2025年教師招聘之《小學教師招聘》能力檢測試卷第一部分單選題(50題)1、針對教師道德品質(zhì)的差異性特點，開展教師職業(yè)道德教育時最適合的方法是____。

A.說理疏導法

B.榜樣教育法

C.對比教育法

D.個別教育法

【答案】：D

【解析】本題主要考查開展教師職業(yè)道德教育的方法，需結(jié)合教師道德品質(zhì)的差異性特點來選擇最適合的方法。選項A：說理疏導法說理疏導法是通過擺事實、講道理，使受教育者明辨是非、善惡，提高道德認識的方法。該方法側(cè)重于以理服人，通常適用于對一般性道德觀念和原則的宣傳與講解，并未特別針對個體的差異性特點，故A選項不符合要求。選項B：榜樣教育法榜樣教育法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。它主要是通過樹立榜樣來引導和激勵他人，但并沒有充分考慮到不同教師道德品質(zhì)的具體差異，更多的是一種普遍性的示范作用，所以B選項也不正確。選項C：對比教育法對比教育法是將兩種或兩種以上的事物進行比較，從而使受教育者認識到事物的本質(zhì)和差異的方法。這種方法雖然能讓教師看到不同情況之間的差異，但沒有針對每個教師個體的獨特道德品質(zhì)進行個性化的教育，因此C選項不合適。選項D：個別教育法個別教育法是針對每個個體的特點和問題，采取不同的教育方式和方法。由于教師道德品質(zhì)存在差異性特點，個別教育法能夠根據(jù)每個教師的具體情況進行有針對性的職業(yè)道德教育，滿足不同教師的需求，所以最適合開展教師職業(yè)道德教育，D選項正確。綜上，答案選D。2、教學的首要任務(wù)是（）。

A.傳授基礎(chǔ)知識和基本技能

B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)品德和審美情趣

D.關(guān)注學生個性發(fā)展

【答案】：A

【解析】教學任務(wù)包含多方面內(nèi)容，其中傳授基礎(chǔ)知識和基本技能處于首要地位?；A(chǔ)知識指的是構(gòu)成各門學科的基本事實及其相應(yīng)的基本概念、原理和公式等，是知識體系的根基；基本技能則是通過練習而形成的運用所掌握的知識去完成某種實際任務(wù)的能力，如閱讀、寫作、運算等技能。這兩者是學生進一步學習和發(fā)展的基石。發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能是教學任務(wù)的重要組成部分。智力發(fā)展能幫助學生更好地理解和掌握知識，體力的增強有助于學生以良好的狀態(tài)投入學習，創(chuàng)造才能則是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵，但它們并非教學的首要任務(wù)。培養(yǎng)品德和審美情趣也是教學的重要目標之一，品德教育有助于塑造學生正確的價值觀和道德觀，審美情趣的培養(yǎng)能提升學生的藝術(shù)鑒賞能力和生活品味，但這同樣不是教學需最先達成的任務(wù)。關(guān)注學生個性發(fā)展能使每個學生的潛能得到充分發(fā)揮，讓他們在自身擅長的領(lǐng)域有所發(fā)展，但它也不是教學的首要任務(wù)。綜上，教學的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識和基本技能，答案選A。3、2015年3月24日，中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案，進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。其中主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易的自貿(mào)區(qū)是()。

A.福建

B.上海

C.天津

D.廣東

【答案】：A

【解析】本題主要考查對各自由貿(mào)易試驗區(qū)主要貿(mào)易發(fā)展方向的了解。2015年3月24日，中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案以及進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。各自由貿(mào)易試驗區(qū)有著不同的功能定位和發(fā)展重點。-選項A：福建自由貿(mào)易試驗區(qū)憑借其獨特的地理位置和與臺灣地區(qū)的緊密聯(lián)系，在發(fā)展對臺灣地區(qū)貿(mào)易方面具有天然的優(yōu)勢，同時在與東盟的貿(mào)易往來中也有積極的發(fā)展態(tài)勢，主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項正確。-選項B：上海自由貿(mào)易試驗區(qū)側(cè)重于制度創(chuàng)新和金融等領(lǐng)域的改革試驗，加強與國際市場的對接，并非主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項錯誤。-選項C：天津自由貿(mào)易試驗區(qū)重點是推動京津冀協(xié)同發(fā)展，服務(wù)“一帶一路”建設(shè)，開展與東北亞等地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作，并非主要針對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項錯誤。-選項D：廣東自由貿(mào)易試驗區(qū)主要加強與港澳地區(qū)的經(jīng)濟合作，推動粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，并非以對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易為主要發(fā)展方向，該選項錯誤。綜上，答案選A。4、通過對整數(shù)的學習掌握了基本的數(shù)概念，在此基礎(chǔ)上學習+有理數(shù)的概念。這種學習是（）。

A.派生類屬學習

B.相關(guān)類屬學習

C.上位學習

D.并列結(jié)合學習

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的特點來判斷本題所述學習屬于哪種類型。各選項學習類型的定義派生類屬學習：是指新學習內(nèi)容僅僅是學生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。即新知識是舊知識的派生物，二者本質(zhì)屬性相同。相關(guān)類屬學習：當新內(nèi)容擴展、修飾或限定學生已有的命題，并使其精確化時，表現(xiàn)出來的就是相關(guān)類屬學習。此時新知識會使原有的觀念發(fā)生部分質(zhì)的變化。上位學習：也稱總括學習，是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。并列結(jié)合學習：當學生的新概念或新命題與認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學習就是并列結(jié)合學習。具體分析題干題干中，學生先掌握了整數(shù)這一基本數(shù)概念，在此基礎(chǔ)上學習有理數(shù)的概念。整數(shù)是有理數(shù)的一部分，有理數(shù)的概念包含了整數(shù)，有理數(shù)的包容性程度比整數(shù)更高。這符合上位學習的特點，即原有的觀念（整數(shù)）是從屬觀念，新學習的觀念（有理數(shù)）是總括性觀念。綜上，答案選C。5、美國各門課程中多樣化的實踐活動反映出對（）在課程中地位的重視。

A.知識

B.能力

C.直接經(jīng)驗

D.間接經(jīng)驗

【答案】：C

【解析】本題主要考查對課程中不同要素地位重視情況的理解。對各選項的分析A選項（知識）：知識通常是通過書本、教師傳授等方式獲得的較為系統(tǒng)的信息。題干強調(diào)的是多樣化的實踐活動，實踐活動并非單純聚焦于知識的獲取，所以該選項不符合題意。B選項（能力）：能力是個體能夠完成某項任務(wù)或活動的綜合素質(zhì)。雖然實踐活動有助于能力的培養(yǎng)，但題干重點在于實踐活動本身所帶來的影響，并非直接指向?qū)δ芰υ谡n程中地位的重視，因此該選項不正確。C選項（直接經(jīng)驗）：直接經(jīng)驗是指通過親身參與實踐活動而獲得的經(jīng)驗。美國各門課程中多樣化的實踐活動，讓學生親身參與其中，直接體驗和感受，這充分反映出對直接經(jīng)驗在課程中地位的重視，故該選項正確。D選項（間接經(jīng)驗）：間接經(jīng)驗是指通過他人的講述、書本的記載等間接途徑獲得的經(jīng)驗。而實踐活動強調(diào)的是學生自己去做、去體驗，并非是獲取間接經(jīng)驗，所以該選項不合適。綜上，答案選C。6、一個懂得維修摩托車的技工，容易學會維修汽車。這體現(xiàn)的遷移類型是（）。

A.一般遷移

B.逆向遷移

C.正遷移

D.負遷移

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該案例體現(xiàn)的遷移類型。選項A：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干強調(diào)的是維修摩托車的技能對維修汽車技能學習的影響，并非一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以A選項不符合題意。選項B：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。本題中是先掌握維修摩托車的技能，然后在學習維修汽車時體現(xiàn)出容易，是先前學習對后繼學習的影響，并非后繼學習對先前學習的影響，所以B選項不符合題意。選項C：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。題干中提到一個懂得維修摩托車的技工容易學會維修汽車，說明維修摩托車的技能對學習維修汽車有幫助，產(chǎn)生了積極的促進作用，體現(xiàn)的是正遷移，所以C選項符合題意。選項D：負遷移負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。而題干中體現(xiàn)的是積極的促進作用，并非消極影響，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。7、會講英語的人學習德語，學得比其他人快,這屬于（）

