2024-2025學(xué)年貴州省黔西南州高二下學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國古代詩文中，“芙蓉”出現(xiàn)的頻率可謂極高?！败饺亍焙茉缫詠砭椭竷煞N花卉，一種是水中的荷花，又名“水芙蓉”；一種是陸生的灌木或小喬木，名為“木芙蓉”。馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為，唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物，若有人再說芙蓉，聽者就要小心了，要辨別說的是水中芙蓉還是樹上芙蓉。檢索關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩歌大約20余首，宋代木芙蓉詩歌約240余首。我們的檢索結(jié)果正與這個論斷相吻合，證明唐前詩文確實(shí)少見木芙蓉。木芙蓉的別名有地芙蓉、拒霜、木蓮、華木等，唐詩中的木芙蓉大多生長于荒山野岸間。韓愈《木芙蓉》：“新開寒露叢，遠(yuǎn)比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤來看，無令便逐風(fēng)。”此詩將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉長于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風(fēng)凋謝。白居易也格外喜愛木芙蓉，多首詩都寫到了長于荒野的木芙蓉。如《木芙蓉花下招客飲》：“晚涼思飲兩三杯，召得江頭酒客來。莫怕秋無伴醉物，水蓮花盡木蓮開?！痹娧阅拒饺亻L在江邊水岸。其《木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹》絕句三首，從詩題即可看出木蓮當(dāng)時長于湖北巴峽山谷間。晚唐五代詩人僅有少許作品提到了木芙蓉。直到后蜀國主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為“蓉城”。然而，后蜀文學(xué)家趙崇祚編選的《花間集》中有不少花類，卻獨(dú)不見書寫木芙蓉?？计涑梢?，赫然發(fā)現(xiàn)《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當(dāng)時成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩作亦少記載。編選《花間集》的截止時間是廣政三年（940），而孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉。這一推論也正可佐證浦江清先生的觀點(diǎn)：花蕊夫人《宮詞》是前蜀王建的花蕊夫人小徐妃所作，而并非后蜀孟昶的花蕊夫人。因為如果《宮詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時，她本就喜愛木芙蓉，又能詩善畫，怎會一首未寫？除非她本不善言詩。若是如此，那《宮詞》作者更要?dú)w屬于前蜀花蕊夫人了。因為《宮詞》與《花間集》均未記載木芙蓉，由此可推測，木芙蓉彼時還不是平日常見的花卉。否則以詩人之敏感善心，怎么可能一首未寫呢？宋代開始，木芙蓉從荒山野岸正式走向了市井民間。宋滅后蜀之際，宋人闖入成都統(tǒng)領(lǐng)此地，得以欣賞引進(jìn)木芙蓉花。徐鉉《題殷舍人宅木芙蓉》：“憐君庭下木芙蓉，裊裊纖枝淡淡紅。曉吐芳心零宿露，晚搖嬌影媚清風(fēng)?！蓖ハ录纯稍苑N木芙蓉。王禹偁《栽木芙蓉》：“憶在長洲縣，手植木芙蓉花。春栽秋成樹，枝葉青婆娑。八月寒露下，朵朵開紅葩。輕團(tuán)蜀江錦，碎剪赤城霞?！痹娙艘涯苡H植木芙蓉。司馬光《和乘國芙蓉五章》：“北方稀見誠奇物，筆界輕絲指捻紅。楚蜀可憐人不賞，墻根屋角數(shù)無窮?！痹娧员狈竭€未廣植木芙蓉，但楚蜀等地的墻根屋角已經(jīng)遍地開花。這種現(xiàn)象跟木芙蓉的生長習(xí)性有關(guān)，木芙蓉喜溫濕而不耐干寒。唐末至五代前中期的氣候相對偏冷，不太適合木芙蓉的廣泛種植。