初中中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀閱讀訓(xùn)練含答案一、中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練1．閱讀下面兩首詞，然后回答問(wèn)題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（1）詞中的“八百里”“斫”是什么意思？請(qǐng)選擇一個(gè)回答。（2）兩首詞的結(jié)尾在寫(xiě)法上各有不同，請(qǐng)任選一首結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）八百里：酒食；斫：砍。（2）甲詞“可憐白發(fā)生”，直抒胸臆（直接抒情），寫(xiě)出現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾（作者還沒(méi)幫助君王完成大業(yè)，就老了），直接表達(dá)作者壯志未酬的悲憤之情。乙詞結(jié)尾運(yùn)用了想象、用典、象征（或比喻，托物言志）的手法，委婉表達(dá)了作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力，把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“八百里分麾下炙”意思是“把牛肉分給部下享用”。八百里：酒食?！绊饺ス鹌沛丁币馑际恰斑€要砍去月中搖曳的桂樹(shù)枝柯”。斫：砍。（2）甲詩(shī)，結(jié)句以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現(xiàn)實(shí)，形成強(qiáng)烈的反差。從這反差中，直抒胸臆，想到當(dāng)時(shí)南宋朝廷的腐敗無(wú)能，想到人民的水深火熱，想到所有愛(ài)國(guó)志士報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶。乙詩(shī)，結(jié)句展現(xiàn)了作者奇特的想象：要飛奔月宮，砍去婆娑的桂樹(shù)，讓清光灑滿人間。“直下看山河”“斫去桂樹(shù)”等詞句，表現(xiàn)了堅(jiān)定的報(bào)國(guó)理想：掃清朝廷的妥協(xié)投降力量，驅(qū)除入侵中原的外敵勢(shì)力，把光明帶到人間。故答案為：⑴八百里：酒食；斫：砍；⑵甲詞“可憐白發(fā)生”，直抒胸臆（直接抒情），寫(xiě)出現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾（作者還沒(méi)幫助君王完成大業(yè)，就老了），直接表達(dá)作者壯志未酬的悲憤之情。乙詞結(jié)尾運(yùn)用了想象、用典、象征（或比喻，托物言志）的手法，委婉表達(dá)了作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力，把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生詞語(yǔ)的含義，要結(jié)合詞語(yǔ)原義和語(yǔ)境分析；⑵此題考核鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力，答題時(shí)注意明確具體的手法，然后詩(shī)歌的內(nèi)容解釋，然后分析藝術(shù)效果。2．閱讀下面古詩(shī)，完成小題。瑞鷓鴣①〔宋〕盧炳