A.正遷移

B.負遷移

C.特殊遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義，對題干中會講英語的人學習德語學得更快這一現(xiàn)象進行分析判斷。遷移類型相關(guān)概念分析正遷移：一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。負遷移：兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。特殊遷移：也稱“具體遷移”，是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中。垂直遷移：指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，也就是指先行學習內(nèi)容與后續(xù)學習內(nèi)容是不同水平的學習活動之間產(chǎn)生的影響。題干現(xiàn)象分析題干中提到會講英語的人學習德語學得比其他人快，這表明英語學習對德語學習起到了積極的促進作用。各選項分析A選項正遷移：符合英語學習對德語學習產(chǎn)生積極促進作用的情況，該選項正確。B選項負遷移：題干描述的是積極促進作用，并非相互干擾、阻礙的消極影響，所以該選項錯誤。C選項特殊遷移：題干并未體現(xiàn)出原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)不變，只是重新組合并移用到另一種學習中這一特點，所以該選項錯誤。D選項垂直遷移：題干沒有涉及不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。8、態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的（）。

A.知識經(jīng)驗

B.觀念和信念

C.道德認識

D.道德觀

【答案】：B

【解析】本題考查態(tài)度的認知成分的定義。態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。逐一分析各選項：-選項A：知識經(jīng)驗是個體通過學習和實踐所積累的各種信息，但它并不直接等同于帶有評價意義的認知，不能準確體現(xiàn)態(tài)度的認知成分，所以該選項不符合題意。-選項B：觀念和信念是個體對事物的主觀認識和判斷，具有明顯的評價意義，符合態(tài)度的認知成分的定義，所以該選項正確。-選項C：道德認識主要側(cè)重于對道德規(guī)范、道德準則等方面的認識，它只是認知的一部分內(nèi)容，不能全面涵蓋態(tài)度認知成分的內(nèi)涵，所以該選項不符合題意。-選項D：道德觀是指人們對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認識和看法，同樣只是認知的一個特定領(lǐng)域，不能完整地詮釋態(tài)度的認知成分，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。9、“我走月亮走，我停月亮?！?，這種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點是__________。

A.永久客體性

B.不守恒性

C.自我中心

D.不可逆性

【答案】：C

【解析】本題主要考查兒童思維特點相關(guān)知識，破題點在于理解每個選項所代表的思維特點，并分析“我走月亮走，我停月亮?！边@種現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特性。選項A分析永久客體性是指兒童理解物體即使不在眼前，仍然是客觀存在的。例如，當一個玩具被藏起來，兒童知道它依然存在于某個地方。而題干中“我走月亮走，我停月亮?！钡拿枋雠c物體是否客觀存在并無關(guān)聯(lián)，沒有體現(xiàn)永久客體性這一特點，所以選項A不符合題意。選項B分析不守恒性是指兒童在認知發(fā)展的特定階段，不能理解物體的某些屬性（如數(shù)量、質(zhì)量、體積等）在外形發(fā)生變化時保持不變。比如，將同樣多的水從一個矮胖杯子倒入一個高瘦杯子，兒童可能會認為高瘦杯子里的水更多。題干內(nèi)容與物體屬性守恒與否沒有聯(lián)系，未體現(xiàn)不守恒性，所以選項B不正確。選項C分析自我中心是指兒童往往只從自己的觀點看待世界，難以認識到他人的觀點?！拔易咴铝磷撸彝Ｔ铝镣！斌w現(xiàn)了兒童以自我為中心的思維方式，他們從自己的視角出發(fā)，認為月亮的運動是由自己的行為所決定的，無法站在客觀的角度去理解月亮的實際運動情況，所以該現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特點是自我中心，選項C正確。選項D分析不可逆性是指兒童在思維過程中不能反向思考，例如知道\(3+2=5\)，但不能理解\(5-2=3\)。題干中并沒有涉及到思維的可逆性問題，所以選項D不符合。綜上，答案選C。10、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是（）

A.打擊樂作品

B.室內(nèi)樂作品

C.管弦樂作品

D.絲竹樂作品

【答案】：C

【解析】本題主要考查對音樂作品類型的了解。選項A，打擊樂作品主要以打擊樂器演奏為主來呈現(xiàn)音樂，《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂器，所以A選項不符合。選項B，室內(nèi)樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的小型器樂合奏形式，規(guī)模相對較小，而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力，不屬于室內(nèi)樂作品，故B選項錯誤。選項C，《春節(jié)序曲》是我國著名作曲家李煥之的管弦樂作品，管弦樂通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等組成的大型樂隊演奏，《春節(jié)序曲》旋律歡快，具有典型的管弦樂特點，因此C選項正確。選項D，絲竹樂是中國傳統(tǒng)器樂形式，主要用絲弦樂器和竹管樂器演奏，風格較為細膩、柔和，與《春節(jié)序曲》的音樂風格和演奏形式不同，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案選C。11、《教師資格條例》規(guī)定，教育部門和受委托的高等學校每年受理的教師資格認定申請次數(shù)為（）。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】：B"

【解析】本題考查對《教師資格條例》中關(guān)于教師資格認定申請受理次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》，教育部門和受委托的高等學校每年受理教師資格認定申請的次數(shù)為2次，所以答案選B。"12、下列屬于墨家主張的是（）。

A.有教無類

B.兼愛

C.復(fù)歸人的自然本性

D.化民成俗，其必由學

【答案】：B

【解析】本題可對各選項所涉及的主張及學派進行分析，從而判斷屬于墨家主張的選項。選項A：“有教無類有教無類”是孔子的教育主張，意思是不管什么人都可以受到教育，不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，所以該選項不符合墨家主張，應(yīng)排除。選項B：“兼愛兼愛”是墨家學派的核心主張之一，指的是不分親疏、貴賤、貧富，一視同仁地愛所有的人。墨家學派的代表人物是墨子，他倡導“兼相愛，交相利”，反對儒家的“愛有差等”，所以該選項符合墨家主張。選項C：“復(fù)歸人的自然本性復(fù)歸人的自然本性”是道家的思想。道家主張順應(yīng)自然，回歸人的自然狀態(tài)，認為人應(yīng)該擺脫社會的束縛和干擾，保持內(nèi)心的寧靜和自然。道家的代表人物有老子、莊子等，因此該選項不屬于墨家主張，應(yīng)排除。選項D：“化民成俗，其必由學化民成俗，其必由學”出自《禮記·學記》，意思是要感化和教化民眾，養(yǎng)成良好的風俗習慣，就必須通過學校教育。這體現(xiàn)了儒家重視教育對社會發(fā)展作用的思想，與墨家主張不符，應(yīng)排除。綜上，答案選B。13、模型思想的建立是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的（）

A.基本途徑

B.基本過程

C.基本方法

D.基本思想

【答案】：A

【解析】本題考查對模型思想建立作用的理解。模型思想是數(shù)學核心素養(yǎng)之一，模型思想的建立有助于學生體會和理解數(shù)學與外部世界的聯(lián)系。在數(shù)學學習中，通過建立模型，能將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學問題進行求解，這是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑。選項B“基本過程”強調(diào)的是一系列的步驟和階段，而模型思想的建立并非單純指一個過程，而是達到體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系這一目標的一種途徑，所以B選項錯誤。選項C“基本方法”通常指解決數(shù)學問題的具體手段和方式，模型思想的建立更側(cè)重于構(gòu)建一種聯(lián)系的橋梁，而非具體的解題方法，所以C選項錯誤。選項D“基本思想”本身模型思想就是一種數(shù)學基本思想，但它與題目所問的“體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系”的描述不匹配，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。14、我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》采用魯迅同名小說創(chuàng)作，1982年首演于北京，該作品的曲作者是（）。

