教師招聘之《小學教師招聘》試題預測試卷第一部分單選題(50題)1、聽覺中樞位于（）

A.額葉

B.頂葉

C.顳葉

D.枕葉

【答案】：C

【解析】本題考查聽覺中樞的位置。大腦分為四個主要腦葉，即額葉、頂葉、顳葉和枕葉，不同的腦葉具有不同的功能。選項A，額葉主要負責思維、計劃、情感和運動控制等高級認知功能，并非聽覺中樞所在位置，所以A選項錯誤。選項B，頂葉主要負責處理感覺信息，如觸覺、溫度覺、痛覺等，與聽覺功能無直接關(guān)聯(lián)，所以B選項錯誤。選項C，顳葉主要負責聽覺處理，聽覺中樞就位于顳葉，所以C選項正確。選項D，枕葉主要負責視覺處理，是視覺中樞所在位置，和聽覺功能無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。2、學過電子琴的人，再學習彈鋼琴就會比較容易，這種遷移類型是（）。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項A：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平，學過電子琴的人再學習彈鋼琴會比較容易，這是因為電子琴學習的相關(guān)經(jīng)驗能夠在同一水平上對鋼琴學習產(chǎn)生積極的影響，這種遷移屬于水平遷移，所以選項A正確。選項B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平，所以不屬于垂直遷移，選項B錯誤。選項C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。而題干是先前學習電子琴對后續(xù)學習鋼琴產(chǎn)生影響，并非后繼學習對先前學習的影響，所以不屬于逆向遷移，選項C錯誤。選項D：負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干中說學過電子琴的人再學習彈鋼琴比較容易，說明是積極的影響，而不是消極阻礙作用，所以不屬于負遷移，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。3、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》以及曾國藩的家書等，都是（）。

A.法制教化名作

B.學校教化名著

C.家庭教化名典

D.知識教化名篇

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項的含義，結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進行分析。選項A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對大眾進行教育和引導，以規(guī)范人們的行為，使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導兒子修身養(yǎng)性、治學做人的道理；《顏氏家訓》是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作；曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件，內(nèi)容多涉及修身、治家、治學、處世等方面，并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進行教化，所以不屬于法制教化名作，A選項不符合。選項B學校教化名著通常是適用于學校教育場景，針對學生群體，用于系統(tǒng)傳授知識、培養(yǎng)品德和技能等的著作?！墩]子書》《顏氏家訓》和曾國藩家書主要是長輩對晚輩的教誨，是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用，并非專門用于學校教育，所以不屬于學校教化名著，B選項不正確。選項C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi)，長輩對晚輩進行品德、行為、學識等方面教育和引導的經(jīng)典著作?！墩]子書》《顏氏家訓》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式，將自己的人生經(jīng)驗、道德觀念、治學態(tài)度等傳遞給晚輩，旨在教導他們?nèi)绾巫鋈恕⒆鍪?、學習和持家，是家庭教化的典范，C選項正確。選項D知識教化名篇一般側(cè)重于知識的傳授和學習，內(nèi)容可能更傾向于各種學科知識、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識傳授，更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對晚輩進行教導，所以不能簡單地歸為知識教化名篇，D選項不合適。綜上，本題答案選C。4、激發(fā)、維持和指引個體學習活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為（）。

A.學習態(tài)度

B.學習動機

C.學習期待

D.學習需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查對學習相關(guān)概念的理解。下面對各選項進行分析：-選項A：學習態(tài)度是指學習者對學習較為持久的肯定或否定的行為傾向或內(nèi)部反應的準備狀態(tài)，它主要體現(xiàn)的是學習者對學習的一種態(tài)度和看法，而并非激發(fā)、維持和指引個體學習活動的心理動因或內(nèi)部動力，所以該選項不符合題意。-選項B：學習動機是激發(fā)、維持和指引個體學習活動的心理動因或內(nèi)部動力，它能夠推動個體去從事學習活動，并且為學習活動提供方向和動力，該選項符合題意。-選項C：學習期待是個體對學習活動所要達到目標的主觀估計，它是學習動機的一個重要的構(gòu)成要素，但它本身不是激發(fā)、維持和指引個體學習活動的心理動因或內(nèi)部動力，所以該選項不符合題意。-選項D：學習需要是指個體在學習活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)，它是學習動機產(chǎn)生的基礎(chǔ)，但單純的學習需要并不等同于激發(fā)、維持和指引學習活動的心理動因或內(nèi)部動力，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。5、態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的（）。

A.知識經(jīng)驗

B.觀念和信念

C.道德認識

D.道德觀

【答案】：B

【解析】本題考查態(tài)度的認知成分的定義。態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。逐一分析各選項：-選項A：知識經(jīng)驗是個體通過學習和實踐所積累的各種信息，但它并不直接等同于帶有評價意義的認知，不能準確體現(xiàn)態(tài)度的認知成分，所以該選項不符合題意。-選項B：觀念和信念是個體對事物的主觀認識和判斷，具有明顯的評價意義，符合態(tài)度的認知成分的定義，所以該選項正確。-選項C：道德認識主要側(cè)重于對道德規(guī)范、道德準則等方面的認識，它只是認知的一部分內(nèi)容，不能全面涵蓋態(tài)度認知成分的內(nèi)涵，所以該選項不符合題意。-選項D：道德觀是指人們對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認識和看法，同樣只是認知的一個特定領(lǐng)域，不能完整地詮釋態(tài)度的認知成分，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。6、班主任在班級管理中的地位不包括（）。

A.是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

B.是班集體的設(shè)計者

C.是班級組織的領(lǐng)導者

D.是班級制度的貫徹者

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)班主任在班級管理中的地位相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。A選項：班主任需要處理班級內(nèi)各種人際關(guān)系，包括學生與學生之間、學生與教師之間等，要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系，營造良好的班級氛圍，因此可以說是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家，該選項不符合題意。B選項：班主任要對班級的發(fā)展進行規(guī)劃和設(shè)計，包括制定班級目標、培養(yǎng)班級文化等，是班集體的設(shè)計者，該選項不符合題意。C選項：班主任在班級中處于領(lǐng)導地位，要帶領(lǐng)班級學生朝著共同的目標前進，組織和管理班級的各項活動，是班級組織的領(lǐng)導者，該選項不符合題意。D選項：班級制度是由學校或班級共同制定的，班主任主要是班級制度的制定者和引導者，而非簡單的貫徹者，該選項符合題意。綜上，答案選D。7、下列不屬于基本情緒的是（）

A.快樂

B.焦慮

C.悲哀

D.憤怒

【答案】：B

【解析】本題主要考查對基本情緒的理解和掌握?；厩榫w是人和動物共有的、不學而能的，具有特定的生理模式和相應的表情。常見的基本情緒包括快樂、悲哀、憤怒、恐懼等。選項A“快樂”，它是一種積極的基本情緒，通常伴隨著愉悅的感受和積極的行為表現(xiàn)，屬于基本情緒范疇。選項C“悲哀”，往往體現(xiàn)為難過、傷心等情緒體驗，是基本情緒中的消極情緒，也是基本情緒之一。選項D“憤怒”，是當個體感到受挫、被侵犯或遇到不合理的情況時產(chǎn)生的一種強烈情緒，同樣屬于基本情緒。而選項B“焦慮”，它并非基本情緒。焦慮是對親人或自己生命安全、前途命運等的過度擔心而產(chǎn)生的一種煩躁情緒，它是在基本情緒基礎(chǔ)上衍生和發(fā)展出來的復合性情緒，不是最原始、最基本的情緒類型。所以本題不屬于基本情緒的是焦慮，答案選B。8、()是學校教育的基礎(chǔ)和補充，有不可替代的教育作用。

