2025廣東汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院教務(wù)處醫(yī)學(xué)教育拓展項(xiàng)目教輔人員招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系最根本的是（）之間的關(guān)系。

A.個(gè)人利益與社會(huì)利益

B.個(gè)人需要與社會(huì)需要

C.個(gè)人能力與社會(huì)需要

D.個(gè)人需要與社會(huì)發(fā)展

【答案】：A

【解析】個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系涉及多方面的聯(lián)系，而最根本的是利益層面的關(guān)系。個(gè)人利益和社會(huì)利益相互依存又相互制約。一方面，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)利益，社會(huì)利益是個(gè)人利益得以存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)利益的發(fā)展也為個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)提供保障；另一方面，社會(huì)利益是個(gè)人利益的有機(jī)整合，社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，個(gè)人合理追求自身利益會(huì)推動(dòng)社會(huì)整體利益的發(fā)展。個(gè)人需要與社會(huì)需要主要側(cè)重于需求層面，個(gè)人對(duì)自身生存和發(fā)展的各種需要與社會(huì)整體的需求之間存在聯(lián)系與差異，但需求層面并非個(gè)人與社會(huì)關(guān)系最根本的體現(xiàn)。個(gè)人能力與社會(huì)需要強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力與社會(huì)整體需求的適配性，個(gè)人應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要不斷提升自身能力，以更好地為社會(huì)服務(wù)，這主要體現(xiàn)的是個(gè)人在社會(huì)中的發(fā)展與貢獻(xiàn)，并非最根本的關(guān)系。個(gè)人需要與社會(huì)發(fā)展強(qiáng)調(diào)個(gè)人的需求和愿望與社會(huì)整體進(jìn)步之間的關(guān)聯(lián)，社會(huì)發(fā)展能夠滿足個(gè)人不斷增長(zhǎng)的需要，而個(gè)人需要也會(huì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，但這也不是最根本的關(guān)系。所以，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系。2、甲追打乙，乙在情急之下?lián)屃吮Ｔ诼愤叺哪ν熊嚒：笠以隍T車逃跑過(guò)程中不慎摔倒，導(dǎo)致摩托車被摔壞。對(duì)于本案，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.乙搶摩托車的行為屬于緊急避險(xiǎn)

B.乙搶摩托車的行為構(gòu)成盜竊罪

C.乙搶摩托車的行為構(gòu)成搶劫罪

D.乙搶摩托車的行為構(gòu)成搶奪罪

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)緊急避險(xiǎn)以及盜竊罪、搶劫罪、搶奪罪的構(gòu)成要件來(lái)分析乙搶摩托車的行為性質(zhì)。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的損害另一較小合法權(quán)益的行為。本題中，甲追打乙，乙的人身安全面臨正在發(fā)生的緊迫危險(xiǎn)，在這種情急之下，乙搶了丙停在路邊的摩托車以擺脫甲的追打，屬于為了保護(hù)自己的人身安全，不得已損害了丙的財(cái)產(chǎn)權(quán)，其行為符合緊急避險(xiǎn)的構(gòu)成要件。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為?！懊孛芨`取”是指行為人采取自認(rèn)為不為財(cái)物的所有者、保管者或者經(jīng)手者發(fā)覺(jué)的方法，暗中將財(cái)物取走的行為。而本題中乙是在緊急情況下公然搶奪摩托車，并非秘密竊取，所以不構(gòu)成盜竊罪。搶劫罪是指以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。乙搶摩托車時(shí)并沒(méi)有對(duì)丙使用暴力、脅迫或其他方法，其目的主要是為了擺脫甲的追打，而不是非法占有摩托車，所以不構(gòu)成搶劫罪。搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。乙搶摩托車并不是出于非法占有摩托車的故意，而是為了躲避甲的追打，所以不構(gòu)成搶奪罪。綜上，乙搶摩托車的行為屬于緊急避險(xiǎn)。"3、對(duì)于希望健身的人士來(lái)說(shuō),多種體育鍛煉交替進(jìn)行比單一項(xiàng)目的鍛煉效果好。單一項(xiàng)目的鍛煉使人的少數(shù)肌肉發(fā)達(dá),而多種體育鍛煉交替進(jìn)行可以全面發(fā)展人體的肌肉群,后者比前者消耗更多的卡路里。以下哪項(xiàng)陳述如果為真,則最有力地加強(qiáng)了上述論證?()

A.在健康人中,健康的增進(jìn)與卡路里的消耗成正比

B.通過(guò)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練來(lái)健身是最有效的

C.那些大病初愈的人不適宜進(jìn)行緊張的單一體育鍛煉

D.全面發(fā)展人體的肌肉群比促進(jìn)少數(shù)肌肉發(fā)達(dá)困難得多

【答案】：A

【解析】題中從“單一項(xiàng)目的鍛煉使人的少數(shù)肌肉發(fā)達(dá)，而多種體育鍛煉交替進(jìn)行可以全面發(fā)展人體的肌肉群”得出“后者比前者消耗更多的卡路里”，這兩者之間缺乏必要聯(lián)系，無(wú)法構(gòu)成明顯的因果關(guān)系。若“健康的增進(jìn)與卡路里的消耗成正比”這一陳述為真，就能建立起這種聯(lián)系，在條件中加入該陳述，自然就會(huì)得出“后者比前者消耗更多的卡路里”的結(jié)論。4、政府的基本職能中，不包括（）。

A.文化職能

B.領(lǐng)導(dǎo)職能

C.經(jīng)濟(jì)職能

D.社會(huì)職能

【答案】：B

【解析】政府的基本職能主要有政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能、社會(huì)職能等。領(lǐng)導(dǎo)職能通常是管理活動(dòng)中的概念，并非政府的基本職能。因此不包括的職能是領(lǐng)導(dǎo)職能。5、2004年憲法修正案將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法。我國(guó)公民最基本的人權(quán)是（）。

A.生存權(quán)和受教育權(quán)

B.民族自決權(quán)和受教育權(quán)

C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)

D.民族自決權(quán)和發(fā)展權(quán)

【答案】：C"

【解析】2004年我國(guó)憲法修正案將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法。生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是我國(guó)公民最基本的人權(quán)。生存權(quán)是指在一定社會(huì)關(guān)系中和歷史條件下，人們應(yīng)當(dāng)享有的維持正常生活所必須的基本條件的權(quán)利，它不僅指?jìng)€(gè)人的生命在生理意義上得到延續(xù)的權(quán)利，而且指一個(gè)國(guó)家、民族及其人民在社會(huì)意義上的生存得到保障的權(quán)利，是享有其他權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。發(fā)展權(quán)是個(gè)人、民族和國(guó)家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來(lái)的利益的權(quán)利，沒(méi)有發(fā)展權(quán)，生存權(quán)也難以長(zhǎng)久保障。受教育權(quán)是公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，但并非公民最基本的人權(quán)。民族自決權(quán)是指各民族有根據(jù)自己的選擇確定本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的自由，也是一項(xiàng)重要權(quán)利，但同樣不屬于公民最基本的人權(quán)范疇。因此，我國(guó)公民最基本的人權(quán)是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。"6、“數(shù)九”，又稱“冬九九”，是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)民間習(xí)俗?！皵?shù)九”從每年（）起算，每九天算作一九。

A.冬至

B.小寒

C.大寒

D.立冬

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)“數(shù)九”這一傳統(tǒng)民間習(xí)俗起始時(shí)間的了解。“數(shù)九”又稱“冬九九”，是我國(guó)民間一種計(jì)算寒天與春暖花開(kāi)日期的方法?！皵?shù)九”是從每年的冬至開(kāi)始的，每九天為一個(gè)單位，依次稱為一九、二九、三九等，一直到九九，共八十一天。冬至這天太陽(yáng)直射南回歸線，北半球各地白晝時(shí)間最短、黑夜最長(zhǎng)，之后白晝逐漸變長(zhǎng)，民間從這一天開(kāi)始“數(shù)九”來(lái)計(jì)算寒天。小寒是二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著季冬時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始，它的時(shí)間在冬至之后，并非“數(shù)九”的開(kāi)始時(shí)間。大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣，是一年中最冷的時(shí)期之一，它同樣是在冬至之后，不是“數(shù)九”的起始點(diǎn)。立冬是冬季的第一個(gè)節(jié)氣，代表著冬季的開(kāi)始，它在時(shí)間順序上早于冬至，也不是“數(shù)九”的起始時(shí)間。綜上，“數(shù)九”從每年冬至開(kāi)始，每九天為一九。"7、解決資本主義基本矛盾的唯一途徑是()

A.用壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)；

B.用國(guó)家壟斷資本主義代替私人壟斷資本主義；

C.用國(guó)際壟斷代替國(guó)家壟斷資本主義；

D.用社會(huì)主義制度代替資本主義制度

【答案】：D

【解析】資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，壟斷形式的變化無(wú)法根本解決。只有用社會(huì)主義制度代替資本主義制度，消除私有制，才能從根本上解決這一矛盾。8、組織管理學(xué)派的代表人物法約爾將管理職能概括為五種，即計(jì)劃、（）、指揮、協(xié)調(diào)、控制。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.人事

C.溝通

D.組織

【答案】：D

【解析】組織管理學(xué)派代表人物法約爾把管理職能概括為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制五種。所以此空應(yīng)填組織。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于指引和影響他人達(dá)成目標(biāo)；人事主要涉及人員招聘、培訓(xùn)等人力資源管理方面；溝通是信息交流過(guò)程；而組織職能是對(duì)資源進(jìn)行合理配置和安排，與法約爾的管理職能中該部分定義相符，所以答案是組織。9、在績(jī)效考核里，若考核者對(duì)被考核者的某一績(jī)效要素評(píng)價(jià)較高，就會(huì)使該考核者對(duì)被考核者的其他所有績(jī)效要素評(píng)價(jià)也較高；反之，若考核者對(duì)被考核者的某一績(jī)效要素評(píng)價(jià)較差，就會(huì)使該考核者對(duì)被考核者的其他所有績(jī)效要素評(píng)價(jià)也較差。這被稱為（）。

A.首因效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.定型效應(yīng)

