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文檔簡介
2025湖北荊州區(qū)校園招聘中小學(xué)教師49人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、試管嬰兒屬于()。
A.基因工程
B.細胞工程
C.酶工程
D.微生物工程
【答案】:B"
【解析】試管嬰兒是體外受精-胚胎移植技術(shù)的俗稱,是指采用人工方法讓卵細胞和精子在體外受精,并進行早期胚胎發(fā)育,然后移植到母體子宮內(nèi)發(fā)育而誕生的嬰兒。細胞工程是指應(yīng)用細胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法,通過細胞水平或細胞器水平上的操作,按照人們的意愿來改變細胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細胞產(chǎn)品的一門綜合科學(xué)技術(shù)。試管嬰兒技術(shù)涉及到細胞水平的操作,如卵細胞和精子的獲取、體外受精以及胚胎培養(yǎng)等,屬于細胞工程的范疇?;蚬こ逃址Q基因拼接技術(shù)和DNA重組技術(shù),是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ),以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段,將不同來源的基因按預(yù)先設(shè)計的藍圖,在體外構(gòu)建雜種DNA分子,然后導(dǎo)入活細胞,以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。試管嬰兒技術(shù)并沒有對基因進行拼接和重組等操作,不屬于基因工程。酶工程又稱蛋白質(zhì)工程學(xué),是指工業(yè)上有目的的設(shè)置一定的反應(yīng)器和反應(yīng)條件,利用酶的催化功能,在一定條件下催化化學(xué)反應(yīng),生產(chǎn)人類需要的產(chǎn)品或服務(wù)于其它目的的一門應(yīng)用技術(shù)。試管嬰兒技術(shù)不涉及利用酶的催化功能來生產(chǎn)產(chǎn)品,不屬于酶工程。微生物工程即發(fā)酵工程,指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物的某些特定功能,為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品,或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種技術(shù)。試管嬰兒技術(shù)與微生物的發(fā)酵等過程無關(guān),不屬于微生物工程。綜上所述,試管嬰兒屬于細胞工程。"2、隨著人們健康理念和綠色環(huán)保意識的提升,選擇騎自行車出行的人數(shù)日益增多,自行車價格漲幅較大。與此同時,轎車價格有了大幅下降,但通常情況下自行車價格不會高于轎車價格。這表明商品價格:()
A.與價值總是保持一致
B.高于商品價值
C.是價值的基礎(chǔ)
D.是由價值決定的
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)價值規(guī)律對各選項進行分析。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,其內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換;其表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動。在本題中,盡管騎自行車出行的人增多使得自行車價格上漲,轎車價格下降,但自行車價格一般不會比轎車價格高。這是因為生產(chǎn)轎車所耗費的社會必要勞動時間遠多于生產(chǎn)自行車,轎車的價值量大,所以其價格通常也會高于自行車,體現(xiàn)了價值對價格的決定性作用。商品價格受供求關(guān)系等因素影響,會圍繞價值上下波動,并非與價值總是保持一致。同時,商品價格可能高于或低于商品價值,但這并非題干所強調(diào)的核心內(nèi)容。另外,價值是價格的基礎(chǔ),而不是價格是價值的基礎(chǔ)。綜上所述,商品價格是由價值決定的。"3、以獲取利潤并向股東等出資人進行分配為目的而設(shè)立的法人是()法人。
A.出資
B.營利
C.股東
D.公益
【答案】:B
【解析】以取得利潤并分配給股東等出資人為目的成立的法人是營利法人。營利法人的核心特征就在于其設(shè)立目的是獲取利潤,并將利潤分配給出資人。而出資只是法人成立的一個條件,不是對這類法人的準(zhǔn)確稱謂;股東是法人的出資主體之一,并非對以營利為目的法人的定義表述;公益法人是以公益為目的,與題目中以取得利潤并分配給股東等出資人的表述相悖。所以正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是以取得利潤并分配給股東等出資人為目的成立的法人的準(zhǔn)確類別,即營利法人。4、當(dāng)一項工作需要多個部門共同完成時,通常需要多個部門聯(lián)合發(fā)文。多個部門聯(lián)合行文時必須做好()工作。
A.審核
B.簽發(fā)
C.會商
D.會簽
【答案】:D
【解析】聯(lián)合行文是指兩個或兩個以上的機關(guān)聯(lián)合發(fā)文,會簽是聯(lián)合行文的必要程序。會簽是指聯(lián)合發(fā)文時,由各發(fā)文機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)共同簽署文件。當(dāng)多個部門聯(lián)合行文時,各部門都需要對文件內(nèi)容進行確認和簽署,以表示對文件的認可和負責(zé)。審核主要是對文件內(nèi)容進行審查把關(guān),簽發(fā)通常是單個機關(guān)負責(zé)人對文件的最終審定和簽署,會商主要側(cè)重于就相關(guān)問題進行討論和協(xié)商,但這些都不是多個部門聯(lián)合行文時必須做好的特定工作。所以多個部門聯(lián)合行文時必須做好會簽工作。5、我國的存款儲蓄方式包括定期存款、活期存款、定活兩便存款、保值存款、整存整取定期儲蓄存款、零存整取定期儲蓄存款等多種類型,其中()能夠最大限度地吸收社會閑散資金。
A.定期存款
B.活期存款
C.定活兩便存款
D.保值存款
【答案】:B"
【解析】在我國多種存款儲蓄方式中,活期存款具有隨時存取的特點,其流動性強、靈活方便,能夠滿足廣大居民隨時支取資金的需求。社會閑散資金通常是居民手中暫時閑置且金額較小、使用時間不固定的資金,活期存款的特性使得這類資金能夠方便地存入銀行,所以活期存款能夠最大限度地吸收社會閑散資金。定期存款是銀行與存款人雙方在存款時事先約定期限、利率,到期后支取本息的存款,它在存期內(nèi)支取會有利息損失,靈活性相對較差,不利于隨時吸收社會閑散資金。定活兩便存款是一種事先不約定存期,一次性存入,一次性支取的儲蓄存款,雖然兼具定期和活期的特點,但相對活期存款來說,其支取的靈活性還是稍遜一籌,對社會閑散資金的吸引力不如活期存款。保值存款是指當(dāng)物價上漲到一定幅度時,銀行對儲戶的存款在規(guī)定的期限內(nèi)給予一定保值補貼的儲蓄方式,它主要是為了應(yīng)對通貨膨脹,保障儲戶的利益,并非主要用于吸收社會閑散資金,且其辦理條件和適用范圍相對有限。綜上,能夠最大限度地吸收社會閑散資金的是活期存款。"6、伍先生在小區(qū)超市購買了一瓶酸奶,飲用后出現(xiàn)嚴(yán)重腹痛癥狀,為此花費了數(shù)千元醫(yī)藥費。經(jīng)調(diào)查,該批次酸奶由某超市委托某運輸公司運輸,由于運輸公司在運輸過程中未采取冷藏措施,導(dǎo)致酸奶變質(zhì)。伍先生可以請求()承擔(dān)民事責(zé)任。
A.超市或運輸公司
B.超市或酸奶公司
C.酸奶公司或運輸公司
D.超市和運輸公司
【答案】:B
【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定,因運輸者、倉儲者等第三人的過錯使產(chǎn)品存在缺陷,造成他人損害的,產(chǎn)品的生產(chǎn)者、銷售者賠償后,有權(quán)向第三人追償。消費者既可以向銷售者請求賠償,也可以向生產(chǎn)者請求賠償。在本題中,超市作為銷售者,運輸公司作為有過錯的第三人,伍先生作為消費者,既可以請求超市承擔(dān)民事責(zé)任,也可以請求運輸公司承擔(dān)民事責(zé)任。而題干中未提及酸奶公司相關(guān)導(dǎo)致酸奶變質(zhì)的信息,所以伍先生不能請求酸奶公司承擔(dān)責(zé)任,應(yīng)是超市或運輸公司承擔(dān)民事責(zé)任。7、管制是一種對犯罪分子不實行關(guān)押,而是依法進行社區(qū)矯正,并限制其一定自由的刑罰方法。管制的期限為3個月以上2年以下,當(dāng)數(shù)罪并罰時,管制期限不得超過()年。
A.3
B.10
C.20
D.30
【答案】:A
【解析】管制作為對犯罪分子不實行關(guān)押,依法實行社區(qū)矯正并限制其一定自由的刑罰方法,其期限規(guī)定為3個月以上2年以下。在數(shù)罪并罰的情況下,為了合理量刑和刑罰執(zhí)行,法律規(guī)定不得超過3年,這是依據(jù)相關(guān)法律對管制刑罰在數(shù)罪并罰時的具體限制規(guī)定。所以答案是3年。8、行政機關(guān)在作出行政處罰決定之前,應(yīng)當(dāng)告知當(dāng)事人作出行政處罰決定的(),并告知當(dāng)事人依法享有的權(quán)利。
A.法定依據(jù)
B.行政機關(guān)名稱
C.時間和地點
D.事實、理由及依據(jù)
【答案】:D"
【解析】根據(jù)《行政處罰法》規(guī)定,行政機關(guān)在作出行政處罰決定之前,應(yīng)當(dāng)告知當(dāng)事人擬作出的行政處罰內(nèi)容及事實、理由、依據(jù),并告知當(dāng)事人依法享有的陳述、申辯、要求聽證等權(quán)利。所以行政機關(guān)需告知當(dāng)事人作出行政處罰決定的事實、理由及依據(jù)。告知法定依據(jù)不全面,只提及依據(jù),未包含事實和理由;告知行政機關(guān)名稱并非作出行政處罰決定前必須告知的核心內(nèi)容;告知時間和地點通常與作出行政處罰決定本身的核心要素?zé)o關(guān)。因此應(yīng)當(dāng)選擇應(yīng)告知事實、理由及依據(jù)。"9、關(guān)于我國地理位置的敘述,下列說法正確的是()。
A.北回歸線穿過我國南部,北極圈穿過我國北部
B.從經(jīng)度看,我國全國位于東半球;從緯度看,我國大部分在低緯度
C.我國位于北半球,在亞洲東部,東臨太平洋
D.我國領(lǐng)土最東端位于東五區(qū),最西端在東九區(qū),跨五個時區(qū)
【答案】:C
【解析】第一,北回歸線穿過我國南部,但北極圈只穿過俄羅斯、美國、加拿大、丹麥、冰島、挪威、瑞典、芬蘭8個國家,不穿過我國,該說法錯誤。第二,從緯度看,我國大部分地區(qū)處于中緯度,小部分處于低緯度,沒有位于高緯度的地區(qū),該說法錯誤。第三,我國領(lǐng)土最西端位于東五區(qū),最東端位于東九區(qū),跨五個時區(qū),該說法錯誤。10、下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是()。
A.人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學(xué)形式