吳宏岐、黨安榮認(rèn)為，從唐后期至五代關(guān)于霜雪極端日期與黃淮海地區(qū)沿海海冰現(xiàn)象的資料中不難發(fā)現(xiàn)，在950年前后，從約800年開始的寒冷期基本結(jié)束，時間持續(xù)一個半世紀(jì)左右。葛全勝則認(rèn)為，五代前期（公元907—930）較冷，但930—1310年，中國氣候總體上比較溫暖，特別是東中部地區(qū)，冬季氣溫可能高于現(xiàn)今。滿志敏《中國歷史時期氣候變化研究》一書認(rèn)為北宋150年間冬季氣溫平均值比1880—1979年的平均值偏高0.4℃，顯現(xiàn)出溫暖的特征。從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長特點(diǎn)。綜上，由唐至宋木芙蓉的書寫可見其由最初長在深山僻處不被觀賞的遺憾，到遍植于城墻之上引得無數(shù)人圍觀，再到移栽庭院與秋菊為伴盡顯優(yōu)雅清閑的轉(zhuǎn)變。孟昶廣種木芙蓉形成了一個書寫分水嶺，此后木芙蓉名聲大噪，開始頻頻現(xiàn)身于歷代詩文作品中，甚至揚(yáng)名海外，最終成為世界花卉文學(xué)書寫史上的一朵奇葩。（摘編自張淑穎《木芙蓉在唐宋花卉文學(xué)中的意象構(gòu)建》）材料二：如何識別詩歌中的芙蓉？筆者認(rèn)為大致可歸納為三法。一是看時令。如周邦彥的“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦”（《蘇幕遮》），五月開的，無疑是荷花。而明代沈周“芙蓉九日爛尊前，籬腳黃花苦未全”（《九日無菊賞芙蓉》）中秋天開的“芙蓉”，則是木芙蓉了。從季節(jié)來判斷，這是最準(zhǔn)確的區(qū)別辦法。二是看環(huán)境。如“千金買果園，中有芙蓉樹”（《北齊太上時童謠》），在果園中的芙蓉樹，當(dāng)然不會是荷花。至于有些在時令和環(huán)境都交代得不很清楚的詩句，還有第三法：看上下文意及有關(guān)典故。如李白的“西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清”（《古風(fēng)》第十九首），長在山上的，似是木芙蓉，其實(shí)是荷花。因為華山蓮花峰上有池，傳說池中長有千葉蓮花，蓮花峰也因此而得名。這首詩里的芙蓉，是詩人想象中的仙女手上所拿的荷花。我們對這些一時難以分辨的芙蓉，先別忙于下結(jié)論，得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會詩人的原意。總之，我們要正確理解作品中對每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用，“夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。”（袁枚《遣興》）（摘編自林維純《古典詩歌中的“芙蓉”辨析》）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為唐以前沒有木芙蓉，研究者檢索唐前相關(guān)書寫的結(jié)果，與這一論斷相吻合。B．韓愈《木芙蓉》將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩人祈愿常來觀賞以免花謝。C．孟昶為花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉后，后蜀都城被稱為“蓉城”，木芙蓉的文學(xué)意象也得以開始構(gòu)建。D．唐后期至五代的氣候資料顯示，寒冷期從約800年開始，到950年前后基本結(jié)束，持續(xù)一個半世紀(jì)左右。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．唐代詩歌中描寫的木芙蓉多為野生，如白居易有多首詩都寫到長于荒野的木芙蓉。B．從材料一引用的徐鉉、王禹偁的詩作中可見宋代木芙蓉從荒山野岸走向了市井民間。C．唐朝以后古詩文中的“芙蓉”不一定是指同一種植物，需得仔細(xì)辨別，不可匆匆下結(jié)論。D．如果不了解詩歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會詩中的思想情感。3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析與評價，不正確的一項是（）

