哲學(xué)、文化概念

向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過(guò)程；

依據(jù)材料一“總之，’意象’是有意味的具體形象，或者說(shuō)是顯現(xiàn)在具象中的意味，是‘意'與‘象'

的融合，不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種圖像式的重現(xiàn)，而是一種在一瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)合體，是一種‘各

種根本不同的觀(guān)念的聯(lián)合‘。‘意象’如同是組件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同的‘意象’有機(jī)結(jié)合而組成文

學(xué)作品，作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的‘意象’生發(fā)而來(lái)，我國(guó)浩瀚的古典文學(xué)作品沉

浸在意象的海洋之中，‘意象’也成為評(píng)論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一”，最后總結(jié)意象的基本內(nèi)涵及

其作用。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

依據(jù)材料?“‘意象'如同是組件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同的‘意象'有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品，作品的意

義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的‘意象'生發(fā)而來(lái)”、材料二”意境中的形象集中了現(xiàn)實(shí)美中的精髓,

也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征，意境中的景物都經(jīng)過(guò)情感的過(guò)濾，蕪雜的東西都被

過(guò)濾掉了，所以說(shuō)是情中景”，意象與意境都寄托了藝術(shù)家的情感；意象是形成意境的組件、基礎(chǔ)，

意境是意象組合之后的整體、升華。

如“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，意象：小樓深巷。氛圍：靜謐幽邃，詩(shī)人客居臨安的寂賽。

意象：春雨杏花。氛圍：江南早春的氣息，預(yù)告一個(gè)萬(wàn)紫千紅的局面即將到來(lái)。意境：寂寞的詩(shī)人躺

在深巷小樓里，春天的腳步隨著雨聲來(lái)到深巷，進(jìn)入小樓，給詩(shī)人帶來(lái)一個(gè)不眠之夜，詩(shī)人設(shè)想明天

早晨該能聽(tīng)到深巷傳來(lái)的賣(mài)花聲了，這兩句構(gòu)成的意境，其小有春天到來(lái)的喜悅，也有流光易逝的感

喟。兩句詩(shī)借助四個(gè)富有情趣的意象以及它們的交互作用而形成靜謐幽邃與明艷生動(dòng)相映襯的意境。

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面各題。

家

巴金

高覺(jué)新是覺(jué)民弟兄所稱(chēng)為“X哥”的人。他和覺(jué)民、覺(jué)慧雖然是同一個(gè)母親所生，而且生活在同一個(gè)

家庭里，可是他們的處境并不相同。覺(jué)新在這一房里是長(zhǎng)子，在這個(gè)大家庭里又是長(zhǎng)房的長(zhǎng)孫。就因?yàn)檫@

個(gè)緣故，在他出世的時(shí)候，他的命運(yùn)便決定了。

他在師友的贄譽(yù)中得到畢業(yè)文憑歸來(lái)后的那天晚上，父親把他叫到房里去對(duì)他說(shuō)：

“你現(xiàn)在中學(xué)畢業(yè)了。我已經(jīng)給你看定了一門(mén)親事。你爺爺希望有一個(gè)重孫，我也希望早日抱孫。你

現(xiàn)在已經(jīng)到了成家的年紀(jì)，我想早日給你接親，也算了結(jié)我一樁心事?！以谕饷孀龉俸脦啄?，積蓄雖

不多，可是個(gè)人衣食是不用愁的。我現(xiàn)在身體不大好，想在家休養(yǎng)，要你來(lái)帶我料理家事，所以你更少不

掉一個(gè)內(nèi)助。李家的親事我已經(jīng)湮備好了。下個(gè)月十三是個(gè)好日子，就在那一天下定?！衲昴陜?nèi)就結(jié)

婚?！?/p>

這些話(huà)來(lái)得太突然了。他把它們都聽(tīng)懂了，卻又好像不懂似的。他不作聲，只是點(diǎn)著頭。他不敢看父

親的眼睛，雖然父親的眼光依舊是很溫和的。

他不說(shuō)一句反抗的話(huà)，而且乜沒(méi)有反抗的思想。他只是點(diǎn)頭，表示愿意順從父親的話(huà)?？墒呛髞?lái)他回

到自己的房里，關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭。

關(guān)于李家的親事，他事前也曾隱約地聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)過(guò)，但是人斐不讓他知道，他也不好意思打聽(tīng)。給他做

媒的人常常往來(lái)高公館。后來(lái)經(jīng)他的父親同繼母商量、選擇的結(jié)果，只有兩家姑娘的芳名不曾被淘汰，因

為在這兩個(gè)姑娘之間，父親不能決定究竟哪一個(gè)更適宜做他兒子的配偶，而且兩家請(qǐng)來(lái)做媒的人的情面又

是同樣地大。于是父親只得求助于拈閹的辦法，把兩個(gè)姑娘的姓氏寫(xiě)在兩方小紅紙片上，把它們?nèi)喑蓛蓤F(tuán)，

拿在手里，走到祖宗的神主面前誠(chéng)心禱告了一番，然后隨意拈起一個(gè)來(lái)。李家的親事就這樣地決定了。拈

閹的結(jié)果他一直到這天晚上才知道。

是的，他也曾做過(guò)才子佳人的好夢(mèng)，他心目中也曾有過(guò)一個(gè)中意的姑娘，就是那個(gè)能夠7解他、安慰

他的錢(qián)家表妹。有一個(gè)時(shí)期他甚至夢(mèng)想他將來(lái)的配偶就是她，而且祈禱著一定是她，因?yàn)橐瘫硇置媒Y(jié)婚，