A.徐沛東

B.施光南

C.谷建芬

D.王酩

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中音樂家的代表作品以及題目中歌劇《傷逝》的相關(guān)信息來確定曲作者。選項A：徐沛東徐沛東是中國著名作曲家，他創(chuàng)作了許多膾炙人口的歌曲，如《亞洲雄風》《愛我中華》等，但他并非我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》的曲作者，所以A選項錯誤。選項B：施光南施光南為中國近代著名作曲家，我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》就是由他作曲。該歌劇采用魯迅同名小說創(chuàng)作，于1982年首演于北京，所以B選項正確。選項C：谷建芬谷建芬是中國著名女作曲家，她的代表作品有《年輕的朋友來相會》《思念》等，并未創(chuàng)作歌劇《傷逝》，所以C選項錯誤。選項D：王酩王酩是中國作曲家，代表作有《邊疆的泉水清又純》《難忘今宵》等，不是歌劇《傷逝》的曲作者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。15、2013年1月10日，教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》指出，留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有（）。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：B"

【解析】本題考查對《關(guān)于加強義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關(guān)內(nèi)容里，選項①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應(yīng)享受的優(yōu)先待遇，而選項③與規(guī)定內(nèi)容不符，所以正確答案是B。"16、在問題教學的解決問題階段，教師應(yīng)該幫助學生激起以下一系列的心理活動（）

A.激發(fā)學生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認知策略重新組織

B.對有關(guān)的知識保持相當?shù)淖⒁?、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識和規(guī)則、激活認知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問題教學的解決問題階段教師應(yīng)幫助學生激起的心理活動。選項A在問題教學的解決問題階段，首先激發(fā)學生的興趣能夠使學生更積極主動地參與到解決問題的過程中，為后續(xù)的學習和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則是解決問題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識和規(guī)則，才能運用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問題；激活并運用以前學會的認知策略有助于學生更高效地處理信息、分析問題；把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織，則能夠讓學生將已有的知識和方法進行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問題。所以選項A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動，該選項正確。選項B此選項缺少了“激發(fā)學生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學習和解決問題的重要驅(qū)動力，缺乏興趣可能會導致學生參與度不高，積極性不足，影響問題解決的效果。所以選項B不全面，該選項錯誤。選項C該選項同樣沒有提及“激發(fā)學生的興趣”。興趣在整個學習過程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問題階段，能促使學生主動投入精力去思考和探索。因此選項C不完整，該選項錯誤。選項D該選項雖然提到了回憶有關(guān)知識和規(guī)則、激活認知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問題階段需要激起的心理活動，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項D不準確，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。17、在教學過程中，學生在較短時間學習人類積累科學文化知識和經(jīng)驗進而認識現(xiàn)實世界。這體現(xiàn)教學過程（）

A.間接性

B.發(fā)展性

C.指導性

D.鞏固性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教學過程的不同特性，對各選項進行分析，進而得出正確答案。選項A：間接性教學過程的間接性是指學生主要以學習間接經(jīng)驗為主，即在較短時間內(nèi)學習人類積累的科學文化知識和經(jīng)驗。題干中提到學生在較短時間學習人類積累的科學文化知識和經(jīng)驗進而認識現(xiàn)實世界，這與間接性的特點相契合，所以該選項正確。選項B：發(fā)展性教學過程的發(fā)展性強調(diào)教學要促進學生身心的全面發(fā)展，包括智力、體力、情感、意志等方面的發(fā)展。而題干主要強調(diào)的是學生學習科學文化知識和經(jīng)驗這一獲取間接經(jīng)驗的過程，并非是強調(diào)學生自身的全面發(fā)展，所以該選項錯誤。選項C：指導性教學過程的指導性是指在教學活動中，學生的學習需要在教師的指導下進行。題干中并沒有體現(xiàn)出教師的指導作用，重點在于學生學習人類積累的知識和經(jīng)驗，所以該選項錯誤。選項D：鞏固性教學過程的鞏固性是指教學要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。題干沒有涉及到知識鞏固的相關(guān)內(nèi)容，主要強調(diào)的是學習的內(nèi)容是人類積累的知識和經(jīng)驗，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。18、重視對情境關(guān)系的理解的遷移理論是（）

A.形式訓練說

B.共同要素說

C.經(jīng)驗類化說

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同遷移理論的特點。選項A形式訓練說，該理論以官能心理學為基礎(chǔ)，它認為遷移是通過對組成心的各種官能的訓練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現(xiàn)的，并不重視對情境關(guān)系的理解。選項B共同要素說，由桑代克和伍德沃斯提出，認為只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移，并非強調(diào)對情境關(guān)系的理解。選項C經(jīng)驗類化說，又稱概括說，由賈德提出，他認為先前的學習之所以能遷移到后來的學習中，是因為在先前學習中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部地運用于前后兩種學習中，重點在于一般原理的獲得而非對情境關(guān)系的理解。選項D關(guān)系轉(zhuǎn)換說，由格式塔心理學家提出，該理論認為遷移不是由于兩個學習情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動產(chǎn)生的，而是由于學習者突然發(fā)現(xiàn)兩個學習經(jīng)驗之間存在關(guān)系的結(jié)果，強調(diào)學習者對情境關(guān)系的理解。綜上，重視對情境關(guān)系的理解的遷移理論是關(guān)系轉(zhuǎn)換說，本題正確答案選D。19、學習后立即睡覺，保持的效果往往比學習后繼續(xù)活動保持的效果更好,這是由于（）

A.過度學習

B.記憶的恢復(fù)現(xiàn)象

C.無倒攝抑制的影響

D.無前攝抑制的影響

【答案】：C

【解析】本題主要考查學習后不同活動狀態(tài)對記憶保持效果影響的原因。選項A分析過度學習是指在達到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識記的學習。過度學習主要強調(diào)的是學習的量的增加對記憶鞏固的作用，而題干討論的是學習后不同活動方式（睡覺和繼續(xù)活動）對記憶保持效果的影響，并非學習量的問題，所以選項A不符合題意。選項B分析記憶的恢復(fù)現(xiàn)象又稱記憶回漲，是指學習某種材料后間隔一段時間所測量到的保持量，比學習后立即測量到的保持量要高。題干中并沒有涉及到學習后不同時間測量保持量的對比，沒有體現(xiàn)出記憶恢復(fù)現(xiàn)象，所以選項B不正確。選項C分析倒攝抑制是指后來學習的材料對先前學習的材料的回憶或再認產(chǎn)生的干擾。學習后立即睡覺，在這段睡眠期間不會有新的學習內(nèi)容對之前學習的內(nèi)容產(chǎn)生干擾，也就無倒攝抑制的影響，從而使得記憶保持的效果更好。而學習后繼續(xù)活動則可能會接觸新的學習內(nèi)容，產(chǎn)生倒攝抑制，影響之前學習內(nèi)容的記憶保持。所以選項C符合題意。選項D分析前攝抑制是指先前學習的材料對后來學習的材料的回憶或再認產(chǎn)生的干擾。題干是在比較學習后不同活動狀態(tài)對之前學習內(nèi)容保持效果的影響，重點在于后續(xù)活動是否干擾已學內(nèi)容，而不是已學內(nèi)容對后續(xù)學習的干擾，所以不涉及前攝抑制的問題，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。20、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系，一般來說（）。

A.恐懼越強烈，親合傾向越弱

B.恐懼越強烈，親合傾向越強

C.焦慮越強烈，親合傾向越弱

D.焦慮越強烈，親合傾向越強

【答案】：B

【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關(guān)系。親合是個體害怕孤獨，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向，它與個體的情緒狀態(tài)密切相關(guān)。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下，親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當個體處于恐懼狀態(tài)時，往往會覺得自身面臨威脅，需要尋求他人的支持和保護，所以恐懼越強烈，親合傾向越強，這是因為與他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒，獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔心和不安，它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個體，其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔憂上，對外界他人的需求相對較弱，所以焦慮越強烈，親合傾向越弱。本題選項A中說恐懼越強烈，親合傾向越弱，與實際情況相悖；選項C表述正確，但不是本題正確答案；選項D焦慮越強烈，親合傾向越強不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點。因此，本題正確答案是B。21、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑’’這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素是（）。

