2025鄂爾多斯市烏審旗人力資源和社會保障局征集就業(yè)見習(xí)人員的考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、當(dāng)今世界各國政府的決策體制主要有（）。

A.君主制、議會制和人民代表大會制度

B.君主制、內(nèi)閣制和總統(tǒng)制

C.獨(dú)裁制、議會制和人民代表大會制

D.委員會制、獨(dú)裁制和議會制

【答案】：C

【解析】行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運(yùn)行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。當(dāng)今世界各國政府的決策體制主要包括獨(dú)裁制、議會制和人民代表大會制。2、填入橫線①處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.公告

B.通知

C.請示

D.批復(fù)

【答案】：B

【解析】由于沒有給出橫線①處的相關(guān)具體文本內(nèi)容，我們來分析一下各公文文種的適用情況，輔助判斷該填入哪個(gè)。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)；批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)。需要依據(jù)橫線①處所在文段的具體行文目的、發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)的關(guān)系等信息，來判斷哪個(gè)文種最為合適。比如若要傳達(dá)執(zhí)行事項(xiàng)，可能適合用通知；若要答復(fù)下級請示，就應(yīng)選批復(fù)；若要宣布重要事項(xiàng)，公告會是合適的選擇；若向上級求指示批準(zhǔn)，則應(yīng)選請示。3、王某為餐飲從業(yè)人員，在從業(yè)期間將自己的營業(yè)執(zhí)照轉(zhuǎn)借他人，該行為導(dǎo)致惡劣社會影響，相關(guān)部門吊銷其營業(yè)執(zhí)照。王某不服，申請行政復(fù)議，復(fù)議過程中王某因意外離世。以下選項(xiàng)中可以繼續(xù)以王某的名義繼續(xù)申請行政復(fù)議的是（）。

A.王某的妻子

B.王某的表哥

C.王某的外甥女

D.王某的被別人收養(yǎng)的女兒

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《行政復(fù)議法》中關(guān)于行政復(fù)議申請人資格轉(zhuǎn)移的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行分析。根據(jù)法律規(guī)定，有權(quán)申請行政復(fù)議的公民死亡的，其近親屬可以申請行政復(fù)議。近親屬包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女。同時(shí)需要注意的是，養(yǎng)子女因收養(yǎng)關(guān)系的成立，其與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。在本題中，王某在申請行政復(fù)議過程中離世，此時(shí)能繼續(xù)以王某名義申請行政復(fù)議的應(yīng)是其近親屬。王某的妻子屬于其近親屬范圍，可繼續(xù)以王某的名義申請行政復(fù)議。而王某的表哥、外甥女并不屬于法定近親屬的范圍，不能繼續(xù)以王某名義申請行政復(fù)議。王某被別人收養(yǎng)的女兒，因其收養(yǎng)關(guān)系的成立，與王某之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系消除，也不能繼續(xù)以王某名義申請行政復(fù)議。因此，能夠繼續(xù)以王某的名義繼續(xù)申請行政復(fù)議的是王某的妻子。"4、京劇作為我國著名劇種，和中醫(yī)、國畫并稱為三大國粹。下列關(guān)于京劇的表述正確的是（）。

A.人們習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“杏園”

B.京劇當(dāng)中的“凈”指女性角

C.裘派唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師金少山先生

D.《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之一

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對京劇相關(guān)知識的了解。對于選項(xiàng)中提到稱戲班、劇團(tuán)為“杏園”的表述，正確說法是人們習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“梨園”，“杏園”通常與教育或科舉相關(guān)，并非用于指代戲班、劇團(tuán)，所以該表述錯誤。關(guān)于京劇當(dāng)中“凈”所指角色，“凈”俗稱花臉，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物，并非指女性角色，所以這一表述錯誤。裘派唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師裘盛戎先生，而不是金少山先生。金少山是“金派”花臉的創(chuàng)始人，所以該選項(xiàng)錯誤?！读荷讲c祝英臺》有多種劇種版本，其中京劇也有此經(jīng)典曲目，其表述正確。綜上，正確內(nèi)容是《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之一。"5、亞當(dāng)·斯密曾指出：倘若一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果無法真正惠及大眾，那么從道義層面而言，這種情況是難以令人接受的，并且存在風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樗厝粫ι鐣€(wěn)定造成威脅。這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.在收入分配中要杜絕出現(xiàn)貧富差距

B.提高經(jīng)濟(jì)效率是增加社會財(cái)富的根本途徑

C.公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系，保持社會穩(wěn)定

D.初次分配要注重效率，再分配要注重公平

【答案】：C"

【解析】題干中亞當(dāng)·斯密的話表明，若社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果無法真正分配到大眾手中，會道義上不得人心且威脅社會穩(wěn)定，這體現(xiàn)了公平的收入分配極為重要。公平的收入分配能夠協(xié)調(diào)人們之間的利益關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果合理惠及大眾，進(jìn)而保持社會的穩(wěn)定。在收入分配中，貧富差距是客觀存在的，不能杜絕，只能通過合理的政策和制度調(diào)節(jié)來控制在一定范圍內(nèi)，所以強(qiáng)調(diào)杜絕貧富差距的觀點(diǎn)不合理。題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)公平分配的重要性，而非提高經(jīng)濟(jì)效率是增加社會財(cái)富的根本途徑這一內(nèi)容。題干中未涉及初次分配注重效率、再分配注重公平的相關(guān)信息，此內(nèi)容與題干主旨不符。綜上所述，應(yīng)該選擇體現(xiàn)公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系、保持社會穩(wěn)定這一觀點(diǎn)的選項(xiàng)。"6、21歲的張某因犯搶劫罪被判處有期徒刑三年。刑滿釋放后的第二年，他又實(shí)施了故意傷害的犯罪行為。張某屬于（）。

A.立功

B.累犯

C.自首

D.坦白

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對刑法中立功、累犯、自首、坦白概念的理解與應(yīng)用。立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為，查證屬實(shí)，或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等行為。題干中并未提及張某有揭發(fā)他人犯罪或提供重要線索等立功表現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。我國《刑法》規(guī)定，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪除外。張某因搶劫罪被判刑三年，刑滿第二年再度犯故意傷害罪，其前后均為故意犯罪，且都應(yīng)判處有期徒刑以上刑罰，后罪發(fā)生在前罪刑滿釋放后五年內(nèi)，符合累犯的構(gòu)成要件。自首是指犯罪以后自動投案，如實(shí)供述自己罪行的行為。題干里沒有表明張某存在自動投案并如實(shí)供述自己罪行的自首情節(jié)。坦白是指犯罪嫌疑人被動歸案后，如實(shí)供述自己罪行的行為。題干中也未體現(xiàn)張某是被動歸案后如實(shí)供述的坦白情況。綜上，該題應(yīng)選累犯。"7、小希近期出現(xiàn)肚子疼的癥狀，便前往藥店購買了一箱止瀉藥。由于購買數(shù)量過多，部分藥品在過期后只能當(dāng)作垃圾丟棄。小希的這種行為屬于（）消費(fèi)模式。

A.溫飽型

B.浪費(fèi)型

C.民主型

D.攀比型

【答案】：B"

【解析】題干中小希因購買過多止瀉藥，藥品過期后只能當(dāng)作垃圾扔掉，這顯然是對資源的不合理利用和浪費(fèi)。在幾種消費(fèi)模式中，溫飽型消費(fèi)主要關(guān)注滿足基本的生活溫飽需求，小希的行為并非單純圍繞溫飽問題，所以不屬于溫飽型消費(fèi)。民主型消費(fèi)通常強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者在消費(fèi)過程中能夠充分表達(dá)自己的意愿和選擇，題干未體現(xiàn)這一特征。攀比型消費(fèi)是指消費(fèi)者為了和他人進(jìn)行比較而進(jìn)行的消費(fèi)行為，題干中也沒有涉及到小希與他人攀比的相關(guān)內(nèi)容。而小希購買過量藥品最終導(dǎo)致浪費(fèi)的行為，符合浪費(fèi)型消費(fèi)模式的特點(diǎn)。因此，該行為屬于浪費(fèi)型消費(fèi)模式。"8、事業(yè)單位的所有管理活動，像決策、執(zhí)行、溝通、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等工作，都要依靠人的活動來達(dá)成，所以，（）是事業(yè)單位管理職能里的首要職能。

A.聘用管理

B.培訓(xùn)管理

C.人事管理

D.績效管理

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位的各項(xiàng)管理活動都依賴人的活動來完成。人事管理涵蓋了對人員的選拔、任用、調(diào)配、考核等多方面工作，它是組織管理的基礎(chǔ)和核心。只有做好人事管理，合理配置人員，才能確保決策有人推動執(zhí)行，溝通協(xié)調(diào)得以順暢進(jìn)行，監(jiān)督工作有效開展。而聘用管理主要側(cè)重于人員的招聘錄用環(huán)節(jié)；培訓(xùn)管理著重于提升人員的能力和素質(zhì)；績效管理重點(diǎn)在于對人員工作績效的評估。所以人事管理是事業(yè)單位管理職能中的首要職能。9、公告所宣布的內(nèi)容通常具有（）。

A.重大性

B.事前性

C.預(yù)設(shè)性

D.商洽性

【答案】：A

【解析】公告是上至國家高級權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，下至各機(jī)關(guān)部門、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位向有關(guān)方面或人民群眾宣布重要事項(xiàng)的知照性公文。公告宣布的內(nèi)容通常是重要的、有影響力的大事，具有重大性。而事前性強(qiáng)調(diào)事情發(fā)生之前，公告并不一定只在事前發(fā)布；預(yù)設(shè)性一般指預(yù)先設(shè)定，公告內(nèi)容并非都具有預(yù)先設(shè)定的特征；商洽性主要用于協(xié)商討論，這與公告的權(quán)威性、嚴(yán)肅性和告知性不符，公告主要是單方面的信息傳達(dá)，不具有商洽的性質(zhì)。所以答案是重大性。10、大學(xué)生甲觀看電影《大唐玄奘》后，對玄奘和尚崇拜有加，閱讀大量佛經(jīng)著作并開始信仰佛教。甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會，還將甲拘禁在房間里，燒毀了甲收藏的佛教著作。甲的父母侵犯了甲的（）。

A.宗教信仰自由

B.人格權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：A"