A．材料一的二、三、四段以時間為序展開論述，大致梳理了木芙蓉在唐宋時期的文學(xué)書寫變化情況。B．材料一從木芙蓉的生長習(xí)性和氣候變化的角度解釋木芙蓉從北宋時期才開始廣泛種植的原因。C．材料二主要采用歸納法展開論證，并列舉具體詩句進(jìn)行分析，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。D．兩則材料都涉及同一種花卉意象，但論證角度不同，材料一側(cè)重意象構(gòu)建，材料二側(cè)重識別方法。4．材料一是如何判斷《宮詞》的作者歸屬的？請簡要分析。5．請結(jié)合兩則材料，判斷下面詩句中的“芙蓉”是木芙蓉還是水芙蓉（荷花），并簡要給出理由。A.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》）B.蜀國芙蓉名二色，重陽前后始盈枝。（文同《芙蓉》）(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題?！巴尽蓖踉笀圆莸氐挠?，來得急去得也快，洗了根皮帶的工夫，雨住了，風(fēng)停了。譚思云把沖洗干凈的皮帶系在腰間，往緊里扎了扎，伸手撿了幾粒大些的冰雹填進(jìn)嘴里，就借著樹葉上滴下的水洗起草根來。進(jìn)入草地已經(jīng)快半個月了，糧食早已吃完，連能吃的野草、野菜也被走在前面的部隊吃光了，只好挖起了草根。正洗著，忽然傳來了一聲戰(zhàn)馬的嘶鳴。譚思云高興起來了。在他的眼前，頓時浮現(xiàn)了一匹高大的戰(zhàn)馬。那是一匹大青馬，身長，襠寬，結(jié)實(shí)的腰胯上生著一團(tuán)團(tuán)毛旋……他連忙把草根收起，塞進(jìn)皮帶里，背起槍，彎腰鉆出樹叢，向著馬叫的方向奔去。找那匹大青馬的事，還是過大雪山的時候闖到這個年輕的紅軍戰(zhàn)士心里的。那天，已經(jīng)看到雪山頂了，也是最艱苦的時刻：雪更深了，山更陡了，汗?jié)竦难澩?，早已變成了硬邦邦的冰筒子。尤其難耐的是空氣稀薄，氣喘不出來，腳邁不動步，譚思云只覺得眼前一陣昏黑，身子一歪就向著山崖邊倒下去。這時，只聽得一聲洪亮的喊聲：“同志——”接著，一只大手?jǐn)r腰抱住了他。當(dāng)他清醒過來，發(fā)現(xiàn)自己正倚在一個同志的肩膀上。他側(cè)臉望去，只見這個同志身材高大魁梧，寬闊的肩膀，寬闊的臉膛，引人注目的是，在那厚厚的嘴唇上蓄著一抹濃黑的胡子。呼出來的熱氣瞬時凝結(jié)了，在胡子梢上掛上了兩串冰凌。在那掛著雪花的兩道濃眉下面，一雙大眼正親切地看著他。他這才發(fā)現(xiàn)，那同志另一只手里還挽著一個戰(zhàn)士。就在這時，那匹大青馬過來了。那個同志朝著牽馬的高個子老馬夫喊了句什么，然后抓起譚思云的手，一下子放到馬尾旁邊的一條皮帶上：“抓緊嘍！讓它幫你一下！”說罷，又拉起了后面一個戰(zhàn)士，向前走去。拉著馬爬山，就容易些了。可是，在這一匹馬的前后，連拖帶拉足有六七個人。馬在吃力地爬，人在用力地拉。就在翻上山頂?shù)臅r候，“咯嘣”一聲，他手里那根皮帶斷開了。就從這個時候起，譚思云立下了一個心愿：一定要搞到一條皮帶，交給那位飼養(yǎng)員，給那匹馬換上。他在指揮著整個方面軍長征和戰(zhàn)斗，可馬肚帶卻是斷了的……就在甘孜和四方面軍會師后休整期間，譚思云撿到了一塊牦牛皮。他又是冷水洗，又是開水燙，用心地去掉了牛毛，把里皮刮凈，制得通明透亮，然后裁開、接好，搞成了一根長長的皮帶。自打那以后，他就把皮帶捆在腰間，開始在這茫茫的草地上找那匹大青馬了……他向前趕著路，進(jìn)入了一段最艱險的沼澤地帶：這里的水草特別稀，爛泥又特別深。一汪汪水潭，水面上浮泛著一串串綠色的水泡。他正輕腳輕步地慢慢走著，忽然傳來了一聲驚叫。他扭頭看去，只見離他約莫兩丈遠(yuǎn)處，一個同志陷入了爛泥，整個身子正在往下沉。水，淹過了大腿，淹上了肚子。他連忙跑過去。剛在一塊硬實(shí)的草墩上站穩(wěn)，只見那個同志一只手正高舉著步槍，槍筒上還綁著一團(tuán)草根；看見有人來了，便拼著全力把步槍扔了過來；這時，水已經(jīng)接近那鮮紅的領(lǐng)章了。“怎么辦？”走過去拉是危險的，救不出人，還會同歸于盡。就在這一剎間，他眼前閃過了那濃黑的胡子，那雙親切的眼睛。他像得到了什么啟示，隨手解下腰間的皮帶，大喊一聲：“同志——”猛地把皮帶的一端甩了過去。