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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題(考試時間:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項:1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.測試范圍:必修4第一二單元5.難度系數(shù):0.75第Ⅰ卷選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求,不選、多選、錯選均不得分。1.隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)道德失范問題也日益凸顯,如利用網(wǎng)絡(luò)實施詐騙等。這些現(xiàn)象促使人們反思如何在虛擬世界當(dāng)中實現(xiàn)倫理道德的重新建構(gòu)。這說明()①思維和存在的關(guān)系問題與人們的生活息息相關(guān)②哲學(xué)思想的形成離不開批判和反思精神③對思維和存在關(guān)系問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向④對思維和存在關(guān)系問題的不同回答決定著對其他哲學(xué)問題的回答A.③④ B.①③ C.①② D.②④【答案】C【解析】①②:網(wǎng)絡(luò)道德失范問題“促使人們反思如何在虛擬世界當(dāng)中實現(xiàn)倫理道德的重新建構(gòu)”,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,說明思維和存在的關(guān)系問題與人們的生活息息相關(guān),需要哲學(xué)的批判和反思精神,①②符合題意。③④:材料強調(diào)我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中出現(xiàn)的問題促使人們反思如何在虛擬世界當(dāng)中實現(xiàn)倫理道德的重新建構(gòu),這不涉及對思維和存在關(guān)系問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,也不涉及對思維和存在關(guān)系問題的不同回答決定著對其他哲學(xué)問題的回答,③④不選。故本題選C。2.下列觀點中,體現(xiàn)唯物主義與唯心主義對立的一組是()A.“氣者,理之依也”與“人病則憂懼,憂懼則鬼出”B.“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”與“讀書百遍,其義自現(xiàn)”C.“形存則神存,形謝則神滅”與“成功與失敗取決于天象星座”D.“我思故我在”與“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”【答案】C【解析】A:“氣者,理之依也”,認為氣是理的依托,氣是物質(zhì),屬于唯物主義。“人病則憂懼,憂懼則鬼出”,認為生病導(dǎo)致憂懼進而產(chǎn)生鬼的觀念,強調(diào)物質(zhì)(生?。Q定意識(鬼出),屬于唯物主義。二者均為唯物主義,不體現(xiàn)唯物主義與唯心主義對立,A與題意不符。B:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系,二者均為辯證法思想,不體現(xiàn)唯物主義與唯心主義的對立,B排除。C:“形存則神存,形謝則神滅”,認為身體存在精神才存在,物質(zhì)決定意識,屬于唯物主義?!俺晒εc失敗取決于天象星座”,將成功失敗歸因于天象星座(客觀精神或超自然力量),屬于唯心主義。二者體現(xiàn)唯物主義與唯心主義對立,C正確。D:“我思故我在”,強調(diào)思維決定存在,屬于唯心主義;“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”,認為仁義禮智是內(nèi)在固有的,意識決定物質(zhì),屬于唯心主義。二者均為唯心主義,不體現(xiàn)唯物主義與唯心主義的對立,D排除。故本題選C。3.馬克思通過哲學(xué)批判返歸現(xiàn)實解答時代課題:通過“對黑格爾的辯證法和整個哲學(xué)的批判”,“對費爾巴哈、布·鮑威爾和施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)的批判”,使馬克思對時代課題和哲學(xué)本身有了更透徹的認識,從而創(chuàng)立了“新唯物主義”哲學(xué)。從中我們可以看出()①馬克思主義批判吸收了德國古典哲學(xué)的合理成分②唯物史觀是對黑格爾、費爾巴哈哲學(xué)的徹底否定③馬克思主義哲學(xué)提供了解答時代課題的根本原則④馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)基礎(chǔ)上實現(xiàn)了實踐性與革命性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①:馬克思通過對黑格爾、費爾巴哈等德國古典哲學(xué)家的批判,吸取了其中的合理成分,創(chuàng)立了新唯物主義哲學(xué),①正確。②:唯物史觀不是對黑格爾、費爾巴哈哲學(xué)的徹底否定,而是批判地繼承和發(fā)展了他們的某些思想,②排除。