B.《聞王昌齡左遷龍遙有此寄》中“左遷”指降職貶官,因為中國古代以“右”為尊
C.“令”是一種敬辭。所以,我們在向別人介紹自己的父母時,可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼
D.“諸子百家”中對后世產(chǎn)生過重大影響的學(xué)派有儒家、道家、法家、墨家等
【答案】:C
【解析】這道題主要考查文學(xué)文化常識。在人們對文學(xué)發(fā)展的概括中,“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”確實精準(zhǔn)地突出了唐、宋、元、明、清這幾個時期具有代表性的文學(xué)形式,該表述無誤。在中國古代文化里,以“右”為尊,所以“左遷”指的就是降職貶官,這也是符合古代文化常識的?!爸T子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都對后世產(chǎn)生了重大影響,這一說法同樣正確。然而,“令”作為敬辭,“令尊”是對別人父親的尊稱,“令堂”是對別人母親的尊稱,而向別人介紹自己的父母,應(yīng)使用“家父”“家母”等謙辭,不能用“令尊”和“令堂”。所以文學(xué)文化常識表述有誤的是關(guān)于用“令尊”和“令堂”介紹自己父母這一內(nèi)容。11、我國政府目前采用的首長負責(zé)制實際上是運用了下列原則中的()。
A.全體一致原則
B.多數(shù)原則
C.等級決定原則
D.孔多塞標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:C
【解析】等級決定原則最常見的辦法是群體成員對備選方案進行分析討論,大家充分交換信息,然后在此基礎(chǔ)上由群體中的一個成員(通常是領(lǐng)導(dǎo))負責(zé)最后拍板;還可采取一種極端化的“獨裁制”方法,由某個成員代表群體拍板負責(zé),這符合前一種等級決定方法。12、甲拖欠乙50萬元貨款,已屆清償期仍未償還。乙了解到丙欠甲50萬元貨款,同樣已到期,但甲未積極向丙主張債權(quán),此時,乙可以行使()。
A.抵銷權(quán)
B.撤銷權(quán)
C.代位權(quán)
D.形成權(quán)
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)各項權(quán)利的定義和適用條件來分析。抵銷權(quán)是指二人互負債務(wù)時,各以其債權(quán)充當(dāng)債務(wù)之清償,而使其債務(wù)與對方的債務(wù)在對等額內(nèi)相互消滅的權(quán)利。本題中僅表明乙對甲有債權(quán),甲對丙有債權(quán),并不存在乙與丙之間互負債務(wù)的情形,不符合抵銷權(quán)的行使條件。撤銷權(quán)是指債權(quán)人對于債務(wù)人所為的危害債權(quán)的行為,可請求法院予以撤銷的權(quán)利。撤銷權(quán)通常適用于債務(wù)人實施了減少其財產(chǎn)的行為,有害于債權(quán)人債權(quán)實現(xiàn)的情形,本題中并未體現(xiàn)甲實施了危害乙債權(quán)的行為,不涉及撤銷權(quán)的行使。代位權(quán)是指因債務(wù)人怠于行使其到期債權(quán),對債權(quán)人造成損害的,債權(quán)人可以向人民法院請求以自己的名義代位行使債務(wù)人的債權(quán),但該債權(quán)專屬于債務(wù)人自身的除外。在本題中,甲拖欠乙50萬元貨款到期未還,同時丙欠甲50萬元貨款也已到期,但甲卻不積極向丙索要,這屬于債務(wù)人甲怠于行使其到期債權(quán),對債權(quán)人乙造成了損害,因此乙可以行使代位權(quán),以自己的名義向丙主張權(quán)利。形成權(quán)是指依照權(quán)利人單方意思表示就可以使已經(jīng)成立的民事法律關(guān)系發(fā)生變化的權(quán)利,如追認權(quán)、解除權(quán)等。本題中的情形并不符合形成權(quán)的定義。綜上,答案選代位權(quán)。"13、2018年3月11日,第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過憲法修正案,將“推動物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家”修改為“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。關(guān)于上述文明,下列說法不正確的是()。
A.生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始的基礎(chǔ),是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉
B.生態(tài)文明是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件,生態(tài)文明促進政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展
C.生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式,是指人類物質(zhì)生活的進步狀況
D.精神文明的建設(shè)和發(fā)展為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境提供了保證,為生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展提供了思想引導(dǎo)、精神動力和智力支持
【答案】:C"
【解析】推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展是新時代中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容。物質(zhì)文明是指人類物質(zhì)生活的進步狀況,是人類在改造自然的過程中所獲得的物質(zhì)成果的總和;政治文明是指人類社會政治生活的進步狀態(tài),是人類在政治實踐活動中形成的文明成果;精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和,體現(xiàn)了人類精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展水平;社會文明是指人類社會的進步程度和開化狀態(tài),包括社會制度、社會關(guān)系、社會風(fēng)尚等方面;生態(tài)文明是人類為保護和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,貫穿于經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。生態(tài)文明并非人類物質(zhì)生活的進步狀況,人類物質(zhì)生活的進步狀況指的是物質(zhì)文明。生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式,強調(diào)的是人類與自然和諧共生的狀態(tài)以及對生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。而生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始基礎(chǔ),是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉,同時也是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件,能促進政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展。精神文明的建設(shè)和發(fā)展也能為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境,并提供思想引導(dǎo)、精神動力和智力支持。所以說法不正確的是將生態(tài)文明表述為人類物質(zhì)生活進步狀況的內(nèi)容。"14、下列哪一個成語與“見微知著”蘊含相同的哲學(xué)道理?()
A.一葉知秋
B.盲人摸象
C.坐井觀天
D.管中窺豹
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各成語所體現(xiàn)的哲學(xué)原理,與“見微知著”蘊含的哲學(xué)原理進行對比,從而作出正確選擇?!耙娢⒅币馑际且姷绞虑榈拿珙^,就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢,體現(xiàn)了透過部分細微的現(xiàn)象來認識整體和未來發(fā)展,蘊含著聯(lián)系和發(fā)展的哲學(xué)觀點。“一葉知秋”指從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來,也是通過部分(一片樹葉)的變化來推斷整體(季節(jié))的情況,體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的觀點,與“見微知著”蘊含相同的哲學(xué)原理。“盲人摸象”比喻對事物了解不全面,以偏概全,只看到事物的局部,而沒有從整體上去認識事物,沒有正確反映事物之間的聯(lián)系?!白^天”是指坐在井里看天,用來比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識膚淺之人,強調(diào)的是認識的局限性,沒有體現(xiàn)出通過部分認識整體以及事物之間的聯(lián)系和發(fā)展。“管中窺豹”意思是從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋,比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得,也是以局部代替整體,沒有正確認識事物的全貌和發(fā)展。綜上,與“見微知著”蘊含相同哲學(xué)的成語是“一葉知秋”。"15、2017年4月20日19時41分,我國首艘貨運飛船()在文昌航天發(fā)射場發(fā)射升空并取得圓滿成功。該貨運飛船是我國全新的飛行器,主要承擔(dān)為空間實驗室運送消耗物品、推進劑、維修設(shè)備、維修器材和實驗載荷設(shè)備等任務(wù),還會下行銷毀一些空間站的廢棄物。
A.長征二號
B.嫦娥五號
C.天舟一號
D.天宮一號
【答案】:C"
【解析】本題考查中國航天領(lǐng)域相關(guān)知識。題干描述的是中國首艘貨運飛船的情況。2017年4月20日19時41分,天舟一號在文昌航天發(fā)射場升空并取得圓滿成功,它是中國全新的飛行器,主要承擔(dān)為空間實驗室運送消耗物品、推進劑、維修設(shè)備、維修器材和實驗載荷設(shè)備等任務(wù),并且下行銷毀一些空間站的廢棄物。長征二號是運載火箭系列,其主要作用是將各種航天器送入預(yù)定軌道,并非貨運飛船。嫦娥五號是中國首個實施無人月面取樣返回的月球探測器,主要執(zhí)行月球探測和采樣返回任務(wù),不是貨運飛船。天宮一號是中國第一個目標(biāo)飛行器和空間實驗室,為中國載人航天工程發(fā)射第一個目標(biāo)飛行器,是中國邁入航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段,并非貨運飛船。綜上,正確答案是天舟一號。"16、某市氣象部門基于天氣原因發(fā)布汽車限行通知,然而交管部門未收到該通知,臨時取消了限行,這一情況引發(fā)了民眾不滿。該案例體現(xiàn)的問題是()。
