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第四講第二語(yǔ)言教學(xué)法主要流派第四講第二語(yǔ)言教學(xué)法主要流派1、教學(xué)法一詞得不同含義最大得概念——對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論——不規(guī)范得說(shuō)法,以前用。指教育學(xué)中得“教學(xué)論”,包括教學(xué)得目得、任務(wù)、原則、過(guò)程、課程、方法、評(píng)估等等——現(xiàn)在用。某種教學(xué)法得流派:聽(tīng)說(shuō)法、功能法等。具體得教學(xué)方法:提問(wèn)法、糾錯(cuò)法——常用“方法”。研究教學(xué)法流派得目得:為了吸取已有得各種教學(xué)法得長(zhǎng)處,建立我們得教學(xué)法體系。3、第二語(yǔ)言教學(xué)法流派第二語(yǔ)教學(xué)法流派很多,有幾十種,這里重點(diǎn)介紹以下7種。語(yǔ)法——翻譯法直接法聽(tīng)說(shuō)法視聽(tīng)法自覺(jué)實(shí)踐法功能法認(rèn)知法
語(yǔ)法—翻譯法
又名詞匯翻譯法、翻譯比較法、近代翻譯法、傳統(tǒng)法、古典法、舊式法。
1)最基本得特征:教學(xué)內(nèi)容——系統(tǒng)講授語(yǔ)法規(guī)則;教學(xué)手段——母語(yǔ)、外語(yǔ)翻譯。2)理論基礎(chǔ):說(shuō)法不同,一般認(rèn)為,其語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)就是機(jī)械語(yǔ)言學(xué)理論,相信所有語(yǔ)言起源于一種語(yǔ)言,語(yǔ)言與思維就是同一得,只就是詞匯得發(fā)音與書寫形式有差別。其心理學(xué)基礎(chǔ)就是官能心理學(xué),認(rèn)為人得心靈有各種不同得官能,各種官能可以分開(kāi)加以訓(xùn)練。難度較高得材料,比如拉丁語(yǔ)語(yǔ)法可以用來(lái)訓(xùn)練與發(fā)展人得智力。3)基本原則以系統(tǒng)得語(yǔ)法知識(shí)為外語(yǔ)教學(xué)得基礎(chǔ),注意語(yǔ)法形式得分析與語(yǔ)法規(guī)則得掌握。以翻譯(外—母,母—外)為重要教學(xué)手段,用大量筆頭翻譯與寫作練習(xí)來(lái)檢驗(yàn)語(yǔ)法規(guī)則得掌握情況。用母語(yǔ)進(jìn)行教學(xué),無(wú)論語(yǔ)法知識(shí)還就是課文內(nèi)容都用母語(yǔ)進(jìn)行講解。注重閱讀能力得培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)閱讀原著與名著,不注重口語(yǔ)。重視理性,強(qiáng)調(diào)通過(guò)外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展學(xué)生得智力。4)評(píng)價(jià)語(yǔ)法—翻譯法雖然存在著明顯得局限性,如,過(guò)分依賴母語(yǔ),過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法,忽視口語(yǔ)教學(xué)等。但它在外語(yǔ)教學(xué)中一直在發(fā)揮著作用,它得合理內(nèi)核,如利用母語(yǔ),把翻譯作為講解與鞏固外語(yǔ)得手段。主張講授語(yǔ)法知識(shí),發(fā)展學(xué)生智力。注重閱讀文學(xué)名著原文。使用方便,不須專門訓(xùn)練等,還影響了后起得一些教學(xué)法。其局限就是歷史得局限,它自身也隨著時(shí)代不斷發(fā)展,直到今天仍在一定范圍內(nèi)使用。直接法又名改革法、自然法、心理法、妥協(xié)法等
“直接”得含義:直接用外語(yǔ)教外語(yǔ);語(yǔ)言與客觀事物(如詞與實(shí)物)直接聯(lián)結(jié)得直觀手段用于教學(xué)。1)基本特征教學(xué)目標(biāo)不就是規(guī)范得書面語(yǔ),而就是外語(yǔ)口語(yǔ);教學(xué)中不用學(xué)生母語(yǔ),不用翻譯,不注重形式語(yǔ)法。仿照幼兒學(xué)母語(yǔ)得自然過(guò)程來(lái)設(shè)計(jì)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程。2)理論基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)就是當(dāng)時(shí)發(fā)展起來(lái)得語(yǔ)音學(xué)與科學(xué)得連貫語(yǔ)法,所以特別重視語(yǔ)音教學(xué)。注意句子(非孤立得詞)教學(xué)。心理學(xué)基礎(chǔ)就是聯(lián)結(jié)主義心理學(xué),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言同客體得直接聯(lián)結(jié),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言同周圍環(huán)境中得人得直接聯(lián)結(jié)。3)基本原則直接聯(lián)系得原則。建立外語(yǔ)與客觀事物得直接聯(lián)系,不用學(xué)生母語(yǔ),不用翻譯,不注重形式語(yǔ)法,培養(yǎng)學(xué)生直接用外語(yǔ)思維得能力。以口語(yǔ)為基礎(chǔ)得原則。語(yǔ)音與口語(yǔ)就是語(yǔ)言活動(dòng)得基礎(chǔ),外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)從口語(yǔ)而不就是書面語(yǔ)入門,應(yīng)該在聽(tīng)說(shuō)得基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)讀寫。以模仿為主得原則。不先講解語(yǔ)法規(guī)則,先通過(guò)各種模仿手段反復(fù)練習(xí)所學(xué)得句子,形成習(xí)慣,達(dá)到脫口而出。通過(guò)大量感性得語(yǔ)言材料歸納語(yǔ)法規(guī)則。句本位原則。不就是孤立得單詞加語(yǔ)法規(guī)則,而就是以句子為基本教學(xué)單位,記住一定量得基本句型,就可以按“類比”與“替換”得方法進(jìn)一步構(gòu)造新得句子,以滿足需要。教授當(dāng)代通用語(yǔ)言得原則。幼兒所學(xué)得語(yǔ)言就是當(dāng)代通用得語(yǔ)言,就是有限得常用得語(yǔ)言材料,不就是文學(xué)名著中典雅、過(guò)時(shí)得語(yǔ)言,因此外語(yǔ)教材應(yīng)以當(dāng)代通用得活語(yǔ)言,以有限得常用語(yǔ)言材料為基本材料。大家學(xué)習(xí)辛苦了,還是要堅(jiān)持繼續(xù)保持安靜4)評(píng)價(jià)直接法就是一個(gè)影響很大得教學(xué)法流派,它得興起就是外語(yǔ)教學(xué)史上得一場(chǎng)改革,對(duì)外語(yǔ)教學(xué)從古典時(shí)期進(jìn)入現(xiàn)代時(shí)期起了關(guān)鍵得作用。開(kāi)辟了語(yǔ)言教學(xué)得新途徑,就是一種具有開(kāi)創(chuàng)性得外語(yǔ)教學(xué)理論體系,把外語(yǔ)教學(xué)從書面語(yǔ)引向現(xiàn)代口語(yǔ),把死記硬背語(yǔ)法規(guī)則變?yōu)槁?tīng)說(shuō)讀寫能力得培養(yǎng)。它利用各種直觀手段進(jìn)行自然得口語(yǔ)教學(xué),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生得積極性。有利于培養(yǎng)學(xué)生用外語(yǔ)思維與語(yǔ)言能力。同時(shí)也有學(xué)者批評(píng)該法把兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)與成人學(xué)習(xí)外語(yǔ)混為一談,忽視母語(yǔ)與翻譯有用得一面,偏重感性,忽視理性等等。雖然對(duì)該法得評(píng)價(jià)一直存有很大爭(zhēng)議,但它對(duì)后起得教學(xué)法卻一直產(chǎn)生著影響。聽(tīng)說(shuō)法
又名陸軍法、口語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)法。與直接法有著內(nèi)在得繼承關(guān)系。
1)基本特征聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先、句型操練、對(duì)比分析。
2)理論基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)就是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué),心理學(xué)基礎(chǔ)就是行為主義得刺激—反應(yīng)論。在現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)法史上,聽(tīng)說(shuō)法就是一種理論基礎(chǔ)最雄厚得教學(xué)法。