③:馬克思通過對哲學(xué)的批判,對時代課題有了更透徹的認識,從而創(chuàng)立了新唯物主義哲學(xué),這表明馬克思主義哲學(xué)為解答時代課題提供了根本原則,③正確。④:馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,④排除。故本題選B。4.翻開風(fēng)雷激蕩的百年史冊,堅定地信仰馬克思主義,以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力,使黨掌握了強大的真理力量。這說明()①馬克思主義是百年輝煌的“理論力量”②馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,已經(jīng)解決了各種時代問題③馬克思主義不斷與時俱進,實現(xiàn)了客觀與主觀的統(tǒng)一④百年輝煌是馬克思主義偉大而生動的實踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④,堅定地信仰馬克思主義,以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力,使黨掌握了強大的真理力量,這說明馬克思主義是百年輝煌的“理論力量”,百年輝煌是馬克思主義最偉大、最生動的實踐,①④說法正確。②:材料強調(diào)百年來,以馬克思主義為指導(dǎo),并使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力,使黨掌握了強大的真理力量,強調(diào)了馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,但并不代表已經(jīng)解決了各種時代問題,②說法錯誤。③:馬克思主義不斷與時俱進,實現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,③說法錯誤。故本題選B。5.基于自身歷史經(jīng)驗,一些西方國家堅信“國強必霸”,篤信并炒作“中美必有一戰(zhàn)”。但現(xiàn)實表明,中國一直以自己的步調(diào)、根據(jù)自身的國情來走和平發(fā)展道路。可見,這種“國強必霸”的觀念()①認為物質(zhì)是世界的本原,意識是派生的②認為國家的發(fā)展道路由精神力量所決定③把客觀精神看作物質(zhì)世界的主宰和本原④否認社會發(fā)展規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:基于自身的歷史經(jīng)驗,做出判斷是主觀唯心主義的表現(xiàn),而不是唯物主義的表現(xiàn),①不選。②④:基于自身歷史經(jīng)驗,一些西方國家堅信“國強必霸”,篤信并炒作“中美必有一戰(zhàn)”,這是主觀唯心主義的表現(xiàn),認為國家的發(fā)展道路由精神力量所決定,否認社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移,②④入選。③:這些西方國家是從經(jīng)驗出發(fā),是主觀唯心主義的表現(xiàn),而不是客觀唯心主義,③不選。故本題選D。6.認真觀察下面漫畫《求神》,神的形象及求神的行為反映的哲學(xué)道理是()①神的形象是人腦對客觀存在的主觀反映②神的形象是人腦發(fā)揮主動性憑空創(chuàng)造的③應(yīng)發(fā)揮意識指導(dǎo)人們成功改造世界的作用④應(yīng)樹立正確的意識,克服錯誤的思想意識A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:神的形象屬于意識范疇,意識是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果,所以神的形象是人腦對客觀存在的主觀反映,①正確。②:意識是人腦對客觀存在的主觀反映,不是憑空創(chuàng)造的,人腦不能脫離客觀存在去創(chuàng)造意識,②不選。③:意識有正確與錯誤之分,漫畫重點強調(diào)的是求神這種錯誤的意識行為,正確意識才能指導(dǎo)人們成功改造世界,③不選。④:漫畫中求神的行為體現(xiàn)的是一種錯誤的思想意識,啟示我們應(yīng)樹立正確的意識,克服錯誤的思想意識,④正確。故本題選B。7.一邊是寸土寸金的深圳,增量用地日益稀缺;一邊是亟待發(fā)展的粵東汕尾,土地開發(fā)潛力巨大,兩地相距百余千米。深汕特別合作區(qū)將深圳的產(chǎn)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢與汕尾的土地資源優(yōu)勢結(jié)合,通過深圳龍頭項目牽引聚集產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè),推動地區(qū)生產(chǎn)總值從2018年的38.95億元增長至2024年的242.15億元,2024年又把汕尾市海豐縣部分區(qū)域納入東拓區(qū),進一步拓展了深圳發(fā)展空間。