A.政策打架
B.政策不符合實際情況
C.領(lǐng)導(dǎo)決策偏差
D.民眾缺乏理智
【答案】:A
【解析】該案例中氣象部門發(fā)布汽車限行通知,然而交管部門未收到通知便臨時取消限行,這表明兩個部門之間的政策出現(xiàn)了不一致的情況,也就是不同部門的政策之間相互沖突,這種現(xiàn)象屬于政策打架。而案例中并沒有體現(xiàn)出政策不符合實際情況,因為氣象部門是基于天氣原因發(fā)布限行通知的;也沒有表明是領(lǐng)導(dǎo)決策偏差,沒有證據(jù)指向領(lǐng)導(dǎo)決策存在問題;民眾不滿是因為兩個部門政策不一致引發(fā)的混亂,并非是民眾缺乏理智。所以答案體現(xiàn)的問題是政策打架。17、干部需具備高度警覺性,密切關(guān)注具有苗頭性、傾向性的問題,這體現(xiàn)了應(yīng)急處突能力的()。
A.服務(wù)大局能力
B.預(yù)測預(yù)警能力
C.高效執(zhí)行能力
D.依法應(yīng)急能力
【答案】:B"
【解析】應(yīng)急處突能力中的預(yù)測預(yù)警能力強調(diào)要對可能發(fā)生的突發(fā)事件進行前瞻性的預(yù)判,干部具備高度警覺性,緊盯苗頭性、傾向性問題,正是在事件尚未爆發(fā)前進行監(jiān)測和預(yù)警,符合預(yù)測預(yù)警能力的特征。服務(wù)大局能力側(cè)重于從整體和長遠的角度出發(fā),綜合考慮各方面利益和發(fā)展,與緊盯苗頭性、傾向性問題所體現(xiàn)的應(yīng)急處突特征不相關(guān);高效執(zhí)行能力主要指在應(yīng)急處理過程中能夠迅速、有效地開展行動,解決已經(jīng)發(fā)生的問題,而不是側(cè)重于對問題的提前察覺;依法應(yīng)急能力強調(diào)在應(yīng)急處突過程中遵循法律法規(guī),確保行動的合法性和規(guī)范性,并非關(guān)注對問題的預(yù)先發(fā)現(xiàn)。所以該題目體現(xiàn)的是預(yù)測預(yù)警能力。"18、2021年春節(jié)檔電影《你好,李煥英》票房大賣,該電影講述了女兒在知曉母親后來命運的情況下,努力改變母親人生的故事,體現(xiàn)了人生奮斗中“子欲養(yǎng)而親不待”的情感,引發(fā)了觀眾的共鳴。這部影片弘揚的是()。
A.社會公德
B.家庭美德
C.職業(yè)道德
D.個人品德
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對影片所弘揚道德類型的判斷?!赌愫茫顭ㄓⅰ愤@部電影圍繞女兒與母親的情感展開,通過女兒力圖改變母親人生體現(xiàn)了“子欲養(yǎng)而親不待”的情感,這種情感是基于家庭關(guān)系中的親子之情。社會公德是指存在于社會群體中間的道德,是生活于社會中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的行為規(guī)范,主要包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面,與影片主題不符。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系,如醫(yī)生的救死扶傷、教師的教書育人等,不符合影片重點。個人品德是個體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征,強調(diào)個體自身的品德素養(yǎng),并非影片所著重弘揚的核心內(nèi)容。而家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系,影片中女兒與母親的情感故事弘揚了家庭美德,符合題意。所以這部影片弘揚的是家庭美德。"19、下列描述中不能用于公文數(shù)量表達的是()
A.減少了2倍
B.兩萬五千里長征
C.減少了50%
D.一式四份
【答案】:A
【解析】在公文數(shù)量表達中,倍數(shù)一般用于表示數(shù)量的增加,不能用于表示數(shù)量的減少,減少通常用百分?jǐn)?shù)來表達,所以“減少了2倍”這種表述不能用于公文數(shù)量表達;“兩萬五千里長征”是特定的、被廣泛認可的數(shù)量表達,可用于公文;“減少了50%”是規(guī)范的減少數(shù)量的表達,適用于公文;“一式四份”清晰準(zhǔn)確地表達了數(shù)量,能用于公文。因此不能用于公文數(shù)量表達的是減少了2倍。20、“寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸”這句詩體現(xiàn)出()
A.外因決定了事物的發(fā)展變化
B.事情發(fā)展變化是有規(guī)律性的
C.聯(lián)系是事物發(fā)展的根本動力
D.發(fā)展有前進性和曲折性特征
【答案】:B"
【解析】“寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸”描繪了寒冬過去、春天到來的自然景象,體現(xiàn)了季節(jié)更替、自然變化的規(guī)律。事物的發(fā)展變化是由內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,并非外因決定事物的發(fā)展變化。矛盾是事物發(fā)展的根本動力,而不是聯(lián)系。發(fā)展的前進性和曲折性特征強調(diào)的是事物發(fā)展的方向是前進上升的,道路是迂回曲折的,題干詩句主要體現(xiàn)的并非發(fā)展的前進性和曲折性,而是事物發(fā)展變化的規(guī)律性。綜上,這句詩體現(xiàn)出事情發(fā)展變化是有規(guī)律性的。"21、名校辦分校是近年來冒出的新生事物,這項舉措受到各方意見的______:“名校連鎖”是否______、是否與義務(wù)教育均衡發(fā)展______。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.質(zhì)疑有名無實背道而馳
B.質(zhì)詢名實不符不謀而合
C.質(zhì)疑名存實亡分道揚鑣
D.質(zhì)詢名不副實南轅北轍
【答案】:A
【解析】第一空,從后文的兩個“是否”能推斷出,此處應(yīng)填“質(zhì)疑”。第二空,鑒于提到了“新生事物”,這里并非要闡述“名校連鎖”的消亡情況,而是關(guān)注其名實是否相符,所以應(yīng)填入“有名無實”。第三空,表達的是“名校連鎖”與“教育均衡”相互違背的意思,應(yīng)填入“背道而馳”。22、現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容是()。
A.有限責(zé)任制度
B.投資風(fēng)險制度
C.法人財產(chǎn)制度
D.股份公司制度
【答案】:C
【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ),以企業(yè)法人制度為主體,以公司制度為核心,以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。法人財產(chǎn)制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容。法人財產(chǎn)制度使企業(yè)成為獨立的法人實體,企業(yè)擁有法人財產(chǎn)權(quán),可以獨立地支配和運營法人財產(chǎn)。有限責(zé)任制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征,它降低了投資者的風(fēng)險,但并非核心內(nèi)容。投資風(fēng)險制度主要是針對投資活動中對風(fēng)險的管理和控制,不是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心。股份公司制度是現(xiàn)代企業(yè)的一種重要組織形式,但也不是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容。因此,現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容是法人財產(chǎn)制度。23、下列屬于商品的是()。
A.河里野生的魚
B.某工廠待售的機器
C.某單位發(fā)給員工的獎狀
D.某單位捐贈給敬老院的衣物
【答案】:B"
【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩種屬性。待售的機器是工廠通過勞動生產(chǎn)出來的,并且是準(zhǔn)備用于交換的,既具有使用價值也具有價值,符合商品的定義。河里野生的魚不是勞動產(chǎn)品,沒有經(jīng)過人類勞動的加工,不具備商品定義中的勞動產(chǎn)品這一要素,所以不屬于商品。單位發(fā)給員工的獎狀,是單位給予員工的一種精神獎勵,不用于交換,雖然是勞動產(chǎn)品,但缺少商品的交換屬性,因此不屬于商品。單位捐贈給敬老院的衣物,這是一種捐贈行為,衣物沒有用于交換,不具有商品交換的特征,不屬于商品。綜上,屬于商品的是某工廠待售的機器。"24、機動車在高速公路上發(fā)生故障時,應(yīng)在故障車來車方向()以外設(shè)置警告標(biāo)志。
A.100米
B.150米
C.200米
D.250米
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定,機動車在高速公路上發(fā)生故障時,警告標(biāo)志應(yīng)當(dāng)設(shè)置在故障車來車方向一百五十米以外。所以本題正確答案對應(yīng)的距離為一百五十米。25、花木蘭替父從軍這一事件發(fā)生在()時期。
A.南北朝
B.漢朝
C.唐朝
D.隋朝
【答案】:A
【解析】該題主要考查對花木蘭替父從軍所處歷史時期的常識性了解?;咎m替父從軍的故事發(fā)生在南北朝時期,這在眾多歷史文獻和研究資料中有確切記載。南北朝時期,戰(zhàn)爭頻繁,社會動蕩不安。當(dāng)時北方游牧民族不斷南下侵?jǐn)_,朝廷需要大量征兵抵御外敵?;咎m的父親年事已高,弟弟尚幼,她便女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。漢朝、唐朝和隋朝雖然也是中國歷史上重要的朝代,但與花木蘭替父從軍的故事并無關(guān)聯(lián)。漢朝處于中國封建王朝發(fā)展初期,政治相對穩(wěn)定,軍事征伐與題干故事背景不符;唐朝是一個繁榮昌盛的朝代,其軍事制度和社會環(huán)境與花木蘭的事跡時間不匹配;隋朝統(tǒng)一南北后,主要致力于國家建設(shè)和制度改革,與該故事發(fā)生背景不同。因此正確答案是南北朝時期。26、"減薪、批評和降級都屬于()措施。注:這里將“行為”改為“措施”,在公務(wù)員考試相關(guān)語境里“措施”也是常用規(guī)范用語,并且改寫后不影響題目干擾性和答案準(zhǔn)確性。"
A.正強化
B.負強化
C.懲罰
D.忽視
【答案】:C
【解析】正強化是通過給予愉快刺激來增加行為發(fā)生的頻率;負強化是通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率;懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來減少行為發(fā)生的頻率,減薪、批評和降級都屬于呈現(xiàn)了令人不愉快的結(jié)果,目的是減少某種行為,屬于懲罰;忽視是對某種行為不給予關(guān)注,使其自然減少。所以減薪、批評和降級都屬于懲罰行為。27、河南省人民政府制定了《河南省2016年防汛抗旱工作方案》,要發(fā)布給相關(guān)單位執(zhí)行,應(yīng)當(dāng)使用的文種是()。