A.遺傳因素

B.環(huán)境因素

C.教育因素

D.個體主觀能動性

【答案】：B"

【解析】“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”意思是蓬草生長在麻地里，不用扶持也能挺直；白沙混進了黑土里，就會變得和土一樣黑。這強調(diào)了周圍環(huán)境對事物發(fā)展變化起到的重要作用。在影響人身心發(fā)展的諸因素中，環(huán)境是指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。這句話形象地體現(xiàn)了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響。而遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，題干未涉及；教育因素主要指學校教育，在題干中并未體現(xiàn)；個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，也與題干表達的環(huán)境影響不符。所以本題答案選B。"22、“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）

A.注意的指向性

B.注意的集中性

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的分配性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)注意的不同特性的定義，來分析“視而不見，聽而不聞”這一現(xiàn)象所體現(xiàn)的特性，進而判斷選項。分析各選項所涉及概念注意的指向性：是指心理活動有選擇地反映一定的對象，而離開其余的對象。比如，學生在課堂上會將注意力指向老師講解的內(nèi)容，而忽略周圍其他的事物，它強調(diào)的是選擇的方向。注意的集中性：是指心理活動停留在被選擇的對象上的強度或緊張度，它使心理活動離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動?！耙暥灰姡牰宦劇斌w現(xiàn)的是個體將注意力高度集中在某一對象上，從而對其他事物充耳不聞、視而不見，也就是排除了其他干擾，專注于某一事物，這正是注意集中性的典型表現(xiàn)。注意的穩(wěn)定性：是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識的客體或活動上，強調(diào)的是注意在時間上的持續(xù)性。例如學生能夠在一堂課的時間里一直專注于老師的教學內(nèi)容，其重點在于時間的長久和穩(wěn)定。注意的分配性：是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。比如，老師在課堂上一邊講課，一邊觀察學生的反應(yīng)，這就是注意分配性的體現(xiàn)。結(jié)合題目進行判斷題干中“視而不見，聽而不聞”描述的是個體排除外界干擾，將注意力高度聚焦在某一對象上，符合注意集中性的特點。綜上，答案選B。23、17世紀捷克教育家夸美紐斯在（）中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。

A.《教學與發(fā)展》

B.《大教學論》

C.《普通教育學》

D.《大教育學》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應(yīng)著作的作者及主要內(nèi)容來判斷正確答案。選項A《教學與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊科夫的著作。贊科夫在該書中系統(tǒng)地闡述了他的發(fā)展性教學理論，重點研究教學與學生發(fā)展之間的關(guān)系，并非對班級授課制給予系統(tǒng)的理論描述，所以選項A錯誤。選項B17世紀捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，夸美紐斯在書中詳細論述了班級授課制的組織形式、教學原則等內(nèi)容，為班級授課制在實踐中的推廣和應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，所以選項B正確。選項C《普通教育學》是德國教育家赫爾巴特的著作。赫爾巴特在該書中強調(diào)了教師的權(quán)威作用，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，構(gòu)建了較為完整的教育理論體系，但不是對班級授課制進行系統(tǒng)理論描述的著作，所以選項C錯誤。選項D并不存在《大教育學》這本與題干描述相關(guān)的經(jīng)典教育學著作，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。24、（）的社會文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)

A.皮亞杰

B.維果斯基

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會文化理論的代表人物。選項A：皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展理論，該理論將兒童的認知發(fā)展劃分為四個階段，即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段，重點關(guān)注兒童認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化，并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者，所以A選項錯誤。選項B：維果斯基維果斯基的社會文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念?！白罱l(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在成人指導或與更有能力的同伴合作中所能達到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強調(diào)了社會文化環(huán)境對兒童認知發(fā)展的重要影響，為教育教學提供了重要的理論基礎(chǔ)，所以B選項正確。選項C：班杜拉班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習和自我效能感的重要性。觀察學習是指個體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進行的學習，自我效能感則是個體對自己能否成功完成某項任務(wù)的主觀判斷，與“最近發(fā)展區(qū)”無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D：杜威杜威是實用主義哲學的代表人物，他的教育思想強調(diào)“教育即生活學校即社會從做中學”等，主張以兒童為中心，讓兒童在活動中學習和成長，并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。25、投一枚硬幣可隨機地出現(xiàn)兩種情況，但在大量的投擲下，最后出現(xiàn)正面向上或反面向上的概率各為1/2，這體現(xiàn)的數(shù)學思想是()。

A.或然與必然思想

B.分類和整合思想

C.函數(shù)與方程思想

D.數(shù)形結(jié)合思想

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種數(shù)學思想的定義，逐一分析各選項與題干內(nèi)容的匹配度，進而得出正確答案。選項A：或然與必然思想或然是指在一次試驗中，某一事件可能發(fā)生也可能不發(fā)生，具有隨機性；必然則是指在大量重復(fù)試驗中，某一事件會呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。投一枚硬幣，在單次投擲時，出現(xiàn)正面或反面是隨機的，具有或然性；但當進行大量投擲時，正面向上或反面向上的概率各為\(\frac{1}{2}\)，這體現(xiàn)了在大量重復(fù)試驗下的一種必然規(guī)律。所以題干體現(xiàn)了或然與必然思想，該選項正確。選項B：分類和整合思想分類和整合思想是指當一個問題因為某種量或圖形的情況不同而有可能引起問題的結(jié)果不同時，需要對這個量或圖形的各種情況進行分類討論，然后將各種情況的結(jié)果綜合起來得到最終結(jié)果。而題干中并沒有涉及對硬幣投擲情況的分類討論以及結(jié)果整合，所以該選項錯誤。選項C：函數(shù)與方程思想函數(shù)思想是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問題、轉(zhuǎn)化問題和解決問題；方程思想是從問題的數(shù)量關(guān)系入手，運用數(shù)學語言將問題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學模型（方程、不等式、或方程與不等式的混合組），然后通過解方程（組）或不等式（組）來使問題獲解。題干內(nèi)容與函數(shù)和方程無關(guān)，未體現(xiàn)函數(shù)與方程思想，所以該選項錯誤。選項D：數(shù)形結(jié)合思想數(shù)形結(jié)合思想是指將數(shù)（量）與形（圖）結(jié)合起來進行分析、研究、解決問題的一種思想方法。本題主要圍繞硬幣投擲的概率問題，沒有涉及數(shù)與形的結(jié)合，所以該選項錯誤。綜上，答案是A選項。26、我國教師的身份特征是（）。

A.國家干部

B.專業(yè)人員

C.公務(wù)員

D.自由擇業(yè)者

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國教師的身份特征。A選項，國家干部是一個較為寬泛的概念，在傳統(tǒng)語境中有特定含義，但教師并不單純以國家干部的身份來界定，該選項不符合我國教師目前明確的身份特征，所以A選項錯誤。B選項，根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命，所以我國教師的身份特征是專業(yè)人員，B選項正確。C選項，公務(wù)員是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員，教師雖然由國家財政支持，但并不納入行政編制，不屬于公務(wù)員范疇，所以C選項錯誤。D選項，自由擇業(yè)者是指可以自由選擇職業(yè)、工作內(nèi)容和工作時間等的從業(yè)者，而教師需要遵循教育教學的相關(guān)規(guī)定和要求，在學校等教育機構(gòu)履行職責，并非自由擇業(yè)者，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。27、學過電子琴的人，再學彈鋼琴就會比較容易。這種遷移類型是__________。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負遷移