A.家庭教育

B.社區(qū)教育

C.社會教育

D.課外教育

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A：家庭教育是孩子成長過程中的重要組成部分，是學校教育的基礎(chǔ)和補充。家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家庭教育在孩子品德培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成、價值觀塑造等方面起著不可替代的作用。許多基本的生活技能、行為規(guī)范和情感認知都是在家庭環(huán)境中初步形成的，這些為孩子接受學校教育奠定了基礎(chǔ)。同時，在孩子的整個學習生涯中，家庭教育可以與學校教育相互配合、相互補充，共同促進孩子的全面發(fā)展，所以家庭教育符合題意。選項B：社區(qū)教育主要是面向社區(qū)內(nèi)的全體成員，提供多樣化的教育服務和活動，旨在提高社區(qū)成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進社區(qū)的發(fā)展和進步。雖然社區(qū)教育能在一定程度上對學校教育起到輔助作用，但它并非學校教育的基礎(chǔ)和補充，其功能和定位與學校教育的銜接相對較為松散，故該選項不符合題意。選項C：社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員進行的教育影響。社會教育的范圍非常廣泛，包括文化、藝術(shù)、科技、傳媒等多個領(lǐng)域。它對學校教育有一定的拓展和延伸作用，但并不具備基礎(chǔ)和補充的核心地位，不能像家庭教育那樣貫穿孩子成長的始終并為學校教育提供堅實支撐，所以該選項也不正確。選項D：課外教育通常指的是在學校課程之外開展的各種教育活動，如興趣班、輔導班等。課外教育主要是為了滿足學生的個性化需求和拓展知識面，但它是基于學校教育基礎(chǔ)之上的拓展性教育，并非學校教育的基礎(chǔ)和補充，因此該選項也不合適。綜上，正確答案是A選項。9、下列成語，沒有錯別字的一組是（）（3分）

A.微不足到可歌可泣貽笑大方博學睿智

B.卷帙耗繁略勝一籌起承轉(zhuǎn)合神色張皇

C.鄭重其是萬丈狂瀾馬革裹尸目不窺園

D.高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故

【答案】：D

【解析】本題主要考查對成語中易錯字的辨析能力，關(guān)鍵在于準確識別各選項中成語書寫是否存在錯誤。選項A“微不足到”存在錯誤，正確寫法應該是“微不足道”?！暗馈痹谶@里是“說”的意思，“微不足道”指意義、價值等小得不值得一提；而“到”一般表示到達、抵達，用在此處不符合詞義，所以A選項有錯誤。選項B“卷帙耗繁”錯誤，應是“卷帙浩繁”。“浩”有廣大、繁多之意，“卷帙浩繁”形容書籍很多或一部書的部頭很大；“耗”主要指消耗、耗費，與該成語表達的意思不相關(guān)，因此B選項書寫有誤。選項C“鄭重其是”錯誤，正確的是“鄭重其事”。“事”表示事情，“鄭重其事”形容對待事情非常嚴肅認真；“是”通常作為判斷動詞等，用在此處不恰當，所以C選項存在錯別字。選項D“高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故”書寫全部正確。“高屋建瓴”比喻居高臨下，不可阻遏；“鞠躬盡瘁”指恭敬謹慎，竭盡心力；“大庭廣眾”指聚集很多人的公開場合；“人情世故”指為人處世的道理。綜上，沒有錯別字的一組是D選項。10、學校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學生（）。

A.知識的活動

B.品德的活動

C.能力的活動

D.審美的活動

【答案】：B

【解析】本題主要考查學校德育的定義。學校德育是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律，對受教育者實施有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。選項A，培養(yǎng)學生知識的活動主要是智育的范疇，智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識和技能，發(fā)展學生智力，與德育的概念不同，所以A選項錯誤。選項B，學校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學生品德的活動，該選項符合德育的定義，所以B選項正確。選項C，培養(yǎng)學生能力的活動較為寬泛，能力培養(yǎng)可以涵蓋多個方面，如認知能力、實踐能力等，這并非是學校德育的專門指向，所以C選項錯誤。選項D，培養(yǎng)學生審美的活動屬于美育的內(nèi)容，美育旨在培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，與德育的概念不同，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。11、以下關(guān)于義務教育的敘述正確的是（）

A.國家收取學費，不收取雜費

B.適齡兒童、少年必須考試才能入學

C.縣級以上人民政府教育行政部門具體負責義務教育實施工作

D.適齡兒童接受義務教育的年齡最早為7歲

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)義務教育相關(guān)法律法規(guī)，對各選項逐一分析判斷。選項A：《中華人民共和國義務教育法》第二條規(guī)定，國家實行九年義務教育制度，實施義務教育，不收學費、雜費。所以國家既不收取學費也不收取雜費，該選項表述錯誤。選項B：《中華人民共和國義務教育法》第十二條規(guī)定，適齡兒童、少年免試入學。地方各級人民政府應當保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學校就近入學。因此適齡兒童、少年入學不需要通過考試，該選項表述錯誤。選項C：《中華人民共和國義務教育法》第七條規(guī)定，義務教育實行國務院領(lǐng)導，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制?？h級以上人民政府教育行政部門具體負責義務教育實施工作；縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責范圍內(nèi)負責義務教育實施工作。所以該選項表述正確。選項D：《中華人民共和國義務教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其入學接受并完成義務教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。所以適齡兒童接受義務教育的年齡最早為6歲，該選項表述錯誤。綜上，本題正確答案是C。12、下列行為中構(gòu)成犯罪的是（）。

A.趙某，30歲，醉酒駕車撞死路人

B.劉某，13歲，盜竊價值人民幣50萬元的財物

C.張某，20歲，遇人搶劫奮起反擊，將對方打成重傷

D.王某，30歲，為了躲避仇人追殺，搶了路人的摩托車逃跑

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的行為，結(jié)合相關(guān)法律條文來判斷是否構(gòu)成犯罪。選項A趙某30歲，屬于完全刑事責任能力人。醉酒駕車撞死路人，其行為符合交通肇事罪的構(gòu)成要件。交通肇事罪是指違反交通運輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的行為。趙某醉酒駕車這一違反交通運輸管理法規(guī)的行為導致路人死亡，構(gòu)成犯罪，所以選項A正確。選項B根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準追訴的，應當負刑事責任。劉某13歲，盜竊價值人民幣50萬元的財物，盜竊行為不在上述應負刑事責任的范圍內(nèi)，所以劉某不構(gòu)成犯罪，選項B錯誤。選項C張某遇人搶劫奮起反擊，將對方打成重傷的行為屬于正當防衛(wèi)。正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。張某的行為是為了保護自身的合法權(quán)益免受搶劫這一不法侵害，所以不構(gòu)成犯罪，選項C錯誤。選項D王某為了躲避仇人追殺，搶了路人的摩托車逃跑的行為屬于緊急避險。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責任。王某在面臨仇人追殺的緊急危險情況下，不得已搶用路人摩托車以保護自己的生命安全，其行為不構(gòu)成犯罪，選項D錯誤。綜上，本題答案選A。13、教育心理學與兒童心理學的不同之處在于（）

A.教育心理學從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

B.教育心理學從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展2_1司的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

C.教育心理學從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

D.教育心理學從縱向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育心理學與兒童心理學的研究角度來對各選項進行分析判斷。分析選項A教育心理學主要關(guān)注教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是從橫向角度進行研究，即側(cè)重于在同一教育情境下多個因素之間的相互關(guān)系；而兒童心理學著重于研究兒童心理的發(fā)生、發(fā)展，是從縱向角度展開，也就是按照兒童心理發(fā)展的時間順序和階段特點進行研究。所以選項A準確描述了教育心理學與兒童心理學的不同之處。分析選項B該選項中教育心理學與兒童心理學的研究角度描述顛倒。教育心理學應從橫向角度研究相關(guān)內(nèi)容，兒童心理學應從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展，所以選項B錯誤。分析選項C教育心理學不僅僅是從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展，更重要的是研究教育條件和措施與這些方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。因此選項C對教育心理學的研究內(nèi)容表述不完整，該選項錯誤。分析選項D此選項同樣將教育心理學與兒童心理學的研究角度描述錯誤，并且對教育心理學研究內(nèi)容的表述也不完整。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。14、在呈現(xiàn)某一事物時，交替變更它所存在的形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征，這種方式被稱為（）