A.計劃
B.方案
C.通告
D.通知
【答案】:D
【解析】計劃是對未來一定時期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等活動預(yù)先作出安排的文種,它一般不用于發(fā)布工作方案讓相關(guān)單位執(zhí)行。方案是對某一工作、行動或項目等,從目的、要求、方式、方法到具體進度等作出全面、具體而又明確安排的計劃類文書,它本身不是用于發(fā)布的文種。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項,通常是面向社會公眾公布一般性事務(wù),而不是用于向相關(guān)單位發(fā)布工作方案要求執(zhí)行。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。河南省人民政府制定防汛抗旱工作方案并要發(fā)布給相關(guān)單位執(zhí)行,使用通知這一文種最為合適。28、《本草綱目》的作者是()。
A.李時珍
B.孫思邈
C.華佗
D.扁鵲
【答案】:A
【解析】《本草綱目》是一部具有深遠影響的醫(yī)藥學(xué)巨著,其作者是李時珍。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”,著有《千金方》。華佗是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散、五禽戲。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī),奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法。所以本題正確答案所對應(yīng)的人物是李時珍。29、社會主義制度下存在競爭,原因在于競爭是()。
A.社會主義經(jīng)濟的產(chǎn)物
B.私有制的產(chǎn)物
C.商品經(jīng)濟的產(chǎn)物
D.混和經(jīng)濟的產(chǎn)物
【答案】:C"
【解析】社會主義制度下存在競爭,關(guān)鍵在于明確競爭產(chǎn)生的根源。從經(jīng)濟原理角度來看,競爭是商品經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。商品經(jīng)濟強調(diào)商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者之間的交換與市場關(guān)系。在商品經(jīng)濟環(huán)境中,不同的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者為了實現(xiàn)自身利益最大化,必然會在市場上圍繞商品的價格、質(zhì)量、銷售渠道等方面展開激烈爭奪。這種爭奪就是競爭的具體表現(xiàn)。社會主義經(jīng)濟是在社會主義制度下的經(jīng)濟形態(tài),它以公有制為主體,但同時也包含多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。社會主義經(jīng)濟雖然有其獨特的性質(zhì)和運行機制,但它本身并不是競爭產(chǎn)生的根源。私有制經(jīng)濟中確實存在競爭現(xiàn)象,但不能就此認為競爭是私有制的產(chǎn)物。在公有制占主導(dǎo)的社會主義經(jīng)濟中同樣存在競爭,這說明競爭并非是私有制所特有的經(jīng)濟現(xiàn)象?;旌辖?jīng)濟是指既有市場機制發(fā)揮作用,又有政府對經(jīng)濟進行干預(yù)的經(jīng)濟體制。它只是一種經(jīng)濟體制的模式,并非競爭產(chǎn)生的本質(zhì)原因。綜上,競爭是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物,所以社會主義制度下存在競爭是因為商品經(jīng)濟的存在。"30、以下屬于管理控制的基本任務(wù)的是()。
A.發(fā)生偏差
B.分析原因
C.發(fā)出指令
D.做出改善
【答案】:A
【解析】管理控制的基本任務(wù)包括發(fā)現(xiàn)偏差、分析原因、發(fā)出指令和做出改善。發(fā)生偏差是管理控制過程中可能出現(xiàn)的情況,并非基本任務(wù),而分析原因、發(fā)出指令和做出改善是管理控制為了確保組織目標(biāo)實現(xiàn)而必須完成的關(guān)鍵步驟。分析原因有助于找到問題根源,發(fā)出指令能引導(dǎo)采取相應(yīng)措施,做出改善則是為了糾正偏差使組織活動回到正軌。31、關(guān)于基本粒子,目前最被認可的理論是“標(biāo)準(zhǔn)理論”。它約在30年前確立,已發(fā)現(xiàn)的基本粒子都可以根據(jù)這一理論進行解釋。100多年來,質(zhì)子、中子、電子等基本粒子陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。面對這些成績,有人認為,宇宙間的基本粒子被發(fā)現(xiàn)得差不多了,即使有,也可以用現(xiàn)有的理論解釋,因而不會給人們帶來太大的驚奇。以下哪項如果為真,最能反駁以上觀點?()
A.基于“標(biāo)準(zhǔn)理論”而被發(fā)現(xiàn)的基本粒子很少
B.基于“標(biāo)準(zhǔn)理論”做出的某些預(yù)測未在實驗中得到證實
C.新發(fā)現(xiàn)的基本粒子與“標(biāo)準(zhǔn)理論”做出的預(yù)測不相符
D.有科學(xué)家提出了顛覆人們以往對基本粒子認識的新理論
【答案】:C
【解析】題中結(jié)論是宇宙間的基本粒子都能夠用現(xiàn)有的“標(biāo)準(zhǔn)理論”來解釋?!靶掳l(fā)現(xiàn)的基本粒子與‘標(biāo)準(zhǔn)理論’做出的預(yù)測不符”這一情況表明,并非所有基本粒子都可以用“標(biāo)準(zhǔn)理論”來解釋,這直接反駁了題中的結(jié)論,并且反駁力度是最強的。32、面對當(dāng)前世界金融危機的沖擊,我國一般不適宜釆取的經(jīng)濟措施為()。
A.實行積極的財政政策
B.實行從緊的貨幣政策
C.立足擴大內(nèi)需
D.加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整
【答案】:B
【解析】面對世界金融危機沖擊,應(yīng)采取積極措施應(yīng)對。積極財政政策、擴大內(nèi)需、加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整都可行。而從緊貨幣政策會使市場貨幣量減少,不利于應(yīng)對危機,所以不適宜采取。33、"文化自信是民族精神的一種自覺形式,是體現(xiàn)民族靈魂的力量。今天,我們之所以重視文化自信,是因為()。①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國理政、道德建設(shè)提供有益啟示②文化自信有助于建設(shè)多種價值體系,培養(yǎng)多元文化意識③文化自信是一國文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動力④堅定文化自信可以展示中華文化獨特魅力,提高國家文化軟實力"
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【答案】:C"
【解析】我們重視文化自信的原因分析如下:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的智慧和精神,其中蘊含的豐富思想理念和道德規(guī)范,能夠為國家的治國理政以及社會的道德建設(shè)提供有價值的啟示。堅定文化自信可以使我們更好地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,向世界展示中華文化的獨特魅力,從而提高國家的文化軟實力,增強國家在國際上的影響力和競爭力。然而,我國堅持建設(shè)社會主義核心價值體系,強調(diào)價值導(dǎo)向的一元性,并非建設(shè)多種價值體系、培養(yǎng)多元文化意識。同時,社會實踐才是一國文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動力,而不是文化自信。綜上,重視文化自信的原因是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國理政、道德建設(shè)提供有益啟示,堅定文化自信可以展示中華文化獨特魅力、提高國家文化軟實力。"34、若某公文正文后有附件,則附件的寫法錯誤的是()。
A.正文下空一行左空2字編排“附件”
B.“附件”字后標(biāo)半角冒號和名稱
C.附件如有序號使用阿拉伯?dāng)?shù)碼
D.附件名稱后不加標(biāo)點符號
【答案】:B
【解析】在公文寫作中,若正文后有附件,正確的寫法為正文下空一行左空2字編排“附件”二字,后標(biāo)全角冒號和附件名稱。附件如有序號使用阿拉伯?dāng)?shù)碼,附件名稱后不加標(biāo)點符號。由此可知,“‘附件’字后標(biāo)半角冒號和名稱”的寫法錯誤。35、“最美女孩”“最美媽媽”“最美大學(xué)生”“最美農(nóng)民工”等頻繁進入公眾視野,他們原本都是普通百姓,因在生命的特定時刻展現(xiàn)出的勇敢和大愛,令人深受震撼與感動,從而獲得了“最美”稱號。這些“最美”折射出()。
A.傳統(tǒng)美德具有穩(wěn)定性,其內(nèi)涵不會因時而變
B.傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)
C.勇敢、大愛始終是中華民族精神的核心內(nèi)容
D.為人民服務(wù)是不同時代道德典范的共同追求
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對傳統(tǒng)美德和中華民族精神等知識的理解。傳統(tǒng)美德是中華文化的精華,具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。題干中原本是草根百姓的“最美人物”,在生命的某個時刻展現(xiàn)出勇敢和大愛,贏得“最美”稱號,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德在當(dāng)代社會依然發(fā)揮著作用,并且在不同時代不斷傳承和發(fā)展,說明傳統(tǒng)美德具有強大的生命力,能夠與時俱進,始終保持活力,即具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。傳統(tǒng)美德具有相對穩(wěn)定性,但它的內(nèi)涵會隨著時代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,并不是一成不變的,因此內(nèi)涵會因時而變。中華民族精神的核心是愛國主義,而不是勇敢、大愛。不同時代道德典范有不同的具體表現(xiàn)和追求,為人民服務(wù)是社會主義道德的核心,并非不同時代道德典范的共同追求。綜上,正確答案體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。"36、最終檢驗行政管理效率高低的標(biāo)準(zhǔn)是看()。
A.政府機構(gòu)設(shè)置是否合理
B.政府職能發(fā)揮的好壞