【答案】：A

【解析】本題主要考查遷移類型的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于明確各遷移類型的定義，并據(jù)此判斷題干所描述的遷移屬于哪種類型。選項A：水平遷移水平遷移也叫橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，它們在樂器類型、演奏方式等方面處于同一抽象和概括水平。學過電子琴的人在掌握了相關(guān)的演奏技能和音樂知識后，再學習鋼琴時，這些已有的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)π碌膶W習產(chǎn)生積極影響，使得學彈鋼琴變得比較容易，這符合水平遷移的特征，所以該選項正確。選項B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。而電子琴和鋼琴是同一層次的樂器，并非不同抽象和概括水平的經(jīng)驗，因此不屬于垂直遷移，該選項錯誤。選項C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。題干描述的是先學電子琴對后學鋼琴的影響，是先前學習對后繼學習的作用，并非后繼學習對先前學習的影響，所以不屬于逆向遷移，該選項錯誤。選項D：負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。而題干中表明學過電子琴有助于學彈鋼琴，是積極的影響，并非消極影響，所以不屬于負遷移，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。28、下列關(guān)于世界地理之最表達錯誤的是（）。

A.歐洲是世界上海拔最低的洲

B.尼羅河是世界上最長的河流

C.死海是世界上最大的咸水湖

D.印度孟加拉灣是世界上最大海灣

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：選項A：歐洲地形以平原為主，是世界上海拔最低的大洲，該選項表述正確。選項B：尼羅河全長6600多千米，是世界上最長的河流，該選項表述正確。選項C：世界上最大的咸水湖是里海，死海是世界陸地表面的最低點，該選項表述錯誤。選項D：孟加拉灣位于印度洋北部，是世界最大的海灣，該選項表述正確。本題要求選擇表達錯誤的選項，所以答案是C。29、相同要素說的提出者是（）

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查相同要素說的提出者。以下對各選項進行分析：A選項桑代克：桑代克提出了相同要素說。該理論認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移。所以A選項正確。B選項賈德：賈德提出的是經(jīng)驗類化說（概括說），他認為一個人只要對自己的經(jīng)驗進行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以B選項錯誤。C選項班杜拉：班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習和替代強化在學習中的重要作用。所以C選項錯誤。D選項杜威：杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，他在教育領(lǐng)域提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想。所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。30、作品被后人列為逸品的畫家是（）。

A.倪瓚

B.王羲之

C.吳道子

D.范寬

【答案】：A

【解析】本題主要考查對被后人列為逸品的畫家的了解。逐一分析各選項：選項A：倪瓚：倪瓚是元代畫家，其作品風格獨特，筆墨極簡，意境深遠，被后人列為逸品，該選項正確。選項B：王羲之：王羲之是東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱，其主要成就在書法領(lǐng)域，而非繪畫，所以該選項錯誤。選項C：吳道子：吳道子是唐代著名畫家，被尊稱為“畫圣”，他的繪畫風格豪放、生動，但并沒有被后人列為逸品，因此該選項錯誤。選項D：范寬：范寬是北宋畫家，他善畫山水，作品氣勢磅礴，但同樣未被后人列為逸品，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。31、2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會，一致再意在共青團行動指南中增加的內(nèi)容是（）。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想

D.科學發(fā)展觀

【答案】：D"

【解析】2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會一致同意在共青團行動指南中增加科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，對中國的發(fā)展實踐起到了重要的指導作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物；鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論；“三個代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"32、分半信度又稱為（）。

A.再測信度

B.受試者信度

C.評分者信度

D.內(nèi)部一致性信度

【答案】：D

【解析】本題主要考查分半信度的別稱。選項A，再測信度是指用同一種測驗，對同一組受試者，前后施測兩次，再根據(jù)受試者兩次測驗分數(shù)計算其相關(guān)系數(shù)，它與分半信度是不同的概念，所以A選項錯誤。選項B，“受試者信度”并非一個常見的與測量信度相關(guān)的專業(yè)術(shù)語，所以B選項錯誤。選項C，評分者信度是指不同評分者對同樣對象進行評定時的一致性，它和分半信度的概念不相符，所以C選項錯誤。選項D，分半信度是將一個測驗分成對等的兩半后，所有被試在這兩半上所得分數(shù)的一致性程度，它是衡量測驗內(nèi)部一致性的一種方法，因此分半信度又稱為內(nèi)部一致性信度，D選項正確。綜上，本題答案選D。33、經(jīng)驗描述階段是從（)到20世紀初。

A.19世紀末

B.18世紀末

C.19世紀初

D.19世紀中葉

【答案】：D"

【解析】本題考查經(jīng)驗描述階段的起始時間。經(jīng)驗描述階段的時間跨度是從19世紀中葉到20世紀初，所以正確答案選D。"34、下列不屬于荷蘭現(xiàn)實主義,…倫勃朗的作品是（）。

A.《夜巡》

B.《杜普教授的解剖課》

C.《倒牛奶的女仆》

D.《帶天使的圣家族》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項作品的創(chuàng)作者來進行分析判斷。選項A《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗于1642年創(chuàng)作的一幅布面油畫，該畫作描繪了阿姆斯特丹射擊手公會的形象，是倫勃朗的代表作之一，所以選項A不符合題意。選項B《杜普教授的解剖課》是倫勃朗于1632年創(chuàng)作的一幅油畫，這幅畫真實地描繪了當時醫(yī)學院進行人體解剖課的情景，也屬于倫勃朗的作品，選項B不符合題意。選項C《倒牛奶的女仆》是荷蘭畫家維米爾的一幅風俗畫作品，并非倫勃朗的作品，所以選項C符合題意。選項D《帶天使的圣家族》是倫勃朗創(chuàng)作的宗教題材繪畫作品，選項D不符合題意。綜上，答案選C。35、言語理解的初級水平是對（）的理解和識別。

A.語音

B.詞匯

C.句子

D.課文

【答案】：B"

【解析】言語理解存在不同的水平層次，初級水平聚焦于對語言基本組成元素的理解和識別。詞匯是語言中能夠獨立運用的最小單位，是構(gòu)成句子和篇章的基礎(chǔ)，對詞匯的理解和識別是進一步理解句子、課文等更高層次內(nèi)容的前提，只有先掌握了詞匯的含義、用法等，才能更好地理解由詞匯組成的句子、課文等，所以言語理解的初級水平是對詞匯的理解和識別。而語音主要是語言的聲音形式，雖然語音的準確識別有助于語言學習，但它并非言語理解初級水平的核心內(nèi)容；句子是由詞匯按照一定語法規(guī)則組合而成的，對句子的理解建立在對詞匯理解的基礎(chǔ)之上，處于比詞匯理解更高的層次；課文則是由多個句子和段落組成的更復(fù)雜的語言材料，理解課文需要具備對詞匯、句子等多方面的理解能力，屬于言語理解的高級階段。因此本題正確答案選B。"36、下列依次填入橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）。

A.固然寧可貫穿

B.雖然寧肯貫串

C.固然寧肯貫穿

D.雖然寧可貫串

【答案】：A

【解析】該題正確答案為A選項。以下從各詞語含義及用法角度進行分析：-“固然”和“雖然”：二者都可表示承認某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折。但“固然”側(cè)重于確認某種事實，語氣較為肯定；“雖然”更強調(diào)讓步，語氣稍弱。在本題語境中，用“固然”更能體現(xiàn)一種肯定的態(tài)度來引出后續(xù)內(nèi)容，所以這里“固然”更合適。-“寧可”和“寧肯”：意思相近，都表示在比較利害得失之后選取一種做法，但“寧可”的使用更為常見和普遍，在書面語和口語中都廣泛運用；“寧肯”相對而言更具書面色彩。本題使用“寧可”更為自然和恰當。-“貫穿”和“貫串”：“貫穿”有穿過、連通之意，既可用于具體事物，也可用于抽象事物，強調(diào)的是穿過、通過的過程；“貫串”則著重于從頭到尾地體現(xiàn)、連接，一般用于抽象事物，如精神、思想等。本題中無論從語義表達的流暢度還是常見用法來看，“貫穿”更符合要求。綜上，正確答案是A選項。37、根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學習可以分為符號學習、概念學習和（）。