在這種紳士家庭中是很尋常的事。他和她的感情又是那么好。然而現(xiàn)在父親卻給他挑選了另一個(gè)他不認(rèn)識(shí)

的姑娘，并且還決定就在年內(nèi)結(jié)婚，他的升學(xué)的希望成了泡影，而他所要娶的又不是他所中意6勺那個(gè)“她”。

對(duì)于他，這實(shí)在是一個(gè)大的打擊。他的前程斷送了。他的美妙的幻夢(mèng)破滅了。

他絕望地痛哭，他關(guān)上門(mén)，他用鋪蓋蒙住頭瘠哭。他不反抗，也想不到反抗。他忍受了。他順從了父

親的意志，沒(méi)有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛(ài)的少女痛哭。

不到半年，新的配偶果然來(lái)了。

（選自巴金小說(shuō)《家》，有刪改）

文本二：

家

曹禺

［是午后二時(shí)的光景，賓客們正在用喜酒，新娘的花轎就快要抬進(jìn)來(lái)了。］

覺(jué)新：（沉浸在苦痛的思索里，幾乎未留心她們已經(jīng)出云，恍恍惚惚地踱來(lái)踱去，順手取起一枝梅

花，望了望，又苦痛地?cái)S在桌上。沉悶而憂(yōu)郁的聲音，低低說(shuō)出來(lái)）啊，如果一萬(wàn)年像一天，一萬(wàn)天像一

秒，那么活著再怎么苦，也不過(guò)是一睜眼一閉眼的工夫。做人再苦，也容易忍受?。。︻D）因?yàn)檫@一秒

鐘生，下一秒鐘就死，睜眼是生，閉眼就是死。那么“生”跟“死”不都是一樣的糊涂？就隨他們?cè)趺磾[

布去吧！反正我們都是早晨生，晚晌死，連夢(mèng)都做不了一個(gè)的，:、壕壕蟲(chóng)。唉，由了他們也就算了。（到此

仿佛完全靜止，突又提起精神。）不過(guò)既然活著，就由不得你想的這么便宜。十年的光陰。能自由的人也

許覺(jué)得短促，鎖在監(jiān)牢里面的。一秒鐘就是十幾年見(jiàn)不著陽(yáng)光的冬天哪！（深深地）活著其沒(méi)有一件如意

的事：你要的是你得不到的，你得到的又是你不要的。哦，天哪！

［覺(jué)慧抱著一大束梅枝，由正中門(mén)生氣勃勃地走過(guò)來(lái)。］

覺(jué)慧：大哥，鳴鳳呢？

覺(jué)新：出去了。（長(zhǎng)噓一聲）

覺(jué)慧：（笑著）大哥，我就怕看你做成這么一副受苦受難的耶穌相。

覺(jué)新：（苦笑）是做么？

覺(jué)慧：（鼓動(dòng)地）那么，你為什么不闖一下呢？

覺(jué)新：（沮喪地）有什么個(gè)值得？死就死了，我們生下來(lái)就為著死的。

覺(jué)慧：（不覺(jué)放下梅花，同情而興奮地）就這么悲觀(guān)？大哥你就這么看得透？生下就為著死？（突

然憤慨地）我們活都沒(méi)活夠，禍都沒(méi)闖夠，我們……

［遠(yuǎn)處忽然響起鞭炮聲，一陣非常熱鬧的噴吶聲，夾雜人們的喧囂聲。］

覺(jué)新：（不覺(jué)立起）這是什么聲音??？

覺(jué)慧：（諷刺地）這就是活著的聲音，大哥的新娘子大概是到了。

女仆們：轎到了！……新娘子來(lái)了！....快去看！走??！到了！到了！

黃媽?zhuān)海ㄒ宦啡氯轮┖昧耍昧?，新娘子到了，花轎到了。（對(duì)覺(jué)新笑嘻嘻地）大少爺，這可該

吃你喜酒了?？斐鋈?，快戴上花，接新人吧。（走近要為覺(jué)新戴上）

覺(jué)新：（不覺(jué)閃避著）黃媽?zhuān)遥矣悬c(diǎn)悶氣。你，你先出去給我倒杯茶來(lái)。

黃媽?zhuān)海ㄟB忙）也好。（立刻由偏門(mén)下）

覺(jué)慧：（方才已跑到正門(mén)外望，現(xiàn)在忽然跑回來(lái)。急促而痛切地）大哥，大哥，你再想想吧！這是

你一生的事情?。。鼻校┠?，你，你就闖一下吧！我勸過(guò)你四次了，我給你預(yù)備過(guò)?。s促地望了一下）

你，你現(xiàn)在決定走。還來(lái)得及……

［由正中門(mén)跑進(jìn)覺(jué)民和聚小姐.兩個(gè)人也都是氣憤憤的。］

覺(jué)民：（欣喜地）大哥，你在這兒！我們到處找你，你好一點(diǎn)了么？

冬小姐：（躊躇地）大哥，新娘子已經(jīng)在大門(mén)口啦，你，你還不去？

覺(jué)慧：（認(rèn)真地）琴表姐，你忘了跟我們一塊兒在這屋里讀書(shū)的人啦？

室小蛆：（誠(chéng)摯地）我，我怎么會(huì)忘記梅姐姐？（深切的同情，望著新）不過(guò)事情已經(jīng)延遲到現(xiàn)在，

我，我簡(jiǎn)直看不出還有什么別的辦法.

