單元整體教學(xué)設(shè)計模板單元教學(xué)設(shè)計單元名稱文化傳承與文化創(chuàng)新1.單元教學(xué)設(shè)計說明《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）要求，在學(xué)習(xí)高中政治必修四《哲學(xué)與文化》第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新時，要辯證的看待傳統(tǒng)文化，辨識各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力，領(lǐng)會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚(yáng)民族精神，展示中國特色社會主義文化自信。本單元在培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要作用。在培養(yǎng)政治認(rèn)同素養(yǎng)上，本單元注重培養(yǎng)學(xué)生對中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深充滿自豪,增強(qiáng)對祖國的熱愛，幫助學(xué)生樹立高度的文化自信，學(xué)生理解并認(rèn)同中華民族精神，從而對偉大祖國、中國共產(chǎn)黨、對中國特色社會主義充滿信心。在培養(yǎng)科學(xué)精神素養(yǎng)上，幫助學(xué)生理解中華文化的包容性，從而科學(xué)理性對待傳統(tǒng)文化和外來文化，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，明確中華民族精神的內(nèi)涵是不斷豐富和發(fā)展的。在培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)上，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信并積極投身到振興中華文化的實踐中去，積極參與弘揚(yáng)和培育中華民族精神的活動,肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）提出，通過本模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，尊重世界文化多樣性，增強(qiáng)中國特色社會主義文化的自覺和自信；基本形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。通過講述社會生活及個人成長中價值判斷、行為選擇和文化自信的意義；為培育學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，奠定世界觀、人生觀、價值觀基礎(chǔ)。2.單元目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）提出：辯證地看待傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚(yáng)民族精神。感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價值，明確文化交流互鑒的途徑和意義。辨識各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力；展示中國特色社會主義文化自信。本單元重視探究文化創(chuàng)新的動力和途徑。組織系列活動，比較、評議各種文化創(chuàng)新的表現(xiàn)。通過事例解讀、情境創(chuàng)設(shè)、材料展示等方式說明文化創(chuàng)新和發(fā)展源于社會實踐?？伤鸭牧?，理解交流互鑒、推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。單元目標(biāo)：1.通過活動探究，能夠辯證認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化、外來文化及各種文化現(xiàn)象，培養(yǎng)批判性思維;準(zhǔn)確把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，文化交流互鑒的途徑和意義。2.通過案例分析,認(rèn)識到中國人民選擇中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性，明確發(fā)展中國特色社會主義文化要做到不忘本來，吸收外來，面向未來。3.通過學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容，能夠掌握民族精神的內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族精神的途徑，進(jìn)而增強(qiáng)“四個自信”，自覺參與文化強(qiáng)國建設(shè)。教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)科大概念:文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、外來文化、中國特色社會主義文化。單元核心問題:文化是什么?中國特色社會主義文化是什么?為什么要發(fā)展文化?為什么要發(fā)展中國特色社會主義文化?如何發(fā)展文化?如何發(fā)展中國特色社會主義文思路化?建設(shè)文化強(qiáng)國的原因和措施。堅定文化自信的原因。教學(xué)單元議題:發(fā)展中國特色社會主義文化3.單元整體教學(xué)思路本單元以文化內(nèi)涵為邏輯起點(diǎn),從一般意義.上講述文化的有關(guān)專題，再到立足中國、繼承傳統(tǒng)、借鑒外來、著眼特色，從特殊意義上講述文化建設(shè)的有關(guān)專題。從內(nèi)容呈現(xiàn)的邏輯結(jié)構(gòu)_上看，層次遞進(jìn)、橫向關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣、一脈相承，有利于幫助學(xué)生樹立馬克思主義文化觀，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,提升參與中國特色社會主義文化建設(shè)的自覺性和能力。