高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省福清市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：詩仙李白的詩歌以其豐富的想象、極度的夸張、生動的比喻和雄奇飄逸的風(fēng)格，吸引著歷代文人雅士。千百年來，人們采用箋、注、疏、解、通等方式，校理文辭，疏解意旨，彰顯其藝術(shù)神韻，創(chuàng)造了諸多闡釋李白詩歌的經(jīng)典之作。明代畫家沈周卻另辟蹊徑，以圖像為載體，通過飄逸靈動的線條、匠心獨運(yùn)的構(gòu)圖，將《蜀道難》中的巍峨山川、幽深林木具象化為一幅設(shè)色山水畫——《蜀道難圖》。這幅圖畫承載著畫家對李白詩歌的認(rèn)識、對自我人生際遇的感懷、對中華文化的理解等豐富內(nèi)涵，是考察李白詩歌傳播與接受狀況的重要資料之一?！妒竦离y圖》是畫家根據(jù)詩歌繪制的圖畫，在一定程度上表現(xiàn)了詩歌的內(nèi)容，但它并不是詩歌內(nèi)容的完全再現(xiàn)，這和詩、畫兩種藝術(shù)的不同特性有關(guān)。詩歌的語言高度凝練，具有抽象性，除了符號理性意義之外，還積累了相關(guān)的文化記憶，可以激發(fā)人的情感。即使是描繪性的靜態(tài)名詞，所包含的義項也不止一個，但在詩意畫中，圖像卻只能表現(xiàn)出其中的某一個側(cè)面，因為“圖像的不透明性，決定了它在使詩意綻開的同時也會屏蔽另外的部分”。圖像作為表意符號，表現(xiàn)的是靜態(tài)的瞬間性，并且依靠視覺展現(xiàn)和接受，通過色彩、線條、構(gòu)圖等具體可觀的元素來表達(dá)畫家的個性。比較而言，詩歌除了有具象的“境”，還有抽象的“意”，語言符號可以表現(xiàn)動態(tài)的敘述性，還可以超越視覺，通過描摹聽覺、嗅覺和觸覺意象等多重途徑表達(dá)詩意。語言符號和圖像符號的不同特點，造成了詩意畫對詩歌語象的再現(xiàn)有不同程度的游離。（摘編自羅丹《沈周〈蜀道難圖〉的詩意再現(xiàn)與游離》）材料二：李白的《蜀道難》與沈周的《蜀道難圖》雖為不同藝術(shù)形式的視覺呈現(xiàn)，卻都凝聚著作者對同一主題的深刻理解和情感投射，成為其藝術(shù)意旨“凝固”與“外化”的具象符號。然而，兩者的載體在本質(zhì)上有所區(qū)別：詩歌以語言為媒介，其抽象、凝練的特性使其能夠展現(xiàn)動態(tài)的敘述流程，甚至超越視覺限制，深入揭示和表達(dá)情感意旨；而畫作則依賴于視覺的直觀呈現(xiàn)與接收，以線條、色彩、構(gòu)圖等“可視”元素為載體，將主體情感意旨具象化于靜態(tài)瞬間之中。正是這種媒介的差異性，導(dǎo)致沈周在轉(zhuǎn)換李白《蜀道難》語象的過程中，出現(xiàn)了一定程度的依附與游離。這不僅體現(xiàn)出原詩與衍生圖像的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，更在呈現(xiàn)、遮蔽、增殖等維度上，展示了兩種藝術(shù)形式間復(fù)雜微妙的“互文”關(guān)系。在沈周的《蜀道難圖》中，不難發(fā)現(xiàn)，詩歌中某些語象的特殊性，使得圖像難以完全再現(xiàn)其精髓。比如，《蜀道難》開篇即通過神話故事如“蠶叢”“魚鳧”“五丁開山”“六龍回日”等，極盡渲染蜀山自古即險阻難越之能事。這些語象背后蘊(yùn)含著豐富的情節(jié)和動態(tài)性，具有觀念上的流動性，遠(yuǎn)非單一瞬間景象所能囊括。然而，圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)，難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容；這些神話故事的復(fù)雜情感與意境，在沈周予以圖像呈現(xiàn)的過程中，難免被部分遮蔽。再者，圖像無法直接傳達(dá)聽覺、嗅覺等體驗，這也是沈周面臨的一大挑戰(zhàn)。比如，詩歌中“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等聽覺描繪，為全詩增添了豐富的情感色彩，然而，這些聲音蘊(yùn)含的情感在圖像中卻難以精準(zhǔn)表現(xiàn)，即便嘗試描繪發(fā)聲物象，也會因繪畫的局限性而無法充分傳達(dá)聲音的悲戚之感，這使得讀者在觀賞圖像時，難以感受到詩歌中那種強(qiáng)烈的聽覺沖擊。這樣一來，沈周在圖繪《蜀道難》時，面對詩歌中復(fù)雜多變、富含情感的語象，不可避免地會舍棄呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，從而使得圖像與詩歌之間構(gòu)成部分的“遮蔽”關(guān)系。然而，在沈周的藝術(shù)創(chuàng)作中，他巧妙利用圖像的構(gòu)圖審美與瞬間視覺性特征，不僅忠實于《蜀道難》的文本精髓，更融入個人的獨特理解，使得《蜀道難圖》在視覺形象上實現(xiàn)了“增殖”。畫面中，騎驢旅人、道店歇息、童仆飼驢、驛館樓閣等生動細(xì)節(jié)紛紛涌現(xiàn)，共同描繪了一個充滿濃郁生活氣息的世界。沈周為何要如此“無中生有”地增加這些詩歌中原本未有的內(nèi)容呢？從畫卷的整體觀感來看，這些新增形象色彩對比鮮明，構(gòu)圖布局精巧多變，不僅豐富了畫面的層次感，還憑借“寸馬豆人”的細(xì)致描繪，巧妙襯托出蜀山的巍峨險峻。這種疏密相間、繁簡有致的筆墨運(yùn)用，使得全卷畫面更為“悅目”，令人陶醉。從敘事策略角度看，沈周的這一安排為幽深艱險的深山環(huán)境增添了幾分世俗生活的煙火氣息，使得詩中與外界隔絕的蜀地，展現(xiàn)出歷史變遷的痕跡；在傳說中的古蜀道、李白筆下的蜀道以及沈周想象的蜀道之間，巧妙地建構(gòu)了微妙的聯(lián)系，使得“難于上青天”的蜀道與瑣細(xì)的生活世界相互呼應(yīng)，形成一種內(nèi)在的情感節(jié)奏。這種情感節(jié)奏與沈周筆墨的節(jié)奏發(fā)生共鳴，產(chǎn)生了美妙的“和聲”。這種“和聲”不僅與李白原詩的韻律遙相呼應(yīng)，更共同構(gòu)建了一個具有文化認(rèn)同、觀念認(rèn)同特征的“文圖互文”的藝術(shù)世界?！妒竦离y》圖像傳播史上的經(jīng)典佳作，亦由此而誕生。（摘編自羅建新《沈周對李白<蜀道難>的圖像呈現(xiàn)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.詩歌的語言高度凝練，具有抽象的特點，不只含有符號理性意義，還積累著某些可以激發(fā)情感的文化記憶。B.雖然《蜀道難》與《蜀道難圖》的藝術(shù)形式不同，但兩位作者對“蜀道難”這一主題都有深刻理解和情感投射。C.《蜀道難》中的聽覺描繪增添了詩歌的情感色彩，然而繪畫存在局限性，難以將聲音的悲戚之感充分傳達(dá)出來。D.《蜀道難圖》忠實于《蜀道難》，在視覺形象上描繪了一個充滿濃郁生活氣息的世界，以具體的形象襯托蜀山。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.解讀《蜀道難圖》所承載的豐富內(nèi)涵，有助于考察李白詩歌傳播與接受情況。B.沈周的《蜀道難圖》無法完全再現(xiàn)詩歌，說明語言符號和圖像符號天然有別。C.教材選用趙孟頫《蜀道難圖》作為課文插畫，可見這幅畫能夠完全再現(xiàn)詩歌。D.沈周《蜀道難圖》的“增殖”效應(yīng)，與其豐富畫面層次的藝術(shù)追求密不可分。3.下列選項中，能夠證明《蜀道難圖》游離了李白《蜀道難》語象的一項是（）A.描繪傾斜枯枝物理形態(tài)，超越視覺，精確還原“枯松倒掛倚絕壁”的象征意義。B.通過層疊山巒的遠(yuǎn)景構(gòu)圖，完整復(fù)現(xiàn)“連峰去天不盈尺”的動態(tài)空間延展感。C.以陡峭山崖與飛瀑呈現(xiàn)“沖波逆折之回川”，未描繪詩中“六龍回日”神話意象。D.描繪發(fā)聲物象，完全保留詩歌中“悲鳥號古木”與“子規(guī)啼夜月”的聽覺意象。4.根據(jù)兩則材料，詩歌有哪些方面難以用圖像表現(xiàn)？請簡要說明。5.學(xué)校繪畫協(xié)會組織“詩畫和聲”主題活動。為了讓繪畫者的創(chuàng)作兼具“傳承性”和“創(chuàng)新性”，請根據(jù)材料，提出三點創(chuàng)作建議?！敬鸢浮?.D2.C3.C4.①詩歌語言包含抽象哲理、文化記憶及多重義項，圖像只能具象化某一側(cè)面；②詩歌中具有連續(xù)時間性、情節(jié)豐富的動態(tài)語象，圖像作為靜態(tài)視覺藝術(shù)難以表現(xiàn)；③詩歌中故事的復(fù)雜情感與意境，圖像作為靜態(tài)視覺藝術(shù)難以完全呈現(xiàn)；④詩歌中聽覺、嗅覺等非視覺體驗，圖像無法直接傳達(dá)。5.①契合主題“詩畫和聲”，詩畫遙相呼應(yīng)，共同構(gòu)建一個具有文化認(rèn)同、觀念認(rèn)同特征的“文圖互文”的藝術(shù)世界。②傳承性：深入理解詩歌內(nèi)涵，忠實于文本精髓；③創(chuàng)新性：把握詩畫特性差異，突破語象再現(xiàn)局限；④創(chuàng)新性：融入個人理解，實現(xiàn)藝術(shù)增殖?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料圍繞沈周《蜀道難圖》與李白《蜀道難》的“文圖互文”關(guān)系展開深度對話。材料一從媒介差異切入，指出圖像因“不透明性”必然對詩意產(chǎn)生選擇性呈現(xiàn)與遮蔽；材料二則通過“遮蔽/增殖”的辯證關(guān)系，揭示沈周如何以視覺藝術(shù)重構(gòu)詩意——既受限于繪畫無法表現(xiàn)動態(tài)敘事、多感官體驗等詩歌特質(zhì)，又通過生活細(xì)節(jié)的創(chuàng)造性添加實現(xiàn)藝術(shù)增殖。【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“《蜀道難圖》忠實于《蜀道難》”錯誤。材料二第三段提到，《蜀道難圖》“不僅忠實于《蜀道難》的文本精髓”，選項忽略“文本精髓”，偷換概念。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“可見這幅畫能夠完全再現(xiàn)詩歌”錯誤。