覺(jué)慧：（固執(zhí)地）有，有辦法，有！只要有決心?。ê鋈唬┐蟾?，你不能再猶疑了，（懇切地）這

不是人家的事??！

覺(jué)新：（仿佛自語(yǔ)，長(zhǎng)噓一聲）怎么樣呢？

覺(jué)慧：（沖動(dòng)地）走，走，現(xiàn)在還不太晚，還來(lái)得及。你可以先到我的同學(xué)家里……

覺(jué)民：（忍不住叫出）這是不可能的。覺(jué)慧，你這是……

覺(jué)慧：什么叫不可能？世上沒(méi)有不可能的事。只要你……

沈氏：（由正門(mén)探出身來(lái)）新郎官預(yù)備好了么？

琴小姐：（連忙）好了，就好了。

王氏：（也探出身）快出來(lái)吧，外面人等著呢！

覺(jué)民：是啊，就出來(lái)。

［沈、王二氏立刻匆匆又走開(kāi).］

覺(jué)慧：怎么樣，大哥？

覺(jué)新：（立起）不，沒(méi)有這種辦法。

覺(jué)民：覺(jué)慧，你那是純粹小孩子的話(huà)，這件事只有慢慢……

覺(jué)慧：（性急）慢慢，慢慢,現(xiàn)在事情都遇到頭上，你還叫大哥……

［克明倉(cāng)促由正中門(mén)上，后隨袁成與蘇福，衣服穿得十分整布，袁成手中捧著一頂兩邊各插一條金花的

博士帽。］

高克明：明軒，你怎么還不出來(lái)？

覺(jué)新：就來(lái)。

［外面老太爺?shù)穆曇簦骸翱嗣靼?！”?/p>

高克明：是，爹！

覺(jué)民：（不得已）大哥,你去吧！

覺(jué)慧：大哥，你不去！（更激烈地）大哥，你要大膽，大膽，大膽，永遠(yuǎn)的大膽！

覺(jué)新：（苦笑）大膽，大膽？我要想到這個(gè)家呀，覺(jué)慧，我不能夠隨便一個(gè)人大膽的。

（選自曹禺話(huà)劇《家》，有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文本一中父親用“拈陶”的辦法來(lái)決定兒子婚配對(duì)象這一情節(jié)，體現(xiàn)了舊社會(huì)封建家長(zhǎng)的獨(dú)斷與荒謬。

B.文本一中“他把它們都聽(tīng)懂了，卻又好像不懂似的”看似矛盾，實(shí)則表現(xiàn)了這一消息給覺(jué)新帶來(lái)的痛苦

與無(wú)奈。

C.文本二中“反正我們都是早晨生，晚晌死，連夢(mèng)都做不了一個(gè)的小蝶螺蟲(chóng)”表明覺(jué)新對(duì)自己的婚姻充滿(mǎn)

了失望與無(wú)奈，己抱定了必死之心。

D.文本一和文本二都體現(xiàn)「覺(jué)新的悲劇是他懦弱隱忍造成的性格悲劇，也是由他特殊的出生環(huán)境造成的命

運(yùn)悲劇，更是社會(huì)悲劇。

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文本一寫(xiě)覺(jué)新“用鋪蓋蒙住頭痛哭”，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地反映了覺(jué)新痛心不滿(mǎn)卻不敢讓人知道，體現(xiàn)了他

性格的隱忍懦弱。

B.文本二中覺(jué)慧反復(fù)勸說(shuō)大哥“出逃”，先是直接反問(wèn)，曉之以理：接著回憶往昔，動(dòng)之以情：最后給出

策略，鼓勵(lì)出走。

C.文本二中的人物對(duì)話(huà)多處使用了省略號(hào)，都表現(xiàn)了人物說(shuō)話(huà)時(shí)欲言又止的情態(tài)，體現(xiàn)了戲劇語(yǔ)言含蓄委

婉的特點(diǎn)。

D.文本二中多次寫(xiě)到“梅花”，這既暗示著覺(jué)新正在思念的是錢(qián)家表妹梅小姐，也是對(duì)他們二人純潔美好

感恃的象征。

8.文本一畫(huà)橫線(xiàn)句子“他不反抗，也想不到反抗”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。（4分）

9.這兩個(gè)文本內(nèi)容相近文體不同，藝術(shù)效果也不一樣，讀書(shū)小組要為此寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)從情節(jié)安排和

人物塑造這兩個(gè)角度，任選其一寫(xiě)出你的短評(píng)思路。（6分）

【答案】6.C（本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。C.”已抱定了必死之心”錯(cuò)誤?！胺凑覀兌际窃?/p>