A.直觀教學

B.啟發(fā)教學

C.比較

D.變式

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解，結(jié)合題干中描述的方式的特點來進行分析。選項A：直觀教學直觀教學是指利用教具作為感官傳遞物，通過一定的方式、方法向?qū)W生展示，達到提高學習的效率或效果的一種教學方式。它強調(diào)的是通過直觀的手段，如實物、模型、圖像等，讓學生直接感知學習對象，而不是通過交替變更事物的存在形式來突出本質(zhì)特征，所以選項A不符合題意。選項B：啟發(fā)教學啟發(fā)教學是指教師在教學過程中根據(jù)教學任務和學習的客觀規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學生的思維為核心，調(diào)動學生的學習主動性和積極性，促使他們生動活潑地學習的一種教學指導思想。其重點在于引導學生思考和主動學習，并非題干中描述的通過變更事物形式突出本質(zhì)特征的方式，所以選項B不正確。選項C：比較比較是指對兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下，它主要是通過對比不同事物之間的相同點和不同點來認識事物，并非是對同一事物交替變更其存在形式突出本質(zhì)特征，所以選項C也不符合要求。選項D：變式變式是指在呈現(xiàn)某一事物時，交替變更它所存在的形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征。這與題干中所描述的方式完全一致，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。15、兒童在聽了柯爾伯格的道德兩難故事“海因茨偷藥”后，認為海因茨不應該去偷藥，因為如果人人都違法去偷東西的話，社會會變得很混亂，這些兒童的道德水平處于（）。

A.懲罰和服從的定向階段

B.工具性的相對主義定向階段

C.人際協(xié)調(diào)的定向階段

D.維護權(quán)威和秩序的定向階段

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)柯爾伯格道德發(fā)展階段理論中各階段的特點，對題干中兒童的道德水平所處階段進行分析判斷?？聽柌駥⒌赖掳l(fā)展劃分為三水平六階段，各階段具有不同的特點。選項A：懲罰和服從的定向階段處于該階段的個體主要關(guān)注行為的結(jié)果，即是否會受到懲罰。他們認為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評指責的行為都是壞的。而題干中兒童的觀點并非基于是否會受到懲罰來判斷海因茨偷藥的行為，所以A選項不符合。選項B：工具性的相對主義定向階段此階段的兒童往往以個人的需要和利益為出發(fā)點來判斷行為的好壞，認為符合自己利益的行為就是正確的，具有明顯的功利性。題干中兒童的觀點并非從個人利益角度出發(fā)，所以B選項不符合。選項C：人際協(xié)調(diào)的定向階段也叫“好孩子”定向階段，處于該階段的個體以人際關(guān)系的和諧為導向，認為一個人的行為是否正確，主要看其是否被別人喜愛，能否取悅他人，重視他人對自己的評價。題干中兒童并非基于人際關(guān)系來評判海因茨的行為，所以C選項不符合。選項D：維護權(quán)威和秩序的定向階段該階段的個體強調(diào)遵守法律和社會秩序，認為每個人都應當承擔社會的義務和責任，維護社會秩序。題干中兒童認為海因茨不應該偷藥，理由是如果人人都違法偷東西，社會會變得很混亂，這體現(xiàn)了他們對法律和社會秩序的維護，說明其道德水平處于維護權(quán)威和秩序的定向階段，所以D選項正確。綜上，答案是D。16、下列各句中，沒有語病且句意明確的一項是（??）。

A.在2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊憑借埃德爾的進球擊敗東道主法國隊，捧獲德勞內(nèi)杯，成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家

B.所謂的國際仲裁法庭，本身就違背了國際法的有關(guān)規(guī)定，它所做出的“裁決”不過是廢紙一張，毫無法律效力

C.雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊加油，但是能感受到當時那種令人血脈僨張的激情

D.無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實踐并對實踐產(chǎn)生積極的指導作用的話，只不過是無用的“花架子”罷了

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型，對各選項進行逐一分析。分析A選項在“2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊憑借埃德爾的進球擊敗東道主法國隊，捧獲德勞內(nèi)杯，成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家”這句話中，“葡萄牙隊……成為……國家”主賓搭配不當，應該是“葡萄牙”成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家，而不是“葡萄牙隊”，所以A選項存在語病。分析B選項“所謂的國際仲裁法庭，本身就違背了國際法的有關(guān)規(guī)定，它所做出的‘裁決’不過是廢紙一張，毫無法律效力”這句話，語句通順，表意明確，不存在語病問題，所以B選項正確。分析C選項“雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊加油，但是能感受到當時那種令人血脈僨張的激情”這句話，存在邏輯錯誤?！爱敃r”指代不明，前面說“沒有親自到現(xiàn)場”，后面又說“當時”，容易讓人產(chǎn)生歧義，不清楚“當時”具體指的是什么時候，所以C選項存在語病。分析D選項“無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實踐并對實踐產(chǎn)生積極的指導作用的話，只不過是無用的‘花架子’罷了”這句話中，“付諸”中的“諸”本身就有“之于”的意思，后面再用“于”就造成了語義重復，應刪去“于”，所以D選項存在語病。綜上，答案選B。17、研究表明，能夠激起學生內(nèi)部學習動機的是（）。

A.教師的贊賞

B.學習材料的趣味性

C.父母的獎勵

D.同學的欽佩

【答案】：B

【解析】本題考查對激起學生內(nèi)部學習動機因素的理解。內(nèi)部學習動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，即學生對學習本身感興趣，從而自主地進行學習。選項A，教師的贊賞是來自外部他人的肯定，屬于外部誘因，它能在一定程度上激發(fā)學生的學習動力，但這種動力并非源自學生自身對學習內(nèi)容的興趣，而是為了獲得教師的認可，所以不屬于內(nèi)部學習動機。選項B，學習材料的趣味性意味著學習材料本身具有能夠吸引學生注意力、激發(fā)學生好奇心的特質(zhì)。當學習材料有趣時，學生往往會因為對材料內(nèi)容本身的興趣而主動去探究、學習，這種動力是來自學生內(nèi)部的，能夠真正激起學生的內(nèi)部學習動機，該選項正確。選項C，父母的獎勵是一種外部的激勵手段，學生可能會為了得到父母給予的獎勵而努力學習，這是基于外部的物質(zhì)或精神回報所產(chǎn)生的學習動力，并非由學習本身的樂趣和意義所驅(qū)動，不屬于內(nèi)部學習動機。選項D，同學的欽佩同樣是來自外部他人的態(tài)度和評價，學生為了獲得同學的欽佩而去學習，是受到外界因素的影響，并非出于對學習內(nèi)容的內(nèi)在興趣，不屬于內(nèi)部學習動機。綜上，正確答案是B。18、下列句子中的標點符號，使用正確的一項是（）。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標點符號的正確用法，對各選項進行逐一分析。A選項：省略號和“等”都有表示列舉未盡的意思，二者不能同時使用，該選項中“……等”的表述錯誤，應刪去省略號或“等”。所以A選項標點符號使用錯誤。B選項：該句中“用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了，陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個分句是并列關(guān)系，描述了打陀螺時不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果，因此中間應該用分號來分隔，而不是逗號。所以B選項標點符號使用錯誤。C選項：雖然句子中有疑問詞“何書”，但這兩句話都不是疑問句，而是用在敘述性的話語中，表達客觀陳述的語氣，所以句末都不應該用問號，應改為句號。所以C選項標點符號使用錯誤。D選項：“科學對人類事物的影響有兩種方式”是總述，后面分別闡述第一種方式和第二種方式，用句號和破折號進行層次和內(nèi)容的分隔，標點符號使用正確。綜上，答案選D。19、展示學校辦學宗旨和特色的課程是（）

A.地方課程

B.校本課程

C.國家課程

D.學科課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程類型的特點，需要明確各選項課程的定義和作用，進而判斷展示學校辦學宗旨和特色的課程。選項A：地方課程地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程，它主要是為了滿足地方社會發(fā)展的需求，體現(xiàn)地方文化特色等，但并非主要用于展示某一所學校的辦學宗旨和特色，所以該選項不符合要求。選項B：校本課程校本課程是以學校為基地，由學校針對學生的興趣和需要，結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。其核心目的就是體現(xiàn)學校的辦學宗旨和特色，滿足本校學生的特殊需求，因此展示學校辦學宗旨和特色的課程是校本課程，該選項正確。選項C：國家課程國家課程是由中央教育行政部門負責編制、實施和評價的課程，它具有普遍性和基礎(chǔ)性，是為了確保所有學生都能獲得達到國家規(guī)定的基本標準的教育，是面向全國所有學校的統(tǒng)一要求，并不針對某一所學校的辦學宗旨和特色，所以該選項不正確。選項D：學科課程學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程，它根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科，強調(diào)學科知識的邏輯性和系統(tǒng)性。學科課程是從學科知識本身出發(fā)進行設(shè)計的，并非專門用于體現(xiàn)學校辦學宗旨和特色，所以該選項也不符合題意。綜上，本題答案選B。20、埃里克森認為童年期的……是（）