這一實踐體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()①尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提②辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),深汕合作區(qū)通過自我否定實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級③系統(tǒng)優(yōu)化方法要求立足整體,深汕合作統(tǒng)籌區(qū)域資源實現(xiàn)整體功能最大化④量變是質(zhì)變的必要準備,地區(qū)生產(chǎn)總值的增長必然導(dǎo)致發(fā)展質(zhì)的飛躍A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:深汕特別合作區(qū)結(jié)合深圳產(chǎn)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢與汕尾土地資源優(yōu)勢,遵循區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,在此基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性開展合作,體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提,①正確。②:深汕合作區(qū)將深圳和汕尾優(yōu)勢結(jié)合、拓展區(qū)域,是對區(qū)域發(fā)展資源與空間的優(yōu)化整合,并非自身的“自我否定”來實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級,②排除。③:深汕合作區(qū)統(tǒng)籌深圳與汕尾的資源,立足區(qū)域整體發(fā)展,實現(xiàn)了整體功能最大化,符合系統(tǒng)優(yōu)化方法立足整體的要求,③正確。④:量變要達到一定程度才會引起質(zhì)變,“地區(qū)生產(chǎn)總值的增長必然導(dǎo)致發(fā)展質(zhì)的飛躍”說法錯誤,忽視了量變到質(zhì)變的條件,④排除。故本題選A。8.降準降息,加力支持地方化解政府債務(wù)風(fēng)險,降低住房公積金貸款利率、降低住房貸款的首付比例,加大對重點群體的支持保障力度……2025年以來,針對當(dāng)前經(jīng)濟運行中的新情況新問題,、國務(wù)院持續(xù)推出一攬子增量政策,以精準的逆周期調(diào)節(jié)助力穩(wěn)增長、擴內(nèi)需、化風(fēng)險。這體現(xiàn)了()①物質(zhì)與意識相互依賴,是不可分割的②制定政策要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移③意識能直接把人腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在④制訂路線方針應(yīng)堅持一切從實際出發(fā)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:物質(zhì)是不依賴于意識并能為人的意識所反映的客觀實在,意識是人腦對客觀存在的主觀映象,意識依賴于物質(zhì),但物質(zhì)不依賴于意識,①錯誤。②:2025年以來,針對當(dāng)前經(jīng)濟運行中的新情況新問題,、國務(wù)院持續(xù)推出一攬子增量政策。這表明隨著經(jīng)濟運行情況這個時間、條件等的變化,政策也隨之調(diào)整,體現(xiàn)了制定政策要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,②正確。③:意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,但意識不能直接把人腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,必須通過實踐才能將觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西,③錯誤。④:、國務(wù)院針對當(dāng)前經(jīng)濟運行中的新情況新問題推出增量政策,這是從經(jīng)濟運行的實際情況出發(fā)來制訂路線方針政策,體現(xiàn)了制訂路線方針應(yīng)堅持一切從實際出發(fā),④正確。故本題選C。9.某農(nóng)業(yè)大省在推廣智能灌溉系統(tǒng)時,采取“核心區(qū)先行、輻射帶動”的策略,通過分階段、小步快走的方式確保改革平穩(wěn)實施,先在3個現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園試點運行,每季度新增5個示范點,計劃用6年時間實現(xiàn)全省主要產(chǎn)區(qū)全覆蓋。材料表明()①矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化②要在“度”的范圍內(nèi)把握節(jié)奏和關(guān)鍵節(jié)點③分階段推進改革是把握量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的科學(xué)方法④通過局部示范點的突破直接帶動整體農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:材料中的“核心區(qū)先行、輻射帶動”體現(xiàn)的是矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系(試點到推廣),而非主次方面的轉(zhuǎn)化,①不合題意。