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文檔簡介
第二課
中華民族的形成發(fā)展01中華民族的起源和早期發(fā)展02古代中華民族的發(fā)展目錄03近現(xiàn)代中華民族的發(fā)展你能從圖中找到你的姓氏嗎?你的姓氏可能反映了中華民族形成的什么特點(diǎn)?
導(dǎo)入新課姓氏起源與早期民族融合,少數(shù)民族改漢姓與民族融合,姓氏演變反映的多元一體格局,現(xiàn)代姓氏中的民族融合印記。中國姓氏的演變過程本身就是一部民族融合的史詩,通過追溯姓氏的起源和發(fā)展,我們可以清晰地看到中華民族多元一體的形成軌跡。思考:方言差異反映了中華民族形成的什么過程?文化多樣性中的統(tǒng)一性?中華民族的形成發(fā)展是一部壯麗的史詩,是我國各族人民在長期歷史發(fā)展中交往交流交融的結(jié)果。各民族都為中華民族的形成和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。一部中國史,就是我國各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。中華民族是世界上人口最多的民族,也是歷史最悠久的民族之一。各族人民通過長期的交往交流交融,形成了你中有我、我中有你的多元體格局。經(jīng)過古代的自在發(fā)展、近現(xiàn)代以來的自覺發(fā)展,中華民族日益成為心靈相通、血脈相連、生死相依的命運(yùn)共同體。01中華民族的起源和早期發(fā)展中華民族的家園坐落在亞洲東部。這片遼闊的大地,四周有自然屏障,是一個(gè)相對獨(dú)立的地理單元;內(nèi)部地形和氣候類型多樣,形成了眾多適合人類生存發(fā)展的空間環(huán)境,有利于早期文明的產(chǎn)生和發(fā)展。
五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。當(dāng)時(shí)黃河流域活動著的幾個(gè)較大的部落逐漸結(jié)成部落聯(lián)盟,其中炎黃部落聯(lián)盟后來形成了華夏族。
黃帝在位時(shí)間很久,國勢強(qiáng)盛,政治安定,文化進(jìn)步,有許多發(fā)明和制作,如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。黃帝與炎帝都被看作是華夏民族的始祖,故中國人自稱為“炎黃子孫”。黃帝是我們中華民族的始祖黃帝祭祀文化黃帝祭祀作為中華民族最古老的祭祀傳統(tǒng)之一,承載著五千年的文化記憶,是海內(nèi)外炎黃子孫共同的精神家園。黃帝祭祀主要分為公祭和民祭兩種形式?。公祭以官方名義組織,具有嚴(yán)格的規(guī)模和儀式,現(xiàn)代公祭包括九項(xiàng)儀程:全體肅立、擊鼓鳴鐘、唱《黃帝頌》、敬獻(xiàn)花籃、恭讀祭文、行三鞠躬禮、樂舞告祭、龍飛中華、瞻仰拜謁?。民祭則更注重家族傳承和地方特色,如浙江縉云的黃帝祠宇祭祀就保留了南方獨(dú)特的儀式傳統(tǒng)?。炎黃部落聯(lián)盟后來形成了華夏族華夏族不斷壯大,形成了夏商周早期國家春秋戰(zhàn)國時(shí)期,華夏族和周邊各族經(jīng)濟(jì)文化互有往來,通婚聯(lián)姻,政治上統(tǒng)一的趨勢不斷加強(qiáng)。02古代中華民族的發(fā)展
秦漢時(shí)期是中國統(tǒng)一的多民族國家的形成時(shí)期。秦朝結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)代地方割據(jù)、諸侯紛爭的局面,建立了我國第一個(gè)中央集權(quán)的“大一統(tǒng)"國家。秦始皇實(shí)施郡縣制,推行書同文、車同軌、行同倫,統(tǒng)一貨幣、度量衡,又統(tǒng)一了嶺南和周邊疆域。漢朝國勢強(qiáng)盛,疆域進(jìn)一步拓展,中央政府加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的經(jīng)營,統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固加強(qiáng)。絲綢之路的開通,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。經(jīng)過長期發(fā)展,華夏族與周邊各族不斷交流、融合,逐漸形成了人口龐大的漢族。
秦漢時(shí)期魏晉南北朝時(shí)期,多個(gè)政權(quán)并立,各民族不斷遷徙,相互交融。北方和西北的匈奴、鮮卑、羯、氏(Di)、羌等民族大量遷入中原。西晉時(shí),內(nèi)遷到山西、陜西的各族人口,已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话搿5奖蔽簳r(shí),內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h族錯(cuò)居雜處,在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上,與漢族已無明顯的區(qū)別,出現(xiàn)了各民族的大交融。
魏晉南北朝時(shí)期隋唐時(shí)期,多民族國家繁榮發(fā)展,漢族和一些少數(shù)民族雜居、通婚,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。朝廷中的很多重要官職由少數(shù)民族官員擔(dān)任,邊疆地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切。唐太宗實(shí)行開明的民族政策,被當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊為“天可汗”。以文成公主和金城公主進(jìn)藏為代表的唐蕃和親,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。這一時(shí)期,內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系更加緊密,各民族呈現(xiàn)出前所未有的大融合局面,社會經(jīng)濟(jì)文化空前發(fā)展。
