江蘇省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期8月聯(lián)考?xì)v史試卷一、單選題1．從大約8000多年前的新石器時(shí)代中期開始，中國長江、黃河和西遼河流域等地區(qū)都出現(xiàn)比較復(fù)雜的宇宙觀、明確的敬天觀念和祀天行為，在此后它們傳承、交融和發(fā)展。這些現(xiàn)象（

）A．體現(xiàn)敬天保民思想 B．體現(xiàn)了探究自然規(guī)律的精神C．凸顯人本主義色彩 D．反映了多元地域文化的共性2．自戰(zhàn)國至秦漢，官僚除了有秩次，如多少石，有爵次，如某某爵之外，實(shí)際上還有一個(gè)位次秩序，即公、卿、大夫、士。丞相等為公，之下的部分二千石為卿，再之下為大夫位，而其他屬吏為士位。這可用于說明當(dāng)時(shí)（

）A．官員選拔途徑的多元化 B．新舊并存的政治轉(zhuǎn)型特征C．官僚政治運(yùn)行的規(guī)范化 D．封建君主專制體制的確立3．下圖所示是3-7世紀(jì)西域龜茲國發(fā)行的錢幣-漢龜二體錢。其可用于探討，這一時(shí)期（

）A．漢幣流通范圍的擴(kuò)大 B．內(nèi)地與西域形成統(tǒng)一市場C．陸上絲綢之路的發(fā)展 D．漢武帝加強(qiáng)對邊疆的治理4．貞元四年（788年），山南東道賦稅區(qū)進(jìn)行戶等核查時(shí)，發(fā)現(xiàn)有胥吏受賄而導(dǎo)致“富者降等，貧者提等”“富戶少征、貧戶多征”的逆向調(diào)節(jié)現(xiàn)象。這一現(xiàn)象主要反映了（

）A．吏治的腐敗干擾行政效能 B．國家對農(nóng)民的控制加強(qiáng)C．兩稅法實(shí)施后的制度漏洞 D．以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)5．明代朱橚主編的《普濟(jì)方》中說：“愿為良醫(yī)力學(xué)者，當(dāng)在乎致知，致知當(dāng)在乎格物，物不格則知不至。”明末醫(yī)學(xué)家張介賓所作《傳忠錄》以“明理”為首篇，直言“萬事不能外乎理，而醫(yī)之于理為尤切”。這反映出（

）A．理學(xué)影響醫(yī)家治學(xué)理念 B．社會崇醫(yī)之風(fēng)盛行C．明代醫(yī)學(xué)觀念恪守成規(guī) D．醫(yī)學(xué)在批判中發(fā)展6．下表為太平天國運(yùn)動時(shí)期外國報(bào)道材料摘錄。該材料內(nèi)容（

）摘錄內(nèi)容出處人們有過許多關(guān)于叛軍暴行的傳說，但這種指責(zé)是虛假的。我們并沒有看到任何故意破壞的跡象。雖然叛軍也殺人放火，可是總比清軍的行為要好得多英國傳教士艾約瑟走訪蘇州的報(bào)道將種種罪惡都?xì)w罪于太平軍殘酷好殺是極不公道的。我們一看見白骨堆就抗議不人道的暴行，但是必須注意其中大部分應(yīng)由清軍負(fù)責(zé)上海英文報(bào)紙《北華捷報(bào)》報(bào)道A．表現(xiàn)傳教士對拜上帝教的支持B．有助于拓展研究當(dāng)時(shí)歷史的視野C．揭示了清王朝殘害人民的罪行D．肯定了太平天國運(yùn)動的積極作用7．民國十五年（1926年），《良友》雜志刊登了一幅上海永安人壽保險(xiǎn)公司的廣告，如圖所示。此類廣告（