【解析】宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，包括信仰宗教和不信仰宗教的自由，以及信仰不同宗教和教派的自由等。公民有宗教信仰自由，任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。本題中，大學(xué)生甲自愿信仰佛教，這是其行使宗教信仰自由權(quán)利的體現(xiàn)，而甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會，還將甲拘禁在房間里并燒毀其收藏的佛教著作，這種行為明顯干涉了甲信仰宗教的自由，侵犯了甲的宗教信仰自由。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利以及自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。本題中父母的行為主要針對的是甲的宗教信仰，并非直接侵犯其人格權(quán)。受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。本題中未涉及甲受教育權(quán)方面的問題。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。父母的行為不是對甲隱私的侵犯。所以，甲的父母侵犯了甲的宗教信仰自由。"11、小李的姨父是小宋的舅父，現(xiàn)小李和小宋要求登記結(jié)婚，婚姻登記機(jī)關(guān)認(rèn)為（）。

A.他們是兩代以內(nèi)的旁系血親，不能結(jié)婚

B.他們是三代以內(nèi)的旁系血親，不能結(jié)婚

C.他們是四代以內(nèi)的旁系血親，不能結(jié)婚

D.他們是旁系姻親關(guān)系，可以結(jié)婚

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。直系血親是具有直接血緣關(guān)系的親屬，即生育自己和自己所生育的上下各代親屬；旁系血親是具有間接血緣關(guān)系的親屬，即非直系血親而在血緣上和自己同出一源的親屬。小李的姨父是小宋的舅父，小李和小宋是旁系姻親關(guān)系，并非直系血親或三代以內(nèi)的旁系血親，所以他們可以結(jié)婚。12、行政實(shí)施作為行政管理中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可以進(jìn)一步細(xì)分為多個(gè)階段。其中，“工欲善其事，必先利其器”和“預(yù)則立，不預(yù)則廢”所表達(dá)的是行政實(shí)施的（）階段。

A.準(zhǔn)備物資并確定具體實(shí)施計(jì)劃

B.做好溝通并協(xié)調(diào)好各方行動

C.及時(shí)反饋信息并調(diào)整計(jì)劃

D.監(jiān)督實(shí)施過程并檢查結(jié)果

【答案】：A

【解析】“工欲善其事，必先利其器”意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利，強(qiáng)調(diào)要做好準(zhǔn)備工作；“預(yù)則立，不預(yù)則廢”指事先有準(zhǔn)備，就能成功，不然就會失敗，同樣強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備和計(jì)劃的重要性。準(zhǔn)備物資并確定具體實(shí)施計(jì)劃正是行政實(shí)施準(zhǔn)備階段的關(guān)鍵內(nèi)容，做好溝通并協(xié)調(diào)好各方行動側(cè)重于實(shí)施過程中的協(xié)調(diào)，及時(shí)反饋信息并調(diào)整計(jì)劃是實(shí)施過程中的動態(tài)調(diào)整環(huán)節(jié)，監(jiān)督實(shí)施過程并檢查結(jié)果則是對實(shí)施情況的檢驗(yàn)，所以“工欲善其事，必先利其器”以及“預(yù)則立，不預(yù)則廢”表述的是準(zhǔn)備物資并確定具體實(shí)施計(jì)劃階段。13、孫中山先生鑒于西方資本主義國家發(fā)展過程中涌現(xiàn)出的眾多問題，提出了（），旨在實(shí)現(xiàn)中國富強(qiáng)，防止貧富差距過大以及避免社會危機(jī)的出現(xiàn)。

A.民生主義

B.民族主義

C.民權(quán)主義

D.民主主義

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)孫中山三民主義各部分的內(nèi)涵來進(jìn)行分析。民族主義是指“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，主要是推翻清朝統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，并沒有直接針對西方資本主義國家發(fā)展中出現(xiàn)的貧富懸殊等社會問題，也無法達(dá)到避免中國產(chǎn)生貧富懸殊及出現(xiàn)社會危機(jī)等目的。民權(quán)主義是指“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國，強(qiáng)調(diào)的是政治制度方面的變革，側(cè)重于解決政治權(quán)力的分配問題，并非針對資本主義發(fā)展中的貧富差距等經(jīng)濟(jì)社會問題。民主主義并不是孫中山提出的“三民主義”內(nèi)容，與本題無關(guān)。民生主義是孫中山針對西方資本主義國家發(fā)展中出現(xiàn)的貧富懸殊、社會矛盾尖銳等諸多問題而提出的。其核心思想是通過平均地權(quán)、節(jié)制資本等措施，使中國富強(qiáng)的同時(shí)，避免產(chǎn)生貧富懸殊及出現(xiàn)社會危機(jī)等問題，以實(shí)現(xiàn)社會的公平與和諧。所以正確答案為民生主義。"14、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山與湖北武當(dāng)山合稱道教四大名山。四大名山中屬于中國丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是：

A.青城山

B.龍虎山

C.齊云山

D.武當(dāng)山

【答案】：B

【解析】道教四大名山中，龍虎山屬于中國丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。青城山以清幽聞名；齊云山雖為丹霞地貌但未入選；武當(dāng)山以古建筑聞名，所以答案是龍虎山。15、下列關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)體制主要優(yōu)點(diǎn)的表述，不正確的是（）。

A.為人們提供了平等競爭的機(jī)會

B.消除了信息不對稱的現(xiàn)象

C.提高了資源利用效率

D.促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和制度創(chuàng)新

【答案】：B"

【解析】市場經(jīng)濟(jì)體制是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，在資源配置等方面有諸多優(yōu)點(diǎn)。首先，市場經(jīng)濟(jì)體制為人們提供了平等競爭的機(jī)會。在市場環(huán)境中，各類市場主體可以在相同的規(guī)則下參與經(jīng)濟(jì)活動，憑借自身的能力和優(yōu)勢去爭取資源和利益，有利于激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力。其次，市場經(jīng)濟(jì)體制能夠提高資源利用效率。通過價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制等市場機(jī)制的作用，資源會自發(fā)地流向效率高、效益好的領(lǐng)域和企業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，避免了資源的浪費(fèi)，提高了整個(gè)社會的生產(chǎn)效率。再者，市場經(jīng)濟(jì)體制促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和制度創(chuàng)新。市場競爭的壓力促使企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新，以提高產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率，降低成本，從而在市場中占據(jù)優(yōu)勢。同時(shí)，為了適應(yīng)市場的變化和發(fā)展，相關(guān)的制度也會不斷進(jìn)行調(diào)整和完善。然而，信息不對稱是市場交易中普遍存在的現(xiàn)象，即使在市場經(jīng)濟(jì)體制下，由于市場主體獲取信息的能力和渠道存在差異，以及信息傳遞過程中的損耗等原因，信息不對稱的現(xiàn)象無法完全消除。綜上，說法不正確的描述是關(guān)于消除信息不對稱現(xiàn)象的內(nèi)容。"16、以項(xiàng)目為核心，通過和其他組織構(gòu)建研發(fā)、生產(chǎn)制造、營銷等業(yè)務(wù)合同網(wǎng)絡(luò)，從而有效發(fā)揮核心業(yè)務(wù)專長的組織形式是（）。

A.矩陣型結(jié)構(gòu)

B.地域部門化

C.動態(tài)網(wǎng)絡(luò)型結(jié)構(gòu)

D.產(chǎn)品部門化

【答案】：C"

【解析】該題描述的是一種以項(xiàng)目為核心，借助與其他組織簽訂研發(fā)、生產(chǎn)制造、營銷等業(yè)務(wù)合同網(wǎng)絡(luò)，來充分施展核心業(yè)務(wù)專長的組織形式。矩陣型結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門和按產(chǎn)品（或項(xiàng)目、服務(wù)等）劃分的部門結(jié)合起來組成一個(gè)矩陣，使同一名員工既同原職能部門保持組織與業(yè)務(wù)上的聯(lián)系，又參加產(chǎn)品或項(xiàng)目小組的工作，不符合題目描述。地域部門化是按照地理區(qū)域來劃分部門，側(cè)重于不同地區(qū)的業(yè)務(wù)管理，并非以項(xiàng)目為中心和通過業(yè)務(wù)合同網(wǎng)發(fā)揮核心業(yè)務(wù)專長，不符合題意。動態(tài)網(wǎng)絡(luò)型結(jié)構(gòu)是以項(xiàng)目為中心，通過與其他組織建立研發(fā)、生產(chǎn)制造、營銷等業(yè)務(wù)合同網(wǎng)，把組織的大部分職能外包出去，自身只專注于核心業(yè)務(wù)，有效發(fā)揮核心業(yè)務(wù)專長，符合題目描述。產(chǎn)品部門化是按產(chǎn)品或產(chǎn)品系列來劃分部門，重點(diǎn)在于產(chǎn)品的生產(chǎn)和管理，不是以項(xiàng)目為中心并通過業(yè)務(wù)合同網(wǎng)的形式，不符合要求。所以答案是動態(tài)網(wǎng)絡(luò)型結(jié)構(gòu)。"17、某牧場上狼群頻繁出沒，時(shí)常吞噬牧民的羊。為此，牧民向政府和軍隊(duì)尋求幫助，將狼群趕盡殺絕。狼群消失后，羊的數(shù)量大幅增加，牧民們十分欣喜，覺得達(dá)成了預(yù)期目標(biāo)。然而，數(shù)年之后，他們發(fā)現(xiàn)羊的繁殖能力顯著下降，數(shù)量急劇減少，且體弱多病，羊毛質(zhì)量也遠(yuǎn)不如前。此時(shí)，牧民才意識到，失去了天敵，羊的生存和繁殖基因發(fā)生了退化。于是，牧民再次請求政府引進(jìn)野狼。野狼回歸草原后，羊的數(shù)量開始減少，羊毛質(zhì)量得到提高。下列能解釋上述案例的是（）。

A.蝴蝶效應(yīng)

B.鯰魚效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.潘多拉效應(yīng)

【答案】：B"