【答案】：C

【解析】該題描述的是在績(jī)效考核中，當(dāng)考核者對(duì)被考核者的某一績(jī)效要素評(píng)價(jià)較高或較差時(shí)，會(huì)影響對(duì)該人其他所有績(jī)效要素的評(píng)價(jià)，這符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn)。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)人們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響；近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象；定型效應(yīng)是指對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià)，并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。所以正確答案是暈輪效應(yīng)。10、中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王”的是（）。

A.扁鵲

B.華佗

C.孫思邈

D.李時(shí)珍

【答案】：C"

【解析】本題主要考查中國(guó)古代醫(yī)學(xué)人物的相關(guān)知識(shí)。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河，但并非被譽(yù)為“藥王”。華佗是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了麻沸散、創(chuàng)造了五禽戲，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”，也不是“藥王”。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪，及時(shí)記錄下來(lái)，終于完成了他的著作《千金方》，被后人尊稱為“藥王”。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》，但他也沒(méi)有“藥王”這一稱號(hào)。綜上，中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王”的是孫思邈。"11、以下關(guān)于人民檢察院的說(shuō)法正確的是（）。

A.檢察院對(duì)于公安機(jī)關(guān)要求起訴的案件，應(yīng)當(dāng)決定起訴

B.檢察院是我國(guó)特有的國(guó)家機(jī)關(guān)

C.最高人民檢察院檢察長(zhǎng)由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉和罷免

D.上級(jí)人民檢察院監(jiān)督下級(jí)人民檢察院的工作

【答案】：C"

【解析】對(duì)于該題目所涉及的內(nèi)容，下面進(jìn)行解析。檢察院對(duì)于公安機(jī)關(guān)移送起訴的案件，需要按照法律規(guī)定進(jìn)行審查，根據(jù)不同情況作出相應(yīng)決定。若犯罪事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)、充分，依法應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任的，會(huì)作出起訴決定；若存在法定不起訴、酌定不起訴或證據(jù)不足不起訴等情形，則不會(huì)決定起訴。因此，說(shuō)檢察院對(duì)于公安機(jī)關(guān)要求起訴的案件應(yīng)當(dāng)決定起訴是不準(zhǔn)確的。檢察院并非我國(guó)特有的國(guó)家機(jī)關(guān)，世界上許多國(guó)家都設(shè)有類似的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)或檢察機(jī)關(guān)，在不同國(guó)家其名稱和具體職責(zé)可能存在差異。所以“檢察院是我國(guó)特有的國(guó)家機(jī)關(guān)”這一表述是錯(cuò)誤的。我國(guó)《憲法》規(guī)定，最高人民檢察院檢察長(zhǎng)由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉和罷免。這體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)最高人民檢察院檢察長(zhǎng)人事任免的權(quán)力，保證了權(quán)力的合法性和權(quán)威性。人民檢察院上下級(jí)之間是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系而非監(jiān)督關(guān)系。上級(jí)人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)下級(jí)人民檢察院的工作，這種領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系有助于統(tǒng)一法律適用，保證法律的正確實(shí)施。所以“上級(jí)人民檢察院監(jiān)督下級(jí)人民檢察院的工作”表述有誤。綜上，關(guān)于人民檢察院說(shuō)法正確的是最高人民檢察院檢察長(zhǎng)由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉和罷免。"12、下列哪一項(xiàng)操作不可能打開(kāi)任務(wù)管理器()

A.按CtrI+Shift+Esc組合鍵

B.按Win+r打開(kāi)運(yùn)行，輸入taskmgr回車

C.在任務(wù)欄單擊鼠標(biāo)右鍵，啟動(dòng)任務(wù)管理器

D.按Win+D組合鍵

【答案】：D

【解析】Win+D組合鍵表示回到桌面。考點(diǎn)：計(jì)算機(jī)信息技術(shù)13、新中國(guó)成立后，我國(guó)開(kāi)展土地改革的原因是（）。

A.農(nóng)村出現(xiàn)了大量無(wú)地或少地的農(nóng)民

B.封建土地制度嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展

C.落后的經(jīng)濟(jì)體制阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展

D.解放農(nóng)村生產(chǎn)力，鞏固人民政權(quán)

【答案】：B

【解析】新中國(guó)成立后進(jìn)行土地改革，主要原因是封建土地制度嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。在舊中國(guó)，封建土地所有制下，地主占有大量土地，廣大農(nóng)民無(wú)地或少地，不得不租種地主的土地，承受沉重的剝削，這使得農(nóng)村生產(chǎn)力受到極大束縛，農(nóng)民生活困苦，嚴(yán)重制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。雖然農(nóng)村存在大量無(wú)地或少地的農(nóng)民是封建土地制度不合理的一種表現(xiàn)，但不是進(jìn)行土地改革的根本原因。當(dāng)時(shí)尚未建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，不存在落后經(jīng)濟(jì)體制阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的情況。解放農(nóng)村生產(chǎn)力、鞏固人民政權(quán)是土地改革帶來(lái)的影響和意義，而非進(jìn)行土地改革的原因。14、生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。堅(jiān)持人與自然和諧共生，必須樹(shù)立和踐行（）的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。

A.綠水青山賽過(guò)金山銀山

B.綠水青山也是金山銀山

C.綠水青山創(chuàng)造金山銀山

D.綠水青山就是金山銀山

【答案】：D

【解析】生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，在堅(jiān)持人與自然和諧共生的理念中，“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)地揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，清晰形象地指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共進(jìn)的新路徑，是必須樹(shù)立和踐行的重要理念。該理念強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境本身就具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。而“綠水青山賽過(guò)金山銀山”“綠水青山也是金山銀山”“綠水青山創(chuàng)造金山銀山”并非官方規(guī)范表述的核心理念。因此本題正確答案應(yīng)選表述為“綠水青山就是金山銀山”的選項(xiàng)。15、亞洲曾被稱作亞細(xì)亞洲。下列關(guān)于亞洲說(shuō)法不正確的是（）。

A.亞洲是七大州面積最大、人口最多的州

B.亞洲地區(qū)位于北半球和東半球

C.亞洲國(guó)家中大多數(shù)為發(fā)展中國(guó)家

D.亞洲是世界上三大宗教的發(fā)源地

【答案】：B"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析。亞洲是七大洲中面積最大的洲，其陸地總面積約為4400萬(wàn)平方千米，同時(shí)也是人口最多的洲，約占世界總?cè)丝诘?0%以上，所以面積最大、人口最多符合亞洲實(shí)際情況。亞洲絕大部分地區(qū)位于北半球和東半球，但也有部分區(qū)域位于南半球。比如東南亞的一些島嶼，像印度尼西亞的部分島嶼就跨越了赤道，位于南半球。所以“亞洲地區(qū)位于北半球和東半球”這一說(shuō)法不準(zhǔn)確。在亞洲眾多國(guó)家中，大部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，屬于發(fā)展中國(guó)家，僅有少數(shù)如日本等屬于發(fā)達(dá)國(guó)家，所以亞洲國(guó)家中大多數(shù)為發(fā)展中國(guó)家表述正確。世界三大宗教分別是基督教、伊斯蘭教和佛教?；浇贪l(fā)源于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島，佛教起源于古印度，這些地區(qū)都屬于亞洲的范疇，所以亞洲是世界上三大宗教的發(fā)源地表述正確。綜上，說(shuō)法不正確的是亞洲地區(qū)位于北半球和東半球。"16、新能源通常是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用的可再生能源，下列選項(xiàng)中不屬于新能源的是（）。

A.沼氣

B.地?zé)崮?/p>

C.生物質(zhì)能

D.天然氣

【答案】：D

【解析】新能源通常是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開(kāi)發(fā)利用的可再生能源。沼氣是有機(jī)物質(zhì)在厭氧條件下，經(jīng)過(guò)微生物的發(fā)酵作用而生成的一種混合氣體，屬于可再生能源，是新能源的一種；地?zé)崮苁怯傻貧こ槿〉奶烊粺崮?，這種能量來(lái)自地球內(nèi)部的熔巖，并以熱力形式存在，是一種可再生能源，屬于新能源；生物質(zhì)能就是太陽(yáng)能以化學(xué)能形式貯存在生物質(zhì)中的能量形式，即以生物質(zhì)為載體的能量，屬于可再生能源，也屬于新能源。而天然氣是指自然界中天然存在的一切氣體，其主要成分是甲烷，是一種化石燃料，屬于不可再生能源，不屬于新能源。所以答案是天然氣。17、公共財(cái)政是以滿足（）為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的。

A.國(guó)家需要

B.國(guó)有企業(yè)需要

C.社會(huì)公共需要

D.每個(gè)公民的需要

【答案】：C

【解析】公共財(cái)政是指國(guó)家（政府）集中一部分社會(huì)資源，用于為市場(chǎng)提供公共物品和服務(wù)，滿足社會(huì)公共需要的分配活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)行為。它著眼于滿足社會(huì)公共需要，而不是某個(gè)特定主體如國(guó)家、國(guó)有企業(yè)或單個(gè)公民的需要。國(guó)家需要范圍較寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)公共財(cái)政的本質(zhì)；國(guó)有企業(yè)需要只是特定經(jīng)濟(jì)組織的需求；每個(gè)公民的需要過(guò)于分散和個(gè)體化，公共財(cái)政無(wú)法滿足每個(gè)公民的具體需求。所以公共財(cái)政以滿足社會(huì)公共需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。18、下列情形中，國(guó)家不承擔(dān)賠償?shù)氖牵ǎ?/p>

A.政府工作人員張某周日借用單位的車去商場(chǎng)買家具，途中將一小學(xué)生撞傷

B.李某是一起刑事案件的犯罪嫌疑人，后經(jīng)過(guò)查實(shí)，無(wú)罪

C.某鄉(xiāng)政府以整修公路為由，從農(nóng)民的公糧款中扣留了一筆款項(xiàng)

D.協(xié)管人員在執(zhí)法過(guò)程的打傷他人

【答案】：A"