C.行政法規(guī)是否健全
D.行政管理手段是否先進
【答案】:B"
【解析】行政管理效率是指在保證政府活動目標(biāo)方向正確,并給社會帶來有益成果的前提下,行政活動投入的工作量與獲得的行政效果之間的比率。政府職能是指政府在國家和社會中所扮演的角色以及應(yīng)起的作用,它反映了政府活動的基本方向、根本任務(wù)和主要作用。政府職能發(fā)揮的好壞直接關(guān)系到行政管理活動是否能達成預(yù)期的目標(biāo)和效果。如果政府職能發(fā)揮良好,能夠有效地履行各項職責(zé),滿足社會公眾的需求,那么行政管理效率就高;反之,如果政府職能發(fā)揮不佳,無法提供必要的公共服務(wù)和產(chǎn)品,解決社會問題,那么行政管理效率就低。政府機構(gòu)設(shè)置是否合理是影響行政管理效率的一個重要因素,但它不是最終檢驗行政管理效率高低的標(biāo)準(zhǔn)。合理的機構(gòu)設(shè)置有助于提高工作的協(xié)調(diào)性和有效性,但即使機構(gòu)設(shè)置合理,若政府不能有效履行職能,效率依然無法保障。行政法規(guī)健全能為行政管理提供制度保障和規(guī)范,但行政法規(guī)健全并不直接等同于行政管理效率高。有完善的法規(guī),若執(zhí)行不力或職能履行不到位,也難以實現(xiàn)高效管理。行政管理手段先進可以提高行政工作的速度和質(zhì)量,但它同樣不是衡量行政管理效率的最終標(biāo)準(zhǔn)。先進的手段只是提高效率的工具,而關(guān)鍵還是要看政府職能是否得到了有效發(fā)揮。所以,最終檢驗行政管理效率高低的標(biāo)準(zhǔn)要看政府職能發(fā)揮的好壞。"37、下列變法與改革內(nèi)容對應(yīng)正確的是()。
A.商鞅變法——廢井田,開阡陌,土地公有
B.北魏孝文帝改革——均田制,青苗法
C.王安石變法——方田均稅法,市易法
D.李悝變法——廢世襲,初稅畝,實行法治
【答案】:C"
【解析】該題主要考查不同變法與改革內(nèi)容的對應(yīng)情況。商鞅變法中“廢井田,開阡陌”是廢除井田制,承認土地私有而非土地公有,所以此條內(nèi)容對應(yīng)錯誤。北魏孝文帝改革實行均田制,但青苗法是王安石變法的舉措,并非北魏孝文帝改革內(nèi)容,這里對應(yīng)有誤。王安石變法推行了方田均稅法和市易法等改革措施。方田均稅法是政府重新丈量土地,按照土地多少和肥瘠收取賦稅,以增加國家的田賦收入;市易法是在東京設(shè)置市易務(wù),出錢收購滯銷貨物,市場短缺時再賣出,限制了大商人對市場的控制,有利于穩(wěn)定物價和商品交流,此條對應(yīng)正確。李悝變法確實主張廢除世襲貴族特權(quán),但“初稅畝”是春秋時期魯國實行的按畝征稅的田賦制度,并非李悝變法內(nèi)容,這一對應(yīng)不正確。綜上,變法與改革內(nèi)容對應(yīng)正確的是王安石變法的方田均稅法和市易法。"38、事業(yè)單位是指由政府利用()設(shè)立的、表現(xiàn)為組織或機構(gòu)形式的法人實體。
A.國有資產(chǎn)
B.外資
C.銀行貸款
D.社會籌款
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位是由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立的,表現(xiàn)形式為組織或機構(gòu)的法人實體。外資是國外的資金,銀行貸款需要償還并有嚴(yán)格的資金用途規(guī)定,社會籌款是通過社會途徑募集資金且具有不確定性和特定用途,均不符合事業(yè)單位設(shè)立資金來源的特點。國有資產(chǎn)是政府可以用來設(shè)立事業(yè)單位的合適資源,所以本題應(yīng)選由國有資產(chǎn)設(shè)立這一項。39、甲拾得乙的手機,雙方約定在某地點歸還。見面時,甲向乙索要2000元報酬,乙只同意給付500元。因達不成協(xié)議,乙欲報警,甲憤怒之下將乙的手機摔在地上,使屏幕破碎。關(guān)于拾得遺失物所產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù),下列說法錯誤的是()。
A.甲有義務(wù)將手機歸還乙
B.甲有權(quán)要求乙支付保管遺失物的必要費用
C.甲無權(quán)向乙索要報酬,否則構(gòu)成敲詐勒索罪
D.甲故意毀損遺失物,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任
【答案】:C
【解析】拾得遺失物,拾得人有義務(wù)歸還遺失物給權(quán)利人,因此有將手機歸還乙的義務(wù)。權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時,應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用,所以有權(quán)要求乙支付保管遺失物的必要費用。關(guān)于報酬,若權(quán)利人發(fā)布了懸賞廣告,拾得人完成懸賞廣告指定行為的,有權(quán)要求權(quán)利人按照承諾支付報酬;若不存在懸賞廣告等約定報酬的情形,拾得人無權(quán)要求報酬,但索要報酬并不直接構(gòu)成敲詐勒索罪,敲詐勒索罪是指以非法占有為目的,對被害人使用威脅或要挾的方法,強行索要公私財物的行為,僅索要報酬未采用威脅要挾等手段強行索要不符合該罪構(gòu)成要件。拾得人在遺失物送交有關(guān)部門前,有關(guān)部門在遺失物被領(lǐng)取前,應(yīng)當(dāng)妥善保管遺失物,因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任,甲故意毀損遺失物,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。所以說法錯誤的是認為無權(quán)向乙索要報酬,否則構(gòu)成敲詐勒索罪這一表述。40、根據(jù)案例,Y市的氣候類型最有可能是()。
A.地中海氣候
B.亞熱帶季風(fēng)氣候
C.溫帶大陸性季風(fēng)氣候
D.溫帶海洋氣候
【答案】:C"
【解析】本題需要根據(jù)案例來判斷Y市的氣候類型。地中海氣候主要分布在南北緯30°-40°的大陸西岸,其特點是夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨。亞熱帶季風(fēng)氣候分布在亞熱帶大陸東岸,夏季高溫多雨,冬季溫和少雨,雨熱同期,這種氣候受季風(fēng)影響明顯,降水主要集中在夏季。溫帶大陸性季風(fēng)氣候主要分布在溫帶地區(qū)的大陸東岸,夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥,四季分明,降水集中在夏季,年溫差較大。溫帶海洋性氣候分布在南北緯40°-60°的大陸西岸,常年受西風(fēng)帶影響,終年溫和濕潤,降水均勻。要判斷Y市的氣候類型,需依據(jù)案例中給出的Y市氣溫、降水等氣候要素特征以及當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥?、海陸位置等信息來綜合分析。若案例顯示該地夏季高溫多雨,冬季溫和少雨,雨熱同期,則最有可能是亞熱帶季風(fēng)氣候。若案例體現(xiàn)出夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨的特點,那應(yīng)是地中海氣候。若有夏季高溫多雨、冬季寒冷干燥且年溫差較大等特點,可能為溫帶大陸性季風(fēng)氣候。若呈現(xiàn)出終年溫和濕潤、降水均勻的特征,則為溫帶海洋性氣候。因未給出案例具體內(nèi)容,所以僅能提供各氣候類型特點及判斷依據(jù)供參考。"41、2020年8月,()加入世界遺產(chǎn)城市組織,成為我國第三個會員城市。
A.香港
B.海口
C.臺灣
D.澳門
【答案】:D
【解析】該題考查世界遺產(chǎn)城市組織會員城市相關(guān)知識。香港是中國特別行政區(qū),臺灣是中國省級行政區(qū),它們都不是獨立的申請加入國際組織的主體。澳門于2020年8月加入世界遺產(chǎn)城市組織,成為我國第三個會員城市。而海口不是該時間成為世界遺產(chǎn)城市組織會員城市的。所以此空應(yīng)填澳門。42、()作為愛國規(guī)范的延伸,是公民對國家道德責(zé)任的“底線”。
A.誠信
B.奉獻
C.敬業(yè)
D.守法
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對公民道德規(guī)范中各要素與愛國規(guī)范關(guān)系以及道德責(zé)任“底線”的理解。愛國是公民對國家的深厚情感和責(zé)任意識體現(xiàn)。守法是愛國規(guī)范的延伸,它要求公民遵守國家的法律法規(guī),這是每個公民必須履行的基本義務(wù),是對國家秩序和穩(wěn)定的維護,是公民對國家的道德責(zé)任的“底線”。一個不守法的公民,無法真正做到愛國,因為法律是國家意志的體現(xiàn),遵守法律就是對國家權(quán)威的尊重和維護。誠信主要強調(diào)的是在人際交往和社會生活中保持誠實、守信,側(cè)重于個人的品德修養(yǎng)和社會交往中的信用問題,并非直接體現(xiàn)為對國家道德責(zé)任的“底線”。奉獻是一種更高層次的道德境界,是在履行基本義務(wù)基礎(chǔ)上,為了國家、集體或他人的利益,自愿付出、不求回報的行為,它不屬于對國家道德責(zé)任的“底線”范疇。敬業(yè)是指在工作中恪盡職守、勤奮努力,主要涉及職業(yè)道德方面,雖然敬業(yè)也與國家的建設(shè)發(fā)展相關(guān),但不是愛國規(guī)范的直接延伸以及對國家道德責(zé)任的“底線”。綜上,本題正確答案對應(yīng)的是守法。"43、在平面中,三角形的內(nèi)角和等于180度;在球形中,三角形的內(nèi)角和大于180度;在凹面體中,三角形的內(nèi)角和小于180度。這一現(xiàn)象所反映的道理是()。
A.真理具有決定性
B.真理具有相對性
C.真理具有客觀性
D.真理具有全面性
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對真理特性的理解。解題關(guān)鍵在于分析題干中不同幾何形狀下三角形內(nèi)角和不同這一現(xiàn)象所體現(xiàn)的真理特性。在平面中三角形內(nèi)角和等于180度,然而在球形中大于180度,凹面體中小于180度。這表明三角形內(nèi)角和等于180度這一真理并非在所有情況下都絕對成立,它會隨著條件的變化而改變。真理的相對性指的是真理是有條件的、有限的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,一旦超出這個條件和范圍,真理就可能變成謬誤。本題中,三角形內(nèi)角和等于180度這一真理只適用于平面幾何的條件下,在球形和凹面體等其他條件下就不再成立,充分體現(xiàn)了真理的相對性。而真理的決定性通常強調(diào)真理的確定性,但題干重點強調(diào)的是真理會因條件變化而改變,并非強調(diào)其確定性;真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,題干并未著重體現(xiàn)這一點;真理的全面性是指真理是對事物多方面屬性、關(guān)系的正確反映,本題也未體現(xiàn)這一特性。綜上,題干反應(yīng)的道理是真理具有相對性。"44、北京某報以“15%的爸爸替別人養(yǎng)孩子”為題,發(fā)布了北京某司法物證鑒定中心的統(tǒng)計數(shù)據(jù):在一年時間內(nèi)北京進行親子鑒定的近600人中,有15%的檢測結(jié)果排除了親子關(guān)系。下面哪一項沒有質(zhì)疑該統(tǒng)計推斷的可靠性?()