【解析】本題考查對不同效應(yīng)概念的理解和運(yùn)用，關(guān)鍵在于分析題干中案例的特點(diǎn)，然后將各效應(yīng)的含義與之進(jìn)行匹配。題干中，羊群在沒有天敵狼時(shí)，繁殖能力下降、數(shù)量減少且體弱多病、羊毛質(zhì)量下降；引進(jìn)狼后，羊的數(shù)量雖減少，但羊毛質(zhì)量提高。這體現(xiàn)了引入外部的競爭因素，激發(fā)了羊的活力和競爭力，使得羊的生存和發(fā)展?fàn)顩r得到改善。接下來分析各個(gè)效應(yīng)：-蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個(gè)系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。強(qiáng)調(diào)的是微小變化引發(fā)大的連鎖影響，與題干中引入競爭因素激發(fā)活力的情況不符。-鯰魚效應(yīng)是指鯰魚在攪動小魚生存環(huán)境的同時(shí)，也激活了小魚的求生能力。比喻引入外界的競爭者會激發(fā)內(nèi)部的活力。這與題干中狼作為羊群的“競爭者”，使羊群恢復(fù)生機(jī)活力的情況相符。-近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時(shí)對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)的是記憶方面的規(guī)律，與本題所描述的競爭激發(fā)活力的情境無關(guān)。-潘多拉效應(yīng)是指不禁不為、愈禁愈為，即有好奇心和逆反心理。題干中并沒有體現(xiàn)出這種因禁止而產(chǎn)生的逆反現(xiàn)象，與題干內(nèi)容不相關(guān)。綜上，能解釋上述案例的是鯰魚效應(yīng)。"18、張某與李某存在仇隙，某一天，張某攜帶匕首前往李某家中實(shí)施行兇行為，行至半途突然感到腹痛難耐，于是返回家中，在回家途中被公安機(jī)關(guān)抓獲。張某的這一行為屬于（）。

A.犯罪既遂

B.犯罪未遂

C.犯罪預(yù)備

D.犯罪中止

【答案】：C"

【解析】該題考查對犯罪不同形態(tài)的理解和判斷。犯罪既遂指犯罪行為已經(jīng)完成，實(shí)現(xiàn)了犯罪目的。在本題中，張某并未到達(dá)李某家實(shí)施行兇行為，更未達(dá)成殺害李某這一犯罪目的，所以不屬于犯罪既遂。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。著手實(shí)行犯罪強(qiáng)調(diào)行為人已經(jīng)開始實(shí)施刑法分則規(guī)定的具體犯罪構(gòu)成要件的行為。本題里張某僅處于前往李某家的途中，尚未開始對李某實(shí)施具體的殺害行為，即還未著手實(shí)行犯罪，所以不屬于犯罪未遂。犯罪預(yù)備是為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。張某攜帶匕首前往李某家行兇，這一行為是為實(shí)施犯罪準(zhǔn)備工具并創(chuàng)造條件，但因腹痛難忍這一意志以外的原因未能著手實(shí)行犯罪。因此，張某的行為符合犯罪預(yù)備的特征。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。其關(guān)鍵在于行為人自動放棄犯罪，即出于自己的意愿主動放棄實(shí)施犯罪。而張某是因腹痛難忍這種意志以外的原因被迫放棄前往李某家行兇，并非自動放棄犯罪，所以不屬于犯罪中止。綜上，張某的行為屬于犯罪預(yù)備。"19、從權(quán)利的類別角度來看，債權(quán)屬于（）。

A.從權(quán)利

B.對世權(quán)

C.對人權(quán)

D.專屬權(quán)

【答案】：C

【解析】從權(quán)利的類別上對該題進(jìn)行分析，我們需要明確各類權(quán)利的定義和特點(diǎn)。從權(quán)利是指必須依附于其他權(quán)利而存在的權(quán)利，債權(quán)并不必然依附于其他權(quán)利，所以不是從權(quán)利。對世權(quán)又稱絕對權(quán)，是指其效力及于一切人，即義務(wù)人為不特定的任何人的權(quán)利，而債權(quán)的權(quán)利主體和義務(wù)主體都是特定的，并非對世權(quán)。對人權(quán)又稱相對權(quán)，是指其效力僅及于特定當(dāng)事人的權(quán)利，債權(quán)是特定的債權(quán)人請求特定的債務(wù)人為一定行為或不為一定行為的權(quán)利，符合對人權(quán)的特征。專屬權(quán)是指專屬于特定的民事主體的權(quán)利，債權(quán)可以通過合法的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)讓，并非專屬權(quán)。綜上，債權(quán)屬于對人權(quán)。20、"中華人民共和國公民對于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)（）。注：根據(jù)《中華人民共和國憲法》第四十一條規(guī)定，原題目中的“國家機(jī)構(gòu)”表述有誤，應(yīng)為“國家機(jī)關(guān)”，這里按照規(guī)范進(jìn)行了調(diào)整。"

A.提出批評和建議的權(quán)利

B.提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利

C.取得賠償?shù)臋?quán)利

D.提出追究機(jī)關(guān)或者責(zé)任人的法律責(zé)任的權(quán)利

【答案】：B"

【解析】本題考查公民對于國家機(jī)構(gòu)和國家工作人員違法失職行為的權(quán)利。公民對國家機(jī)構(gòu)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)構(gòu)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。申訴是指公民對有關(guān)自身或他人的權(quán)益問題，向有關(guān)國家機(jī)關(guān)申述理由，請求處理的行為；控告是指公民向有關(guān)國家機(jī)關(guān)揭發(fā)國家機(jī)關(guān)或國家工作人員的違法失職行為，并要求依法處理的行為；檢舉是指公民對國家機(jī)關(guān)或國家工作人員的違法失職行為，向有關(guān)國家機(jī)關(guān)進(jìn)行揭發(fā)、舉報(bào)的行為。公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利，這里強(qiáng)調(diào)的是對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作等方面，并非針對違法失職行為，所以該權(quán)利不符合本題所描述的針對違法失職行為的情形。取得賠償?shù)臋?quán)利是指由于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人，有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利，并非直接針對違法失職行為本身的權(quán)利主張。提出追究機(jī)關(guān)或者責(zé)任人的法律責(zé)任，這通常不是公民直接向有關(guān)國家機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利，追究法律責(zé)任是司法機(jī)關(guān)等依據(jù)法律程序進(jìn)行的活動。綜上，答案是提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。"21、以下用于傳達(dá)告知業(yè)務(wù)性、事務(wù)性事項(xiàng)的文種是（）。

A.通告

B.通知

C.啟示

D.啟事

【答案】：A

【解析】傳達(dá)告知業(yè)務(wù)性、事務(wù)性事項(xiàng)，是在一定范圍內(nèi)廣泛告知相關(guān)人員并要求其知曉或執(zhí)行相關(guān)事務(wù)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，但主要側(cè)重于遵守規(guī)定方面；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，能夠很好地傳達(dá)告知業(yè)務(wù)性、事務(wù)性事項(xiàng)；“啟示”通常指啟發(fā)提示，使有所領(lǐng)悟，并非公文文種；“啟事”是為了說明某事而登載在媒體上或張貼在墻壁上的文字，不用于傳達(dá)業(yè)務(wù)性、事務(wù)性事項(xiàng)。所以正確答案應(yīng)是用于傳達(dá)業(yè)務(wù)性和事務(wù)性事項(xiàng)的通知。22、2022年10月28日，神舟15號瞄準(zhǔn)11月29日23時(shí)08分發(fā)射。經(jīng)空間站階段飛行任務(wù)總指揮部研究決定，（）三名航天員將執(zhí)行神舟15號載人飛行任務(wù)。

A.費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸

B.楊利偉、聶海勝、翟志剛

C.劉伯明、景海鵬、劉洋

D.劉旺、王亞平、張曉光

【答案】：A

【解析】2022年執(zhí)行神舟15號載人飛行任務(wù)的是費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸三名航天員，其余選項(xiàng)中的航天員組合均不符合此次任務(wù)情況。23、當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，需要跨越一些常規(guī)性和非常規(guī)性關(guān)口。在做好環(huán)境保護(hù)和治理工作的同時(shí)，要確保有市場、有效益且符合環(huán)保要求的企業(yè)更好發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，并將其落實(shí)到具體工作中。下列理念不正確的是（）。

A.要樹立全局觀念

B.需要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

C.需要重視局部的發(fā)展

D.需要用綜合思維方式認(rèn)識事物

【答案】：C"

【解析】在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)關(guān)系這一工作中，樹立全局觀念是至關(guān)重要的。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，面臨著跨越常規(guī)和非常規(guī)關(guān)口的任務(wù)，這就需要從整體上統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，從宏觀層面把握兩者的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)整體利益最大化，所以樹立全局觀念的理念是正確的。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)也是合理且必要的。我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，這是實(shí)際情況，在做好環(huán)境保護(hù)和治理工作、推動符合要求的企業(yè)發(fā)展時(shí)，必須依據(jù)這一實(shí)際情況來制定政策和措施，而不是脫離實(shí)際，所以堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的理念正確。用綜合思維方式認(rèn)識事物同樣不可或缺。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的整體，不能孤立地看待其中任何一方。運(yùn)用綜合思維方式，能夠全面、系統(tǒng)地分析兩者之間的關(guān)系，考慮到各種因素的相互作用，從而制定出科學(xué)合理的發(fā)展方案，所以用綜合思維方式認(rèn)識事物的理念也是正確的。而重視局部發(fā)展的理念在此情境下不太恰當(dāng)。題干強(qiáng)調(diào)的是處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的整體關(guān)系，重點(diǎn)在于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)兩者，而不是單純地強(qiáng)調(diào)局部的發(fā)展。如果只重視局部發(fā)展，可能會導(dǎo)致片面追求某一方面的利益，而忽視了整體的平衡和協(xié)調(diào)，進(jìn)而無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展以及環(huán)境保護(hù)和治理的目標(biāo)。所以不正確的理念是重視局部的發(fā)展。"24、貓科動物是常見的哺乳動物，多數(shù)善于攀緣和跳躍，大多喜歡獨(dú)居。以下選項(xiàng)中，屬于貓科動物的是（）。

A.兔猻

B.龍貓

C.浣熊

D.小熊貓

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)貓科動物的特征對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。兔猻屬于貓科兔猻屬動物，其外形與貓相似，具備貓科動物多數(shù)善攀緣及跳躍、大多喜獨(dú)居等特點(diǎn)。龍貓學(xué)名毛絲鼠，屬嚙齒目毛絲鼠科動物，并非貓科動物。浣熊屬哺乳綱食肉目浣熊科浣熊屬動物，主要以果實(shí)、堅(jiān)果、昆蟲、小型脊椎動物等為食，和貓科動物分屬不同類別。小熊貓是小熊貓科小熊貓屬的一種動物，外形像貓，但較貓肥大，不屬于貓科動物。綜上，屬于貓科動物的是兔猻。"25、申請人申請行政復(fù)議時(shí)，可以一并提出（）。