客里驚嗟（客居他鄉(xiāng)，貧困潦倒，如今不覺(jué)又是一年將除，如何不“驚嗟”？）又歲除。蕭蕭寒雨滴茅廬。山深溪轉(zhuǎn)泉聲碎（甲），夜永風(fēng)搖燭影孤。冷甚只多燒木葉，詩(shī)成無(wú)處寫(xiě)桃符②（乙）。強(qiáng)酬節(jié)物聊清酌，今歲屠蘇③自取疏?！咀⑨尅竣偃瘊p鴣：詞牌名。②桃符：古代在大門上掛的兩塊畫(huà)著門神或題著門神名字的桃木板，后來(lái)在上面貼春聯(lián)，因此借指春聯(lián)。③屠蘇：酒名。古代風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。在理解已有批注的基礎(chǔ)上，給（甲）（乙）兩處作賞析性批注。【答案】示例：【甲】“泉聲碎”實(shí)乃心碎。除夕之夜，本是團(tuán)圓之時(shí)，而詩(shī)人卻身處郊野，客居他鄉(xiāng)，形單影只，怎不心碎？【乙】身處他鄉(xiāng)，居無(wú)定所，縱然覓得佳句，湊成春聯(lián)，亦無(wú)處可題，凄苦、無(wú)奈之情溢于言表?！窘馕觥俊痉治觥考滋帯叭曀椤比暿遣粫?huì)碎的，運(yùn)用擬人修辭手法，泉碎實(shí)為人心碎，試想過(guò)年本該舉家團(tuán)圓，可自己漂泊在外，卻身處郊野，客居他鄉(xiāng)，不能歸家，心碎至極。乙處自己有感而發(fā)，賦詩(shī)一首，湊成春聯(lián)，卻不能題在自家的門上，表現(xiàn)詩(shī)人凄苦、無(wú)奈之情。故答案為：示例：【甲】“泉聲碎”實(shí)乃心碎。除夕之夜，本是團(tuán)圓之時(shí)，而詩(shī)人卻身處郊野，客居他鄉(xiāng)，形單影只，怎不心碎？【乙】身處他鄉(xiāng)，居無(wú)定所，縱然覓得佳句，湊成春聯(lián)，亦無(wú)處可題，凄苦、無(wú)奈之情溢于言表?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)的賞析，注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。3．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。名詞解釋：酬和詩(shī)，一般為通過(guò)答詩(shī)的形式，對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切，或寄托勸勉鼓勵(lì)之情，或僅是朋友間情趣的表達(dá)。宋人洪邁說(shuō)：“古人酬和詩(shī)，必答其來(lái)意。”代表詩(shī)作有劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。寫(xiě)作背景：嘉祐元年（1056）蘇軾與蘇轍赴京應(yīng)試，路過(guò)澠池，止于奉閑僧舍。嘉祐六年蘇軾赴鳳翔簽判任，再過(guò)澠池，蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》寄贈(zèng)兄長(zhǎng)，后蘇軾作詩(shī)相和。懷澠池寄子瞻兄蘇轍相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)方騅馬但鳴嘶。和子由澠池懷舊蘇軾人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。請(qǐng)仔細(xì)品讀上述內(nèi)容，回答問(wèn)題。（1）蘇軾以“老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題”一聯(lián)答蘇轍的“________”，以“________”一句答蘇轍的“無(wú)方騅馬但鳴嘶”，以可見(jiàn)，所謂酬和必答來(lái)意。（2）蘇軾在首聯(lián)里以“應(yīng)似飛鴻踏雪泥”答蘇轍首聯(lián)的“怕雪泥”，結(jié)合兩詩(shī)內(nèi)容，借助“名詞解釋”和“寫(xiě)作背景”，簡(jiǎn)析蘇軾的用意?！敬鸢浮浚?）舊宿僧房壁共題；路長(zhǎng)人困蹇驢嘶（2）示例1：蘇軾把人生看作漫漫征途，就像萬(wàn)里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著又飛走，追求遠(yuǎn)大前程，沒(méi)有地方會(huì)是終點(diǎn)。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。示例2：蘇軾以“雪泥鴻爪”比喻人生，人生的遭遇既為偶然，當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對(duì)待人生。蘇軾借此勸勉兄弟，即使“獨(dú)游”路上“佳味少”，但回想往昔艱難，也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事。示例3：蘇軾認(rèn)為即使面對(duì)人生的“雪泥”也不用怕，可如飛鴻一般“踏”上去，以此鼓勵(lì)兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常，樂(lè)觀對(duì)待，用追求前路來(lái)替代懷緬往事，以此來(lái)化解憂惱?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“新塔、壞壁”對(duì)應(yīng)“舊宿、僧房”；“蹇驢嘶”對(duì)應(yīng)“但鳴嘶”。（2）寫(xiě)作背景：曾經(jīng)借宿過(guò)的澠池僧舍，如今已經(jīng)成為一座收藏逝去老僧骨灰的新塔，再次路過(guò)澠池的蘇軾、蘇轍兄弟，再也無(wú)法查看曾經(jīng)在僧舍里的題字了。人生動(dòng)蕩漂泊，總是會(huì)讓人生出愁緒，可是蘇軾在詩(shī)作《和子由澠池懷舊》中，卻這樣勸勉弟弟，同時(shí)也撫慰世人。名詞解釋：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，人生旅程中的足跡像什么呢？應(yīng)該就如飛來(lái)飛去的鴻鵠，隨機(jī)停歇，在雪地上留下的泥爪印一樣。鴻鵠到處飛，從不確定目的地，落腳點(diǎn)本來(lái)就是偶然不確定的事情。人生無(wú)常，順其自然，該來(lái)來(lái)，該去去，不必牢牢惦記，時(shí)時(shí)牽掛，便可少些煩惱。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。故答案為：⑴舊宿僧房壁共題；路長(zhǎng)人困蹇驢嘶⑵示例1：蘇軾把人生看作漫漫征途，就像萬(wàn)里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著又飛走，追求遠(yuǎn)大前程，沒(méi)有地方會(huì)是終點(diǎn)。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。示例2：蘇軾以“雪泥鴻爪”比喻人生，人生的遭遇既為偶然，當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對(duì)待人生。蘇軾借此勸勉兄弟，即使“獨(dú)游”路上“佳味少”，但回想往昔艱難，也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事。示例3：蘇軾認(rèn)為即使面對(duì)人生的“雪泥”也不用怕，可如飛鴻一般“踏”上去，以此鼓勵(lì)兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常，樂(lè)觀對(duì)待，用追求前路來(lái)替代懷緬往事，以此來(lái)化解憂惱?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解詩(shī)句內(nèi)容的能力。答題時(shí)通過(guò)分析詩(shī)句中所寫(xiě)的人、事、物理解詩(shī)句的內(nèi)容，然后再此基礎(chǔ)上選擇合適的句子詩(shī)句答題。⑵本題考查體會(huì)作者心境的能力，解答此題，首先要了解作者的生平，這是理解作者感情非常重要的一個(gè)步驟，然后在此基礎(chǔ)上逐句逐詞分析詩(shī)歌內(nèi)容，通過(guò)體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容體會(huì)詩(shī)人的情感。4．閱讀下面唐詩(shī)，完成各題。移家別湖上亭戎昱（唐）好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。（1）這首詩(shī)的體裁屬于近體詩(shī)中的________，題目中能涵蓋全詩(shī)內(nèi)容的詞語(yǔ)是，觸動(dòng)詩(shī)人情思的景物有________（2）這首詩(shī)的巧妙之處在于眼前之景無(wú)不具有生命，帶有情感。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）七言絕句；春風(fēng)、柳條、藤蔓、黃鶯（2）詩(shī)人寫(xiě)自己與湖上亭道別，采用擬人化的手法，賦予景物以人的感情。亭邊的楊柳和藤蔓仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂來(lái)牽扯自己的衣服，黃鶯儼然已成了故友，頻頻啼叫著和他告別，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這首詩(shī)共有四句話，每句話有七個(gè)字，屬于七言絕句。結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容分析，春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來(lái)辭別往日最喜愛(ài)的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。這情景真叫人愁牽恨惹，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯，也跟我是老相識(shí)了。在這即將分離的時(shí)刻，別情依依，鳴聲悠悠，動(dòng)人心弦，使人久久難于平靜……據(jù)此可知題目中能涵蓋全詩(shī)內(nèi)容的詞語(yǔ)是別，觸動(dòng)詩(shī)人情思的景物有春風(fēng)、柳條、藤蔓、黃鶯。（2）結(jié)合詩(shī)句分析，詩(shī)中的一切，無(wú)不具有生命，帶有情感。詩(shī)人對(duì)湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情，難舍難分。他視花鳥(niǎo)為摯友，達(dá)到了物我交融、彼此兩忘的地步。作者采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情。據(jù)此分析答題，意對(duì)即可。故答案為：⑴七言絕句，春風(fēng)、柳條、藤蔓、黃鶯⑵詩(shī)人寫(xiě)自己與湖上亭道別，采用擬人化的手法，賦予景物以人的感情。亭邊的楊柳和藤蔓仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂來(lái)牽扯自己的衣服，黃鶯儼然已成了故友，頻頻啼叫著和他告別，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查有關(guān)詩(shī)歌的文學(xué)常識(shí)和理解詩(shī)歌內(nèi)容和感情的能力。平時(shí)學(xué)習(xí)是要熟練記憶有關(guān)詩(shī)歌的文學(xué)常識(shí)。然后再整體感知詩(shī)歌內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上篩選出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容即可。⑵本題考查賞析詩(shī)歌情景交融表現(xiàn)手法的能力。情景交融法，是指在所描寫(xiě)的景物之中融入作者主觀感情的寫(xiě)作方法。運(yùn)用這種方法作文，能使情與景高度融合，所寫(xiě)的景融入感情色彩，所抒發(fā)的感情又寄托在景物之中，從而達(dá)到景中有情、情以景顯、情景交融的藝術(shù)效果。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和思想感情分析。5．閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（1）下列對(duì)本詩(shī)的鑒賞不正確的一項(xiàng)是（

）A.

首聯(lián)從傳說(shuō)落筆，為黃鶴樓蒙上一層神奇的色彩。B.

前兩聯(lián)中的兩個(gè)“空”字分別從空間和時(shí)間角度來(lái)寫(xiě)，抒發(fā)了人去樓空、世事滄桑的感慨。C.

頸聯(lián)描寫(xiě)登樓所見(jiàn)之景，天氣晴好，漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰分明，鸚鵡洲上的草木荒蕪衰敗。D.