由材料一“語言符號和圖像符號的不同特點，造成了詩意畫對詩歌語象的再現(xiàn)有不同程度的游離”、材料二“媒介的差異性，導(dǎo)致沈周在轉(zhuǎn)換李白《蜀道難》語象的過程中，出現(xiàn)了一定程度的依附與游離”可見，即便是教材所用的元代趙孟頫《蜀道難圖》插畫，也會在轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)游離，不能完全再現(xiàn)詩歌。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.錯誤。材料一指出繪畫作為視覺藝術(shù)，只能通過靜態(tài)瞬間表現(xiàn)詩意，難以“精確還原抽象象征意義”（如枯松倒掛的象征意義）。該選項“超越視覺”“精準(zhǔn)還原”的表述與材料強(qiáng)調(diào)的媒介局限性相悖。B.錯誤。材料二明確說明詩歌可通過“動態(tài)敘述流程”展現(xiàn)空間延展感，但繪畫的“靜態(tài)瞬間性”無法完整復(fù)現(xiàn)“連峰去天”的動態(tài)感。選項中“完整復(fù)現(xiàn)”與材料所述“圖像難以表現(xiàn)連續(xù)時間性內(nèi)容”沖突。C.正確。游離表現(xiàn)：材料一、二均提到，沈周《蜀道難圖》省略了詩中“六龍回日”神話意象（如“上有六龍回日之高標(biāo)”），僅以山水實景呈現(xiàn)“沖波逆折之回川”的視覺沖擊。符合判定：神話意象的遮蔽體現(xiàn)了圖像對詩歌超現(xiàn)實色彩的弱化，符合“詩意畫因媒介限制對詩歌語象的簡化或舍棄”這一游離特征。D.錯誤。材料二明確指出繪畫無法直接傳達(dá)聽覺感受，“即便嘗試描繪發(fā)聲物象，也無法充分傳達(dá)聲音的悲戚之感”，故“完全保留聽覺意象”違背繪畫媒介特性。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①材料一第二段指出“詩歌的語言高度凝練，具有抽象性，除了符號理性意義之外，還積累了相關(guān)的文化記憶，可以激發(fā)人的情感。即使是描繪性的靜態(tài)名詞，所包含的義項也不止一個，但在詩意畫中，圖像卻只能表現(xiàn)出其中的某一個側(cè)面”可知，詩歌語言抽象且義項豐富，圖像難以全面呈現(xiàn)。②材料二第二段提到“圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)，難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容”，并以《蜀道難》中神話故事為例，說明詩歌中含豐富情節(jié)和動態(tài)性的語象難以被圖像表現(xiàn)。③材料二第二段提到“圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)……這些神話故事的復(fù)雜情感與意境，在沈周予以圖像呈現(xiàn)的過程中，難免被部分遮蔽”，說明詩歌中故事的復(fù)雜情感與意境無法被圖像完全呈現(xiàn)。④材料二中提到“圖像無法直接傳達(dá)聽覺、嗅覺等體驗”，以及對“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等聽覺描繪難以在圖像中精準(zhǔn)表現(xiàn)的闡述，可見圖像無法直接傳達(dá)詩歌中聽覺、嗅覺等非視覺體驗?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由“這種‘和聲’不僅與李白原詩的韻律遙相呼應(yīng)，更共同構(gòu)建了一個具有文化認(rèn)同、觀念認(rèn)同特征的‘文圖互文’的藝術(shù)世界”可知，沈周的《蜀道難圖》與李白的《蜀道難》之間存在著一種特殊的“和聲”關(guān)系。這種關(guān)系不僅體現(xiàn)在形式上的相互呼應(yīng)，更在于它們共同構(gòu)建了一個富有文化底蘊(yùn)和觀念認(rèn)同的“文圖互文”藝術(shù)世界。因此，繪畫者在創(chuàng)作中應(yīng)注重詩畫之間的內(nèi)在聯(lián)系，使二者相互映襯、相互補(bǔ)充，讓觀眾在欣賞畫作的同時，也能感受到詩歌所蘊(yùn)含的情感與意境。②由“沈周巧妙利用圖像的構(gòu)圖審美與瞬間視覺性特征，不僅忠實于《蜀道難》的文本精髓”可知，繪畫者在創(chuàng)作時需要深入理解詩歌的內(nèi)涵，把握其核心精髓，避免因個人理解的偏差或?qū)υ姼鑳?nèi)涵把握不足而造成對詩歌本質(zhì)的偏離。只有忠實于詩歌的文本精髓，才能更好地傳承詩歌所承載的文化價值和情感內(nèi)涵。③由“圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)，難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容……這也是沈周面臨的一大挑戰(zhàn)”可知，詩歌與繪畫在藝術(shù)特性上存在顯著差異。繪畫者在創(chuàng)作中應(yīng)充分認(rèn)識到這種差異，不能僅僅局限于對詩歌語象的簡單再現(xiàn)，而要通過創(chuàng)新的繪畫手法和獨特的藝術(shù)構(gòu)思，突破這些局限，尋找新的表達(dá)方式，使繪畫作品能夠以獨特的視覺語言傳達(dá)出詩歌的意境和情感，從而實現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新。④由“畫面中，騎驢旅人、道店歇息、童仆飼驢、驛館樓閣等生動細(xì)節(jié)紛紛涌現(xiàn)，共同描繪了一個充滿濃郁生活氣息的世界”以及“這種疏密相間、繁簡有致的筆墨運(yùn)用，使得全卷畫面更為‘悅目’，令人陶醉”可知，沈周在《蜀道難圖》中增添了詩歌中原本沒有的生動細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)不僅豐富了畫面的層次感，還巧妙地襯托出蜀山的巍峨險峻，使畫面更具吸引力。這表明繪畫者在創(chuàng)作時可以融入自己的獨特理解和創(chuàng)意，通過增加一些與主題相關(guān)但詩歌中未明確提及的元素，實現(xiàn)藝術(shù)的“增殖”。這種“增殖”不僅豐富了畫面的視覺效果，還能為作品注入新的情感和文化內(nèi)涵，使繪畫作品在傳承詩歌文化的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)價值和創(chuàng)新魅力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。滹沱河和我牛漢從我三四歲時起，祖母常兩眼定定的，對著我嘆氣，說：“你這脾氣，真是個小滹沱河?！泵慨?dāng)我淘氣得出了奇，母親和姐姐也這么說我。但從她們的話音里，我聽不出是在罵我，似乎還帶著點贊美；可她們那嚴(yán)正的眼神和口氣，卻分明有著告誡的意思。我真不明白，為什么要把我跟滹沱河一塊說。滹沱河離我們村莊只一里路光景，當(dāng)時我還沒有見到過滹沱河。什么是河，我的頭腦里沒有一點概念。只曉得這個滹沱河很野，很難管束。真想去見見它，看我究竟和它有什么相同之處。春天，我隨著姐姐和寶大娘帶著竹籃和小鋤到滹沱河邊挖野蒜，野蒜長在沙性的土里。當(dāng)我們走向一片望不到邊際的曠野，寶大娘朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前面指給我看：“那就是滹沱河。”但我并沒有看見什么，哪里有滹沱河呀？那里什么都沒有。①那是灰灰的沙灘，無知無覺地躺在那里，除去沙土之外，盡是大大小小的石頭。我感到異常地失望，滹沱河啊，你丟盡我的人了！我怎么會像眼前這個喊不應(yīng)打不醒的滹沱河？姐姐和寶大娘說說笑笑地在岸上的樹林子里低著頭挑野蒜，我懷著滿腔的悲傷向她們說的滹沱河走去。我找尋我那個失落的夢，在滹沱河那里尋找我心中的滹沱河。我剛從岸上走下河灘，姐姐大聲地喊我：“不要去那里，快上岸來。”我莫名其妙，不懂得岸是什么，沙土和石頭有什么可怕？我還是只顧往里走。姐姐風(fēng)一般跑下來，不由分說把我拽到樹林子里，說：“就在岸上待著，不要下去，大水會把你沖走?！蔽业善鹧劬枺骸澳睦镉写笏?？”姐姐說：“有，說來就來！”我朝著幾步以外的滹沱河望去，它真的說來就來嗎？從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的左邊望到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的右邊，那灰灰的沙和灰灰的石頭似乎都滾動了起來，看不到頭尾，我恍惚覺得滹沱河是一條巨大的正在飛動的蛇，這沙灘是它蛻下來的皮，那數(shù)不清的石頭是皮的鱗。這時我才感覺到這沒有一點生氣的皮跟在草叢里曲曲折折飛動的蛇一樣地可怕。我知道，蛇說來就來，你還沒有瞅得清，它早已從草上躥走。滹沱河也一定能。1929年秋天，我在村里小學(xué)校讀一年級。一天，窗戶才透亮，我夢醒似的睜開了眼，仿佛被誰猛推一下，我首先感到了一種大到似乎聽不見的聲音，它應(yīng)當(dāng)是聲音，但天和地因有它而變得異常地寂靜了：一切已知的和熟悉的聲音都被它吞沒了。我問祖母：“這是什么動靜？”祖母小聲說：“大河發(fā)水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌從炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝門外跑，一邊跑，一邊喊：“為什么不叫醒我？”“它半夜來的，它來誰也不知道?！边@時，我似乎聽見全村的幾百條狗都在呻吟，哪里是叫！我家的兩條狗正仰著脖子，但我沒有聽到叫聲。狗也覺得奇怪，不叫了，縮著脖子伏在地上，兩只耳朵直豎了起來。②那聲音，不，那滹沱河一會兒像是從深深的地下噴出來的，一會兒又覺得天空在打悶雷，像是從天上降落下來的。祖母又一次對我說：“這就是滹沱河?！边@時，我雖還沒有見到滹沱河，卻真的已感到它來了。這一片呻吟般的狗吠聲，村里人遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚聲，平常誰的聲音我都能聽出來，此刻全分辨不出來了。這就是滹沱河來了的氣勢。祖母雙手伸開，攔著不讓我去。