教師招聘之《中學(xué)教師招聘》能力檢測第一部分單選題(50題)1、唐朝時(shí)。一艘艘木制帆船從日本來到中國，中日兩國交流頻繁。這一艘艘帆船反映了()。

A.日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)

B.鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法

C.玄奘西行去印度求佛取經(jīng)

D.海上絲綢之路促進(jìn)東西方貿(mào)易的繁榮

【答案】：A

【解析】本題主要考查唐朝時(shí)期中日交流相關(guān)史實(shí)，破題點(diǎn)在于分析題干中帆船從日本到中國所反映的歷史事件。選項(xiàng)A日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)是唐朝時(shí)期中日交流的重要史實(shí)。唐朝時(shí)期，日本為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化和制度，多次派遣唐使到中國。題干中提到一艘艘木制帆船從日本來到中國，這與日本派遣唐使來唐學(xué)習(xí)的歷史相契合，大量的遣唐使乘坐帆船從日本渡海來到中國，進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法，是唐朝高僧鑒真從中國前往日本傳播佛教文化和中國的先進(jìn)技術(shù)、文化等，方向是從中國到日本，與題干中帆船從日本來到中國的表述不符，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C玄奘西行去印度求佛取經(jīng)，其路線是從中國前往印度，并非日本與中國之間的交流，與題干內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D海上絲綢之路促進(jìn)東西方貿(mào)易的繁榮，這里強(qiáng)調(diào)的是東西方之間通過海上貿(mào)易通道進(jìn)行的貿(mào)易往來，范圍主要涉及中國與更廣泛的西方地區(qū)，并非特指日本與中國的交流，與題干反映的日本帆船到中國的情境不相關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。2、下列選項(xiàng)中,不屬于美術(shù)的社會(huì)功能的是（）。

A.認(rèn)識(shí)功能

B.創(chuàng)造功能

C.教育功能

D.審美功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查美術(shù)的社會(huì)功能相關(guān)知識(shí)，需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)不屬于美術(shù)的社會(huì)功能。美術(shù)具有多種社會(huì)功能，常見的包括認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。認(rèn)識(shí)功能指的是通過美術(shù)作品，人們可以了解不同的歷史時(shí)期、文化背景、社會(huì)現(xiàn)象等，拓寬對(duì)世界的認(rèn)知；教育功能體現(xiàn)在美術(shù)作品能夠傳達(dá)思想、價(jià)值觀，對(duì)觀眾起到教育和引導(dǎo)的作用；審美功能則是美術(shù)作品通過其獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，帶給人們美的感受和體驗(yàn)，提升人們的審美能力。而創(chuàng)造功能并不是美術(shù)特有的社會(huì)功能，它是一個(gè)更為寬泛的概念，在各個(gè)領(lǐng)域如科技、文學(xué)、商業(yè)等都涉及創(chuàng)造。因此創(chuàng)造功能不屬于美術(shù)專門的社會(huì)功能。本題正確答案選B。3、采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）。

A.柯爾伯格

B.皮亞杰

C.斯金納

D.巴甫洛夫

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A柯爾伯格采用“兩難故事法”，通過讓兒童對(duì)道德兩難問題進(jìn)行判斷和推理，系統(tǒng)地研究了兒童道德認(rèn)知的發(fā)展，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B皮亞杰主要采用對(duì)偶故事法研究兒童道德判斷的發(fā)展，他通過講述包含道德價(jià)值內(nèi)容的對(duì)偶故事，觀察兒童對(duì)故事中行為的判斷和推理，從而揭示兒童道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，并非使用兩難故事法。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化和懲罰來塑造行為，并未采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D巴甫洛夫是經(jīng)典條件反射理論的創(chuàng)立者，他通過狗的唾液分泌實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象，其研究重點(diǎn)在于生理和行為的反射機(jī)制，與道德發(fā)展階段的研究方法和內(nèi)容無關(guān)。所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是A。4、地理學(xué)的顯著特點(diǎn)是()。

A.綜合性、區(qū)域性

B.邏輯性、綜合性

C.知識(shí)性、地域性

D.知識(shí)性、邏輯性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)地理學(xué)的顯著特點(diǎn)來分析選項(xiàng)，判斷出正確答案。地理學(xué)是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間相互關(guān)系的學(xué)科。選項(xiàng)A-綜合性：地理學(xué)研究的內(nèi)容涵蓋了自然、人文等多個(gè)方面，需要綜合考慮各種因素之間的相互作用和影響。例如，在研究一個(gè)地區(qū)的氣候時(shí)，需要考慮緯度、地形、海陸分布等自然因素，同時(shí)也要考慮人類活動(dòng)對(duì)氣候的影響，體現(xiàn)了地理學(xué)的綜合性。-區(qū)域性：地球表面不同地區(qū)的地理環(huán)境存在著明顯的差異，地理學(xué)注重研究不同區(qū)域的地理特征和區(qū)域之間的聯(lián)系與差異。比如不同的氣候帶、不同的地形區(qū)等，都具有各自獨(dú)特的地理特征，這體現(xiàn)了地理學(xué)的區(qū)域性特點(diǎn)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B邏輯性通常是指思維的規(guī)律和規(guī)則，它不是地理學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特點(diǎn)。地理學(xué)雖然也需要一定的邏輯思維來進(jìn)行分析和研究，但并不是其突出特性。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C知識(shí)性是所有學(xué)科都具備的共性，每一門學(xué)科都包含著大量的知識(shí)內(nèi)容。雖然地理學(xué)確實(shí)有豐富的知識(shí)，但知識(shí)性并非地理學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特點(diǎn)。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D同選項(xiàng)B和C的分析，知識(shí)性和邏輯性都不是地理學(xué)的顯著特點(diǎn)。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。5、排球正面上手傳球過程中運(yùn)動(dòng)員觸球的時(shí)間，手型是（）

A.五指張開，手腕前驅(qū)

B.五指張開，手腕后仰

C.五指并攏，手腕前驅(qū)

D.五指并攏手腕后仰

【答案】：B

【解析】本題考查排球正面上手傳球過程中運(yùn)動(dòng)員觸球時(shí)的手型。在排球正面上手傳球動(dòng)作中，正確的手型對(duì)于傳球的準(zhǔn)確性和力量控制至關(guān)重要。五指需張開，這樣可以擴(kuò)大觸球面積，更好地控制球的方向和力度。同時(shí)，手腕要后仰，這種姿勢有助于更好地緩沖球的沖擊力，并且能夠借助手腕和手指的力量將球傳出。選項(xiàng)A中提到手腕前驅(qū)，這不符合排球正面上手傳球的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作要求，前驅(qū)的手腕不利于緩沖和發(fā)力傳球，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C里五指并攏的手型在排球正面上手傳球中無法有效控制球，并且不利于緩沖球的力量，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“五指并攏手腕后仰”同樣存在五指并攏不利于控制球的問題，因此D選項(xiàng)也不正確。而選項(xiàng)B“五指張開，手腕后仰”是排球正面上手傳球過程中運(yùn)動(dòng)員觸球時(shí)的正確手型。所以本題答案選B。6、(??)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。

A.教學(xué)目標(biāo)

B.教育目的

C.課堂教學(xué)

D.學(xué)習(xí)目標(biāo)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)活動(dòng)中不同概念的理解，需明確各選項(xiàng)所代表概念的含義，然后判斷哪個(gè)概念是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。選項(xiàng)A：教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它具體描述了學(xué)生在經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)后應(yīng)該掌握的知識(shí)、技能，以及應(yīng)達(dá)到的能力和情感態(tài)度等方面的要求，也就是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，它是一個(gè)國家對(duì)教育活動(dòng)結(jié)果規(guī)定出的總要求，是國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，它較為宏觀、抽象，是對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)的總體要求，并非針對(duì)具體的教學(xué)活動(dòng)所預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：課堂教學(xué)課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的全過程，包括教師講解、學(xué)生問答、教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)過程中使用的所有教具等，它是教學(xué)的實(shí)施過程，而不是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)之后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述，它更側(cè)重于從學(xué)習(xí)者個(gè)體的角度出發(fā)，描述學(xué)習(xí)者自身期望達(dá)到的學(xué)習(xí)成果。而教學(xué)目標(biāo)是從教學(xué)者的角度出發(fā)，是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的結(jié)果的設(shè)定，相比之下，題干強(qiáng)調(diào)的預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果更符合教學(xué)目標(biāo)的定義，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是A。7、依照桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三：效果律、練習(xí)律和（）。

A.準(zhǔn)備律

B.刺激律

C.失敗一成功律

D.成功一成功律

【答案】：A

【解析】本題主要考查桑代克嘗試—錯(cuò)誤說中學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。桑代克的嘗試—錯(cuò)誤說認(rèn)為，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律包括效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。其中，準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律是指一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。選項(xiàng)B“刺激律”并非桑代克嘗試—錯(cuò)誤說中的學(xué)習(xí)基本規(guī)律；選項(xiàng)C“失敗—成功律”和選項(xiàng)D“成功—成功律”也不屬于該理論中的學(xué)習(xí)規(guī)律。所以本題正確答案是A。8、馬克思主義認(rèn)為真正的人的全面發(fā)展在（）時(shí)期能夠?qū)崿F(xiàn)。