全詩(shī)視野開(kāi)闊，寫(xiě)景自然，抒情真摯，歷來(lái)為人傳誦。（2）請(qǐng)從景與情的關(guān)系角度賞析尾聯(lián)?！敬鸢浮浚?）C（2）“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航——游子也要?dú)w鄉(xiāng)；江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，面對(duì)此情此景，詩(shī)人一“愁”字收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，做到了“言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音”，也就是景中含情，以景襯情；又情由景生，情由心生，情景交融?！窘馕觥俊痉治觥浚?）ABD賞析正確。C此題錯(cuò)在對(duì)“萋萋”的理解，“萋萋”，草木茂盛的樣子。因此這句話的賞析是：頸聯(lián)描寫(xiě)登樓所見(jiàn)之景，天氣晴好，漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰分明，鸚鵡洲上的芳草長(zhǎng)勢(shì)茂盛。（2）結(jié)合尾聯(lián)內(nèi)容分析：尾聯(lián)所寫(xiě)的時(shí)間是：傍晚；地點(diǎn)是：江上；景物有：落日，煙波浩渺的江面。感情有：愁，思鄉(xiāng)的愁緒。落日時(shí)分，鄉(xiāng)愁更加濃烈，而煙波浩渺的江面又加深了詩(shī)人的這種愁緒。據(jù)此理解答題，意對(duì)即可。故答案為：⑴

C；⑵“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航——游子也要?dú)w鄉(xiāng)；江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，面對(duì)此情此景，詩(shī)人一“愁”字收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，做到了“言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音”，也就是景中含情，以景襯情；又情由景生，情由心生，情景交融?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)要點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概況。⑵此題考查對(duì)詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞句的賞析能力。鑒賞詩(shī)歌，首先要掌握一定的鑒賞知識(shí)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如表達(dá)技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合等等，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)句做具體的分析，這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。6．閱讀下面的古詩(shī)，回答問(wèn)題。【甲】游山西村[宋]陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。【乙】山行

[唐]項(xiàng)斯青櫪林深亦有人,一渠流水?dāng)?shù)家分。山當(dāng)日午回峰影,草帶泥痕過(guò)鹿群?！炯住俊疽摇?jī)稍?shī)均描寫(xiě)了詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，所寫(xiě)之景有何共同特點(diǎn)？請(qǐng)概括分析?！敬鸢浮竣俣紝?xiě)了山村風(fēng)光的美麗；②都寫(xiě)了農(nóng)事豐收的盛景；③都借景抒發(fā)了自己的情感?！窘馕觥俊痉治觥繌摹吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又村”以及“青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。山當(dāng)日午回峰影,草帶泥痕過(guò)鹿群”等詩(shī)句可知，兩首詩(shī)都描寫(xiě)了鄉(xiāng)村的秀麗風(fēng)光；從“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”以及“蒸茗氣從茅舍出，綠絲聲隔竹籬聞”等詩(shī)可知，兩首詩(shī)都貓寫(xiě)了農(nóng)家豐收的景象；《游山西村》是一首紀(jì)游抒情詩(shī)，抒寫(xiě)江南農(nóng)村日常生活，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程，而是剪取游村的見(jiàn)聞，來(lái)體現(xiàn)不盡之游興。《山行》是唐代詩(shī)人項(xiàng)斯創(chuàng)作的一首七律。此詩(shī)寫(xiě)山水，飽含田園風(fēng)味，寫(xiě)景如繪清幽靜謐，同時(shí)充滿了勃勃生機(jī)。由于詩(shī)人觀察入微，體驗(yàn)深刻，詩(shī)寫(xiě)得清新，細(xì)膩，貼切，逼真繪劌繪聲，如歌如畫(huà)，引人入勝。根據(jù)以上內(nèi)容可知，這兩首詩(shī)都運(yùn)用了借景抒請(qǐng)的手法，【甲】詩(shī)表達(dá)了對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)以及對(duì)生活充滿樂(lè)觀的人生態(tài)度，【乙】詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的喜愛(ài)以及不惜謝絡(luò)仕途甘于歸隱的決心。故答案為：①都寫(xiě)了山村風(fēng)光的美麗；②都寫(xiě)了農(nóng)事豐收的盛景；③都借景抒發(fā)了自己的情感?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查詩(shī)歌比較閱讀能力。答題時(shí)應(yīng)反復(fù)閱讀這兩首詩(shī)歌，從內(nèi)容、表現(xiàn)手法、思想感情等幾個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比即可。7．下列詩(shī)句節(jié)選自長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)析詩(shī)中抒發(fā)了作者怎樣的情懷？大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的直伸著的手，呈給你吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏，呈給你養(yǎng)育了我的乳房，呈給你的兒子們，我的兄弟們，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河。大堰河，我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子，我敬你愛(ài)你！【答案】抒發(fā)了作者對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念?！窘馕觥俊痉治觥俊洞笱吆?-我的保姆》是艾青于1933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)，全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這"不公道的世界"的強(qiáng)烈仇恨。結(jié)合八個(gè)“呈給”句式及結(jié)尾句“我敬你/愛(ài)你！”可以體會(huì)出這部分內(nèi)容抒發(fā)了作者對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。故答案為：抒發(fā)了作者對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查理解詩(shī)人思想感情的能力。解答此題，首先要理解整首詩(shī)的大意從中找出理解詩(shī)歌思想感情的關(guān)鍵句子，然后結(jié)合關(guān)鍵句子再仔細(xì)揣摩每個(gè)詞語(yǔ)、每個(gè)句子所蘊(yùn)含的的感情，最后再理解整首詩(shī)所表達(dá)的思想感情并用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述出來(lái)。8．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。（1）“________，________”兩句運(yùn)用夸張手法描繪了詩(shī)人眼中的洞庭湖?！癬_______”的意思是太平盛世。（2）詩(shī)人描繪的洞庭湖具有怎樣的特點(diǎn)？詩(shī)人描繪這樣的景象，意圖是什么？【答案】（1）氣蒸云夢(mèng)澤；波撼岳陽(yáng)城；圣明（2）氣勢(shì)磅礴。寄寓自己的理想抱負(fù)，希望得到張丞相舉薦?！窘馕觥俊痉治觥竣拧皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，兩句由遠(yuǎn)而近，從湖面寫(xiě)到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的。“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，與王維的詩(shī)句“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”有異曲同工之妙。這兩句被稱為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。圣明，指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明，社會(huì)就會(huì)安定。⑵此詩(shī)是一首投贈(zèng)之作，通過(guò)描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無(wú)舟的感嘆以及臨淵而羨魚(yú)的情懷而曲折地表達(dá)了詩(shī)人希望張九齡予以援引之意。前四句寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。故答案為：⑴①氣蒸云夢(mèng)澤；②波撼岳陽(yáng)城；③圣明。⑵氣勢(shì)磅礴。寄寓自己的理想抱負(fù)，希望得到張丞相舉薦?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。⑵本題考查賞析重點(diǎn)句子。答題時(shí)應(yīng)注意，賞析句子根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)，從修辭或?qū)懽魇址?、情境、情感幾個(gè)方面來(lái)分析精彩巧妙之處。9．閱讀《黎明的通知》中的選段，回答問(wèn)題。①為了我的祈愿詩(shī)人啊，你起來(lái)吧②而且請(qǐng)你告訴他們說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)③說(shuō)我已踏著露水而來(lái)已借著最后一顆星的照引而來(lái)④我從東方來(lái)從洶涌著波濤的海上來(lái)⑤我將帶光明給世界又將帶溫暖給人類⑥借你正直人的嘴請(qǐng)帶去我的消息⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人類和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊⑧請(qǐng)他們來(lái)歡迎我——白日的先驅(qū)，光明的使者（1）用文中原話回答。①“黎明”的任務(wù)是：________。②詩(shī)人的任務(wù)是：________。（2）借助聯(lián)想和想象來(lái)理解③④兩節(jié)的意境，填空。“露水”“最后一顆星”形象地表明了“黎明”到來(lái)的________，“東方”“海上”則具體說(shuō)明了“黎明”到來(lái)的________，“洶涌著波濤”則說(shuō)明了“黎明”歷經(jīng)________而來(lái)的情狀。（3）簡(jiǎn)要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊”的含義?！敬鸢浮浚?）我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類；告訴他們/說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)（2）時(shí)間；方位地點(diǎn)；迢迢長(zhǎng)路和驚濤駭浪（3）詩(shī)人希望借助黎明的通知，去打破反動(dòng)派對(duì)敵占區(qū)人民的蒙蔽和謊騙，掃除縈繞在那些人們心頭的迷霧、悲觀論，讓所有正遭受著苦難的人民立即行動(dòng)起來(lái)，準(zhǔn)備迎接這“白日的先驅(qū)，光明的使者”——黎明?！窘馕觥俊痉治觥浚?）讀懂詩(shī)句大意，概括出詩(shī)歌的中心，再根據(jù)題干的要求找到答案區(qū)域，提取相關(guān)語(yǔ)句作答即可。如“黎明”的任務(wù)可直接提取“我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類”作為答案。而詩(shī)人的任務(wù)可直接提取“告訴他們，說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)”作為答案。（2）前兩個(gè)空比較簡(jiǎn)單，分別是“我”到來(lái)的時(shí)間和地點(diǎn)。如“黎明”到來(lái)的時(shí)間，從“露水”“最后一顆星”可分析出來(lái)。“黎明”到來(lái)的地點(diǎn)可分析“東方”“海上”兩個(gè)詞語(yǔ)。第三個(gè)空需要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景來(lái)理解：詩(shī)人經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，甚至冒著生命危險(xiǎn)，才從重慶來(lái)到了延安。所以可答：迢迢長(zhǎng)路和驚濤駭浪。（3）“通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊”詩(shī)句表明“黎明”將降臨到人類居住的地方，把光明和希望帶給渴望著它的人們。再結(jié)合時(shí)代背景分析：通知那些飽受日寇鐵蹄踐蹋的淪陷區(qū)的、翹首盼望結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的善良的中國(guó)人，抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)是指日可待。這是詩(shī)人心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)的寬慰，對(duì)抗戰(zhàn)必勝這一信念的真情流露。故答案為：⑴我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類；告訴他們/說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)⑵時(shí)間；方位地點(diǎn)；迢迢長(zhǎng)路和驚濤駭浪⑶詩(shī)人希望借助黎明的通知，去打破反動(dòng)派對(duì)敵占區(qū)人民的蒙蔽和謊騙，掃除縈繞在那些人們心頭的迷霧、悲觀論，讓所有正遭受著苦難的人民立即行動(dòng)起來(lái)，準(zhǔn)備迎接這“白日的先驅(qū)，光明的使者”——黎明?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力，要求考生讀懂詩(shī)歌，理解詩(shī)歌，注意對(duì)詩(shī)句的理解。⑵本題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的內(nèi)容的理解，要求仔細(xì)文段，注意詩(shī)歌意象的分析和理解。⑶本題考查考生對(duì)詩(shī)人情感的理解，考生要結(jié)合語(yǔ)句，結(jié)合背景來(lái)確定闡述的內(nèi)容。10．閱讀下列古詩(shī)，完成下列小題酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（1）頸聯(lián)中，詩(shī)人以“________”“________”自比。（2）下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.