她哪里能攔阻住我，我不是個小滹沱河嗎？滹沱河的聲息越來越大，大水仿佛淹沒了我們的村子。我聽見有誰立在房頂上悶聲悶氣地喊：“后生們，快堵水去，帶上鐵鍬，帶上四齒鐵耙！”我當(dāng)然是個小后生，扛上鍬，跑向大門外，人們?nèi)汲蠛幽抢锱?，我融進(jìn)了人流之中……我不歇氣地隨著大人們跑著，一過關(guān)頭，赫然地望見了滹沱河，③它不像水在流動，是一大塊深褐色的土地在整個地蠕動。看不見飛濺的明亮的水花，是千千萬萬匹野獸弓起了脊背在飛奔。它們由于飛奔，一伸一縮的身軀拉長了多少倍，形成了異常寬廣的和諧的節(jié)奏。滹沱河分成了明顯的上下兩部分。下面是凝重的水的大地，上面是飛奔的密密匝匝一色的野獸，它們仿佛空懸地飛奔在水的大地上。姐姐和寶大娘挑野蒜的那片樹林子已不見了，灰色的沙和石頭全都不見了，顯然都被滹沱河活活吞沒。我現(xiàn)在才明白姐姐說的岸是什么，岸是河時刻想吞噬的顫栗不安的大地。大后生們不準(zhǔn)我和別的小后生們走向岸邊，但我還是鉆過了赤裸的與滹沱河同色的脊梁和腿腳的柵欄，走到河的跟前。我覺得腳下的地似乎不由自主地?fù)湎蚝樱疑焓值綔啙岬暮永?，我想摸摸滹沱河，它幾乎要把我揪到它的懷抱，我感觸到它強(qiáng)有力的手掌把我的手緊緊地握了一下。一個漢子把我提起來，扔到人群的后面。幾天后，洪水消退，我去看滹沱河。岸又顯出來了，石頭又露出來，④滹沱河似乎沒有遠(yuǎn)走，像是整個地陷落進(jìn)了深深的大地的內(nèi)部，它隨時能走出來。滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永遠(yuǎn)長不到它那么大。但是，我能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那顫栗不安的岸，還有它那充滿天地之間的吼聲和氣氛。幾十年來，每當(dāng)瀕于絕望時，我常常被它的呼吼聲驚醒過來。（有刪改）6.文中多處描寫滹沱河的不同狀態(tài)（劃線句①—④），對其文學(xué)形象變化分析不正確的一項是（）A.①處現(xiàn)實中“無知無覺”的沙灘與想象中“野”的滹沱河形成反差，展現(xiàn)了孩童對自然認(rèn)知的天真單一。B.②處寫地下噴出的巨響和天上在打的悶雷，洪水初臨時聲音的混沌，表現(xiàn)出滹沱河“吞沒一切”的氣勢。C.③處將洪水比作千千萬萬匹飛奔野獸，賦予河流原始粗獷的質(zhì)感，讓“我”感受到它的吞噬力與生命力。D.④處寫洪水消退，滹沱河“陷落進(jìn)大地內(nèi)部”而徹底枯竭，“我”因此看到它被馴服而走向平靜的一面。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“發(fā)現(xiàn)自我”為明線，以“認(rèn)知滹沱河”為暗線，雙線交織構(gòu)建成長敘事。B.文章以滹沱河為核心意象，通過童年記憶碎片化敘事，實現(xiàn)人與自然深度融合。C.文章情感真摯，擅長以未經(jīng)雕琢的孩童語言來傳遞真實情緒，極易引發(fā)讀者共鳴。D.文章寫日常場景多用短句，洪水來臨時則用長句鋪陳，長短句的交替，節(jié)奏豐富。8.文章第一段有何作用，請結(jié)合文本簡要分析。9.文章末尾寫道，“幾十年來，每當(dāng)瀕于絕望時，我常常被它的呼吼聲驚醒過來”。請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解?！敬鸢浮?.D7.A8.①設(shè)置懸念。借家人“贊美”與“告誡”并存的矛盾評價，引發(fā)“為何比作滹沱河”之思，吸引閱讀興趣。②奠定情感基調(diào)。家人的矛盾態(tài)度暗示滹沱河雙重象征——蓬勃生命力與危險破壞性，為揭示寓意鋪墊。③揭示人物特點。“小滹沱河”綽號既展現(xiàn)“我”的淘氣性格，又暗示“我”與滹沱河的相似性。④鋪墊文章結(jié)構(gòu)。為后文“我”親眼見到滹沱河時的震撼感受埋下伏筆，形成童年想象與真實認(rèn)知對比。9.①呼吼聲是滹沱河洪水的野性表現(xiàn)，象征著永恒的生命律動。②童年的“我”性格中有著與滹沱河相通的不羈特質(zhì)，這種生命力潛伏于內(nèi)心深處，成為“我”的精神支柱。③成年后困境中的“我”“被呼吼聲驚醒”，實則是對童年本真自我（抗?fàn)幘?永恒生命力）的召喚?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《滹沱河和我》通過童年視角展現(xiàn)人與自然的深刻對話。作者以“小滹沱河”為隱喻，將個人性格與河流特質(zhì)相互映射，形成獨特的成長敘事。文中對河流靜態(tài)與洪態(tài)的對比描寫極具張力——枯水期的“蛻皮”意象與洪水時的“萬獸奔騰”，既呈現(xiàn)自然偉力，又暗含生命啟示。結(jié)尾“本命河”的升華，將自然內(nèi)化為精神力量，體現(xiàn)了中國文學(xué)“物我交融”的審美傳統(tǒng)?！?題解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“‘我’因此看到它被馴服而走向平靜的一面”錯誤，④處“陷落進(jìn)大地內(nèi)部”并非表示滹沱河“徹底枯竭”。原文強(qiáng)調(diào)“它隨時能走出來”，表明洪水消退后滹沱河并未消亡，而是蟄伏于大地深處，保留隨時爆發(fā)的可能，并未被馴服。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。A.“文章以‘發(fā)現(xiàn)自我’為明線，以‘認(rèn)知滹沱河’為暗線”錯誤，文章以“認(rèn)知滹沱河”為明線，以“發(fā)現(xiàn)自我”為暗線，雙線交織構(gòu)建成長敘事。故選A。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①家人對“我”“似乎還帶著點贊美”，又“卻分明有著告誡的意思”，“贊美”與“告誡”并存的矛盾評價，讓讀者和“我”一樣，心中產(chǎn)生“為什么要把我跟滹沱河一塊說”的疑問。這種疑問就像鉤子，勾起讀者好奇心，促使他們繼續(xù)閱讀，以探尋答案，從而增強(qiáng)了文章的吸引力和可讀性。②家人評價中矛盾的態(tài)度，“似乎還帶著點贊美”“卻分明有著告誡的意思”，既認(rèn)可又擔(dān)憂，暗示滹沱河在文中不是單一形象，而是具有雙重象征意義。它既象征蓬勃的生命力，又代表著危險的破壞性，這種復(fù)雜的情感色彩為后文揭示河流深層寓意做好鋪墊，讓讀者在閱讀過程中，能感受到作者對滹沱河復(fù)雜且微妙的情感態(tài)度。③綽號是人物形象塑造的一個巧妙切入點?！靶′镢印钡木b號，一方面通過“滹沱河”的形象特征，自然地展現(xiàn)出“我”淘氣、充滿活力的性格；另一方面，又暗示“我”與滹沱河的相似性。讓讀者對“我”的性格特點有更深刻、更立體的認(rèn)識，使人物形象更加豐滿。④家人對“我”與滹沱河關(guān)系的評價，為后文“我”親眼見到滹沱河時的震撼感受埋下了線索。前文“我”對滹沱河基于家人評價的想象，與后文親眼所見“那是灰灰的沙灘，無知無覺地躺在那里，除去沙土之外，盡是大大小小的石頭”形成鮮明對比，這種對比不僅豐富了文章內(nèi)容，還使文章結(jié)構(gòu)更加完整、緊湊，增強(qiáng)了文章的層次感和邏輯性。【9題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①文中滹沱河洪水“充滿天地之間的吼聲”是原始生命力的具象化。作者將其視為精神圖騰，即便在成年后面對人生困境，童年記憶中河流的狂暴力量仍能喚醒內(nèi)心的抗?fàn)幰庾R，體現(xiàn)自然對個體生命的永恒影響。如“深褐色的河水”“顫栗不安的岸”等意象，已內(nèi)化為對抗絕望的精神資源。②首段家人稱“我”為“小滹沱河”，暗示“我”性格中與河流相通的不羈特質(zhì)。洪水場景中“我”不顧阻攔沖向河岸，正是這種野性的外顯。成年后“被呼吼聲驚醒”，實則是對童年本真自我的召喚，表明在世俗規(guī)訓(xùn)中，滹沱河象征的原始生命力始終是“我”抵御精神危機(jī)的支柱。③滹沱河的“呼吼聲”，成為作者“瀕于絕望時”對抗虛無、喚醒生命意志的象征。作者通過個人體驗的升華，揭示了人類在困境中對原始力量的精神依賴——正如河流“隨時能走出來”，真正的生命力永遠(yuǎn)潛伏于內(nèi)心深處，等待被喚醒，被召喚。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：陶潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少月自解歸。州召主薄，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！彼睾嗁F，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、龐通等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。又不營生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。（節(jié)選自《晉書·隱逸傳》）材料二：有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財為病。自非大賢篤志，與道污?、?，孰能如此乎？余愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。故加搜校，粗為區(qū)目。白璧微瑕，惟在《閑情》一賦，揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何足搖其筆端？惜哉！亡是可也。并粗點定②其傳，編之于錄。嘗謂有能觀淵明之文者，馳競之情遣，鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭，不必傍游太華，遠(yuǎn)求柱史③，此亦有助于風(fēng)教也。（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明集序》）〖備注〗①污隆：升與降。②點定：修改使成定稿。③柱史：“柱下史”的省稱，代指老子。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。