A.獲得勤奮感,克服自卑感

B.獲得完善感,避免厭惡感

C.獲得自主感,克服羞恥感

D.獲得親密感,避免孤獨感

【答案】：A

【解析】本題主要考查埃里克森對童年期心理發(fā)展階段任務的觀點。選項A，埃里克森認為童年期（6、7歲～12歲）的主要發(fā)展任務是獲得勤奮感，克服自卑感。在這一階段，兒童開始接受學校教育，他們在學習和與同伴的交往中努力追求成功，如果能夠通過自己的努力取得好成績，得到他人的認可和贊揚，就會獲得勤奮感，進而培養(yǎng)出能力品質(zhì)；反之，如果在這個過程中經(jīng)常遭受失敗和挫折，得不到鼓勵和支持，就容易產(chǎn)生自卑感。所以選項A符合童年期的發(fā)展任務描述。選項B，獲得完善感，避免厭惡感是成年晚期（65歲以后）的主要發(fā)展任務。處于這一階段的個體回顧一生，如果覺得自己的一生過得充實而有意義，就會獲得完善感；反之，則會對自己的人生感到失望和厭惡。因此該選項不符合題意。選項C，獲得自主感，克服羞恥感是兒童早期（18個月～3歲）的主要發(fā)展任務。在這個階段，兒童開始有了自主意識，想要嘗試自己做一些事情，如果父母能夠給予他們適當?shù)淖灾骺臻g，讓他們?nèi)ヌ剿骱蛧L試，兒童就會獲得自主感；如果父母過度限制或批評他們，兒童則會產(chǎn)生羞恥感和懷疑自己的能力。所以該選項也不正確。選項D，獲得親密感，避免孤獨感是成年早期（18歲～25歲）的主要發(fā)展任務。在這一時期，個體開始尋求與他人建立親密的關(guān)系，如戀愛、結(jié)婚等，如果能夠成功建立起親密關(guān)系，就會獲得親密感；否則會感到孤獨和寂寞。故該選項不符合童年期的任務內(nèi)容。綜上，本題的正確答案是A。21、“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）

A.心境狀態(tài)

B.應激狀態(tài)

C.激情狀態(tài)

D.熱情狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)概念的理解，以此判斷“心有余悸”所描寫的人的恐懼狀態(tài)類型。選項A：心境狀態(tài)心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性。“心有余悸”意思是危險的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕，這表明人在危險事件過去后，仍然處于一種因之前的恐懼而產(chǎn)生的較為持久的、微弱的情緒影響中，符合心境狀態(tài)微弱、持久且具有彌散性的特點，所以“心有余悸”描寫的是人的心境狀態(tài)，A選項正確。選項B：應激狀態(tài)應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應激強調(diào)面對突發(fā)緊迫情況時當下的緊張反應，而“心有余悸”是在危險過去之后的感受，并非面對突發(fā)情況時的當下反應，所以B選項錯誤。選項C：激情狀態(tài)激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。通常由重大事件引起，如狂喜、暴怒等?！靶挠杏嗉隆彼磉_的情緒并非強烈的、爆發(fā)式的，不符合激情狀態(tài)的特點，所以C選項錯誤。選項D：熱情狀態(tài)熱情是一種強而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情感狀態(tài)，它更多地與積極的、有目標導向的行動相關(guān)聯(lián)，而“心有余悸”主要體現(xiàn)的是恐懼后的后續(xù)情緒，并非積極的熱情狀態(tài)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。22、問卷的構(gòu)成成分包括（）。

A.指導語

B.問題及其備選答案

C.人口學記錄

D.結(jié)束語

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。問卷一般由卷首語、問題與回答方式、編碼、結(jié)束語等部分組成。指導語是卷首語的重要內(nèi)容，它能夠向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查的目的、調(diào)查單位或調(diào)查者的身份、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查對象的選取方式和對結(jié)果保密的措施等，在問卷構(gòu)成中具有重要作用。問題及其備選答案雖然是問卷的核心主體部分，但這道題問的是構(gòu)成成分，從構(gòu)成成分的寬泛概念來講，強調(diào)的是相對獨立的幾個類別內(nèi)容，“問題及其備選答案”只是核心業(yè)務內(nèi)容方面的概括表述，并非一個標準意義上問卷構(gòu)成成分的規(guī)范類別表述。人口學記錄是問題中可能涉及收集的一類信息內(nèi)容，并非問卷構(gòu)成成分。結(jié)束語是問卷結(jié)尾處用于感謝被調(diào)查者以及對調(diào)查的補充說明等內(nèi)容，它屬于問卷整體結(jié)構(gòu)中的一部分，但相對而言，指導語在問卷構(gòu)成中是更為典型且相對獨立的構(gòu)成成分。所以綜合判斷，本題應選A。23、義務教育階段的數(shù)學課程標準應體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性、（），使數(shù)學教育要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。

A.發(fā)展性

B.全面性

C.準確性

D.穩(wěn)定性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)義務教育階段數(shù)學課程標準的特點來進行分析。義務教育階段的數(shù)學課程是為每一個學生提供適應社會生活和進一步發(fā)展所必需的數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。其課程標準要體現(xiàn)基礎(chǔ)性，即讓學生掌握數(shù)學的基礎(chǔ)內(nèi)容；體現(xiàn)普及性，意味著數(shù)學教育要面向全體學生；同時還要體現(xiàn)發(fā)展性，滿足不同學生個性發(fā)展的需要，使人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。選項B“全面性”，強調(diào)涵蓋各個方面，但未突出對學生發(fā)展的促進作用，不能很好地契合使不同學生在數(shù)學上得到不同發(fā)展這一要求。選項C“準確性”，一般用于描述數(shù)學知識內(nèi)容的精確程度等，并非義務教育階段數(shù)學課程標準的核心特性，不符合題意。選項D“穩(wěn)定性”，主要側(cè)重于課程標準在一定時期內(nèi)保持相對固定，這與適應學生個性發(fā)展、讓不同人在數(shù)學上有不同發(fā)展的主旨關(guān)聯(lián)不大。綜上所述，正確答案是A選項。24、新課程改革積極倡導的學生觀是（）。

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

【答案】：D"

【解析】本題是關(guān)于新課程改革積極倡導的學生觀的選擇題。各選項組合分別為①②③、②③④、①③④、①②④，正確答案為D選項，即①②④。這意味著在新課程改革積極倡導的學生觀中，①②④所代表的內(nèi)容符合其理念，而A選項中的③與新課程改革所倡導的學生觀不契合，B選項所包含的②③④以及C選項包含的①③④也都因包含不符合要求的③而不正確。所以應選D選項①②④。"25、行為主義學派認為，學生課堂不良行為是強化的結(jié)果，而最常見的強化物是（）。