A.封建社會(huì)

B.資本主義社會(huì)

C.社會(huì)主義社會(huì)

D.共產(chǎn)主義社會(huì)

【答案】：D

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)時(shí)期。馬克思主義認(rèn)為，在不同的社會(huì)形態(tài)下，人的發(fā)展程度存在差異。封建社會(huì)以封建土地所有制為基礎(chǔ)，存在著嚴(yán)格的等級(jí)制度，人的發(fā)展受到封建禮教和階級(jí)壓迫的嚴(yán)重束縛，難以實(shí)現(xiàn)真正的全面發(fā)展，所以A選項(xiàng)不符合要求。資本主義社會(huì)雖然在一定程度上推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和人的能力的某些方面的提升，但資本主義私有制導(dǎo)致了勞動(dòng)的異化，資本家追求剩余價(jià)值最大化，工人階級(jí)處于被剝削的地位，人的發(fā)展是片面的、畸形的，因此B選項(xiàng)也不正確。社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段，雖然為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件，如生產(chǎn)資料公有制、人民當(dāng)家作主等，但在社會(huì)主義階段，由于生產(chǎn)力水平還不夠高、社會(huì)制度還不夠完善等因素，還不能完全實(shí)現(xiàn)真正的人的全面發(fā)展，故C選項(xiàng)也不符合。而共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最理想的社會(huì)形態(tài)，在共產(chǎn)主義社會(huì)中，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，實(shí)行按需分配，人們從繁重的勞動(dòng)中解放出來，能夠自由地發(fā)展自己的個(gè)性和才能，社會(huì)關(guān)系高度和諧，每個(gè)人都能得到全面而自由的發(fā)展，所以馬克思主義認(rèn)為真正的人的全面發(fā)展在共產(chǎn)主義社會(huì)時(shí)期能夠?qū)崿F(xiàn)，本題答案選D。9、根據(jù)以下材料，回答

A.notice

B.signal

C.information

D.photograph

【答案】：A"

【解析】本題正確答案選A。由于題目未給出具體材料，無法結(jié)合材料詳細(xì)說明選A的原因，但在四個(gè)選項(xiàng)中，“notice”有通知、通告等意思；“signal”主要指信號(hào)；“information”是信息；“photograph”為照片。推測根據(jù)材料的語境，“notice”最符合題意從而成為正確選項(xiàng)。"10、試卷效度的含義是（）。

A.測試符合教學(xué)目標(biāo)的有效程度

B.測試符合測試目的的有效程度

C.測試符合課程標(biāo)準(zhǔn)的有效程度

D.測試符合學(xué)生實(shí)際的有效程度

【答案】：B"

【解析】試卷效度是指測試的有效性，即測試結(jié)果能夠準(zhǔn)確反映測試目的的程度。選項(xiàng)A中提到的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)主要側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果，它和測試目的并不完全等同，試卷效度強(qiáng)調(diào)的是與測試本身目的的契合，而不是單純符合教學(xué)目標(biāo)，所以A項(xiàng)不準(zhǔn)確；選項(xiàng)C課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，雖然測試可能會(huì)參考課程標(biāo)準(zhǔn)，但試卷效度核心是針對(duì)測試目的而言，并非僅僅符合課程標(biāo)準(zhǔn)，故C項(xiàng)也不正確；選項(xiàng)D測試符合學(xué)生實(shí)際的有效程度，側(cè)重于考慮學(xué)生的實(shí)際情況和水平，但這并非試卷效度的本質(zhì)定義，試卷效度關(guān)鍵在于與測試目的的關(guān)聯(lián)，所以D項(xiàng)不合適。而選項(xiàng)B準(zhǔn)確地指出了試卷效度是測試符合測試目的的有效程度，因此正確答案是B。"11、根據(jù)以下材料，回答

A.important

B.funny

C.strange

D.embarrassing

【答案】：A"

【解析】本題要求從A.important（重要的）、B.funny（有趣的）、C.strange（奇怪的）、D.embarrassing（尷尬的）中進(jìn)行選擇。正確答案為A，推測在給定材料中所描述的事物或情境體現(xiàn)出了重要性這一特征，而未體現(xiàn)出有趣、奇怪或?qū)擂蔚奶攸c(diǎn)，所以應(yīng)選擇important這一選項(xiàng)。"12、在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí)，常使用的“ABCDE”治療法屬于（）。

A.行為改變法

B.認(rèn)知改變法

C.精神分析法

D.運(yùn)動(dòng)改變法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各心理輔導(dǎo)方法的特點(diǎn)，結(jié)合“ABCDE”治療法的性質(zhì)來判斷其所屬類型。選項(xiàng)A：行為改變法行為改變法主要是通過一系列的行為訓(xùn)練和操作條件反射等原理來改變個(gè)體的行為，例如系統(tǒng)脫敏法、厭惡療法、行為塑造法等。其重點(diǎn)在于對(duì)行為的塑造和矯正，而“ABCDE”治療法并非主要關(guān)注行為層面的改變，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：認(rèn)知改變法“ABCDE”治療法是一種常見的認(rèn)知行為療法。其中，A代表激發(fā)事件（Activatingevents），B代表個(gè)體對(duì)激發(fā)事件的信念（Beliefs），C代表在激發(fā)事件和信念作用下產(chǎn)生的情緒和行為后果（Consequences），D代表對(duì)不合理信念進(jìn)行辯論（Disputing），E代表通過辯論產(chǎn)生的新的情緒和行為效果（Effects）。該治療法的核心是通過改變個(gè)體的認(rèn)知方式，即對(duì)事件的看法和信念，來改善情緒和行為，屬于認(rèn)知改變法，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：精神分析法精神分析法源自弗洛伊德的精神分析理論，主要通過挖掘個(gè)體潛意識(shí)中的沖突、欲望和情感，來理解和解決心理問題，例如通過夢(mèng)的解析、自由聯(lián)想等方法?！癆BCDE”治療法并不側(cè)重于挖掘潛意識(shí)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動(dòng)改變法運(yùn)動(dòng)改變法是指通過運(yùn)動(dòng)來改善個(gè)體的心理狀態(tài)和情緒，如通過有氧運(yùn)動(dòng)、瑜伽等運(yùn)動(dòng)方式來緩解壓力、焦慮等不良情緒?！癆BCDE”治療法與運(yùn)動(dòng)并無直接關(guān)系，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。13、“臺(tái)灣問題”的產(chǎn)生最主要是由于()。

A.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留問題造成的

B.外國勢力干涉中國內(nèi)政造成的

C.雅爾塔體系劃定造成的

D.聯(lián)合國托管造成的

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。臺(tái)灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，是中國內(nèi)政問題。1949年10月1日，中華人民共和國成立，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)退踞臺(tái)灣，在美國等外部勢力的支持下，與大陸處于對(duì)峙狀態(tài)，自此臺(tái)灣問題產(chǎn)生。選項(xiàng)B，外國勢力干涉中國內(nèi)政是影響臺(tái)灣問題解決的外部因素，并非臺(tái)灣問題產(chǎn)生的最主要原因。雖然美國等外部勢力長期插手臺(tái)灣問題，妄圖“以臺(tái)制華”，阻撓中國統(tǒng)一進(jìn)程，但并非臺(tái)灣問題產(chǎn)生的根源。選項(xiàng)C，雅爾塔體系是對(duì)1945年-1991年間國際政治格局的稱呼，主要是關(guān)于戰(zhàn)后世界秩序安排的體系，與臺(tái)灣問題的產(chǎn)生并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D，聯(lián)合國托管是指聯(lián)合國把某些殖民地交付給它指定的國家進(jìn)行管理的一種制度，臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，并不存在聯(lián)合國托管的情況。14、一般認(rèn)為，我國境內(nèi)已知最早的人類是()。

A.元謀人

B.北京人

C.半坡人

D.河姆渡人

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原始人類的生活年代及特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：元謀人元謀人生活在距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。他們已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火。所以元謀人符合我國境內(nèi)已知最早人類這一表述，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：北京人北京人生活在距今約70萬-20萬年，他們能夠制造和使用工具、使用天然火、過群居生活。其生活年代晚于元謀人，并非我國境內(nèi)已知最早的人類，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：半坡人半坡人生活在距今約6000年的黃河流域，他們居住在半地穴式圓形房屋里，能夠制造彩陶、從事原始農(nóng)耕等。半坡人出現(xiàn)的時(shí)間遠(yuǎn)晚于元謀人，不是我國境內(nèi)已知最早的人類，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：河姆渡人河姆渡人生活在距今約7000年的長江流域，他們居住干欄式房屋，種植水稻，飼養(yǎng)家畜等。同樣，河姆渡人生活年代也晚于元謀人，不是我國境內(nèi)已知最早的人類，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。15、17—18世紀(jì)興起的啟蒙運(yùn)動(dòng)所提倡的是()。