以親老[A]家貧[B]起[C]為[D]州祭酒[E]不堪[F]吏職[G]少日[H]自解[I]歸。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.善，指善于、擅長，與《種樹郭橐駝傳》“甚善。名我固當(dāng)”的“善”詞義不同。B.貴，前一個是形容詞作動詞，指看重、尊重；后一個無詞類活用，指貴重、珍貴。C.白，指稟告、報告，與《孔雀東南飛》中“便可白公姥”中的“白”詞義相同。D.往，指去、到……去，與《歸去來兮辭》“悟已往之不諫”的“往”詞義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是（）A.陶淵明年少時志向高尚，博學(xué)多才，性格灑脫不羈，深受鄉(xiāng)鄰看重，他寫《五柳先生傳》自比，當(dāng)時人們認(rèn)為這就是他的真實寫照。B.陶淵明辭去彭澤令后，不再與州郡官員交往，只與張野、羊松齡等友人飲酒作樂。他從不主動拜訪他人，只去田間廬舍和廬山游玩。C.蕭統(tǒng)認(rèn)為陶淵明詩歌篇篇有酒，實則借酒抒情言志，且陶淵明堅守志向，安于道途，以躬耕為樂，不因困頓的境遇而動搖心志。D.蕭統(tǒng)認(rèn)為陶淵明文章卓然不群，辭彩精拔，雖然《閑情》一賦白璧微瑕，不足以搖其筆端，卻不影響陶淵明詩篇整體的文學(xué)價值。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。（2）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）14.蕭統(tǒng)評價陶淵明作品“辭彩精拔”。請結(jié)合《歸去來兮辭》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”二句簡要分析?！敬鸢浮?0.BEG11.B12.A13.（1）州里征召他擔(dān)任主簿，他未去赴任，親自耕種來維持自己的生活，最終因體弱患病。（2）我因此記下這件事，是要嘆息酈道元記敘簡略，譏笑李渤的淺陋啊。14.①遣詞精準(zhǔn)凝練（用詞精煉）：“無心”寫云飄然出谷之無拘無束，“倦飛”摹鳥振翅歸林之疲憊情態(tài)，語言極簡而畫面鮮活。②筆法精妙獨到（修辭巧妙）：將云、鳥人格化，“無心”暗含詩人出仕非本愿，“倦飛”借鳥喻己，表達(dá)對官場生活的厭倦，含蓄地展現(xiàn)超凡脫俗、回歸自然的心境?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這段文言閱讀選材精當(dāng)，通過史傳與文論的雙重視角呈現(xiàn)陶淵明形象。材料一以《晉書》為本，勾勒了陶淵明“不為五斗米折腰”的隱逸風(fēng)骨，通過種秫釀酒、解印歸田等典型事例展現(xiàn)其率真本性；材料二蕭統(tǒng)序言則以文學(xué)批評角度，高度評價陶詩“寄酒為跡”的創(chuàng)作特色和“貞志不休”的人格境界?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因為親人年邁、家境貧寒，他被起用擔(dān)任州祭酒，他不能忍受官場的繁瑣，沒幾天就自己解職回家了?！耙杂H老家貧”，“以”表示原因，此分句交代做官的原因，單獨成句，所以應(yīng)該在B處斷開；“起為州祭酒”，“起為”是連動結(jié)構(gòu)，“州祭酒”作賓語，所以應(yīng)該在E處斷開；“不堪吏職”是動賓短語，“少”意即“不久”，是時間詞，放在下句句首，所以應(yīng)該在G處斷開。故選BEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。善于、擅長/好。句意：學(xué)識淵博且善于寫文章。/很好，用這個名字稱呼我，本來就很恰當(dāng)。B.錯誤。形容詞作動詞，看重、尊重/形容詞，自愛。句意：被鄉(xiāng)鄰們所看重。/向來簡樸自愛。C.正確。稟告、報告。句意：屬吏報告說應(yīng)該束好衣帶出去迎接督郵。/就可以告訴婆婆。D.正確。去、到……去/過去、以往。句意：有的帶著酒菜前往他家。/覺悟到過去的事情已經(jīng)無法挽回。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“只與張野、羊松齡等友人飲酒作樂”錯誤。材料一原文為“其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤”，說明陶淵明不僅與張野等人交往，也會赴陌生人的酒局?！爸慌c……飲酒作樂”，縮小了范圍，表述錯誤。C.“蕭統(tǒng)認(rèn)為陶淵明詩歌篇篇有酒”錯誤。蕭統(tǒng)原文為“有疑陶淵明詩篇篇有酒”，說明此觀點是他人對陶詩的質(zhì)疑，而非蕭統(tǒng)本人的直接判斷。蕭統(tǒng)對此的回應(yīng)“吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也”，即認(rèn)為陶詩中的酒只是寄托心跡的媒介。D.“雖然《閑情》一賦白璧微瑕，不足以搖其筆端，卻不影響陶淵明詩篇整體的文學(xué)價值”錯誤。由材料二“白璧微瑕者，惟在《閑情》一賦，揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何足搖其筆端？惜哉！亡是可也”可知，陶淵明的文章如同無瑕白玉，唯一的缺憾便是《閑情賦》。“亡是可也”說明《閑情》一文可以刪除，“白璧微瑕”與“不影響其整體文學(xué)價值”相矛盾，表述錯誤。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“召”，征召；“就”，就職或赴任；“躬”，親自；“羸”，瘦弱、衰弱、體弱。（2）“是以”，因此；“嘆”，嘆息；“陋”，淺陋。【14題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。辭采：指文章的藻飾和語言特色，包括用詞的精煉、句式的優(yōu)美及修辭的巧妙。精拔：形容表達(dá)精妙挺拔，具有骨力和力度，常用于描述言辭或文風(fēng)?！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還”二句，生動體現(xiàn)了蕭統(tǒng)所評“辭彩精拔”的特點，具體可從以下角度分析：①遣詞精準(zhǔn)凝練（用詞精煉）：“無心”二字，既寫云隨風(fēng)飄蕩、無拘無束的自然狀態(tài)，又暗喻詩人此前出仕并非本心，不含功利之念，將淡泊超脫的心境融入自然景物，盡顯隨性。“倦飛”則以鳥“倦”寫其歸巢之愿，巧妙映射詩人厭倦官場束縛、渴望回歸田園的心境，表達(dá)克制而深沉。②筆法精妙獨到（修辭巧妙）：將云、鳥人格化，畫面輕盈靈動，如在眼前?！盁o心”暗含詩人出仕非本愿，本無攀附權(quán)貴、追逐仕途的功利之心，暗含詩人的淡泊態(tài)度?！熬腼w”以鳥喻己，巧妙映射詩人厭倦官場束縛、渴望回歸田園的心境。語言不事雕琢，卻于平淡中見深意，盡顯“辭彩精拔”的特質(zhì)。參考譯文：材料一：陶潛年少時心懷高尚，學(xué)識淵博且善于寫文章，才能出眾，灑脫不羈，任性率真，自得其樂，被鄉(xiāng)鄰們所看重。他曾經(jīng)寫了《五柳先生傳》來以五柳先生自比，當(dāng)時的人們認(rèn)為這是他真實的寫照。因為親人年邁、家境貧寒，他被起用擔(dān)任州祭酒，他不能忍受官場的繁瑣，沒幾天就自己解職回家了。州里征召他擔(dān)任主簿，他未去赴任，親自耕種來維持自己的生活，最終因體弱患病。后來他又擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍，他對親朋好友說：“姑且想做個文官，來掙些補(bǔ)貼家用的錢，可以嗎？”管事的人聽說了，讓他擔(dān)任彭澤縣令。在縣里，他命令把公田全部種上高粱，說：“讓我常常能醉酒就滿足了?！彼騺砗啒阕詯郏凰较率谭钌瞎?。郡里派遣督郵到彭澤縣，屬吏報告說應(yīng)該束好衣帶出去迎接督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米而彎腰，低聲下氣地侍奉鄉(xiāng)里小人！”義熙二年，他解下印綬離開了彭澤縣，于是寫了《歸去來兮辭》。不久，朝廷征召他為著作郎，他沒有就任。自從他與州郡斷絕了拜見的關(guān)系后，他的鄉(xiāng)親張野以及交往的朋友羊松齡、龐通等人，有的備了酒邀請他，有的邀請他一起去飲酒，即使不認(rèn)識主人，他也很高興，毫無違逆，喝得大醉就返回。他沒有專門拜訪過什么人，所到之處只是田園和廬山游覽觀光罷了。他的親朋好友中那些有好事的人，有的帶著酒菜前往他家，陶潛也不推辭。他又不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中事務(wù)都委托給僮仆處理。他從來沒有高興或惱怒的神色，只要遇到酒就喝，有時沒有酒，也能不停地吟誦高雅的詩文。材料二：有人懷疑陶淵明的詩篇篇都有酒，我認(rèn)為他的本意并不在酒上，不過是借酒來寄托自己的情懷罷了。他的文章與眾不同，辭采精妙拔俗，文章格調(diào)跌宕起伏，彰顯昭著，超越了一般的作品，抑揚(yáng)頓挫，爽朗明快，沒有誰能與他相比。（他的文章）就像橫流的清波，又能傍流向前，氣勢可以上干青云而一直向上。他談?wù)摃r事就（所指內(nèi)容）可以讓人想象出當(dāng)時的情景，談?wù)摫ж?fù)志向就曠達(dá)而且真實。再加上他堅守志向不改變，安于道義，苦守節(jié)操，不把親自耕種看作恥辱，不把沒有錢財當(dāng)作憂患。如果不是大賢之人，有堅定的志向，與大道同盛衰，誰能做到這樣呢？我喜愛他的文章，愛不釋手，仰慕他的品德，遺憾自己不能和他生活在同一時代。所以我加以搜集整理，粗略地劃分編目。他的文章像潔白的玉璧卻有微小的瑕疵，就是在《閑情》這篇賦上，就像揚(yáng)雄所說的勸百而諷一（勸誘多而諷諫少），最終沒有什么諷諫的內(nèi)容，哪里值得寫出來呢？可惜?。]有這篇（賦）就更好了。我一并粗略地審定了他的傳記，把它編排到集錄中。我曾經(jīng)說過，能讀懂陶淵明文章的人，追逐名利的想法就會消除，庸俗貪婪的想法就會去除，貪婪的人可以變得廉潔，懦弱的人可以變得自立，（陶淵明的選擇）何止是踐行仁義之道，甚至可以舍棄高官厚祿，無需再攀游太華山尋訪仙人，也不必遠(yuǎn)求老子一類的隱士智者，這樣的行為本身便對教化風(fēng)俗大有裨益。