詩(shī)人在揚(yáng)州寫(xiě)了本首詩(shī)來(lái)酬答白居易的贈(zèng)詩(shī)。

B.

詩(shī)人離開(kāi)巴山楚水之地已經(jīng)二十三年了。C.

詩(shī)人借《聞笛賦》來(lái)表達(dá)對(duì)向秀的懷念。

D.

詩(shī)人在酒樂(lè)之中忘卻了被貶之悲痛?！敬鸢浮浚?）沉舟；病樹(shù)（2）A【解析】【分析】（1）劉禹錫以“沉舟”“病樹(shù)”自比，表達(dá)出兩重情緒：一是感到惆悵，因?yàn)榻?jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的貶謫生活，已是世事滄桑、人事皆非：二是不失達(dá)觀，意指自己雖屢遭貶謫，但新人輩出，也令人欣慰，表現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷及積極進(jìn)取的人生態(tài)度。（2）B.“離開(kāi)巴山楚水之地已經(jīng)二十三年了”，表述錯(cuò)誤。二十三年：從劉禹錫被貶為連州刺史，至被應(yīng)召，約22年。因貶地離京遙遠(yuǎn)，實(shí)際上到第二年才能回到京城，所以說(shuō)二十三年?！岸辍敝冈?shī)人遭受貶謫二十三年了。C.詩(shī)人借《聞笛賦》來(lái)表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。D.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。并非忘記被貶之痛。故選A。故答案為：⑴沉舟；病樹(shù)；⑵

A?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解?；卮鸨绢}時(shí)，需要掌握句子翻譯，從而理解詩(shī)詞內(nèi)容，再進(jìn)行概括即可；⑵本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。二、中考語(yǔ)文文言文閱讀11．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異①？（歐陽(yáng)修《歸田錄》）【乙】

族兄中涵知旌德縣時(shí)，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請(qǐng)?jiān)唬骸胺瞧富罩萏拼颢C，不能除此患也?！蹦饲怖舫謳磐?。歸報(bào)唐氏選藝至精者二人，行且至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也。”遂命役導(dǎo)往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒?！蓖幼骰[聲，果自林中出，徑搏老翁，老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過(guò)，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈(zèng)遣之。

老翁自言煉臂十年，煉目十年。其目以毛帚掃之，不瞬；其臂使壯夫攀之，懸身下縋不能動(dòng)?！肚f子》曰：“習(xí)伏眾神，巧者不過(guò)習(xí)者之門。”（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）【注】①此句為作品原有內(nèi)容。（庖?。敖馀！笔钦f(shuō)透徹把握牛之筋節(jié)骨肉等內(nèi)在結(jié)構(gòu)，才能游刃有余。（輪扁）“斫輪”是說(shuō)斫輪奧秘難以傳授，需要在實(shí)踐中領(lǐng)悟。（1）解釋下列句子中劃線的詞。①無(wú)他，但手熟爾