②:該省采取分階段、小步快走的方式,每季度新增5個示范點,用6年時間逐步實現(xiàn)全覆蓋,避免了改革推進過急或過緩,體現(xiàn)了在“度”的范圍內(nèi)控制節(jié)奏,合理規(guī)劃關(guān)鍵節(jié)點,②符合題意。③:先在3個產(chǎn)業(yè)園試點,再每季度新增示范點,從局部到整體、從少數(shù)到多數(shù)的逐步擴展,體現(xiàn)了通過量變的積累推動質(zhì)變的發(fā)生,是對量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的科學(xué)運用,③符合題意。④:材料中“分階段、小步快走”“計劃用6年時間”表明整體發(fā)展是一個漸進過程,而非示范點突破后直接帶動現(xiàn)代化,④說法錯誤。故本題選C。10.下圖漫畫《如果你認為你在原地打轉(zhuǎn),那為什么不換個角度看看》(來自網(wǎng)絡(luò))蘊含的哲理是()①事物發(fā)展必然要經(jīng)歷否定之否定的過程②要善于解放思想,打破固有思維的限制③意識活動具有自覺選擇性,要善于轉(zhuǎn)換視角④事物發(fā)展的總趨勢是前進性與曲折性的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】②:漫畫直接提示“換個角度看看”,這鼓勵人們擺脫固定思維模式,打破原有的認知局限,以創(chuàng)新方式解決問題。這體現(xiàn)了“解放思想”的要求,②正確。③:意識活動具有自覺選擇性,指人能夠主動選擇關(guān)注點和思考角度。漫畫中“換個角度看看”正是強調(diào)通過意識的主觀能動性轉(zhuǎn)換視角,從而改變對“原地打轉(zhuǎn)”的認知。這直接契合漫畫的哲理,③正確。①:這一選項涉及辯證法中的否定之否定規(guī)律,強調(diào)事物通過自我否定和再否定實現(xiàn)螺旋式發(fā)展。漫畫中“原地打轉(zhuǎn)”可能暗示一種循環(huán)狀態(tài),但核心信息是“換個角度”來主動改變現(xiàn)狀,而非被動經(jīng)歷事物發(fā)展的必然階段,①排除。④:事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的,④錯誤。故本題選C。11.新質(zhì)生產(chǎn)力是相對于傳統(tǒng)生產(chǎn)力而言的,在生產(chǎn)力的性質(zhì)和質(zhì)量方面都有顯著的提升,在勞動者、勞動資料、勞動對象三個方面都呈現(xiàn)出更高的水平,是代表新技術(shù)、創(chuàng)造新價值、適應(yīng)新產(chǎn)業(yè)、重塑新動能的新型生產(chǎn)力。由此可見()①事物發(fā)展方向是前進性和曲折性的統(tǒng)一②事物處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程③新的事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性④事物在辯證否定中實現(xiàn)向更高階段發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:事物發(fā)展的途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一,發(fā)展方向是前進的,故①表述錯誤。②:新質(zhì)生產(chǎn)力在生產(chǎn)力的性質(zhì)和質(zhì)量方面都有顯著的提升,在勞動者、勞動資料、勞動對象三個方面都呈現(xiàn)出更高的水平,這體現(xiàn)事物處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程,故②符合題意。③:新的事物不一定是新事物,故③表述錯誤。④:新質(zhì)生產(chǎn)力是代表新技術(shù)、創(chuàng)造新價值、適應(yīng)新產(chǎn)業(yè)、重塑新動能的新型生產(chǎn)力,這說明在辯證否定中推動事物向更高的階段發(fā)展,故④符合題意。故本題選D。12.某科技公司經(jīng)過多年努力,依靠團隊力量研發(fā)出了“一種油水分離器”技術(shù),通過智能化的油水分離系統(tǒng),能精準提取廚余垃圾中的廢棄油脂,將其轉(zhuǎn)化為燃料或化工原料,甚至有望為航空領(lǐng)域提供綠色能源。該公司的研發(fā)過程及成果說明()①科學(xué)研究的根本目的是認識和發(fā)現(xiàn)真理②科學(xué)實驗活動具有社會歷史性和主觀能動性③變廢為寶需要建立在事物之間固有聯(lián)系的基礎(chǔ)上④人為事物的聯(lián)系相比自在事物的聯(lián)系更具有價值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:科學(xué)研究的根本目的是指導(dǎo)實踐、改造世界,而“認識和發(fā)現(xiàn)真理”是科學(xué)研究的過程和成果之一,并非根本目的,①排除。②:該公司“經(jīng)過多年努力,依靠團隊力量”完成研發(fā),體現(xiàn)了科學(xué)實驗離不開社會協(xié)作,受歷史條件和社會資源制約。研發(fā)的目標是“精準提取廢棄油脂并轉(zhuǎn)化為能源”,體現(xiàn)了科研活動是有意識、有目的的能動性活動,②正確。