）A．體現(xiàn)了優(yōu)撫弱勢群體的傳統(tǒng) B．完善了社會保障體系C．凸顯了發(fā)展民族工業(yè)的要求 D．傳遞了現(xiàn)代生活理念8．1938年5月，毛澤東指出，中國不像蘇聯(lián)，是一個(gè)大而弱的國家，雖然敵人占地甚廣，但是小國，兵力不足，在占領(lǐng)區(qū)留了很多空虛的地方，因此游擊戰(zhàn)爭主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)。毛澤東這一論述（

）A．推動了中國敵后抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展B．體現(xiàn)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想C．批駁了照搬蘇聯(lián)革命道路的觀點(diǎn)D．加速了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成9．新中國成立后，采取“以民教民、能者為師”的方針，積極開展農(nóng)村冬學(xué)運(yùn)動和職工教育運(yùn)動。僅1952年，全國農(nóng)民參加冬學(xué)（農(nóng)校）的人數(shù)就達(dá)到4885萬，參加職工業(yè)余學(xué)校的工人也達(dá)到300多萬。這些舉措（

）A．健全了國民教育體系 B．凝聚了國家建設(shè)力量C．推動了體育事業(yè)發(fā)展 D．培養(yǎng)了大批科技人才10．20世紀(jì)80年代，中國在雙邊、區(qū)域等層面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)外交，如向發(fā)達(dá)國家派出政府經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)以推動交往、促使美國放寬對華技術(shù)管制，以及加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織等區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織等，通過漸進(jìn)式接觸了解和學(xué)習(xí)國際經(jīng)濟(jì)規(guī)則。這些做法（

）A．體現(xiàn)了中國特色大國外交的要求B．反映經(jīng)濟(jì)體制改革的顯著成效C．加快了中國登上國際舞臺的步伐D．營造了現(xiàn)代化建設(shè)的有利環(huán)境11．公元前1385-前1355年，在埃及阿瑪爾納發(fā)現(xiàn)了大量泥板文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)是埃及法老與當(dāng)時(shí)近東國王之間的往來書信。這些文獻(xiàn)記載，在貿(mào)易中埃及的黃金大量流入巴比倫，使巴比倫的黃金一度取代白銀成為貿(mào)易的媒介。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（

）A．呈現(xiàn)多元一體的文明發(fā)展特征 B．區(qū)域文明走向趨同C．已出現(xiàn)國際外交與大規(guī)模貿(mào)易 D．封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)12．17世紀(jì)時(shí)，一名英國牧師說：“我們眼前擺著兩本最基本的書,一本是自然，另一本是《圣經(jīng)》……各種天體的規(guī)則運(yùn)動……各種元素的聯(lián)系……如此繁多的自然之物和生物，又有如此多的詮釋者在教導(dǎo)我們，上帝是他們的動力因?！边@種觀念可用于佐證當(dāng)時(shí)（

）A．人文主義影響深遠(yuǎn) B．近代科學(xué)產(chǎn)生促進(jìn)了思想解放C．教會排斥異端文化 D．宗教影響下自然科學(xué)艱難發(fā)展13．如表列舉的是英、法、美、德四國不同時(shí)期在工業(yè)生產(chǎn)能力方面的排序。其中丁代表的國家是（

）1860年乙丙甲丁1880年甲乙丁丙1900年甲丁乙丙1980年甲日本蘇聯(lián)丁A．美國 B．英國 C．德國 D．法國14．18世紀(jì)晚期起，拉美知識精英致力于傳播盧梭等人的思想，呼吁將真正的民主制過程中的公共意志付諸實(shí)踐；同時(shí)又將自己視為人民主權(quán)的化身，主張建立貴族共和國，認(rèn)為民主制應(yīng)是社會上層階級強(qiáng)制推行的。這些主張（