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。定風(fēng)波·次高左藏使君韻①黃庭堅萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關(guān)②外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛③？戲馬臺④南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩?！紓渥ⅰ舰俅嗽~作于黃庭堅貶謫黔州期間。②鬼門關(guān)：即石門關(guān)，兩山相夾如蜀門戶。③華顛：白頭。④戲馬臺：項羽所筑。晉安帝時，劉裕北征，九月九日與僚屬歡宴于此，謝瞻和謝靈運(yùn)各賦詩一首為樂。15.下列對這首宋詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.以“一漏天”“似乘船”設(shè)喻，寫黔中陰雨連綿、室內(nèi)如舟的困居之狀。B.“鬼門關(guān)”點明地點，渲染出環(huán)境的險惡，暗示了詞人被貶之地的荒僻。C.“及至”“也”二虛詞形成呼應(yīng)，呈現(xiàn)久雨逢晴、佳節(jié)巧遇的意外之喜。D.“君看”兩句，詞人認(rèn)為少有人像自己白頭簪菊，流露出詞人孤獨之感。16.詞人雖遭貶謫猶氣岸，請結(jié)合下片分析其“氣岸”的具體表現(xiàn)。【答案】15.D16.①白頭簪菊，有不服老之樂觀精神。②吟詩填詞，有魏晉雅士之風(fēng)流文采。③騎馬射箭，有古代英雄之豪邁氣概?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詞以貶謫困境開篇，用“漏天”“乘船”極寫黔中陰雨連綿的壓抑，而重陽天霽忽轉(zhuǎn)明朗，宕開一筆?！肮黹T關(guān)”的險峻反襯詞人豁達(dá)，下片以“黃菊上華顛”的狂放姿態(tài)，自比兩謝馳射的古人風(fēng)骨，彰顯老而彌堅的傲岸氣概?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“流露出詞人孤獨之感”錯誤?！皫兹它S菊上華顛”寫詞人白頭簪菊的豪邁之舉，詞人意在表現(xiàn)自己雖處貶謫仍保持豪邁氣概，是對困境中樂觀精神的展現(xiàn)。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。①古人在重陽節(jié)有簪菊的風(fēng)俗，但老翁頭上插花卻不合時宜，詞人以“黃菊上華顛”的獨特行為，打破世俗對衰老的畏懼，展現(xiàn)不畏貶謫、傲視流俗的氣節(jié)、不服老之樂觀精神。②“戲馬臺南追兩謝”化用謝瞻、謝靈運(yùn)戲馬臺賦詩的典故，以“追”字表明欲與古人比肩的雄心，凸顯文采風(fēng)流之志。③“馳射”展現(xiàn)騎射英姿，“風(fēng)流猶拍古人肩”以“拍肩”的豪邁動作，直抒超越古人的自信與昂揚(yáng)氣概，將豪情推向高潮。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中，屈原表達(dá)把握時光、銳意改革之意的句子是“______，______？”（2）《項脊軒志》中，作者運(yùn)用疊詞描摹事物，如用“______”寫庭院臺階的寂靜，用“______”狀枇杷樹的高聳茂盛。（3）《望海潮》中“______”通過夸張的數(shù)字描寫，展現(xiàn)杭州城人口稠密的繁華景象；《石鐘山記》中“______”則運(yùn)用生動的比喻，將水石相激之聲比作鐘鼓鳴響?！敬鸢浮浚?）不撫壯而棄穢兮何不改此度（2）庭階寂寂今已亭亭如蓋矣（3）參差十萬人家噌吰如鐘鼓不絕三、語言文字運(yùn)用（本題共共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題?！袄埸c”低，似乎已成為現(xiàn)代人的常態(tài)。比如，白天昏昏欲睡，夜晚卻輾轉(zhuǎn)難眠；思考問題條理清晰，話到嘴邊卻忘得一干二凈……這些都是疲勞的信號。如何緩解疲勞？除了大家A_____【不足為奇/司空見慣】的運(yùn)動、休息等方式，你可能想不到，（甲）。日本一項研究發(fā)現(xiàn)，清淡飲食，即烹飪法較單一，少油、少糖、少鹽、不辛辣的飲食，更具抗疲勞功效。在這項研究中，研究人員將年齡在21至69歲之間的健康人分為兩組，一組提供為期三周的清淡飲食，另一組則維持普通飲食。每日晚餐后，研究人員都會對參與者的各項指標(biāo)進(jìn)行檢測，以達(dá)到（乙）。結(jié)果顯示，與對照組相比，清淡飲食組普遍感到疲勞感減輕；另外，他們在安靜狀態(tài)下交感神經(jīng)的活性降低，壓力得到緩解，整個人變得B______【神清氣爽/心曠神怡】。研究人員表示，疲勞可以看作是細(xì)胞損壞所致，因此，緩解疲勞要對這些細(xì)胞及時采取修復(fù)措施，必要時換上“新配件”。①清淡飲食最大限度地保留了食品中的營養(yǎng)物質(zhì)，②作為新配件的原料，③不僅可以抗氧化，還能夠提供人體能量。④改善日常飲食結(jié)構(gòu)，⑤不僅有助于預(yù)防慢性疲勞，還可以改善工作和學(xué)習(xí)效率。18.下列各句中加點詞“點”字的意義與用法與文中“累點”的“點”相同的一項是（）A.剛?cè)肼毜男氯擞捎诓皇煜ろ椖苛鞒蹋谖募w檔時出現(xiàn)的疏漏成為工作盲點。B.當(dāng)橋面溫度低于0℃時，結(jié)冰風(fēng)險突破安全臨界點，養(yǎng)護(hù)單位需連夜撒鹽除冰。C.視頻博主在剪輯旅行vlog時，在無人機(jī)航拍畫面處設(shè)置卡點來增強(qiáng)視覺節(jié)奏。D.山腰處的補(bǔ)給點為登山隊員們提供了必要的物資支持，讓他們能繼續(xù)勇敢攀登。19.請從方括號中選擇合適的詞語，填寫在A、B兩處。20.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個字。甲乙21.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。22.簡要分析文中加點處引號的作用及其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.B19.A司空見慣B神清氣爽20.甲：清淡飲食也能抗疲勞乙：比較其抗疲勞效果的目的21.序號②，修改為：這些營養(yǎng)物質(zhì)作為新配件的原料；序號⑤，修改為：不僅有助于預(yù)防慢性疲勞，還可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。22.①“新配件”加引號表示特殊含義，這里特指新細(xì)胞。②“新配件”運(yùn)用比喻手法，把細(xì)胞比作機(jī)器的“配件”，將細(xì)胞修復(fù)或替換的過程形象化?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生掌握同詞異境的意義和用法的能力。文中“累點”指的是疲勞的程度、界限。A.“盲點”指的是在工作中容易忽略、沒有注意到的地方，是具體的工作方面存在的一個漏洞點，“點”側(cè)重于指具體的某個位置、方面，和“累點”中表示程度的“點”用法不同。B.“臨界點”指事物狀態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變的臨界值，“點”表示“抽象的狀態(tài)轉(zhuǎn)變界限”，側(cè)重“程度、閾值”，與“累點”的“點”用法一致。C.“卡點”是在視頻剪輯中，為了增強(qiáng)節(jié)奏感而在特定時間點設(shè)置的效果，“點”指的是時間上的具體節(jié)點，和“累點”中表示程度的“點”用法不一致。D.“補(bǔ)給點”指的是在特定位置設(shè)置的用于提供物資補(bǔ)給的場所，“點”側(cè)重于表示空間上的具體位置，和“累點”中表示程度的“點”含義不同。故選B?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，不足為奇：形容事物或現(xiàn)象因常見而不值得感到奇怪。司空見慣：指某事常見，不足為奇。此處需填入表示“常見、普遍”含義的成語。故選“司空見慣”。B處，神清氣爽：形容人精神清爽、身心舒暢。心曠神怡：多形容因自然景色、美好事物等引發(fā)的愉悅感受，側(cè)重外部環(huán)境對心理的影響。此處要表達(dá)清淡飲食使人體疲勞感減輕、壓力緩解后呈現(xiàn)的身心狀態(tài)。故選“神清氣爽”?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，從上下文語境來看，前文提出“如何緩解疲勞”這一問題，并列舉了“運(yùn)動、休息”等常見方式，接著就需提出一種新的方式緩解疲勞；“你可能想不到”起到轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)的作用；后文通過日本研究具體闡述清淡飲食的抗疲勞功效，因此此處需點明文段核心觀點，故可填“清淡飲食也能抗疲勞”。乙處，從局部語境看，“以達(dá)到”提示本句應(yīng)填寫研究人員“對參與者的各項指標(biāo)進(jìn)行檢測”的目的；從整體語境看，研究人員的研究路徑是對兩組人員不同數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，研究目的是探究不同飲食方式對參與者抗疲勞效果的影響。故乙處應(yīng)填寫“比較其抗疲勞效果的目的”。【21題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。序號②，“作為新配件的原料”主語殘缺（暗換主語），應(yīng)補(bǔ)充主語“這些營養(yǎng)物質(zhì)”。故修改為“這些營養(yǎng)物質(zhì)作為新配件的原料”；序號⑤，“改善工作和學(xué)習(xí)效率”搭配不當(dāng)，改為“提高工作和學(xué)習(xí)效率”。故修改為“不僅有助于預(yù)防慢性疲勞，還可以提高工作和學(xué)習(xí)效率”。【22題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。