③:事物的聯(lián)系具有客觀性,廚余垃圾中的廢棄油脂本身具有轉(zhuǎn)化為能源的化學(xué)屬性(固有聯(lián)系),該公司通過技術(shù)創(chuàng)新(智能化系統(tǒng))利用了這一固有聯(lián)系,實現(xiàn)“變廢為寶”。這說明人為建立的新聯(lián)系必須以事物固有聯(lián)系為基礎(chǔ),③正確。④:聯(lián)系的價值取決于其對人類實踐的意義,而非“人為”或“自在”的屬性。自在事物的聯(lián)系(如自然規(guī)律)是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ),人為事物的聯(lián)系(如技術(shù)成果)是對其的利用和拓展,二者無法絕對比較“更具價值”,④排除。故本題選C。13.2025年4月16日,新疆一名2歲女童墜入一口40米深、半米寬的廢井,救援難度極大。身材瘦小的女輔警布帕太姆主動請纓,冒著生命危險下井救人,最終成功救出女童。事后,布帕太姆從七級輔警破格晉升到五級,獲得“見義勇為模范”稱號和獎金,其英雄事跡在全國廣為傳頌。由此可見()①價值的自我實現(xiàn)以對社會的貢獻為前提②只有不考慮個人利益才能實現(xiàn)人生價值③要把人民群眾的利益作為最高的價值標準④實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的客觀條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:布帕太姆見義勇為,冒險下井成功救出女童,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,對社會對他人作出了巨大貢獻,獲得了社會的尊重和認可,①③符合題意。②:當(dāng)個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時,要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準;當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇,②錯誤。④:社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提條件,但材料強調(diào)的是個人對社會的貢獻,未強調(diào)社會提供的客觀條件,④不符合題意。故本題選B。14.20世紀90年代以來,隨著一次性塑料制品被廣泛使用,給生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的危害,人們逐漸開始思考人與自然如何和諧相處。近年來,在生態(tài)文明理念的指導(dǎo)下,垃圾分類、限塑令全面推行,可降解材料研發(fā)加速,形成了節(jié)約資源的社會新風(fēng)尚。這一變化蘊含的哲理是()①環(huán)保理念只有通過科學(xué)實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②社會存在的變化發(fā)展決定了社會意識的發(fā)展變化③人民群眾的環(huán)保意識提升是限塑令全面推行的基礎(chǔ)④社會意識具有相對獨立性,對社會存在有一定影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:材料體現(xiàn)的是在生態(tài)文明理念的指導(dǎo)下,逐步形成了新的風(fēng)尚,沒有體現(xiàn)環(huán)保理念只有通過科學(xué)實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,①不選。②:隨著一次性塑料制品被廣泛使用,給生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的危害,人們逐漸開始思考人與自然如何和諧相處,這表明社會存在決定社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定了社會意識的發(fā)展變化,②入選。③:物質(zhì)決定意識,實踐決定認識,人民群眾的意識不是基礎(chǔ),③不選。④:在生態(tài)文明理念的指導(dǎo)下,垃圾分類、限塑令全面推行,可降解材料研發(fā)加速,形成了節(jié)約資源的社會新風(fēng)尚,這表明社會意識具有相對獨立性,對社會存在產(chǎn)生重要的影響,④入選。故本題選D。15.2025年5月1日正式實施的《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法》用法治照亮農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,全國9億多農(nóng)村集體經(jīng)濟組織成員的權(quán)益有了法律保障,為新型農(nóng)村集體經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展保駕護航,對維護好廣大農(nóng)民的根本利益,實現(xiàn)共同富裕具有重要意義。