A.獲得教師或同伴的關(guān)注

B.滿足好奇心

C.逆反心理

D.對抗教師權(quán)威

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)行為主義學派關(guān)于學生課堂不良行為形成原因的理論，對各選項進行逐一分析。行為主義學派強調(diào)環(huán)境和強化在行為塑造中的作用，認為學生課堂不良行為是強化的結(jié)果。選項A：獲得教師或同伴的關(guān)注是學生課堂不良行為最常見的強化物。在課堂情境中，學生可能會通過做出不良行為來吸引教師或同伴的注意，一旦這種不良行為得到了關(guān)注，就相當于得到了強化，會增加該不良行為再次出現(xiàn)的概率。例如，學生故意在課堂上搗亂，教師給予批評，這種批評對于部分希望獲得關(guān)注的學生來說實際上是一種強化，會使其更傾向于繼續(xù)做出類似行為，所以該選項正確。選項B：滿足好奇心通常是學生探索新知識、新事物的動機，與課堂不良行為的強化機制并無直接關(guān)聯(lián)，不能作為學生課堂不良行為最常見的強化物，故該選項錯誤。選項C：逆反心理是個體對外在要求、約束等產(chǎn)生的一種抵觸情緒和行為傾向，它并不是一種具體的強化物，不符合行為主義學派關(guān)于強化物的定義，所以該選項錯誤。選項D：對抗教師權(quán)威更多體現(xiàn)的是學生在課堂上的一種態(tài)度和行為表現(xiàn)，而不是強化學生課堂不良行為的因素，不屬于最常見的強化物，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。26、兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后，再學習蔬菜概念，這種學習是（）。

A.歸屬學習

B.并列結(jié)合學習

C.上位學習

D.下位學習

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的定義來判斷該學習屬于哪種類型。選項A，歸屬學習又稱下位學習，是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。不符合本題兒童學習概念的情況。選項B，并列結(jié)合學習是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。本題并非這種非類屬非總括的關(guān)系。選項C，上位學習也叫總括學習，即通過綜合歸納獲得意義的學習。當認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學習一個概括和包容程度更高的概念或命題時，便產(chǎn)生上位學習。題干中兒童先知道“菠蘿蘿卜洋蔥”等具體概念，之后學習“蔬菜”這一概括程度更高的概念，屬于上位學習，該選項正確。選項D，下位學習是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與本題情況不符。綜上，答案選C。27、把濃度為15％和濃度為40％的兩種糖水混合，要配制成140克濃度為30％的糖水，15％的糖水需取()克。

A.84

B.8.4

C.56

D.3.6

【答案】：C

【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù)，根據(jù)混合前后糖的質(zhì)量不變來建立方程求解。設(shè)需取\(15\%\)的糖水\(x\)克，因為要配制成\(140\)克濃度為\(30\%\)的糖水，所以取\(40\%\)的糖水\((140-x)\)克。步驟一：分別計算不同濃度糖水中糖的質(zhì)量-\(15\%\)的糖水中糖的質(zhì)量：濃度是指糖占糖水的百分比，所以\(15\%\)的糖水中糖的質(zhì)量為\(15\%x\)克。-\(40\%\)的糖水中糖的質(zhì)量：同理，\(40\%\)的糖水中糖的質(zhì)量為\(40\%(140-x)\)克。-配制后\(30\%\)的糖水中糖的質(zhì)量：已知配制后糖水質(zhì)量為\(140\)克，濃度為\(30\%\)，則其中糖的質(zhì)量為\(140\times30\%\)克。步驟二：根據(jù)混合前后糖的質(zhì)量不變列方程并求解由于混合前后糖的質(zhì)量不變，所以\(15\%\)的糖水中糖的質(zhì)量與\(40\%\)的糖水中糖的質(zhì)量之和等于配制后\(30\%\)的糖水中糖的質(zhì)量，可據(jù)此列出方程：\(15\%x+40\%(140-x)=140\times30\%\)將百分數(shù)轉(zhuǎn)化為小數(shù)可得：\(0.15x+0.4\times(140-x)=140\times0.3\)去括號得：\(0.15x+56-0.4x=42\)移項得：\(0.15x-0.4x=42-56\)合并同類項得：\(-0.25x=-14\)系數(shù)化為\(1\)得：\(x=56\)綜上，\(15\%\)的糖水需取\(56\)克，答案選C。28、吉爾福特認為三個智力維度中，()真正代表智力的高低。

A.產(chǎn)品

B.內(nèi)容

C.操作

D.單元

【答案】：C

【解析】本題主要考查吉爾福特關(guān)于智力維度的理論知識，需明確在其提出的三個智力維度中哪個真正代表智力的高低。吉爾福特認為智力可以區(qū)分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。其中，操作是指智力活動的過程，它代表著智力的高低，人們正是通過各種操作來完成對各類內(nèi)容的處理從而得到相應產(chǎn)品。選項A，產(chǎn)品是智力活動的結(jié)果，并非真正代表智力高低的要素。選項B，內(nèi)容是智力活動的對象，是操作作用的客體，它本身不能直接體現(xiàn)智力的高低。選項D，單元屬于產(chǎn)品維度中的一個具體概念，同樣不能代表智力的高低。綜上，本題正確答案是C。29、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.人君當神器之重當：對著，面對

B.誠能見可欲誠：如果，確實，果真

C.克終者蓋寡克：能。能夠

D.雖董之以嚴刑董：監(jiān)督，管理

【答案】：A

【解析】本題主要考查文言實詞的含義，要求考生準確理解各選項中實詞在文中的正確解釋。選項A“人君當神器之重”中，“當”應解釋為“主持、掌握”，而不是“對著，面對”。該句意思是國君掌握帝位的重權(quán)，“當”作“主持、掌握”講才符合語境和語義邏輯，所以選項A的解釋錯誤。選項B“誠能見可欲”中的“誠”，解釋為“如果，確實，果真”是正確的。此句意思是如果真的能夠做到見到自己喜歡的東西，“誠”這樣理解使句子語義通順合理。選項C“克終者蓋寡”里，“克”解釋為“能，能夠”是恰當?shù)?。整句話意思是能夠堅持到底的大概很少，“克”作“能”解符合文意。選項D“雖董之以嚴刑”中，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”是正確的。該句意思是即使用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”與句子表達的語義相符。綜上，答案選A。30、下列句子中的標點符號使用都正確的一項是（）。

A.余光中的“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”，是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。

B.在播音員的播音中，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把該讀去聲的字讀成上聲。

C.成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀地把自己想象成失敗者，這足以使你不能取勝。樂觀地把自己想象成勝利者，將給你帶來無法估量的成功。

D.我們在日常生活中應該從注意小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標點符號的相關(guān)使用規(guī)則，對各選項進行逐一分析。選項A“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”是余光中詩作的名稱，詩歌作品名應該用書名號，而不是引號。所以該項標點符號使用錯誤。選項B“在播音員的播音中，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把該讀去聲的字讀成上聲”里“一種現(xiàn)象”后面的冒號使用錯誤。冒號與“就是”表意重復，可直接刪去冒號。所以該項標點符號使用錯誤。選項C“成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)”后面內(nèi)容分別闡述了悲觀想象和樂觀想象帶來的不同結(jié)果，二者為并列關(guān)系，所以“這足以使你不能取勝”后面應該用分號，以更清晰地表明前后內(nèi)容的并列層次。所以該項標點符號使用錯誤。選項D“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”是引用的話語，句子中用雙引號標注正確。所以該項標點符號使用正確。綜上，答案選D。31、提出程序教學并為計算機輔助教學提供理論基礎(chǔ)的心理學家是（）

A.斯金納

B.布魯納

C.加涅

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的主要理論貢獻來判斷提出程序教學并為計算機輔助教學提供理論基礎(chǔ)的心理學家。選項A：斯金納斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件作用理論?；谠摾碚?，斯金納提出了程序教學，程序教學是一種個別化的教學形式，它將學習內(nèi)容分成小的單元，按照一定的順序呈現(xiàn)給學習者，學習者根據(jù)自己的速度和能力進行學習。此外，程序教學為計算機輔助教學提供了理論基礎(chǔ)，計算機輔助教學在很大程度上借鑒了程序教學的思想和方法。所以選項A正確。選項B：布魯納布魯納是認知心理學派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物之一，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，提出了認知-結(jié)構(gòu)學習論（認知-發(fā)現(xiàn)說）。其理論與程序教學和計算機輔助教學的理論基礎(chǔ)并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項B錯誤。選項C：加涅加涅是信息加工心理學的代表人物，他提出了學習的信息加工模式和學習層次分類與學習結(jié)果分類理論。加涅的理論主要側(cè)重于學習的過程和結(jié)果的分類等方面，并非是程序教學和計算機輔助教學的理論奠基人，所以選項C錯誤。選項D：桑代克桑代克是教育心理學的奠基人，他通過貓開籠取食實驗，提出了試誤說，認為學習的過程是刺激與反應之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。該理論與程序教學和計算機輔助教學理論基礎(chǔ)無關(guān)，所以選項D錯誤。綜上，答案是A。32、下列漢字中沒有會意字的一組是（??）。