）A．強(qiáng)化了拉美人民的民族認(rèn)同B．表現(xiàn)出拉美民主革命的局限C．否定了啟蒙運(yùn)動的理性精神D．印證列強(qiáng)在拉美的斗爭激烈15．20世紀(jì)90年代以來，美國、日本、德國等發(fā)達(dá)國家的就業(yè)人口分布呈現(xiàn)新趨勢：傳統(tǒng)制造業(yè)就業(yè)人口持續(xù)下降，信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口年均增長8%，金融、教育、醫(yī)療等服務(wù)業(yè)就業(yè)人口占比突破65%，農(nóng)業(yè)就業(yè)人口不足3%。這一現(xiàn)象緣于（

）A．經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展 B．社會各階層的流動C．第三次科技革命 D．國家干預(yù)政策調(diào)整二、材料題16．閱讀材料，完成下列要求。材料

明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)發(fā)展有兩次高峰。萬歷年間江南地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量為220多個(gè)，到清乾隆嘉慶年間增加到410個(gè)，萬戶以上的大鎮(zhèn)有15個(gè)，其中以盛澤、濮院和南潯人口最多。這三個(gè)超級大市鎮(zhèn)都是專門的蠶桑市鎮(zhèn)，此外還有雙林鎮(zhèn)和菱湖鎮(zhèn)、震澤鎮(zhèn)等，都是以絲織產(chǎn)業(yè)而聞名的小鎮(zhèn)。震澤鎮(zhèn)及近鎮(zhèn)各村居民，乃盡逐綾綢之利，有力者雇人織挽，貧者皆自織。江南等一些地方社會出現(xiàn)大量農(nóng)業(yè)型、產(chǎn)業(yè)型、商業(yè)型富戶，這些富戶依靠經(jīng)營農(nóng)業(yè)、手工業(yè)或商業(yè)積累大量財(cái)富。同時(shí)，在工商業(yè)中出現(xiàn)大批中小工商業(yè)者，他們廣泛散布于江南鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)中。從晚明到清朝，出于自身利益或道德追求，很多不受政府控制的公共機(jī)構(gòu)，如行會、社倉、普濟(jì)堂、育嬰堂、敬節(jié)堂等地方自育組織普遍建立。這些機(jī)構(gòu)在地方財(cái)政支持方面變得越來越強(qiáng)有力。到19世紀(jì)，中國城市中更是形成一種實(shí)質(zhì)層面的市政管理和運(yùn)行機(jī)構(gòu)?！幾苑逗绔k等《明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)特色發(fā)展研究：從特色產(chǎn)業(yè)到特色小鎮(zhèn)-基于內(nèi)生發(fā)展理論的視角》、曹大為等總主編《中國大通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清江南市鎮(zhèn)發(fā)展的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)繁榮的影響。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐代及唐代以前，豪門士族是連接中央和基層社會的紐帶。但由于唐末和五代十國時(shí)期的殘酷殺伐，加之宋代將科舉作為選官的最主要渠道，豪門士族逐漸衰落，國家也失去了連接基層社會的紐帶。因此，宋代啟動了再造宗族、重建民間自治組織的工程。宋代民間自治組織分為兩類：一類是以血緣為紐帶的宗族義莊，另一類是超越血緣限制，更具開放性的鄉(xiāng)約和社倉。宋代立國后，社會階層發(fā)生變化，出現(xiàn)了新興的儒家士紳階層和工商業(yè)市民階層。宋代政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，對于新興的市民階層，宋代政府肯定和維護(hù)其權(quán)益。同時(shí)，政府充分發(fā)揮社會團(tuán)體的作用，緩解士紳階層在傳統(tǒng)觀念影響下產(chǎn)生的同市民階層的對立情緒?！幾岳钊A燊、張長弘《宋代社會治理研究》材料二

截至2007年底，我國絕大多數(shù)地區(qū)普遍完成六屆以上村委會換屆選舉。以民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督為主要內(nèi)容的農(nóng)村基層民主實(shí)踐正蓬勃發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國農(nóng)村居民的平均參選率在有的地方高達(dá)90%。廣大農(nóng)民群眾和基層干部逐漸探索出“海選”“無候選人選舉”“組合競選”等村委會選舉模式，真正實(shí)現(xiàn)了民主決策和自我管理?！幾酝蹙酶摺陡母镩_放以來我國農(nóng)村基層民主自治建設(shè)的考察》(1)根據(jù)材料一，概括宋代基層社會治理的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析上述特點(diǎn)形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述改革開放以來我國農(nóng)村基層民主建設(shè)的重大意義。18．閱讀材料，回答問題。材料