A.該文標(biāo)題應(yīng)加限定:在進行親子鑒定的人員中,15%的爸爸替別人養(yǎng)孩子
B.當(dāng)進行親子鑒定時,就已經(jīng)對其親子關(guān)系有所懷疑
C.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)真的能準(zhǔn)確地鑒定親子關(guān)系嗎
D.進行親子鑒定的費用太高了
【答案】:D
【解析】題中依據(jù)“一年時間內(nèi)北京進行親子鑒定的近600人中,有15%的檢測結(jié)果排除了親子關(guān)系”得出“15%的爸爸替別人養(yǎng)孩子”這一結(jié)論。親子鑒定的費用與親子鑒定的結(jié)果無關(guān),不能質(zhì)疑該統(tǒng)計推斷的可靠性。45、阿某和艾某相約出游,阿某在墨玉河邊撿到一塊玉石,愛不釋手,擬帶回家。艾某說,《物權(quán)法》規(guī)定河流屬于國家所有,這一行為可能屬于侵占國家財產(chǎn)。關(guān)于阿某能否取得玉石的所有權(quán),下列哪一說法是正確的?()
A.不能,因為玉石是河流的成分,墨玉河屬于國家所有,玉石從河流中分離后仍然屬于國家的財產(chǎn)
B.可以,因為即使墨玉河屬于國家所有,但玉石是獨立物,經(jīng)有關(guān)部門許可可以取得其所有權(quán)
C.不能,因為即使玉石是獨立物,但是墨玉屬于國家所有,玉石也屬于國家財產(chǎn)
D.可以,因為即使墨玉河屬于國家所有,但玉是獨立物、無主物,依先占可以取得其所有權(quán)
【答案】:D"
【解析】首先,判斷能否取得玉石所有權(quán),需要明確玉石的性質(zhì)以及相關(guān)的物權(quán)規(guī)定。從物的性質(zhì)角度來看,玉石雖然是在墨玉河邊撿到的,但它并非河流的組成成分,而是獨立于河流之外的獨立物。同時,在當(dāng)前情境下沒有證據(jù)表明這塊玉石是有主物,所以可將其認定為無主物。關(guān)于物權(quán)取得方式,先占是指以所有的意思,先于他人占有無主動產(chǎn),從而取得其所有權(quán)的法律事實。在本題中,阿某先于他人在河邊撿到這塊無主的玉石,是以所有的意思占有該玉石,符合先占的條件。國家對于河流的所有權(quán),并不等同于對河流周邊獨立無主物也擁有所有權(quán)。因此,阿某可以因為先占取得玉石的所有權(quán)。但需要注意,這是建立在玉石為獨立物、無主物的基礎(chǔ)上,不過如果要進一步對玉石進行處分等,可能需要經(jīng)有關(guān)部門許可。綜上,阿某可以因為玉石是獨立物、無主物,依先占取得其所有權(quán)。"46、填入橫線②處最恰當(dāng)?shù)亩陶Z是()。
A.所以決定
B.經(jīng)研究決定
C.領(lǐng)導(dǎo)決定
D.現(xiàn)考慮
【答案】:B
【解析】在正式公文或較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈谋颈硎鲋?,需要體現(xiàn)決策的規(guī)范性和嚴(yán)肅性?!敖?jīng)研究決定”這一表述表明決策是經(jīng)過了一定的程序、分析和研討后得出的結(jié)果,具有較強的嚴(yán)謹(jǐn)性和權(quán)威性,能體現(xiàn)出決策過程的科學(xué)性和嚴(yán)肅性,適合用于正式場合的行文表達?!八詻Q定”表述比較口語化和隨意,不能體現(xiàn)決策過程的嚴(yán)謹(jǐn)性;“領(lǐng)導(dǎo)決定”只強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)這一主體,未體現(xiàn)出決策經(jīng)過的研究過程;“現(xiàn)考慮”只是處于思考階段,并非最終的決策表述。因此最恰當(dāng)?shù)亩陶Z是經(jīng)研究決定。47、人的解放就是()
A.實現(xiàn)絕對自由
B.擺脫規(guī)律的支配
C.擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的奴役
D.不受任何束縛
【答案】:C
【解析】人的解放并非實現(xiàn)絕對自由、不受束縛或擺脫規(guī)律支配,規(guī)律是客觀的。人的解放實質(zhì)是擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的奴役,獲得自由與全面發(fā)展。48、當(dāng)前,不帶現(xiàn)金出門正成為一種時尚。在商場、便利店、水果攤、煎餅鋪、醫(yī)院、出租車等場景中,人們只需掏出手機,隨時都能通過掃二維碼完成支付。關(guān)于這一現(xiàn)象,下列說法正確的是:
A.貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介
B.貨幣不再承擔(dān)支付手段的職能
C.移動支付減少了社會的現(xiàn)金流通量
D.移動支付不需要依托銀行系統(tǒng)完成
【答案】:C"
【解析】隨著科技的發(fā)展,移動支付普及,人們常通過掃描二維碼進行交易。移動支付是依托現(xiàn)有貨幣支付體系的新支付形式,本質(zhì)上是貨幣支付方式的創(chuàng)新。在移動支付場景下,貨幣依然是商品交易的媒介。交易過程中,移動支付只是改變了貨幣的支付形式,商品交換仍以貨幣為媒介來完成,所以移動支付并未使貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介。貨幣的支付手段職能也并未因移動支付而消失。貨幣的支付手段職能是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,移動支付在很多涉及支付手段職能的場景中廣泛應(yīng)用,如線上繳納水電費、還信用卡等,這體現(xiàn)了移動支付下貨幣依然承擔(dān)著支付手段職能。移動支付減少了社會現(xiàn)金流通量。在傳統(tǒng)支付模式下,交易依賴現(xiàn)金,而移動支付的便捷性使人們減少了現(xiàn)金的使用,更多地選擇通過電子賬戶進行資金轉(zhuǎn)移,從而使市場上實際流通的現(xiàn)金量減少。移動支付需要依托銀行系統(tǒng)完成。移動支付平臺只是一個中間媒介,它連接用戶和銀行,用戶在進行移動支付時,資金的轉(zhuǎn)移最終是通過銀行系統(tǒng)來實現(xiàn)清算和結(jié)算的,沒有銀行系統(tǒng)的支持,移動支付無法正常運作。綜上所述,移動支付減少了社會的現(xiàn)金流通量這一說法正確。"49、在馬斯洛的五層次需求理論中,最高的需求層次是()。
A.愛和歸屬的需要
B.受人尊重需要
C.安全需要
D.自我實現(xiàn)需要
【答案】:D
【解析】馬斯洛的需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。其中,最低層次的需求是生理需要,而最高需求層次是自我實現(xiàn)需要,它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。所以本題正確答案應(yīng)選體現(xiàn)自我實現(xiàn)需要的選項。50、下列公文屬于報請性文件的是()。
A.《關(guān)于改革國有企業(yè)工資決定機制的意見》
B.《關(guān)于公司對外投資事項的問詢函》
C.《關(guān)于加強限房價項目銷售管理的通知》
D.《關(guān)于我市城區(qū)交通狀況的調(diào)研報告》
【答案】:D"
【解析】報請性文件是指用于匯報工作,陳述情況,提出建議,請求指示或請求批準(zhǔn)的文件。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。關(guān)于改革國有企業(yè)工資決定機制的意見是對國有企業(yè)工資決定機制改革提出見解和處理辦法,不屬于報請性文件。問詢函主要是用于詢問相關(guān)事情,并非用于向上級匯報情況、請求指示等報請行為,不屬于報請性文件。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。關(guān)于加強限房價項目銷售管理的通知是向下級傳達執(zhí)行事項,不屬于報請性文件。調(diào)研報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究,揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)驗,最后以書面形式陳述出來,通常是向上級匯報情況、提供信息和建議,屬于報請性文件。所以答案是關(guān)于我市城區(qū)交通狀況的調(diào)研報告。"第二部分多選題(20題)1、諸子百家是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱,下列屬于諸子百家的是()。
A.法家
B.道家
C.墨家
D.儒家
【答案】:ABCD
【解析】諸子百家是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱。法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,戰(zhàn)國末期的韓非將商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢集于一身,是法家思想的集大成者,法家在當(dāng)時對各國的政治、經(jīng)濟、法律等制度建設(shè)起到了重要作用。道家以道為核心,認為大道無為、主張道法自然,提出道生法、剛?cè)岵日?、軍事策略,代表人物有老子、莊子等,道家思想對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。墨家由墨子創(chuàng)立,主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等,其思想反映了當(dāng)時小生產(chǎn)者的利益和愿望,在先秦時期與儒家并稱“顯學(xué)”。儒家由孔子創(chuàng)立,孟子、荀子等繼承和發(fā)展,強調(diào)“仁”“禮”,主張為政以德,注重個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的建立,自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,儒家思想逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想。所以法家、道家、墨家、儒家均屬于諸子百家。2、優(yōu)秀的管理者通常能夠降低管理成本,其原因有()。
A.管理者能適應(yīng)環(huán)境的變化
B.管理者能設(shè)計好的運作框架和機制,提高效率
C.管理者能夠準(zhǔn)確把握組織的目標(biāo),使決策符合組織的利益
D.管理者能夠強制下屬服從自己的命令
【答案】:ABC