A.紙?注?家

B.錯?涉?腐

C.課?杯?醬

D.殊?武?抵

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)會意字的定義來逐一分析各選項中的漢字，從而判斷哪一組沒有會意字。會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項A-“家”：上面是“宀”，表示與房屋有關(guān)，下面是“豕”，即豬，上古時代人們生產(chǎn)力低下，多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了人家的標志，“家”是會意字。因此該選項不符合要求。選項B-“涉”：左邊是“氵”，表示水，右邊是“步”，像兩個腳在水里走，表示徒步渡水，是會意字。所以該選項不符合要求。選項C-“課”：從言，果聲，是形聲字；“杯”：從木，不聲，是形聲字；“醬”：從肉，將聲，是形聲字。這組漢字都不是會意字，該選項符合要求。選項D-“武”：從止，從戈，人拿著武器走，表示征伐動武，是會意字。所以該選項不符合要求。綜上，答案選C。33、2013年1月31日公布的中央一號文件主要內(nèi)容是（）。

A.研究“三農(nóng)”問題

B.調(diào)整收入分配問題

C.優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題

D.推進工業(yè)現(xiàn)代化問題

【答案】：A

【解析】本題主要考查對2013年中央一號文件主要內(nèi)容的了解。中央一號文件原指中共中央每年發(fā)布的第一份文件，現(xiàn)在已經(jīng)成為中共中央重視農(nóng)村問題的專有名詞。我國是農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題始終是關(guān)系國計民生的根本性問題，中央一號文件通常聚焦于“三農(nóng)”領(lǐng)域相關(guān)問題。選項A，研究“三農(nóng)”問題，2013年中央一號文件主要聚焦“三農(nóng)”，圍繞加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、進一步增強農(nóng)村發(fā)展活力等“三農(nóng)”方面展開，因此該選項正確。選項B，調(diào)整收入分配問題，并非2013年中央一號文件的主要內(nèi)容，中央一號文件更多關(guān)注農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)事務，而非收入分配領(lǐng)域，所以該選項錯誤。選項C，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題，雖然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化是經(jīng)濟發(fā)展中的重要任務，但并非2013年中央一號文件的核心內(nèi)容，該文件主要著力點在“三農(nóng)”，所以該選項錯誤。選項D，推進工業(yè)現(xiàn)代化問題，工業(yè)現(xiàn)代化有其自身的發(fā)展規(guī)劃和政策支持體系，并非2013年中央一號文件主要涉及的內(nèi)容，此文件重點在農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。34、這次解決問題后，下次遇見同樣的問題還會采用相同的思維屬于（）。

A.思維定勢

B.功能固著

C.求同思維

D.啟發(fā)

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項概念的分析，來判斷此次解決問題后下次遇見同樣問題還采用相同思維屬于哪種情況。選項A：思維定勢思維定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，思維定勢使人能夠應用已掌握的方法迅速解決問題。而當情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。此次解決問題后，下次遇見同樣的問題還采用相同的思維，正是思維定勢的體現(xiàn)，所以該選項正確。選項B：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。它強調(diào)的是人們對物體功能的固定看法，與下次遇見同樣問題采用相同思維的情境不符，所以該選項錯誤。選項C：求同思維求同思維也叫聚合思維、輻合思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。求同思維主要側(cè)重于通過多種途徑找到相同的答案或解決方法，并非強調(diào)下次遇見同樣問題還采用相同思維，所以該選項錯誤。選項D：啟發(fā)啟發(fā)是指從其他事物中領(lǐng)悟到解決問題的途徑和方法。它強調(diào)的是從外部獲取靈感以解決問題，與下次遇見同樣問題還采用相同思維這種心理準備狀態(tài)無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。35、“綜合·探索……老師（）,尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學科、美術(shù)與現(xiàn)實社會之間的連接點

A.熟悉教材

B.提高設(shè)計水平

C.了解學生

D.改變思維定式

【答案】：D

【解析】本題主要考查在綜合·探索教學情境中，老師達成尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學科、美術(shù)與現(xiàn)實社會之間連接點這一目標所需的條件。選項A分析熟悉教材主要有助于老師掌握教學內(nèi)容，明確教學知識點，但它并不能直接幫助老師去尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學科、美術(shù)與現(xiàn)實社會之間的連接點。熟悉教材側(cè)重于知識層面的儲備，而尋找連接點更強調(diào)思維和方法的轉(zhuǎn)變，所以選項A不符合要求。選項B分析提高設(shè)計水平通常體現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計方面的能力提升，雖然設(shè)計能力對美術(shù)教學有一定幫助，但它與尋找不同領(lǐng)域之間的連接點并非直接相關(guān)。設(shè)計水平的提高更多地是在美術(shù)自身創(chuàng)作的范疇內(nèi)，難以直接促進對美術(shù)與其他學科、現(xiàn)實社會連接點的探索，因此選項B不正確。選項C分析了解學生對于教學來說是很重要的，可以根據(jù)學生的特點和需求進行教學，但這和尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學科、美術(shù)與現(xiàn)實社會之間的連接點沒有必然的直接聯(lián)系。了解學生主要是為了更好地開展針對學生的教學活動，而不是專門用于發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域之間的連接，所以選項C也不合適。選項D分析改變思維定式能夠讓老師跳出常規(guī)的教學思路，以更開放、多元的視角去看待美術(shù)。老師只有打破固有的思維局限，才能更敏銳地捕捉到美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學科、美術(shù)與現(xiàn)實社會之間的聯(lián)系，從而找到它們之間的連接點。所以改變思維定式是達成這一目標的關(guān)鍵因素，選項D正確。綜上，本題答案選D。36、閱讀《游褒禪山記》文言語段，

A.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

B.其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾

C.既其出，則或咎其欲出者

D.然力不足者，亦不能至也

【答案】：A

【解析】本題主要考查對文言文語句的理解與分析，需要判斷各選項語句的特點從而得出正確答案。A選項“今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也”，此句運用了“……者，……也”的句式，是典型的判斷句結(jié)構(gòu)，其作用在于明確指出“慧空禪院”是“褒之廬?！?，即對事物進行判斷和界定。B選項“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”，該句主要是在描述地點下方的環(huán)境狀況，“其下平曠”描繪地勢平坦開闊，“有泉側(cè)出”說明有泉水從旁邊流出，“記游者甚眾”則表明在此處留下游玩記錄的人很多，整體是在進行環(huán)境與場景的描述，并非判斷句。C選項“既其出，則或咎其欲出者”，此句意思是出洞之后，就有人責怪那個主張退出的人，主要圍繞事件發(fā)生后的人物行為和反應進行敘述，并非對事物進行判斷，不屬于判斷句。D選項“然力不足者，亦不能至也”，此句強調(diào)的是一種條件關(guān)系，即如果力量不夠就不能到達，是在闡述一種因果邏輯關(guān)系，并非判斷句。綜上，正確答案是A選項。37、在問題教學的解決問題階段，教師應該幫助學生激起以下一系列的心理活動（）

A.激發(fā)學生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認知策略重新組織

B.對有關(guān)的知識保持相當?shù)淖⒁?、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識和規(guī)則、激活認知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問題教學的解決問題階段教師應幫助學生激起的心理活動。選項A在問題教學的解決問題階段，首先激發(fā)學生的興趣能夠使學生更積極主動地參與到解決問題的過程中，為后續(xù)的學習和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則是解決問題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識和規(guī)則，才能運用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問題；激活并運用以前學會的認知策略有助于學生更高效地處理信息、分析問題；把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織，則能夠讓學生將已有的知識和方法進行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問題。所以選項A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動，該選項正確。選項B此選項缺少了“激發(fā)學生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學習和解決問題的重要驅(qū)動力，缺乏興趣可能會導致學生參與度不高，積極性不足，影響問題解決的效果。所以選項B不全面，該選項錯誤。選項C該選項同樣沒有提及“激發(fā)學生的興趣”。興趣在整個學習過程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問題階段，能促使學生主動投入精力去思考和探索。因此選項C不完整，該選項錯誤。選項D該選項雖然提到了回憶有關(guān)知識和規(guī)則、激活認知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問題階段需要激起的心理活動，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項D不準確，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。38、裴斯泰洛齊是（）的代表人物。