本單元包括三課和一個綜合探究。第七課《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講述了文化的內(nèi)涵與功能，區(qū)分了文化與文明，闡明了文化的載體，強(qiáng)調(diào)了文化的功能;講述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值以及如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。第八課《學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果》，圍繞外來文化，講述了文化的民族性、多樣性，闡明了文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力，文化交融推動文化發(fā)展;闡明了如何正確對待外來文化，面向世界，博|采眾長，立足國情，交融互鑒，堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，推動當(dāng)代中華文化發(fā)展。第九課《發(fā)展中國特色社會主義文化》圍繞中國特色社會主義文化，講述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，進(jìn)而闡明中國人民選擇中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性，講述了發(fā)展中國特色社會主義文化必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持以人民為中心，立足時代,融通各種文化資源;闡述了如何建設(shè)文化強(qiáng)國，堅定文化自信。綜合探究部分《堅持以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展中國特色社會主義文化》，旨在通過學(xué)生的探究，引導(dǎo)學(xué)生懂得“全盤西化論”“文化復(fù)古主義”等主張在中國走不通;闡述了堅持馬克思主義為指導(dǎo)與堅持“雙百方針”是高度統(tǒng)一的:明確了在當(dāng)代中國，只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅定馬克思主義理想信念，才能推動工作發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步。課時教學(xué)設(shè)計課題文化強(qiáng)國與文化自信教學(xué)內(nèi)容分析第三框“文化強(qiáng)國與文化自信”，講述建設(shè)文化強(qiáng)國，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，闡明文化自信的重要意義。第三框“文化強(qiáng)國與文化自信”，包括兩目。第一目“建設(shè)文化強(qiáng)國”，主要講述建設(shè)文化強(qiáng)國要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;第二目“堅定文化自信”，闡述文化自信對國家、民族，對中華民族偉大復(fù)興的重要意義，闡明我們有文化自信的底氣，幫助學(xué)生懂得當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信。這兩目內(nèi)容采用層次遞進(jìn)的講述方式，以文化自信為落腳點(diǎn)，闡述建設(shè)文化強(qiáng)國的重要舉措，文化自信的重要意義和我們有文化自信的原因，最后以堅定對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信為本課乃至本冊書的落腳點(diǎn)。第九課三框之間的邏輯關(guān)系是:第一框闡述文化復(fù)興的必然選擇，第二框闡述發(fā)展文化的基本路徑，第三框闡述建設(shè)文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化自信，三框從歷史時間順序切入，闡述我國文化發(fā)展的過去、現(xiàn)在、未來。學(xué)情分析本課授課學(xué)生為高二年級學(xué)生。高二年級學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。學(xué)生對新鮮事物充滿好奇心，思維比較活躍，對歷史文化知識感興趣，并且已具備一定的歷史知識，對傳統(tǒng)文化也有一定的了解。但是傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，對學(xué)生而言，比較抽象，不易理解，需要教師的有效引導(dǎo)。雖然學(xué)生對國家大事比較關(guān)心，有所了解，但建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)和文化自信內(nèi)容相對比較抽象，離學(xué)生生活有點(diǎn)距離。探究活動設(shè)置必須來源于學(xué)生的生活，貼合學(xué)生實際，真正讓學(xué)生能有思考、有感觸、有啟發(fā)從而形成政治認(rèn)同。作為高二的學(xué)生，經(jīng)過近兩年高中思想政治課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，大部分同學(xué)能掌握和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問題和解決問題，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)形成適合自己的學(xué)習(xí)方法，能運(yùn)用思維導(dǎo)圖對學(xué)科知識進(jìn)行整體建構(gòu)。目標(biāo)確定政治認(rèn)同：認(rèn)同建設(shè)文化強(qiáng)國，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，要培育和踐行社會主義核心價值觀，要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。堅定文化自信，認(rèn)同文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?？