目錄TOC\o"1-3"\h\u31517引言 系列服裝排料圖圖4-13服裝排料圖一（來(lái)源：作者繪制）圖4-14服裝排料圖二（來(lái)源：作者繪制）圖4-15服裝排料圖三（來(lái)源：作者繪制）圖4-16服裝排料圖四（來(lái)源：作者繪制）圖4-17服裝排料圖五（來(lái)源：作者繪制）圖4-18服裝排料圖六（來(lái)源：作者繪制）圖4-19服裝排料圖七（來(lái)源：作者繪制）圖4-20服裝排料圖八（來(lái)源：作者繪制）圖4-21服裝排料圖九（來(lái)源：作者繪制）圖4-22服裝排料圖十（來(lái)源：作者繪制）圖4-23服裝排料圖十一（來(lái)源：作者繪制）樣衣制作過(guò)程樣衣制作與修改過(guò)程圖5-1《沙地上的荊棘》系列探索樣衣實(shí)驗(yàn)與立裁修改過(guò)程（來(lái)源：作者繪制）立體廓形實(shí)驗(yàn)從該系列的設(shè)計(jì)元素提煉和應(yīng)用展開(kāi)更深入的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，探索如圖（見(jiàn)圖5-1）所示的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)將白坯布與服裝的部分區(qū)域結(jié)合，并結(jié)合人體模特進(jìn)行廓形實(shí)驗(yàn)，旨在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并得出結(jié)論。這些實(shí)驗(yàn)為后續(xù)的實(shí)踐提供了重要參考，助力我們?cè)诶巍⒔Y(jié)構(gòu)、功能性以及人與衣服互動(dòng)性等方面獲得反饋。這一階段是《沙地上的荊棘》系列服裝初步設(shè)計(jì)的雛形。圖5-2《沙地上的荊棘》系列立體廓形實(shí)驗(yàn)記錄排版圖（來(lái)源：作者繪制）成衣規(guī)格披風(fēng)規(guī)格（見(jiàn)表格5-1），衛(wèi)衣長(zhǎng)袖規(guī)格（如圖5-2），褲子規(guī)格（如圖5-3）表格5-1《沙地上的荊棘》系列披風(fēng)成衣規(guī)格表（單位：cm）部位衣長(zhǎng)胸圍領(lǐng)圍肩寬袖長(zhǎng)袖口尺寸150150545813548表格5-2《沙地上的荊棘》系列衛(wèi)衣長(zhǎng)袖成衣規(guī)格表（單位：cm）部位衣長(zhǎng)胸圍領(lǐng)圍肩寬袖長(zhǎng)袖口尺寸8011052555040表格5-3《沙地上的荊棘》系列褲子規(guī)格表（單位：cm）部位褲長(zhǎng)臀圍腰圍立襠腰頭寬褲口尺寸12010578342.525

妝容設(shè)計(jì)圖6-1《沙地上的荊棘》系列妝容造型（來(lái)源：作者繪制）第二節(jié)成衣展示圖5-2《沙地上的荊棘》系列成衣效果圖（來(lái)源：作者繪制）

結(jié)論在本論文中，我深入探討了扎染中的扎結(jié)技法在廢土風(fēng)服裝中的應(yīng)用潛力，并展示了這一技法對(duì)于扎染藝術(shù)傳承和扎染服裝行業(yè)發(fā)展的重要意義。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)扎染技藝的重新審視和創(chuàng)新應(yīng)用，為設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了新的思路和可能性。本研究中取得了一定的成果，在成衣制作中切實(shí)的感受到民族工藝與現(xiàn)代化服裝的碰撞，在白族扎染這一獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝中，我看到了傳統(tǒng)與未來(lái)深度融合。其背后蘊(yùn)含著對(duì)自然規(guī)律的敬畏和對(duì)美的追求，以及對(duì)生活、歷史與傳統(tǒng)的珍視。這種工藝的傳承與發(fā)展，不僅是對(duì)過(guò)去智慧的傳承，更是對(duì)未來(lái)創(chuàng)新的啟示。在當(dāng)今世界，充斥著機(jī)械化與工業(yè)化的潮流中，白族扎染的精神和價(jià)值愈發(fā)顯得珍貴和重要。它提醒我們，文化傳統(tǒng)是我們靈魂的根基，而藝術(shù)創(chuàng)作是我們與世界對(duì)話(huà)的橋梁。愿我們能夠珍視并傳承這份珍貴的文化遺產(chǎn)，讓白族扎染的光芒在人類(lèi)文明的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)閃耀。未來(lái)的研究可以致力于進(jìn)一步挖掘扎結(jié)技法在不同材質(zhì)和風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，探索更多與互動(dòng)性、可持續(xù)性等現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的結(jié)合，以及拓展扎染技藝在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力。10426參考文獻(xiàn)[1]郭明敏.白族扎染技藝在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[J].大觀,2024,(02):72-74.[2]奚燕鋒.基于立體縫褶的扎染面料設(shè)計(jì)及應(yīng)用[J].紡織科技進(jìn)展,2024,46(01):53-57.DOI:10.19507/ki.1673-0356.2024.01.008.[3]陳秀芳.中國(guó)傳統(tǒng)印染技藝研究發(fā)展現(xiàn)狀[J].紡織科學(xué)與工程學(xué)報(bào),2024,41(01):111-116.[4]張旭,王輝.扎染藝術(shù)在新中式服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].西部皮革,2024,46(01):102-104.DOI:10.20143/j.1671-1602.2024.01.102.[5]蘇亮.傳統(tǒng)手工扎染技藝在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究[J].鹿城學(xué)刊,2023,35(04):17-19.[6]李婧璐.傳統(tǒng)民間扎染藝術(shù)的構(gòu)圖形式研究[J].輕紡工業(yè)與技術(shù),2023,52(06):47-50.[7]平天驕.云南大理白族扎染現(xiàn)狀與發(fā)展分析[J].西部皮革,2023,45(22):102-104.[8]何秉榮,吳怡,梁秋華.扎染工藝及其在現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].遼寧絲綢,2023,(04):65-66.[9]張婉婷.扎染藝術(shù)的創(chuàng)新與傳統(tǒng)：文化的現(xiàn)代表達(dá)[J].明日風(fēng)尚,2023,(21):164-166.[10]吳秀芬.大理白族布匹扎染工藝的傳承與發(fā)展研究[J].西部皮革,2023,45(13):87-89.[11]張博