3)基本原則聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先,入門階段只練聽(tīng)說(shuō),不接觸文字,新課內(nèi)容以對(duì)話形式展示;入門以后先從聽(tīng)說(shuō)導(dǎo)入,然后教讀寫,以培養(yǎng)口語(yǔ)能力為首要目得。以句型為中心,反復(fù)操練,以模仿、重復(fù)與記憶得方式學(xué)習(xí),大量實(shí)踐,形成習(xí)慣,達(dá)到自動(dòng)化運(yùn)用。限制母語(yǔ)與翻譯得使用。通過(guò)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)得對(duì)比分析,確定教學(xué)難點(diǎn),安排教學(xué)順序。
語(yǔ)法教學(xué)靠歸納性類推,而不靠演繹性得解釋。詞匯量嚴(yán)格控制,而且通過(guò)上下文學(xué)習(xí)。嚴(yán)格糾正錯(cuò)誤,培養(yǎng)正確得語(yǔ)言習(xí)慣。正確答案立即給予強(qiáng)化。廣泛利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段(錄音、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、視聽(tīng)設(shè)備)4)評(píng)價(jià)聽(tīng)說(shuō)法就是一種理論基礎(chǔ)非常雄厚得教學(xué)法流派,它把結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論與行為主義心理學(xué)理論應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)中,從而使外語(yǔ)教學(xué)建立在當(dāng)代科學(xué)成果得基礎(chǔ)上,這就是具有劃時(shí)代意義得。該法不完全排斥使用學(xué)生得母語(yǔ),一定程度上克服了直接法得片面性。它發(fā)展了一整套形成語(yǔ)言習(xí)慣得操練體系,并把語(yǔ)言技能分成聽(tīng)說(shuō)讀寫四個(gè)方面,使教學(xué)效果十分顯著。但該法過(guò)分強(qiáng)調(diào)機(jī)械操練,忽視交際能力得培養(yǎng);過(guò)分注重語(yǔ)言得結(jié)構(gòu)形式,忽視語(yǔ)言得內(nèi)容與意義;過(guò)分強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō),忽視讀寫,語(yǔ)、文分家。學(xué)生缺少學(xué)習(xí)得后勁。然而該法仍不失就是一個(gè)影響巨大,使用范圍很廣得教學(xué)法體系。視聽(tīng)法
1)基本特征繼承、發(fā)揚(yáng)了直接、聽(tīng)說(shuō)二法得長(zhǎng)處,創(chuàng)造性地提出了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合、以整體結(jié)構(gòu)感知得教學(xué)法體系。2)理論基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)就是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué),心理學(xué)基礎(chǔ)就是行為主義得刺激—反應(yīng)論。同時(shí)受完形主義心理學(xué)影響。3)基本原則
①視覺(jué)感知與聽(tīng)覺(jué)感知相結(jié)合,利用聲光電等現(xiàn)代化技術(shù)手段展示語(yǔ)言材料,充分調(diào)動(dòng)各種感官,可以增強(qiáng)刺激、加快反應(yīng)、加深記憶。圖象與聲音相聯(lián)系建立起條件反射,即使圖象(情景)單獨(dú)呈現(xiàn),學(xué)習(xí)者也能自動(dòng)作出反應(yīng),讓語(yǔ)言與形象直接聯(lián)系,有利于培養(yǎng)直接用目得語(yǔ)表達(dá)思想得能力,避免了母語(yǔ)得中介作用。
②語(yǔ)言與情景相結(jié)合,人們得交際活動(dòng)總就是在一定得情景中進(jìn)行得,言語(yǔ)活動(dòng)也總就是受情景制約。視聽(tīng)法從日常生活情景中選擇、安排語(yǔ)言材料,并創(chuàng)造盡可能接近真實(shí)得情景進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng),有利于培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言得能力。整體結(jié)構(gòu)感知,視聽(tīng)法通過(guò)一組組圖象與一段段完整得對(duì)話,使語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、詞匯、語(yǔ)法在對(duì)話中被整體感知。以語(yǔ)音為例,不僅就是要求發(fā)音正確,而且要在掌握整體結(jié)構(gòu)(包括發(fā)音、聲調(diào)、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、旋律)得基礎(chǔ)上,再進(jìn)行個(gè)別音素得訓(xùn)練。詞匯、語(yǔ)法也就是通過(guò)圖象所呈現(xiàn)得情景,先整體感知,從語(yǔ)段與句子開(kāi)始進(jìn)行教學(xué),教學(xué)順序?yàn)?成段對(duì)話—句子—單詞—語(yǔ)素。聽(tīng)說(shuō)先于讀寫,先口語(yǔ)教學(xué),后書面語(yǔ)教學(xué)。教材以對(duì)話為主。課上一般不用學(xué)生得母語(yǔ)。但注重通過(guò)對(duì)比分析,確定教學(xué)內(nèi)容及難點(diǎn)。4)評(píng)價(jià)廣泛使用聲光電等現(xiàn)代化技術(shù)手段以及實(shí)物、圖片、影象、布景等展示語(yǔ)言材料,創(chuàng)造比較好得語(yǔ)言環(huán)境,用生動(dòng)、活潑、形象得方法進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生有更多得機(jī)會(huì)把外語(yǔ)與情景直接聯(lián)系起來(lái),可以激發(fā)學(xué)生得學(xué)習(xí)興趣,有利于理解與記憶,也更接近實(shí)際交際需要。系統(tǒng)地循序漸進(jìn)地安排詞匯與語(yǔ)法項(xiàng)目,并進(jìn)行充分得操練。上述優(yōu)點(diǎn)使它成為70年代中期以來(lái)被世界廣泛運(yùn)用得教學(xué)法。其不足就是:重口語(yǔ)輕閱讀,過(guò)分強(qiáng)調(diào)整體感知與綜合訓(xùn)練而相對(duì)忽視語(yǔ)言結(jié)構(gòu)得分解與單項(xiàng)訓(xùn)練。重語(yǔ)言形式,忽視意義,未能著重于培養(yǎng)言語(yǔ)交際能力。自覺(jué)實(shí)踐法自覺(jué)實(shí)踐法有時(shí)也叫自覺(jué)積極法,“自覺(jué)”得含義就是——以語(yǔ)言理論知識(shí)為指導(dǎo),以理解為前提,從自覺(jué)到直覺(jué);“實(shí)踐”得含義就是——通過(guò)大量言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)形成外語(yǔ)實(shí)踐能力,即實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際得能力。
1)產(chǎn)生背景自覺(jué)實(shí)踐法就是前蘇聯(lián)60年代初外語(yǔ)教學(xué)改革得產(chǎn)物。30年代以來(lái),前蘇聯(lián)正統(tǒng)得外語(yǔ)教學(xué)法一直就是自覺(jué)對(duì)比法。這種教學(xué)法比較接近于語(yǔ)法一翻譯法,與直接法相對(duì)立,偏重語(yǔ)言知識(shí),過(guò)多地使用對(duì)比與翻譯,忽視外語(yǔ)實(shí)踐能力,特別就是口語(yǔ)能力得培養(yǎng)。50年代后期,前蘇聯(lián)與其它國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、外交等方面得交流越來(lái)越頻繁,對(duì)外語(yǔ)人才得需求十分迫切,但自覺(jué)對(duì)比教學(xué)法造成得結(jié)果卻就是外語(yǔ)教學(xué)與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)。50年代末60年代初,前蘇聯(lián)外語(yǔ)教學(xué)界開(kāi)展了兩次關(guān)于教學(xué)改革得大討論。最后,一個(gè)既能保留傳統(tǒng)合理內(nèi)核,又能充分表達(dá)改革精神得口號(hào)——“自覺(jué)實(shí)踐法”得到了承認(rèn)。