①引號作用：表示特殊含義。根據(jù)文中“疲勞是細(xì)胞損壞所致……必要時換上‘新配件’”可知，“新配件”特指新細(xì)胞。②這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，將細(xì)胞修復(fù)或替換的過程形象化——把細(xì)胞比作機(jī)器的“配件”，“換新配件”并非字面意義上更換真實的零件，這里指對受損細(xì)胞進(jìn)行修復(fù)或更替的生物醫(yī)學(xué)過程（如細(xì)胞再生、組織修復(fù)等），使抽象的科學(xué)概念（細(xì)胞修復(fù)機(jī)制）更具形象性和通俗性。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。最短的莫過于時間，因為它轉(zhuǎn)瞬即逝；最厚的莫過于生命，因為它有無限可能。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。這段材料通過對比“時間”與“生命”的特性，揭示了深刻的人生哲理。我們可以從三個層面來理解：首先，材料用“最短”形容時間，突出了其不可逆的流逝性。就像捧在手心的水，無論怎樣緊握都會從指縫間溜走。古人說的“白駒過隙”正是這個道理——早晨的陽光剛照進(jìn)窗欞，轉(zhuǎn)眼已是暮色四合。這種轉(zhuǎn)瞬即逝的特性，提醒我們要珍惜每個當(dāng)下。其次，材料用“最厚”定義生命，強(qiáng)調(diào)其蘊(yùn)含的無限潛力。每個人的生命都像一本尚未寫完的書，下一頁可能是驚喜，也可能是轉(zhuǎn)折。海倫·凱勒在黑暗中創(chuàng)造光明，霍金在輪椅上探索宇宙，都證明生命厚度不在于時間長短，而在于如何書寫。就像一顆種子，看似微小，卻包含著長成參天大樹的全部可能。最重要的是，這兩者形成辯證關(guān)系：正是時間的短暫凸顯了生命的厚重。有限的時間給無限的生命可能設(shè)置了邊界，反而讓生命綻放更耀眼的光芒。就像櫻花，因其花期短暫，盛放時更顯絢爛。這種矛盾統(tǒng)一啟示我們：要在有限中創(chuàng)造無限，讓每個瞬間都承載生命的重量。理解這一點，我們就能明白：時間飛逝不是消極的嘆息，而是積極的號角。它催促我們在生命畫布上揮灑色彩，將每一個“此刻”都變成通向可能的起點。就像登山者，明知終要下山，仍執(zhí)著攀登，因為途中的風(fēng)景已讓生命豐盈。寫作時，開頭可以從日常生活中的時間體驗切入，引出時間與生命的辯證關(guān)系。中間部分可以分三層展開：先分析時間的短暫性，用“朝如青絲暮成雪”等詩句說明其流逝之快；再探討生命的厚度，通過霍金、張桂梅等人物事例展現(xiàn)有限時間里的無限可能；最后論述二者的統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)正是時間的有限性倒逼生命綻放光彩。結(jié)尾可以回歸現(xiàn)實，倡導(dǎo)珍惜當(dāng)下、拓展生命寬度的積極態(tài)度。立意：（1）在時間的沙漏里沉淀生命的厚度。（2）生命如璞玉，時光是最好的雕刀。（3）每個當(dāng)下都是生命畫卷的起筆處。

福建省福清市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：詩仙李白的詩歌以其豐富的想象、極度的夸張、生動的比喻和雄奇飄逸的風(fēng)格，吸引著歷代文人雅士。千百年來，人們采用箋、注、疏、解、通等方式，校理文辭，疏解意旨，彰顯其藝術(shù)神韻，創(chuàng)造了諸多闡釋李白詩歌的經(jīng)典之作。明代畫家沈周卻另辟蹊徑，以圖像為載體，通過飄逸靈動的線條、匠心獨運(yùn)的構(gòu)圖，將《蜀道難》中的巍峨山川、幽深林木具象化為一幅設(shè)色山水畫——《蜀道難圖》。這幅圖畫承載著畫家對李白詩歌的認(rèn)識、對自我人生際遇的感懷、對中華文化的理解等豐富內(nèi)涵，是考察李白詩歌傳播與接受狀況的重要資料之一?！妒竦离y圖》是畫家根據(jù)詩歌繪制的圖畫，在一定程度上表現(xiàn)了詩歌的內(nèi)容，但它并不是詩歌內(nèi)容的完全再現(xiàn)，這和詩、畫兩種藝術(shù)的不同特性有關(guān)。詩歌的語言高度凝練，具有抽象性，除了符號理性意義之外，還積累了相關(guān)的文化記憶，可以激發(fā)人的情感。即使是描繪性的靜態(tài)名詞，所包含的義項也不止一個，但在詩意畫中，圖像卻只能表現(xiàn)出其中的某一個側(cè)面，因為“圖像的不透明性，決定了它在使詩意綻開的同時也會屏蔽另外的部分”。圖像作為表意符號，表現(xiàn)的是靜態(tài)的瞬間性，并且依靠視覺展現(xiàn)和接受，通過色彩、線條、構(gòu)圖等具體可觀的元素來表達(dá)畫家的個性。比較而言，詩歌除了有具象的“境”，還有抽象的“意”，語言符號可以表現(xiàn)動態(tài)的敘述性，還可以超越視覺，通過描摹聽覺、嗅覺和觸覺意象等多重途徑表達(dá)詩意。語言符號和圖像符號的不同特點，造成了詩意畫對詩歌語象的再現(xiàn)有不同程度的游離。（摘編自羅丹《沈周〈蜀道難圖〉的詩意再現(xiàn)與游離》）材料二：李白的《蜀道難》與沈周的《蜀道難圖》雖為不同藝術(shù)形式的視覺呈現(xiàn)，卻都凝聚著作者對同一主題的深刻理解和情感投射，成為其藝術(shù)意旨“凝固”與“外化”的具象符號。然而，兩者的載體在本質(zhì)上有所區(qū)別：詩歌以語言為媒介，其抽象、凝練的特性使其能夠展現(xiàn)動態(tài)的敘述流程，甚至超越視覺限制，深入揭示和表達(dá)情感意旨；而畫作則依賴于視覺的直觀呈現(xiàn)與接收，以線條、色彩、構(gòu)圖等“可視”元素為載體，將主體情感意旨具象化于靜態(tài)瞬間之中。正是這種媒介的差異性，導(dǎo)致沈周在轉(zhuǎn)換李白《蜀道難》語象的過程中，出現(xiàn)了一定程度的依附與游離。這不僅體現(xiàn)出原詩與衍生圖像的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，更在呈現(xiàn)、遮蔽、增殖等維度上，展示了兩種藝術(shù)形式間復(fù)雜微妙的“互文”關(guān)系。在沈周的《蜀道難圖》中，不難發(fā)現(xiàn)，詩歌中某些語象的特殊性，使得圖像難以完全再現(xiàn)其精髓。比如，《蜀道難》開篇即通過神話故事如“蠶叢”“魚鳧”“五丁開山”“六龍回日”等，極盡渲染蜀山自古即險阻難越之能事。這些語象背后蘊(yùn)含著豐富的情節(jié)和動態(tài)性，具有觀念上的流動性，遠(yuǎn)非單一瞬間景象所能囊括。然而，圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)，難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容；這些神話故事的復(fù)雜情感與意境，在沈周予以圖像呈現(xiàn)的過程中，難免被部分遮蔽。再者，圖像無法直接傳達(dá)聽覺、嗅覺等體驗，這也是沈周面臨的一大挑戰(zhàn)。比如，詩歌中“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等聽覺描繪，為全詩增添了豐富的情感色彩，然而，這些聲音蘊(yùn)含的情感在圖像中卻難以精準(zhǔn)表現(xiàn)，即便嘗試描繪發(fā)聲物象，也會因繪畫的局限性而無法充分傳達(dá)聲音的悲戚之感，這使得讀者在觀賞圖像時，難以感受到詩歌中那種強(qiáng)烈的聽覺沖擊。這樣一來，沈周在圖繪《蜀道難》時，面對詩歌中復(fù)雜多變、富含情感的語象，不可避免地會舍棄呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，從而使得圖像與詩歌之間構(gòu)成部分的“遮蔽”關(guān)系。然而，在沈周的藝術(shù)創(chuàng)作中，他巧妙利用圖像的構(gòu)圖審美與瞬間視覺性特征，不僅忠實于《蜀道難》的文本精髓，更融入個人的獨特理解，使得《蜀道難圖》在視覺形象上實現(xiàn)了“增殖”。畫面中，騎驢旅人、道店歇息、童仆飼驢、驛館樓閣等生動細(xì)節(jié)紛紛涌現(xiàn)，共同描繪了一個充滿濃郁生活氣息的世界。沈周為何要如此“無中生有”地增加這些詩歌中原本未有的內(nèi)容呢？從畫卷的整體觀感來看，這些新增形象色彩對比鮮明，構(gòu)圖布局精巧多變，不僅豐富了畫面的層次感，還憑借“寸馬豆人”的細(xì)致描繪，巧妙襯托出蜀山的巍峨險峻。這種疏密相間、繁簡有致的筆墨運(yùn)用，使得全卷畫面更為“悅目”，令人陶醉。從敘事策略角度看，沈周的這一安排為幽深艱險的深山環(huán)境增添了幾分世俗生活的煙火氣息，使得詩中與外界隔絕的蜀地，展現(xiàn)出歷史變遷的痕跡；在傳說中的古蜀道、李白筆下的蜀道以及沈周想象的蜀道之間，巧妙地建構(gòu)了微妙的聯(lián)系，使得“難于上青天”的蜀道與瑣細(xì)的生活世界相互呼應(yīng)，形成一種內(nèi)在的情感節(jié)奏。這種情感節(jié)奏與沈周筆墨的節(jié)奏發(fā)生共鳴，產(chǎn)生了美妙的“和聲”。這種“和聲”不僅與李白原詩的韻律遙相呼應(yīng)，更共同構(gòu)建了一個具有文化認(rèn)同、觀念認(rèn)同特征的“文圖互文”的藝術(shù)世界?！妒竦离y》圖像傳播史上的經(jīng)典佳作，亦由此而誕生。（摘編自羅建新《沈周對李白<蜀道難>的圖像呈現(xiàn)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.詩歌的語言高度凝練，具有抽象的特點，不只含有符號理性意義，還積累著某些可以激發(fā)情感的文化記憶。B.雖然《蜀道難》與《蜀道難圖》的藝術(shù)形式不同，但兩位作者對“蜀道難”這一主題都有深刻理解和情感投射。C.《蜀道難》中的聽覺描繪增添了詩歌的情感色彩，然而繪畫存在局限性，難以將聲音的悲戚之感充分傳達(dá)出來。D.《蜀道難圖》忠實于《蜀道難》，在視覺形象上描繪了一個充滿濃郁生活氣息的世界，以具體的形象襯托蜀山。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.解讀《蜀道難圖》所承載的豐富內(nèi)涵，有助于考察李白詩歌傳播與接受情況。B.