但：________②爾安敢輕吾射

輕：________③老翁手一短柄斧

手：________④至則一老翁，須發(fā)皓然

則：________（2）你從兩文中兩位老翁身上分別獲得怎樣的教益？（3）簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫(xiě)法上的共同之處及其作用。【答案】（1）只；輕視；手持，手拿；竟然，原來(lái)（2）示例一：賣油翁：高超的技藝“無(wú)他，惟手熟爾”（或高超的技藝，沒(méi)有其他奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了）。獵虎翁：“習(xí)伏眾神，巧者不過(guò)習(xí)者之門”（或身懷絕技的人能夠折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢經(jīng)過(guò)身懷絕技人的家門）。示例二：賣油翁：只有反復(fù)實(shí)踐把握事物內(nèi)在規(guī)律，才能達(dá)到得心應(yīng)手境界（或遵循事物內(nèi)在規(guī)律才可熟能生巧）。獵虎翁：高超的本領(lǐng)、深厚的功夫需要持之以恒的艱苦磨練、專心致志的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志去獲得。示例三：賣油翁：不管本領(lǐng)有多大，都應(yīng)含蓄內(nèi)斂。獵虎翁：不管是練就精湛高深的技藝功夫，還是要獲得成功，都須有堅(jiān)毅的心志。（3）示例一：借事說(shuō)理。作用：兩文敘述真人真事，從中引申出普遍的規(guī)律或道理。這種寫(xiě)法深入淺出，啟人心智，發(fā)人深省，更具說(shuō)服力。示例二：描寫(xiě)細(xì)致傳神。作用：【甲】文“睨之”“但微頷之”的細(xì)節(jié)將人物輕蔑自負(fù)情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致（或連用“置”等一系列動(dòng)詞描述酌油過(guò)程，將嫻熟技藝和自若神情具體細(xì)致地展現(xiàn)出來(lái)）。【乙】文用“搏”“撲”“躍”和“奮臂”“屹立”等一系列動(dòng)詞描述殺虎的驚險(xiǎn)情景，將虎之兇猛與翁之武藝高強(qiáng)栩栩如生的表現(xiàn)出來(lái)。示例三：擅設(shè)懸念。作用：【甲】文先說(shuō)射技“舉世無(wú)雙”，而賣油翁“但微頷之”，這一懸念令讀者產(chǎn)生了心理期待?！疽摇课膶?xiě)請(qǐng)來(lái)的老翁“須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽”，這樣的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃飯的請(qǐng)求，使用武器的短小簡(jiǎn)陋，把虎喚醒等都形成了懸念。這樣寫(xiě)令故事富有傳奇色彩，情節(jié)跌宕曲折，扣人心弦，引人入勝。示例四：運(yùn)用映襯（襯托）。作用：【甲】文兩人身份、神態(tài)、對(duì)話構(gòu)成映襯關(guān)系，使人物形象特征鮮明生動(dòng)，主旨更加突出，行文充滿趣味?！疽摇课摹敖怯谢⒈?，傷獵戶數(shù)人”與老翁深厚的功夫互相映襯，本領(lǐng)之高低優(yōu)劣顯而易見(jiàn)?！窘馕觥俊痉治觥竣沤獯鸨绢}要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：我也沒(méi)有什么其它奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了。但：只。②句意為：你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）。輕：輕視。③句意為：老頭兒手拿一短柄斧。手：手持，手拿。④句意為：人到了竟然是一個(gè)老頭兒，頭發(fā)胡須都白了。則：竟然，原來(lái)。⑵學(xué)生在解題時(shí)，應(yīng)該先熟悉文章大概意思，然后再進(jìn)一步了解文章作者的基本態(tài)度，想表達(dá)的主要思想。由文章的關(guān)鍵句子可分析兩位老人的形象，如“無(wú)他，惟手熟爾”“習(xí)伏眾神，巧者不過(guò)習(xí)者之門”。也可從把握事物內(nèi)在規(guī)律和持之以恒的艱苦磨練等方面回答。⑶對(duì)寫(xiě)作手法的理解掌握，做題時(shí)細(xì)讀甲乙兩文可知，兩篇文章都是借事來(lái)說(shuō)理的，甲文借射箭和倒油，乙文借捕虎；人物描寫(xiě)、設(shè)置懸念和襯托也都是兩文的寫(xiě)作特點(diǎn)，可結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。故答案為：⑴①只；②輕視；③手持，手拿；④竟然，原來(lái)。⑵示例一：賣油翁：高超的技藝“無(wú)他，惟手熟爾”（或高超的技藝，沒(méi)有其他奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了）。獵虎翁：“習(xí)伏眾神，巧者不過(guò)習(xí)者之門”（或身懷絕技的人能夠折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢經(jīng)過(guò)身懷絕技人的家門）。示例二：賣油翁：只有反復(fù)實(shí)踐把握事物內(nèi)在規(guī)律，才能達(dá)到得心應(yīng)手境界（或遵循事物內(nèi)在規(guī)律才可熟能生巧）。獵虎翁：高超的本領(lǐng)、深厚的功夫需要持之以恒的艱苦磨練、專心致志的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志去獲得。示例三：賣油翁：不管本領(lǐng)有多大，都應(yīng)含蓄內(nèi)斂。獵虎翁：不管是練就精湛高深的技藝功夫，還是要獲得成功，都須有堅(jiān)毅的心志。⑶示例一：借事說(shuō)理。作用：兩文敘述真人真事，從中引申出普遍的規(guī)律或道理。這種寫(xiě)法深入淺出，啟人心智，發(fā)人深省，更具說(shuō)服力。示例二：描寫(xiě)細(xì)致傳神。作用：【甲】文“睨之”“但微頷之”的細(xì)節(jié)將人物輕蔑自負(fù)情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致（或連用“置”等一系列動(dòng)詞描述酌油過(guò)程，將嫻熟技藝和自若神情具體細(xì)致地展現(xiàn)出來(lái)）?！疽摇课挠谩安薄皳洹薄败S”和“奮臂”“屹立”等一系列動(dòng)詞描述殺虎的驚險(xiǎn)情景，將虎之兇猛與翁之武藝高強(qiáng)栩栩如生的表現(xiàn)出來(lái)。示例三：擅設(shè)懸念。作用：【甲】文先說(shuō)射技“舉世無(wú)雙”，而賣油翁“但微頷之”，這一懸念令讀者產(chǎn)生了心理期待?！疽摇课膶?xiě)請(qǐng)來(lái)的老翁“須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽”，這樣的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃飯的請(qǐng)求，使用武器的短小簡(jiǎn)陋，把虎喚醒等都形成了懸念。這樣寫(xiě)令故事富有傳奇色彩，情節(jié)跌宕曲折，扣人心弦，引人入勝。示例四：運(yùn)用映襯（襯托）。作用：【甲】文兩人身份、神態(tài)、對(duì)話構(gòu)成映襯關(guān)系，使人物形象特征鮮明生動(dòng)，主旨更加突出，行文充滿趣味?！疽摇课摹敖怯谢⒈?，傷獵戶數(shù)人”與老翁深厚的功夫互相映襯，本領(lǐng)之高低優(yōu)劣顯而易見(jiàn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。⑵本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時(shí)應(yīng)注意，談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。⑶本題考查分析內(nèi)容和寫(xiě)法。答題時(shí)應(yīng)注意，解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，結(jié)合文章的主旨和作者的思想感情概括即可。【附參考譯文】（甲）康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開(kāi)。老翁見(jiàn)到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問(wèn)道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f(shuō)：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢。接著老翁說(shuō)：“我也沒(méi)有什么其它奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢？（乙）我的族里面有位叫中涵兄長(zhǎng)做旌德縣知縣時(shí)，郊外有虎患，已經(jīng)使好幾位獵戶受傷，卻不能捕到它。縣里有人說(shuō)：“只有聘請(qǐng)徽州的唐打獵才能除去虎患?！毙輰幋鳀|原說(shuō)：“明代有個(gè)姓唐的人，剛一結(jié)婚就被老虎殺死，他的妻子后來(lái)生了一個(gè)兒子，告訴他說(shuō)：‘你不能殺死老虎，就不是我兒子；后代子孫不能殺死老虎的，也都不是我的子孫?！蕴剖鲜来寄懿蹲嚼匣??！敝泻闩汕彩拐吣弥X去請(qǐng)?zhí)剖系娜藖?lái)，使者回來(lái)說(shuō)：唐氏已經(jīng)選捕虎手藝精良的兩個(gè)人來(lái)了。”