這說明()①社會發(fā)展是在社會基本矛盾的解決中實現(xiàn)的②推動生產(chǎn)方式變革可以實現(xiàn)社會形態(tài)的更替③生產(chǎn)力跨越式發(fā)展必然導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整④完善上層建筑可以促進經(jīng)濟基礎(chǔ)鞏固和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:題干通過對上層建筑的調(diào)整,促進經(jīng)濟基礎(chǔ)鞏固和發(fā)展,說明社會發(fā)展是在社會基本矛盾的解決中實現(xiàn),①正確。②:題干實施的《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法》,屬于調(diào)整上層建筑,而不是生產(chǎn)方式變革,且材料未涉及社會形態(tài)的更替,②排除。③:題干實施的《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法》,屬于調(diào)整上層建筑,而不是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,且題干強調(diào)完善上層建筑可以促進經(jīng)濟基礎(chǔ)鞏固和發(fā)展,而不是強調(diào)生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整,③排除。④:《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法》屬于上層建筑范疇,農(nóng)村集體經(jīng)濟屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇。《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法》實施為新型農(nóng)村集體經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展保駕護航,說明完善上層建筑可以促進經(jīng)濟基礎(chǔ)鞏固和發(fā)展,④正確。故本題選B。16.人工智能在為人類帶來美好生活服務(wù)的同時,也面臨一系列倫理問題。基于此,我國出臺了《新一代人工智能倫理規(guī)范》等規(guī)范文件,從制度上先行約束倫理風(fēng)險,讓人工智能更好地造福人類。據(jù)此,我們要()①堅持一分為二看問題,因為任何事物都包含好壞兩個方面②突出優(yōu)點,因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起到?jīng)Q定作用③站在人民立場,因為事物發(fā)展要符合人民群眾的根本利益④有憂患意識,因為矛盾主次方面在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③:我國出臺了《新一代人工智能倫理規(guī)范》等規(guī)范文件,從制度上先行約束倫理風(fēng)險,讓人工智能更好地造福人類。說明我們要站在人民立場,因為事物發(fā)展要符合人民群眾的根本利益,③正確。④:人工智能在為人類帶來美好生活服務(wù)的同時,也面臨一系列倫理問題,據(jù)此,我們要有憂患意識,因為矛盾主次方面在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化,④正確。①:任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面,而不是好壞兩個方面,①錯誤。②:人工智能有利有弊,“突出優(yōu)點”強調(diào)的是要抓住事物的主要方面,而不是主要矛盾,②錯誤。故本題選D。第Ⅱ卷二、非選擇題:閱讀材料,完成下列要求(本題共4小題,共52分)。17.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一針對城市垃圾產(chǎn)量日益增長、環(huán)境污染嚴重的現(xiàn)狀,W市堅持綠色發(fā)展理念,推行新垃圾分類標準。通過印發(fā)新標準的垃圾分類手冊、指南、宣傳圖片,利用電子顯示屏和手機微信進行公益宣傳以及舉辦培訓(xùn)班等方式,對廣大居民進行科普教育。此外,還通過志愿者進小區(qū)的方式耐心細致地指導(dǎo)居民進行垃圾科學(xué)分類,居民行為正在悄然改變,實現(xiàn)了資源再利用,人居環(huán)境得以改善,美麗家園建設(shè)又邁進了一步。材料二在由國家有關(guān)部門舉辦的一次大型科普展覽中,有一個別具匠心的設(shè)計,三扇門上各有一個問題:“污染環(huán)境的是誰”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰”“保護環(huán)境的是誰”。拉開門,里面各是一面鏡子,照出的是參觀者自己。對此,有識之士提出:我們不要過分陶醉于人類對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行了報復(fù),在巨大的自然災(zāi)害面前,人類是無能為力的。(1)結(jié)合材料一,運用“一切從實際出發(fā),實事求是”的知識,說明W市是如何做好垃圾分類,共創(chuàng)美好人居環(huán)境的?(2)結(jié)合材料一,運用規(guī)律的相關(guān)知識對有識之士的觀點加以評析?!敬鸢浮浚?)①做好生活垃圾分類工作必須堅持一切從實際出發(fā),實事求是。W市從垃圾產(chǎn)量增多和環(huán)境污染的客觀現(xiàn)實出發(fā),遵循規(guī)律,作為垃圾分類工作的依據(jù)。