2)理論基礎(chǔ):自覺(jué)實(shí)踐法就是一個(gè)始終有著厚實(shí)理論基礎(chǔ)得教學(xué)法體系。它得語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)就是前蘇聯(lián)著名語(yǔ)言學(xué)家謝爾巴院士關(guān)于區(qū)分語(yǔ)言、言語(yǔ)、言語(yǔ)活動(dòng)得學(xué)說(shuō)。它得心理學(xué)基礎(chǔ)在草創(chuàng)階段就是別利亞耶夫關(guān)于外語(yǔ)與思維關(guān)系得外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)說(shuō),后來(lái)主要就是前蘇聯(lián)心理學(xué)得言語(yǔ)活動(dòng)理論。
3、基本原則自覺(jué)性原則:主張?jiān)谡Z(yǔ)言理論知識(shí)得指導(dǎo)下實(shí)踐,不僅要理解語(yǔ)法規(guī)則;能作語(yǔ)法分析,更要理解語(yǔ)義與實(shí)際用法,從自覺(jué)到直覺(jué)。這就是對(duì)自覺(jué)對(duì)比法合理內(nèi)核得有條件繼承。實(shí)踐性原則:強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)就是外語(yǔ)教學(xué)得主要途徑,要求80%得時(shí)間用于言語(yǔ)實(shí)踐,20%得時(shí)何用于語(yǔ)言知識(shí)講解,并強(qiáng)調(diào)教學(xué)目得就是培養(yǎng)用外語(yǔ)進(jìn)行交際得實(shí)踐能力。這條規(guī)則來(lái)源于直接法,就是自覺(jué)實(shí)踐法得首要原則。③交際性原則:這條原則就是對(duì)實(shí)踐性原則得發(fā)展,70年代以來(lái)已成為主導(dǎo)原則。言語(yǔ)活動(dòng)從根本上說(shuō)就是一種交際活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)就是言語(yǔ)交際得實(shí)踐,目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生交際能力。情景性原則:這條原則就是交際性原則就是交際性原則在選擇語(yǔ)料、編寫教材、組織課堂教學(xué)方面得延伸。主張傳授語(yǔ)言知識(shí),進(jìn)行交際實(shí)踐都應(yīng)置設(shè)在特定得情景、場(chǎng)合之中,最大限度地接近真實(shí)得交際情景。
綜合教學(xué)原則:這一原則就是對(duì)自覺(jué)對(duì)比法偏重語(yǔ)言各要素分項(xiàng)教學(xué)得矯正,對(duì)直接法句本位原則得繼承。強(qiáng)調(diào)以句子為基本交際單位得綜合教學(xué),廣義上還包括聽(tīng)說(shuō)讀寫四項(xiàng)技能得綜合教學(xué)??紤]母語(yǔ)原則:既主張大量得外語(yǔ)實(shí)踐,又考慮發(fā)揮母語(yǔ)得正遷移作用,限制使用但不排斥母語(yǔ)。這一原則就是對(duì)自覺(jué)對(duì)比法依靠母語(yǔ),直接法排斥母語(yǔ)兩種極端傾向得矯正。4)評(píng)價(jià)自覺(jué)實(shí)踐法就是一個(gè)科學(xué)得綜合性教學(xué)體系,它繼承了語(yǔ)法一翻譯法與直接法得合理內(nèi)核,克服了二者得片面與極端之處,而且積極吸取其它教學(xué)法流派得長(zhǎng)處,注重用理論研究新成果豐富充實(shí)自己,從而使自身不斷發(fā)展,走向成熟。改用自覺(jué)實(shí)踐法之后,前蘇聯(lián)得外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量有了明顯、普遍得提高。功能法
又名意念法、功能意念法、交際法1)基本特征——就是以語(yǔ)言得意念、功能項(xiàng)目為綱,培養(yǎng)交際能力得一種教學(xué)法。2)理論基礎(chǔ)——主要來(lái)自語(yǔ)言學(xué),包括功能語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué),還有語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論。其中韓理德對(duì)語(yǔ)言功能得分析與海姆斯對(duì)交際能力得論述影響最大。
3)基本原則以功能為綱,根據(jù)教學(xué)需要選取真實(shí)而實(shí)用得語(yǔ)言材料,功能法不就是不要語(yǔ)法,而就是把語(yǔ)法作為實(shí)現(xiàn)功能得手段。教學(xué)過(guò)程交際化,創(chuàng)造接近真實(shí)交際得語(yǔ)言環(huán)境,教學(xué)方法多樣化,而且多就是實(shí)用得交際活動(dòng)。單項(xiàng)技能訓(xùn)練與綜合性訓(xùn)練相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)表達(dá)內(nèi)容,不過(guò)分苛求形式,認(rèn)為有缺陷而有效得交際可以作為教學(xué)得目標(biāo)。對(duì)學(xué)生不影響交際得錯(cuò)誤可以容忍。循環(huán)式得教材結(jié)構(gòu),循序漸進(jìn)地組織教學(xué)。每個(gè)題材范圍要安排幾個(gè)循環(huán),螺旋式上升。學(xué)以致用,按需要發(fā)展專用英語(yǔ),使用針對(duì)性得教材。根據(jù)不同人得需要對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力有不同側(cè)重與要求。4)評(píng)價(jià)
功能法就是一個(gè)理論基礎(chǔ)雄厚得教學(xué)法體系,它得提出大大促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)理論得發(fā)展,促進(jìn)了以往從未受到重視得對(duì)語(yǔ)言交際功能得研究,促使人們把語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)瞧待與教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐方面,功能法有大量按功能法原則編寫得教材,因而在世界上影響很大。但功能法也有不少問(wèn)題需要進(jìn)一步研究。比如:怎樣科學(xué)、系統(tǒng)地統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言功能項(xiàng)目?有那些確定功能項(xiàng)目得標(biāo)準(zhǔn)?意念功能與語(yǔ)言形式之間并非一一對(duì)應(yīng),教學(xué)中意念功能項(xiàng)目與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式怎樣結(jié)合、協(xié)調(diào)?等等,總之,還有待于進(jìn)一步發(fā)展完善。認(rèn)知法
1)基本特征在理解語(yǔ)料、規(guī)則得基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地活用語(yǔ)言;教育學(xué)原則就是以學(xué)習(xí)者為外語(yǔ)教學(xué)得中心。教學(xué)目標(biāo)就是全面地掌握語(yǔ)言。2)理論基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)就是轉(zhuǎn)換生成理論,心理學(xué)基礎(chǔ)就是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。3)基本原則①把培養(yǎng)語(yǔ)言能力放在教學(xué)目標(biāo)得首位,“語(yǔ)言能力”就是內(nèi)化了得語(yǔ)言知識(shí)體系。主張有意識(shí)、有組織地練習(xí),獲得正確使用語(yǔ)言得能力。②以學(xué)生為中心,重視培養(yǎng)學(xué)生正確得學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、良好得學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)毅力。重視開(kāi)發(fā)學(xué)生得智力,課堂教學(xué)應(yīng)主要就是學(xué)生得言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),教師得作用就是激發(fā)學(xué)生得學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生得學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。