皮帶，落到了那個同志的手邊，又被緊緊抓住了。他雙腳站穩(wěn)，拼著全身的氣力拉著皮帶，吃力地把這個同志拖出了泥潭。譚思云把這個奄奄一息的階級兄弟抱在懷里，一邊揚(yáng)起袖管，輕輕擦著他嘴角上的爛泥，一邊喘息著、積蓄著力氣。過了一會兒，他把皮帶挽了一個扣子，輕輕套住那個同志的臀部和肩膀，把他攬在自己的背上綁緊了，在胸前打了個死結(jié)，然后，雙手按住地皮，向著輕煙升起的方向慢慢爬去。一步，兩步，三步……從危險的泥潭爬出來了，篝火的火光已經(jīng)看得見了，篝火邊的人聲也隱隱約約聽得見了，可是，人們的影子怎么晃動起來？他正要說句什么，眼前突然爆起了一陣金星，一口鮮血涌到了口邊。他昏過去了。譚思云醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一簇篝火的近旁，一條皮帶還放在手邊。那個被他從泥潭里拖出來的同志，顯然已經(jīng)緩過勁來了，正在篝火邊忙著。見他醒了，連忙端起一只破銅瓢，腳步踉蹌地走了過來。他拿根樹枝，從銅瓢里夾起一塊東西，吹了吹，送到了譚思云的嘴邊。譚思云咬嚼著，哦，是肉，好香啊！他一連吃了幾口，問道：“這是什么東西？”“興許是牦牛肉吧！”那人搖搖頭，“剛才發(fā)下來的，每人分了拳頭大一坨?！倍亲永镉辛藮|西，人就精神多了。他坐起身，把槍擦了擦，又抓起那條皮帶，慢慢地在篝火中間走著，他想找點(diǎn)干凈水再把它洗一洗。他正要繞過一大堆篝火的工夫，忽然一個面孔一閃，原來是那個大個子老馬夫。只見他正坐在火旁，整理著一堆草根，一邊整著，一邊不時撩起衣襟揩著眼睛。“嗨，可找到你啦！”他一下子撲過去，把那條皮帶塞到了老馬夫的手里，“給！”“什么？”馬夫抬起一雙紅腫的眼睛，惘然地望著他?！敖o那匹大青馬……”他的話噎住了。他看見老馬夫鄭重地拿起皮帶，仔細(xì)瞅著，瞅著，猛然捂住臉，哭出了聲：“大青馬……沒有了！”“啊！”譚思云驚呆了，“哪里去啦？”“你，你們剛才沒有吃馬肉？”老馬夫抬起了淚眼，抓起一把草根，伸到譚思云面前，“這，胡子不讓講……看，他餓了兩天啦，又不肯吃馬肉，要吃草……”他又哭起來了。就在這時，一個濃重的聲音傳過來：“看你，嚇唬個娃娃干什么？”譚思云一愣，抬頭望去，又看見了那高大的身軀、寬闊的肩膀和臉膛。不過，那唇邊的胡子沒有掛著冰雪，卻掛著深情的微笑。他連忙站起來，卻被這個叫作“胡子”的人按住了：“沒有了馬有什么要緊？最要緊的是人！”他的話越說越慢了，“艱苦的斗爭，使我們的人和人的關(guān)系變得更親密，這就培養(yǎng)了人！這樣摔打出來的隊伍，比鋼結(jié)實(shí)，比鐵硬！”譚思云和老馬夫擦干了眼淚，注意地聽著?！榜R，我們以后還會有的！大家都會有！”這天晚上，譚思云在篝火旁邊，睡得很香。他做了一個夢，夢見他手里的那條皮帶變得老長老長，整個方面軍的同志都抓著它，一眼望不到頭……忽然間，每個人手里的一截皮帶都成了一副轡頭，都籠著一匹馬……他縱身跳上了馬背，抬頭一看，總指揮就在最前頭，那匹大青馬放開四蹄，向前奔馳。他也一揚(yáng)馬鞭，緊跟在后面馳向前去……這是一個十七歲的紅軍戰(zhàn)士常做的夢。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．譚思云翻越雪山，忍受著寒冷的天氣和稀薄的空氣；走過草地，吃著冰雹、草根，可見長征途中紅軍面對的生存環(huán)境非常惡劣。B．“胡子”讓大青馬拉著六七個人爬山，減少大家的體力消耗，但是皮帶被拉斷了，譚思云決定搞到一條皮帶，給大青馬換上。C．沼澤地帶險象環(huán)生，一名紅軍戰(zhàn)士一不小心陷入沼澤，譚思云急中生智，利用步槍和皮帶把他從泥潭中救了出來，并背著他行軍。D．大青馬被宰殺，“胡子”把馬肉都讓給了戰(zhàn)士。文中老馬夫流淚，不僅因為舍不得大青馬，也因為擔(dān)心“胡子”，并被他的精神感動。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．第四段用“闖到”一詞來描述譚思云想要找大青馬的事，說明了事件發(fā)生的偶然性，也凸顯出他找大青馬的堅定的決心。B．小說刻畫了譚思云找牛皮、做皮帶的細(xì)節(jié)，他制作皮帶時，動作熟練，制出的皮帶又長又結(jié)實(shí)，表現(xiàn)出他做事盡心又能干的特點(diǎn)。C．