A.刑事賠償

B.行政賠償

C.民事賠償

D.經(jīng)濟(jì)賠償

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國行政復(fù)議法》規(guī)定，申請人在申請行政復(fù)議時(shí)可以一并提出行政賠償請求。這是因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)的具體行政行為違法，侵犯了公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益并造成損害時(shí)，公民、法人或者其他組織在申請行政復(fù)議時(shí)，有權(quán)要求行政機(jī)關(guān)給予行政賠償。而刑事賠償是指司法機(jī)關(guān)錯拘、錯捕、錯判而引起的國家賠償；民事賠償是由平等民事主體之間的侵權(quán)引起的民事責(zé)任；“經(jīng)濟(jì)賠償”并不是一個(gè)嚴(yán)格的法律術(shù)語。所以在申請行政復(fù)議時(shí)可一并提出的是行政賠償。26、完全壟斷市場是指在市場上只存在一個(gè)供給者和眾多需求者的市場結(jié)構(gòu)。下列不屬于完全壟斷市場的假設(shè)條件的是（）。

A.市場上只有一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)和銷售某一種商品

B.產(chǎn)業(yè)集中度極高，市場被極少數(shù)大企業(yè)壟斷

C.不存在任何相近的替代產(chǎn)品

D.其他任何企業(yè)進(jìn)入該市場極為困難，或者是根本不可能的

【答案】：B"

【解析】完全壟斷市場是一種市場結(jié)構(gòu)，其具有特定的假設(shè)條件。市場上只有一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)和銷售某一種商品，意味著該企業(yè)在市場中具有唯一的供給地位，這是完全壟斷市場的典型特征之一。不存在任何相近的替代產(chǎn)品，使得消費(fèi)者沒有其他類似的商品可供選擇，強(qiáng)化了該企業(yè)的壟斷地位。其他任何企業(yè)進(jìn)入該市場極為困難，或者是根本不可能的，這保證了該企業(yè)能夠持續(xù)保持其壟斷狀態(tài)，避免了競爭的威脅。而產(chǎn)業(yè)集中度極高，市場被極少數(shù)大企業(yè)壟斷描述的是寡頭壟斷市場的特征。寡頭壟斷市場是指少數(shù)幾家廠商控制整個(gè)市場的產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售的市場結(jié)構(gòu)，與完全壟斷市場只有一個(gè)供給者的特征不符。所以產(chǎn)業(yè)集中度極高，市場被極少數(shù)大企業(yè)壟斷不屬于完全壟斷市場的假設(shè)條件。"27、______對于發(fā)展相當(dāng)于信任對于______。()

A.開放——了解

B.穩(wěn)定——隱瞞

C.全面——信賴

D.競爭——合作

【答案】：D

【解析】競爭是發(fā)展的有利條件，信任是合作的有利條件，所以得出相應(yīng)結(jié)論。28、大四學(xué)生小李有一輛自行車，在借給同學(xué)小胡使用期間，兩人協(xié)商以300元的價(jià)格讓小胡購買該自行車。由于距離畢業(yè)離校只剩一個(gè)月，小胡在支付價(jià)款后的次日又將該自行車按原價(jià)轉(zhuǎn)讓給師弟小張，不過和小張約定自己繼續(xù)使用該自行車直至畢業(yè)離校。關(guān)于該自行車的歸屬，以下說法正確的是（）。

A.小李不能向小胡和小張主張返還該自行車

B.因?yàn)槲赐瓿赊D(zhuǎn)讓，該自行車的所有權(quán)仍屬于小李

C.小胡屬于無權(quán)處分，小張無法取得自行車的所有權(quán)

D.小張?jiān)谛『厴I(yè)完成交付后方能取得自行車所有權(quán)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)動產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移規(guī)則來分析自行車的歸屬情況，進(jìn)而判斷各說法的正確性。首先，小李將自行車借給小胡使用，之后兩人商量以300元的價(jià)格將自行車賣給小胡，這構(gòu)成了買賣合同關(guān)系。根據(jù)《民法典》規(guī)定，動產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓，自交付時(shí)發(fā)生效力，但法律另有規(guī)定的除外。在簡易交付中，動產(chǎn)物權(quán)設(shè)立和轉(zhuǎn)讓前，權(quán)利人已經(jīng)占有該動產(chǎn)的，物權(quán)自民事法律行為生效時(shí)發(fā)生效力。本題中，小胡在購買前已經(jīng)占有該自行車，所以在雙方買賣合同生效時(shí)，自行車的所有權(quán)就轉(zhuǎn)移給小胡了。小胡取得自行車所有權(quán)后，又將其以原價(jià)轉(zhuǎn)讓給師弟小張，并與小張約定自己繼續(xù)使用該自行車直至畢業(yè)離校，這屬于占有改定的交付方式。占有改定是指動產(chǎn)物權(quán)轉(zhuǎn)讓時(shí)，雙方又約定由出讓人繼續(xù)占有該動產(chǎn)的，物權(quán)自該約定生效時(shí)發(fā)生效力。因此，當(dāng)小胡與小張關(guān)于占有改定的約定生效時(shí)，小張就取得了自行車的所有權(quán)。下面對各說法進(jìn)行分析：-由于自行車的所有權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移至小張，小李不再享有該自行車的所有權(quán)，所以小李不能向小胡和小張主張返還該自行車，該說法正確。-如前面分析，通過簡易交付，自行車的所有權(quán)已經(jīng)從小李轉(zhuǎn)移至小胡，并非仍屬于小李，該說法錯誤。-小胡已經(jīng)取得了自行車的所有權(quán)，其轉(zhuǎn)讓自行車的行為屬于有權(quán)處分，小張可以基于有效的買賣合同和占有改定的交付方式取得自行車的所有權(quán)，該說法錯誤。-根據(jù)占有改定的規(guī)定，小張自與小胡關(guān)于占有改定的約定生效時(shí)就取得了自行車的所有權(quán)，而不是在小胡畢業(yè)完成交付后方能取得，該說法錯誤。綜上，正確的說法是小李不能向小胡和小張主張返還該自行車。"29、年度考核結(jié)果達(dá)到合格及以上等次的事業(yè)單位工作人員，（）增加一級薪級工資。

A.2年

B.每年

C.3年

D.4年

【答案】：B

【解析】年度考核結(jié)果為合格以上等次的事業(yè)單位工作人員，每年增加一級薪級工資。這是事業(yè)單位工資管理中的規(guī)定，旨在對工作表現(xiàn)合格及以上的人員給予逐年遞增薪級工資的激勵，以體現(xiàn)其工作的持續(xù)性和穩(wěn)定性價(jià)值，同時(shí)也有利于調(diào)動工作人員的積極性，促進(jìn)其在崗位上持續(xù)努力工作。30、以下哪個(gè)選項(xiàng)所指的是西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世（）

A.漢武盛世

B.貞觀之治

C.文景之治

D.永樂盛世

【答案】：C"

【解析】本題考查對不同歷史時(shí)期治世的了解。漢武盛世是漢武帝劉徹統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的盛世，漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面采取了一系列措施，使?jié)h朝達(dá)到鼎盛，但并非漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期，所以該描述不符合題目要求。貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的清明政治、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，這一時(shí)期屬于唐朝，并非西漢，因此該描述錯誤。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。他們推行輕徭薄賦、與民休息的政策，減輕農(nóng)民的徭役和勞役等負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得社會經(jīng)濟(jì)得到顯著恢復(fù)和發(fā)展，百姓生活較為安定，國家財(cái)政也逐漸充實(shí)，所以該描述符合題意。永樂盛世是明成祖朱棣統(tǒng)治時(shí)期所出現(xiàn)的盛世，朱棣遷都北京、派遣鄭和下西洋等舉措，使明朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有很大的發(fā)展，這是明朝的盛世，與西漢漢文帝、漢景帝時(shí)期無關(guān)。綜上，答案是文景之治。"31、全國人民代表大會會議每年舉行一次。如果全國人民代表大會常務(wù)委員會認(rèn)為有必要，或者（）以上的全國人民代表大會代表提議，可以臨時(shí)召集全國人民代表大會會議。

A.二分之一

B.三分之一

C.四分之一

D.五分之一

【答案】：D

【解析】本題考查全國人民代表大會臨時(shí)召集的相關(guān)規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，全國人民代表大會會議每年舉行一次，如果全國人民代表大會常務(wù)委員會認(rèn)為必要，或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，可以臨時(shí)召集全國人民代表大會會議。因此，當(dāng)有五分之一以上的全國人大代表提議時(shí)，可臨時(shí)召集全國人民代表大會。32、著名詩句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”是詩人李白長安放還以后所作。該詩句思想內(nèi)容深沉，藝術(shù)表現(xiàn)成熟，全詩情感飽滿，其喜怒哀樂之情奔涌迸發(fā)如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕、變化劇烈。此詩句選自（）。

A.《蜀道難》

B.《游子吟》

C.《將進(jìn)酒》

D.《夢游天姥吟留別》

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識，重點(diǎn)在于判斷給定著名詩句的出處。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”出自唐代詩人李白的《將進(jìn)酒》?！妒竦离y》以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢。其內(nèi)容與題干詩句不相關(guān)?！队巫右鳌肥翘拼娙嗣辖紕?chuàng)作的五言詩，這是一首母愛的頌歌，通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私。并非李白的作品，也不是題干詩句的出處?！秹粲翁炖岩髁魟e》是李白離開東魯南游吳越前夕，向朋友們表白自己的心情和意向之作，這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。詩中雖也體現(xiàn)出李白獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格，但詩句并不出自此篇。綜上，答案是《將進(jìn)酒》。"33、在國家出臺的一系列擴(kuò)大內(nèi)需的政策里，既能促進(jìn)居民消費(fèi)又符合低碳要求的是：（）

A.家電下鄉(xiāng)提高限價(jià)

B.汽車下鄉(xiāng)政策延長

C.農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼資金增加

D.試點(diǎn)補(bǔ)貼新能源汽車

【答案】：D"

【解析】擴(kuò)大內(nèi)需政策旨在推動經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)居民消費(fèi)，同時(shí)符合低碳要求對可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。家電下鄉(xiāng)提高限價(jià)主要是通過降低居民購買家電的成本來刺激家電消費(fèi)，促進(jìn)家電市場的活躍，帶動內(nèi)需。但傳統(tǒng)家電在生產(chǎn)和使用過程中通常能耗較高，并非完全符合低碳要求。汽車下鄉(xiāng)政策延長是為了刺激汽車消費(fèi)市場，特別是農(nóng)村地區(qū)的汽車需求，推動汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展。然而，傳統(tǒng)汽車多以燃油為動力，其尾氣排放對環(huán)境有較大影響，不符合低碳標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼資金增加主要是為了鼓勵農(nóng)民購買和使用農(nóng)業(yè)機(jī)械，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。但多數(shù)農(nóng)機(jī)具以燃油為動力，在使用過程中會產(chǎn)生碳排放，與低碳要求存在差距。試點(diǎn)補(bǔ)貼新能源汽車既可以通過補(bǔ)貼降低消費(fèi)者購買新能源汽車的成本，激發(fā)消費(fèi)者購買欲望，促進(jìn)汽車消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需。同時(shí)，新能源汽車相較于傳統(tǒng)燃油汽車，使用過程中產(chǎn)生的碳排放極低甚至零排放，符合低碳發(fā)展的理念。因此，既能促進(jìn)居民消費(fèi)又符合低碳要求的政策是試點(diǎn)補(bǔ)貼新能源汽車。"34、依據(jù)馬克思勞動價(jià)值理論，具體勞動和抽象勞動分別決定商品的（）。