晨生，晚晌死，連夢(mèng)都做不了一個(gè)的小螺蝶蟲(chóng)”是覺(jué)新絕望的呼喊，是一種無(wú)奈的反抗，但是家族身份決

定了他會(huì)選擇忍耐和接受，而不是“抱定了必死之心”。）

7.C（本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“都表現(xiàn)了人物說(shuō)話(huà)時(shí)欲言乂止的情態(tài)，

體現(xiàn)了戲劇語(yǔ)言含蓄委婉的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。文本二中人物對(duì)話(huà)中的省略號(hào)，不全是表達(dá)人物欲言又止的情態(tài)，

如“轎到了！……新娘子來(lái)了！……快去看！”省略號(hào)表現(xiàn)的是聲音的中斷；“體現(xiàn)戲劇語(yǔ)言含蓄委婉的

特點(diǎn)”一句也有錯(cuò)誤。）

8.①“他不反抗”，表明面對(duì)父親的壓迫，覺(jué)新已經(jīng)習(xí)慣了順從，即使是自己的婚姻，也不反抗。②''想

不到反抗”，也進(jìn)一步說(shuō)明，即使覺(jué)新為自己的婚姻感到痛苦，但依然壓抑自身，實(shí)際上他已經(jīng)是一個(gè)主

動(dòng)的舊禮教舊制度的維護(hù)者。（每點(diǎn)2分，共4分）

［解析］本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句含義的理解能力?！八环纯?，也想不到反抗”，表現(xiàn)出覺(jué)新對(duì)父親的決定

的逆來(lái)順受，突出了覺(jué)新的性格特征。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，覺(jué)新的順從背后仍然存有痛苦，“他忍受了。他

順從了父親的意志，沒(méi)有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛(ài)的少女痛哭?！彪m然有痛苦，

覺(jué)新卻沒(méi)有任何反抗的想法，說(shuō)明覺(jué)新已經(jīng)是一個(gè)封建舊制度舊思想的主動(dòng)的維護(hù)者，這樣的矛盾使得人

物的悲劇色彩更濃厚。

9.“情節(jié)安排”示例：①文本一是小說(shuō)，能通過(guò)完整的故事情節(jié)來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活；文本二是戲劇，主要通

過(guò)相對(duì)集中的舞臺(tái)故事表演來(lái)反映社會(huì)生活。②文本一敘述了覺(jué)新從畢業(yè)、定親到娶親的全過(guò)程，選文主

要是以覺(jué)新內(nèi)心的矛盾作為主要情節(jié)；文本二寫(xiě)覺(jué)新娶親過(guò)程，舞臺(tái)表演在一個(gè)場(chǎng)景，以覺(jué)慧與覺(jué)新的矛

盾作為主要戲劇沖突。③因此，文本一故事情節(jié)的時(shí)空跨度相對(duì)較大，文本二劇情緊湊集中，矛盾沖突相

比文本一更激烈。（每點(diǎn)2分，共6分）

“人物塑造方法”示例：①文本一是小說(shuō)，可以通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等多種手法來(lái)塑造人

物形象。文本二是戲劇，主要通過(guò)人物對(duì)白、獨(dú)白和舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)塑造人物形象。②文本一通過(guò)交代故事背

景，并主要通過(guò)覺(jué)新的心理、行動(dòng)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)覺(jué)新作為封建家族長(zhǎng)孫的順從隱忍性格；文本二寫(xiě)覺(jué)新

娶親過(guò)程中，主要通過(guò)覺(jué)新的內(nèi)心獨(dú)白，以及覺(jué)新和覺(jué)慧、覺(jué)民、琴小姐等人的對(duì)話(huà)來(lái)表現(xiàn)眾多人物形象

特點(diǎn)。③因而，文本一覺(jué)新的形象更加完整，心理描寫(xiě)更能讓讀者理解他的無(wú)奈。文本二在覺(jué)慧、覺(jué)民等

形象的襯托下，覺(jué)新的保守懦弱形象更加鮮明。（每點(diǎn)2分，共6分）

【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的結(jié)構(gòu)及塑造人物的手法的能力。

情節(jié)安排：

①文本一的體裁為小說(shuō)，小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格，表現(xiàn)主題的，所以需要故事情節(jié)完整、

緊湊。本文先交代覺(jué)新長(zhǎng)房長(zhǎng)子的地位，然后說(shuō)到得到畢業(yè)文憑歸來(lái)后的那天晚上，父親就提出給他娶親

的事情，然后覺(jué)新回到自己的房里關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，最后寫(xiě)到覺(jué)新娶親，本文通過(guò)完整的

故事情節(jié)來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活。文本二的體裁為戲劇，戲劇是?種舞臺(tái)藝術(shù)，主要通過(guò)相對(duì)集中的舞臺(tái)故事表

演來(lái)反映社會(huì)生活。

②文本一先交代覺(jué)新長(zhǎng)房長(zhǎng)子的地位，然后說(shuō)到得到畢業(yè)文憑歸來(lái)后的那天晚上，父親就提出給他娶親的

事情，然后覺(jué)新問(wèn)到自己的房里關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，最后寫(xiě)到覺(jué)新娶親，而文章大部分內(nèi)容