A.理性主義

B.人文主義

C.空想社會(huì)主義

D.馬克思主義

【答案】：A

【解析】本題主要考查啟蒙運(yùn)動(dòng)所提倡的核心思想。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：理性主義啟蒙運(yùn)動(dòng)是17-18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，其核心思想是理性主義。理性主義強(qiáng)調(diào)運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物，用理性的方法來思考和判斷社會(huì)現(xiàn)象，反對(duì)封建專制和宗教迷信。在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，思想家們倡導(dǎo)科學(xué)、自由、平等、民主等觀念，都是基于理性的思考，試圖構(gòu)建一個(gè)更加合理、公正的社會(huì)秩序。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：人文主義人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想。文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)的意大利，隨后擴(kuò)展到歐洲其他國家。人文主義強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，鼓勵(lì)人們追求知識(shí)和技能等。與啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想不同，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：空想社會(huì)主義空想社會(huì)主義產(chǎn)生于16世紀(jì)初期，到19世紀(jì)上半葉達(dá)到頂峰。它是在資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，一些思想家對(duì)資本主義的弊端進(jìn)行批判并提出的未來社會(huì)的設(shè)想，但這些設(shè)想缺乏實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件和階級(jí)基礎(chǔ)，具有空想性。它并非啟蒙運(yùn)動(dòng)所提倡的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：馬克思主義馬克思主義誕生于19世紀(jì)中葉，是馬克思和恩格斯在批判繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)理論體系，包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。其誕生時(shí)間晚于啟蒙運(yùn)動(dòng)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。16、黨的十八大報(bào)告指出：大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜。支持特殊教育，提高對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個(gè)孩子都成為有用之才。這一決策（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：C

【解析】題目中黨的十八大報(bào)告指出要大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育等舉措。選項(xiàng)①促進(jìn)教育公平和社會(huì)穩(wěn)定，通過促進(jìn)教育公平，讓不同地區(qū)、不同經(jīng)濟(jì)狀況的孩子都能享有公平的教育機(jī)會(huì)，有利于減少因教育資源分配不均帶來的社會(huì)矛盾，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)②從根本上消除城鄉(xiāng)差異，此說法過于絕對(duì)。促進(jìn)教育公平等舉措能夠在一定程度上縮小城鄉(xiāng)差距，但城鄉(xiāng)差異是多方面因素造成的，僅靠教育公平?jīng)Q策無法從根本上消除城鄉(xiāng)差異，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)③保障公民平等受教育的權(quán)利，報(bào)告中提到的一系列舉措如向特定地區(qū)傾斜資源、支持特殊教育、資助困難學(xué)生、推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育等，都是在切實(shí)保障公民平等受教育的權(quán)利，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，促進(jìn)教育公平有利于提升國民素質(zhì)、縮小社會(huì)差距、減少社會(huì)矛盾，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義，該選項(xiàng)正確。綜上，正確的是①③④，答案選C。17、--I′mdeadlytired,Ican′twalkanyfurther,Jenny.

A.Noproblem

B.Comeon

C.Nohurry

D.That'sOK

【答案】：B

【解析】本題考查交際用語的恰當(dāng)運(yùn)用。破題點(diǎn)在于理解題干語境，并分析每個(gè)選項(xiàng)在該語境中的合理性。題干分析題干中一人表示“我極度疲憊，再也走不動(dòng)了”，這體現(xiàn)出說話者因勞累而想要放棄繼續(xù)前行的狀態(tài)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“Noproblem”通常用于表示同意做某事或者對(duì)他人請(qǐng)求的積極回應(yīng)，意思是“沒問題”，用在此處不能針對(duì)說話者疲憊不想走的情況起到鼓勵(lì)作用，不符合語境。B選項(xiàng)：“Comeon”有多種含義，常見的有“加油、來吧”等意思，在本題語境中，用于鼓勵(lì)說話者克服疲憊繼續(xù)前行，符合情境，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“Nohurry”表示“不著急”，重點(diǎn)在于時(shí)間方面的寬松，而題干強(qiáng)調(diào)的是說話者身體疲憊不想走，并非時(shí)間問題，因此該選項(xiàng)不恰當(dāng)。D選項(xiàng)：“That'sOK”可用于表示沒關(guān)系、不用謝等，不能起到鼓勵(lì)說話者堅(jiān)持行走的作用，不符合此語境。綜上，答案選B。18、下列關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)定敘述正確的是（）。

A.評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績，一般采用百分制記分法和等級(jí)制記分法

B.一般說，題的數(shù)量多、便于給考分的，用等級(jí)制較便利

C.題的數(shù)量不多、開卷、理解和靈活運(yùn)用的題用百分制較方便

D.在成績?cè)u(píng)定時(shí)，不能把等級(jí)制換算成一定的分?jǐn)?shù)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)描述，結(jié)合學(xué)生學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)定的相關(guān)知識(shí)逐一分析判斷。選項(xiàng)A：在評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績時(shí)，百分制記分法和等級(jí)制記分法是較為常用的兩種方式，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：一般來說，題的數(shù)量多、便于給考分的情況下，采用百分制能更精確地反映學(xué)生的成績差異，使用百分制更為便利，而不是等級(jí)制，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：題的數(shù)量不多、開卷、注重理解和靈活運(yùn)用的題目，由于難以精確量化分?jǐn)?shù)，使用等級(jí)制能更綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，用等級(jí)制較方便，而非百分制，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：在成績?cè)u(píng)定時(shí)，等級(jí)制和百分制是可以相互換算的，例如可將A等級(jí)對(duì)應(yīng)一定的分?jǐn)?shù)區(qū)間等，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。19、韓信拜將

A.始為布衣時(shí)，貧，無行無行：沒有行動(dòng)

B.信往，不為具食具食：吃飯的器具

C.坐法當(dāng)斬坐法：因?yàn)榉噶税?/p>

D.何日：“幸甚”幸甚：幸福得很

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)文言詞匯含義的理解。選項(xiàng)A分析“始為布衣時(shí)，貧，無行”中“無行”解釋為“沒有行動(dòng)”是錯(cuò)誤的。在文言語境中，“無行”通常指沒有好的品行，結(jié)合語境，這里描述韓信在身為平民時(shí)，貧困且品行不佳，并非指沒有行動(dòng)，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析“信往，不為具食”里“具食”解釋成“吃飯的器具”有誤?！熬摺庇小皽?zhǔn)備”之意，“具食”應(yīng)是“準(zhǔn)備食物”，此句意思是韓信去了之后，人家不給他準(zhǔn)備食物，而不是指吃飯的器具，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“坐法當(dāng)斬”中“坐法”解釋為“因?yàn)榉噶税浮笔钦_的?！白痹谖难灾杏小耙颉缸铩钡囊馑?，“坐法”即因?yàn)橛|犯法律、犯了案子而應(yīng)當(dāng)被斬首，該解釋符合文意，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析“何日：‘幸甚’”中“幸甚”解釋為“幸福得很”不準(zhǔn)確?！靶疑酢痹诠盼闹谐１硎竞軕c幸、很榮幸，多為客套話，并非是“幸福得很”的意思，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。20、以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置(或名次)來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)方式稱為（）。

A.常模參照評(píng)價(jià)

B.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

C.配置性評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同評(píng)價(jià)方式的定義，需要根據(jù)題干中對(duì)評(píng)價(jià)方式的描述來判斷具體屬于哪種評(píng)價(jià)方式。選項(xiàng)A：常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置（或名次）來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。題干中明確表述“以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置（或名次）來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果”，這與常模參照評(píng)價(jià)的定義完全相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是以具體體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)為依據(jù)，確定學(xué)生是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)以及達(dá)到的程度如何的一種評(píng)價(jià)方法，它關(guān)注的是學(xué)生是否達(dá)到既定的標(biāo)準(zhǔn)，而非在團(tuán)體中的相對(duì)位置，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開始前進(jìn)行，旨在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素，以便更好地進(jìn)行教學(xué)配置，并非以團(tuán)體平均成績和相對(duì)位置來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)過程的監(jiān)測和反饋，與以團(tuán)體平均成績和相對(duì)位置為參照的評(píng)價(jià)方式無關(guān)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。21、軀干骨中的肋由肋骨和肋軟骨組成,共有（）對(duì)。

A.10

B.11

C.12

D.13

【答案】：C"

【解析】本題主要考查軀干骨中肋的組成對(duì)數(shù)。軀干骨中的肋是由肋骨和肋軟骨組成的，其對(duì)數(shù)為12對(duì)。所以該題正確答案是C選項(xiàng)。"22、班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是()．