A.價(jià)值和使用價(jià)值

B.使用價(jià)值和交換價(jià)值

C.交換價(jià)值和使用價(jià)值

D.使用價(jià)值和價(jià)值

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)馬克思勞動價(jià)值理論中抽象勞動和具體勞動與商品價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系來進(jìn)行分析。具體勞動是指在一定具體形式下進(jìn)行的勞動，它創(chuàng)造商品的使用價(jià)值。不同的具體勞動生產(chǎn)出不同的使用價(jià)值，比如裁縫的具體勞動生產(chǎn)出衣服，廚師的具體勞動做出美食，這些衣服和美食都具有不同的使用價(jià)值，滿足人們不同的需求。抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類勞動，它形成商品的價(jià)值。商品之所以能夠按照一定比例進(jìn)行交換，是因?yàn)樗鼈兌己馁M(fèi)了人類無差別的勞動，即抽象勞動。所以，抽象勞動決定商品的價(jià)值，具體勞動決定商品的使用價(jià)值。"35、我國現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是依據(jù)（）在回歸黃道上的位置來制定的，也就是將其周年運(yùn)動軌跡劃分為24等份，每一等份代表一個(gè)節(jié)氣。

A.月亮

B.金星

C.太陽

D.地球

【答案】：C

【解析】該題考查“二十四節(jié)氣”的制定依據(jù)?！岸墓?jié)氣”是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，凝聚著中華文明的歷史文化精華。它是依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置制定的，把太陽周年運(yùn)動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)節(jié)氣，始于立春，終于大寒。月亮繞地球運(yùn)動，其位置變化主要影響潮汐和月相變化，與“二十四節(jié)氣”的制定并無直接關(guān)系。金星是太陽系中的一顆行星，其運(yùn)行軌道和狀態(tài)對地球季節(jié)和節(jié)氣沒有直接影響。地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了四季變化，但“二十四節(jié)氣”是從太陽的角度來劃分的。所以“二十四節(jié)氣”的制定依據(jù)是太陽。36、下列關(guān)于會議記錄和會議紀(jì)要的說法，不正確的是（）。

A.會議記錄盡可能有言必錄

B.會議紀(jì)要在會議記錄基礎(chǔ)上整理而成

C.會議紀(jì)要和會議記錄都是要對外發(fā)布

D.會議記錄和會議紀(jì)要都對會議的時(shí)間、地點(diǎn)、參會人員有所體現(xiàn)

【答案】：C

【解析】會議記錄是對會議過程的原始記錄，需盡可能有言必錄，保證記錄的完整性，所以盡可能有言必錄的描述是正確的。會議紀(jì)要則是在會議記錄基礎(chǔ)之上進(jìn)行整理、提煉、概括而成，用于傳達(dá)會議主要精神和議定事項(xiàng)，所以在會議記錄基礎(chǔ)上整理而成的描述無誤。會議記錄是會議情況的原始記載，一般只供內(nèi)部查閱使用，不會對外發(fā)布；而會議紀(jì)要根據(jù)需要可以對外發(fā)布，所以說會議紀(jì)要和會議記錄都是要對外發(fā)布的說法錯誤。會議記錄和會議紀(jì)要都需要對會議的基本信息如時(shí)間、地點(diǎn)、參會人員等有所體現(xiàn)，這樣才能明確會議的背景和參與人員情況，所以都對會議的時(shí)間、地點(diǎn)、參會人員有所體現(xiàn)的描述是正確的。本題要選不正確的說法，因此應(yīng)選認(rèn)為會議紀(jì)要和會議記錄都要對外發(fā)布的選項(xiàng)。37、下列不屬于商品經(jīng)濟(jì)類型的是（）。

A.社會主義商品經(jīng)濟(jì)

B.共產(chǎn)主義商品經(jīng)濟(jì)

C.資本主義商品經(jīng)濟(jì)

D.小商品經(jīng)濟(jì)

【答案】：B"

【解析】商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，包括商品生產(chǎn)和商品交換。它存在于不同的社會形態(tài)中，主要類型有小商品經(jīng)濟(jì)、資本主義商品經(jīng)濟(jì)和社會主義商品經(jīng)濟(jì)。小商品經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料的個(gè)體所有制和個(gè)體勞動為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)，在原始社會末期、奴隸社會和封建社會就已存在。資本主義商品經(jīng)濟(jì)是建立在資本主義私有制和雇傭勞動基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)和交換的目的是獲取剩余價(jià)值。社會主義商品經(jīng)濟(jì)是建立在生產(chǎn)資料社會主義公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，其生產(chǎn)和交換目的是滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。而共產(chǎn)主義社會是一種高級的社會形態(tài)，在共產(chǎn)主義社會，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，實(shí)行各盡所能、按需分配的原則，商品經(jīng)濟(jì)會消亡，不存在所謂的共產(chǎn)主義商品經(jīng)濟(jì)。所以答案是不屬于商品經(jīng)濟(jì)類型的是共產(chǎn)主義商品經(jīng)濟(jì)。"38、我國《憲法》在明確公民基本權(quán)利的同時(shí)，也對公民的義務(wù)作出了清晰規(guī)定。下列哪一項(xiàng)不屬于《憲法》明文規(guī)定的公民義務(wù)？（）

A.維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)

B.勤儉持家

C.服兵役和參加民兵組織

D.依法納稅

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)《憲法》規(guī)定的公民義務(wù)相關(guān)知識，逐一分析各選項(xiàng)。維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的基本義務(wù)。國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證，《憲法》對此有明文規(guī)定，所以這屬于公民應(yīng)履行的義務(wù)。服兵役和參加民兵組織是保衛(wèi)祖國的需要。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)，《憲法》對此也有明確規(guī)定。依法納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。稅收是國家財(cái)政收入的重要來源，國家的存在和發(fā)展離不開稅收，《憲法》明確規(guī)定公民有依法納稅的義務(wù)。而勤儉持家主要是一種家庭美德和生活理念，在《憲法》中并沒有明文規(guī)定其為公民的義務(wù)。綜上，不屬于《憲法》明文規(guī)定的公民義務(wù)的是勤儉持家。"39、近年來，天津市委和政府積極開展“法律進(jìn)社區(qū)”活動，積極探索在多元化的社會治理體系中法治、德治、自治“三治”相結(jié)合的基層模式。這種做法（）。

A.利于推進(jìn)基層社區(qū)依法行政

B.擴(kuò)大了公民的基本民主權(quán)利

C.是實(shí)現(xiàn)民主管理的主要途徑

D.能夠增強(qiáng)基層社區(qū)自治能力

【答案】：D

【解析】開展“法律進(jìn)社區(qū)”活動、探索法治、德治、自治“三治”相結(jié)合的基層模式，能讓基層社區(qū)在管理過程中有更完善的治理手段和方法?；鶎由鐓^(qū)并非行政機(jī)關(guān)，不能說推進(jìn)依法行政；公民的基本民主權(quán)利是由憲法和法律規(guī)定的，不能隨意擴(kuò)大；自己選舉當(dāng)家人是實(shí)現(xiàn)民主管理的主要途徑；而“三治”結(jié)合的基層模式，有助于完善社區(qū)治理體系、提升治理效能，從而能夠增強(qiáng)基層社區(qū)自治能力。40、張強(qiáng)從剛發(fā)放的4000元工資里拿出300元買了一副新耳機(jī)，上述案例體現(xiàn)了貨幣的（）職能。

A.價(jià)值尺度，流通手段

B.支付手段，流通手段

C.支付手段，貯藏手段

D.流通手段，貯藏手段

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的特點(diǎn)來分析案例中體現(xiàn)的貨幣職能。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能。在執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其主要特點(diǎn)是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，作為貯藏手段的貨幣，必須具有十足的價(jià)值并是現(xiàn)實(shí)的貨幣。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是價(jià)值單方面的轉(zhuǎn)移，沒有發(fā)生同時(shí)、對等的商品交換。在本題案例中，張強(qiáng)的工資是4000元，工資是貨幣用于支付勞動報(bào)酬，價(jià)值發(fā)生了單方面的轉(zhuǎn)移，沒有發(fā)生同時(shí)、對等的商品交換，體現(xiàn)了貨幣的支付手段職能；張強(qiáng)用300元購買了一副新耳機(jī)，在這個(gè)過程中貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，并且商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成，體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。綜上所述，案例體現(xiàn)了貨幣的支付手段和流通手段職能。"41、公告和通告只能用作（）。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.秘密公文

【答案】：C

【解析】公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。它們都是上級機(jī)關(guān)向下級機(jī)關(guān)、廣大群眾傳達(dá)信息的公文文種，是下行文。上行文是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)行文，公告和通告明顯不屬于此；平行文是同級機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，公告和通告也不用于這種情況。而秘密公文有嚴(yán)格的保密要求和等級劃分，不能簡單將公告和通告定義為秘密公文。所以公告和通告只能用作下行文。42、有一首歌唱道：最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像它?！胺綁K字”是中國獨(dú)具特色的文化。關(guān)于漢字，下列說法不正確的是（）。

A.它是中華文化的載體

B.它是中華文明的重要標(biāo)志

C.它是中華文化發(fā)展的根源

D.它是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證

【答案】：C"

【解析】漢字是中華文化的重要組成部分，在中華文化發(fā)展中具有重要地位。漢字是中華文化的載體，它承載著中華文化的豐富內(nèi)涵，通過文字記錄了歷史、思想、藝術(shù)等各方面的內(nèi)容，使得中華文化得以傳承和傳播。漢字也是中華文明的重要標(biāo)志，它是中華民族智慧的結(jié)晶，見證了中華文明的悠久歷史和獨(dú)特魅力，區(qū)別于世界其他文明的文字符號系統(tǒng)。同時(shí)，漢字還是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證，數(shù)千年來，漢字一脈相承，雖歷經(jīng)演變，但始終保持著自身的特色和連貫性，為中華文化的傳承和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，中華文化發(fā)展的根源是社會實(shí)踐。社會實(shí)踐是人類認(rèn)識世界和改造世界的活動，中華文化是人們在長期的社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的。人們在生產(chǎn)生活實(shí)踐中積累了經(jīng)驗(yàn)、形成了觀念，這些都構(gòu)成了中華文化的源泉。所以將漢字視為中華文化發(fā)展的根源表述錯誤。"43、下列關(guān)于新能源的說法，錯誤的是（）。