寫(xiě)覺(jué)新的內(nèi)心矛盾。文本二的情節(jié)主要集中在覺(jué)新娶親的過(guò)程，主要人物為覺(jué)新和覺(jué)慧，以覺(jué)慧與覺(jué)新的

矛盾作為主要戲劇沖突。

③文本一為小說(shuō)，敘述了覺(jué)新從畢業(yè)、定親到娶親的全過(guò)程，故事情節(jié)的時(shí)空跨度相對(duì)較大。文本二為戲

劇，舞臺(tái)表演在一個(gè)場(chǎng)景，寫(xiě)的是覺(jué)新娶親的情節(jié)，劇情緊湊集中，矛盾沖突相比文本一更激烈。

人物塑造方法：

①文本一是小說(shuō)，有對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，所以通過(guò)多種手法來(lái)塑造人物形象。文

本二是戲劇，戲劇主要是靠人物的對(duì)白、獨(dú)白以及舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)表現(xiàn)、塑造人物。

②文本一第一段交代了覺(jué)新在高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位，交代了故事發(fā)生的背景?！翱墒呛髞?lái)他回到自己的

房里，關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭”中，關(guān)上門(mén)倒在床上月鋪蓋蒙著頭

哭這一細(xì)節(jié)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)覺(jué)新的隱忍的性格。第三自然段是語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制。第七自然段是

對(duì)覺(jué)新的心理描寫(xiě)，也能表現(xiàn)覺(jué)新作為封建家族長(zhǎng)孫的順從隱忍性格。

③文本二作為戲劇，主要是通過(guò)人物的對(duì)白、獨(dú)白以及舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)表現(xiàn)、塑造人物，文本二有對(duì)覺(jué)新的心

理描寫(xiě)，屬于內(nèi)心獨(dú)白部分。更多的是通過(guò)他和覺(jué)慈、覺(jué)民、琴小姐等人的對(duì)話(huà)來(lái)表現(xiàn)眾多人物形象特點(diǎn)。

因而，文本一的情節(jié)更加地完整，通過(guò)完整的故事情節(jié)使得覺(jué)新的形象更加完整，心理描寫(xiě)更能讓讀者理

解他的無(wú)奈。文本二主要是通過(guò)人物的對(duì)話(huà)和舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)塑造人物，所以文本二在覺(jué)普、覺(jué)民等形象的襯

托下，覺(jué)新保守懦弱的性格特點(diǎn)更加鮮明。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面各題。

郭解，積人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不

飲酒。少時(shí)陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸剽攻，休乃鑄錢(qián)掘冢，固不可勝

數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更圻卞為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為

俠益桂。既已振人之命，不矜其功，其陰賊著于心，若發(fā)于喔眥如故云。而少年墓其行,亦故為報(bào)仇，

不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。

解姊怒日：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得?！睏壠涫诘?，弗葬，欲個(gè)辱解。解使人微知賊處。

賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不耳?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸

公用之，皆多解之義，益附焉。解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問(wèn)其名姓?？陀麣⒅?。

解曰：“居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)

脫之?！迸c至用零，數(shù)過(guò)，吏弗求。怪之，問(wèn)箕故，乃解使脫之，箕倨者乃肉相謝罪。少年聞之，愈

益慕解之行。雒陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽(tīng)?？湍艘?jiàn)郭解。解夜見(jiàn)仇家，仇家曲

聽(tīng)解。解乃謂仇家日：“吾聞雒陽(yáng)諸公在此間多不聽(tīng)者今于圭而聽(tīng)解解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫

權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，日：“且無(wú)用，待我去，令雒陽(yáng)豪居其間，乃聽(tīng)之?！苯鈭?zhí)恭敬，不敢

乘車(chē)入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然后乃敢嘗酒食。諸公

以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)?用。邑中少年及旁近縣賢豪，荏干過(guò)門(mén)常十馀車(chē)，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。

太史公日：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。然大T尢賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，

言俠者皆引以為名。諺曰：“人貌榮名，豈有既乎！”

（節(jié)選自《史記?游俠列傳》）

10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.欲以辱解以：用

B.吾兒不再直：價(jià)值

C.皆多解之義多:稱(chēng)贊

D.爭(zhēng)為用為：被

11.材料中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將下文相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處

給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

吾聞雒陽(yáng)諸公在此間A多B不聽(tīng)者C今子幸D而聽(tīng)解E解奈何F乃從他縣奪人G邑H中賢大夫權(quán)乎！

12.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.折節(jié)，意思是指降低自己的身份或改變平時(shí)的志向行為，此處指郭解降低自己身份由奢入儉。

B.箕倨，兩股著地兩腿前伸，形如畚箕，是一種不拘禮節(jié)的坐姿，后亦用于指傲慢不敬的姿態(tài)。

C.踐史，古代倦役制度。成人每年按國(guó)家規(guī)定到指定地點(diǎn)更替服役，輪到的可以出錢(qián)雇人代替。

D.夜半，十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰，又稱(chēng)子時(shí)、三更、三鼓、丙夜，時(shí)間是從23時(shí)至次E凌晨1時(shí)。