茖W(xué)精神：明確建設(shè)文化強(qiáng)國，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量;要培育和踐行社會主義核心價值觀;要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng);要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。懂得建設(shè)文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化。知道如何發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用。懂得建設(shè)文化強(qiáng)國，要建立健全把社會雙益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。理解文化自信是一個國家、一個民族更深沉、更持久的力量，明確沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。公共參與：引導(dǎo)學(xué)生積極投身于社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的要求；堅定文化自信的原因；如何才能有文化自信；文化自信的表現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn)：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的要求；堅定文化自信的原因。5.學(xué)習(xí)活動設(shè)計教師活動學(xué)生活動環(huán)節(jié)一：尋文化自信之源？——從太和縣優(yōu)秀文化作品說起最近，許多關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品頻頻出圈，從《國家寶藏》的播出，到《唐宮夜宴》的大火，再到故宮文創(chuàng)產(chǎn)品受到廣泛歡迎，大家對于國潮的期望也越來越大。我們太和縣也有許多優(yōu)秀文化作品，太和剪紙、太和獅子燈、太和書畫等，其實從火起來到潮起來的，不單單是文物和傳統(tǒng)文化，更是我們心中泛起的文化自信。今天，我們就從太和縣的優(yōu)秀文化作品談起，一起來尋找文化自信之源。教師活動：展示材料。《國潮“圈粉”年輕人》錦馬甲、刺繡馬面裙、非遺文創(chuàng)、國風(fēng)咖啡……近年來，國潮風(fēng)不斷激發(fā)消費(fèi)潛能、激活創(chuàng)造動能，成為培育壯大新興消費(fèi)的重要依托。文化是民族的精神命脈。國潮風(fēng)"圈粉"年輕人，根基是深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。拿大街小巷流行的簪花頭飾來說，無論是唐代名畫《簪花仕女圖》，還是福建泉州"簪花圍"，當(dāng)下的時尚之美，都可以追溯到縱貫千年的簪花文化。挖掘文化積淀和工藝傳承，是國潮產(chǎn)品立足市場的關(guān)鍵，傳統(tǒng)文化久經(jīng)打磨而韻味悠長，是中華民族珍貴的精神瑰寶，也為當(dāng)代審美帶來源源不斷的智慧與力量。議學(xué)活動：優(yōu)秀文化我來薦你是一名文化推介官，請給大家推薦一個你喜歡的太和縣優(yōu)秀文化作品，并說出自己的推薦理由。學(xué)生一：我推薦太和剪紙，太和剪紙源于安徽省阜陽市太和縣，是皖北地區(qū)具有代表性的民間藝術(shù)。其歷史悠久，風(fēng)格兼具北方剪紙的粗獷渾厚與南方剪紙的細(xì)膩秀麗。主要形式為窗花、門箋，題材多圍繞吉祥圖案、花鳥蟲魚、戲曲人物和民俗生活，尤其婚慶喜花最為常見。作品線條流暢，構(gòu)圖飽滿，色彩鮮艷（以紅為主），寓意美好，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和質(zhì)樸的藝術(shù)魅力，是我們太和縣重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)生二：我介紹太和清音，太和清音是流傳于安徽省太和縣及其周邊地區(qū)的古老曲藝形式，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它源于明清俗曲，以古箏、琵琶、三弦等絲弦樂器伴奏，唱腔清雅細(xì)膩、委婉動聽，故稱“清音”。表演形式多為坐唱，內(nèi)容多為民間傳說、歷史故事和民俗生活，曲詞文雅，音樂性強(qiáng)，具有濃郁的地方特色和藝術(shù)價值，被譽(yù)為“皖北戲曲活化石”，目前傳承保護(hù)尤為重要。學(xué)生三：我介紹太和獅子燈，太和獅子燈是安徽省太和縣獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民間舞蹈，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以“武獅”表演著稱，動作剛勁勇猛、驚險震撼，融武術(shù)、雜技、舞蹈于一體。表演多由兩人共舞一頭大獅，配以靈活的小獅（“獅子郎”引逗）。尤其著名的是“九獅共舞”的宏大場面，氣勢磅礴，寓意吉祥。主要在重大節(jié)慶、廟會時表演，是當(dāng)?shù)夭豢苫蛉钡拿袼孜幕?，深受百姓喜愛。教師總結(jié)：我們注意到大家的介紹詞中都提到了文化自信，有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，也有對新興藝術(shù)表達(dá)形式的自信，所以文化自信文化自信不是僅對中國歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，而是對全部中華優(yōu)秀文化的自信。當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信。設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生對新知識進(jìn)行有效探索；在生生互動中摩擦智慧的火花，不僅能培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，而且能夠探索堅定文化自信的第一個問題——文化自信是什么？教師活動：我們在生活中也有很多堅定文化自信的表現(xiàn)，大家能不能舉幾個例子？