A.形式教育論

B.實質(zhì)教育論

C.教師中心論

D.學生中心論

【答案】：A

【解析】這道題正確答案選A。首先來看選項A，形式教育論強調(diào)發(fā)展學生的智力、能力，認為教學的主要任務在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學等學科發(fā)展學生的智力，而裴斯泰洛齊重視智力訓練和能力的培養(yǎng)，是形式教育論的代表人物。選項B，實質(zhì)教育論強調(diào)教學的主要任務在于傳授給學生對生活有用的知識，而非發(fā)展智力，裴斯泰洛齊并非實質(zhì)教育論代表，所以B選項錯誤。選項C，教師中心論的代表人物是赫爾巴特，強調(diào)教師的權(quán)威，以教師為中心進行教學活動，裴斯泰洛齊不符合這一理論代表特征，C選項錯誤。選項D，學生中心論的代表人物是杜威，強調(diào)以學生為中心，從學生的興趣和需要出發(fā)進行教學，裴斯泰洛齊也不是學生中心論代表，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。39、系統(tǒng)地收集有關(guān)學生學習行為的資料，參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程稱為（）。

A.教學測驗

B.教學評價

C.教學測量

D.教學鑒定

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個選項所涉及概念的定義，逐一分析與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項A：教學測驗教學測驗是指對學生學業(yè)成績進行檢查與評定的一種基本方法，它主要側(cè)重于通過具體的測試題目來檢測學生對知識的掌握程度，一般是通過一定的試題形式進行的，重點在于對學生知識掌握情況的檢測，而并非系統(tǒng)地收集學生學習行為資料并進行價值判斷，所以選項A不符合題意。選項B：教學評價教學評價是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學生學習行為的資料，參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程。它涵蓋了對學生學習過程和結(jié)果的全面考量，不僅包括知識技能的掌握，還涉及學習態(tài)度、方法、能力等多個方面，通過收集各種相關(guān)資料，依據(jù)教學目標來判斷學生的學習情況，與題干描述相符，所以選項B正確。選項C：教學測量教學測量是指借助一定的心理量表及其操作，對學生的學習成績（簡稱學績）進行探察，并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。它主要是對學生學習結(jié)果的一種數(shù)量化描述，更側(cè)重于數(shù)據(jù)的收集和量化，而缺乏對這些數(shù)據(jù)的價值判斷環(huán)節(jié)，所以選項C不符合題意。選項D：教學鑒定教學鑒定通常是對教學過程、教學質(zhì)量、教學效果等方面作出的一種評定性結(jié)論，一般是針對教學整體進行的綜合性評價，并非專門針對學生學習行為資料進行收集和價值判斷，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。40、游戲時，小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而把它看作是伙伴共同約定的，只要大家覺得游戲規(guī)則不合理就可以改，依據(jù)皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論，小華的道德認知發(fā)展處于（）。

A.自律道德階段

B.他律道德階段

C.公正道德階段

D.前道德階段

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論，對各選項對應的道德認知特點進行分析，再結(jié)合題干中描述的小華的道德認知表現(xiàn)來確定其所處階段。選項A：自律道德階段自律道德階段的兒童不再把規(guī)則看作是絕對的、固定不變的，而是認為規(guī)則是由人們相互約定的，只要大家同意，規(guī)則是可以改變的。題干中提到小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而是看作伙伴共同約定的，且只要大家覺得不合理就可以改，這與自律道德階段的特點相符合，所以該選項正確。選項B：他律道德階段他律道德階段的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的。這與題干中小華認為游戲規(guī)則可根據(jù)大家意愿改變的觀點相悖，所以該選項錯誤。選項C：公正道德階段公正道德階段的兒童開始傾向于主持公正、平等，體驗到公正、平等應該符合每個人的特殊情況。題干主要強調(diào)的是小華對游戲規(guī)則的認知，未涉及到公正、平等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：前道德階段前道德階段的兒童還不能把自己與外界區(qū)分開來，他們的行為是感性的、直覺的，沒有道德意識。而題干中小華已經(jīng)有了對游戲規(guī)則的明確認知和判斷，并非處于無道德意識的前道德階段，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。41、一個人換了衣服和發(fā)型，但是我們?nèi)匀荒軌蛘J出他，這體現(xiàn)了（）

A.知覺的整體性

B.知覺的恒常性

C.知覺的理解性

D.知覺的不變性

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。本題考查對知覺特性的理解和判斷。A選項，知覺的整體性是指人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。一個人換了衣服和發(fā)型，我們?nèi)匀荒軌蛘J出他，是因為我們會根據(jù)這個人的面部特征等關(guān)鍵部分，將其知覺為一個統(tǒng)一的整體，而不會因為衣服和發(fā)型這些非關(guān)鍵部分的改變而無法識別，所以體現(xiàn)了知覺的整體性。B選項，知覺的恒常性是指當客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，比如大小恒常性、顏色恒常性等，與題干描述不符。C選項，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，題干未體現(xiàn)這一特性。D選項，知覺并沒有不變性這一特性，為干擾項。綜上，答案選A。42、某校一年級二班學生蒙蒙放學回家后委屈地大哭。在父母的一再追問下，得知是因為語文單元測驗沒考好，被老師罰跪，又被同學取笑。具體情況是，19日語文單元測驗發(fā)卷時，教語文的張老師宣布,凡90分以下的就算不及格，不及格的人要從座位跪著上講臺領(lǐng)卷子。之后，張老師站在講臺念學生姓名和成績，被念到?jīng)]上90分的學生，在一聲“跪”的命令下,就當眾跪下行走，其他人哄堂大笑。

A.平等的受教育權(quán)

B.享有教育資源權(quán)

C.人格平等權(quán)

D.人生自由權(quán)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對學生權(quán)利的理解與判斷。題目中，張老師讓90分以下的學生跪著上講臺領(lǐng)卷子，這一行為導致學生被同學取笑，使學生的人格尊嚴受到了嚴重傷害。選項A，平等的受教育權(quán)強調(diào)的是公民在接受教育方面享有平等的機會和權(quán)利，不受性別、種族、家庭出身等因素的影響。材料中并未體現(xiàn)出學生平等受教育權(quán)受到侵害的相關(guān)內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B，享有教育資源權(quán)是指學生有獲得教育相關(guān)資源，如教學設(shè)施、師資力量等的權(quán)利。題干中未涉及到學生在教育資源獲取方面存在問題，故B選項也不正確。選項C，人格平等權(quán)意味著每個人在人格上都是獨立和平等的，都應受到他人的尊重。張老師讓學生當眾跪著領(lǐng)卷子的做法，明顯沒有尊重學生的人格，侵犯了學生的人格平等權(quán)，所以C選項正確。選項D，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。材料中并沒有體現(xiàn)出學生的人身自由受到限制，因此D選項不符合。綜上，答案選C。43、在教學過程中讓學生對自己的學習狀況進行自我評估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學生的面談而進行的教學評價屬于（）。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結(jié)性評價

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及評價類型的定義來逐一分析判斷。選項A：配置性評價配置性評價一般是在教學開始前進行，其目的是了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素，以便更好地對學生進行合理的安置。而題干中描述的評價并非是為了進行學生安置，所以該選項不符合題意。選項B：形成性評價形成性評價是在教學過程中，為調(diào)節(jié)和完善教學活動、保證教學目標得以實現(xiàn)而進行的確定學生學習成果的評價。讓學生對自己的學習狀況進行自我評估，或者教師通過平常觀察記錄、與學生面談等方式進行的教學評價，都是在教學過程中開展的，能夠及時反饋學生的學習情況，以調(diào)整教學策略，屬于形成性評價，該選項符合題意。選項C：診斷性評價診斷性評價通常是在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價，其重點在于找出學生學習困難的原因等。題干描述并非是在教學開始階段進行的診斷，所以該選項不符合題意。選項D：總結(jié)性評價總結(jié)性評價是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結(jié)束時對學生學習結(jié)果的評價，也稱為終結(jié)性評價。題干強調(diào)的是教學過程中的評價，并非課程結(jié)束時的總結(jié)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。44、()兒童的思維開始從具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主，但其抽象邏輯思維仍需以具體形象為支柱。