人到了是一個(gè)老頭兒，頭發(fā)胡須都白了，時(shí)不時(shí)還咯咯笑；另外一個(gè)是個(gè)十六十七歲的小孩子。中涵非常失望，也只好為他們準(zhǔn)備飯食。老頭兒察覺(jué)到中涵心中不滿，半跪稟報(bào)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這只老虎距城不過(guò)才五里地，我們先去捕捉它再吃飯也不晚?！敝泻谑墙胁钜蹘麄?nèi)ダ匣⒊鰶](méi)的地方。

差役到山谷口時(shí)不敢前進(jìn)了。老頭兒蔑視的說(shuō)：“有我在，你怕什么？”進(jìn)到山谷深處時(shí)，老頭兒對(duì)小孩子說(shuō)：“這只小老虎（蔑視）好像剛睡，你去把它叫醒?！毙『河谑前l(fā)出老虎的呼嘯聲，老虎果然從林子里沖出來(lái)，徑直向老頭兒撲來(lái)。老頭兒手拿一短柄斧，向前沖出九寸，舉起手臂屹立在老虎面前。老虎撲過(guò)來(lái)，老頭兒側(cè)頭避開(kāi)它，老虎自老頭兒頭頂跳過(guò)已經(jīng)流血倒在地上，上前去看老虎，從下巴到尾巴都因碰到斧頭而裂開(kāi)。中涵于是重賞他們二人送他們回去。

老頭兒自己稱鍛煉手臂十年，鍛煉雙眼十年，他的眼睛就是用笤帚橫掃也不會(huì)眨一下。他的手臂讓壯夫攀爬，吊在他的手臂上也不能動(dòng)搖。莊子說(shuō)：練習(xí)才是解決一切事情的方法，技巧不過(guò)是練習(xí)的門徑罷了，相信了吧。12．閱讀下面的文言文，完成小題。生于憂患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。（1）對(duì)下列各句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（

）A.

管夷吾/舉于/士

B.

曾益/其所/不能

C.

必/先苦/其心志

D.

出則/無(wú)敵國(guó)/外患者（2）下列各句中劃線的字，與例句中劃線的字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）例句：征于色，發(fā)于聲，而后喻A.

指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？B.

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。C.

休祲降于天D.

況才之過(guò)于余者乎？（3）下列對(duì)選文中畫(huà)橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A.

內(nèi)心苦惱，堅(jiān)持思考，然后才能有所作為B.

內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。C.

內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后振作起來(lái)。D.

內(nèi)心苦惱，平衡思慮，然后表現(xiàn)出來(lái)。（4）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

文章的開(kāi)頭運(yùn)用了排比句式，形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。B.

文章先列舉實(shí)例，再依據(jù)實(shí)例講道理，最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。C.

文章列舉六個(gè)成功人士的事例，意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。D.

“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！边@句話表達(dá)的觀點(diǎn)與本文的論點(diǎn)是一致的?！敬鸢浮浚?）A（2）C（3）B（4）C【解析】【分析】⑴B項(xiàng)有誤，句意：增加他所不具備的能力。停頓為：曾益/其/所不能；C項(xiàng)有誤，句意：一定先要使他心意苦惱。停頓為：必/先/苦其心志；D項(xiàng)有誤，句意：在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患。停頓為：出/則無(wú)/敵國(guó)外患者。A項(xiàng)正確，故選：A。⑵“征于色，發(fā)于聲，而后喻”的“于”意思是“在”。A動(dòng)詞，到；C在；D比。故選：C⑶運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。“困于心，衡于慮，而后作”句意：心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)。A項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“堅(jiān)持思考”錯(cuò)誤；C項(xiàng)有誤，“振作起來(lái)”錯(cuò)誤；D項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“平衡”錯(cuò)誤；“表現(xiàn)出來(lái)”錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，故選：B⑷C項(xiàng)有誤，文章列舉了六個(gè)人生平的事例證明了在艱苦環(huán)境中造就人才的觀點(diǎn)。故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言斷句的辨析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)斷句的情況，判斷正誤即可。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法，探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。⑶本題考查翻譯語(yǔ)句。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。【附參考譯文】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。13．閱讀下面文言文，完成小題。【甲】出師表

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】鄭蘇仙夢(mèng)冥府

北村鄭蘇仙，一日夢(mèng)至冥府，見(jiàn)閻羅王方錄囚①。有一官公服昂然入自稱所至但飲一杯水今無(wú)愧鬼神。王譏曰：“設(shè)官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢即為好官，植②木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”官又辯曰：“某雖無(wú)功亦無(wú)罪?！蓖踉唬骸肮簧硖幪幥笞匀唱z某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉③，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之謂何，無(wú)功即有罪矣?！惫俅罄仟N，鋒棱頓減。（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷一）【注】①囚：指去世的人。②植：樹(shù)立。③舉：上報(bào)（朝廷）。（1）用“/”給乙文中劃線句子斷句（限斷兩處）。有一官公服昂然入自稱所至但飲一杯水今無(wú)愧鬼神（2）解釋下列句子中劃線的詞。①則責(zé)攸之、祎、允等之慢________②咨諏善道________③但不要錢即為好官________④鋒棱頓減________（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。②植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？（4）下列句子中，劃線詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

寄臣以大事

設(shè)官以治民B.

陛下亦宜自謀

無(wú)功亦無(wú)罪C.

攸之、祎、允之任

三載考績(jī)之謂何D.