【解析】優(yōu)秀的管理者通常能夠降低管理成本,原因如下:一是管理者能適應(yīng)環(huán)境的變化,這樣在外部環(huán)境發(fā)生改變時,能及時做出調(diào)整,避免因不適應(yīng)環(huán)境而導(dǎo)致的額外成本支出,保障組織的穩(wěn)定運行并降低成本。二是管理者能設(shè)計好的運作框架和機制,通過合理規(guī)劃工作流程、明確職責(zé)分工等,提高組織的運營效率,使各項工作有序開展,減少資源浪費,進而降低管理成本。三是管理者能夠準(zhǔn)確把握組織的目標(biāo),在進行決策時使決策符合組織的利益,確保資源能夠被有效地配置到實現(xiàn)組織目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上,避免決策失誤帶來的成本增加。而強制下屬服從命令這種方式不利于發(fā)揮下屬的主觀能動性,可能導(dǎo)致員工工作積極性不高、人員流失等問題,從而增加管理成本,并非降低管理成本的原因。3、市場機制是通過市場競爭配置資源的方式,也就是資源在市場上憑借自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制,同時它也是價值規(guī)律的實現(xiàn)形式。下列屬于市場機制功能的有()。
A.供需平衡與調(diào)節(jié)功能
B.信息傳導(dǎo)與協(xié)調(diào)功能
C.激勵與創(chuàng)新功能
D.分配與監(jiān)督功能
【答案】:ABC"
【解析】市場機制是通過市場競爭配置資源的方式,也是價值規(guī)律的實現(xiàn)形式,其具有多方面的功能。市場機制能夠?qū)┬桕P(guān)系進行調(diào)節(jié),使市場的供給和需求趨向平衡。在市場中,當(dāng)某種商品供大于求時,價格會下降,生產(chǎn)者會減少生產(chǎn);當(dāng)供小于求時,價格會上升,生產(chǎn)者會增加生產(chǎn),從而實現(xiàn)供需的平衡與調(diào)節(jié)。市場機制還具備信息傳導(dǎo)與協(xié)調(diào)的功能。市場中的價格、供求、競爭等信息會通過市場機制傳導(dǎo)給各個市場主體,引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費者做出決策。各個市場主體根據(jù)這些信息調(diào)整自己的生產(chǎn)和消費行為,從而實現(xiàn)市場的協(xié)調(diào)運行。激勵與創(chuàng)新功能也是市場機制的重要方面。在市場競爭環(huán)境下,企業(yè)為了獲得更多的利潤和市場份額,會不斷地改進生產(chǎn)技術(shù)、提高生產(chǎn)效率、開發(fā)新產(chǎn)品,這種競爭壓力推動了企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。市場機制還具有分配與監(jiān)督功能。在市場經(jīng)濟中,生產(chǎn)要素的所有者根據(jù)要素的貢獻獲得相應(yīng)的收入,實現(xiàn)了收入分配。同時,市場競爭也對企業(yè)的經(jīng)營行為進行監(jiān)督,那些效率低下、產(chǎn)品質(zhì)量差的企業(yè)會被市場淘汰。綜上,市場機制具有供需平衡與調(diào)節(jié)功能、信息傳導(dǎo)與協(xié)調(diào)功能、激勵與創(chuàng)新功能、分配與監(jiān)督功能。"4、下列關(guān)于公文的說法,正確的有()。
A.會議紀(jì)要是機關(guān)用以傳達貫徹會議主要精神與議定事項,同時也據(jù)此檢查會議議定事項執(zhí)行情況的一種會議文件,對會議中出現(xiàn)的重大分歧,會議紀(jì)要中應(yīng)如實加以記載
B.向上級機關(guān)請求批示或批準(zhǔn)的公文應(yīng)用“請示”而不用“報告”
C.公文的主送機關(guān)必須是受文機關(guān)級別層次高的機關(guān),抄送機關(guān)則必須是其中級別層次低的機關(guān)
D.為減少發(fā)文,在向上級機關(guān)呈送的報告中,可附帶請示問題
【答案】:AB"
【解析】會議紀(jì)要確實是機關(guān)用以傳達貫徹會議主要精神與議定事項,也可據(jù)此檢查會議議定事項執(zhí)行情況的一種會議文件。并且對于會議中出現(xiàn)的重大分歧,如實記載能保證紀(jì)要的真實性和全面性,從而為后續(xù)工作提供準(zhǔn)確依據(jù),所以該說法正確。向上級機關(guān)請求批示或批準(zhǔn)時,應(yīng)該使用“請示”這一文種?!皥蟾妗敝饕糜谙蛏霞墮C關(guān)匯報工作、反映情況等,不具備請求批準(zhǔn)的功能,所以必須用“請示”而不用“報告”,該說法正確。公文的主送機關(guān)是公文主要受理的機關(guān),它根據(jù)公文內(nèi)容和行文目的來確定,并非一定是受文機關(guān)級別層次高的機關(guān);抄送機關(guān)是除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān),同樣不是必須為級別層次低的機關(guān),所以該說法錯誤。按照公文處理規(guī)定,向上級機關(guān)呈送的報告中不能附帶請示問題?!皥蟾妗焙汀罢埵尽笔莾煞N不同的文種,各自有明確的功能和用途,為了保證公文處理的規(guī)范性和效率,應(yīng)分開行文,所以該說法錯誤。"5、根據(jù)屬地管轄原則,以下案件中,我國可以管轄的有()。
A.在我國船舶或航空器內(nèi)犯罪的案件
B.在國際列車上發(fā)生的犯罪案件,國際列車的目的地是美國
C.犯罪行為發(fā)生在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件
D.犯罪結(jié)果地在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件
【答案】:ACD"
【解析】屬地管轄原則是指一個國家對其領(lǐng)土范圍內(nèi)的人、事、物享有完全的和排他的管轄權(quán)。我國《刑法》規(guī)定,凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以外,都適用本法。凡在中華人民共和國船舶或者航空器內(nèi)犯罪的,也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項發(fā)生在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的,就認為是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪。對于在我國船舶或航空器內(nèi)犯罪的案件,依據(jù)我國法律規(guī)定,我國對其具有管轄權(quán),因為船舶和航空器被視為我國領(lǐng)土的延伸。對于在國際列車上發(fā)生的犯罪案件,國際列車并不像船舶和航空器那樣被視為我國領(lǐng)土的延伸,且該國際列車目的地是美國,所以通常不能依據(jù)屬地管轄原則由我國管轄。對于犯罪行為發(fā)生在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件,完全符合屬地管轄原則中“凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的”規(guī)定,我國享有管轄權(quán)。對于犯罪結(jié)果地在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件,根據(jù)“犯罪的行為或者結(jié)果有一項發(fā)生在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的,就認為是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪”的規(guī)定,我國同樣可以行使管轄權(quán)。綜上,我國可以管轄的案件包括在我國船舶或航空器內(nèi)犯罪的案件、犯罪行為發(fā)生在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件以及犯罪結(jié)果地在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件。"6、“如果一個人不能成為偉大的大人物,可以原諒,那是機遇和能力問題。但不能成為一磚一瓦,那是不可能原諒的。”這段話啟示我們要實現(xiàn)人生價值就必須:
A.樹立遠大理想和宏偉抱負
B.立志奉獻社會
C.超越社會提供的客觀條件
D.堅持自我砥礪
【答案】:BD
【解析】這段話強調(diào)即便不能成大人物,也要做一磚一瓦。這啟示我們實現(xiàn)人生價值要立志奉獻社會,為社會貢獻力量,同時要堅持自我砥礪,提升自身能力,而不能超越客觀條件,光有理想不夠。7、下列有關(guān)自行車的物理知識敘述正確的有()。
A.自行車外胎有凹凸不平的花紋是通過增大壓力的方式來增加自行車與地面的摩擦力
B.自行車座墊呈馬鞍型是通過減小臀部所受壓強來增加騎車人的舒適感
C.自行車快速行駛時如果突然剎住前輪,后輪會由于慣性作用跳起來
D.自行車上的紅色尾燈是利用太陽能發(fā)電產(chǎn)生的電能轉(zhuǎn)化成的光能
【答案】:BC"
【解析】本題可根據(jù)摩擦力、壓強、慣性以及光學(xué)等相關(guān)物理知識對各說法逐一進行分析。自行車外胎有凹凸不平的花紋,這是在壓力一定時,通過增大接觸面的粗糙程度來增加自行車與地面的摩擦力,而不是通過增大壓力的方式,所以“自行車外胎有凹凸不平的花紋是通過增大壓力的方式來增加自行車與地面的摩擦力”這一說法錯誤。自行車座墊呈馬鞍型,是在壓力一定時,通過增大受力面積來減小臀部所受壓強,從而增加騎車人的舒適感,所以“自行車座墊呈馬鞍型是通過減小臀部所受壓強來增加騎車人的舒適感”這一說法正確。自行車快速行駛時如果突然剎住前輪,此時前輪停止運動,而后輪由于慣性會繼續(xù)向前運動,就會導(dǎo)致后輪跳起來,所以“自行車快速行駛時如果突然剎住前輪,后輪會由于慣性作用跳起來”這一說法正確。自行車上的紅色尾燈是利用光的反射原理,將后方射來的光線反射回去,以引起后方車輛的注意,而不是利用太陽能發(fā)電產(chǎn)生的電能轉(zhuǎn)化成的光能,所以“自行車上的紅色尾燈是利用太陽能發(fā)電產(chǎn)生的電能轉(zhuǎn)化成的光能”這一說法錯誤。綜上,有關(guān)自行車的物理知識敘述正確的有“自行車座墊呈馬鞍型是通過減小臀部所受壓強來增加騎車人的舒適感”以及“自行車快速行駛時如果突然剎住前輪,后輪會由于慣性作用跳起來”。"8、下列哪個成語與項羽有關(guān)?()
A.四面楚歌
B.暗渡陳倉
C.背水一戰(zhàn)
D.破釜沉舟
【答案】:AD"
【解析】本題可結(jié)合各成語的典故來判斷是否與項羽有關(guān)。四面楚歌描述的是楚漢相爭時期,項羽軍隊被漢軍包圍于垓下,漢軍在夜間唱起楚地的歌謠,項羽以為楚地已盡被漢軍占領(lǐng),軍心瓦解,最終失敗。所以該成語與項羽有關(guān)。暗渡陳倉是指劉邦出兵攻打項羽時,韓信表面上派兵修棧道迷惑項羽,暗中卻繞道奔襲陳倉這一計策,此成語主要與韓信和劉邦相關(guān),并非項羽。背水一戰(zhàn)是指西漢初期,韓信率軍在井陘口與趙軍對峙,他命令將士背靠大河擺開陣勢,與敵人交戰(zhàn)。因后退無路,漢軍個個奮勇拼殺,最終取得勝利。該成語與韓信有關(guān),和項羽無關(guān)。破釜沉舟是項羽在巨鹿之戰(zhàn)中,為鼓舞士氣,下令把渡河的船鑿穿沉入河里,把做飯用的鍋砸個粉碎,表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。所以此成語與項羽有關(guān)。綜上,與項羽有關(guān)的成語是四面楚歌和破釜沉舟。"9、下列哪些技術(shù)屬于克隆技術(shù)()。
A.植物組織培養(yǎng)技術(shù)
B.扦插技術(shù)
C.體細胞核移植技術(shù)
D.胚胎細胞核移植技術(shù)
【答案】:ABCD"