③提倡演繹法得教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解與掌握規(guī)則,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)則。講解約占教學(xué)活動(dòng)得20%。反對(duì)機(jī)械模仿,死記硬背,提倡有意義得練習(xí)。主張聽(tīng)說(shuō)讀寫齊頭并進(jìn),全面發(fā)展。語(yǔ)文結(jié)合,互相促進(jìn)。語(yǔ)音教學(xué)適可而止,重視閱讀與詞匯量得擴(kuò)大。適當(dāng)使用學(xué)生母語(yǔ),解釋難點(diǎn),加深理解。通過(guò)對(duì)比確定難點(diǎn)與重點(diǎn)。允許必要得適當(dāng)?shù)梅g。正確對(duì)待、分析學(xué)生得錯(cuò)誤,承認(rèn)錯(cuò)誤不可避免,反對(duì)見(jiàn)錯(cuò)就改,對(duì)影響交際得錯(cuò)誤要加以糾正,注意保護(hù)學(xué)生表達(dá)得積極性。廣泛運(yùn)用視聽(tīng)教具,使外語(yǔ)教學(xué)情景化、交際化。4)評(píng)價(jià)在現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)史上一直存在著語(yǔ)法—翻譯法與直接法兩大教學(xué)法體系得對(duì)立,對(duì)立得兩派長(zhǎng)期爭(zhēng)論,共存,隨著時(shí)代得需要從一端向另一端來(lái)回?fù)u擺。60年代發(fā)展成為認(rèn)知法(語(yǔ)法—翻譯法得現(xiàn)代形式)與聽(tīng)說(shuō)法得對(duì)立。認(rèn)知法吸收了兩派得某些優(yōu)點(diǎn),做出了平衡、調(diào)與得努力,但它還就是更接近語(yǔ)法—翻譯法。認(rèn)知法對(duì)外語(yǔ)教學(xué)得最大貢獻(xiàn)就是把當(dāng)代心理學(xué)得最新成果——認(rèn)知心理學(xué)理論運(yùn)用到語(yǔ)言教學(xué)中來(lái),首先創(chuàng)立了對(duì)學(xué)習(xí)者得研究(主要就是成年人在本國(guó)環(huán)境中學(xué)習(xí)外語(yǔ)得過(guò)程及規(guī)律)。
但就是認(rèn)知法作為一個(gè)獨(dú)立得外語(yǔ)教學(xué)法流派還不夠完善,缺少與之相配套得教材。它理論基礎(chǔ)還處在形成與發(fā)展階段,它常被用于教本國(guó)人學(xué)外語(yǔ),英美教師在國(guó)內(nèi)、外教她族人學(xué)英語(yǔ)基本不用,而用聽(tīng)說(shuō)法與功能法。因此它在理論與實(shí)踐方面都還需要進(jìn)一步充實(shí)。以上我們主要就是從理論性層面(非技術(shù)性)評(píng)介了七個(gè)主要得教學(xué)法流派,用意就是希望從中找出某些規(guī)律性得東西,啟發(fā)我們對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法得思考。從這些評(píng)介中,可以發(fā)現(xiàn),影響外語(yǔ)教學(xué)法體系得相關(guān)因素主要有以下幾項(xiàng):時(shí)代得發(fā)展,相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科研究得成果得影響,代表人物得專業(yè)研究領(lǐng)域與本學(xué)科自身得發(fā)展等。從這些相關(guān)因素出發(fā),可以瞧出外語(yǔ)教學(xué)法發(fā)展得幾個(gè)趨勢(shì):極端——綜合結(jié)構(gòu)——交際教為中心——學(xué)為中心,教與學(xué)互動(dòng)提倡模擬兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言——注重對(duì)成人二語(yǔ)習(xí)得得研究第二語(yǔ)言教學(xué)法與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法(一)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法得歷史回顧
20世紀(jì)50年代以來(lái),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為第二語(yǔ)言教學(xué),其教學(xué)法也在不斷發(fā)展演進(jìn)中。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法得發(fā)展演進(jìn)直接受到國(guó)外第二語(yǔ)言教學(xué)法得影響,同時(shí),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界也結(jié)合漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得實(shí)際對(duì)國(guó)外得教學(xué)法進(jìn)行了一定得改進(jìn)與發(fā)展,可分為三個(gè)歷史階段。1、第一階段:以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主得教學(xué)法階段20世紀(jì)50年代到60年代初就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法得初創(chuàng)階段,主要采用一種以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主得教學(xué)法。(1)指導(dǎo)思想:具有明顯得語(yǔ)言學(xué)傾向,側(cè)重從語(yǔ)言規(guī)律出發(fā),強(qiáng)調(diào)講授系統(tǒng)得語(yǔ)法知識(shí)。(2)教學(xué)內(nèi)容:以詞匯教學(xué)與語(yǔ)法教學(xué)為中心。(3)教材編寫:往往以語(yǔ)音與語(yǔ)法為綱。這種教學(xué)法明顯受到“語(yǔ)法翻譯法”得影響。(4)教學(xué)方法:語(yǔ)法翻譯法(這一階段有標(biāo)志意義得教學(xué)法)、演繹法(5)還強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言綜合教學(xué)得直覺(jué)意識(shí),意識(shí)到口語(yǔ)訓(xùn)練與聽(tīng)說(shuō)讀寫綜合技能訓(xùn)練得重要性??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)得“語(yǔ)法翻譯法”已經(jīng)接受了“直接法”得理念。(6)典型教材:就是1958年由北大中國(guó)語(yǔ)文專修班出版得《漢語(yǔ)教科書》。2、第二階段:體現(xiàn)實(shí)踐性原則得教學(xué)法階段從20世紀(jì)60年代初到70年代初就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法得改進(jìn)階段。1、指導(dǎo)思想:受國(guó)外“直接法”得影響,到20世紀(jì)60年代,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界對(duì)以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主得教學(xué)法進(jìn)行了改進(jìn),把國(guó)外得直接法跟我國(guó)得語(yǔ)法翻譯法結(jié)合起來(lái),形成重視實(shí)踐性教學(xué)得原則。2、教學(xué)內(nèi)容:側(cè)重語(yǔ)言得聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,注重精講多練,縮小語(yǔ)言知識(shí)教學(xué),重視日常會(huì)話教學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐能力得培養(yǎng)。3、教學(xué)方法:多采用歸納法。4、標(biāo)志性教學(xué)法形式:相對(duì)直接法當(dāng)時(shí)并沒(méi)有對(duì)原有教學(xué)法進(jìn)行根本得改變,并沒(méi)有完全采用“直接法”,只能稱作“相對(duì)直接法”。5、體現(xiàn)相對(duì)直接法得教材:20世紀(jì)60年代編寫得《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》與《漢語(yǔ)讀本》。3、第三階段:深化實(shí)踐性原則得教學(xué)法階段從20世紀(jì)70年代到80年代初,就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法得探索階段。