A.公式學習

B.命題學習

C.原理學習

D.推理學習

【答案】：B

【解析】本題考查知識學習的分類。根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學習可分為符號學習、概念學習和命題學習。選項A，公式學習通常是對特定數(shù)學或其他學科公式的理解與運用，它并非按知識本身存在形式和復(fù)雜程度劃分出的知識學習類別，所以A項錯誤。選項B，命題學習是指學習由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學習若干概念之間的關(guān)系，屬于按知識本身存在形式和復(fù)雜程度劃分的知識學習類型之一，故B項正確。選項C，原理學習和命題學習有一定關(guān)聯(lián)，但在知識學習分類體系中，規(guī)范表述是命題學習，而非原理學習，所以C項錯誤。選項D，推理學習主要強調(diào)的是通過邏輯推導來獲取知識和解決問題的過程，并非按知識本身存在形式和復(fù)雜程度進行的知識學習分類，所以D項錯誤。綜上，答案選B。38、松散群體的特點是學生只在空間和時間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的（）

A.目的和內(nèi)容

B.共同語言

C.深厚友誼

D.約束力量

【答案】：A

【解析】本題主要考查松散群體的特點。松散群體是指學生們只在空間和時間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的目的和內(nèi)容。選項A“目的和內(nèi)容”，符合松散群體的定義，即群體成員雖然在空間和時間上聚集在一起，但并沒有共同活動的目的和具體內(nèi)容，該項正確。選項B“共同語言”，共同語言并不是判斷松散群體的關(guān)鍵要素，即使成員之間有共同語言，也不能說明他們是否有共同活動的相關(guān)特征，所以該項錯誤。選項C“深厚友誼”，友誼的深厚程度與群體是否為松散群體并無直接關(guān)聯(lián)，松散群體主要強調(diào)的是共同活動方面的情況，而非友誼，所以該項錯誤。選項D“約束力量”，約束力量并非松散群體定義中關(guān)于成員間共同活動的核心內(nèi)容，所以該項錯誤。綜上，本題正確答案是A。39、下列句子中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.汽車在老大爺身邊戛然而止，市長打開車門，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車

B.我們的身體在不斷長大，我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心，報得三春暉!”

C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖

D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào)，曠遠飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中成語的含義及使用語境，來判斷其使用是否恰當。A選項：“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項中，其描述的對象是“汽車”，是汽車停止行駛，并非聲音的終止，該成語使用對象錯誤，不符合語境，使用不恰當。B選項：“潛滋暗長”指在暗中不知不覺地生長。此句表達隨著身體長大，心中對父母感恩的情感在不知不覺中逐漸產(chǎn)生，該成語使用符合語境，使用恰當。C選項：“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。這里用來描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真，使用恰當。D選項：“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨特的生命情調(diào)，讓人聽得專注，該成語使用符合語境，使用恰當。綜上，答案選A。40、頭腦風暴法的特征是（）

A.跳躍式

B.不經(jīng)過明顯的推理

C.向不同的方向擴散

D.集體討論

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)頭腦風暴法的定義來逐一分析每個選項。頭腦風暴法又稱智力激勵法、自由思考法，是指由一組人員通過召開特殊的專題會議形式，對某一特定問題，與會成員之間互相交流、互相啟迪、互相激勵、互相修正、互相補充、集思廣益，從而達到產(chǎn)生大量新設(shè)想的集體性發(fā)散技法。選項A：跳躍式跳躍式并非頭腦風暴法的典型特征。頭腦風暴法主要強調(diào)的是通過集體討論激發(fā)創(chuàng)意，雖然在討論過程中思維可能會有一定的跳躍，但這不是其本質(zhì)特征，所以該選項錯誤。選項B：不經(jīng)過明顯的推理頭腦風暴法鼓勵參與者自由地提出各種想法和觀點，但這并不意味著不經(jīng)過明顯的推理。在討論過程中，參與者往往會基于自己的知識和經(jīng)驗進行思考和推理，只是不局限于傳統(tǒng)的邏輯推理方式，因此該選項錯誤。選項C：向不同的方向擴散盡管頭腦風暴法確實會激發(fā)不同方向的思考，以拓寬思維的廣度和深度，但這并不是其最核心的特征。向不同方向擴散只是頭腦風暴過程中可能出現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式，故該選項錯誤。選項D：集體討論集體討論是頭腦風暴法的核心特征。它通過組織一群人圍繞特定問題進行開放式討論，讓成員們相互啟發(fā)、相互補充，從而產(chǎn)生大量的創(chuàng)意和解決方案。這種集體協(xié)作的方式能夠充分發(fā)揮團隊成員的智慧和創(chuàng)造力，因此該選項正確。綜上，本題答案選D。41、建構(gòu)主義的知識觀強調(diào)知識的（）

A.動態(tài)性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應(yīng)性

【答案】：A

【解析】本題主要考查建構(gòu)主義知識觀的特點。建構(gòu)主義的知識觀認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造。并且知識會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的知識。這體現(xiàn)了知識是不斷發(fā)展變化的，強調(diào)了知識的動態(tài)性。選項B，客觀性通常強調(diào)知識是獨立于人的意識之外、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而建構(gòu)主義知識觀并不強調(diào)知識的客觀性，它更注重個體對知識的主動建構(gòu)過程。選項C，永恒性意味著知識是固定不變、永遠正確的。但建構(gòu)主義認為知識是動態(tài)發(fā)展的，并非永恒不變，所以該選項不符合建構(gòu)主義知識觀。選項D，普遍適應(yīng)性是指知識適用于所有的情境和所有的人。然而建構(gòu)主義強調(diào)知識要根據(jù)具體情境進行再創(chuàng)造，說明知識并非具有普遍適應(yīng)性。綜上，答案選A。42、“桃李不言，下自成蹊?！边@句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.實際鍛煉法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及德育方法的內(nèi)涵，結(jié)合“桃李不言，下自成蹊”這句話的含義來進行分析。選項A：說服教育法說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。主要強調(diào)通過語言等方式向?qū)W生傳達知識和道理，以說服學生接受某種觀點或行為準則。而“桃李不言，下自成蹊”并未體現(xiàn)出通過擺事實、講道理來教育學生，所以該選項不符合題意。選項B：榜樣示范法“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。在德育中，榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。“桃李”就好比是榜樣，它們不需要刻意宣揚自己，卻吸引了眾人，這與榜樣示范法通過榜樣的力量來影響他人的特點相符，所以該選項正確。選項C：陶冶教育法陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。強調(diào)的是環(huán)境、情感等對學生潛移默化的影響，如通過創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境、藝術(shù)作品等對學生進行陶冶?！疤依畈谎裕伦猿甚琛辈]有體現(xiàn)出環(huán)境、情感等方面的熏陶作用，所以該選項不正確。選項D：實際鍛煉法實際鍛煉法是指教師指導學生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習慣的方法。主要側(cè)重于讓學生通過實際行動來鍛煉和培養(yǎng)品德，例如參加勞動、社會實踐等活動?！疤依畈谎裕伦猿甚琛迸c學生參與實踐活動進行品德鍛煉并無關(guān)聯(lián)，所以該選項也不合適。綜上，本題答案選B。43、第22屆冬季奧林匹克運動會于2014年2月7日開幕，其主辦城市是__________。

A.索契

B.莫斯科

C.鹽湖城

D.溫哥華

【答案】：A

【解析】本題考查第22屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。第22屆冬季奧林匹克運動會，即2014年索契冬季奧運會，于2014年2月7日開幕，舉辦地點是俄羅斯聯(lián)邦索契市。選項A符合題意。選項B，莫斯科是俄羅斯的首都，但并非第22屆冬奧會的主辦城市。選項C，鹽湖城是2002年第19屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。選項D，溫哥華是2010年第21屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。綜上，本題正確答案是A。44、教育行政部門應(yīng)當在接到申訴書的次日起（）內(nèi)，做出處理。逾期未做處理或者久拖不決的，申訴人可依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。

A.10日

B.15日

C.30日

D.2月

【答案】：C"

【解析】本題考查教育行政部門處理申訴書的時間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)教育法規(guī)，教育行政部門應(yīng)當在接到申訴書的次日起30日內(nèi)，做出處理。若逾期未做處理或者久拖不決，申訴人可依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。所以本題答案選C。"45、以下觀點錯誤的是（）