沈周的《蜀道難圖》無法完全再現(xiàn)詩歌，說明語言符號和圖像符號天然有別。C.教材選用趙孟頫《蜀道難圖》作為課文插畫，可見這幅畫能夠完全再現(xiàn)詩歌。D.沈周《蜀道難圖》的“增殖”效應(yīng)，與其豐富畫面層次的藝術(shù)追求密不可分。3.下列選項中，能夠證明《蜀道難圖》游離了李白《蜀道難》語象的一項是（）A.描繪傾斜枯枝物理形態(tài)，超越視覺，精確還原“枯松倒掛倚絕壁”的象征意義。B.通過層疊山巒的遠(yuǎn)景構(gòu)圖，完整復(fù)現(xiàn)“連峰去天不盈尺”的動態(tài)空間延展感。C.以陡峭山崖與飛瀑呈現(xiàn)“沖波逆折之回川”，未描繪詩中“六龍回日”神話意象。D.描繪發(fā)聲物象，完全保留詩歌中“悲鳥號古木”與“子規(guī)啼夜月”的聽覺意象。4.根據(jù)兩則材料，詩歌有哪些方面難以用圖像表現(xiàn)？請簡要說明。5.學(xué)校繪畫協(xié)會組織“詩畫和聲”主題活動。為了讓繪畫者的創(chuàng)作兼具“傳承性”和“創(chuàng)新性”，請根據(jù)材料，提出三點創(chuàng)作建議。【答案】1.D2.C3.C4.①詩歌語言包含抽象哲理、文化記憶及多重義項，圖像只能具象化某一側(cè)面；②詩歌中具有連續(xù)時間性、情節(jié)豐富的動態(tài)語象，圖像作為靜態(tài)視覺藝術(shù)難以表現(xiàn)；③詩歌中故事的復(fù)雜情感與意境，圖像作為靜態(tài)視覺藝術(shù)難以完全呈現(xiàn)；④詩歌中聽覺、嗅覺等非視覺體驗，圖像無法直接傳達(dá)。5.①契合主題“詩畫和聲”，詩畫遙相呼應(yīng)，共同構(gòu)建一個具有文化認(rèn)同、觀念認(rèn)同特征的“文圖互文”的藝術(shù)世界。②傳承性：深入理解詩歌內(nèi)涵，忠實于文本精髓；③創(chuàng)新性：把握詩畫特性差異，突破語象再現(xiàn)局限；④創(chuàng)新性：融入個人理解，實現(xiàn)藝術(shù)增殖。【解析】【導(dǎo)語】這兩則材料圍繞沈周《蜀道難圖》與李白《蜀道難》的“文圖互文”關(guān)系展開深度對話。材料一從媒介差異切入，指出圖像因“不透明性”必然對詩意產(chǎn)生選擇性呈現(xiàn)與遮蔽；材料二則通過“遮蔽/增殖”的辯證關(guān)系，揭示沈周如何以視覺藝術(shù)重構(gòu)詩意——既受限于繪畫無法表現(xiàn)動態(tài)敘事、多感官體驗等詩歌特質(zhì)，又通過生活細(xì)節(jié)的創(chuàng)造性添加實現(xiàn)藝術(shù)增殖?！?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“《蜀道難圖》忠實于《蜀道難》”錯誤。材料二第三段提到，《蜀道難圖》“不僅忠實于《蜀道難》的文本精髓”，選項忽略“文本精髓”，偷換概念。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“可見這幅畫能夠完全再現(xiàn)詩歌”錯誤。由材料一“語言符號和圖像符號的不同特點，造成了詩意畫對詩歌語象的再現(xiàn)有不同程度的游離”、材料二“媒介的差異性，導(dǎo)致沈周在轉(zhuǎn)換李白《蜀道難》語象的過程中，出現(xiàn)了一定程度的依附與游離”可見，即便是教材所用的元代趙孟頫《蜀道難圖》插畫，也會在轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)游離，不能完全再現(xiàn)詩歌。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.錯誤。材料一指出繪畫作為視覺藝術(shù)，只能通過靜態(tài)瞬間表現(xiàn)詩意，難以“精確還原抽象象征意義”（如枯松倒掛的象征意義）。該選項“超越視覺”“精準(zhǔn)還原”的表述與材料強(qiáng)調(diào)的媒介局限性相悖。B.錯誤。材料二明確說明詩歌可通過“動態(tài)敘述流程”展現(xiàn)空間延展感，但繪畫的“靜態(tài)瞬間性”無法完整復(fù)現(xiàn)“連峰去天”的動態(tài)感。選項中“完整復(fù)現(xiàn)”與材料所述“圖像難以表現(xiàn)連續(xù)時間性內(nèi)容”沖突。C.正確。游離表現(xiàn)：材料一、二均提到，沈周《蜀道難圖》省略了詩中“六龍回日”神話意象（如“上有六龍回日之高標(biāo)”），僅以山水實景呈現(xiàn)“沖波逆折之回川”的視覺沖擊。符合判定：神話意象的遮蔽體現(xiàn)了圖像對詩歌超現(xiàn)實色彩的弱化，符合“詩意畫因媒介限制對詩歌語象的簡化或舍棄”這一游離特征。D.錯誤。材料二明確指出繪畫無法直接傳達(dá)聽覺感受，“即便嘗試描繪發(fā)聲物象，也無法充分傳達(dá)聲音的悲戚之感”，故“完全保留聽覺意象”違背繪畫媒介特性。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①材料一第二段指出“詩歌的語言高度凝練，具有抽象性，除了符號理性意義之外，還積累了相關(guān)的文化記憶，可以激發(fā)人的情感。即使是描繪性的靜態(tài)名詞，所包含的義項也不止一個，但在詩意畫中，圖像卻只能表現(xiàn)出其中的某一個側(cè)面”可知，詩歌語言抽象且義項豐富，圖像難以全面呈現(xiàn)。②材料二第二段提到“圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)，難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容”，并以《蜀道難》中神話故事為例，說明詩歌中含豐富情節(jié)和動態(tài)性的語象難以被圖像表現(xiàn)。③材料二第二段提到“圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)……這些神話故事的復(fù)雜情感與意境，在沈周予以圖像呈現(xiàn)的過程中，難免被部分遮蔽”，說明詩歌中故事的復(fù)雜情感與意境無法被圖像完全呈現(xiàn)。④材料二中提到“圖像無法直接傳達(dá)聽覺、嗅覺等體驗”，以及對“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等聽覺描繪難以在圖像中精準(zhǔn)表現(xiàn)的闡述，可見圖像無法直接傳達(dá)詩歌中聽覺、嗅覺等非視覺體驗?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由“這種‘和聲’不僅與李白原詩的韻律遙相呼應(yīng)，更共同構(gòu)建了一個具有文化認(rèn)同、觀念認(rèn)同特征的‘文圖互文’的藝術(shù)世界”可知，沈周的《蜀道難圖》與李白的《蜀道難》之間存在著一種特殊的“和聲”關(guān)系。這種關(guān)系不僅體現(xiàn)在形式上的相互呼應(yīng)，更在于它們共同構(gòu)建了一個富有文化底蘊(yùn)和觀念認(rèn)同的“文圖互文”藝術(shù)世界。因此，繪畫者在創(chuàng)作中應(yīng)注重詩畫之間的內(nèi)在聯(lián)系，使二者相互映襯、相互補(bǔ)充，讓觀眾在欣賞畫作的同時，也能感受到詩歌所蘊(yùn)含的情感與意境。②由“沈周巧妙利用圖像的構(gòu)圖審美與瞬間視覺性特征，不僅忠實于《蜀道難》的文本精髓”可知，繪畫者在創(chuàng)作時需要深入理解詩歌的內(nèi)涵，把握其核心精髓，避免因個人理解的偏差或?qū)υ姼鑳?nèi)涵把握不足而造成對詩歌本質(zhì)的偏離。只有忠實于詩歌的文本精髓，才能更好地傳承詩歌所承載的文化價值和情感內(nèi)涵。③由“圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)，難以表現(xiàn)具有連續(xù)時間性的內(nèi)容……這也是沈周面臨的一大挑戰(zhàn)”可知，詩歌與繪畫在藝術(shù)特性上存在顯著差異。繪畫者在創(chuàng)作中應(yīng)充分認(rèn)識到這種差異，不能僅僅局限于對詩歌語象的簡單再現(xiàn)，而要通過創(chuàng)新的繪畫手法和獨特的藝術(shù)構(gòu)思，突破這些局限，尋找新的表達(dá)方式，使繪畫作品能夠以獨特的視覺語言傳達(dá)出詩歌的意境和情感，從而實現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新。④由“畫面中，騎驢旅人、道店歇息、童仆飼驢、驛館樓閣等生動細(xì)節(jié)紛紛涌現(xiàn)，共同描繪了一個充滿濃郁生活氣息的世界”以及“這種疏密相間、繁簡有致的筆墨運(yùn)用，使得全卷畫面更為‘悅目’，令人陶醉”可知，沈周在《蜀道難圖》中增添了詩歌中原本沒有的生動細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)不僅豐富了畫面的層次感，還巧妙地襯托出蜀山的巍峨險峻，使畫面更具吸引力。這表明繪畫者在創(chuàng)作時可以融入自己的獨特理解和創(chuàng)意，通過增加一些與主題相關(guān)但詩歌中未明確提及的元素，實現(xiàn)藝術(shù)的“增殖”。這種“增殖”不僅豐富了畫面的視覺效果，還能為作品注入新的情感和文化內(nèi)涵，使繪畫作品在傳承詩歌文化的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)價值和創(chuàng)新魅力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。滹沱河和我牛漢從我三四歲時起，祖母常兩眼定定的，對著我嘆氣，說：“你這脾氣，真是個小滹沱河?！泵慨?dāng)我淘氣得出了奇，母親和姐姐也這么說我。但從她們的話音里，我聽不出是在罵我，似乎還帶著點贊美；可她們那嚴(yán)正的眼神和口氣，卻分明有著告誡的意思。我真不明白，為什么要把我跟滹沱河一塊說。滹沱河離我們村莊只一里路光景，當(dāng)時我還沒有見到過滹沱河。什么是河，我的頭腦里沒有一點概念。只曉得這個滹沱河很野，很難管束。真想去見見它，看我究竟和它有什么相同之處。春天，我隨著姐姐和寶大娘帶著竹籃和小鋤到滹沱河邊挖野蒜，野蒜長在沙性的土里。