小說兩次寫譚思云昏倒后都與“胡子”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這種巧合推動了情節(jié)的發(fā)展，增加了故事的戲劇性，豐富了“胡子”的形象。D．“胡子”作為方面軍的總指揮，殺了自己的馬給戰(zhàn)士們吃，這一情節(jié)設(shè)計雖然有些出人意料，但在情理之中，深化了小說主題。8．本文標(biāo)題別具匠心，請簡要分析。9．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得偉大勝利，我們從這篇小說中可以洞察勝利的原因，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā６?、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣門衰祚薄，少遭險釁。行年三歲，嚴(yán)父早亡。慈母鞠育，哀煢相養(yǎng)。臣又尪贏，少多疾病。零丁孤苦，僅得成人。老母憫臣孤蒙，恐不負(fù)荷。家貧無資，紡績以給。臣稍以成立，忝跡朝班，薄祿微資，始期色養(yǎng)，殃罰不圖，老母見背。攀號何及，泣血漣洏。亡母客居，未歸舊土。宿草成列，拱樹荒涼。臣今歲奉使絕域，單行虜庭，絕漠千里。臣雖萬死，無答鴻恩。伏惟陛下哀臣孤苦，使臣來年得營葬具，合骨先墳，烏鳥之志，獲遂私情。遷窆事畢，馳影奔赴，雖即殞歿，甘心無憾。（節(jié)選自陳子昂《為人陳情表》）材料二：臣某言：臣母劉氏，今月十三日忽患瘄風(fēng)發(fā)動，狀候非常。今雖自退，猶甚虛惙。臣唯一身，更無兄弟，侍疾嘗藥，難闕須臾。伏乞圣恩，停臣所職。臣以庸微，特承顧遇，拔自卑品，委以劇司。夙夜兢惶，唯思答效，至誠至懇，天眷所知。豈慮未效涓塵，遽迫方寸。以開塞重輕之務(wù)，加焦勞憂灼之懷，雖欲徇公，無由枉志。況忠孝同道臣子之心許國誠切于死生報親忍忘于顧復(fù)？進(jìn)退窮蹙，昧死上陳。候母劉氏疾疢小瘳，冀微臣駑蹇再效。（節(jié)選自柳宗元《為戶部王叔文陳情表》）材料三：臣植言：臣有情事，久未敢言，今輒陳露，伏增戰(zhàn)灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生，亡伯某官某贈某官，臣今承后。嗣襲雖移，孝思則在。自去年已來，或有陳乞，皆許回授。況臣猥當(dāng)寵擢，謬陟臺階。爵祿之榮，實(shí)有逾于同輩；顯揚(yáng)之命，獨(dú)未及于先人。飲泣茹悲，哀慚兩極。臣今請以在身官秩并前后合敘勛封，特乞圣慈，回充追贈。儻允所請，無幸于斯。則臣烏鳥之心，猶再生而展養(yǎng)；犬馬之力，誓萬死以酬恩。謹(jǐn)奉表陳露以聞。（節(jié)選自白居易《為崔相陳情表》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。況忠孝同[A]道[B]臣子之[C]心[D]許國[E]誠切[F]于死生[G]報親[H]忍忘于顧復(fù)？11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．見，用在動詞前，表示對自己怎么樣，與《孔雀東南飛并序》中“君既若見錄”的“見”意思相同。B．效，此處用作動詞，譯為“有效果”，與《項脊軒志》中“吾家讀書久不效”的“效”意思相同。C．表，古代奏章的一種，多用于陳述衷情或表達(dá)對重大事件的見解，比如《出師表》。D．聞，使……知道，使動用法，與《石鐘山記》中“事不目見耳聞”的“聞”用法不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）

A．材料一為陳子昂代人所作，此人父親早逝，由母親撫養(yǎng)長大，之后母親客死異鄉(xiāng)未歸葬，他希望皇帝能準(zhǔn)自己置辦喪具將亡母與先人合葬。B．王叔文母親突發(fā)重病，他沒有兄弟幫襯，自己一人侍疾分身乏術(shù)，于是請求皇帝暫停自己的職務(wù)，并強(qiáng)調(diào)自己并非不愿履行職責(zé)。C．崔植被過繼給伯父為嗣，但他仍然想給親生父母盡孝，于是請求皇帝按照自己現(xiàn)任的職銜應(yīng)得的封賞標(biāo)準(zhǔn)，追贈自己的親生父母。D．三篇由他人代寫的表，事主都因為個人的一些情況向皇帝請求離職，并承諾事情辦妥后會復(fù)職，均反映出古人“忠孝難兩全”的困境。