A.新能源開發(fā)利用的技術(shù)尚不成熟

B.新能源一般對環(huán)境的污染較小

C.新能源普遍具備可再生特征

D.新能源包括太陽能、核能、天然氣等

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)新能源的定義、特點(diǎn)及常見類型來對各說法進(jìn)行分析判斷。新能源是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上，可系統(tǒng)地開發(fā)利用的可再生能源，一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的非常規(guī)能源。新能源開發(fā)利用的技術(shù)相對傳統(tǒng)能源而言，尚處于發(fā)展階段，還存在一些技術(shù)難題有待攻克，所以技術(shù)尚不成熟這一說法是正確的。新能源通常在生產(chǎn)和使用過程中對環(huán)境的污染較小，例如太陽能、風(fēng)能等在運(yùn)行過程中基本不產(chǎn)生或極少產(chǎn)生污染物，對環(huán)境較為友好，所以新能源一般對環(huán)境的污染較小的說法是正確的。新能源普遍具有可再生的特征，像太陽能、風(fēng)能、水能等能源，其資源可以在自然界中不斷再生，取之不盡、用之不竭，所以新能源普遍具備可再生特征的說法是正確的。天然氣屬于傳統(tǒng)的化石能源，它是由古代生物的遺骸經(jīng)過漫長的地質(zhì)年代形成的，并非新能源。新能源包括太陽能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等，雖然核能也被視為新能源，但天然氣不在新能源范疇內(nèi)，所以該說法錯誤。綜上，答案選“新能源包括太陽能、核能、天然氣等”這一表述。"44、某單位的一位行政領(lǐng)導(dǎo)者總是能夠敏銳地、迅速地、準(zhǔn)確地抓住要害，并正確地發(fā)現(xiàn)和提出問題。這屬于領(lǐng)導(dǎo)能力素質(zhì)中（）的體現(xiàn)。

A.觀察力

B.記憶力

C.預(yù)見力

D.影響力

【答案】：A

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)者能敏銳、迅速、準(zhǔn)確抓住要害并正確發(fā)現(xiàn)和提出問題，這是對事物細(xì)節(jié)與整體的洞察，屬于觀察力的體現(xiàn)。45、下列公文行文方向具有多向性的是（）。

A.意見

B.命令

C.決定

D.請示

【答案】：A

【解析】意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，其行文方向具有多向性，可以上行、下行和平行。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員，屬于下行文。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，主要是下行文。請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，是上行文。所以具有多向性行文方向的是意見。46、甲前往乙酒店住宿，將自己的轎車停放在乙酒店的專屬停車位。退房時(shí)，甲發(fā)現(xiàn)轎車被盜，便要求乙酒店承擔(dān)賠償責(zé)任，然而乙酒店以僅提供停車位、不承擔(dān)看管責(zé)任為由予以拒絕。下列說法正確的是（）。

A.甲的損失只能要求盜車人予以賠償

B.乙酒店的行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任

C.乙酒店不需要承擔(dān)責(zé)任

D.乙酒店的行為屬于故意侵權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)住宿服務(wù)合同中酒店的安全保障義務(wù)來判斷各選項(xiàng)的正確性。首先，在甲到乙酒店住宿的過程中，甲與乙酒店之間形成了住宿服務(wù)合同關(guān)系。乙酒店作為提供住宿服務(wù)的經(jīng)營者，對于住客的人身和財(cái)產(chǎn)安全負(fù)有安全保障義務(wù)。乙酒店為住客提供專屬停車位，屬于其住宿服務(wù)的一部分，在這個(gè)過程中，酒店應(yīng)盡到合理的注意和管理職責(zé)，保護(hù)住客車輛的安全。甲將轎車停放在乙酒店的專屬停車位內(nèi)，退房時(shí)轎車被盜。乙酒店以只提供停車位不負(fù)看管責(zé)任為由拒絕承擔(dān)賠償責(zé)任的理由不成立。因?yàn)榫频晏峁┩＼囄徊⒎莾H僅是提供一個(gè)場地，還需要承擔(dān)一定的安全保障義務(wù)，如維護(hù)停車場的秩序、采取必要的安全防范措施等。因此，乙酒店未能盡到安全保障義務(wù)，其行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。而甲的損失并非只能要求盜車人予以賠償，乙酒店因違反安全保障義務(wù)也需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任；乙酒店需要承擔(dān)違反安全保障義務(wù)的責(zé)任，并非不需要承擔(dān)責(zé)任；乙酒店拒絕承擔(dān)賠償責(zé)任并不一定是故意侵權(quán)，可能是對自身責(zé)任認(rèn)識不足，所以不屬于故意侵權(quán)。"47、維護(hù)公文的高度嚴(yán)密性是指()。

A.公文的保密性

B.公文語言結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密

C.公文行文程序的嚴(yán)密

D.施行辦法的嚴(yán)密

【答案】：B

【解析】維護(hù)公文的高度嚴(yán)密性是多方面的體現(xiàn)。公文的嚴(yán)密性主要體現(xiàn)在語言結(jié)構(gòu)和行文程序等方面。語言結(jié)構(gòu)嚴(yán)密能確保公文表意準(zhǔn)確、清晰，避免產(chǎn)生歧義，這是公文內(nèi)容準(zhǔn)確傳達(dá)的基礎(chǔ)。而行文程序嚴(yán)密可以保證公文在流轉(zhuǎn)過程中符合規(guī)定，有序進(jìn)行，維護(hù)公文的權(quán)威性和規(guī)范性。而公文的保密性強(qiáng)調(diào)的是對公文內(nèi)容的安全保護(hù)，與嚴(yán)密性概念不同。施行辦法嚴(yán)密更多側(cè)重于執(zhí)行層面的措施完善，并非主要針對公文本身的嚴(yán)密特性。所以，這里說的維護(hù)公文的高度嚴(yán)密性主要是指公文語言結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密和行文程序的嚴(yán)密。48、下列屬于梵高作品的是（）。

A.《巖間圣母》

B.《向日葵》

C.《吶喊》

D.《最后的晚餐》

【答案】：B"

【解析】本題考查美術(shù)作品與作者的對應(yīng)關(guān)系。《向日葵》是荷蘭畫家梵高的經(jīng)典作品。梵高通過描繪向日葵，表達(dá)了他對生命的熱愛和對自然的贊美，其獨(dú)特的筆觸和鮮明的色彩展現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！稁r間圣母》是意大利畫家達(dá)·芬奇的作品，該畫作以精湛的繪畫技巧和神秘的氛圍營造著稱?！秴群啊肥桥餐嫾覑鄣氯A·蒙克的代表作，這幅畫以強(qiáng)烈的色彩和扭曲的形象，反映出當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的恐懼和焦慮?！蹲詈蟮耐聿汀吠瑯邮沁_(dá)·芬奇的作品，它生動地描繪了耶穌在被釘十字架之前，與十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐的場景。綜上，屬于梵高作品的是《向日葵》。"49、下列有關(guān)地震的表述，不正確的是（）。

A.2008年四川汶川地震是我國自1949年以來破壞最強(qiáng)、波及范圍最廣的一次地震

B.我國位于世界兩大地震帶——環(huán)太平洋地震帶與歐亞地震帶之間

C.我國地震帶主要分布在臺灣、西南、西北、華北、東南沿海等五個(gè)區(qū)域

D.震源的深度越淺，地震破壞力越大，波及范圍也越廣

【答案】：D

【解析】地震震源淺，強(qiáng)度大，破壞大，但影響面積?。徽鹪瓷?，破壞相對較少，但影響面積較大。50、下列可以作為該公文的法定作者的是（）

A.起草該公文的工作人員

B.審核簽發(fā)文件的工作人員

C.參與文件形成過程的全體工作人員

D.制發(fā)該公文的機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】公文的法定作者是指依據(jù)憲法和其他有關(guān)法律、章程、決定成立的并能以自己的名義行使法定的職能權(quán)力和負(fù)擔(dān)一定的任務(wù)、義務(wù)的機(jī)關(guān)、組織或代表機(jī)關(guān)組織的領(lǐng)導(dǎo)人。起草該公文的工作人員只是負(fù)責(zé)具體撰寫公文內(nèi)容，不能以個(gè)人名義成為公文法定作者。審核簽發(fā)文件的工作人員主要是對公文進(jìn)行把關(guān)和最終批準(zhǔn)，同樣不能以個(gè)人代表公文法定作者。參與文件形成過程的全體工作人員雖都為公文形成做出貢獻(xiàn)，但他們是作為一個(gè)群體參與工作，不單獨(dú)構(gòu)成法定作者。而制發(fā)該公文的機(jī)關(guān)是依法成立且能以自己名義行使權(quán)力和承擔(dān)義務(wù)的主體，符合公文法定作者的定義。所以可以作為該公文法定作者的是制發(fā)該公文的機(jī)關(guān)。第二部分多選題(20題)1、正當(dāng)防衛(wèi)必須具備的條件有（）。

A.不法侵害行為必須是正在進(jìn)行的

B.防衛(wèi)行為是不能明顯超過必要限度

C.必須是對不法侵害行為才能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)

D.防衛(wèi)行為應(yīng)針對不法侵犯者本人及其親屬實(shí)施

【答案】：ABC

【解析】正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)，需滿足以下條件：一是正當(dāng)防衛(wèi)的起因必須是存在不法侵害，即必須是對不法侵害行為才能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)；二是不法侵害必須正在進(jìn)行，若不法侵害尚未開始或者已經(jīng)結(jié)束，均不能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)；三是防衛(wèi)行為必須針對不法侵害人本人實(shí)施，不能針對其親屬等其他人實(shí)施；四是防衛(wèi)行為不能明顯超過必要限度，造成重大損害。若明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。所以，成立正當(dāng)防衛(wèi)要求不法侵害行為正在進(jìn)行、防衛(wèi)行為不能明顯超過必要限度、必須針對不法侵害行為實(shí)施且防衛(wèi)行為應(yīng)針對不法侵犯者本人。2、監(jiān)察機(jī)關(guān)在辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)與（）互相配合、互相制約。