當(dāng)我們走向一片望不到邊際的曠野，寶大娘朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前面指給我看：“那就是滹沱河。”但我并沒有看見什么，哪里有滹沱河呀？那里什么都沒有。①那是灰灰的沙灘，無知無覺地躺在那里，除去沙土之外，盡是大大小小的石頭。我感到異常地失望，滹沱河啊，你丟盡我的人了！我怎么會像眼前這個喊不應(yīng)打不醒的滹沱河？姐姐和寶大娘說說笑笑地在岸上的樹林子里低著頭挑野蒜，我懷著滿腔的悲傷向她們說的滹沱河走去。我找尋我那個失落的夢，在滹沱河那里尋找我心中的滹沱河。我剛從岸上走下河灘，姐姐大聲地喊我：“不要去那里，快上岸來?！蔽夷涿睿欢冒妒鞘裁?，沙土和石頭有什么可怕？我還是只顧往里走。姐姐風(fēng)一般跑下來，不由分說把我拽到樹林子里，說：“就在岸上待著，不要下去，大水會把你沖走。”我瞪起眼睛問：“哪里有大水？”姐姐說：“有，說來就來！”我朝著幾步以外的滹沱河望去，它真的說來就來嗎？從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的左邊望到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的右邊，那灰灰的沙和灰灰的石頭似乎都滾動了起來，看不到頭尾，我恍惚覺得滹沱河是一條巨大的正在飛動的蛇，這沙灘是它蛻下來的皮，那數(shù)不清的石頭是皮的鱗。這時我才感覺到這沒有一點生氣的皮跟在草叢里曲曲折折飛動的蛇一樣地可怕。我知道，蛇說來就來，你還沒有瞅得清，它早已從草上躥走。滹沱河也一定能。1929年秋天，我在村里小學(xué)校讀一年級。一天，窗戶才透亮，我夢醒似的睜開了眼，仿佛被誰猛推一下，我首先感到了一種大到似乎聽不見的聲音，它應(yīng)當(dāng)是聲音，但天和地因有它而變得異常地寂靜了：一切已知的和熟悉的聲音都被它吞沒了。我問祖母：“這是什么動靜？”祖母小聲說：“大河發(fā)水了?！贝蠛泳褪卿镢印Ｎ乙还锹祻目簧舷碌降厣?，衣服不穿，拔腿朝門外跑，一邊跑，一邊喊：“為什么不叫醒我？”“它半夜來的，它來誰也不知道?！边@時，我似乎聽見全村的幾百條狗都在呻吟，哪里是叫！我家的兩條狗正仰著脖子，但我沒有聽到叫聲。狗也覺得奇怪，不叫了，縮著脖子伏在地上，兩只耳朵直豎了起來。②那聲音，不，那滹沱河一會兒像是從深深的地下噴出來的，一會兒又覺得天空在打悶雷，像是從天上降落下來的。祖母又一次對我說：“這就是滹沱河。”這時，我雖還沒有見到滹沱河，卻真的已感到它來了。這一片呻吟般的狗吠聲，村里人遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚聲，平常誰的聲音我都能聽出來，此刻全分辨不出來了。這就是滹沱河來了的氣勢。祖母雙手伸開，攔著不讓我去。她哪里能攔阻住我，我不是個小滹沱河嗎？滹沱河的聲息越來越大，大水仿佛淹沒了我們的村子。我聽見有誰立在房頂上悶聲悶氣地喊：“后生們，快堵水去，帶上鐵鍬，帶上四齒鐵耙！”我當(dāng)然是個小后生，扛上鍬，跑向大門外，人們?nèi)汲蠛幽抢锱埽胰谶M(jìn)了人流之中……我不歇氣地隨著大人們跑著，一過關(guān)頭，赫然地望見了滹沱河，③它不像水在流動，是一大塊深褐色的土地在整個地蠕動?？床灰婏w濺的明亮的水花，是千千萬萬匹野獸弓起了脊背在飛奔。它們由于飛奔，一伸一縮的身軀拉長了多少倍，形成了異常寬廣的和諧的節(jié)奏。滹沱河分成了明顯的上下兩部分。下面是凝重的水的大地，上面是飛奔的密密匝匝一色的野獸，它們仿佛空懸地飛奔在水的大地上。姐姐和寶大娘挑野蒜的那片樹林子已不見了，灰色的沙和石頭全都不見了，顯然都被滹沱河活活吞沒。我現(xiàn)在才明白姐姐說的岸是什么，岸是河時刻想吞噬的顫栗不安的大地。大后生們不準(zhǔn)我和別的小后生們走向岸邊，但我還是鉆過了赤裸的與滹沱河同色的脊梁和腿腳的柵欄，走到河的跟前。我覺得腳下的地似乎不由自主地?fù)湎蚝?，我伸手到渾濁的河里，我想摸摸滹沱河，它幾乎要把我揪到它的懷抱，我感觸到它強(qiáng)有力的手掌把我的手緊緊地握了一下。一個漢子把我提起來，扔到人群的后面。幾天后，洪水消退，我去看滹沱河。岸又顯出來了，石頭又露出來，④滹沱河似乎沒有遠(yuǎn)走，像是整個地陷落進(jìn)了深深的大地的內(nèi)部，它隨時能走出來。滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永遠(yuǎn)長不到它那么大。但是，我能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那顫栗不安的岸，還有它那充滿天地之間的吼聲和氣氛。幾十年來，每當(dāng)瀕于絕望時，我常常被它的呼吼聲驚醒過來。（有刪改）6.文中多處描寫滹沱河的不同狀態(tài)（劃線句①—④），對其文學(xué)形象變化分析不正確的一項是（）A.①處現(xiàn)實中“無知無覺”的沙灘與想象中“野”的滹沱河形成反差，展現(xiàn)了孩童對自然認(rèn)知的天真單一。B.②處寫地下噴出的巨響和天上在打的悶雷，洪水初臨時聲音的混沌，表現(xiàn)出滹沱河“吞沒一切”的氣勢。C.③處將洪水比作千千萬萬匹飛奔野獸，賦予河流原始粗獷的質(zhì)感，讓“我”感受到它的吞噬力與生命力。D.④處寫洪水消退，滹沱河“陷落進(jìn)大地內(nèi)部”而徹底枯竭，“我”因此看到它被馴服而走向平靜的一面。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“發(fā)現(xiàn)自我”為明線，以“認(rèn)知滹沱河”為暗線，雙線交織構(gòu)建成長敘事。B.文章以滹沱河為核心意象，通過童年記憶碎片化敘事，實現(xiàn)人與自然深度融合。C.文章情感真摯，擅長以未經(jīng)雕琢的孩童語言來傳遞真實情緒，極易引發(fā)讀者共鳴。D.文章寫日常場景多用短句，洪水來臨時則用長句鋪陳，長短句的交替，節(jié)奏豐富。8.文章第一段有何作用，請結(jié)合文本簡要分析。9.文章末尾寫道，“幾十年來，每當(dāng)瀕于絕望時，我常常被它的呼吼聲驚醒過來”。請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解?！敬鸢浮?.D7.A8.①設(shè)置懸念。借家人“贊美”與“告誡”并存的矛盾評價，引發(fā)“為何比作滹沱河”之思，吸引閱讀興趣。②奠定情感基調(diào)。家人的矛盾態(tài)度暗示滹沱河雙重象征——蓬勃生命力與危險破壞性，為揭示寓意鋪墊。③揭示人物特點。“小滹沱河”綽號既展現(xiàn)“我”的淘氣性格，又暗示“我”與滹沱河的相似性。④鋪墊文章結(jié)構(gòu)。為后文“我”親眼見到滹沱河時的震撼感受埋下伏筆，形成童年想象與真實認(rèn)知對比。9.①呼吼聲是滹沱河洪水的野性表現(xiàn)，象征著永恒的生命律動。②童年的“我”性格中有著與滹沱河相通的不羈特質(zhì)，這種生命力潛伏于內(nèi)心深處，成為“我”的精神支柱。③成年后困境中的“我”“被呼吼聲驚醒”，實則是對童年本真自我（抗?fàn)幘?永恒生命力）的召喚?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《滹沱河和我》通過童年視角展現(xiàn)人與自然的深刻對話。作者以“小滹沱河”為隱喻，將個人性格與河流特質(zhì)相互映射，形成獨特的成長敘事。文中對河流靜態(tài)與洪態(tài)的對比描寫極具張力——枯水期的“蛻皮”意象與洪水時的“萬獸奔騰”，既呈現(xiàn)自然偉力，又暗含生命啟示。結(jié)尾“本命河”的升華，將自然內(nèi)化為精神力量，體現(xiàn)了中國文學(xué)“物我交融”的審美傳統(tǒng)?！?題解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“‘我’因此看到它被馴服而走向平靜的一面”錯誤，④處“陷落進(jìn)大地內(nèi)部”并非表示滹沱河“徹底枯竭”。原文強(qiáng)調(diào)“它隨時能走出來”，表明洪水消退后滹沱河并未消亡，而是蟄伏于大地深處，保留隨時爆發(fā)的可能，并未被馴服。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。A.“文章以‘發(fā)現(xiàn)自我’為明線，以‘認(rèn)知滹沱河’為暗線”錯誤，文章以“認(rèn)知滹沱河”為明線，以“發(fā)現(xiàn)自我”為暗線，雙線交織構(gòu)建成長敘事。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①家人對“我”“似乎還帶著點贊美”，又“卻分明有著告誡的意思”，“贊美”與“告誡”并存的矛盾評價，讓讀者和“我”一樣，心中產(chǎn)生“為什么要把我跟滹沱河一塊說”的疑問。這種疑問就像鉤子，勾起讀者好奇心，促使他們繼續(xù)閱讀，以探尋答案，從而增強(qiáng)了文章的吸引力和可讀性。②家人評價中矛盾的態(tài)度，“似乎還帶著點贊美”“卻分明有著告誡的意思”，既認(rèn)可又擔(dān)憂，暗示滹沱河在文中不是單一形象，而是具有雙重象征意義。它既象征蓬勃的生命力，又代表著危險的破壞性，這種復(fù)雜的情感色彩為后文揭示河流深層寓意做好鋪墊，讓讀者在閱讀過程中，能感受到作者對滹沱河復(fù)雜且微妙的情感態(tài)度。③綽號是人物形象塑造的一個巧妙切入點?！靶′镢印钡木b號，一方面通過“滹沱河”的形象特征，自然地展現(xiàn)出“我”淘氣、充滿活力的性格；另一方面，又暗示“我”與滹沱河的相似性。讓讀者對“我”的性格特點有更深刻、更立體的認(rèn)識，使人物形象更加豐滿。④家人對“我”與滹沱河關(guān)系的評價，為后文“我”親眼見到滹沱河時的震撼感受埋下了線索。前文“我”對滹沱河基于家人評價的想象，與后文親眼所見“那是灰灰的沙灘，無知無覺地躺在那里，除去沙土之外，盡是大大小小的石頭”形成鮮明對比，這種對比不僅豐富了文章內(nèi)容，還使文章結(jié)構(gòu)更加完整、緊湊，增強(qiáng)了文章的層次感和邏輯性?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①文中滹沱河洪水“充滿天地之間的吼聲”是原始生命力的具象化。作者將其視為精神圖騰，即便在成年后面對人生困境，童年記憶中河流的狂暴力量仍能喚醒內(nèi)心的抗?fàn)幰庾R，體現(xiàn)自然對個體生命