13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)既已振人之命，不矜其功，其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。

(2)不可者，各厭其意，然后乃敢嘗酒食。

14.請(qǐng)概括郭解被“言俠者皆引以為名”的原因。(3分)

【答案】10.B11.ACE12.A

13.(1)已經(jīng)救了別人的生命，卻不夸耀自己的功勞，但其內(nèi)心仍然殘忍狠毒，為小事突然怨怒行兇

的事依然如故。

(2)辦不成的，也要使各方都滿(mǎn)意，然后才敢去吃人家的酒飯。

14.①行俠仗義；②辦事公允；③不矜不伐。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.直：正確。句意：我的孩子不對(duì)。

故選B,

[11題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：我聽(tīng)說(shuō)洛陽(yáng)諸公為你們調(diào)解，你們多半不肯接受。如今你們幸而聽(tīng)從了我的勸告，郭解怎能從

別的縣跑來(lái)侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？

“錐陽(yáng)諸公在此間”是“聞”的賓語(yǔ)，應(yīng)在賓語(yǔ)后斷開(kāi)，所以在A(yíng)處斷句；

“今”作時(shí)間狀語(yǔ)，“子”作“幸而聽(tīng)解”的主語(yǔ)，應(yīng)在“今”前斷開(kāi)，所以C處斷句；

第一個(gè)“解”作“聽(tīng)”的賓語(yǔ)，第二個(gè)“解”作后面句子的主語(yǔ)，中間應(yīng)該斷句，所以在E處斷句。

故選ACEo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.”此處指郭解降低自己身份由奢入儉”錯(cuò)誤，此處“折節(jié)”是改變志向的意思。

故選Ao

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“振”，救；“矜”，夸耀；“睚眥”，小事。

(2)“不可”，辦不成；“厭”，滿(mǎn)意；“嘗”，吃。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。

郭解不惜犧牲生命去替朋友報(bào)仇，他自己喜歡行俠的思想越來(lái)越強(qiáng)，已經(jīng)救了別人的生命，卻不夸耀

自己的功勞，體現(xiàn)他行俠仗義；

郭解的外甥仗著舅舅的威勢(shì)，在酒席上強(qiáng)行灌酒惹怒他人，被人拔刀殺死，郭解在了解原委之后卻放

走了那個(gè)人，體現(xiàn)他辦事公允；

郭解去洛陽(yáng)調(diào)解一對(duì)仇家，出于對(duì)他的尊重，仇家準(zhǔn)備和好，但郭解卻希望他們聽(tīng)從洛陽(yáng)豪杰的調(diào)解，

體現(xiàn)他不矜不伐。

參考譯文；

郭解是積縣人，字翁伯，他是善于給人相面的許負(fù)的外孫子。郭解的父親因?yàn)樾袀b，在漢文帝時(shí)

被殺。郭解為人個(gè)子矮小，精明強(qiáng)悍，不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒，心中憤慨不快時(shí)，親手殺的人很

多。他不惜羯牲生命去替朋友報(bào)仇，藏匿亡命徒去犯法搶劫，停下來(lái)就私鑄錢(qián)幣，盜挖墳?zāi)?，他的?/p>

法活動(dòng)數(shù)也數(shù)不清。但卻能遇到上天保佑，在窘迫危急時(shí)常常脫身，或者遇到大赦。等到郭解年齡大

了，就改變行為，檢點(diǎn)自己，用恩惠報(bào)答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對(duì)別人怨恨很少。但

他自己喜歡行俠的思想越來(lái)越強(qiáng)烈。已經(jīng)救了別人的生命，卻不號(hào)榷自己的功勞，但其內(nèi)心仍然殘忍

狠毒，為小事突然怨怒行兇的事依然如故。當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，卻不讓他知

道。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，

他卻強(qiáng)行灌酒。那人發(fā)怒，拔刀刺死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐發(fā)怒說(shuō)道：“以弟弟翁

伯的義氣，人家殺了我的兒子，兇手卻捉不到?！庇谑撬褍鹤拥氖w丟棄在道上，不埋葬，想以此

羞辱郭解。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫，自動(dòng)回來(lái)把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說(shuō)：“你

殺了他本來(lái)應(yīng)該，我的孩子不對(duì)?！庇谑欠抛吡四莻€(gè)兇手，把罪責(zé)歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。

人們聽(tīng)到這消息，都稱(chēng)贊郭解的道義行為，更加依附于他。郭解每次外出或歸來(lái)，人們都躲避他，只

有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問(wèn)他的姓名。門(mén)客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人，郭解說(shuō)：“居住

在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養(yǎng)得還大夠，他有什么罪過(guò)。”于是他就暗中囑

托尉史說(shuō)：“這個(gè)人是我最關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請(qǐng)加以免除?！币院竺康椒蹠r(shí)，有好多次，縣

中官吏都沒(méi)找這位對(duì)郭解不禮貌的人。他感到奇怪，問(wèn)其中的原因，原來(lái)是郭解使人免除了他的差役。

于是，他就袒露身體,去找郭解謝罪。少年們聽(tīng)到這消息,越發(fā)仰慕郭解的行為。洛陽(yáng)人有相互結(jié)仇

的，城中有數(shù)以十計(jì)的賢人豪杰從中調(diào)解，兩方面始終不聽(tīng)勸解。門(mén)客們就來(lái)拜見(jiàn)郭解，說(shuō)明情況。