【解析】國(guó)家賠償是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員因行使職權(quán)給公民、法人及其他組織的人身權(quán)或財(cái)產(chǎn)權(quán)造成損害，依法應(yīng)給予的賠償。對(duì)于描述一，政府工作人員張某借用單位車去商場(chǎng)買家具，途中撞傷小學(xué)生。此行為并非張某在行使職權(quán)過(guò)程中造成的損害，而是其個(gè)人的民事侵權(quán)行為，并非代表國(guó)家機(jī)關(guān)行使職權(quán)，所以國(guó)家不承擔(dān)賠償責(zé)任。對(duì)于描述二，李某作為刑事案件犯罪嫌疑人被查實(shí)無(wú)罪。若其曾被錯(cuò)誤羈押等，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，國(guó)家需對(duì)其被限制人身自由等情況承擔(dān)賠償責(zé)任。對(duì)于描述三，鄉(xiāng)政府以整修公路為由，從農(nóng)民公糧款中扣留款項(xiàng)，這屬于鄉(xiāng)政府在行使行政職權(quán)過(guò)程中，可能存在違法或不當(dāng)?shù)男姓袨?，該行為侵犯了農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，國(guó)家應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。對(duì)于描述四，協(xié)管人員在執(zhí)法過(guò)程中打傷他人，協(xié)管人員是在執(zhí)行與職權(quán)相關(guān)的任務(wù)，其執(zhí)法行為代表相應(yīng)的行政機(jī)關(guān)等，此過(guò)程中造成他人損害，國(guó)家應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。綜上，國(guó)家不承擔(dān)賠償責(zé)任的是描述一的情形。"19、柳公權(quán)的書(shū)法以（）著稱。他初學(xué)王羲之，后遍觀唐代名家書(shū)法，汲取了顏真卿、歐陽(yáng)詢的長(zhǎng)處，自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”。

A.行書(shū)

B.草書(shū)

C.楷書(shū)

D.篆書(shū)

【答案】：C

【解析】該題主要考查柳公權(quán)書(shū)法的特點(diǎn)及擅長(zhǎng)書(shū)體。柳公權(quán)書(shū)法初學(xué)王羲之，后又吸取顏真卿、歐陽(yáng)詢之長(zhǎng)，自創(chuàng)“柳體”?！傲w”以楷書(shū)著稱，其楷書(shū)骨力勁健，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與顏真卿楷書(shū)并稱為“顏筋柳骨”。行書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體，草書(shū)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿，篆書(shū)筆法瘦勁挺拔。這些均非柳公權(quán)書(shū)法主要擅長(zhǎng)和著稱的書(shū)體。所以該題正確答案是楷書(shū)。20、填入橫線①處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.公告

B.通知

C.請(qǐng)示

D.批復(fù)

【答案】：B

【解析】由于沒(méi)有給出橫線①處的相關(guān)具體文本內(nèi)容，我們來(lái)分析一下各公文文種的適用情況，輔助判斷該填入哪個(gè)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。需要依據(jù)橫線①處所在文段的具體行文目的、發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)的關(guān)系等信息，來(lái)判斷哪個(gè)文種最為合適。比如若要傳達(dá)執(zhí)行事項(xiàng)，可能適合用通知；若要答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示，就應(yīng)選批復(fù)；若要宣布重要事項(xiàng)，公告會(huì)是合適的選擇；若向上級(jí)求指示批準(zhǔn)，則應(yīng)選請(qǐng)示。21、下列屬于非意識(shí)形態(tài)的是()

A.道德

B.哲學(xué)

C.藝術(shù)

D.語(yǔ)言學(xué)

【答案】：D

【解析】意識(shí)形態(tài)包括道德、哲學(xué)、藝術(shù)等，它們反映特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并具階級(jí)性。語(yǔ)言學(xué)不反映特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，無(wú)階級(jí)性，屬于非意識(shí)形態(tài)，所以答案是語(yǔ)言學(xué)。22、定性分析方法也稱（），該方法包含價(jià)值分析、可行性分析、德?tīng)柗品ā⒊硇苑治龇?、主觀概率預(yù)測(cè)法等。

A.主觀決策方法

B.客觀決策方法

C.對(duì)象決策方法

D.主體決策方法

【答案】：A

【解析】定性分析方法是憑借分析者的直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用判斷、推理的思維方式，對(duì)事物的性質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行分析的方法。它依賴于人的主觀判斷和經(jīng)驗(yàn)，所以定性分析方法也稱主觀決策方法。而客觀決策方法強(qiáng)調(diào)依據(jù)客觀數(shù)據(jù)和事實(shí)進(jìn)行決策；題目中不存在“對(duì)象決策方法”和“主體決策方法”的常見(jiàn)說(shuō)法。因此本題應(yīng)選主觀決策方法。23、按照公文的時(shí)限要求，一般件應(yīng)當(dāng)在（）個(gè)工作日內(nèi)辦理完畢。

A.4

B.5

C.6

D.7

【答案】：B

【解析】一般來(lái)說(shuō)，根據(jù)公文的時(shí)限要求，一般件應(yīng)在5個(gè)工作日辦完，所以正確答案是5。24、“養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)”體現(xiàn)的是使用人才應(yīng)遵循（）的原則。

A.合理流動(dòng)，適才適用

B.合理搭配，整體效能

C.重視培養(yǎng)，用養(yǎng)結(jié)合

D.量才用人，取能相稱

【答案】：C

【解析】“養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)”意思是平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗，強(qiáng)調(diào)平時(shí)的培養(yǎng)和關(guān)鍵時(shí)刻的使用相結(jié)合。在人才使用中，就是要重視對(duì)人才的培養(yǎng)，并且將培養(yǎng)和使用結(jié)合起來(lái)。合理流動(dòng)、適才適用強(qiáng)調(diào)人才在不同崗位之間合理調(diào)配以發(fā)揮最大效用；合理搭配、整體效能側(cè)重于人才之間的搭配組合以提升整體效能；量才用人、取能相稱是指根據(jù)人才的才能來(lái)安排合適的崗位。所以該題應(yīng)選重視培養(yǎng)、用養(yǎng)結(jié)合的原則。25、哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系是（）。

A.整體與部分的關(guān)系

B.一般與個(gè)別的關(guān)系

C.哲學(xué)物質(zhì)范疇可以取代自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論

D.全局與局部的關(guān)系

【答案】：B"

【解析】哲學(xué)物質(zhì)范疇是對(duì)世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象共同本質(zhì)的概括，它是共性的、一般的；而自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論是對(duì)具體物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)、特性等的認(rèn)識(shí)，是個(gè)性的、個(gè)別的。兩者是一般與個(gè)別的關(guān)系。整體與部分的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是事物在空間或邏輯上的構(gòu)成關(guān)系；全局與局部的關(guān)系側(cè)重于從范圍和戰(zhàn)略角度來(lái)描述事物之間的聯(lián)系，哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論并非是這兩種關(guān)系。同時(shí)，哲學(xué)物質(zhì)范疇不能取代自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論，哲學(xué)為自然科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，自然科學(xué)的發(fā)展也不斷豐富和深化哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，二者相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。所以哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系是一般與個(gè)別的關(guān)系。"26、圍繞中心問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)安排，協(xié)調(diào)配套地解決問(wèn)題的方法是（）。

A.“解剖麻雀”的方法

B.“抓主要矛盾”的方法

C.“彈鋼琴”的方法

D.“抓兩頭帶中間”的方法

【答案】：C"

【解析】圍繞中心問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)安排，協(xié)調(diào)配套地解決問(wèn)題，這強(qiáng)調(diào)的是在處理事情時(shí)要全面考慮各個(gè)方面，合理安排各項(xiàng)工作，使各項(xiàng)工作相互配合、協(xié)調(diào)推進(jìn)。解剖麻雀是一種通過(guò)深入研究個(gè)別典型來(lái)了解一般情況的方法，側(cè)重于對(duì)具體案例的剖析，并非統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作。抓主要矛盾是抓住事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用的矛盾，重點(diǎn)在于明確關(guān)鍵問(wèn)題，集中力量解決，沒(méi)有突出全面協(xié)調(diào)的含義。彈鋼琴時(shí)需要十個(gè)指頭都動(dòng)作，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)，而且還得相互配合，才能彈出好的音樂(lè)。這和圍繞中心問(wèn)題統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)安排，協(xié)調(diào)配套地解決問(wèn)題的理念是一致的，強(qiáng)調(diào)的是全面協(xié)調(diào)地開(kāi)展工作。抓兩頭帶中間是通過(guò)抓好先進(jìn)和落后這兩頭，來(lái)帶動(dòng)中間部分的發(fā)展，主要是一種工作策略，并非強(qiáng)調(diào)全面系統(tǒng)的協(xié)調(diào)安排。所以答案是彈鋼琴的方法。"27、在馬克思的墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！边@表明，馬克思主義科學(xué)世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵之一就在于確立了：

A.剩余價(jià)值論

B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論

C.辯證法

D.科學(xué)的實(shí)踐觀

【答案】：D

【解析】“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。馬克思主義科學(xué)世界觀創(chuàng)立關(guān)鍵在于確立科學(xué)的實(shí)踐觀，實(shí)踐是改造世界的基礎(chǔ)，所以選科學(xué)的實(shí)踐觀。28、20世紀(jì)80年代，我國(guó)兩家報(bào)社同時(shí)對(duì)一位經(jīng)歷坎坷的知識(shí)分子進(jìn)行采訪。之后，一家報(bào)社將所有采訪材料封存，其認(rèn)為該知識(shí)分子在高壓政策下說(shuō)了違心的話，所述內(nèi)容不符合事實(shí)；另一家報(bào)社則把這位知識(shí)分子的事跡編輯出版，引起了較大轟動(dòng)。在這一事件中，導(dǎo)致兩家報(bào)社最終結(jié)果出現(xiàn)差異的主要原因是對(duì)（）的使用。

A.材料的占有

B.材料的使用

C.材料的鑒別

D.材料的選擇

【答案】：D"