A.片面發(fā)展的本質(zhì)特征是腦力勞動與體力勞動的分離和對立

B.人口的分布、增長及年齡結(jié)構(gòu)等，都對學校教育制度的建立、改革有直接或間接的影響

C.學制的建立沒有必要參考外國學制的經(jīng)驗

D.教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人，是社會需求的集中反映

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項進行分析，判斷其表述是否正確，進而找出觀點錯誤的選項。選項A片面發(fā)展指的是人的發(fā)展失去平衡，其本質(zhì)特征就是腦力勞動與體力勞動的分離和對立。在歷史發(fā)展進程中，不同階段的社會分工導致了腦力勞動者和體力勞動者在發(fā)展上的不平衡，所以該選項表述正確。選項B人口的分布、增長及年齡結(jié)構(gòu)等因素，都會對學校教育制度產(chǎn)生直接或間接的影響。例如，人口分布不均會影響學校的布局；人口增長速度會影響教育資源的需求；年齡結(jié)構(gòu)則會影響各級各類學校的招生規(guī)模和教育層次的設(shè)置等。所以該選項表述正確。選項C學制的建立需要參考外國學制的經(jīng)驗。在當今全球化的時代，各國的教育都在相互交流和借鑒。外國學制中一些先進的理念、合理的制度和成功的實踐經(jīng)驗，都可以為我國學制的建立和改革提供有益的參考，以促進我國教育事業(yè)的發(fā)展和完善。因此，“學制的建立沒有必要參考外國學制的經(jīng)驗”這一說法是錯誤的。選項D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，其本質(zhì)就是培養(yǎng)社會所需要的人，它集中反映了社會的需求。教育作為一種社會活動，必然要為社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面服務(wù)，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的人才。所以該選項表述正確。綜上，答案選C。46、下列不屬于操行評定的一般步驟的是（）。

A.學生自評

B.小組評議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動

【答案】：D"

【解析】操行評定是對學生在一定時期內(nèi)的思想品德、學習、勞動、文體活動以及社會工作等方面表現(xiàn)進行的評價。其一般步驟包括學生自評、小組評議和信息反饋。學生自評有利于學生自我反思和自我認識；小組評議能綜合集體意見，使評價更全面客觀；信息反饋則幫助學生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動是基于操行評定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施，并非操行評定的一般步驟，所以答案選D。"47、科學心理學的創(chuàng)始人是（）

A.馮特

B.亞里士多德

C.杜威

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題主要考查科學心理學創(chuàng)始人的相關(guān)知識。選項A：馮特于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生，因此馮特被稱為科學心理學的創(chuàng)始人，該選項正確。選項B：亞里士多德是古希臘著名的哲學家、科學家，他的思想對哲學、倫理學、生物學等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，但他并非科學心理學的創(chuàng)始人，該選項錯誤。選項C：杜威是美國著名哲學家、教育家、心理學家，實用主義的集大成者，他在教育和哲學等方面貢獻突出，但不是科學心理學創(chuàng)始人，該選項錯誤。選項D：桑代克是美國心理學家，動物心理學的開創(chuàng)者，心理學聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學體系的創(chuàng)始人，有“教育心理學之父”之稱，并非科學心理學的創(chuàng)始人，該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。48、為了保護未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進未成年人健康成長，根據(jù)憲法，我國制定了《中華人民共和國未成年人保護法》，下列描述與《未成年人保護法》不一致的是（）。

A.保護未成年人，主要是學校老師和家長共同的責任

B.教育與保護相結(jié)合是保護未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則

C.學校應(yīng)當尊重未成年學生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應(yīng)當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生

D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進行分析判斷。選項A依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，保護未成年人是全社會共同的責任，并非僅僅是學校老師和家長的共同責任。社會、國家、家庭、學校等各個方面都要承擔起保護未成年人的職責。所以選項A的描述與《未成年人保護法》不一致。選項B《中華人民共和國未成年人保護法》第四條明確規(guī)定，保護未成年人，應(yīng)當堅持最有利于未成年人的原則，其中包括教育與保護相結(jié)合的原則。因此，教育與保護相結(jié)合是保護未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則，選項B描述與《未成年人保護法》一致。選項C《中華人民共和國未成年人保護法》第二十八條規(guī)定，學校應(yīng)當尊重未成年學生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應(yīng)當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。所以選項C描述與《未成年人保護法》一致。選項D《中華人民共和國未成年人保護法》第三條規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。所以選項D描述與《未成年人保護法》一致。綜上，答案選A。49、下列句子中，加下劃線的成語使用正確的一項是（??）。

A.劉翔雖然只比師弟史冬鵬大幾歲，但對他身上體現(xiàn)出的年輕人的活力和不服輸精神無比欣賞、敬服，兩人在艱苦的訓練生活中結(jié)為了忘年之交

B.有消息稱，“達芬”是目前預(yù)防甲型HINI流感病毒的特效藥。目前深圳有關(guān)部門購買儲備了大量“達芬”，以備不時之需

C.全書收集了汪曾祺從1941年的第一篇小說到臨終前的幾乎全部作品。這對眾多的“汪迷”來說，真可謂大快朵頤了

D.西部地區(qū)雖說目前各方面的條件要艱苦一些，但那里自然資源豐富，發(fā)展前景廣闊.像你這樣的人才一旦到了那里，一定能大有可為

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個選項中成語的使用是否恰當來進行解答。選項A“忘年之交”指年輩不相當而結(jié)交為友，即年齡相差較大的人結(jié)為朋友。而題干中表明劉翔只比師弟史冬鵬大幾歲，兩人年齡差距不大，并非年輩不相當，所以“忘年之交”使用錯誤。選項B“不時之需”指隨時的、不是預(yù)定時間的需要。深圳有關(guān)部門購買儲備大量“達芬”以應(yīng)對可能出現(xiàn)的甲型HINI流感疫情，這屬于應(yīng)對隨時可能出現(xiàn)的情況，“不時之需”使用恰當。選項C“大快朵頤”意思是痛痛快快地大吃一頓。該詞通常用于形容享受美食，而此處是說眾多“汪迷”能看到汪曾祺幾乎全部作品，并非是在描述飲食方面，所以“大快朵頤”使用錯誤。選項D“大有可為”指事情有發(fā)展前途，很值得做。該詞的主語一般是事，而此選項中主語是“人才”，使用對象錯誤。綜上，加下劃線的成語使用正確的一項是B選項。50、學習者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習，建立新舊知識的聯(lián)系，這種學習是（）。

A.意義學習

B.機械學習

C.信號學習

D.發(fā)現(xiàn)學習

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及學習類型的定義，來判斷利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習并建立新舊知識聯(lián)系屬于哪種學習。選項A：意義學習意義學習是指將符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。學習者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習，建立新舊知識的聯(lián)系，這與意義學習的概念相符。所以選項A正確。選項B：機械學習機械學習是指當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系，學習者只是在死記硬背一些學習材料。這與題干中利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識聯(lián)系的描述不符，所以選項B錯誤。選項C：信號學習信號學習是指學習對某種信號作出某種反應(yīng)，其過程是刺激—強化—反應(yīng)，屬于經(jīng)典的條件反射。它主要強調(diào)的是對信號的反應(yīng)，并非利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識的聯(lián)系，所以選項C錯誤。選項D：發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它側(cè)重于學習的方式是自主探索發(fā)現(xiàn)，而不是強調(diào)利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識聯(lián)系，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、下列屬于認知派學習理論的是（）