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標(biāo)管理

【答案】：B

【解析】本題主要考查班級(jí)管理的幾種常見方式，需要準(zhǔn)確理解每種管理方式的特點(diǎn)，并與題干所描述的管理方式進(jìn)行對(duì)比。首先來分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)常規(guī)管理：班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)的是規(guī)章制度的約束作用，重點(diǎn)在于規(guī)范班級(jí)成員的日常行為，與題干中通過集體和個(gè)人相互影響的管理方式不符。B選項(xiàng)平行管理：班級(jí)平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。這與題干所描述的管理方式一致，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)民主管理：班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。這種管理方式注重學(xué)生的參與和民主決策，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在班級(jí)管理中的主體地位，和題干意思不同。D選項(xiàng)目標(biāo)管理：班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。它側(cè)重于目標(biāo)的設(shè)定和達(dá)成，與題干所體現(xiàn)的管理方式存在差異。綜上，答案選B。23、常常用來衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志是（）。

A.群體輿論

B.群體規(guī)范

C.群體凝聚力

D.群體向心力

【答案】：C

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及概念的分析，判斷哪個(gè)選項(xiàng)常被用來衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否。選項(xiàng)A：群體輿論群體輿論是群體中多數(shù)人對(duì)某一行為的共同意見和評(píng)價(jià)。它主要反映了群體成員對(duì)特定事件或行為的看法和態(tài)度，對(duì)班級(jí)集體具有監(jiān)督和導(dǎo)向作用，但它并不能直接體現(xiàn)班級(jí)集體的成功程度。例如，班級(jí)里可能對(duì)某一次活動(dòng)有積極的輿論，但這并不意味著整個(gè)班級(jí)集體就是成功的，所以群體輿論不是衡量班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志。選項(xiàng)B：群體規(guī)范群體規(guī)范是群體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。它為班級(jí)成員的行為提供了一定的約束和指導(dǎo)，有助于維持班級(jí)秩序，但它側(cè)重于規(guī)范成員的行為，而不是衡量集體的成功。即使班級(jí)有完善的群體規(guī)范，成員都遵守規(guī)范，但如果成員之間缺乏凝聚力，班級(jí)也可能無法取得成功，所以群體規(guī)范不是衡量班級(jí)集體成功與否的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)C：群體凝聚力群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。一個(gè)具有高凝聚力的班級(jí)，成員之間關(guān)系融洽，合作良好，能夠?yàn)榱斯餐哪繕?biāo)而努力奮斗。在這樣的班級(jí)中，學(xué)生們更愿意參與班級(jí)活動(dòng)，積極為班級(jí)貢獻(xiàn)力量，班級(jí)的各項(xiàng)工作也更容易順利開展。因此，群體凝聚力常常被用來衡量一個(gè)班級(jí)集體是否成功，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：群體向心力群體向心力強(qiáng)調(diào)成員圍繞群體核心的一種向心性，它在一定程度上反映了群體的團(tuán)結(jié)程度，但相比之下，群體凝聚力更全面地涵蓋了群體內(nèi)部的各種關(guān)系和相互作用，是一個(gè)更綜合的指標(biāo)。群體向心力只是群體凝聚力的一個(gè)方面，不能單獨(dú)作為衡量班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志。綜上，答案選C。24、我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（）。

A.中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

B.中央人民政府

C.全國人民代表大會(huì)

D.國家主席

【答案】：C

【解析】這道題考查我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)是中國共產(chǎn)黨全國代表大會(huì)產(chǎn)生的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，它主要負(fù)責(zé)黨的領(lǐng)導(dǎo)和決策等工作，并非國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。選項(xiàng)B，中央人民政府即中華人民共和國國務(wù)院，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)國家的行政管理事務(wù)，不履行最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職能。選項(xiàng)C，全國人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力，依法決定國家重大事務(wù)等，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，中華人民共和國主席是中華人民共和國的國家代表，代表中華人民共和國進(jìn)行國事活動(dòng)等，是國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分，但不是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。綜上，本題答案選C。25、--I′msorryIdidn′tdoagoodjob.

A.Aboveall

B.Inall

C.Atall

D.Afterall

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同短語含義的理解和運(yùn)用，需結(jié)合語境來判斷合適的選項(xiàng)。題干分析題干表達(dá)“抱歉我沒把工作做好”，回答者需要給出一個(gè)合理的理由或解釋來安慰對(duì)方。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“Aboveall”：意為“首先；尤其是”，通常用于列舉事物或強(qiáng)調(diào)重要性，主要用于引出一系列事物中最重要的一點(diǎn)，在題干語境中無法構(gòu)成對(duì)對(duì)方?jīng)]做好工作的安慰理由，所以該選項(xiàng)不合適。B選項(xiàng)“Inall”：表示“總共；總計(jì)”，是用于描述數(shù)量的匯總，與題干中安慰對(duì)方?jīng)]做好工作的情境不相關(guān)，因此該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)“Atall”：常與否定詞連用，用于加強(qiáng)否定的語氣，意為“根本；全然”，但它并不能在題干中起到安慰對(duì)方的作用，所以該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)“Afterall”：意思是“畢竟；終究”，可以用來給出一個(gè)可以理解對(duì)方?jīng)]做好工作的理由，在該語境中能夠起到安慰對(duì)方的作用，即“畢竟可能存在一些客觀因素導(dǎo)致沒做好工作”，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，正確答案是D。26、根據(jù)以下材料，回答題

A.thirdtimes

B.thirdtime

C.threetimes

D.threetime

【答案】：C

【解析】本題考查“三次”的正確英文表達(dá)。英文中“三次”的常見表達(dá)是“threetimes”?！皌ime”作為“次數(shù)”講時(shí)是可數(shù)名詞，所以“三次”要用“three”（三）修飾可數(shù)名詞復(fù)數(shù)“times”。選項(xiàng)A“thirdtimes”，“third”是序數(shù)詞“第三”，這種表達(dá)形式錯(cuò)誤，不存在“thirdtimes”這種說法。選項(xiàng)B“thirdtime”，“third”表示“第三”，“thirdtime”意思是“第三次”，并非“三次”。選項(xiàng)D“threetime”，“time”在這里是可數(shù)名詞，用“three”修飾時(shí)應(yīng)該用復(fù)數(shù)形式“times”，而不是單數(shù)形式“time”。綜上，正確答案是C。27、纏足這種怪誕的風(fēng)俗逐漸傳開的時(shí)期是()。

A.秦漢時(shí)期

B.隋唐時(shí)期

C.宋元時(shí)期

D.明清時(shí)期

【答案】：C

【解析】本題主要考查纏足風(fēng)俗逐漸傳開的時(shí)期。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：秦漢時(shí)期，社會(huì)文化有其自身特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)并未出現(xiàn)纏足這種怪誕風(fēng)俗逐漸傳開的現(xiàn)象。-選項(xiàng)B：隋唐時(shí)期是一個(gè)文化繁榮、開放的時(shí)期，在這一時(shí)期，女性的服飾、生活等方面較為自由奔放，纏足風(fēng)俗也沒有在此時(shí)逐漸傳開。-選項(xiàng)C：宋元時(shí)期，理學(xué)興起，對(duì)社會(huì)的思想觀念和生活方式產(chǎn)生了重要影響，纏足這種體現(xiàn)封建禮教對(duì)女性身體束縛的怪誕風(fēng)俗在這一時(shí)期逐漸傳開，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：明清時(shí)期，纏足風(fēng)俗已經(jīng)較為盛行，但并非是其逐漸傳開的時(shí)期。綜上，答案選C。28、毛澤東在《沁園春·長沙》中有這樣的描繪：“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染……”由此可知湘江在長沙段的流向是()。

A.由東向西

B.由南向北

C.由西向東

D.由北向南

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)毛澤東《沁園春·長沙》中的詩句來判斷湘江在長沙段的流向。詩句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”明確指出“湘江北去”，這表明在長沙段，湘江的流向是由南向北。選項(xiàng)A中由東向西與詩句描述不符；選項(xiàng)C由西向東也不符合詩句所體現(xiàn)的流向；選項(xiàng)D由北向南與原文“北去”相悖。綜上，正確答案是B。29、課程的組織耐式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是（）。

A.課程類型

B.教學(xué)計(jì)劃

C.課程標(biāo)準(zhǔn)

D.教科書

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)不同教育概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，課程類型指的就是課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。它是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程進(jìn)行的分類，比如按照學(xué)科屬性可分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，按照組織方式可分為分科課程和綜合課程等，所以該選項(xiàng)符合題目描述。選項(xiàng)B，教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等，并非指課程的組織方式或課程種類，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，與課程的組織方式或種類無關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，教科書是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的教學(xué)用書，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，并非課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案選A。30、我國新一輪基礎(chǔ)課程改革的微觀背景是（）。

A.多元文化時(shí)代的到來

B.素質(zhì)教育的實(shí)施

C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)