【解析】這道題主要探討導(dǎo)致兩家報(bào)社最終結(jié)果差異的主要原因。一家報(bào)社因?yàn)檎J(rèn)為采訪材料不符合事實(shí)而將其封存，另一家報(bào)社則將事跡編輯出版并引起轟動(dòng)。對(duì)于材料的占有，兩家報(bào)社都進(jìn)行了采訪，意味著都擁有了采訪來(lái)的材料，所以材料占有方面不存在差異，不是導(dǎo)致最終結(jié)果不同的主要原因。材料的使用是在對(duì)材料進(jìn)行了一定處理之后的行為。這里關(guān)鍵是在使用之前的判斷環(huán)節(jié)導(dǎo)致了不同結(jié)果，而不是使用這個(gè)行為本身，所以材料使用不是主要原因。材料的鑒別是對(duì)材料的真?zhèn)?、價(jià)值等進(jìn)行判斷的過(guò)程，但題干重點(diǎn)在于一家報(bào)社決定不使用材料，另一家決定使用材料，核心是選擇的問(wèn)題，而不單純是鑒別，鑒別只是選擇過(guò)程中的一個(gè)步驟，所以材料鑒別也不是主要原因。材料的選擇體現(xiàn)了兩家報(bào)社不同的決策。一家認(rèn)為材料不符合事實(shí)而選擇不使用，另一家選擇使用并編輯出版，這直接導(dǎo)致了最終結(jié)果的差異，所以導(dǎo)致最終結(jié)果差異的主要原因是兩家報(bào)社對(duì)材料的選擇。"29、在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，（）都可成為時(shí)代變遷、社會(huì)變革的先導(dǎo)。

A.歷史

B.經(jīng)濟(jì)

C.文化

D.政治

【答案】：C

【解析】文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文化都能成為時(shí)代變遷、社會(huì)變革的先導(dǎo)。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事件和過(guò)程的記錄，它更多是對(duì)過(guò)往的呈現(xiàn)，本身并不能直接成為時(shí)代變遷、社會(huì)變革的先導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，但它主要側(cè)重于物質(zhì)層面的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等活動(dòng)，雖然對(duì)社會(huì)變革有重要影響，但不是先導(dǎo)因素。政治是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系，它是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化背景上產(chǎn)生和發(fā)展的，并非時(shí)代變遷、社會(huì)變革的先導(dǎo)。所以本題正確答案是文化。30、實(shí)際工作中，教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的共同錯(cuò)誤在于()

A.否認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.把認(rèn)識(shí)理解為主觀思維的自我運(yùn)行過(guò)程

C.混淆了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的界限

D.割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

【答案】：D

【解析】教條主義片面強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)，經(jīng)驗(yàn)主義片面強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)，二者都只看重一方而忽略另一方，共同錯(cuò)誤在于割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。31、抗震救災(zāi)期間，副總指揮趕赴救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，在余震不斷的情況下，與一線救災(zāi)人員共同開(kāi)展搶救傷員、分發(fā)食品、清掃消毒等工作。然而在總結(jié)會(huì)上，副總指揮卻遭到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)。對(duì)這一事件最合理的解釋是（）。

A.副總指揮被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤的批評(píng)了

B.副總指揮不服從工作安排，激怒了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

C.副總指揮的做法不符合領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)要求

D.副總指揮不擅長(zhǎng)給下屬安排工作

【答案】：C

【解析】在抗震救災(zāi)中，副總指揮親臨一線參與具體工作，如搶救傷員、分發(fā)食品、清掃消毒等，這雖然體現(xiàn)出副總指揮的敬業(yè)精神。但領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)在于統(tǒng)籌規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)和決策等，需要把控整個(gè)救災(zāi)工作的大局和方向。而副總指揮過(guò)于投入一線具體事務(wù)，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)整體救災(zāi)工作的統(tǒng)籌安排出現(xiàn)不足，影響救災(zāi)工作的高效有序開(kāi)展，其做法不符合領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)要求。認(rèn)為副總指揮被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤批評(píng)，缺乏依據(jù)，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)通常是有原因的；題目中未提及副總指揮不服從工作安排以及激怒上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)信息；僅從親臨一線工作也不能推斷出副總指揮不擅長(zhǎng)給下屬安排工作。所以最合理的解釋是其做法不符合領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)要求。32、關(guān)于各級(jí)氣象觀測(cè)體系，下列描述正確的是（）

A.地上氣象觀測(cè)站主要觀測(cè)云層中雨雪等形成情況

B.地面氣象雷達(dá)系統(tǒng)主要負(fù)責(zé)采集氣象數(shù)據(jù)

C.高層大氣氣象觀測(cè)主要負(fù)責(zé)監(jiān)測(cè)大范圍氣象變化

D.氣象衛(wèi)星特別對(duì)災(zāi)害性氣象事件有監(jiān)測(cè)功能

【答案】：D

【解析】地上氣象觀測(cè)站、地面氣象雷達(dá)系統(tǒng)、高層大氣氣象觀測(cè)功能描述錯(cuò)誤。而氣象衛(wèi)星確實(shí)具有對(duì)災(zāi)害性氣象事件的監(jiān)測(cè)功能，所以描述正確的是關(guān)于氣象衛(wèi)星的相關(guān)說(shuō)法。33、長(zhǎng)期保存的案卷，其保管期限為（）

A.25年以上的文件材料

B.35年以上的文件材料

C.16-50年的文件材料

D.36-70年的文件材料

【答案】：C

【解析】長(zhǎng)期保存的案卷一般是指保管期限為16-50年的文件材料。保管期限對(duì)于不同情況的文件材料有不同規(guī)定，16-50年這個(gè)區(qū)間的文件材料通常具有一定的歷史價(jià)值和查考利用價(jià)值，需要較長(zhǎng)時(shí)間保存。而25年以上、35年以上、36-70年的表述不符合長(zhǎng)期保存案卷保管期限的通用定義。34、行政法規(guī)的制定主體是（）。

A.全國(guó)人大

B.國(guó)務(wù)院

C.最高人民法院

D.省政府

【答案】：B

【解析】行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱。全國(guó)人大是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律。最高人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審判各類案件等司法工作。省政府主要負(fù)責(zé)本省的行政管理工作等，制定的是地方政府規(guī)章，并非行政法規(guī)。所以行政法規(guī)的制定主體是國(guó)務(wù)院。35、愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯(cuò)了，是品格?！毕铝忻耘c這段話含義一致的是（）。

A.“道雖邇，不行不至，事雖小，不為不或”

B.“不學(xué)禮，無(wú)以立”

C.“才者，德之資也，德者，才之帥也”

D.“是非之心，智也”

【答案】：C"

【解析】題干中愛(ài)因斯坦的話強(qiáng)調(diào)了品格對(duì)于科學(xué)家的重要性，表明品格比才智更關(guān)鍵，突出了品德在成就一個(gè)人過(guò)程中的主導(dǎo)作用?！暗离m邇，不行不至，事雖小，不為不成”意思是路程即使很近，但不走就不能到達(dá)；事情即使很小，但不做就不能成功，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性?！安粚W(xué)禮，無(wú)以立”指不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處，強(qiáng)調(diào)的是禮儀對(duì)個(gè)人立身處世的重要性?！安耪?，德之資也，德者，才之帥也”意思是才能是德行的憑借，德行是才能的統(tǒng)帥，體現(xiàn)了品德對(duì)才能的主導(dǎo)作用，與題干中強(qiáng)調(diào)品格重要性的含義一致?！笆欠侵模且病敝改芊直媸欠堑檬?，是有智慧的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是辨別是非的智慧。綜上，與題干含義一致的名言是強(qiáng)調(diào)品德主導(dǎo)作用的表述。"36、我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的是（）。

A.苗族

B.蒙族

C.壯族

D.回族

【答案】：C"

【解析】這道題考查我國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)量的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解各少數(shù)民族的人口規(guī)模情況。在我國(guó)眾多少數(shù)民族中，壯族人口數(shù)量最多。苗族、蒙古族、回族也是我國(guó)重要的少數(shù)民族，但人口數(shù)量不如壯族多。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的民族是壯族。"37、下列屬于公民人身權(quán)利的是（）。

A.休息權(quán)

B.繼承權(quán)

C.住宅安全權(quán)

D.勞動(dòng)權(quán)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查公民人身權(quán)利的范疇，需對(duì)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利性質(zhì)進(jìn)行分析。休息權(quán)是勞動(dòng)者依法享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，并非人身權(quán)利。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，它是一種財(cái)產(chǎn)權(quán)，體現(xiàn)的是公民在財(cái)產(chǎn)繼承方面的權(quán)益，不屬于人身權(quán)利。住宅安全權(quán)屬于公民人身權(quán)利中的人身自由權(quán)范疇。人身自由權(quán)是公民最基本的權(quán)利之一，住宅安全權(quán)保障了公民的居住安全和生活安寧，使公民的人身和財(cái)產(chǎn)在住宅環(huán)境中免受非法侵犯，所以住宅安全權(quán)屬于公民人身權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)是指有勞動(dòng)能力的公民有獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)和適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)條件，并按照其勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利，屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是公民生存和發(fā)展的重要保障，并非人身權(quán)利。綜上，屬于公民人身權(quán)利的是住宅安全權(quán)。"38、公文審核是在公文簽發(fā)之前所進(jìn)行的校正、修改、加工和核對(duì)的工作。關(guān)于公文審核重點(diǎn)，下列選項(xiàng)中說(shuō)法不正確的是（）。

A.內(nèi)容是否符合法律法規(guī)

B.行文理由是否充分

C.計(jì)量單位和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否符合規(guī)范

D.擬稿人署名是否精美

【答案】：D

【解析】公文審核是在公文簽發(fā)之前所進(jìn)行的校正、修改、加工和核對(duì)工作，其重點(diǎn)在于保證公文的內(nèi)容質(zhì)量、規(guī)范性和合法性等。內(nèi)容符合法律法規(guī)是確保公文合法有效的基礎(chǔ)，這是公文能夠正常發(fā)揮作用的前提，所以審核內(nèi)容是否符合法律法規(guī)是審核重點(diǎn)之一。行文理由充分與否關(guān)系到公文的必要性和合理性，如果行文理由不充分，可能導(dǎo)致公文的發(fā)出沒(méi)有實(shí)際意義，因此行文理由是否充分也是審核重點(diǎn)。計(jì)量單位和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)符合規(guī)范能保證公文表達(dá)準(zhǔn)確清晰，避免因這些細(xì)節(jié)問(wèn)題造成誤解或歧義，所以審核計(jì)量單位和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否符合規(guī)范是合理的審核重點(diǎn)。而擬稿人署名主要是明確責(zé)任主體，其美觀程度與公文內(nèi)容質(zhì)量、規(guī)范性和合法性等方面并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不屬于公文審核的重點(diǎn)。39、我國(guó)地勢(shì)自西向東可分為三個(gè)階梯，以下哪一項(xiàng)是第一、第二階梯的分界線（）。