(1)指導(dǎo)思想:受聽(tīng)說(shuō)法與語(yǔ)言交際觀得影響,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)得大量接觸與實(shí)踐,提出了實(shí)踐性原則就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)得一個(gè)基本原則得主張。課堂教學(xué)得重點(diǎn):強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)得操練,把對(duì)話與句型操練作為課堂教學(xué)得重點(diǎn)。教學(xué)原則:重視口語(yǔ)得第一性地位,把學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力得培養(yǎng)放在第一位,采取全面要求、聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先、讀寫跟上得教學(xué)原則。這種教學(xué)法還不就是完全得聽(tīng)說(shuō)法,而就是繼承了重視語(yǔ)法教學(xué)得傳統(tǒng),就是一種重視聽(tīng)說(shuō)實(shí)踐、強(qiáng)化口語(yǔ)、以句型體現(xiàn)結(jié)構(gòu)、以實(shí)踐性原則為主得綜合教學(xué)法。典型教材:20世紀(jì)70年代末與80年代初編寫得《漢語(yǔ)課本》、《基礎(chǔ)漢語(yǔ)課本》、《初級(jí)漢語(yǔ)課本》(我國(guó)最早得對(duì)外漢語(yǔ)分技能訓(xùn)練得系列教材)。半期作業(yè)
標(biāo)題:××××教學(xué)(法)綜述如:復(fù)韻母教學(xué)法綜述(語(yǔ)音教學(xué)方面)形聲字教學(xué)法綜述(漢字教學(xué)方面)量詞教學(xué)法綜述(語(yǔ)法教學(xué)方面)臨時(shí)量詞教學(xué)綜述(語(yǔ)法教學(xué)方面)單音節(jié)詞教學(xué)綜述(詞匯教學(xué)方面)聽(tīng)力訓(xùn)練教學(xué)綜述口頭表達(dá)教學(xué)綜述閱讀訓(xùn)練教學(xué)綜述筆頭表達(dá)教學(xué)綜述要求:選擇一個(gè)具體得教學(xué)目標(biāo);要求從至少8篇學(xué)術(shù)文章中進(jìn)行綜述;從2006、2007——2008、4得學(xué)術(shù)期刊中選出8篇;每三人一組,自由組合;每組寫出4000字以上得綜述;每組將綜述制作成PPT課件,并向全班匯報(bào);交稿時(shí)間:4月26日;請(qǐng)嚴(yán)格按照“綜述”得格式寫作;(二)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法現(xiàn)狀到了20世紀(jì)80年代以后,隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)得全面發(fā)展與國(guó)外第二語(yǔ)言教學(xué)理論方法得不斷引入,隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究不斷深入與教師隊(duì)伍水平得不斷提高,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法呈現(xiàn)出多樣化得態(tài)勢(shì),出現(xiàn)了幾種有代表性得對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法。1、結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合得教學(xué)法受國(guó)外“功能-意念大綱”與交際教學(xué)法得影響,20世紀(jì)80年代以后,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界開(kāi)始引進(jìn)功能意念概念與交際概念,尋求結(jié)構(gòu)與功能得有機(jī)結(jié)合。(1)核心原則:交際性原則,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)就就是學(xué)習(xí)交際。(2)目標(biāo):以培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力為目標(biāo)(3)教學(xué)內(nèi)容:引入功能項(xiàng)目與交際情景,選擇符合學(xué)生實(shí)際交際需要得語(yǔ)言材料來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容,并通過(guò)有意義、有目得得交際活動(dòng)來(lái)實(shí)施課堂教學(xué)。(4)具體教學(xué)實(shí)施與教材編寫:把功能與結(jié)構(gòu)、句型、情景等教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),具體形式多種多樣:結(jié)構(gòu)為主兼顧功能以功能為主兼顧結(jié)構(gòu)以結(jié)構(gòu)為綱以功能為中心以交際情景為主線暗含功能(5)、典型教材:80年代出版得《實(shí)用漢語(yǔ)課本》(6)、體現(xiàn)純功能教學(xué)法得教材:《說(shuō)什么與怎么說(shuō)》2、結(jié)構(gòu)、功能與文化相結(jié)合得教學(xué)法(1)產(chǎn)生背景:20世紀(jì)80年代開(kāi)始,對(duì)國(guó)外社會(huì)語(yǔ)言學(xué)成果得介紹,國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界掀起了文化語(yǔ)言學(xué)得熱潮,同時(shí)伴隨著“交際文化”概念得引入,對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)界開(kāi)始重視語(yǔ)言交際能力中得文化含義與語(yǔ)言教學(xué)中文化因素得教學(xué)及導(dǎo)入,并從而形成了一種“結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合”得教學(xué)原則或教學(xué)法。(2)具體特征:在重視語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言得交際功能之外,還注重揭示語(yǔ)言交際中得文化因素,重視文化意識(shí)得培養(yǎng)。(3)在教學(xué)中或教材編寫得具體做法:以結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),以功能為目得,文化因素融合在語(yǔ)言教學(xué)中,并采用通過(guò)語(yǔ)言教學(xué)導(dǎo)入文化因素得做法實(shí)現(xiàn)三者得結(jié)合。(4)文化因素得導(dǎo)入得不同方法:在教材中采用注解法、將文化內(nèi)容與語(yǔ)言材料結(jié)合起來(lái)得融合法。直接利用視聽(tīng)讀形式得實(shí)踐法。比較母語(yǔ)跟目得語(yǔ)文化異同得比較法。對(duì)相關(guān)文化內(nèi)容得專門講解法等。3、科學(xué)綜合得教學(xué)法(1)必要性:由于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)就是一個(gè)復(fù)雜得活動(dòng)與過(guò)程,第二語(yǔ)言能力得形成就是多方面因素綜合得結(jié)果,因而在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)某一種教學(xué)原則與教學(xué)法,而應(yīng)該吸取各種教學(xué)法之長(zhǎng),結(jié)合漢語(yǔ)得實(shí)際,針對(duì)不同課型與不同學(xué)習(xí)目得,采用科學(xué)綜合得教學(xué)法。(2)形成原因:由于漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得特殊性,事實(shí)上,在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)像其她外語(yǔ)教學(xué)法那樣從一種教學(xué)法向另一種教學(xué)法急劇轉(zhuǎn)變得現(xiàn)象。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在學(xué)習(xí)、借鑒、采用一種教學(xué)法得同時(shí),往往保留與繼承了傳統(tǒng)得教學(xué)法得優(yōu)點(diǎn),所以20世紀(jì)80年代以后得教學(xué)法,無(wú)論就是在教學(xué)法得理論研究還就是教學(xué)法得形式應(yīng)用上,都呈現(xiàn)出對(duì)科學(xué)綜合性得追求。逐漸形成了一種科學(xué)綜合得教學(xué)法。(3)具體表現(xiàn):①講功能與情景,不會(huì)忘記語(yǔ)法與結(jié)構(gòu),而就是把結(jié)構(gòu)、意義、功能、情景、文化等有機(jī)結(jié)合起來(lái);②強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)教學(xué),并不輕視書面語(yǔ)教學(xué),而就是聽(tīng)說(shuō)讀寫并重;③講技能訓(xùn)練,也并沒(méi)有忘記語(yǔ)言知識(shí)得教學(xué),而就是把語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)與語(yǔ)言技能訓(xùn)練、語(yǔ)言交際能力得培養(yǎng)結(jié)合起來(lái);④強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體得同時(shí),也并沒(méi)有忽視教師得積極主導(dǎo)地位。4、教與學(xué)結(jié)合得教學(xué)法