察納雅言

避嫌疑而不言（5）【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅巳绾巫龉俚膯?wèn)題，請(qǐng)概括它們所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神（2）怠慢；詢問(wèn)；只；立刻（或忽然）（3）①（如果）沒(méi)有效果，那就治我的罪，來(lái)祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過(guò)你嗎）？（4）B（5）為官不但要廉潔，更要勤政，要做實(shí)事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無(wú)所事事混日子?！窘馕觥俊痉治觥竣糯祟}較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神。譯為：有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿，自稱在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對(duì)鬼神沒(méi)有愧疚。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。⑵注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“慢”：怠慢?！暗保褐?。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。⑶文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“效”：效果，成功。“告”：祭告?！爸病保毫ⅰ！安ⅰ保哼B……都?！皠佟保簞龠^(guò)，超過(guò)。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。⑷B句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介詞“把”，后者目的連詞“來(lái)”。C前者“的”，后者主謂之間的助詞。D前者“言論”，后者“說(shuō)話”。⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“設(shè)官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢即為好官，植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”“公一身處處求自全，某獄某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之謂何，無(wú)功即有罪矣”等句，即可分析出為官不但要廉潔，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌無(wú)為。故答案為：⑴有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神⑵①怠慢；②詢問(wèn)；③只；④立刻（或忽然）。⑶①（如果）沒(méi)有效果，那就治我的罪，來(lái)祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過(guò)你嗎）？⑷B⑸為官不但要廉潔，更要勤政，要做實(shí)事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無(wú)所事事混日子?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑷本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，從分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語(yǔ)境中，不但意義不同，它的詞性和語(yǔ)法功能也不同，如能明確它在句中作什么成分，有什么語(yǔ)法功能，它的意義也就明顯了。⑸本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的分析和概括。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)?！靖絽⒖甲g文】

【乙】北村有位叫鄭蘇仙的人，一天做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己到了冥王府，看見(jiàn)閻王爺正在登記剛抓到冥府的人。有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿，自稱在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對(duì)鬼神沒(méi)有愧疚。閻王微笑著說(shuō)：“設(shè)立官制是為了治理國(guó)家、造福百姓，下到管理驛站、閘門的小官，都是按著理法來(lái)權(quán)衡利弊。只說(shuō)不要老百姓的錢就是好官，那么立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎？”這官聽(tīng)了又辯解道：“我雖沒(méi)有功勞，但也沒(méi)有罪呀！”閻王又說(shuō)：“你一生處處求的是保全自己，某個(gè)案子，你為了避開(kāi)嫌疑沒(méi)敢說(shuō)話，這不是辜負(fù)了百姓嗎？某件事情，你怕麻煩沒(méi)有上報(bào)朝廷，這不是辜負(fù)了國(guó)家嗎？（對(duì)為官者，）三年要考察一次政績(jī)，為什么？無(wú)功就是罪??！”當(dāng)官的大吃一驚，非常不安，剛來(lái)時(shí)的傲氣一下子就消減了。14．閱讀下面文言文，完成小題?！緯酢?/p>

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《大道之行也》）【乙】

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（《桃花源記》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①選賢與能________②不獨(dú)子其子________③屋舍儼然________④尋病終________（2）翻譯下面的句子。①貨惡其棄于地也，不必藏于己。②乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（3）【甲】文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概述。（4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽(tīng)了之后為什么“皆嘆惋”？（5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處？?jī)晌母髯詡?cè)重于哪種表達(dá)方式？【答案】（1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（3）①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；②人人都能安居樂(lè)業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。（4）桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗；桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。（5）兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的（或：“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）?！炯住课膫?cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫(xiě)）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思，注意“與”是通假字，“子”屬于詞類活用，“尋”屬于古今異義詞。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①惡：厭惡，憎恨；藏：私藏。故此句可以翻譯為：對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。②乃：竟然；無(wú)論：不用說(shuō)，更不必說(shuō)。故此句可以翻譯為：竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（3）從“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)

”可以歸納出人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；從“男有分，女有歸”歸納出人人都能安居樂(lè)業(yè)；從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”可以歸納出貨盡其用，人盡其力。（4）結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景分析，桃花源中的人為避戰(zhàn)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)亂，他們過(guò)著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對(duì)此一無(wú)所知，他們聽(tīng)了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些。據(jù)此理解答題，意對(duì)即可。（5）【甲】文“大同”社會(huì)的特征是：①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；②人人都能安居樂(lè)業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。

【乙】虛構(gòu)了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂(lè)業(yè)的理想境界。關(guān)聯(lián)之處都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。從表達(dá)方式來(lái)看，【甲】文側(cè)重于議論，重要是闡述觀點(diǎn)，【乙】記敘了漁人進(jìn)出桃花源的經(jīng)過(guò)，并對(duì)桃花源的自然環(huán)境和人情風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。故答案為：⑴同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久⑵①對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。⑶①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；②人人都能安居樂(lè)業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。⑷桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗；桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。⑸兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的（或：“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）?！炯住课膫?cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫(xiě)）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。⑵本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。⑷本題考查理解人物思想感情的能力。理解人物的思想感情既要結(jié)合文章的內(nèi)容，也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。⑸本題考查比較閱讀能力。解答此題，要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從內(nèi)容和表達(dá)方式方面進(jìn)行比較。文章的表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明五種，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。15．閱讀文言文，回答問(wèn)題。滄浪亭記（節(jié)選）【宋】蘇舜欽

一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜①?gòu)V水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣③合五六十尋，三向皆水也。杠④之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽⑤。訪諸舊老，云錢氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。坳⑥隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛(ài)而徘徊，遂以錢四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕⑦，號(hào)‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。

予時(shí)榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至則灑然⑩忘其歸?；?而浩歌，踞?而仰嘯，野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸?既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明；返思向之汩汩?榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛?，隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜fù：土山。②并bàng：靠近。③縱廣：縱橫。④杠gāng：獨(dú)木橋。⑤虧蔽：掩映。⑥坳ào：低洼。⑦倚qí：彎曲的堤岸。⑧榜bàng：搖槳，劃船。⑨幅巾：男子用布包頭，不戴帽子，古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然：暢快的樣子。?箕：坐時(shí)臀部著地兩腿分開(kāi)前伸，形如箕。?踞：蹲坐。?形?。荷眢w。?汩汩：沉浮。?磨戛：折磨。（1）下列對(duì)文中劃線句斷句正確的一項(xiàng)是（

）A.

形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明B.

形骸既適則/神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則/道以明C.

形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明D.

形骸既/適則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過(guò)程。下列不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.

經(jīng)過(guò)郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)東面的棄地。B.

縱橫合計(jì)尋找了五六十里路。C.

通過(guò)走訪，了解這塊地的來(lái)歷。D.

喜歡這塊地，于是買下了它。（3）《與朱元思書(shū)》中，吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”請(qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。（4）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（

）A.

其地益闊

自以為大有所益（《資治通鑒·孫權(quán)勸學(xué)》）B.

旁無(wú)民居

居無(wú)何（《史記·周亞夫軍細(xì)柳》）C.

水之陽(yáng)又竹

已而夕陽(yáng)在山（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）D.