A.昆侖山——阿爾金山——祁連山——橫斷山一線

B.大興安嶺——太行山——巫山——橫斷山一線

C.大興安嶺——陰山——賀蘭山——巴顏喀拉山——岡底斯山一線

D.陰山——賀蘭山——巴顏喀拉山——岡底斯山脈

【答案】：A

【解析】我國(guó)地勢(shì)西高東低，自西向東呈三級(jí)階梯分布。第一階梯和第二階梯的分界線是昆侖山—阿爾金山—祁連山—橫斷山一線。大興安嶺—太行山—巫山—雪峰山一線是第二階梯和第三階梯的分界線；大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山一線是季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線；陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山脈這一表述未對(duì)應(yīng)重要的地理分界線。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的是昆侖山—阿爾金山—祁連山—橫斷山一線。40、2013年2月，全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)將PM2.5的中文名稱命名為細(xì)顆粒物。下列關(guān)于PM2.5的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.與較粗的大氣顆粒物相比，PM2.5粒徑小，含有大量的有毒、有害物質(zhì)且輸送距離遠(yuǎn)

B.PM2.5的主要來(lái)源，是日常發(fā)電，工業(yè)生產(chǎn)、汽車燃油等過(guò)程中金屬燃燒而釋放的煙塵尾氣

C.PM2.5能影響成云和降雨過(guò)程，間接影響著氣候變化

D.PM2.5能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，其在空氣中含量越低，就代表空氣污染越嚴(yán)重

【答案】：D"

【解析】細(xì)顆粒物又稱細(xì)粒、細(xì)顆粒、PM2.5，是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物。與較粗的大氣顆粒物相比，PM2.5粒徑小，面積大，活性強(qiáng)，易附帶有毒、有害物質(zhì)（例如，重金屬、微生物等），且在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)、輸送距離遠(yuǎn)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。所以該項(xiàng)表述正確。PM2.5的產(chǎn)生主要來(lái)源，是日常發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽車尾氣排放等過(guò)程中經(jīng)過(guò)燃燒而排放的殘留物，大多含有重金屬等有毒物質(zhì)。這些過(guò)程中金屬燃燒釋放的煙塵尾氣是其主要來(lái)源之一，該項(xiàng)表述正確。PM2.5能影響成云和降雨過(guò)程，對(duì)云的凝結(jié)核、云滴和冰晶的形成、降水效率等產(chǎn)生影響，進(jìn)而間接影響氣候變化，該項(xiàng)表述正確。PM2.5能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，其在空氣中含量濃度越高，就代表空氣污染越嚴(yán)重，而不是含量越低代表空氣污染越嚴(yán)重，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。本題應(yīng)選擇表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)，所以答案是關(guān)于“PM2.5能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，其在空氣中含量越低，就代表空氣污染越嚴(yán)重”的描述。"41、《X省人民政府2019年度森林草原防火命令》屬于（）。

A.發(fā)布令

B.嘉獎(jiǎng)令

C.戒嚴(yán)令

D.行政令

【答案】：D

【解析】發(fā)布令是用于發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章的命令；嘉獎(jiǎng)令是中央機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人、集體取得重大功績(jī)進(jìn)行公開(kāi)表彰的文書(shū)；戒嚴(yán)令是國(guó)家因戰(zhàn)爭(zhēng)或其他非常情況而在全國(guó)或局部地區(qū)宣布采取的特別措施；行政令是國(guó)家行政機(jī)關(guān)為施行重大強(qiáng)制性行政措施而發(fā)布的命令?！禭省人民政府2019年度森林草原防火命令》是地方政府為實(shí)施森林草原防火這一行政措施而發(fā)布的命令，屬于行政令。42、下列各項(xiàng)中屬于可撤銷的民事法律行為的是（）。

A.惡意串通損害國(guó)家、集體或者第三人利益的行為

B.行為人不具有行為能力實(shí)施的民事行為

C.一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的行為

D.意思表示不真實(shí)的行為

【答案】：C"

【解析】可撤銷的民事法律行為是指民事法律行為雖已成立并生效，但因意思表示不真實(shí)，可以因行為人撤銷權(quán)的行使，使其自始不發(fā)生效力的民事法律行為。一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形，致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷，所以一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的行為屬于可撤銷的民事法律行為。惡意串通損害國(guó)家、集體或者第三人利益的行為，這種行為違背了公序良俗和他人的合法權(quán)益，是無(wú)效的民事法律行為，而不是可撤銷的。行為人不具有行為能力實(shí)施的民事行為，無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無(wú)效。意思表示不真實(shí)的行為范圍較廣，并不是所有意思表示不真實(shí)的行為都是可撤銷的，比如以虛假的意思表示實(shí)施的民事法律行為是無(wú)效的。綜上，屬于可撤銷的民事法律行為的是一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的行為。"43、《四川省事業(yè)單位人員聘用制管理試行辦法》規(guī)定，受聘人員具有（）情形的，聘用單位可隨時(shí)解除聘用合同。

A.因私出國(guó)

B.擾亂工作秩序

C.曠工10個(gè)工作日

D.連續(xù)兩年年度考核不合格

【答案】：D"

【解析】對(duì)于受聘人員的聘用合同解除問(wèn)題，這是依據(jù)《四川省事業(yè)單位人員聘用制管理試行辦法》來(lái)判斷的。因私出國(guó)這種情況，一般不必然導(dǎo)致聘用單位可以隨時(shí)解除聘用合同，通常會(huì)根據(jù)單位的相關(guān)規(guī)定和具體情況，按照請(qǐng)假等流程處理，所以它不屬于可隨時(shí)解除聘用合同的情形。擾亂工作秩序表述比較寬泛，不一定達(dá)到隨時(shí)解除聘用合同的嚴(yán)重程度，需要根據(jù)擾亂的情節(jié)、后果等綜合判斷，不能直接認(rèn)定聘用單位可隨時(shí)解除合同。曠工是影響工作正常開(kāi)展的行為，當(dāng)曠工達(dá)到10個(gè)工作日時(shí)，已經(jīng)嚴(yán)重違反了單位的工作紀(jì)律和規(guī)章制度，對(duì)單位的正常運(yùn)轉(zhuǎn)造成了較大影響，聘用單位可以隨時(shí)解除聘用合同。連續(xù)兩年年度考核不合格，說(shuō)明受聘人員在工作業(yè)績(jī)、能力等方面存在較大問(wèn)題，單位一般會(huì)給予一定的培訓(xùn)或調(diào)整崗位等措施，通常不是直接隨時(shí)解除聘用合同，而是按照相關(guān)的考核和處理流程來(lái)決定是否解除。綜上，受聘人員曠工10個(gè)工作日時(shí)，聘用單位可以隨時(shí)解除聘用合同。"44、5歲的未成年人屬于無(wú)民事行為能力人，其實(shí)施民事法律行為需由監(jiān)護(hù)人代理，此種代理屬于（）。

A.法定代理

B.意定代理

C.委托代理

D.指示代理

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同代理類型的定義來(lái)判斷5歲未成年人與其監(jiān)護(hù)人之間的代理屬于哪種類型。法定代理是指根據(jù)法律的直接規(guī)定而產(chǎn)生的代理關(guān)系。這是為了保護(hù)無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人的合法權(quán)益而設(shè)立的?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。本題中5歲未成年人屬于無(wú)民事行為能力人，其監(jiān)護(hù)人代理其實(shí)施民事法律行為是基于法律的直接規(guī)定，所以此種代理屬于法定代理。意定代理，也稱為委托代理，是指基于被代理人的委托授權(quán)而發(fā)生的代理。它是由被代理人通過(guò)委托的意思表示將代理權(quán)授予代理人，強(qiáng)調(diào)被代理人的意思自治。而本題中并非基于被代理人（5歲未成年人）的委托授權(quán)，不符合意定代理和委托代理的特征。指示代理并非我國(guó)法律規(guī)定的代理類型。綜上，5歲未成年人的監(jiān)護(hù)人代理其實(shí)施民事法律行為屬于法定代理。"45、以下不屬于古典管理理論形成宏觀背景的是（）。

A.勞資關(guān)系矛盾激化

B.市場(chǎng)和企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的迅速擴(kuò)大

C.管理者和管理組織的出現(xiàn)

D.對(duì)企業(yè)制度化管理的重視程度增強(qiáng)

【答案】：A"

【解析】古典管理理論形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)企業(yè)面臨著諸多變化和挑戰(zhàn)，這些宏觀背景因素共同促使了古典管理理論的產(chǎn)生。勞資關(guān)系矛盾激化是當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要問(wèn)題，工人與資本家之間的沖突不斷，這使得企業(yè)需要尋找有效的管理方法來(lái)協(xié)調(diào)雙方關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)效率的提高，所以它是古典管理理論形成的宏觀背景。市場(chǎng)和企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的迅速擴(kuò)大使得企業(yè)的運(yùn)營(yíng)變得更加復(fù)雜，傳統(tǒng)的管理方式難以應(yīng)對(duì)大規(guī)模生產(chǎn)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需求，這就推動(dòng)了企業(yè)去探索科學(xué)的管理方法，因此也是古典管理理論形成的宏觀背景。對(duì)企業(yè)制度化管理的重視程度增強(qiáng)，是為了應(yīng)對(duì)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大和管理復(fù)雜化的問(wèn)題。通過(guò)建立完善的制度體系，可以規(guī)范員工行為，提高管理效率，保證企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這同樣是古典管理理論形成的宏觀背景。而管理者和管理組織的出現(xiàn)是管理活動(dòng)發(fā)展到一定階段的結(jié)果，并非古典管理理論形成的宏觀背景，而是管理實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)現(xiàn)象，在古典管理理論形成之前就已經(jīng)存在一定程度的管理活動(dòng)和管理者。所以說(shuō)管理者和管理組織的出現(xiàn)不是古典管理理論形成的宏觀背景。"46、有“公文輕騎兵”之稱的是（）。