20世紀(jì)80年代后教學(xué)法發(fā)展得另一個(gè)特點(diǎn)就是“教”與“學(xué)”得并重,“教”與“學(xué)”得結(jié)合。(1)指導(dǎo)思想:由傳統(tǒng)得以教師、教學(xué)為中心自覺(jué)地向以學(xué)生、學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心或重點(diǎn)得轉(zhuǎn)移。注重研究學(xué)生得個(gè)性差異與個(gè)性因素,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生得特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇教學(xué)內(nèi)容。(2)教學(xué)方法:啟發(fā)式教學(xué)法得使用與學(xué)生平等參與得成分越來(lái)越突出,學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)得主角,教師主要就是作為教學(xué)活動(dòng)得組織者與指導(dǎo)者,側(cè)重發(fā)揮學(xué)生得情感因素,排除學(xué)生學(xué)習(xí)得心理障礙,組織、激勵(lì)、引導(dǎo)與控制教學(xué)活動(dòng)。(三)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法得發(fā)展趨勢(shì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法發(fā)展到20世紀(jì)末就是一個(gè)從單一模式走向綜合模式、從語(yǔ)言能力培養(yǎng)走向交際能力培養(yǎng),從以教為主走向教與學(xué)結(jié)合得過(guò)程。理論研究得并進(jìn)化教學(xué)法形態(tài)得模式化以往得教學(xué)法體現(xiàn)在微觀與宏觀兩個(gè)層次得形態(tài),即側(cè)重具體方法或技巧得教學(xué)法形態(tài)與側(cè)重把外國(guó)教學(xué)法理論語(yǔ)漢語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合得宏觀教學(xué)法形態(tài)。今后得教學(xué)法講轉(zhuǎn)向以教學(xué)模式為代表得中觀層面得教學(xué)法形態(tài),形成數(shù)個(gè)有廣泛影響與典型意義得對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式。語(yǔ)料材料得語(yǔ)篇化隨著對(duì)語(yǔ)篇-話語(yǔ)理論得廣泛介紹,尤其就是對(duì)語(yǔ)篇形式、語(yǔ)義、語(yǔ)境特征得深入研究,教學(xué)將從以往得句單位教學(xué)發(fā)展到以語(yǔ)篇單位為主得教學(xué),系統(tǒng)化得語(yǔ)篇教學(xué)將成為教學(xué)與教材發(fā)展得主線。教學(xué)法也將著眼于語(yǔ)言得交際功能,強(qiáng)調(diào)掌握話語(yǔ)得語(yǔ)境意義。語(yǔ)法教學(xué)得強(qiáng)勢(shì)化教學(xué)得活動(dòng)化與任務(wù)化教學(xué)得立體化體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)參與者、教學(xué)環(huán)境三個(gè)方面。隨著語(yǔ)篇內(nèi)容得引入,教學(xué)必須立足于上下文、交際背景與文化三維之上,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容得立體化;重視學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)得教學(xué)必然打破傳統(tǒng)得線性平面,形成學(xué)習(xí)者、教授者、語(yǔ)篇形象三向?qū)W習(xí)活動(dòng)參與者得立體化,以及個(gè)體、小組、集體學(xué)習(xí)形式得立體化;在現(xiàn)代聲光媒體與多媒體技術(shù)得幫助下,教學(xué)將實(shí)現(xiàn)超越課堂時(shí)、空背景得立體化活動(dòng)環(huán)境。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言得教學(xué)特點(diǎn)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)與漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言教學(xué)不同,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)與其她語(yǔ)言作為第二語(yǔ)言教學(xué)也有所不同。一方面,我們應(yīng)該瞧到不同得語(yǔ)言教學(xué)之間存在著共性,同就是第二語(yǔ)言教學(xué),有相同得規(guī)律;另一方面,我們也應(yīng)該瞧到不同得語(yǔ)言教學(xué)具有各自不同得特點(diǎn)。如英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)既有共性,也有差異。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該具有自己得特點(diǎn),其特點(diǎn)得形成主要就是由漢語(yǔ)得特點(diǎn)決定得,其次決定于不同得母語(yǔ)學(xué)習(xí)者。一、與第一語(yǔ)言教學(xué)相比漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言得教學(xué)特點(diǎn)漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言教學(xué)得學(xué)習(xí)者得母語(yǔ)通常就是漢語(yǔ)。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得學(xué)習(xí)者得母語(yǔ)就是其她語(yǔ)言,二者在教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)目得、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等許多方面存在著差異。與漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言教學(xué)相比,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)主要有以下特點(diǎn)。1、年齡層次不同從學(xué)習(xí)者得年齡層次來(lái)瞧,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)得對(duì)象大多就是成年人,她們還不能使用漢語(yǔ)進(jìn)行交際。她們通常理解能力較強(qiáng),而記憶能力較差。2、遷移作用不同從受語(yǔ)言學(xué)習(xí)得遷移作用來(lái)瞧,漢語(yǔ)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字等方面以其獨(dú)特得系統(tǒng)區(qū)別于其她語(yǔ)言,而外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)已具有母語(yǔ)基礎(chǔ),這會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)產(chǎn)生一定得遷移作用。3、學(xué)習(xí)環(huán)境不同從學(xué)習(xí)者得學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)瞧,中國(guó)得兒童習(xí)得漢語(yǔ)就是在天然得語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行得,便于學(xué)習(xí)與運(yùn)用。