不亦鄙哉

肉食者鄙（《左傳·曹論戰(zhàn)》）【答案】（1）C（2）B（3）返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉?。?）D【解析】【分析】（1）這句話的大意是：形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。根據(jù)句意及和虛詞則，這句話正確的斷句方法是：形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明。故選C。（2）ACD符合原文意思，B原文中說(shuō)縱廣合五六十尋，

尋：古代的長(zhǎng)度單位（一尋等于八尺）

，與里是不一樣的，故縱橫合計(jì)尋找了五六十里路這句話不符合文意。（3）選文首段記述了滄浪亭興建的過(guò)程興廢并描述了其周圍的美景，第二段寫(xiě)在自己經(jīng)常在這里游玩以及游玩的感觸。因此本文中思想情感、表達(dá)作用都與吳均的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”相近的句子是最后一句話：返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉?。?）A更加；好處。B居??；停留。C山的南面，水的北面稱作陽(yáng)；太陽(yáng)。D粗鄙，見(jiàn)識(shí)短淺。故選D。故答案為：⑴C；⑵B；⑶返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！⑷D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在把題目中的這幾句話與原文進(jìn)行比較，分析其細(xì)微差別，然后作出選擇。⑶本題考查理解作者思想感情的能力。體會(huì)作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來(lái)分析作者的思想感情；③從作品的表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的思想感情。然后再?gòu)奈闹泻Y選出表達(dá)作者思想感情的句子即可。⑷本題主要考察一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義【譯文】

一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹(shù)郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開(kāi)闊，旁邊沒(méi)有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問(wèn)年老的人，說(shuō):"是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園。"從高高低低的地勢(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛(ài)這地方，來(lái)回地走，最后用錢四萬(wàn)購(gòu)得，在北面構(gòu)筑亭子，叫"滄浪"。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。

我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去，或把酒賦詩(shī)，或仰天長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來(lái)這里，只與魚(yú)、鳥(niǎo)同樂(lè)。形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了?；剡^(guò)頭來(lái)反思以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！16．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。杜甫傳

杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。

甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善，時(shí)琯為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿①亂離，谷食踴貴②，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍③者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。

上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤④。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。

子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·杜甫傳》）【注】①畿（jī）：古代稱靠近國(guó)都的地方。②踴貴：物價(jià)上漲。③餓殍（è

piǎo）：餓死的人。④忤（wǔ）：逆，不順從。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①嚴(yán)挺之乃有此兒________②乃溯沿湘流________（2）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

杜甫出生于官宦之家，雖然沒(méi)有考中進(jìn)士，但因?yàn)槲恼聦?xiě)得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。B.

杜甫因?yàn)樽杂淄楷g就有深交，所以在房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相職務(wù)時(shí)，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。C.

嚴(yán)武和杜甫是世交，所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚，在很多時(shí)候也能原諒杜甫的放肆行為。D.

由于高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽(yáng)。（3）《舊唐書(shū)》是歷史傳記，其語(yǔ)言特點(diǎn)是“寓褒貶與敘事中”。請(qǐng)就選文舉例探究歷史傳記的這一特色?！敬鸢浮浚?）竟然；逆流而上（2）B（3）本文作為杜甫的人物傳記，對(duì)杜甫的品行幾乎沒(méi)有評(píng)價(jià)，只是很客觀地?cái)⑹鏊氖虑椋x者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時(shí)，文中只寫(xiě)到“甫上書(shū)言璃有才，不宜罷免”，杜甫也因這次上書(shū)，“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中，充分體會(huì)到杜甫重義氣，勇敢進(jìn)諫的品質(zhì)，作者的贊譽(yù)之情明顯融入其中?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題注意：嚴(yán)挺之乃有此兒：你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！乃：竟然、居然。（2）原文中是：房琯平民時(shí)和杜甫很友好。而不是“杜甫因?yàn)樽杂淄楷g就有深交”。故選B。（3）結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)“寓褒貶與敘事中”分析。如文中房琯平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，帝準(zhǔn)許他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。我們可以看到杜甫是一個(gè)重朋友義氣、敢于進(jìn)諫的人，作者在此褒揚(yáng)了杜甫。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴竟然、逆流而上⑵B⑶本文作為杜甫的人物傳記，對(duì)杜甫的品行幾乎沒(méi)有評(píng)價(jià)，只是很客觀地?cái)⑹鏊氖虑?，但讀者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時(shí)，文中只寫(xiě)到“甫上書(shū)言璃有才，不宜罷免”，杜甫也因這次上書(shū)，“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中，充分體會(huì)到杜甫重義氣，勇敢進(jìn)諫的品質(zhì)，作者的贊譽(yù)之情明顯融入其中?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析。⑶本題考查考生對(duì)文章語(yǔ)言表達(dá)的理解和分析，解答此題要求考生結(jié)合題意，圍繞要求，注意文中語(yǔ)言的表達(dá)，結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。【附參考譯文】

杜甫，字子美，本是襄陽(yáng)人，后來(lái)搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒(méi)有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫(xiě)的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這賦寫(xiě)得很奇妙，就召喚他來(lái)考作文，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，帝準(zhǔn)許他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當(dāng)刺史，從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采集橡栗，餓死的兒女有幾個(gè)人。一段時(shí)間之后，被召回補(bǔ)任京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，并賜給他緋魚(yú)袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒(méi)什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴(yán)武曰：“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然也是急躁暴戾，卻也不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長(zhǎng)江建造房屋，盡情喝酒，長(zhǎng)嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒(méi)什么拘束檢點(diǎn)。嚴(yán)武拜訪他，他有時(shí)也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒(méi)有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見(jiàn)，就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒(méi)靠岸而江陵就動(dòng)亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽(yáng)的聶令知道這個(gè)消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來(lái)。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個(gè)晚上就死在了耒陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過(guò)世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽(yáng)遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽(yáng)山前。17．閱讀文言文，完成后面小題。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。①有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______②陰翳________③樂(lè)其樂(lè)________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝（3）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（

）A.

文章第①段由遠(yuǎn)及近，從面到點(diǎn)，寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.

文章寫(xiě)“滁人游”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi)，既寫(xiě)出了太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C.

文中用了不少對(duì)偶句，如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。D.

“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）居高面下；遮蓋；以……為樂(lè)（2）①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹(shù)林里的霧氣散去；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。（3）D【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂(lè)”：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“芳”：花?！鞍l(fā)”：開(kāi)?！靶恪保褐Ψ比~茂。“霏”：霧氣?！伴_(kāi)”：散去?！瓣浴保夯璋怠＃?）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”：表面是喝醉的，其實(shí)是于民同樂(lè)的閑適讓醉翁沉浸于此，忘卻了被貶的苦悶，醉在山水田園之樂(lè)中。為景而醉，為人而醉，為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達(dá)作者與民同樂(lè)的思想。選項(xiàng)“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)”錯(cuò)。故選D。故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂(lè)⑵①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹(shù)林里的霧氣散去；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章