郭鐸晚上去會(huì)見(jiàn)結(jié)仇的人家，仇家出于對(duì)郭解的尊重，委屈心意地聽(tīng)從了勸告，準(zhǔn)備和好。郭解就對(duì)

仇家說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)洛陽(yáng)諸公為你們調(diào)解，你們多半不肯接受。如今你們幸而聽(tīng)從了我的勸告，郭解怎

能從別的縣跑來(lái)侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”于是郭解當(dāng)夜離去，不讓人知道，說(shuō)：“暫

時(shí)不要聽(tīng)我的調(diào)解，待我離開(kāi)后，讓洛陽(yáng)豪杰從中調(diào)解，你們就聽(tīng)他們的。”郭解保持著恭敬待人的

態(tài)度，不敢乘車(chē)走進(jìn)縣衙門(mén)。他到旁的郡國(guó)去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成，辦不成的，也

要使各方都滿(mǎn)意，然后才敢去吃人家的酒飯。因此大家都特別尊重他，爭(zhēng)著為他效力。城中少年及附

近縣城的賢人豪杰，半夜上門(mén)拜訪(fǎng)郭解的常常有十多輛車(chē)子，請(qǐng)求把郭解家的門(mén)客接回自家供養(yǎng)。

太史公說(shuō)：我看郭解，狀貌趕不上中等人材，語(yǔ)言也無(wú)可取的地方。但是天下的人們，無(wú)論是賢

人還是不肖之人，無(wú)論是認(rèn)識(shí)他還是不認(rèn)識(shí)他，都仰慕他的名聲，談?wù)撚蝹b的都標(biāo)榜郭解以提高自己

的名聲。諺語(yǔ)說(shuō)：“人可用光榮的名聲作容貌，難道會(huì)有窮盡的時(shí)候嗎？”

（節(jié)選自《史記?游便列傳》）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面各題。

送書(shū)秀才赴舉①

顧況

鄱陽(yáng)中酒⑦地，楚老③獨(dú)醒年。

芳桂君應(yīng)折，沉灰我不然。

洛橋④浮逆水，關(guān)樹(shù)接非煙久

唯有殘生夢(mèng)，猶能到日邊。

【注】①此詩(shī)作于貞元五年至九年詩(shī)人任饒州司戶(hù)時(shí)。②中酒：醉酒。③楚老：屈原。④洛橋：

洛陽(yáng)之天津橋。⑤關(guān)樹(shù)：潼關(guān)一帶的樹(shù)木。非煙：謂帝京祥云繚繞。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)上句點(diǎn)明送別地點(diǎn)，下句暗用屈原的典故：“獨(dú)醒”與“中酒”照應(yīng)，耐人尋味。

B.頷聯(lián)上句預(yù)祝韋秀才登第；大句說(shuō)“我”并不認(rèn)為自己心若沉灰，透露出強(qiáng)烈的自信。

C.頸聯(lián)虛寫(xiě)，想象韋秀才赴京應(yīng)舉路上所見(jiàn)風(fēng)景，借“非煙”意象暗示韋秀才如其所愿。

D.與結(jié)尾勸慰被送之人的送別詩(shī)不同，本詩(shī)結(jié)尾的表現(xiàn)重心由被送之人轉(zhuǎn)到了詩(shī)人自己。

16.本詩(shī)尾聯(lián)與“老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，壯心不已”（曹操《龜雖壽》）都寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)余

生的認(rèn)知，但表達(dá)的情感內(nèi)涵卻有很大不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】15.B16.①“老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，壯心不已”抒發(fā)的是遲暮之年仍渴望建

功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。②本詩(shī)尾聯(lián)說(shuō)余生只能在夢(mèng)境中到達(dá)帝都，聯(lián)系上文的“楚老”“沉灰”等意象，

可見(jiàn)該聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人年邁坎坷、仕途多舛、壯志未酬的失落、絕望之情。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

B.“'我'并不認(rèn)為自己心若沉灰，透露出強(qiáng)烈的自信”理解有誤。然：同“燃”?！安蝗弧辈荒芾?/p>

解為“不以為然”?！俺粱椅也蝗弧?，是以死灰自比，表達(dá)自己被貶之后對(duì)仕途不再抱任何幻想。

故選Bo

【16題詳解】

本題考查學(xué)生比較鑒賞古代詩(shī)歌思想情感內(nèi)涵的能力。

題干著眼于尾聯(lián)，與經(jīng)典名句“老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，壯心不已”關(guān)聯(lián)，從情感內(nèi)涵角度

設(shè)問(wèn)，要求考生進(jìn)行比較鑒賞。

“老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，壯心不已”年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千

里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。抒發(fā)的是老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的宏偉

抱負(fù)。

本詩(shī)尾聯(lián)“唯有……猶……”呼應(yīng)上文“楚老獨(dú)醒年”“沉灰我不然”，抒發(fā)的是年邁坎坷、仕途舛

逆的失落、絕望之情。

因比，二者表達(dá)的情感內(nèi)涵是明顯不同的。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。