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣今歲奉使絕域，單行虜庭，絕漠千里。（2）則臣烏鳥之心，猶再生而展養(yǎng)；犬馬之力，誓萬死以酬恩。14．請結(jié)合三則材料及課文《陳情表》，簡要總結(jié)這一類文體寫作時可采用的策略。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。望海潮【注】柳永東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊??清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。【注】該詞為贈兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使孫何之作。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．開頭三句寫出了杭州城地理形勢優(yōu)越、城市地位顯赫、繁華延續(xù)持久的特點(diǎn)。B．綠樹高聳入云，環(huán)繞著錢塘江岸，怒濤卷起如霜似雪的浪花，景色闊大壯美。C．錢塘百姓白天只能聽到羌笛的鳴奏，夜晚僅能聽到在空中飄蕩的采菱的歌聲。D．詞人用“千騎擁高牙”來烘托孫何，表現(xiàn)了孫何出行時前呼后擁的盛大氣勢。16．詞的末尾兩句，詞人委婉稱揚(yáng)孫何因政績卓著，將入朝執(zhí)政。從詞中看，孫何有哪些政績？請簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)張若虛《春江花月夜》中“________，________”兩句，體現(xiàn)出人世變化、江月永恒的哲理。(2)杜甫《蜀相》中“________？________”兩句，運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問自答句式，追思緬懷，奠定了悲涼的情感基調(diào)。(3)小明養(yǎng)了一只貓，從此一心撲在上面，每天早晚都要去逗它、抱它，有時剛走沒多久又回來看，就像柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“________，________”兩句描寫的那樣。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典壓了的一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；在你搭好了灶火之后，在你嘗到飯已煮熟了之后，在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，在你把兒子們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后，在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。我是地主的兒子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊，大堰河，你為什么要哭？我做了生我的父母家里的新客了！我摸著紅漆雕花的家具，我摸著父母的睡床上金色的花紋，我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂”的區(qū)，我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的扭扣，我看著母親懷里的不熟識的妹妹，我坐著油漆雕花的椅子，我吃著碾了三番的白米的飯，但，我是這般忸怩不安！因為我做了生我的父母家里的新客了。18．文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。19．文中最后一段兩次寫到了“我做了生我的父母家里的新客了”，但為什么第一處用感嘆號，第二處用句號？請簡要分析。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。2月13日，國家兒童醫(yī)學(xué)中心、北京兒童醫(yī)院會診中心，一位專家型AI兒科醫(yī)生正式“上崗”，與13位兒科專家共同完成了一場疑難病例多學(xué)科會診?！炯住繐?jù)悉，