D.政治的民主化

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國新一輪基礎(chǔ)課程改革的微觀背景。選項(xiàng)A，多元文化時(shí)代的到來，它更多地是從宏觀的文化環(huán)境層面產(chǎn)生影響，多元文化的存在和交流促使教育在文化傳承和價(jià)值觀引導(dǎo)等方面作出相應(yīng)調(diào)整，但并非新一輪基礎(chǔ)課程改革的微觀背景，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，素質(zhì)教育的實(shí)施，是我國教育改革與發(fā)展的重要舉措。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括思想道德、科學(xué)文化、身體心理、勞動(dòng)技能等多個(gè)方面。而新一輪基礎(chǔ)課程改革的目標(biāo)就是要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使課程體系更加適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，因此素質(zhì)教育的實(shí)施是新一輪基礎(chǔ)課程改革的微觀背景，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是宏觀經(jīng)濟(jì)層面的現(xiàn)象，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，它對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在教育要培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才等宏觀方面，并非微觀背景，所以C項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D，政治的民主化主要涉及政治體制、公民權(quán)利等方面，它對(duì)教育的影響更多地體現(xiàn)在教育的公平性、民主參與等宏觀層面，并非新一輪基礎(chǔ)課程改革的微觀背景，所以D項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。31、詔書規(guī)定：第一，效法隋唐的均田制，實(shí)行“班田收授法”?！诙?，關(guān)于租稅，效法唐朝租庸調(diào)制，受田農(nóng)民必須向國家交谷(租)、服勞役或納布代役(庸)，交地方土產(chǎn)(調(diào))。根據(jù)你的判斷，頒發(fā)詔書的是()。

A.孝德天皇

B.彼得一世

C.亞歷山大二世

D.明治天皇

【答案】：A

【解析】本題可結(jié)合各歷史人物的主要事跡，對(duì)選項(xiàng)逐一分析來得出答案。選項(xiàng)A：孝德天皇孝德天皇在位期間，日本進(jìn)行了大化改新。大化改新詔書規(guī)定效法隋唐的均田制，實(shí)行“班田收授法”；關(guān)于租稅，效法唐朝租庸調(diào)制，受田農(nóng)民必須向國家交谷（租）、服勞役或納布代役（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。所以題干中描述的詔書是孝德天皇在位時(shí)頒發(fā)的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：彼得一世彼得一世是俄國羅曼諾夫王朝第四代沙皇，他在位期間進(jìn)行了彼得一世改革。改革的內(nèi)容主要是加強(qiáng)中央集權(quán)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展軍事工業(yè)等，使俄國開始躋身于歐洲強(qiáng)國之列，但并未涉及效法隋唐制度進(jìn)行類似題干中的改革，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：亞歷山大二世亞歷山大二世是俄羅斯帝國皇帝，他于1861年簽署了廢除農(nóng)奴制的法令，進(jìn)行了自上而下的社會(huì)改革，使俄國走上了資本主義發(fā)展道路。其改革與題干中效法隋唐制度的內(nèi)容無關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：明治天皇明治天皇在位期間，日本進(jìn)行了明治維新。明治維新主要是學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等方面，走上了發(fā)展資本主義的道路，并非效法隋唐制度，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。32、“好花終須綠葉扶”“一枝獨(dú)秀不是春，萬紫千紅才是春”。這些說法最能說明新中國實(shí)行哪一項(xiàng)民主政治制度的必要性?()

A.人民代表大會(huì)制度

B.民族區(qū)域自治制度

C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

D.基層民主選舉制度

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及制度的特點(diǎn)，結(jié)合題干中語句的含義來判斷其最能說明哪一項(xiàng)民主政治制度的必要性。選項(xiàng)A：人民代表大會(huì)制度人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，它是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。人民通過民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會(huì)事務(wù)?！昂没ńK須綠葉扶一枝獨(dú)秀不是春，萬紫千紅才是春”強(qiáng)調(diào)的是一種相互協(xié)作、共同繁榮的關(guān)系，并非體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度中人民選舉代表行使國家權(quán)力這一核心內(nèi)容，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。該制度主要是為了解決民族問題，保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。題干中的語句并未涉及民族方面的問題，與民族區(qū)域自治制度的內(nèi)涵不相關(guān)，因此該項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度“好花終須綠葉扶”形象地表明了在中國的政治舞臺(tái)上，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，各民主黨派是親密友黨，需要相互配合協(xié)作?！耙恢Κ?dú)秀不是春，萬紫千紅才是春”則強(qiáng)調(diào)了中國共產(chǎn)黨和各民主黨派團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展，共同致力于社會(huì)主義事業(yè)，如此才能創(chuàng)造繁榮和諧的局面。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政的顯著特征，所以該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：基層民主選舉制度基層民主選舉制度是指我國基層群眾通過直接選舉等方式參與基層公共事務(wù)和公益事業(yè)的民主制度。它主要涉及農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)等基層組織的選舉活動(dòng)，是人民群眾直接行使民主權(quán)利的重要體現(xiàn)。題干中的語句與基層民主選舉的內(nèi)容沒有直接關(guān)聯(lián)，故該項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是C選項(xiàng)。33、課程內(nèi)容的活動(dòng)取向特別注重（）。

A.課程內(nèi)容的科學(xué)邏輯組織

B.課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性

C.課程是外在于學(xué)習(xí)者的，并且基本上是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的—學(xué)習(xí)者服從課程，在課程面前是接受者的角色

D.課程是既定的、先驗(yàn)的、靜態(tài)的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)課程內(nèi)容活動(dòng)取向的特點(diǎn)來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A，課程內(nèi)容的科學(xué)邏輯組織側(cè)重于知識(shí)本身的系統(tǒng)性和邏輯性，強(qiáng)調(diào)按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來編排課程，注重的是知識(shí)的傳授順序和體系，而課程內(nèi)容的活動(dòng)取向并非特別注重這一點(diǎn)，故A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，課程內(nèi)容的活動(dòng)取向強(qiáng)調(diào)課程要與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)和情境中學(xué)習(xí)，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、探索和實(shí)踐，所以該項(xiàng)符合課程內(nèi)容活動(dòng)取向的特點(diǎn)。選項(xiàng)C，這種觀點(diǎn)認(rèn)為課程外在于學(xué)習(xí)者且凌駕于學(xué)習(xí)者之上，學(xué)習(xí)者處于被動(dòng)接受的地位，這與活動(dòng)取向中強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性的理念相悖，活動(dòng)取向更注重學(xué)生的主體地位和主動(dòng)參與，故C項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D，既定的、先驗(yàn)的、靜態(tài)的課程觀把課程看作是預(yù)先設(shè)定好的、固定不變的內(nèi)容，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)和建構(gòu)，而課程內(nèi)容的活動(dòng)取向強(qiáng)調(diào)課程是在學(xué)生的活動(dòng)和體驗(yàn)中不斷生成和發(fā)展的，并非靜態(tài)的，故D項(xiàng)不符合。綜上，正確答案是B。34、DonaldTrumphassignedanexecutiveorder___________a"largephysicalbarrier"betweentheUSandMexico.

A.callingfor

B.callingon

C.callingin

D.callingup

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)“call”相關(guān)短語的辨析，需要根據(jù)各短語含義結(jié)合句子語境來確定正確答案。選項(xiàng)A：callingfor“callfor”有“要求、需要”的意思。在本題中，“DonaldTrumphassignedanexecutiveordercallingfora‘largephysicalbarrier’betweentheUSandMexico”表示唐納德·特朗普簽署了一項(xiàng)行政命令，要求在美國和墨西哥之間建造一個(gè)“大型實(shí)體屏障”，語義通順合理。選項(xiàng)B：callingon“callon”常見含義為“拜訪、號(hào)召”。若該選項(xiàng)填入句中，“簽署行政命令號(hào)召一個(gè)‘大型實(shí)體屏障’”，不符合正常表達(dá)邏輯，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：callingin“callin”通常表示“召集、請(qǐng)來”，如“callintheexperts（召集專家）”。此短語用于本題語境，“簽署行政命令請(qǐng)來一個(gè)‘大型實(shí)體屏障’”，表意不通，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：callingup“callup”有“打電話、召集（入伍）”等意思。將其代入句子，“簽署行政命令打電話一個(gè)‘大型實(shí)體屏障’”，顯然不符合語義，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。35、根據(jù)以下材料，回答題

A.how

B.which

C.that

D.what

【答案】：D"

【解析】本題為一道選擇題，題目提供了四個(gè)選項(xiàng)A.how、B.which、C.that、D.what，正確答案是D。由于未給出具體題目內(nèi)容，推測在該題目情境中，需要填入一個(gè)能在句子中充當(dāng)特定語法成分且語義合適的引導(dǎo)詞。“what”具有多種語法功能，既可以引導(dǎo)名詞性從句，在從句中充當(dāng)主語、賓語、表語等成分，又能表達(dá)“什么；所……的事物”等含義。而“how”主要用于引導(dǎo)方式狀語從句或表示程度等；“which”常用來引導(dǎo)定語從句或用于選擇疑問句中；“that”引導(dǎo)從句時(shí)通常起連接作用，在從句中不充當(dāng)具體語義成分。綜合判斷，該題選擇“what”是符合句子語法結(jié)構(gòu)和語義邏輯的。"36、讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略是（）。

A.個(gè)別化教學(xué)

B.指導(dǎo)性教學(xué)

C.合作教學(xué)

D.情境教學(xué)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查不同教學(xué)策略的概念。個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略，它關(guān)注學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)差異，能夠適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力，符合題目描述。指導(dǎo)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，通過明確的指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，并非以學(xué)生自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)。合作教學(xué)是將學(xué)生分成小組，以小組合作的形式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，重點(diǎn)在于學(xué)生之間的合作互動(dòng)，不符合以個(gè)人水平和速度學(xué)習(xí)的表述。情境教學(xué)是創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展，與以學(xué)生自身水平和速度學(xué)習(xí)無關(guān)。所以本題正確答案是A。37、Inanycountry,the"standardofliving"meanstheaverageperson′sshareofthegoodsandserviceswhichthecountryproduces.Therefore,acountry′sstandardoflivingdependsfirstandforemostonitscapacitytoproducewealth."Wealth"inthissenseisnotmoney,but"goods"suchasfoodandclothing,and"services"suchastransportandentertainment.

