2025年大學(xué)犯罪學(xué)專業(yè)題庫(kù)——犯罪與道德倫理的爭(zhēng)議與討論考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共10分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于道德風(fēng)險(xiǎn)理論的主要觀點(diǎn)？（）A.人們會(huì)利用信息不對(duì)稱進(jìn)行欺詐。B.激勵(lì)機(jī)制的設(shè)計(jì)會(huì)影響人們的行為。C.追求個(gè)人利益最大化是人的天性。D.保障措施不足會(huì)導(dǎo)致不良行為的發(fā)生。2.“正當(dāng)防衛(wèi)”與“防衛(wèi)過(guò)當(dāng)”的主要區(qū)別在于：（）A.傷害程度的大小。B.行為人主觀意圖的不同。C.發(fā)生地點(diǎn)的不同。D.被害人的過(guò)錯(cuò)程度。3.功利主義在評(píng)價(jià)道德行為時(shí)，主要考慮的是：（）A.行為本身的正義性。B.行為結(jié)果對(duì)大多數(shù)人利益的貢獻(xiàn)。C.行為者個(gè)人的道德品質(zhì)。D.行為是否符合社會(huì)習(xí)俗。4.批判犯罪學(xué)對(duì)主流犯罪學(xué)理論的批判主要集中在：（）A.忽視犯罪的社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素。B.過(guò)分強(qiáng)調(diào)犯罪個(gè)體的主觀責(zé)任。C.理論體系過(guò)于抽象，缺乏實(shí)踐指導(dǎo)意義。D.研究方法過(guò)于主觀，缺乏客觀性。5.以下哪一項(xiàng)案例最能夠體現(xiàn)“責(zé)任與自由意志”的爭(zhēng)議？（）A.交通事故的賠償問(wèn)題。B.精神病人在發(fā)病期間實(shí)施犯罪行為。C.經(jīng)濟(jì)犯罪中的團(tuán)伙作案問(wèn)題。D.職務(wù)犯罪中的集體決策問(wèn)題。二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述“道德相對(duì)主義”和“道德普遍主義”的主要區(qū)別。2.解釋“犯罪控制模型”的主要內(nèi)容。3.簡(jiǎn)述“社會(huì)契約論”對(duì)犯罪與懲罰的觀點(diǎn)。4.分析“媒體效應(yīng)”對(duì)公眾對(duì)犯罪問(wèn)題的認(rèn)知的影響。三、論述題（每題10分，共20分）1.論述“懲罰的正當(dāng)性”問(wèn)題，并分析不同理論觀點(diǎn)的優(yōu)缺點(diǎn)。2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，論述“犯罪與社會(huì)公正”之間的關(guān)系。四、案例分析題（10分）某地發(fā)生一起入室盜竊案，一名男子入室盜竊時(shí)被屋主發(fā)現(xiàn)，雙方發(fā)生搏斗，男子失手將屋主殺死。事后，有人認(rèn)為男子應(yīng)該受到法律的制裁，也有人認(rèn)為男子應(yīng)該受到同情，因?yàn)槲葜髟?jīng)威脅過(guò)他。請(qǐng)分析以上案例中涉及的道德倫理問(wèn)題，例如責(zé)任與正當(dāng)防衛(wèi)、懲罰與同情等，并提出自己的觀點(diǎn)和解決方案。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.B4.A5.B解析：1.C選項(xiàng)認(rèn)為追求個(gè)人利益最大化是人的天性，這更偏向于經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，而非道德風(fēng)險(xiǎn)理論。道德風(fēng)險(xiǎn)理論強(qiáng)調(diào)的是信息不對(duì)稱和激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)對(duì)行為的影響。2.B選項(xiàng)指行為人主觀意圖的不同是正當(dāng)防衛(wèi)與防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)年P(guān)鍵區(qū)別。正當(dāng)防衛(wèi)是針對(duì)不法侵害的、為了保護(hù)國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利而進(jìn)行的必要的抵抗，具有正當(dāng)意圖；而防衛(wèi)過(guò)當(dāng)則是明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的防衛(wèi)行為，主觀上可能存在過(guò)失或故意。3.B選項(xiàng)是功利主義的核心觀點(diǎn)。功利主義認(rèn)為，一個(gè)行為的道德正當(dāng)性取決于其結(jié)果是否能夠?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人帶來(lái)最大幸福。4.A選項(xiàng)是批判犯罪學(xué)的主要批判點(diǎn)。批判犯罪學(xué)認(rèn)為主流犯罪學(xué)忽視了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素對(duì)犯罪的影響，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)體犯罪行為。5.B選項(xiàng)最能體現(xiàn)“責(zé)任與自由意志”的爭(zhēng)議。因?yàn)榫癫∪税l(fā)病期間實(shí)施犯罪行為，其是否具有自由意志和應(yīng)負(fù)何種責(zé)任，是刑法中一個(gè)重要的爭(zhēng)議點(diǎn)。二、簡(jiǎn)答題1.道德相對(duì)主義認(rèn)為道德標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的，因文化、時(shí)代、個(gè)體不同而不同；道德普遍主義認(rèn)為存在普遍適用的道德原則，適用于所有人和所有時(shí)代。2.犯罪控制模型認(rèn)為犯罪是結(jié)果，是個(gè)人選擇的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)通過(guò)提高犯罪的成本（如懲罰的嚴(yán)厲性）來(lái)威懾潛在犯罪人，以降低犯罪率。3.社會(huì)契約論認(rèn)為國(guó)家和法律是人們?yōu)榱斯餐娑栽赣喠⑵跫s的結(jié)果，公民服從法律是為了換取國(guó)家的保護(hù)，犯罪是對(duì)契約的破壞，應(yīng)受到懲罰。4.媒體通過(guò)選擇性地報(bào)道犯罪信息，塑造公眾對(duì)犯罪率和犯罪類型的認(rèn)知，可能導(dǎo)致公眾對(duì)犯罪的恐懼感增加，并影響政策制定和社會(huì)輿論。三、論述題1.懲罰的正當(dāng)性是指懲罰是否符合道德原則。支持者認(rèn)為懲罰是犯罪的必要后果，可以起到威懾、報(bào)應(yīng)、矯正等作用；反對(duì)者認(rèn)為懲罰可能存在不公正，應(yīng)更注重預(yù)防犯罪和修復(fù)社會(huì)關(guān)系。2.犯罪與社會(huì)公正密切相關(guān)。犯罪可能源于社會(huì)不公，如貧困、歧視等；同時(shí)，犯罪的處理也應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)公正，如懲罰的公正性、程序正義等。四、案例分析題答案不唯一，應(yīng)圍繞以下要點(diǎn)展開(kāi)：-責(zé)任與正當(dāng)防衛(wèi)：男子是否具有防衛(wèi)意圖？侵害是否構(gòu)成不法侵害？-懲罰與同情：男子行為是否