僑批是海外華僑通過民間渠道或金融機(jī)構(gòu)，寄給中國國內(nèi)親屬的書信或簡單附言的匯款憑證，于2013年6月19日榮登聯(lián)合國教科文組織評選的《世界記憶名錄》。如表所列為部分僑批信息。編號時(shí)間收件地收件人寄出地寄件人內(nèi)容1民國二十六年十月不詳侄兒泰國林圣源“目下（上海市）閘北一帶，悉遭敵人焚燒，僅存一片焦土而已，言必痛心……然我雖旅居海外，無不時(shí)時(shí)懷祖國，近日各制裁衣褲，寄回祖國，以贈傷兵，聊盡國民之職耳?！?民國二十六年十月廣東潮州母親新加坡陳集勛“自中日戰(zhàn)爭之事發(fā)生后，叻地僑胞非常熱心捐銀及捐舊衣外，另再抵制日貨?！?民國二十九年四月福州晉江不詳菲律賓不詳“前日，侄整裝乘舟返國，但他此去不是回家省親，乃是為國當(dāng)兵服務(wù)而去。妹初聞此事亦曾竭力勸其勿往，無奈侄兒志已決，是我人力所不能挽留，他終而去……我們只有候待，只有預(yù)祝他成功?！?民國三十四年三月廣東潮安祖母新加坡林思曾“二月十八日（陽歷）接讀訓(xùn)諭，知家中平安。喜甚！……孫在此間嘗聞俺鄉(xiāng)此次受日寇破壞甚巨……茲已[于]僑匯開放之第一日奉上國幣壹萬元……此后稍有所得，自當(dāng)厚寄?！?民國三十四年十一月福建晉江高利美菲律賓鄭勛“憶自1941年十二月初八日早，日軍登陸怡郎……此次進(jìn)行大屠殺華僑被殺百廿余人，菲人被殺三十六千人以上……日寇獸心毒至六歲幼女亦作刀頭之鬼，令人痛心?！薄獡?jù)鄧宏達(dá)《僑批：抗日戰(zhàn)爭又一項(xiàng)文獻(xiàn)記憶》等整理結(jié)合材料與抗日戰(zhàn)爭相關(guān)史實(shí)，以“僑批·歷史記憶”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

15-16世紀(jì)的歐洲，足球、射箭、摔跤、投石、門球、槌球、網(wǎng)球以及冬天的滑冰、冰壺、雪橇等體育項(xiàng)目都得到了發(fā)展。射箭在英國官方的倡導(dǎo)下在民間得到廣泛開展。在當(dāng)時(shí)全歐洲工商業(yè)最為發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)最為繁榮的意大利，許多年輕人都會成群結(jié)隊(duì)地參與一種軍事體育游戲。在社會各界體育活動逐漸興盛的同時(shí)，重視體育的新型學(xué)校也如雨后春筍般快速涌現(xiàn)。無論是新型學(xué)校，還是最新出現(xiàn)的文科中學(xué)或者普通高中，抑或是迅速發(fā)展的大學(xué)，都將“游戲”或者“體育活動”寫入校規(guī)。另外，此時(shí)專門類體育場館的建筑修建高潮興起。法國被認(rèn)為“球類游戲館比教堂還多，而法國人更是手握球拍來到這個(gè)世界的”，足見法國當(dāng)時(shí)場地修建的興盛?！幾匀f宏等《文藝復(fù)興時(shí)期體育勃發(fā)思想基礎(chǔ)及啟示》材料二