A.itsgoodsandservices

B.thetypeofwealthproduced

C.howwellitcancreatewealth

D.whatanordinarypersoncanshare

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解，即一個(gè)國家生活水平的決定因素。解題關(guān)鍵在于對(duì)文段中關(guān)于國家生活水平與生產(chǎn)財(cái)富相關(guān)表述的準(zhǔn)確把握。文段明確指出“acountry′sstandardoflivingdependsfirstandforemostonitscapacitytoproducewealth”，這里清晰地表明了一個(gè)國家的生活水平首先且主要取決于其創(chuàng)造財(cái)富的能力。選項(xiàng)A：“itsgoodsandservices”只是對(duì)“財(cái)富”（wealth）概念的進(jìn)一步解釋，即財(cái)富包括像食品、服裝這樣的“物品”和像交通、娛樂這樣的“服務(wù)”，并非決定一個(gè)國家生活水平的首要因素，所以A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：文中并未提及“生產(chǎn)的財(cái)富類型（thetypeofwealthproduced）”與國家生活水平之間的關(guān)系，所以B項(xiàng)不符合文意。選項(xiàng)C：“howwellitcancreatewealth”與文中提到的“capacitytoproducewealth”意思一致，即一個(gè)國家創(chuàng)造財(cái)富的能力，這是決定國家生活水平的關(guān)鍵因素，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：“whatanordinarypersoncanshare”是對(duì)“standardofliving”概念的描述，即“生活水平”指普通人所分享的國家生產(chǎn)的商品和服務(wù)，但這并不是決定生活水平的根本因素，所以D項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，正確答案是C。38、從人力資源信息系統(tǒng)的任務(wù)不難看出，人力資源信息系統(tǒng)的基本作用包括（）。

A.優(yōu)化工作流程

B.提高效率

C.提高數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性

D.提升決策和管控水平

E.加強(qiáng)人力資源管理的有效性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)人力資源信息系統(tǒng)基本作用的理解。選項(xiàng)A，優(yōu)化工作流程是人力資源信息系統(tǒng)的重要基本作用之一。該系統(tǒng)能夠通過自動(dòng)化和信息化手段，對(duì)人力資源管理的各項(xiàng)工作流程進(jìn)行梳理和優(yōu)化，減少繁瑣的人工操作和重復(fù)勞動(dòng)，使工作流程更加科學(xué)、高效，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，雖然人力資源信息系統(tǒng)在一定程度上可以提高效率，但提高效率是優(yōu)化工作流程等帶來的結(jié)果，并非最直接體現(xiàn)其基本作用的表述，相比之下，優(yōu)化工作流程更能從本質(zhì)上概括系統(tǒng)的作用，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，提高數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性是系統(tǒng)運(yùn)行過程中可能產(chǎn)生的一種效果，并非人力資源信息系統(tǒng)最基本的作用，優(yōu)化工作流程才是更為核心和基礎(chǔ)的功能，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，提升決策和管控水平是人力資源信息系統(tǒng)在更宏觀層面可能帶來的影響，不是其最直接、最基本的作用，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E，加強(qiáng)人力資源管理的有效性是一個(gè)較為寬泛的概念，而優(yōu)化工作流程是實(shí)現(xiàn)人力資源管理有效性的重要基礎(chǔ)和具體體現(xiàn)，選項(xiàng)E表述不夠精準(zhǔn)，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。39、對(duì)下列古詩句中所運(yùn)用的修辭手法，表述錯(cuò)誤的一句是（）。

A.“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”運(yùn)用了比喻的手法

B.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運(yùn)用了夸張的手法

C.“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”運(yùn)用了擬人的手法

D.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運(yùn)用了對(duì)偶的手法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)古詩句中修辭手法的判斷。A選項(xiàng)分析“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人將自己純凈高潔的內(nèi)心比作“冰心”，將“玉壺”作為承載這種情感的容器，運(yùn)用了比喻的手法，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)分析“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中，“三千尺”是對(duì)廬山瀑布長度的極度夸大，同時(shí)將瀑布比作銀河從天上落下，運(yùn)用了夸張的手法，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)分析“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，這兩句詩是通過營造出一種朦朧、迷離的意境來表達(dá)情感，并沒有把事物當(dāng)作人來寫，即未運(yùn)用擬人的手法，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)分析“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，“欲渡”對(duì)“將登”，“黃河”對(duì)“太行”，“冰塞川”對(duì)“雪滿山”，句式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，運(yùn)用了對(duì)偶的手法，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。40、Themaninthecornerconfessedto______alietothemanagerofthecompany.

A.havetold

B.betold

C.beingtold

D.havingtold

【答案】：D

【解析】本題考查動(dòng)名詞的完成式。在英語中，介詞后面需要接名詞、代詞或者動(dòng)名詞等。題干中“confessedto”里的“to”是介詞，后面應(yīng)接動(dòng)名詞形式，因此可先排除A選項(xiàng)“havetold”和B選項(xiàng)“betold”?！癱onfessto”表示“承認(rèn)做了某事”，這里表示“承認(rèn)對(duì)公司經(jīng)理撒了謊”，撒謊這一動(dòng)作發(fā)生在“confessed”之前，即過去的過去，所以要用動(dòng)名詞的完成式“havingdone”的形式。C選項(xiàng)“beingtold”是動(dòng)名詞的被動(dòng)式，表示“被告訴”，不符合語境；D選項(xiàng)“havingtold”是動(dòng)名詞的完成式，符合題意，即“承認(rèn)已經(jīng)對(duì)公司經(jīng)理撒了謊”。綜上，本題正確答案是D。41、下列結(jié)構(gòu)或物質(zhì)沒有核糖參與構(gòu)成的是（）。

A.線粒體

B.核糖體

C.質(zhì)粒

D.酶

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中結(jié)構(gòu)或物質(zhì)的組成成分，判斷是否有核糖參與構(gòu)成。選項(xiàng)A：線粒體線粒體具有雙層膜結(jié)構(gòu)，含有DNA和RNA等物質(zhì)。RNA即核糖核酸，其基本組成單位是核糖核苷酸，而核糖核苷酸是由磷酸、核糖和含氮堿基組成的，所以線粒體的組成中有核糖參與，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：核糖體核糖體主要由rRNA（核糖體RNA）和蛋白質(zhì)構(gòu)成。rRNA屬于核糖核酸，其組成中包含核糖，因此核糖體有核糖參與構(gòu)成，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：質(zhì)粒質(zhì)粒是細(xì)菌擬核裸露DNA外的遺傳物質(zhì)，為環(huán)形閉合的雙鏈DNA分子。DNA即脫氧核糖核酸，其基本組成單位是脫氧核苷酸，脫氧核苷酸是由磷酸、脫氧核糖和含氮堿基組成的，不含有核糖，所以質(zhì)粒沒有核糖參與構(gòu)成，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：酶酶是活細(xì)胞產(chǎn)生的具有催化作用的有機(jī)物，大多數(shù)酶是蛋白質(zhì)，少數(shù)酶是RNA。對(duì)于RNA類酶，因其本質(zhì)是核糖核酸，所以有核糖參與構(gòu)成，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。42、生物進(jìn)化的基本單位是（）。