【解析】本題可根據(jù)克隆技術(shù)的定義,對各個選項所涉及的技術(shù)進行分析判斷。克隆技術(shù)是指生物體通過體細胞進行的無性繁殖,以及由無性繁殖形成的基因型完全相同的后代個體組成的種群。植物組織培養(yǎng)技術(shù)是利用植物細胞的全能性,在無菌和人工控制的環(huán)境條件下,將離體的植物器官、組織、細胞,培養(yǎng)在人工配制的培養(yǎng)基上,給予適宜的培養(yǎng)條件,誘導(dǎo)其產(chǎn)生愈傷組織、叢芽,最終形成完整的植株。該過程不涉及兩性生殖細胞的結(jié)合,屬于無性繁殖,屬于克隆技術(shù)。扦插技術(shù)是剪取植物的莖、葉、根、芽等(在園藝上稱插穗),或插入土中、沙中,或浸泡在水中,等到生根后就可栽種,使之成為獨立的新植株。此過程沒有經(jīng)過兩性生殖細胞的結(jié)合,屬于無性繁殖,屬于克隆技術(shù)。體細胞核移植技術(shù)是將體細胞的細胞核移植到去核的卵細胞中,使其重組并發(fā)育成一個新的胚胎,這個新的胚胎最終發(fā)育為動物個體。該過程沒有經(jīng)過兩性生殖細胞的結(jié)合,屬于無性繁殖,屬于克隆技術(shù)。胚胎細胞核移植技術(shù)是將胚胎細胞的細胞核移植到去核的卵細胞中,培養(yǎng)成新的胚胎并最終發(fā)育成個體,同樣沒有經(jīng)過兩性生殖細胞的結(jié)合,屬于無性繁殖,屬于克隆技術(shù)。綜上所述,植物組織培養(yǎng)技術(shù)、扦插技術(shù)、體細胞核移植技術(shù)、胚胎細胞核移植技術(shù)均屬于克隆技術(shù)。"10、端午節(jié)是中國傳統(tǒng)民族節(jié)日之一,其習(xí)俗豐富多樣。以下屬于我國端午節(jié)習(xí)俗的有()。
A.賽龍舟
B.掛艾草
C.祭龍
D.佩香囊
【答案】:ABCD"
【解析】本題可根據(jù)端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗來逐一分析各選項。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一,相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日人們便劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。所以賽龍舟屬于我國端午節(jié)習(xí)俗。掛艾草也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。艾草代表招百福,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。所以掛艾草屬于我國端午節(jié)習(xí)俗。祭龍是端午節(jié)的一項重要祭祀活動,在古代,人們認為龍是吉祥之物,掌管著風(fēng)雨和水,通過祭龍來祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。所以祭龍屬于我國端午節(jié)習(xí)俗。佩香囊同樣是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,小巧可愛。所以佩香囊屬于我國端午節(jié)習(xí)俗。綜上,賽龍舟、掛艾草、祭龍、佩香囊均屬于我國端午節(jié)習(xí)俗。"11、下列說法錯誤的有()。
A.調(diào)查報告的撰寫應(yīng)結(jié)合運用說明、抒情、議論的表達方式,做到敘議結(jié)合
B.撰寫總結(jié)報告,一般兼用說明、敘述和議論三種方式,重點使用議論方式
C.總結(jié)報告簡單地說,就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(教訓(xùn))的報告
D.請示可以不按機關(guān)隸屬關(guān)系,越級報送
【答案】:ABD"
【解析】調(diào)查報告是對客觀事物進行實地調(diào)查研究后寫成的書面報告,主要運用敘述、說明和議論的表達方式,做到敘議結(jié)合,但一般不用抒情表達方式,所以說撰寫應(yīng)結(jié)合運用說明、抒情、議論的表達方式是錯誤的。總結(jié)報告是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,一般兼用說明、敘述和議論三種方式,重點是敘述工作情況等,議論是為了分析經(jīng)驗教訓(xùn),重點使用議論方式的說法錯誤??偨Y(jié)報告是對過去一段時間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或其他活動進行全面回顧、分析和評價,從中找出經(jīng)驗和教訓(xùn),以指導(dǎo)今后工作,簡單來說就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(教訓(xùn))的報告,這種表述正確。請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文,必須按機關(guān)隸屬關(guān)系,逐級報送,不可以越級報送,越級報送會打亂正常的工作程序,所以該說法錯誤。綜上所述,說法錯誤的有關(guān)于調(diào)查報告撰寫表達方式的說法、總結(jié)報告表達方式重點的說法以及請示報送方式的說法。"12、王某在某手機經(jīng)營店購買了一臺手機,使用一個月后,發(fā)現(xiàn)手機電池待機時間很短,難以滿足其正常生活需求。王某認為手機存在質(zhì)量問題,要求該手機經(jīng)營店主為其免費換貨。而該手機經(jīng)營店則認為手機待機時間過短是由于王某非正常充電導(dǎo)致的,要求王某承擔(dān)更換費用。經(jīng)調(diào)查,該手機電池不符合產(chǎn)品質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)。對此,下列選項錯誤的有()。
A.該手機經(jīng)營店和手機生產(chǎn)商承擔(dān)連帶的產(chǎn)品責(zé)任
B.王某只能請求該手機經(jīng)營店免費維修責(zé)任
C.王某有權(quán)請求該手機經(jīng)營店承擔(dān)違約責(zé)任
D.王某有權(quán)請求該手機經(jīng)營店承擔(dān)產(chǎn)品侵權(quán)責(zé)任
【答案】:ABD"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)法律規(guī)定,結(jié)合題目中給出的手機電池不符合產(chǎn)品質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)這一條件,對各選項進行逐一分析。首先明確,產(chǎn)品責(zé)任既包括違約責(zé)任,也包括侵權(quán)責(zé)任。因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的,生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因銷售者的過錯使產(chǎn)品存在缺陷,造成他人損害的,銷售者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。銷售者不能指明缺陷產(chǎn)品的生產(chǎn)者也不能指明缺陷產(chǎn)品的供貨者的,銷售者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的,被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者請求賠償。產(chǎn)品缺陷由生產(chǎn)者造成的,銷售者賠償后,有權(quán)向生產(chǎn)者追償。因銷售者的過錯使產(chǎn)品存在缺陷的,生產(chǎn)者賠償后,有權(quán)向銷售者追償。關(guān)于承擔(dān)連帶的產(chǎn)品責(zé)任,由于產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害,手機電池不符合產(chǎn)品質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn),屬于產(chǎn)品存在缺陷的情形,手機經(jīng)營店作為銷售者和手機生產(chǎn)商作為生產(chǎn)者應(yīng)承擔(dān)連帶的產(chǎn)品責(zé)任,消費者可以向生產(chǎn)者或銷售者任一方請求賠償。關(guān)于維修責(zé)任,消費者王某認為手機存在質(zhì)量問題要求免費換貨,并非只能請求免費維修責(zé)任。并且手機電池不符合產(chǎn)品質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn),屬于明顯的質(zhì)量問題,王某有合理理由要求免費換貨等更符合其權(quán)益的處理方式。關(guān)于違約責(zé)任,王某與手機經(jīng)營店存在買賣合同關(guān)系,經(jīng)營店提供的手機電池不符合產(chǎn)品質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn),未達到合同約定的質(zhì)量要求,構(gòu)成違約,王某有權(quán)請求該手機經(jīng)營店承擔(dān)違約責(zé)任。關(guān)于產(chǎn)品侵權(quán)責(zé)任,手機電池不符合產(chǎn)品質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn),存在缺陷,該缺陷產(chǎn)品可能會對王某的人身、財產(chǎn)安全造成潛在威脅,符合產(chǎn)品侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件,王某有權(quán)請求該手機經(jīng)營店承擔(dān)產(chǎn)品侵權(quán)責(zé)任。綜上,認為王某只能請求該手機經(jīng)營店免費維修責(zé)任的表述是錯誤的。"13、2020年9月1日《中華人民共和國資源稅法》正式實行,下列不正確的是()。
A.該法律屬于行政法規(guī),具有全國通用性
B.該法通過時間和正式實施時間是同一天
C.該法律進一步規(guī)范了減免稅管理
D.該法拓展了征稅范圍規(guī)范了規(guī)范細化了稅目
【答案】:AB
【解析】《中華人民共和國資源稅法》屬于法律,并非行政法規(guī)。行政法規(guī)是國務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國家各項行政工作,根據(jù)憲法和法律,并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱;而法律是由全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)制定的。所以說該法律屬于行政法規(guī)且具有全國通用性表述錯誤。2020年9月1日是《中華人民共和國資源稅法》正式實行的時間,其于2019年8月26日通過,通過時間和正式實施時間并非同一天。該法進一步規(guī)范了減免稅管理,拓展了征稅范圍,規(guī)范細化了稅目。綜上所述,表述不正確的內(nèi)容為“該法律屬于行政法規(guī),具有全國通用性”以及“該法通過時間和正式實施時間是同一天”。但題目為單選題,由于“該法律屬于行政法規(guī),具有全國通用性”存在根本性的概念錯誤,所以答案選認為此法律屬于行政法規(guī)的相關(guān)表述。14、開會是一門藝
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