哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識論（第4課）唯物辯證法（第3課）社會歷史觀（第5課）人生價值觀（第6課）辯證唯物論（第2課）文化繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）——不忘本來吸收外來有益文化（第8課）——吸收外來發(fā)展中國特色社會主義文化（第9課）——面向未來活的靈魂教材框架第七課——繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化CONTENT/目錄01文化的含義/產(chǎn)生/實質(zhì)/政、經(jīng)、文關(guān)系02文化的功能7.1文化的內(nèi)涵與功能你是一個有“文化”的人嗎？你是一個有“文化”的人嗎？文化的含義/產(chǎn)生/實質(zhì)/政、經(jīng)、文關(guān)系/01一、什么是文化

1.文化的含義p91-1A.廣義文化：指人類認(rèn)識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果B.狹義文化：相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容意識形態(tài)：在階級社會中具有強(qiáng)烈的階級性。非意識形態(tài)：不具有階級性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、邏輯、音樂、語言和文字等。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。

2.文化的產(chǎn)生P91-21.山、水本身不能稱之為文化。2.將山、水開發(fā)為旅游景區(qū)，或拍成照片、畫成美術(shù)作品則屬于文化。思考：這些自然景觀能不能稱為文化?把景觀拍成照片呢？一、什么是文化材料一：唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛，物質(zhì)極度豐富，人民生活富足，加上政治氣氛寬松，以詩賦取士的科舉考試制度又推動著文人對詩歌的學(xué)習(xí)研究。這些因素造就了唐詩的繁榮。材料二：2018年改編自真實事件的電影《我不是藥神》上映，該電影僅用7000萬的投資，便拿下了31億的票房，獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。并且電影上映后引發(fā)了全民關(guān)于高價藥品的討論熱潮，隨后推動了中國《藥品管理法》的修訂進(jìn)程。材料三：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！闭埬阍u析該觀點？材料反映了文化與經(jīng)濟(jì)政治之間有什么關(guān)系？經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。文化具有相對獨(dú)立性。不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。A.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化3.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。B.文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治經(jīng)濟(jì)以重大影響。①先進(jìn)的/健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，②落后的/腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。一、什么是文化C.文化有相對獨(dú)立性文化的發(fā)展不是與經(jīng)濟(jì)政治始終同步的4.文化的核心

P91-2世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，支配和影響（≠決定）著人們的文化實踐與文化生活。

一、什么是文化文化實質(zhì)上是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

5.文化的實質(zhì)

P91-2補(bǔ)92頁標(biāo)題處文明文化區(qū)別內(nèi)涵內(nèi)容性質(zhì)作用聯(lián)系文明與野蠻相對立，人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明、社會文明意識形態(tài)、非意識形態(tài)文明都是積極向上的文化有先進(jìn)、落后之分促進(jìn)先進(jìn)文化……促進(jìn)落后文化……阻礙①都是實踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人。②先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。6.文化與文明的關(guān)系P91-3全部精神現(xiàn)象一、什么是文化7.文化的載體P92-1文化要通過載體呈現(xiàn)出來，文化載體指文化的記錄、記載、標(biāo)識、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體是多種多樣的，包括器物、制度、行為等。一、什么是文化注意：人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其結(jié)果都不是文化本身，其體現(xiàn)和傳導(dǎo)出來的思想、價值觀、審美、意境和精神追求等才是文化。器物、行為、制度等是文化的載體，而不是文化本身。P92“相關(guān)鏈接”1．文化對社會的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。×。文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分。只有先進(jìn)的、健康的文化才對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨?！?。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但并不意味著文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨，文化具有自身的傳承性和相對獨(dú)立性。3．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，意味著文化可以與經(jīng)濟(jì)、政治相互替代?！?。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，表明隨著社會的發(fā)展，三者之間的聯(lián)系加深，呈現(xiàn)彼此滲透、相互融合的趨勢，但并不能抹殺三者之間的區(qū)別。4．文化是當(dāng)今世界綜合國力競爭的基礎(chǔ)。×。文化是綜合國力競爭的重要因素，經(jīng)濟(jì)和科技實力是綜合國力競爭的基礎(chǔ)。【易混易錯】文化的功能/02A.文化引導(dǎo)人們認(rèn)識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。

（文明素養(yǎng)角度）B.文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（全面發(fā)展角度）C.文化服務(wù)社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。

（精神食糧角度）D.文化推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用。

（國家繁榮角度）1.社會層面：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能二、文化的功能A.文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。B.當(dāng)代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。C.沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。3、國家民族層面：文化是民族的血脈和靈魂P(guān)93-1二、文化的功能2.個人層面：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。P93相關(guān)鏈接A.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。B.積極參與健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑?！俑就緩?.對社會：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。2.對國家：文化是民族的血脈和靈魂。3.對個人：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。4.對經(jīng)濟(jì)、政治：文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)