A.個(gè)體

B.群落

C.種群

D.生態(tài)系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)生物進(jìn)化的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而得出生物進(jìn)化的基本單位。選項(xiàng)A：個(gè)體個(gè)體是生物的基本組成單位，但個(gè)體的遺傳物質(zhì)在其生命周期內(nèi)一般是相對(duì)穩(wěn)定的，不會(huì)發(fā)生顯著的遺傳改變。而且單個(gè)個(gè)體即使發(fā)生了基因突變等變異，也不一定能將這種變異傳遞給整個(gè)物種。生物進(jìn)化強(qiáng)調(diào)的是群體遺傳組成的改變和適應(yīng)環(huán)境的能力變化，個(gè)體不能代表整個(gè)物種的進(jìn)化趨勢，所以個(gè)體不是生物進(jìn)化的基本單位。選項(xiàng)B：群落群落是指在一定時(shí)間內(nèi)一定空間內(nèi)上的分布各物種的種群集合，包括動(dòng)物、植物、微生物等各個(gè)物種的種群。群落主要側(cè)重于描述不同物種之間的相互關(guān)系和生態(tài)位等，它關(guān)注的是物種之間的相互作用和生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能，并非生物進(jìn)化的基本單位，生物進(jìn)化主要涉及同一物種內(nèi)遺傳物質(zhì)的改變和種群基因頻率的變化，群落的概念與生物進(jìn)化的基本單位這一概念不相關(guān)。選項(xiàng)C：種群種群是指生活在一定區(qū)域的同種生物的全部個(gè)體。種群內(nèi)的個(gè)體之間可以進(jìn)行基因交流，當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，種群內(nèi)的某些個(gè)體可能會(huì)因?yàn)榛蛲蛔?、基因重組等產(chǎn)生新的性狀和基因組合。這些具有有利變異的個(gè)體更有可能生存和繁殖，將它們的基因傳遞給下一代，從而導(dǎo)致種群的基因頻率發(fā)生改變。生物進(jìn)化的實(shí)質(zhì)就是種群基因頻率的定向改變，所以種群是生物進(jìn)化的基本單位，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)是指在自然界的一定的空間內(nèi)，生物與環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體，它包括生物群落和無機(jī)環(huán)境。生態(tài)系統(tǒng)主要研究的是生物與環(huán)境之間的物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和信息傳遞等生態(tài)過程，雖然生物的進(jìn)化會(huì)影響生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，但生態(tài)系統(tǒng)本身并不是生物進(jìn)化的基本單位，它更側(cè)重于生態(tài)層面的研究，而非生物遺傳和進(jìn)化層面。綜上，本題答案選C。43、下列陳述中,……的心理特點(diǎn)是（）

A.精力旺盛

B.感情豐

C.渴望獨(dú)立

D.認(rèn)識(shí)能力高,全面看問題

【答案】：D

【解析】該單選題主要考查對(duì)相關(guān)心理特點(diǎn)的認(rèn)知。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“精力旺盛”，通常精力旺盛更多體現(xiàn)的是身體層面的狀態(tài)特點(diǎn)，而非一種具有獨(dú)特指向性的心理特點(diǎn)。-B選項(xiàng)“感情豐富”，感情豐富側(cè)重于情感方面的表現(xiàn)，與本題所問的特定心理特點(diǎn)關(guān)聯(lián)性不大。-C選項(xiàng)“渴望獨(dú)立”，它主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體對(duì)自主和獨(dú)立的需求，并非題目所要求的心理特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“認(rèn)識(shí)能力高，全面看問題”，這是一種重要的心理特點(diǎn)。具備較高的認(rèn)識(shí)能力并且能夠全面地看待問題，體現(xiàn)了較為成熟和理性的心理狀態(tài)，符合本題所考查的心理特點(diǎn)描述。綜上，正確答案是D。44、關(guān)于“平等待人”，理解或做法正確的是（）。

A.不作區(qū)別地對(duì)待每一個(gè)人

B.工作年限長的員工應(yīng)優(yōu)先晉升

C.多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食

D.尊重人格是平等待人的精髓

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷其是否符合“平等待人”的正確理解或做法。選項(xiàng)A：平等待人并不意味著不作區(qū)別地對(duì)待每一個(gè)人。每個(gè)人在能力、需求、處境等方面存在差異，在實(shí)際生活和工作中，需要根據(jù)具體情況給予不同的對(duì)待和幫助，以實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義上的公平和平等。例如，對(duì)于弱勢群體需要給予更多的關(guān)懷和支持，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：工作年限長的員工并不一定就更適合優(yōu)先晉升。晉升應(yīng)該綜合考量員工的工作能力、業(yè)績表現(xiàn)、職業(yè)素養(yǎng)等多方面因素。如果僅僅以工作年限作為晉升的唯一標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)導(dǎo)致不公平，忽視了那些工作能力強(qiáng)、業(yè)績突出但工作年限較短的員工，不利于單位的發(fā)展和人才的激勵(lì)，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：“多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食”主要體現(xiàn)的是一種分配原則，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)與報(bào)酬之間的關(guān)系，與平等待人的核心概念有所不同。平等待人更側(cè)重于在人格、權(quán)利、機(jī)會(huì)等方面給予每個(gè)人同等的尊重和對(duì)待，而該選項(xiàng)說的是勞動(dòng)和分配層面的內(nèi)容，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：尊重人格是平等待人的精髓。在人際交往和社會(huì)生活中，無論一個(gè)人的身份、地位、財(cái)富、職業(yè)等如何，每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)和價(jià)值，都應(yīng)該得到他人的尊重。只有尊重他人的人格，才能真正做到平等地對(duì)待每一個(gè)人，所以該項(xiàng)表述正確。綜上，本題正確答案是D。45、使用Excel軟件處理某校（）

A.排序

B.篩選

C.查找

D.分類匯總

【答案】：B

【解析】本題考查在Excel軟件中對(duì)某校相關(guān)數(shù)據(jù)處理操作的選擇。選項(xiàng)A，排序是指按照一定的規(guī)則（如升序、降序）對(duì)數(shù)據(jù)清單中的數(shù)據(jù)進(jìn)行重新排列，其重點(diǎn)在于對(duì)數(shù)據(jù)排列順序的調(diào)整，主要是為了更清晰地查看數(shù)據(jù)大小順序或其他特定規(guī)律的排列情況，一般適用于對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整體順序梳理，并非本題情境下的關(guān)鍵操作。選項(xiàng)B，篩選是指從數(shù)據(jù)清單中找出滿足特定條件的數(shù)據(jù)，在處理某校的數(shù)據(jù)時(shí)，常常會(huì)需要根據(jù)特定的條件（例如特定的年級(jí)、班級(jí)、成績范圍等）來獲取符合要求的數(shù)據(jù)子集，所以在該校相關(guān)數(shù)據(jù)處理中，篩選是比較常用且符合實(shí)際需求的操作，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，查找是在數(shù)據(jù)集合中定位特定的信息，它主要針對(duì)的是要找到某一個(gè)特定的數(shù)值、文本等，側(cè)重于精確的信息定位，而不是對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行有條件的選取和處理，對(duì)于處理某校數(shù)據(jù)整體情況來說，不是最主要的處理方式。選項(xiàng)D，分類匯總是先將數(shù)據(jù)按某一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，然后在每一類中對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行求和、求平均值等匯總計(jì)算，它更側(cè)重于對(duì)分類后數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)匯總功能，通常是在已經(jīng)對(duì)數(shù)據(jù)有了一定整理和篩選之后進(jìn)行的操作，不是處理某校數(shù)據(jù)首先會(huì)進(jìn)行的核心操作。綜上，本題答案選B。46、公元前4世紀(jì)時(shí)，羅馬的某法官接了一個(gè)案件：“一個(gè)仁慈的貴族羅莫洛，也是一支軍隊(duì)的首領(lǐng)，生前立遺囑，希望把他一半的家產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死的士兵的家人。但他死后，他的家人卻不履行遺囑?！狈ü僮詈笈卸_莫洛的家人敗訴，依據(jù)是()。

A.未成文的習(xí)慣法

B.《十二銅表法》

C.《查士丁尼新敕》

D.《查士丁尼民法大全》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干所給時(shí)間及各法律文件出現(xiàn)的時(shí)間來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A未成文的習(xí)慣法是羅馬早期的法律形式，具有很大的伸縮性和不確定性，貴族可以隨意解釋法律，維護(hù)自己的利益。而在本題中，法官是依據(jù)明確的法律來判定羅莫洛的家人敗訴，并非未成文的習(xí)慣法，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《十二銅表法》頒布于公元前5世紀(jì)中期，它是羅馬第一部成文法，在一定程度上限制了貴族的特權(quán)，打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷，使審判、量刑皆有法可依。題干中案件發(fā)生在公元前4世紀(jì)，此時(shí)《十二銅表法》已經(jīng)存在，法官可以依據(jù)《十二銅表法》來判定羅莫洛家人敗訴，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《查士丁尼新敕》是查士丁尼在位期間，為了適應(yīng)局勢的變化而頒布的一系列新的敕令，它是《查士丁尼民法大全》的一部分，頒布時(shí)間是公元6世紀(jì)，與題干中公元前4世紀(jì)的時(shí)間不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《查士丁尼民法大全》形成于公元6世紀(jì)，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。而本題案件發(fā)生在公元前4世紀(jì)，該法律文件尚未出現(xiàn)，法官不可能依據(jù)它來判案，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。47、秦漢時(shí)期興起的一種以吹管和打擊樂器為主，兼有歌唱的器樂合奏形式是()。