A.決定

B.通知

C.公告

D.通告

【答案】：B

【解析】通知是運(yùn)用廣泛的知照性公文，用來(lái)發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。它的使用頻率高、適用范圍廣、時(shí)效性強(qiáng)，并且具有較強(qiáng)的靈活性和針對(duì)性，能夠迅速、及時(shí)地傳達(dá)信息和部署工作，因此被稱為“公文輕騎兵”。而決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)；公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，它們都不具備通知這樣“輕騎快速”的特點(diǎn)。47、雕塑《斷臂維納斯》在古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期被視為藝術(shù)杰作，然而在中世紀(jì)的歐洲卻被看作是女妖，這說(shuō)明（）。

A.價(jià)值具有客觀性

B.價(jià)值具有多維性

C.價(jià)值具有主體性

D.價(jià)值具有社會(huì)歷史性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)價(jià)值的不同特性的含義，結(jié)合題干中《斷臂維納斯》在不同時(shí)期被賦予不同價(jià)值的情況來(lái)進(jìn)行分析。價(jià)值是指客體對(duì)于主體的意義，具有客觀性、多維性、主體性和社會(huì)歷史性等特性。價(jià)值的客觀性是指價(jià)值關(guān)系的各個(gè)環(huán)節(jié)都是客觀的。包括人的需要、用來(lái)滿足人的需要的對(duì)象以及滿足人的需要的過(guò)程和結(jié)果都具有客觀性，而題干強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期對(duì)雕塑的不同看法，并非價(jià)值的客觀性，所以該特性不符合題干情況。價(jià)值的多維性是指每個(gè)主體的價(jià)值關(guān)系具有多樣性，同一客體相對(duì)于主體的不同需要會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值，題干主要體現(xiàn)的是不同時(shí)期人們對(duì)《斷臂維納斯》價(jià)值判斷的變化，并非同一主體不同需要下的價(jià)值多樣性，所以該特性也不符合題干。價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接同主體相聯(lián)系，始終以主體為中心。主要強(qiáng)調(diào)的是不同主體對(duì)同一事物的價(jià)值判斷可能不同，而題干重點(diǎn)在于時(shí)間的變化導(dǎo)致價(jià)值判斷的變化，并非不同主體的問(wèn)題，所以該特性也不正確。價(jià)值的社會(huì)歷史性是指價(jià)值關(guān)系的主體具有社會(huì)性和歷史性，因此人們的需要、實(shí)踐以及需要滿足的形式都表現(xiàn)出了社會(huì)性和歷史性，會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。題干中雕塑《斷臂維納斯》在古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期被認(rèn)為是藝術(shù)杰作，而在中世紀(jì)的歐洲則被當(dāng)作是女妖，這體現(xiàn)了在不同的社會(huì)歷史時(shí)期，人們對(duì)于《斷臂維納斯》的價(jià)值判斷不同，說(shuō)明了價(jià)值具有社會(huì)歷史性。綜上，答案反映的是價(jià)值具有社會(huì)歷史性。"48、孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無(wú)所禱也”，這是（）。

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.主觀唯心主義觀點(diǎn)

C.樸素唯物主義觀點(diǎn)

D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查哲學(xué)不同觀點(diǎn)的判斷。機(jī)械唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。題干中孔子的觀點(diǎn)并非基于這樣的原子論等自然科學(xué)觀念，所以不是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原。而孔子強(qiáng)調(diào)的“天命”并非人的主觀精神，所以不是主觀唯心主義觀點(diǎn)。樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原，如水、火、氣等。題干中沒(méi)有體現(xiàn)以具體物質(zhì)形態(tài)作為世界本原的內(nèi)容，所以不是樸素唯物主義觀點(diǎn)?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原?？鬃犹岢龅摹拔诽烀薄矮@罪于天，無(wú)所禱也”，這里的“天”代表一種超自然的客觀精神力量，將其視為世界的主宰和決定力量，符合客觀唯心主義的特征。綜上，答案是客觀唯心主義觀點(diǎn)。"49、國(guó)家發(fā)展的核心戰(zhàn)略是建設(shè)（）。

A.創(chuàng)新型國(guó)家

B.服務(wù)型政府

C.法治型國(guó)家

D.責(zé)任型政府

【答案】：A

【解析】建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展的核心戰(zhàn)略。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。在當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的關(guān)鍵指標(biāo)。通過(guò)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，能夠激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，提高國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而建設(shè)服務(wù)型政府的核心是轉(zhuǎn)變政府職能，提高政府公共服務(wù)能力，以更好地滿足人民群眾的需求；建設(shè)法治型國(guó)家強(qiáng)調(diào)的是依靠法律來(lái)治理國(guó)家，保障公民的權(quán)利和自由，維護(hù)社會(huì)秩序；建設(shè)責(zé)任型政府側(cè)重于明確政府的責(zé)任，確保政府及其工作人員對(duì)其行為負(fù)責(zé)。這三者雖都是國(guó)家建設(shè)的重要方面，但并非國(guó)家發(fā)展的核心戰(zhàn)略。所以本題正確答案指向建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。50、在日常生活中，我們經(jīng)常可以看到小鳥(niǎo)兩腳站在高壓輸電線上，高壓輸電線電壓高達(dá)數(shù)萬(wàn)伏，小鳥(niǎo)卻不會(huì)觸電致死，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.小鳥(niǎo)兩腳之間的電阻非常大

B.小鳥(niǎo)的腳是絕緣的

C.小鳥(niǎo)的身體沒(méi)有電流流過(guò)

D.小鳥(niǎo)兩腳之間的電壓很小

【答案】：D

【解析】高壓輸電線的電壓通常指的是火線與零線間的電壓。小鳥(niǎo)兩腳站在高壓輸電線上時(shí)，一般是站在同一根輸電線上。在電線電阻很小的情況下，小鳥(niǎo)兩腳之間的電壓非常小，所以小鳥(niǎo)不會(huì)觸電致死。第二部分多選題(20題)1、教育部于2021年6月頒布的《未成年人學(xué)校保護(hù)規(guī)定》明確指出，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將（）使用網(wǎng)絡(luò)納入課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)教育，以預(yù)防和干預(yù)學(xué)生過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)的情況。

A.科學(xué)

B.文明

C.安全

D.合理

【答案】：ABCD

【解析】《未成年人學(xué)校保護(hù)規(guī)定》強(qiáng)調(diào)，學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)相關(guān)教育時(shí)，應(yīng)將科學(xué)、文明、安全和合理使用網(wǎng)絡(luò)納入課程內(nèi)容?？茖W(xué)使用網(wǎng)絡(luò)能夠讓學(xué)生以正確的方法和態(tài)度利用網(wǎng)絡(luò)資源，提升知識(shí)與技能；文明使用網(wǎng)絡(luò)有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德和行為規(guī)范，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；安全使用網(wǎng)絡(luò)可增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，防范網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)和侵害；合理使用網(wǎng)絡(luò)能幫助學(xué)生平衡網(wǎng)絡(luò)使用與學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系，避免過(guò)度依賴和沉迷網(wǎng)絡(luò)。所以，學(xué)校將科學(xué)、文明、安全、合理使用網(wǎng)絡(luò)納入課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育并預(yù)防和干預(yù)過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)是必要且合理的。2、政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)組織并扶持殘疾人（）、維修服務(wù)。

A.康復(fù)器械

B.輔助器具的研制

C.生產(chǎn)

D.供應(yīng)

【答案】：ABCD"

【解析】政府有關(guān)部門(mén)在殘疾人權(quán)益保障和相關(guān)服務(wù)提供方面承擔(dān)著重要職責(zé)。組織和扶持殘疾人輔助器具相關(guān)工作是保障殘疾人生活質(zhì)量、促進(jìn)其融入社會(huì)的重要舉措。對(duì)于康復(fù)器械，它只是輔助器具中的一部分，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)康復(fù)器械并不能全面涵蓋政府應(yīng)組織和扶持的殘疾人輔助器具工作內(nèi)容。而輔助器具的研制、生產(chǎn)和供應(yīng)是一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。通過(guò)組織和扶持輔助器具的研制，可以推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)出更適合殘疾人需求的產(chǎn)品；進(jìn)行生產(chǎn)能夠確保這些輔助器具的數(shù)量供應(yīng)；做好供應(yīng)工作則能保證輔助器具順利到達(dá)殘疾人手中。只有涵蓋研制、生產(chǎn)和供應(yīng)等多個(gè)環(huán)節(jié)，才能形成一個(gè)完整、有效的服務(wù)體系，滿足殘疾人多樣化、個(gè)性化的需求。所以，政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)組織和扶持殘疾人輔助器具的研制、生產(chǎn)、供應(yīng)和維修服務(wù)。"3、行政道德在行政管理中具有的功能有（）。

A.組織功能

B.導(dǎo)向功能

C.激勵(lì)功能

D.調(diào)節(jié)功能

【答案】：BCD

【解析】行政道德在行政管理中具有多方面重要功能。導(dǎo)向功能體現(xiàn)在行政道德為行政人員的行為和行政管理活動(dòng)指明正確的方向，引導(dǎo)行政人員做出符合公共利益和道德準(zhǔn)則的決策與行動(dòng)。激勵(lì)功能是指行政道德能夠激發(fā)行政人員的工作熱情和積極性，促使他們以高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神投入到行政管理工作中，通過(guò)內(nèi)在的道德驅(qū)動(dòng)來(lái)追求卓越的工作表現(xiàn)。調(diào)節(jié)功能則是行政道德可以協(xié)調(diào)行政體系內(nèi)部以及行政體系與外部環(huán)境之間的關(guān)系，當(dāng)行政人員之間、行政部門(mén)之間出現(xiàn)矛盾和沖突時(shí)，行政道德作為一種規(guī)范和準(zhǔn)則，能夠起到調(diào)節(jié)作用，化解矛盾，維護(hù)行政管理活動(dòng)的正常秩序。而組織功能并非行政道德在行政管理中的典型功能。所以，行政道德在行政管理中具有導(dǎo)向、激勵(lì)和調(diào)節(jié)功能。4、在事業(yè)單位人事制度改革里，需強(qiáng)化聘后管理，關(guān)鍵在于完善考核制度，要將考核結(jié)果當(dāng)作續(xù)聘、（）等的依據(jù)。