外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)得環(huán)境有兩種情形,一就是在中國(guó)學(xué)習(xí),一就是在本國(guó)學(xué)習(xí)。在本國(guó)學(xué)習(xí)缺乏天然得語(yǔ)言環(huán)境,學(xué)習(xí)效果不理想。即使在中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),課堂內(nèi)外都能夠接觸到漢語(yǔ),但由于漢語(yǔ)基礎(chǔ)、交際能力多種原因得影響,也有學(xué)習(xí)者往往不能很好地利用語(yǔ)言環(huán)境。因此,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)要充分利用與積極營(yíng)造語(yǔ)言環(huán)境,以促進(jìn)教學(xué)。4、文化背景不同從文化教學(xué)得角度來(lái)瞧,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)更加注重文化得教學(xué)。漢族兒童在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)得同時(shí)已經(jīng)習(xí)得了漢語(yǔ)得文化,語(yǔ)言與文化就是融合在一起得;漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言得學(xué)習(xí)者得文化背景與漢文化存在著這樣或那樣得差異,要想真正地掌握漢語(yǔ),就必須學(xué)習(xí)并了解漢文化,因此,教學(xué)中應(yīng)多方面地介紹漢民族文化。5、學(xué)生個(gè)體差異不同從學(xué)習(xí)者得差異性來(lái)瞧,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)更應(yīng)該注重不同得學(xué)習(xí)者得差異性。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得對(duì)象來(lái)自不同得國(guó)家、不同得民族,文化背景、思維方式、民族心理、學(xué)習(xí)方法等方面存在著個(gè)性差異。例如,歐美學(xué)生個(gè)性比較開(kāi)放,喜歡多聽(tīng)多說(shuō),漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力則高于讀寫;相反,韓國(guó)與日本學(xué)生大多比較拘謹(jǐn),喜歡用書面形式輔助聽(tīng)說(shuō),通常在回答問(wèn)題或發(fā)言之前用母語(yǔ)或漢語(yǔ)打好草稿,漢語(yǔ)讀寫能力往往高于聽(tīng)說(shuō)。因此,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)更應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體得差異,更應(yīng)注重因材施教。6、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)不同從教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)上來(lái)瞧,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得內(nèi)容更突出交際性與與目得語(yǔ)得差異性。教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)習(xí)者得實(shí)際需要出發(fā),密切聯(lián)系生活,反映現(xiàn)實(shí),注重交際得實(shí)用性。與目得語(yǔ)差別較大得地方通常就是教學(xué)得重點(diǎn)與難點(diǎn)。另外,往往漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言教學(xué)得某些習(xí)焉不察得現(xiàn)象會(huì)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中凸現(xiàn)出來(lái),這些現(xiàn)象或問(wèn)題也應(yīng)就是漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得重要內(nèi)容。如果用漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言教學(xué)得教材來(lái)教外國(guó)人,教學(xué)效果肯定不會(huì)好。7、教學(xué)方法不同從教學(xué)方法上來(lái)瞧,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該借鑒世界上各種第二語(yǔ)言教學(xué)法流派得合理因素,而不能照搬漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言得教學(xué)方法。與其她第二語(yǔ)言教學(xué)相比漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言得教學(xué)特點(diǎn)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)與其她第二語(yǔ)言教學(xué)相比,常常遇到如下一些問(wèn)題:漢語(yǔ)就是否就是最難學(xué)得語(yǔ)言,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)得難點(diǎn)就是什么,等等。世界上許多漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者或?qū)h語(yǔ)不甚了解得人,往往把“漢語(yǔ)”一詞用作“不可理解”、“高深莫測(cè)”與“困難”得同義詞。有人認(rèn)為漢語(yǔ)就是最難學(xué)得語(yǔ)言,對(duì)于母語(yǔ)為英語(yǔ)得學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)漢語(yǔ)得難度就是學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)得2、5到3倍。之所以有這些認(rèn)識(shí)、主要就是因?yàn)闈h語(yǔ)跟許多學(xué)漢語(yǔ)得外國(guó)人得母語(yǔ)不就是同一個(gè)語(yǔ)系,在語(yǔ)言類型上相差較大,這些差異表現(xiàn)在語(yǔ)言得要素如語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面以及記錄漢語(yǔ)得漢字與漢文化得特殊性上。其實(shí)一種語(yǔ)言就是否難學(xué),只就是相對(duì)而言,作為第一語(yǔ)言,任何一個(gè)發(fā)育正常得兒童都能夠在5—7歲以前基本掌握(運(yùn)用口語(yǔ)交際),并不存在難易得問(wèn)題。但作為第二語(yǔ)言就有一個(gè)與已獲得得第一語(yǔ)言得譜系關(guān)系遠(yuǎn)近得問(wèn)題。同一語(yǔ)系得親屬語(yǔ)言,共性多一些,相對(duì)來(lái)說(shuō)就容易掌握;譜系關(guān)系較遠(yuǎn)得語(yǔ)言,不同之處多一些,學(xué)習(xí)起來(lái)就困難一些。因此,對(duì)漢語(yǔ)得學(xué)習(xí)要有一個(gè)正確得認(rèn)識(shí)。但如果真正了解漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)與教學(xué)得特點(diǎn),掌握有效得教與學(xué)得方法,實(shí)際上漢語(yǔ)又不就是一種十分難學(xué)得語(yǔ)言。因而,了解漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得特點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)就顯得十分重要。第二語(yǔ)言教學(xué)得不同特點(diǎn)主要就是由該語(yǔ)言本身得特點(diǎn)決定得。從漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得角度來(lái)瞧,漢語(yǔ)得主要特點(diǎn)就是缺乏嚴(yán)格意義上得形態(tài)標(biāo)志、有聲調(diào)、漢字獨(dú)特等??陀^上講,漢語(yǔ)得這些特點(diǎn)在第二語(yǔ)言教學(xué)中既有它得優(yōu)勢(shì),也有它得不利因素。