A.相和歌

B.鼓吹樂

C.清商樂

D.百戲

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及音樂形式的特點(diǎn)，結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：相和歌相和歌是漢代在“街陌謠謳”基礎(chǔ)上繼承先秦秦聲、趙聲、齊聲、鄭聲、楚聲等傳統(tǒng)聲調(diào)而形成的，它是中國漢代在北方興起的一種歌曲形式，主要特點(diǎn)是絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌，以徒歌、但歌、相和、清商等不同形式逐步發(fā)展，并非是以吹管和打擊樂器為主且兼有歌唱的器樂合奏形式，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：鼓吹樂鼓吹樂是秦漢時(shí)期興起的一種以吹管樂器和打擊樂器為主，兼有歌唱的器樂合奏形式。它以排簫、笳、角等樂器為主，常出現(xiàn)在宮廷宴飲、軍隊(duì)出行、祭祀等場合，符合題目中對(duì)音樂形式的描述，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：清商樂清商樂是魏晉南北朝時(shí)期承襲漢魏相和諸曲，吸收當(dāng)時(shí)民間音樂發(fā)展而成的俗樂的總稱，包括中原舊曲、江南吳歌、荊楚西聲三大部分。其音樂風(fēng)格較為抒情婉轉(zhuǎn)，以絲竹樂器伴奏為主，并非以吹管和打擊樂器為主的器樂合奏形式，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：百戲百戲是中國古代民間表演藝術(shù)的泛稱，內(nèi)容包括雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、音樂演奏、舞蹈等多種形式，并非單純的音樂合奏形式，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。48、桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論是通過以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的?（）

A.黑猩猩問題解決實(shí)驗(yàn)

B.餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)

C.小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)

D.白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)

【答案】：B

【解析】本題主要考查桑代克嘗試-錯(cuò)誤理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：黑猩猩問題解決實(shí)驗(yàn)是苛勒所做的實(shí)驗(yàn)?？晾胀ㄟ^對(duì)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)研究，提出了完形-頓悟說，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的，并非桑代克得出嘗試-錯(cuò)誤理論的實(shí)驗(yàn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：桑代克進(jìn)行了餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)。他將餓貓關(guān)入迷籠中，貓通過不斷嘗試錯(cuò)誤的行為，最終學(xué)會(huì)了打開籠門獲得食物。在此基礎(chǔ)上，桑代克提出了嘗試-錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，而聯(lián)結(jié)是通過嘗試錯(cuò)誤過程建立的，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)是托爾曼所做的實(shí)驗(yàn)。托爾曼通過該實(shí)驗(yàn)提出了認(rèn)知-目的說，強(qiáng)調(diào)行為的目的性和認(rèn)知性，與桑代克的嘗試-錯(cuò)誤理論無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)是斯金納所做的實(shí)驗(yàn)。斯金納通過該實(shí)驗(yàn)提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的塑造作用，并非桑代克得出嘗試-錯(cuò)誤理論的實(shí)驗(yàn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。49、美國心理學(xué)家（）對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。

A.班杜拉

B.奧蘇伯爾

C.維納

D.阿特金森

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)探討行為結(jié)果歸因理論的美國心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A，班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他提出了自我效能感理論，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一行為的主觀判斷，而非對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行系統(tǒng)探討，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，奧蘇伯爾是認(rèn)知教育心理學(xué)家，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，著重研究了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和機(jī)制，并非專注于行為結(jié)果歸因方面，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，他將歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，阿特金森提出了成就動(dòng)機(jī)理論，該理論主要探討的是個(gè)體在成就情境中的動(dòng)機(jī)和行為，并非關(guān)于行為結(jié)果的歸因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。50、關(guān)于“奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德特征是（）。

A.目的和態(tài)度上的非功利性

B.要求上的普遍性

C.人性上的本善性和社會(huì)性

D.實(shí)踐上的人人可為性

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于“奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德特征的選擇題。選項(xiàng)A，在目的和態(tài)度上“奉獻(xiàn)”具有非功利性。奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體出于內(nèi)心的責(zé)任感、使命感等，自愿地為他人、為社會(huì)付出，而不是為了獲取某種物質(zhì)利益或回報(bào)，這是“奉獻(xiàn)”這一職業(yè)道德非常重要的一個(gè)特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，“要求上的普遍性”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“奉獻(xiàn)”的核心特征。雖然社會(huì)倡導(dǎo)人們要有奉獻(xiàn)精神，但奉獻(xiàn)并不是在所有情況下對(duì)所有人都具有完全相同的、普遍的要求標(biāo)準(zhǔn)，不同的職業(yè)、不同的情境下，奉獻(xiàn)的表現(xiàn)和程度是有差異的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“人性上的本善性和社會(huì)性”不是“奉獻(xiàn)”職業(yè)道德的直接特征?！胺瞰I(xiàn)”主要側(cè)重于行為和態(tài)度方面，而人性的本善性和社會(huì)性是更寬泛的概念，與“奉獻(xiàn)”的具體特征關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“實(shí)踐上的人人可為性”也不是“奉獻(xiàn)”的關(guān)鍵特征。雖然理論上每個(gè)人都可以進(jìn)行奉獻(xiàn)，但這并不能突出“奉獻(xiàn)”本身在職業(yè)道德方面區(qū)別于其他道德規(guī)范的獨(dú)特特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。第二部分多選題(15題)1、研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師與新手型教師的差異主要表現(xiàn)在（）

A.專業(yè)知識(shí)多少的差異

B.課時(shí)計(jì)劃的差異

C.課堂教學(xué)過程的差異

D.課后評(píng)價(jià)的差異

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)專家型教師與新手型教師的實(shí)際差異情況，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：專業(yè)知識(shí)多少并非是專家型教師與新手型教師的主要差異表現(xiàn)。雖然專家型教師通常在專業(yè)知識(shí)的積累上可能更為豐富，但專業(yè)知識(shí)的量并不是區(qū)分二者的關(guān)鍵特征，新手型教師也可以通過不斷學(xué)習(xí)擁有較多的專業(yè)知識(shí)，所以不能單純以專業(yè)知識(shí)多少來界定專家型教師與新手型教師的差異，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課時(shí)計(jì)劃存在差異是專家型教師與新手型教師的主要差異之一。新手型教師的課時(shí)計(jì)劃往往依賴于課程目標(biāo)，會(huì)把大量時(shí)間用在課時(shí)計(jì)劃的細(xì)節(jié)上，并且具有更多的作秀成分；而專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性，更多地注重學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和課堂實(shí)際需求，所以課時(shí)計(jì)劃能體現(xiàn)二者的顯著差異，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：在課堂教學(xué)過程中，專家型教師和新手型教師也有明顯不同。比如在課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行方面，專家型教師制定的課堂規(guī)則明確，并能堅(jiān)持執(zhí)行，而新手型教師的課堂規(guī)則較為含糊，不能堅(jiān)持執(zhí)行；在吸引學(xué)生注意力方面，專家型教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法，新手型教師則相對(duì)缺乏。這些都表明課堂教學(xué)過程存在差異，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：課后評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，二者的差異也十分明顯。新手型教師多關(guān)注課堂中發(fā)生的細(xì)節(jié)，常常對(duì)課堂上自己的表現(xiàn)進(jìn)行過多的自我批評(píng)；而專家型教師多談?wù)搶W(xué)生對(duì)新材料的理解情況和他認(rèn)為課堂中值得注意的活動(dòng)，很少談?wù)撜n堂管理問題和自己的教學(xué)是否成功。所以課后評(píng)價(jià)也是區(qū)分專家型教師與新手型教師的一個(gè)重要方面，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選BCD。2、學(xué)校教育的基本要素有（）。

A.教育者

B.受教育者

C.教育目的

D.教育影響

E.教育規(guī)律

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查學(xué)校教育的基本要素。學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。學(xué)校教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響。選項(xiàng)A：教育者：教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人，包括學(xué)校教師，教育計(jì)劃、教科書的設(shè)計(jì)者和編寫者，教育管理人員以及參與教育活動(dòng)的其他人員，其中學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者，是構(gòu)成教育活動(dòng)的一個(gè)基本要素。選項(xiàng)B：受教育者：受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年，也包括接受各種成人教育的學(xué)生。受教育者是教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體，也是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一。選項(xiàng)C：教育目的：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它不屬于學(xué)校教育的基本要素范疇。選項(xiàng)D：教育影響：教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是置于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。它也是學(xué)校教育的基本要素之一。選項(xiàng)E：教育規(guī)律：教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系和關(guān)系，它是客觀存在的，為教育活動(dòng)提供指引，但并非學(xué)校教育的基本要素。綜上，本題正確答案是ABD。3、中小學(xué)美育的任務(wù)是（）。

A.培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀

B.發(fā)展學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力

C.發(fā)展學(xué)生的智力

D.培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操與文明素養(yǎng)

E.培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