A.審判機(jī)關(guān)

B.檢察機(jī)關(guān)

C.行政機(jī)關(guān)

D.執(zhí)法部門

【答案】：ABD

【解析】監(jiān)察機(jī)關(guān)辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件，應(yīng)當(dāng)與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合，互相制約。審判機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)對職務(wù)犯罪案件進(jìn)行審判，通過公正的司法程序?qū)Ρ桓嫒俗鞒龆ㄗ锪啃痰牟脹Q；檢察機(jī)關(guān)承擔(dān)對職務(wù)犯罪案件的審查起訴等職責(zé)，對監(jiān)察機(jī)關(guān)調(diào)查的案件進(jìn)行審核，決定是否提起公訴并支持公訴，起到承上啟下的作用；執(zhí)法部門在日常執(zhí)法過程中可能發(fā)現(xiàn)相關(guān)職務(wù)違法犯罪線索并進(jìn)行初步處理，同時(shí)在案件辦理中為監(jiān)察機(jī)關(guān)提供必要的協(xié)助。而行政機(jī)關(guān)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)國家行政管理工作，并非直接與監(jiān)察機(jī)關(guān)在辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件時(shí)形成互相配合、互相制約的主體。3、公共利益指的是在一定社會條件下或特定范圍內(nèi)，不特定多數(shù)主體利益相一致的方面。它既區(qū)別于國家利益和集團(tuán)（體）利益，也不同于社會利益和共同利益，具有主體數(shù)量的不確定性、實(shí)體上的共享性等特征。下列屬于公共利益的是（）。

A.國家進(jìn)行公共設(shè)施及公益事業(yè)建設(shè)需要集體所有的土地

B.國有企業(yè)事業(yè)單位需要使用集體所有土地

C.政府組織實(shí)施的保障性安居工程建設(shè)

D.政府組織實(shí)施的科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境和資源保護(hù)、防災(zāi)減災(zāi)、文物保護(hù)、社會福利、市政公用等公共事業(yè)。

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)公共利益具有主體數(shù)量的不確定性、實(shí)體上的共享性等特征，以及不同于國家利益和集團(tuán)（體）利益，也不同于社會利益和共同利益這一關(guān)鍵信息，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。國家進(jìn)行公共設(shè)施及公益事業(yè)建設(shè)需要集體所有的土地，公共設(shè)施及公益事業(yè)面向不特定多數(shù)主體，具有主體數(shù)量的不確定性和實(shí)體上的共享性，符合公共利益的特征。國有企業(yè)事業(yè)單位需要使用集體所有土地，國有企業(yè)事業(yè)單位屬于特定的主體，其使用土地主要是為了自身的生產(chǎn)經(jīng)營等，并非面向不特定多數(shù)主體，不具有公共利益主體數(shù)量的不確定性這一特征，不屬于公共利益。政府組織實(shí)施的保障性安居工程建設(shè)，旨在解決不特定的住房困難群體的居住問題，受益主體是不特定多數(shù)人，具有主體數(shù)量的不確定性和實(shí)體上的共享性，屬于公共利益。政府組織實(shí)施的科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境和資源保護(hù)、防災(zāi)減災(zāi)、文物保護(hù)、社會福利、市政公用等公共事業(yè)，這些事業(yè)服務(wù)的對象是不特定多數(shù)主體，具有主體數(shù)量的不確定性和實(shí)體上的共享性，屬于公共利益。綜上，國家進(jìn)行公共設(shè)施及公益事業(yè)建設(shè)、政府組織實(shí)施的保障性安居工程建設(shè)以及政府組織實(shí)施的多項(xiàng)公共事業(yè)都屬于公共利益范疇，而國有企業(yè)事業(yè)單位需要使用集體所有土地不屬于公共利益范疇。"4、法律責(zé)任歸責(zé)的公平原則包括（）。

A.程序公正

B.實(shí)質(zhì)公正

C.形式公正

D.判決公正

【答案】：ABCD

【解析】法律責(zé)任歸責(zé)的公平原則包含程序公正和實(shí)質(zhì)公正兩個(gè)方面。程序公正是指在法律責(zé)任認(rèn)定和歸結(jié)過程中，要保證法律程序的公平和合理。它強(qiáng)調(diào)過程的公正性，確保每一個(gè)參與法律程序的主體都能在平等的基礎(chǔ)上，依照既定的規(guī)則和步驟進(jìn)行活動，充分保障各主體的權(quán)利和義務(wù)，以此來保障法律實(shí)施的公平性。實(shí)質(zhì)公正則側(cè)重于結(jié)果的公平合理，要求在認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時(shí)，充分考慮具體案件的各種因素和實(shí)際情況，綜合權(quán)衡各方利益，根據(jù)責(zé)任主體的實(shí)際行為和造成的后果，準(zhǔn)確地確定其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，做到責(zé)任與行為相適應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)法律面前的公平正義。形式公正更多是強(qiáng)調(diào)規(guī)則的普適性和一致性，并不足以全面體現(xiàn)法律責(zé)任歸責(zé)公平原則的內(nèi)涵。判決公正是司法活動追求的一個(gè)目標(biāo)，但它是程序公正和實(shí)質(zhì)公正共同作用下的結(jié)果，本身不屬于法律責(zé)任歸責(zé)公平原則所包含的內(nèi)容。所以法律責(zé)任歸責(zé)的公平原則包括程序公正和實(shí)質(zhì)公正。5、下列屬于請示特點(diǎn)的是（）。

A.單一性

B.周期性

C.新聞性

D.祈請性

【答案】：AD

【解析】請示是“適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)”的公文。單一性是請示的特點(diǎn)之一，一份請示只能寫一件事，這是為了便于上級處理，避免因涉及多件事而造成批復(fù)時(shí)的困難。而周期性通常不是請示的特點(diǎn)，請示是根據(jù)實(shí)際工作中的具體問題和需要向上級請求指示或批準(zhǔn)，并非按照固定周期進(jìn)行。新聞性是新聞的特點(diǎn)，與請示這一公文文體無關(guān)。祈請性也是請示的重要特點(diǎn)，請示的目的在于請求上級批準(zhǔn)、指示，文中多帶有祈請的語氣。所以屬于請示特點(diǎn)的是單一性和祈請性。6、梅奧通過霍桑實(shí)驗(yàn)提出了人際關(guān)系理論，該理論的主要內(nèi)容是（）。

A.工人是“社會人”，而不是“經(jīng)濟(jì)人”

B.企業(yè)中存在著“非正式組織”

C.新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高工人的滿意度

D.存在著“霍桑效應(yīng)”

【答案】：ABCD

【解析】人際關(guān)系理論是梅奧通過霍桑實(shí)驗(yàn)提出的。該理論認(rèn)為工人是“社會人”，他們并非單純只追求金錢收入，還追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感等社會和心理方面的欲望滿足，而不只是“經(jīng)濟(jì)人”只看重經(jīng)濟(jì)利益。企業(yè)中存在著“非正式組織”，這些非正式組織有其特殊的感情、規(guī)范和傾向，會影響成員的行為，對企業(yè)管理和生產(chǎn)效率產(chǎn)生重要作用。新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高工人的滿意度，領(lǐng)導(dǎo)者要善于傾聽職工的意見、了解職工的思想感情，通過提高職工的滿意度來提高勞動生產(chǎn)率?！盎羯Ｐ?yīng)”也是該理論的重要內(nèi)容，即當(dāng)人們意識到自己正在被關(guān)注或者觀察的時(shí)候，會刻意去改變一些行為或者是言語表達(dá)。所以這些都是人際關(guān)系理論的主要內(nèi)容。7、姓名與名稱是自然人、法人用以確定、表明自己身份，彼此間相互區(qū)別的符號，是使自然人或法人特定化的標(biāo)志，也是社會個(gè)體體現(xiàn)個(gè)性、人格獨(dú)立的標(biāo)志。以下屬于侵犯他人姓名、名稱權(quán)的情況的有（）。

A.與他人同名

B.干涉他人姓名的使用

C.盜用他人姓名

D.假冒他人姓名

【答案】：BCD

【解析】姓名與名稱是自然人、法人用以確定、表明自己身份，彼此間相互區(qū)別的符號，是使自然人或法人特定化的標(biāo)志，也是社會個(gè)體體現(xiàn)個(gè)性、人格獨(dú)立的標(biāo)志。干涉他人姓名的使用，是對他人自主決定和使用自己姓名權(quán)利的直接侵犯，這種干涉違背了當(dāng)事人的意愿，限制了其姓名權(quán)的正常行使；盜用他人姓名，是指未經(jīng)他人同意，擅自使用他人姓名以達(dá)到自己的某種目的，這損害了被盜用者的利益和聲譽(yù)；假冒他人姓名，同樣是未經(jīng)授權(quán)使用他人姓名進(jìn)行活動，可能會給他人造成多方面的不良影響，如經(jīng)濟(jì)損失、名譽(yù)損害等。而與他人同名是較為常見的社會現(xiàn)象，并非主觀上故意侵犯他人姓名權(quán)的行為，同名者并沒有通過不正當(dāng)手段干涉、盜用或假冒他人姓名以獲取不當(dāng)利益或造成侵權(quán)后果。所以，屬于侵犯他人姓名、名稱權(quán)的情況有干涉他人姓名的使用、盜用他人姓名、假冒他人姓名。8、2019年1月6日清晨，我國大部分地區(qū)都觀賞到了一場日食的天象，這也是2019年首場日食。下列關(guān)于日食說法正確的是（）。

A.日食可分日全食和日偏食

B.日食時(shí)太陽、月球與地球三點(diǎn)成一條直線

C.日食時(shí)月球處于地球與太陽之間，月球擋住了太陽光

D.在民間傳說中，稱此現(xiàn)象為天狗食日

【答案】：BCD

【解析】日食是一種天文現(xiàn)象，當(dāng)月球運(yùn)動到太陽和地球中間，如果三者正好處在一條直線時(shí)，月球就會擋住太陽射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，這時(shí)就會發(fā)生日食現(xiàn)象。日食分為日全食、日偏食和日環(huán)食三種類型。在民間傳說中，日食現(xiàn)象被稱為天狗食日。因此，說日食時(shí)太陽、月球與地球三點(diǎn)成一條直線，月球處于地球與太陽之間，擋住了太陽光，以及民間傳說將此現(xiàn)象稱為天狗食日，這些說法都是正確的。而關(guān)于日食類型，除了日全食和日偏食，還有日環(huán)食。9、20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)”是相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)而言的一種經(jīng)濟(jì)模式。以下表述屬于“新經(jīng)濟(jì)”基本特征的是（）。