②必須充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想與時俱進,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐。W市充分發(fā)揮意識的能動性,堅持綠色發(fā)展理念,落實《新垃圾分類標準》,進行科普教育,引導(dǎo)垃圾科學(xué)分類。③要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。W市通過一系列舉措引導(dǎo)生活垃圾科學(xué)分類處置工作,實現(xiàn)了資源再利用,改善了人居環(huán)境,做到了主觀能動性與客觀規(guī)律的結(jié)合。(2)①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事(而不能違背規(guī)律)。一旦違背規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。我們不要過分陶醉于人類對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行了報復(fù)。②人在規(guī)律面前不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性,在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律,造福人類?!霸诰薮蟮淖匀粸?zāi)害面前,人類是無能為力的”,這種觀點錯誤。18.閱讀材料,完成下列要求。黨的二十大報告指出,要依法規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展。2024年4月,中共中央政治局會議提出“積極發(fā)展風(fēng)險投資壯大耐心資本”。黨的二十屆三中全會提出要發(fā)展耐心資本。“耐心資本”不以追求短期收益為主要目標,而以中長期投資為主,堅持價值投資和責(zé)任投資,支持原創(chuàng)、引領(lǐng)性科技創(chuàng)新,促進科技成果產(chǎn)業(yè)化,促進新質(zhì)生產(chǎn)力培育和發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力源于前沿科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)變革??萍紕?chuàng)新項目往往聚焦于未來產(chǎn)業(yè),需要大量的資本投入;同時也具有較高的不確定性和較長的回報周期,這正符合耐心資本“投早、投小、投長期、投硬科技”的投資戰(zhàn)略、它不僅要求耐心資本投資方具有深邃的洞察力,能夠根據(jù)產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向在眾多企業(yè)中篩選出蘊藏潛力的優(yōu)質(zhì)投資項目;還需要有長遠的眼光和持久的耐心,能夠妥善處理好長期發(fā)展過程中的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)。(1)有人認為“耐心資本”只需要關(guān)注初創(chuàng)企業(yè)的長期發(fā)展前景而無需在意其短期經(jīng)營狀況,結(jié)合材料,運用前進性和曲折性的知識評析該觀點。(2)運用所學(xué)的哲學(xué)知識,為“耐心資本”更好地做出投資決策提出兩點方法論建議?!敬鸢浮浚?)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。科技創(chuàng)新項目不僅要求耐心資本投資方具備深邃的洞察力,能夠根據(jù)產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向,在眾多初創(chuàng)企業(yè)中篩選出蘊藏潛力的優(yōu)質(zhì)投資項目,需在意其短期經(jīng)營狀況;還需要有長遠的眼光和持久的耐心,能夠妥善處理好長期發(fā)展過程中的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)。(2)答案示例:①堅持一起從實際出發(fā),實事求是,注重調(diào)查研究,多角度、全面分析我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和優(yōu)勢,遵循經(jīng)濟規(guī)律,把準我國未來產(chǎn)業(yè)的重點和方向。②運用矛盾分析法,具體分析發(fā)展未來產(chǎn)業(yè)的機遇與風(fēng)險,筑牢創(chuàng)新根基、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、完善制度保障,創(chuàng)造有利條件推動未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展。19.閱讀材料,回答問題。2025年4月19日,全球首個人形機器人半程馬拉松在北京亦莊鳴槍開跑。電機驅(qū)動的人形機器人,角逐的是技術(shù)的先進性與穩(wěn)定性?!按髩K頭”為減輕負重需考慮更換質(zhì)地更為輕便的材料,“小短腿”為
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