隋唐時(shí)期相關(guān)鏈接唐蕃古道文化傳播與技術(shù)引進(jìn)文成公主攜帶了大量中原典籍、醫(yī)藥、歷法及農(nóng)業(yè)工具入藏,將唐代先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)傳入吐蕃。她帶去的紡織、造紙、釀酒等技術(shù)顯著提升了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力水平。隨行的工匠隊(duì)伍還傳授了金屬加工、建筑等技藝,促進(jìn)了吐蕃手工業(yè)的發(fā)展?佛教傳播與宗教建設(shè)文成公主帶去了釋迦牟尼十二歲等身佛像和大量佛經(jīng),并在拉薩主持修建了小昭寺。這些佛教文化元素的傳入為佛教在吐蕃的傳播奠定了基礎(chǔ),深刻影響了吐蕃的宗教文化發(fā)展?農(nóng)業(yè)發(fā)展與生活改善文成公主推廣了中原的耕作方法和水利技術(shù),引入了蕪菁(圓根)、小麥等作物種子,改進(jìn)了高原農(nóng)業(yè)。她還廢除了吐蕃"赭面"(紅顏料涂面)的舊俗,推動貴族改穿絲絹服飾,改善了當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣?文成公主在吐蕃的具體貢獻(xiàn):1.政治意義文成公主入藏緩和了唐蕃矛盾,確立了和平共處的局面,為后世中央政權(quán)與西藏的交流奠定基礎(chǔ)。這一和親事件有效緩解了邊境沖突,為雙方長達(dá)兩百年的和平交往創(chuàng)造了條件?文成公主進(jìn)藏的歷史意義2.經(jīng)濟(jì)意義通過文成公主的橋梁作用,中原與吐蕃之間形成了互補(bǔ)性經(jīng)濟(jì)交流。中原的絲綢、茶葉等商品輸入吐蕃,而吐蕃的馬匹、藥材等也進(jìn)入中原市場,促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?3.文化融合意義文成公主進(jìn)藏成為漢藏民族關(guān)系史上的重要篇章,體現(xiàn)了唐朝開明的民族政策。她帶去的漢地典籍、禮儀制度與吐蕃本土文化相互融合,推動了藏地的社會進(jìn)步?敦煌是我國歷史上各民族交往交流交融的重鎮(zhèn),莫高窟壁畫中有大量反映各民族文化交融的畫面。遼宋夏金元時(shí)期,各民族在更大范圍交融。宋朝先后與以契丹族為主的遼朝、以黨項(xiàng)族為主的西夏、以女真族為主的金朝長期并立。各政權(quán)之間政治上互通使節(jié),經(jīng)濟(jì)上通商貿(mào)易,文化上互相交流、人員上互相來往,民族間的交融繼續(xù)發(fā)展。元朝是以蒙古族為主建立的全國性的統(tǒng)一政權(quán)。統(tǒng)治者不僅吸收歷代中原王朝的統(tǒng)治方式,還設(shè)立宣政院,開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的行省制度。蒙古族等邊疆各族大量遷入中原和江南,同漢族等雜居相處,各民族交融進(jìn)一步發(fā)展。
遼宋夏金元時(shí)期
明清時(shí)期明清時(shí)期,統(tǒng)一的多民族國家不斷鞏固和發(fā)展。中華民族多元體格局漸趨穩(wěn)定。明朝通過改土歸流、衛(wèi)所制度、僧官制度等措施,密切了中原地區(qū)與邊疆民族地區(qū)的聯(lián)系。清朝通過大規(guī)模的改上歸流以及盟旗制度、冊封制度、駐藏大臣等措施,有效維護(hù)了國家統(tǒng)一,增強(qiáng)了各族人民的政治認(rèn)同,進(jìn)一步夯實(shí)了中華民族認(rèn)同的政治基礎(chǔ)。03近現(xiàn)代以來中華民族的發(fā)展探究與分享鴉片戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭你了解以上戰(zhàn)爭嗎?談?wù)勀銓ι鲜鰣D片的感觸。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,亡國滅種的危機(jī)使我國各民族的命運(yùn)空前緊密地聯(lián)結(jié)在一起,激發(fā)出各族人民強(qiáng)烈的救亡意識。在百年抗?fàn)幹?,尤其是抗日?zhàn)爭期間,各族人民血流到了一起,心聚在了一起,共同體意識空前增強(qiáng),中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺的偉大轉(zhuǎn)變,各民族共同的文化和心理認(rèn)同進(jìn)一步增強(qiáng)。
中華人民共和國成立
1949年,各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,共同締造了中華人民共和國。此后,在不到兩年的時(shí)間里,我國實(shí)現(xiàn)和鞏固了除臺灣等島嶼以外全國范圍的國家統(tǒng)一,根本改變了舊中國四分五裂的局面。民主改革和社會主義改造基本完成后,我國建立起社會主義制度,各地各民族從不同的社會形態(tài)進(jìn)入社會主義階段,實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國各族人民的大團(tuán)結(jié),形成
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