A.解聘

B.增資

C.晉升

D.獎(jiǎng)懲

【答案】：ABD"

【解析】在事業(yè)單位人事制度改革里，加強(qiáng)聘后管理的重點(diǎn)在于完善考核制度，而考核結(jié)果具有重要作用?？己私Y(jié)果能夠反映員工在一定時(shí)期內(nèi)的工作表現(xiàn)和業(yè)績(jī)情況。解聘意味著解除與員工的聘用關(guān)系，當(dāng)員工的考核結(jié)果不達(dá)標(biāo)，無(wú)法勝任工作要求時(shí)，就可以依據(jù)考核結(jié)果進(jìn)行解聘操作。增資即增加員工的工資待遇，對(duì)于考核結(jié)果優(yōu)秀、工作表現(xiàn)突出的員工，通過(guò)增資能夠體現(xiàn)對(duì)其工作的認(rèn)可和激勵(lì)。晉升是給予員工更高的職位和職責(zé)，考核結(jié)果良好、具備更強(qiáng)工作能力和潛力的員工有機(jī)會(huì)獲得晉升，所以考核結(jié)果可作為晉升的依據(jù)。獎(jiǎng)懲是對(duì)員工工作行為和成果的一種肯定或否定的舉措，依據(jù)考核結(jié)果對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不佳的員工進(jìn)行懲罰，有助于規(guī)范員工行為，提高工作積極性。因此，考核結(jié)果可作為續(xù)聘、解聘、增資、晉升、獎(jiǎng)懲等的依據(jù)。"5、下列屬于法律關(guān)系客體的有：

A.法人

B.自然人

C.精神產(chǎn)品

D.行為結(jié)果

【答案】：CD

【解析】法律關(guān)系客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，精神產(chǎn)品是智力成果等的體現(xiàn)，行為結(jié)果是行為產(chǎn)生的成效，它們都屬于法律關(guān)系客體，而法人、自然人是法律關(guān)系主體。6、行政法規(guī)可設(shè)定的行政處罰有（）。

A.限制人身自由

B.吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照

C.警告

D.罰款

【答案】：BCD

【解析】在我國(guó)，行政處罰的設(shè)定依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》有著嚴(yán)格的規(guī)定。行政法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由以外的行政處罰。限制人身自由屬于最為嚴(yán)厲的行政處罰種類，只能由法律設(shè)定，這是為了充分保障公民的人身權(quán)利和自由，確保對(duì)人身自由的限制有嚴(yán)格的法律依據(jù)和程序。而吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照、警告、罰款這些行政處罰，行政法規(guī)是可以設(shè)定的。因此，題目中行政法規(guī)可設(shè)定的行政處罰包括吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照、警告和罰款。7、贛縣區(qū)屬于中亞熱帶丘陵山區(qū)季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，下列關(guān)于其氣候特征，說(shuō)法正確的有（）。

A.氣候溫和

B.四季分明

C.光照充足

D.降水充沛

【答案】：ABCD

【解析】贛縣區(qū)屬中亞熱帶丘陵山區(qū)季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，這種氣候通常具有氣候溫和的特征，整體氣溫不會(huì)過(guò)于極端，年較差相對(duì)較小，適宜人類居住和多種農(nóng)作物生長(zhǎng)；四季分明，即春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)界限較為清晰，每個(gè)季節(jié)都有明顯的氣候特點(diǎn)和物候變化；光照充足，能為植物的光合作用提供良好條件，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；降水充沛，充足的降水能夠滿足農(nóng)業(yè)用水、生態(tài)用水等多方面需求，維持區(qū)域內(nèi)的生態(tài)平衡和水資源循環(huán)。綜上所述，贛縣區(qū)的氣候特征包含氣候溫和、四季分明、光照充足和降水充沛等方面。所以，正確的說(shuō)法涵蓋了這些方面。8、下列關(guān)于“請(qǐng)示”與“報(bào)告”的區(qū)別，說(shuō)法正確的是（）（此題為老版公文處理中的相關(guān)規(guī)定，不符合命題趨勢(shì)，不具備參考價(jià)值，了解即可）

A.處理方式不同，有請(qǐng)示就有批復(fù)，報(bào)告無(wú)需答復(fù)

B.包含要素不同，請(qǐng)示需標(biāo)注附注，報(bào)告可不標(biāo)注

C.行文時(shí)間不同，請(qǐng)示必須寫(xiě)于事前，報(bào)告必須寫(xiě)于事后

D.主送機(jī)關(guān)不同，請(qǐng)示只能有一個(gè)主送機(jī)關(guān)，報(bào)告的主送機(jī)關(guān)可不止一個(gè)

【答案】：AB"

【解析】請(qǐng)示與報(bào)告有諸多區(qū)別。在處理方式上，請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)，上級(jí)機(jī)關(guān)收到請(qǐng)示后會(huì)給予批復(fù)；而報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)詢問(wèn)等，一般無(wú)需上級(jí)機(jī)關(guān)專門(mén)答復(fù)。所以“有請(qǐng)示就有批復(fù)，報(bào)告無(wú)需答復(fù)”的說(shuō)法正確。從包含要素來(lái)看，附注主要是對(duì)公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)，并非只有請(qǐng)示需標(biāo)注附注，報(bào)告若有需要也可標(biāo)注附注。所以“請(qǐng)示需標(biāo)注附注，報(bào)告可不標(biāo)注”表述不準(zhǔn)確。就行文時(shí)間而言，請(qǐng)示一般是事前行文，需在工作開(kāi)展前向上級(jí)請(qǐng)求批準(zhǔn)；但報(bào)告可以在事前、事中、事后行文。比如工作開(kāi)展前的調(diào)研報(bào)告、工作進(jìn)行中的進(jìn)展報(bào)告、工作完成后的總結(jié)報(bào)告。所以“報(bào)告必須寫(xiě)于事后”說(shuō)法錯(cuò)誤。關(guān)于主送機(jī)關(guān)，請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事，一般只寫(xiě)一個(gè)主送機(jī)關(guān)，不得多頭請(qǐng)示；報(bào)告雖有時(shí)也可主送多個(gè)機(jī)關(guān)，但為了避免責(zé)任不清、辦理效率低下等問(wèn)題，通常也應(yīng)主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)。所以“報(bào)告的主送機(jī)關(guān)可不止一個(gè)”表述不太準(zhǔn)確。綜上所述，只有處理方式方面的區(qū)別說(shuō)法是正確的。"9、個(gè)人品德是經(jīng)過(guò)社會(huì)道德教育以及個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)而形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)與行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求予以認(rèn)同并履行的結(jié)果，體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個(gè)人品德是（）。

A.在實(shí)踐活動(dòng)中錘煉而成的一種特殊品性

B.在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的行為的穩(wěn)定傾向

C.個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)

D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象

【答案】：ABC"

【解析】個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)形成的穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，體現(xiàn)著道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個(gè)人品德是在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中逐步錘煉而成的，并非一蹴而就，它是一種特殊品性。這種品性是個(gè)體在不斷參與實(shí)踐的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)自我反思、自我約束等逐漸形成的。同時(shí)，個(gè)人品德也表現(xiàn)為在實(shí)踐活動(dòng)中行為的穩(wěn)定傾向，而非偶然、隨機(jī)的行為反應(yīng)。一個(gè)具有良好個(gè)人品德的人，會(huì)在不同情境下穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合道德要求的行為。個(gè)人品德還是個(gè)人行為的統(tǒng)一整體以及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范和原則的認(rèn)識(shí)與理解；道德情感是對(duì)道德行為的內(nèi)心體驗(yàn)和感受；道德意志是在履行道德義務(wù)過(guò)程中克服困難和障礙的毅力；道德行為則是將道德認(rèn)知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成了個(gè)人品德的完整體系。而偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象并不能代表個(gè)人品德。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定性和持久性，是個(gè)體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一貫表現(xiàn)出來(lái)的道德行為和心理狀態(tài)。只有長(zhǎng)期穩(wěn)定地踐行道德要求，才能形成真正的個(gè)人品德。"10、創(chuàng)建文明城市時(shí)，要求市民應(yīng)具備（）的交通意識(shí)。

A.自覺(jué)保持交通暢通，不人為造成交通阻塞

B.斑馬線禮讓機(jī)動(dòng)車、車輛，行人不亂穿馬路

C.車輛、行人服從交通指揮

D.在交通站點(diǎn)遵守秩序，排隊(duì)候車

【答案】：ACD"

【解析】文明城市創(chuàng)建對(duì)市民交通意識(shí)有多方面要求。市民需具備自覺(jué)維護(hù)交通秩序的意識(shí)，保證交通順暢，避免人為導(dǎo)致交通堵塞，這是營(yíng)造良好交通環(huán)境的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了市民對(duì)公共交通資源合理使用的責(zé)任感。同時(shí)，市民應(yīng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，在交通站點(diǎn)按照秩序排隊(duì)候車，展現(xiàn)文明有序的公共行為素養(yǎng)。并且要聽(tīng)從交通指揮，無(wú)論是車輛駕駛者還是行人，都應(yīng)服從交通管理人員的引導(dǎo)和指示，這有助于保障交通系統(tǒng)高效運(yùn)行。需要注意的是，在斑馬線上正確的行為應(yīng)該是機(jī)動(dòng)車禮讓行人，而非行人禮讓機(jī)動(dòng)車，所以這一表述不符合文明交通的規(guī)范要求。綜上所述，市民應(yīng)具備自覺(jué)保持交通暢通、服從交通指揮以及在交通站點(diǎn)遵守秩序排隊(duì)候車等交通意識(shí)。"11、在唐朝，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)世界均處于領(lǐng)先地位。以下事件發(fā)生在唐朝的有（）。

A.焚書(shū)坑儒

B.安史之亂

C.貞觀之治

D.開(kāi)元盛世

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的朝代來(lái)判斷是否發(fā)生在唐朝?！胺贂?shū)坑儒”是指秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書(shū)籍、坑殺“犯禁者四百六十余人”的事件，發(fā)生在秦朝，并非唐朝?！鞍彩分畞y”是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）期間，由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治叛亂。這場(chǎng)叛亂使得唐朝人口大量喪失，國(guó)力銳減，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！柏懹^之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年—649年），故史稱“貞觀之治”，該時(shí)期是唐朝的興盛階段?！伴_(kāi)元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國(guó)之道以道家清靜無(wú)為思想為宗提倡文教，任用賢能姚崇、宋璟等，改革官職，整頓吏治，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了唐朝的極盛之世。綜上，安史之亂、貞觀之治、開(kāi)元盛世均發(fā)生在唐朝。"12、下列哪些可以應(yīng)用激光技術(shù)（）。