在整個(gè)維多利亞時(shí)代，發(fā)源于英國的現(xiàn)代體育運(yùn)動通過學(xué)校教育、傳教士以及軍隊(duì)士兵等多種傳播路徑，不斷向外擴(kuò)散，至20世紀(jì)初，以板球?yàn)榇淼倪\(yùn)動項(xiàng)目已經(jīng)傳播并蔓延到整個(gè)英帝國范圍內(nèi)的所有社會，從印度、澳大利亞及加勒比地區(qū)，再到加拿大和南部非洲的人們都在參與和模仿起源于英國的體育運(yùn)動?，F(xiàn)代體育的發(fā)展與傳播在英國社會以及帝國范圍內(nèi)具有非常重要的影響，其被視為道德隱喻、政治象征和文化紐帶，對于塑造英國民族觀念和維持帝國的對外擴(kuò)張與凝聚力發(fā)揮了不可替代的作用。然而，作為由英國人引入的殖民統(tǒng)治和支配帝國文化的一種工具，現(xiàn)代體育及其比賽在傳播過程中也遇到了殖民地社會的抵抗運(yùn)動以及西方大國間的博弈與爭霸?！幾詶钏伞?9世紀(jì)英國體育運(yùn)動的發(fā)展及其在帝國傳播研究》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括15-16世紀(jì)歐洲體育發(fā)展的表現(xiàn)。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國現(xiàn)代體育廣泛傳播的原因。參考答案1．D2．B3．C4．C5．A6．B7．D8．A9．B10．D11．C12．D13．C14．B15．C16．(1)特征：市鎮(zhèn)數(shù)量增長；人口規(guī)模擴(kuò)大；出現(xiàn)了專業(yè)化市鎮(zhèn)；出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系；商品集散中心構(gòu)成市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)；以工商活動為主要功能。(2)影響：促進(jìn)了市民階層發(fā)展，呈現(xiàn)出向市民社會發(fā)展的趨勢；帶動了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變；加強(qiáng)了各區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；為地方財(cái)政減輕了負(fù)擔(dān)；推動了地方自治機(jī)構(gòu)的發(fā)展；推動了城市工商業(yè)發(fā)展；推動了社會救助事業(yè)發(fā)展；推動了明清社會轉(zhuǎn)型。17．(1)特點(diǎn)：注重民間組織建設(shè)；關(guān)注社會階層變化（注重調(diào)整新興社會階層之間的關(guān)系）；發(fā)揮社會團(tuán)體作用。原因：豪門士族衰落；宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)繁榮；工商業(yè)市民階層崛起；儒家士紳階層受儒家思想影響，積極參與社會治理；宋代科舉制完善，教育發(fā)展。(2)重大意義：基層民眾參選范圍擴(kuò)大（提高了參選比例）；基層民主實(shí)踐更加完善；選舉模式得到豐富；保障了農(nóng)民的政治權(quán)利，保障了農(nóng)民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利；鞏固了黨在農(nóng)村的執(zhí)政地位；促進(jìn)了我國的民主化進(jìn)程。18．【示例】僑批·歷史記憶僑批作為海外華僑與國內(nèi)親眷的往來書信，是研究近代中國歷史的原始檔案文獻(xiàn)，對研究抗日戰(zhàn)爭具有極高的史料價(jià)值，生動展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期海外華僑的愛國情懷與實(shí)踐活動。第一封僑批記載了1937年日本侵略上海實(shí)行大規(guī)模焚燒的暴行；在第五封僑批中，菲律賓華僑以其親身經(jīng)歷敘述了日本在菲律賓實(shí)行慘無人道的大屠殺。以上兩則僑批記載著日本對中國及東南亞國家的轟炸、屠殺與掠奪，是研究日軍在第二次世界大戰(zhàn)期間滔天罪行的力證。第二封僑批記載了海外華僑雖身在異鄉(xiāng)，但積極開展愛國抗日運(yùn)動，捐款捐物的同時(shí)進(jìn)行