A.市場化

B.全球化

C.信息化

D.專業(yè)化

【答案】：BC"

【解析】20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)”是相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)而言的一種經(jīng)濟(jì)模式，其基本特征主要有全球化和信息化。全球化表現(xiàn)為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步，世界各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，生產(chǎn)、貿(mào)易、金融等活動跨越國界，在全球范圍內(nèi)展開，新經(jīng)濟(jì)借助先進(jìn)的信息技術(shù)和便捷的交通通信手段，推動了商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的流動和配置，使得各國經(jīng)濟(jì)相互依存度不斷提高。信息化則是指新經(jīng)濟(jì)以信息技術(shù)為核心，信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、流通、管理等各個(gè)領(lǐng)域，極大地提高了生產(chǎn)效率和管理水平，改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式，促使經(jīng)濟(jì)向知識密集型和技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變。而市場化是各類經(jīng)濟(jì)模式普遍具備的特征，并非“新經(jīng)濟(jì)”獨(dú)有的基本特征。專業(yè)化強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)活動中各生產(chǎn)單位或個(gè)人專注于特定領(lǐng)域或產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)，雖然在一定程度上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，但也不是“新經(jīng)濟(jì)”區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。所以屬于“新經(jīng)濟(jì)”基本特征的是全球化和信息化。"10、下列屬于非物質(zhì)性獎勵的有（）

A.獲得培訓(xùn)機(jī)會

B.獎勵分紅

C.參與決策

D.調(diào)動到合適的工作崗位

【答案】：ACD

【解析】獎勵分紅屬于物質(zhì)性獎勵，它是以金錢的形式給予的實(shí)際報(bào)酬。而獲得培訓(xùn)機(jī)會可以提升個(gè)人能力和知識儲備，這是一種非物質(zhì)的價(jià)值提升；參與決策能讓員工有更多的參與感和對組織的影響力，屬于非物質(zhì)層面的激勵；調(diào)動到合適的工作崗位能使員工更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢，滿足職業(yè)發(fā)展需求，也是非物質(zhì)性的獎勵。所以屬于非物質(zhì)性獎勵的有獲得培訓(xùn)機(jī)會、參與決策、調(diào)動到合適的工作崗位。11、下列文化常識說法正確的有（）。

A.二十四節(jié)氣中的“立春”、“立夏”、“立秋”、“立冬”里面的“立”是開始的意思，“處暑”的“處”是終止、躲藏的意思，“春分”、“秋分”里面的“分”則是平分的意思

B.因?yàn)槊髑鍟r(shí)代將烏紗帽作為官員公服中的帽子，所以人們將烏紗帽作為官員的代稱

C.中國古代居主導(dǎo)地位的媒聘婚需要經(jīng)過六道程序，即六禮：納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎

D.元宵節(jié)起源自秦漢時(shí)代，古代又名上元節(jié)、元夕節(jié)、燈節(jié)，習(xí)俗主要有吃元宵、放花燈、猜燈謎等

【答案】：ACD"

【解析】該題旨在考查對文化常識的掌握程度。二十四節(jié)氣中，“立春”“立夏”“立秋”“立冬”的“立”表示開始，“處暑”的“處”意為終止、躲藏，“春分”“秋分”的“分”是平分之意，這體現(xiàn)了古人對季節(jié)和氣候變化規(guī)律的總結(jié)與認(rèn)知，所以該說法正確。在明清時(shí)期，烏紗帽成為官員公服中的帽子，久而久之，人們就將烏紗帽作為官員的代稱，這反映了特定歷史時(shí)期服飾與官職的關(guān)聯(lián)，此說法無誤。中國古代居主導(dǎo)地位的媒聘婚需經(jīng)歷六道程序，即六禮，分別為納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎，這是古代婚姻制度的重要體現(xiàn)，該說法正確。元宵節(jié)起源于秦漢時(shí)代，其又名上元節(jié)、元夕節(jié)、燈節(jié)，常見習(xí)俗有吃元宵、放花燈、猜燈謎等，這些習(xí)俗承載著豐富的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)價(jià)值，該說法同樣正確。綜上所述，本題各選項(xiàng)說法均正確。"12、下列選項(xiàng)中，屬于重慶國家級自然保護(hù)區(qū)的有（）。

A.縉云山國家級自然保護(hù)區(qū)

B.大巴山國家級自然保護(hù)區(qū)

C.金佛山國家級自然保護(hù)區(qū)

D.陽明山國家級自然保護(hù)區(qū)

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各自然保護(hù)區(qū)的地理位置及相關(guān)信息，判斷其是否屬于重慶國家級自然保護(hù)區(qū)?？N云山國家級自然保護(hù)區(qū)位于重慶市北碚區(qū)嘉陵江小三峽之溫塘峽西岸，是重慶的國家級自然保護(hù)區(qū)。大巴山國家級自然保護(hù)區(qū)位于重慶市城口縣境內(nèi)，是重慶的國家級自然保護(hù)區(qū)。金佛山國家級自然保護(hù)區(qū)位于重慶市南川區(qū)境內(nèi)，是重慶的國家級自然保護(hù)區(qū)。陽明山國家級自然保護(hù)區(qū)位于湖南省雙牌縣境內(nèi)，并不屬于重慶國家級自然保護(hù)區(qū)。因此，屬于重慶國家級自然保護(hù)區(qū)的有縉云山國家級自然保護(hù)區(qū)、大巴山國家級自然保護(hù)區(qū)、金佛山國家級自然保護(hù)區(qū)。"13、馬克思指出，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（）。

A.人的存在本身就是有價(jià)值的存在

B.人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)

C.個(gè)人的自我價(jià)值就是社會價(jià)值在個(gè)人身上的體現(xiàn)

D.人只有作為社會存在，在社會實(shí)踐中才能獲得價(jià)值

【答案】：BCD"

【解析】題目所引馬克思的話強(qiáng)調(diào)了人的存在是相互的，體現(xiàn)出人的社會屬性。人的存在本身就具有價(jià)值，人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一，人在為他人、為社會做出貢獻(xiàn)的過程中，自身的價(jià)值得以體現(xiàn)，所以人的存在本身就是有價(jià)值的存在。人具有社會屬性，人總是處于一定的社會關(guān)系之中，人與自身的任何關(guān)系，必然要通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)，脫離社會關(guān)系孤立存在的人是不存在的。個(gè)人的自我價(jià)值是指自我對自己本身的肯定關(guān)系，即自己滿足自己需要的關(guān)系，而社會價(jià)值是指個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)，個(gè)人的自我價(jià)值以社會價(jià)值為前提，社會價(jià)值在個(gè)人身上的體現(xiàn)可以理解為個(gè)人在為社會做貢獻(xiàn)的過程中，自身的價(jià)值也得以實(shí)現(xiàn)，也就是個(gè)人的自我價(jià)值得以體現(xiàn)。人是社會的人，人只有作為社會存在，在社會實(shí)踐中通過與他人、與社會發(fā)生關(guān)系，為他人和社會做出貢獻(xiàn)，才能獲得自身的價(jià)值，孤立的個(gè)人是無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值的。綜上所述，該題題干強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)與各方面內(nèi)容均相符。"14、甲企業(yè)在9年前已在服裝商品上注冊了“XX”商標(biāo)，如今發(fā)現(xiàn)乙企業(yè)未經(jīng)許可，在其生產(chǎn)的服裝上使用了相同文字的商標(biāo)。若甲企業(yè)認(rèn)定乙企業(yè)的這一行為侵犯了其注冊商標(biāo)專用權(quán)，則可以（）。

A.向人民法院起訴

B.向工商行政管理機(jī)關(guān)請求處理

C.向商標(biāo)評審委員會請求處理

D.向商標(biāo)局請求處理

【答案】：AB"

【解析】當(dāng)商標(biāo)注冊人認(rèn)為他人行為侵犯其注冊商標(biāo)專用權(quán)時(shí)，有兩種維權(quán)途徑可供選擇。一是可以向人民法院起訴，通過司法途徑維護(hù)自身合法權(quán)益，人民法院會依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對案件進(jìn)行審理和裁判。二是可以請求工商行政管理部門處理，工商行政管理部門具有維護(hù)市場秩序、保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)等職責(zé)，會對商標(biāo)侵權(quán)行為進(jìn)行調(diào)查和處理。而商標(biāo)評審委員會主要負(fù)責(zé)處理商標(biāo)爭議事宜，如對商標(biāo)的駁回、異議復(fù)審等，并不直接處理商標(biāo)侵權(quán)糾紛。商標(biāo)局主要負(fù)責(zé)商標(biāo)的注冊、審查、管理等工作，一般也不處理商標(biāo)侵權(quán)的具體案件。所以，當(dāng)甲企業(yè)認(rèn)為乙企業(yè)的行為侵犯其注冊商標(biāo)專用權(quán)時(shí)，可以向人民法院起訴或向工商行政管理機(jī)關(guān)請求處理。"15、牛頓曾言：“如果說我能看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！边@表明（）。

A.認(rèn)識來源于人的大腦

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.認(rèn)識具有歷史的繼承性

D.間接經(jīng)驗(yàn)是人的認(rèn)識發(fā)展的必要條件

【答案】：CD

【解析】這句話強(qiáng)調(diào)自身取得成果得益于前人的知識積累和貢獻(xiàn)。認(rèn)識并非來源于人的大腦，認(rèn)識源于實(shí)踐，人在改造客觀世界的實(shí)踐活動中獲得對事物的認(rèn)識，所以該項(xiàng)說法錯誤。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)表述本身正確，但題干中牛頓的話重點(diǎn)不是在強(qiáng)調(diào)用實(shí)踐去檢驗(yàn)真理，而是闡述自身認(rèn)識是基于前人的基礎(chǔ)，所以該項(xiàng)不符合題意。認(rèn)識具有歷史的繼承性，牛頓站在巨人肩膀上體現(xiàn)了他的認(rèn)識吸收和借鑒了前人的成果，是在以往認(rèn)識基礎(chǔ)上的發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)識的歷史繼承性。間接經(jīng)驗(yàn)是他人通過實(shí)踐所獲得的認(rèn)識成果，對于個(gè)人來說是間接獲得的知識。牛頓借助前人的知識即間接經(jīng)驗(yàn)推動了自身認(rèn)識的發(fā)展，說明間接經(jīng)驗(yàn)是人的認(rèn)識發(fā)展的必要條件。綜上，符合題意的是認(rèn)識具有歷史的繼承性以及間接經(jīng)驗(yàn)