A.外科治療

B.果樹(shù)改良

C.CD唱片

D.糧食增產(chǎn)

【答案】：ABCD

【解析】激光技術(shù)是一門(mén)具有重要應(yīng)用價(jià)值的高新技術(shù)，在多個(gè)領(lǐng)域都有廣泛應(yīng)用。在外科治療方面，激光具有高能量、精確聚焦等特點(diǎn)，可用于多種外科手術(shù)，如眼科手術(shù)、腫瘤切除手術(shù)等，能夠減少對(duì)周圍正常組織的損傷，提高治療的精準(zhǔn)性和有效性。在果樹(shù)改良上，激光可用于誘變育種，通過(guò)激光照射果樹(shù)種子、花粉或其他組織，引起其遺傳物質(zhì)的變異，從而選育出具有優(yōu)良性狀的果樹(shù)新品種，如提高果實(shí)品質(zhì)、增強(qiáng)抗逆性等。CD唱片的工作原理也利用了激光技術(shù)，CD唱片上記錄的信息以微小的凹坑和平面的形式存在，激光束照射到唱片表面，反射光的強(qiáng)弱變化經(jīng)過(guò)光電轉(zhuǎn)換等處理后還原成聲音信號(hào)。在糧食增產(chǎn)領(lǐng)域，激光可用于激光育種、激光平地等。激光育種通過(guò)激光處理農(nóng)作物種子，能夠提高種子的活力和發(fā)芽率，增強(qiáng)農(nóng)作物的抗逆性和產(chǎn)量；激光平地可以提高土地平整度，有利于農(nóng)田灌溉和排水，為糧食生長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。綜上所述，外科治療、果樹(shù)改良、CD唱片、糧食增產(chǎn)都可應(yīng)用激光技術(shù)。13、免疫系統(tǒng)是機(jī)體執(zhí)行免疫應(yīng)答及免疫功能的重要系統(tǒng)。以下哪個(gè)器官屬于免疫系統(tǒng)（）。

A.肝臟

B.闌尾

C.淋巴結(jié)

D.扁桃體

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)免疫系統(tǒng)包含的器官，逐一分析各選項(xiàng)。免疫系統(tǒng)主要由免疫器官、免疫細(xì)胞和免疫分子組成，其中免疫器官按其功能不同可分為中樞免疫器官和外周免疫器官。中樞免疫器官包括骨髓和胸腺；外周免疫器官包括淋巴結(jié)、脾臟、黏膜相關(guān)淋巴組織等。闌尾是人體腸道的淋巴器官，屬于黏膜相關(guān)淋巴組織，具有一定的免疫功能，是免疫系統(tǒng)的一部分。淋巴結(jié)是人體重要的免疫器官，它可過(guò)濾淋巴、清除細(xì)菌和異物、產(chǎn)生淋巴細(xì)胞和抗體等，在免疫應(yīng)答中發(fā)揮重要作用。扁桃體是一對(duì)扁卵圓形的淋巴器官，位于消化道和呼吸道的交會(huì)處，此處的粘膜內(nèi)含有大量淋巴組織，是經(jīng)常接觸抗原引起局部免疫應(yīng)答的部位。而肝臟是人體最大的實(shí)質(zhì)性器官，其主要功能包括代謝、解毒、合成蛋白質(zhì)等，并不屬于免疫系統(tǒng)的免疫器官。綜上所述，屬于免疫系統(tǒng)的器官有闌尾、淋巴結(jié)、扁桃體。"14、下列關(guān)于該公文的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.文字使用正確

B.受文單位正確

C.發(fā)文字號(hào)規(guī)范

D.正文表述正確

【答案】：AD

【解析】需要判斷關(guān)于公文各個(gè)方面的描述是否錯(cuò)誤，分別對(duì)文字使用、受文單位、發(fā)文字號(hào)、正文表述等方面進(jìn)行分析。若文字使用符合規(guī)范無(wú)錯(cuò)別字語(yǔ)病等，那文字使用正確表述就是合理的；若受文單位符合公文的收發(fā)邏輯和實(shí)際情況，受文單位正確的說(shuō)法就是對(duì)的；若發(fā)文字號(hào)遵循了相關(guān)規(guī)范格式，發(fā)文字號(hào)規(guī)范的判斷就是成立的；若正文表述在內(nèi)容、邏輯、格式等方面都無(wú)誤，正文表述正確的說(shuō)法也是正確的。題目問(wèn)的是說(shuō)法錯(cuò)誤的，所以需要找出不符合實(shí)際情況的描述。15、周某將自有一間房屋租賃給林某，現(xiàn)林某欲將該房屋轉(zhuǎn)租。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.林某應(yīng)事先征得周某的同意

B.轉(zhuǎn)租合同生效后，承租人退出租賃關(guān)系

C.林某不必征得周某的同意

D.轉(zhuǎn)租合同生效后，次承租人對(duì)租賃物造成損失，承租人仍應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

【答案】：AD"

【解析】關(guān)于房屋轉(zhuǎn)租問(wèn)題，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，承租人經(jīng)出租人同意，可以將租賃物轉(zhuǎn)租給第三人。在本題中，周某是出租人，林某是承租人，若林某要將房屋轉(zhuǎn)租，應(yīng)事先征得周某的同意，所以需要取得出租人的同意這一做法是合理且必要的。轉(zhuǎn)租合同生效后，承租人并不退出租賃關(guān)系。承租人與出租人之間的租賃合同繼續(xù)有效，次承租人對(duì)租賃物造成損失的，承租人仍應(yīng)向出租人承擔(dān)賠償責(zé)任。這是因?yàn)檗D(zhuǎn)租關(guān)系建立在原租賃合同基礎(chǔ)之上，承租人對(duì)租賃物的妥善使用和保管義務(wù)并不因轉(zhuǎn)租而轉(zhuǎn)移。所以，房屋轉(zhuǎn)租時(shí)應(yīng)事先征得出租人的同意，且轉(zhuǎn)租合同生效后承租人不退出租賃關(guān)系，次承租人造成租賃物損失，承租人需承擔(dān)賠償責(zé)任。"16、一個(gè)完整的法律規(guī)范由下列哪些部分組成？（）

A.假定

B.模式

C.后果

D.評(píng)價(jià)

【答案】：ABC

【解析】一個(gè)完整的法律規(guī)范由假定、處理（模式）和后果三部分組成。假定是法律規(guī)范中規(guī)定適用該規(guī)范的條件的部分，它把規(guī)范的作用與一定事實(shí)狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)，指出在發(fā)生何種情況或具備何種條件時(shí)，法律規(guī)范中規(guī)定的行為模式便生效。處理（模式）是指法律規(guī)范中為主體規(guī)定的具體行為模式，即權(quán)利和義務(wù)，它指明人們可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么，以此指導(dǎo)和衡量主體的行為。后果是指法律規(guī)范中規(guī)定主體的行為符合或違反該規(guī)范時(shí)，分別會(huì)產(chǎn)生的不同結(jié)果，包括肯定性后果和否定性后果。而評(píng)價(jià)并非法律規(guī)范的組成部分。所以本題正確答案由假定、模式、后果構(gòu)成。17、遺囑繼承是指按照立遺囑人生前所留下的符合法律規(guī)定的合法遺囑的內(nèi)容要求，確定被繼承人的繼承人及各繼承人應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額。繼承人有下列哪些行為的，將喪失繼承權(quán)？（）

A.繼承人故意殺害被繼承人的

B.繼承人為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的

C.繼承人遺棄被繼承人或虐待被繼承人，情節(jié)嚴(yán)重的

D.繼承人偽造、篡改或銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的

【答案】：ABCD

【解析】法律規(guī)定，涉及遺囑繼承時(shí)，存在一些情形會(huì)使繼承人喪失繼承權(quán)。若繼承人實(shí)施故意殺害被繼承人的行為，這嚴(yán)重違背了基本的倫理道德和法律秩序，直接損害了被繼承人的生命權(quán)益，會(huì)喪失繼承權(quán)。若繼承人為了爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人，這不僅破壞了正常的繼承秩序，還嚴(yán)重侵害了其他繼承人的生命安全，其動(dòng)機(jī)和行為都具有惡劣性，因此也會(huì)喪失繼承權(quán)。當(dāng)繼承人出現(xiàn)遺棄被繼承人或者虐待被繼承人且情節(jié)嚴(yán)重的情況，這違背了繼承人對(duì)被繼承人應(yīng)盡的扶養(yǎng)、照顧等義務(wù)，損害了被繼承人的合法權(quán)益，將喪失繼承權(quán)。另外，如果繼承人偽造、篡改或者銷毀遺囑，并且情節(jié)嚴(yán)重，這種行為干擾了被繼承人真實(shí)意愿的體現(xiàn)，破壞了遺囑繼承的合法性和公正性，同樣會(huì)導(dǎo)致其喪失繼承權(quán)。綜上所述，故意殺害被繼承人、為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人、遺棄或虐待被繼承人且情節(jié)嚴(yán)重、偽造篡改或銷毀遺囑且情節(jié)嚴(yán)重這些行為，都會(huì)讓繼承人喪失繼承權(quán)。18、下列關(guān)于政府職能轉(zhuǎn)變的說(shuō)法，正確的有（）。

A.由運(yùn)動(dòng)員角色向裁判員角色的轉(zhuǎn)變

B.由裁判員角色向運(yùn)動(dòng)員角色的轉(zhuǎn)變

C.由管理員角色向管理員兼服務(wù)員角色的轉(zhuǎn)變

D.由管理員兼服務(wù)員角色向管理員角色的轉(zhuǎn)變

【答案】：AC"

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府不應(yīng)既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員，而應(yīng)從直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫ㄒ?guī)則、監(jiān)管市場(chǎng)的裁判員角色，這樣能避免政