1.《五石之瓠》中，惠子描述大葫蘆裝上水后狀態(tài)的句子是“"，描述大

葫蘆剖成瓢后狀態(tài)的句子是“二

2.《春江花月夜》中,描繪了江流曲折，月照花林，

既點(diǎn)綴著月夜的原野，乂巧妙地照應(yīng)了題目。

3.《大學(xué)之道》中,強(qiáng)調(diào)上至一國(guó)之君，下至平民百

姓，人人都需要以修養(yǎng)自身的品德心性為根本。

【答案】

1.其堅(jiān)不能自舉也，則瓠落無(wú)所容

2.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

3.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本

易縉字：瓠宛甸震庶壹

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的義字，完成下面各題。

只見(jiàn)云氣鼠鼠來(lái)，飛升于文殊院、清涼臺(tái)，飄拂過(guò)東海門(mén)、西海門(mén)，彌漫于北海賓館、白鵝嶺。

如此之漂泊無(wú)定，若許之變化多端。毫秒之間，景物不同；同一地點(diǎn)，瞬息萬(wàn)變。一忽兒陽(yáng)光普照；

一忽兒雨腳奔刪。卻永有云霧，飄去浮來(lái)：整個(gè)的公園，藏在其中。幾枝松，幾個(gè)觀(guān)松人，溶出溶入；

一幅幅，有似古山水，筆意簡(jiǎn)潔。而大風(fēng)呼嘯，搖撼松樹(shù)，如龍如鳳，顯出它們矯健多姿。它們的根

盤(pán)入巖縫，和花崗石一般顏色，一般堅(jiān)貞。它們有風(fēng)修剪的波浪形的華蓋，它們因風(fēng)展開(kāi)了似飛翔之

翼翅。從峰頂俯視，它們?nèi)缣υ?，片片且晶瑩；從J腰仰視，它們似天女，亭亭而玉立。沿著巖壁折

縫，一個(gè)個(gè)地走將出來(lái)，薄紗輕綢，露出的身段翩翩起舞。而這舞松之風(fēng)更把云霧吹得千姿萬(wàn)態(tài)，令

人眼花繚亂。這云霧或散或聚，群峰則忽隱忽現(xiàn)。剛才還是傾盆雨，迷天霧，而千分之一秒還不到，

它們?nèi)可⑷チ?。莊嚴(yán)的天都峰上，收起了哈達(dá)；俏麗的蓮蕊峰頂，揭下了蟬翼似的面紗。陽(yáng)光一照，

丹崖貼金。這時(shí)，云海滾滾，士海寧潮來(lái)，直拍文殊院賓館前面的崖岸。朱砂峰被吞沒(méi)，桃花峰到了

波濤底。耕云峰成了一座小島，鰲魚(yú)峰游泳在雪浪花間。波濤平靜了，月色罐眼。這時(shí)文殊院正南前

方，天蝎星座的全身，如飛龍一條，伏在面前，一動(dòng)不動(dòng)。等人豹乘，便可起飛。而當(dāng)我在靜靜的群

峰間，暗籃的賓館里，突然睡醒，輕輕起來(lái)，看到峰巒還只有明暗陰陽(yáng)之分時(shí)，黎明的霞光卻漸漸顯

出了紫藍(lán)青綠諸色。初升的太陽(yáng)透出第一道光芒。從未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之紅，也未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之

鮮c一剎那火球騰空,凝眸處彩霞掩映。光影有了千變?nèi)f化，空間射下百道光柱。萬(wàn)松林無(wú)比絢麗，

云谷寺毫光四射。忽見(jiàn)琉璃寶燈一盞，高懸始信峰頂。奇光異彩，散花塢如大放焰火。焰火正飛舞，

那喑嗚變色、叱咤的風(fēng)云又匯聚起來(lái)。笙管齊鳴，山呼谷應(yīng)。風(fēng)急了。西海門(mén)前，雪浪滔滔。而排云

亭前，好比一座繁忙的海港，碼頭上裝卸著一包包柔軟的貨物。

（選自徐遲《黃山記》，有刪改）

18.下列句子所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.一幅幅，有似古山水，筆意簡(jiǎn)潔。

B.它們的根盤(pán)入巖縫，和花崗石一般顏色，一般堅(jiān)貞。

C從山腰仰視，它們似天女，亭亭而玉立。

D.忽見(jiàn)琉璃寶燈一盞，高懸始信峰頂。

19.頓號(hào)的使用與否，既與句子停頓有關(guān)，往往也與意思表達(dá)有關(guān)。請(qǐng)分析文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子中“紫藍(lán)

吉綠”之間為何不加頓號(hào)△（4分）

20.文中“從未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之紅，也未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之維”一句，有人認(rèn)為其重復(fù)啰嗦，有人認(rèn)為

兩句話(huà)的順序應(yīng)顛倒過(guò)來(lái)以與“鮮紅”一詞對(duì)應(yīng)。對(duì)此你怎么看？并請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）

【答案】18.B（其他三句均運(yùn)用了比喻修辭；B項(xiàng)，“一般”表示比較而非比喻，“堅(jiān)貞”帶有擬人修辭。）