A.桑代克的聯(lián)結(jié)理論

B.布魯納的學習理論

C.格式塔學習理論

D.馬斯洛的學習理論

E.奧蘇貝爾的學習理論

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)各學習理論所屬的流派來逐一分析選項。選項A桑代克的聯(lián)結(jié)理論是行為主義學習理論的重要代表。桑代克通過餓貓迷籠實驗，提出了學習的實質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，即“試誤說”，強調(diào)學習是通過盲目嘗試、逐步減少錯誤而形成的。所以該選項不屬于認知派學習理論。選項B布魯納是認知派學習理論的重要人物。他提出了認知-結(jié)構(gòu)學習理論，強調(diào)學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，學習者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。所以該選項屬于認知派學習理論。選項C格式塔學習理論是早期的認知派學習理論。格式塔心理學家認為，學習不是一個刺激和反應(yīng)之間逐步形成聯(lián)結(jié)的過程，而是一個頓悟的過程。他們強調(diào)知覺的整體性和組織性，認為學習是對情境中關(guān)系的理解和頓悟。所以該選項屬于認知派學習理論。選項D馬斯洛是人本主義心理學的代表人物，他的學習理論強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，認為學習是一種自發(fā)的、有目的的、有選擇的過程，學習者是學習的主體，應(yīng)該尊重學習者的意愿和需求。所以該選項不屬于認知派學習理論。選項E奧蘇貝爾提出了有意義接受學習理論，這是認知派學習理論的重要組成部分。他認為學生的學習主要是有意義的接受學習，強調(diào)新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。但題目給定答案中未包含此項，按照給定信息，該選項不選。綜上，本題正確答案選BC。2、心智技能與操作技能相比，具有（）的特點。

A.對象具有客觀性

B.執(zhí)行具有內(nèi)潛性

C.內(nèi)容具有復(fù)雜性

D.方式具有多樣性

E.結(jié)構(gòu)具有簡縮性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)心智技能和操作技能的特點來逐一分析選項。選項A操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性；而心智技能的對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息。因此，對象具有客觀性是操作技能的特點，而非心智技能的特點，選項A錯誤。選項B操作技能的執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運動實現(xiàn)的，具有外顯性；心智技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的認知活動方式，具有內(nèi)潛性。所以，執(zhí)行具有內(nèi)潛性是心智技能與操作技能相比的特點，選項B正確。選項C內(nèi)容具有復(fù)雜性并不是心智技能區(qū)別于操作技能的典型特點，不能清晰體現(xiàn)心智技能與操作技能的本質(zhì)差異，選項C錯誤。選項D操作技能的動作執(zhí)行是通過一系列的外部動作以合理的程序和方式展開的，具有展開性；心智技能的動作則可以合并、省略和簡化，具有簡縮性。方式具有多樣性不是心智技能與操作技能相比的突出特點，選項D錯誤。選項E題干問的是心智技能與操作技能相比的特點，結(jié)構(gòu)具有簡縮性雖然是心智技能的特點，但本題為單選題，選項B“執(zhí)行具有內(nèi)潛性”更能直接體現(xiàn)兩者的對比差異，選項E錯誤。綜上，答案選B。3、成敗歸因理論中的穩(wěn)定因素包括（）

A.個人的能力

B.工作任務(wù)的難度

C.個人的努力程度

D.運氣

E.個人的心境

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)成敗歸因理論的相關(guān)內(nèi)容，對各選項進行逐一分析，從而判斷哪些屬于穩(wěn)定因素。成敗歸因理論是由美國心理學家韋納提出的，他把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。選項A：個人的能力個人的能力是個體相對穩(wěn)定的特質(zhì)，在一定時期內(nèi)不會輕易發(fā)生改變，屬于穩(wěn)定因素。因此，該選項正確。選項B：工作任務(wù)的難度工作任務(wù)的難度是由任務(wù)本身的性質(zhì)決定的，在任務(wù)確定后，其難度一般不會隨意改變，具有相對的穩(wěn)定性，屬于穩(wěn)定因素。所以，該選項正確。選項C：個人的努力程度個人的努力程度是可以根據(jù)個體的意愿和決心隨時進行調(diào)整和改變的，具有較大的變動性，屬于不穩(wěn)定因素。故該選項錯誤。選項D：運氣運氣是一種不可預(yù)測、難以控制的外部因素，其好壞具有隨機性和不確定性，隨時都可能發(fā)生變化，屬于不穩(wěn)定因素。因此，該選項錯誤。選項E：個人的心境個人的心境容易受到各種因素的影響，如情緒、健康狀況、周圍環(huán)境等，會在不同時間和情境下發(fā)生波動，屬于不穩(wěn)定因素。所以，該選項錯誤。綜上，答案選AB。4、根據(jù)未成年人保護法，父母和其他監(jiān)護人應(yīng)當尊重未成年人受教育的權(quán)利，下列符合該規(guī)定的是（）

A.不得歧視女性和有殘疾的未成年人

B.不得使正在接受教育的未成年人中途耝學

C.不得虐待、遺棄未成年人

D.不得迫使未成年人結(jié)婚

E.不得對未成年人實施家庭暴力

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對《未成年人保護法》中父母和其他監(jiān)護人尊重未成年人受教育權(quán)利相關(guān)規(guī)定的理解。解題關(guān)鍵在于判斷每個選項是否直接涉及保障未成年人受教育的權(quán)利。選項A：不得歧視女性和有殘疾的未成年人。這種不歧視的要求，能為女性和殘疾未成年人創(chuàng)造公平的受教育環(huán)境。若存在歧視，可能會導致這些未成年人在教育機會獲取、教育過程體驗等方面受到阻礙，所以該選項符合尊重未成年人受教育權(quán)利的規(guī)定。選項B：不得使正在接受教育的未成年人中途輟學。此規(guī)定直接保障了未成年人接受完整教育的權(quán)利，中途輟學必然會中斷未成年人的受教育進程，所以不使未成年人中途輟學是尊重其受教育權(quán)利的直接體現(xiàn)。選項C：不得虐待、遺棄未成年人。虐待和遺棄行為會嚴重影響未成年人的身心健康和生活穩(wěn)定性，使得未成年人難以安心接受教育，從側(cè)面保障了未成年人受教育的基本條件，符合尊重其受教育權(quán)利的規(guī)定。選項D：不得迫使未成年人結(jié)婚。未成年人正處于身心發(fā)育和學習知識的重要階段，迫使他們結(jié)婚會使其失去繼續(xù)接受教育的機會和時間，所以該規(guī)定有利于保障未成年人的受教育權(quán)利。選項E：不得對未成年人實施家庭暴力。雖然家庭暴力會對未成年人身心造成傷害，但這主要是從未成年人的人身安全和心理健康角度出發(fā)，與直接保障未成年人受教育的權(quán)利并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，答案選ABCD。5、根據(jù)反映活動的深度不同，知識可分為（）。

A.陳述性知識

B.感性知識

C.程序性知識

D.理性知識

E.描述性知識

【答案】：BD

【解析】本題可根據(jù)知識分類的相關(guān)標準來分析各選項。知識依據(jù)反映活動的深度不同，可以分為感性知識和理性知識。感性知識是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平。理性知識是對活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映，包括概念和命題兩種形式。所以選項B、D正確。選項A，陳述性知識也叫“描述性知識”，它是個人有意識的提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。它與程序性知識相對，并非是根據(jù)反映活動的深度來劃分的，所以選項A、E錯誤。選項C，程序性知識也叫“操作性知識”，是個人沒有有意識的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題，與題干中按反映活動深度的分類標準不符，所以選項C錯誤。綜上，本題答案選BD。6、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的要求是（）

A.大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟

B.加大環(huán)境保護力度

C.切實保護好自然生態(tài)

D.大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)

【答案】：ABC

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：A選項：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，遵循“減量化、再利用、資源化”的原則，通過建立資源循環(huán)利用體系，提高資源的利用效率，減少資源消耗和廢棄物排放，從而實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境保護的良性互動，故A選項正確。B選項：加大環(huán)境保護力度是建設(shè)環(huán)境友好型社會的關(guān)鍵舉措。通過制定和執(zhí)行嚴格的環(huán)保政策法規(guī)，加強環(huán)境監(jiān)管，加大對環(huán)境污染的治理和防治力度，能夠減少污染物排放，改善環(huán)境質(zhì)量，保護生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，所以B選項正確。C選項：切實保護好自然生態(tài)是建設(shè)資源節(jié)