A.一年級

B.二年級

C.三年級

D.四年級

【答案】：D

【解析】本題考查兒童思維發(fā)展的階段特點與對應年級。小學階段兒童的思維發(fā)展存在一定規(guī)律，是從具體形象思維為主逐步過渡到抽象邏輯思維為主的過程。一年級和二年級的兒童，其思維主要以具體形象思維為主，他們在認識事物和解決問題時，更多地依賴直觀、具體的事物或形象來進行思考，尚難以進行較為抽象的邏輯推理。三年級兒童的思維雖然有所發(fā)展，但依舊未完全擺脫具體形象的束縛，抽象邏輯思維能力還在逐步形成中。到了四年級，兒童的思維開始出現(xiàn)質(zhì)的變化，開始從具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主。不過此時，他們的抽象邏輯思維仍然需要具體形象作為支柱，在思考復雜問題時，還是需要借助具體的事物表象來輔助理解。所以答案選D。45、教育研究首先必須遵守的原則是（）

A.倫理原則

B.匿名原則

C.保密原則

D.自愿原則

【答案】：A"

【解析】教育研究中，倫理原則是首先必須遵守的原則。倫理原則涵蓋了尊重研究對象的權(quán)利、尊嚴、隱私等多方面內(nèi)容，是開展一切教育研究的基礎(chǔ)和底線，它貫穿于研究的全過程，保障研究的正當性和道德性。而匿名原則主要是保護研究對象身份不被公開，保密原則側(cè)重于對研究中涉及的信息進行保密，自愿原則強調(diào)研究對象參與研究的自主性，這三個原則都從屬于倫理原則，是倫理原則在不同具體方面的體現(xiàn)。所以本題應選A。"46、社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式是（）

A.依靠法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督

B.依靠執(zhí)法機關(guān)的嚴格執(zhí)法

C.依靠人民群眾的自覺守法

D.依靠司法機關(guān)的強制

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式。選項A，法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督能夠確保法律的正確實施和嚴格執(zhí)行，防止執(zhí)法、司法等環(huán)節(jié)出現(xiàn)違法違規(guī)行為，對于維護法律的權(quán)威和公正具有重要作用，但它并不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，監(jiān)督只是保障法律實施的一個重要手段，而非法律實現(xiàn)的根本途徑，故A選項錯誤。選項B，執(zhí)法機關(guān)嚴格執(zhí)法是將法律規(guī)定應用到具體的社會管理和公共事務處理中，確保法律得到貫徹執(zhí)行，這是法律實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。然而，僅僅依靠執(zhí)法機關(guān)嚴格執(zhí)法是不夠的，因為社會事務紛繁復雜，執(zhí)法機關(guān)不可能對所有的行為都進行監(jiān)督和管理，所以它也不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，故B選項錯誤。選項C，人民群眾是社會的主體，社會主義法律是人民意志的體現(xiàn)。當人民群眾自覺守法時，法律才能在整個社會得到普遍的遵守和執(zhí)行。人民群眾自覺遵守法律不僅能夠減少違法行為的發(fā)生，降低執(zhí)法成本，還能夠形成良好的社會法治氛圍，促進法律的順利實施。因此，依靠人民群眾的自覺守法是社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式，故C選項正確。選項D，司法機關(guān)的強制是在違法行為發(fā)生后，通過司法程序?qū)`法者進行制裁，以維護法律的尊嚴和社會秩序。司法強制具有權(quán)威性和強制性，但它是一種事后的保障措施，是對違反法律行為的糾正和懲罰，并不能從根本上預防違法行為的發(fā)生，所以不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，故D選項錯誤。綜上，本題答案選C。47、澄清的石灰水用口吹過之后，便會變得渾濁，其原因是（）。

A.呼出的氣體中含有一氧化碳

B.呼出的氣體中不含氧氣

C.呼出的氣體本來就是渾濁的

D.呼出的氣體含有二氧化碳

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人體呼出氣體的成分以及各成分的性質(zhì)，對每個選項進行分析判斷。選項A：一氧化碳是一種無色、無味的氣體，呼出的氣體中一氧化碳含量極少，且一氧化碳不會使澄清石灰水變渾濁。澄清石灰水變渾濁是因為發(fā)生了化學反應產(chǎn)生了難溶性物質(zhì)，而一氧化碳與澄清石灰水不發(fā)生這樣的反應，所以該選項錯誤。選項B：人體呼出的氣體中含有氧氣，只是氧氣含量比吸入的空氣中氧氣含量有所降低。同時，氧氣也不能使澄清石灰水變渾濁，所以該選項錯誤。選項C：呼出的氣體是無色無味的混合氣體，本身并不是渾濁的。澄清石灰水變渾濁是呼出氣體中的某些成分與石灰水發(fā)生反應所致，并非呼出氣體本身渾濁，所以該選項錯誤。選項D：人體呼出的氣體中含有二氧化碳，二氧化碳能與澄清石灰水中的氫氧化鈣發(fā)生化學反應，生成碳酸鈣沉淀，碳酸鈣沉淀使石灰水變得渾濁，化學方程式為\(CO_{2}+Ca(OH)_{2}=CaCO_{3}\downarrow+H_{2}O\)，所以該選項正確。綜上，答案選D。48、對下列詩句所運用修辭手法及其作用，分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這兩句詩運用擬人、夸張和對比的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象。

B.“時雨點紅桃千樹，春風吹綠柳萬枝”，這兩句詩運用對偶和比擬的修辭手法形象地描繪出春天生機勃勃的景象。

C.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這兩句詩運用對偶、比喻、雙關(guān)的修辭手法寫出刻骨銘心的相思離恨。

D.“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，這兩句詩運用對比、對偶的修辭手法說出將、士之間的矛盾，暗示戰(zhàn)爭必敗的原因。

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對詩句修辭手法及其作用的分析判斷。破題點在于準確理解各選項中詩句所運用的修辭手法，并判斷其對作用的分析是否恰當。選項A：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，“百媚生”運用了夸張的手法，突出楊貴妃笑容的迷人；“六宮粉黛無顏色”把楊貴妃與六宮粉黛作對比，襯托出楊貴妃傾國傾城的美麗。但這里并沒有運用擬人修辭手法，擬人是把事物當作人來寫，賦予其人的動作、情感等，此句中不存在這樣的情況，所以該項對修辭手法的分析不恰當。選項B：“時雨點紅桃千樹，春風吹綠柳萬枝”，從結(jié)構(gòu)上看，“時雨”對“春風”，“點紅”對“吹綠”，“桃千樹”對“柳萬枝”，運用了對偶的修辭手法；“點紅吹綠”把時雨和春風當作人來寫，讓它們具有了人的動作，運用了比擬（擬人）的修辭手法，形象地描繪出春天生機勃勃的景象，該項分析正確。選項C：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春蠶”對“蠟炬”，“到死”對“成灰”，“絲方盡”對“淚始干”，運用了對偶的修辭手法；以春蠶吐絲、蠟炬流淚來比喻人的相思，運用了比喻的修辭手法；“絲”與“思”諧音，運用了雙關(guān)的修辭手法，寫出了刻骨銘心的相思離恨，該項分析正確。選項D：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，把戰(zhàn)士在前線拼死作戰(zhàn)與美人在營帳中輕歌曼舞進行對比，同時“戰(zhàn)士軍前”對“美人帳下”，“半死生”對“猶歌舞”，運用了對偶的修辭手法，深刻地揭示了將、士之間的矛盾，暗示了戰(zhàn)爭必敗的原因，該項分析正確。綜上，答案選A。49、制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)是__________。

A.鄧小平理論

B.社會主義初級階段理論

C.基礎(chǔ)教育課程改革理論

D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說

【答案】：D

【解析】本題旨在考查制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項A：鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論，它是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)，但并非制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。-