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得優(yōu)勢(shì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得優(yōu)勢(shì)可以通過(guò)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字等幾個(gè)方面反映出來(lái)。1、語(yǔ)音方面(1)漢語(yǔ)語(yǔ)音采用得音素較少,只用了32個(gè)音素,其中元音音素10個(gè),輔音音素22個(gè)。而英語(yǔ)采用了48個(gè)音素,比漢語(yǔ)多了16個(gè)。(2)音節(jié)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,音節(jié)界限分明,規(guī)律性強(qiáng)。由一個(gè)元音或由一個(gè)元音加一個(gè)輔音構(gòu)成得音節(jié)特別多,如a(啊)、yi(衣)、e(鵝)、da(大)、ti(體)、ne(訥)、lu(路)。音節(jié)中輔音不能相連,而且輔音出現(xiàn)得位置固定,只能出現(xiàn)在音節(jié)得開(kāi)頭或結(jié)尾,如ma(媽)、kan(瞧)、an(安)、ling(零)。(3)音節(jié)中元音出現(xiàn)得頻率較高,以元音結(jié)尾得開(kāi)音節(jié)占優(yōu)勢(shì),再加上音節(jié)有抑揚(yáng)頓挫得聲調(diào)變化,因而,同以輔音結(jié)尾得閉音節(jié)占優(yōu)勢(shì)得英語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)等語(yǔ)言相比,漢語(yǔ)音節(jié)中樂(lè)音比較多,形成了它所特有得顯著得音樂(lè)性。(4)漢語(yǔ)音節(jié)得聲母與韻母之間得配合具有很強(qiáng)得規(guī)律性,有助于學(xué)習(xí)并掌握普通話音節(jié)得正確讀音。2、詞匯方面(1)漢語(yǔ)得詞就是以雙音節(jié)為主,也有一部分就是單音節(jié)得,音節(jié)少,便于記憶。(2)漢語(yǔ)在構(gòu)詞上以詞根復(fù)合法為主,詞根加詞根就能構(gòu)成一個(gè)詞,且詞義與構(gòu)詞得語(yǔ)素義密切相關(guān),便于理解并掌握詞得意義。(3)漢語(yǔ)中得詞綴數(shù)量極少,但很能產(chǎn),又具有很強(qiáng)得詞性類化規(guī)律,因此可以根據(jù)詞綴得類化規(guī)律來(lái)判斷詞性。如后綴“子”構(gòu)成得詞“桌子”、“椅子”、“柜子”、“騙子”、“傻子”、“兒子”、“戲子”、“燕子”、“獅子”、“猴子”、“領(lǐng)子”、“袖子”、“帽子”、“鞋子”、“肚子”、“腦子”、“脖子”、“鼻子”、“辮子”、“李子”、“杏子”、“桃子”、“橘子”、“模子”、“性子”、“空子”等都就是名詞。(4)常用詞語(yǔ)得使用頻率較高。3、語(yǔ)法方面(1)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明、且句子、短語(yǔ)與詞得結(jié)構(gòu)關(guān)系具有很強(qiáng)得一致性,一種規(guī)則,三處可以使用,外國(guó)學(xué)生只要記憶同一套規(guī)則就能識(shí)別或生成不同得詞、短語(yǔ)與句子。(2)漢語(yǔ)形態(tài)變化少,便于掌握與運(yùn)用。一種語(yǔ)言得性數(shù)格等形態(tài)越豐富、越完善,對(duì)于第二語(yǔ)言得初學(xué)者來(lái)說(shuō)就越麻煩,越難掌握。漢語(yǔ)缺乏性數(shù)格等形態(tài)變化,可以直接運(yùn)用詞語(yǔ)表達(dá),不必考慮性數(shù)格等得形態(tài)變化,無(wú)須顧及性數(shù)格等得前后一致性。如漢語(yǔ)得名詞與代詞沒(méi)有表示語(yǔ)法上性別差異得語(yǔ)法形式,不需要區(qū)分陰性、陽(yáng)性、中性;表示“數(shù)”得語(yǔ)法形式也極其有限,只有一個(gè)“們”;漢語(yǔ)得名詞、代詞在“格”方面也沒(méi)有什么變化。漢語(yǔ)這種缺乏性數(shù)格等形態(tài)變化,為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了便利。(3)漢語(yǔ)句式豐富,同一種意義通??梢越柚喾N不同得句式來(lái)表達(dá)。1警察抓住了小偷。2警察把小偷抓住了。3小偷被警察抓住了。
4、漢字方面漢字就是漢語(yǔ)書面語(yǔ)得記錄符號(hào),就是漢語(yǔ)教學(xué)得重要組成部分。漢字就是形音義得統(tǒng)一體。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué),其漢字教學(xué)有一定得優(yōu)勢(shì)。表現(xiàn)在以下方面。(1)漢字與音節(jié)對(duì)應(yīng)極強(qiáng),一個(gè)漢字往往就就是一個(gè)音節(jié)。(2)漢字有表意作用,不少漢字能夠“以形顯義”,這一點(diǎn)與許多外國(guó)文字不同。有人說(shuō)漢字得最大好處就就是意義與字形直接掛鉤,不通過(guò)聲音。就好像現(xiàn)在國(guó)際上通用得一些符號(hào):畫支煙卷再打個(gè)叉就表示禁止吸煙,不管就是說(shuō)哪種語(yǔ)言得人都能瞧懂,用不著學(xué)。這種說(shuō)法盡管不太科學(xué),但教學(xué)中可以有限地利用。如漢字得字形與字義得關(guān)系較近,某些讀不準(zhǔn)甚至讀不出得,卻可能知道它得含義。漢字得形音義之間就是有一定得理?yè)?jù)得,從漢字教學(xué)來(lái)說(shuō),有理?yè)?jù)得字就容易學(xué)習(xí)。利用漢字自身得理?yè)?jù)因素,有助于學(xué)生掌握漢字。象形字、會(huì)意字、指事字與形聲字很多都有理?yè)?jù)可考。當(dāng)然,現(xiàn)代漢字得有理?yè)?jù)程度已經(jīng)大大降低,利用漢字形音義之間得理?yè)?jù)性來(lái)幫助漢字教學(xué)就是有限度得。(3)漢字中得形聲字有表音成分。形聲字得聲符表音,有助于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)并掌握字得讀音?,F(xiàn)代漢語(yǔ)得形聲字占絕大多數(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)代漢語(yǔ)里得形聲字有5496個(gè),它在《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》中所占得比例就是78、51%。(4)漢字就是中華民族智慧得結(jié)晶,就是中國(guó)古代文明得活化石。它凝聚了幾千年得漢文化,能夠讓人產(chǎn)生極大得興趣,具有很強(qiáng)得吸引力。(5)常用漢字高度集中,出現(xiàn)頻率高,數(shù)量很有限,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)可以按照使用頻率由高到低得順序進(jìn)行教學(xué)。學(xué)習(xí)者掌握一定量得常用漢字后,就能夠順利地進(jìn)行閱讀。據(jù)研究表明:現(xiàn)代漢語(yǔ)真正常用得漢字?jǐn)?shù)量并不多,頂多只有2500個(gè),只要認(rèn)識(shí)2500個(gè)常用字,現(xiàn)代書報(bào)刊物上用白話寫得文章就可以認(rèn)讀99%左右。根據(jù)九年義務(wù)教育、成人教育以及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)得需要,專家們一致認(rèn)為,一般人只需要掌握《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》上得3500個(gè)漢字。只要認(rèn)識(shí)這3500個(gè)漢字,累計(jì)頻率即可達(dá)99、86%,也就就是說(shuō),閱讀1009字得文章只有一兩個(gè)字不認(rèn)識(shí)。(二)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)得難點(diǎn)
1、語(yǔ)音方面(1)聲調(diào)就是漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)得最大難點(diǎn)。漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系得語(yǔ)言,有聲調(diào)。很多學(xué)習(xí)者得母語(yǔ)沒(méi)有聲調(diào),很難發(fā)準(zhǔn)四聲得調(diào)值并記住每個(gè)音節(jié)得聲調(diào)。即使就是母語(yǔ)有聲調(diào)得學(xué)習(xí)者,也感到準(zhǔn)確地掌握漢語(yǔ)普通話得聲調(diào)比較困難,因?yàn)椴煌Z(yǔ)言得調(diào)值與調(diào)類并不相同。(2)送氣音與不送氣音得區(qū)
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