《莊子》1/26莊子（約前369—前286）名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。與老子并稱為道學(xué)之祖。2/26文章多采取寓言、故事形式，文筆汪洋恣肆，富有濃厚文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。其經(jīng)典著作《莊子》（亦稱《南華經(jīng)》）在道學(xué)和文史上對后世頗有影響。3/26課文選兩則故事均節(jié)選自《莊子·秋水》。標(biāo)題是編者加。聽讀課文4/26自主學(xué)習(xí)匯報(bào)一、關(guān)于莊子；二、關(guān)于《莊子》；三、字詞；（把你認(rèn)為主要字詞推薦給大家）四、課文內(nèi)容；（朗誦或說出你初讀妙悟）5/26《莊子》散文藝術(shù)特色

第一，想象奇幻，

第二，構(gòu)思巧妙，

第三，善用寓言故事和比喻，

第四，文筆汪洋恣肆，含有浪漫主義格調(diào)。6/26《莊子》散文對后世影響

《莊子》在先秦諸子中，不論就他思想或文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚國文化代表，所謂“莊狂屈狷（juàn）”，正道出了他們獨(dú)具浪漫主義精神。李白縱浪恣放詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇精神。7/26自讀《惠子相梁》借助注釋和工具書直譯課文；歸納相關(guān)文言現(xiàn)象；把握故事寓意。8/26惠子相梁相：xiàng輔助君主人，這里作動詞，做宰相?；葑樱杭椿菔瑧?zhàn)國時(shí)宋國人，哲學(xué)家，莊子摯友。9/26惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵,去有些人取代動詞，做宰相古代傳說中像鳳凰一類鳥。yuānchú國都、京城10/26子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”出發(fā)，起飛棲息竹實(shí),竹子所結(jié)子。甘泉，甜美泉水。l?在這時(shí)貓頭鷹chīhè擬聲詞，模仿鴟發(fā)怒聲音。hè作動詞11/26惠子為相莊子探望受人挑撥搜捕莊子從容往見奇鳥之喻勾連諷刺起因：經(jīng)過：結(jié)果：故事發(fā)展出人意料，富有趣味性。12/26惠子：醉心于功名富貴對朋友薄情寡義莊子：清高自守機(jī)智幽默鮮明對比13/26比喻：鹓鶵----鴟----腐鼠----梧桐、練實(shí)、醴泉----既表明自己立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無故猜忌他人丑態(tài)。自已惠子功名利祿高潔志趣尖銳深刻巧妙貼切余味不盡14/26莊子對爵祿態(tài)度莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！?---《莊子·秋水》15/26莊子對爵祿態(tài)度

莊子以烏龜自喻，寧愿在荒澤草野間過自由自在生活。從這則故事我們能夠看出莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及態(tài)度。16/26關(guān)于莊子：莊子墓碑關(guān)于莊子思想淵源，司馬遷指出：“其要本歸于老子之言”，“明老子之術(shù)”(《史記·老子韓非列傳》)。書中對于儒墨等當(dāng)初顯學(xué)，多有詆訾，并表現(xiàn)了憤世嫉俗精神。17/26莊周，與梁惠王、齊宣王同時(shí)，曾任漆園吏。楚威王聞其賢，聘認(rèn)為相，不就，窮困終生?！肚f子》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家莊周和他門人以及后學(xué)所著，是道家經(jīng)典之一?，F(xiàn)存33篇，包含內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子主要主張是絕對自由人生觀，就是要到達(dá)無己、無功、無名境界。與老子并稱“老莊”。莊子之墓18/26莊

子

故

事19/2620/2621/2622/2623/2624/26總結(jié)：