學(xué)生活動：唱紅歌、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂器、傳承古老的文化技藝、介紹中國特色文化。教師活動：文化是民族的血脈和靈魂，是人們的精神家園，當(dāng)今，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要要素，堅定文化自信，對一個國家、一個民族來說也有重要意義。設(shè)計意圖：學(xué)生思考生活中堅定文化自信的表現(xiàn)，并思考堅定文化自信對國家和民族發(fā)展的重要性，在這一過程中，催生學(xué)生內(nèi)在動力，提升學(xué)生對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。教師活動：展示材料并播放視頻《讓紅色文化閃耀在數(shù)字時代》太和縣革命烈士紀(jì)念館與現(xiàn)代AI技術(shù)相結(jié)合，可以創(chuàng)新紅色文化傳承方式，增強(qiáng)參觀者的沉浸感和互動體驗，同時更生動地展現(xiàn)革命歷史與烈士精神。全息烈士影像利用AI修復(fù)老照片，生成烈士的動態(tài)全息形象，讓他們“親口”講述革命經(jīng)歷（如通過NLP生成符合歷史背景的臺詞）。太和縣組織沉浸式情景劇，AI控制光影、音效和投影，讓游客“穿越”到特定歷史事件（如“太和縣蘇維埃政權(quán)成立”場景），甚至通過動作捕捉讓游客參與互動演出。例如：井岡山革命博物館的“紅軍長征”全息劇場，讓觀眾身臨其境感受歷史。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加快孕育的今天，科技進(jìn)步對文化創(chuàng)新的驅(qū)動作用日益顯著，人工智能、5G、區(qū)塊鏈等新技術(shù)得到普及應(yīng)用，極大地激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為文化繁榮發(fā)展提供了新的載體和機(jī)遇。議學(xué)問題：數(shù)字科技與紅色文化的結(jié)合讓我們更有底氣說文化自信。結(jié)合視頻材料，思考我們堅定文化自信的底氣從何而來？設(shè)計意圖：觀看視頻和材料，思考科技助力文化發(fā)展的作用，并深挖文化自信的底氣來源，在師生互動中探尋文化自信之源。學(xué)生活動：小組合作，學(xué)生討論回答。議學(xué)小結(jié)：文化自信是什么？文化自信不是僅對中國歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，而是對全部中華優(yōu)秀文化的自信。當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信。學(xué)生活動：小組合作，學(xué)生討論回答。議學(xué)小結(jié)：一、文化自信的重要性1.文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（三更）2.堅定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。（三事關(guān)）3.沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。（三沒有）學(xué)生活動：小組合作，學(xué)生討論回答。議學(xué)小結(jié)：二、文化自信的底氣1.中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。2.文化自信離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善。環(huán)節(jié)二：走文化強(qiáng)國之路——從“國潮”崛起探究文化強(qiáng)國之路教師活動：播放視頻《紅色文化照我心》議學(xué)問題：“革命文化”何以成為主流？這給我們建設(shè)文化強(qiáng)國有什么啟示？設(shè)計意圖：觀看視頻，了解“革命文化”何以成為主流？探討“革命文化”在歷史中的真實事跡。在師生互動中牢固掌握建設(shè)文化強(qiáng)國的第一個要求：弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。教師活動：展示材料。“五個一工程”一部好的戲劇作品；一部好的電視劇（影片）作品；一部好的圖書（限紅色文化方面）；一部好的理論文章（限紅色文化方面）；一首好歌和一部好的廣播劇。議學(xué)問題：這給我們建設(shè)文化強(qiáng)國有什么啟示？設(shè)計意圖：在相關(guān)鏈接“五個一工程”背景之下，探討生活中與社會主義核心價值觀相契合的事例。在師生互動中牢固掌握建設(shè)文化強(qiáng)國的第二個要求：培育和踐行社會主義核心價值觀。教師活動：展示材料。紅色文化的傳播需要人們提高自身文化修養(yǎng)，紅色文化的傳播不僅需要熱情，還需要傳播者具備深厚的文化修養(yǎng)，才能準(zhǔn)確、生動地傳遞其精神內(nèi)涵。近年來，許多高校思政課教師通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、革命史和馬克思主義理論，提升自身文化修養(yǎng)，使紅色教育更具感染力。例如，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院開展“紅色經(jīng)典研讀計劃”，鼓勵教師深入研究《共產(chǎn)黨宣言》《毛澤東選集》等原著，并結(jié)合現(xiàn)實案例進(jìn)行教學(xué)。教師們在課堂上不僅講述歷史事件，更深入分析革命精神的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生思考紅色文化的當(dāng)代價值。這種專業(yè)化的傳播方式，使紅色教育更具思想深度，避免了簡單化、口號化的宣傳。在延安、遵義等革命圣地，許多紅色旅游景點(diǎn)的講解員不僅需要熟悉歷史事件，還要學(xué)習(xí)演講技巧、心理學(xué)知識，甚至掌握外語以服務(wù)國際游客。例如，延安革命紀(jì)念館的講解員定期接受黨史專家培訓(xùn)，并參與學(xué)術(shù)研討，確保講解內(nèi)容的準(zhǔn)確性。同時，他們學(xué)習(xí)如何根據(jù)不同觀眾（如學(xué)生、黨員干部、外國游客）調(diào)整表達(dá)方式，使紅色故事更具吸引力。這種專業(yè)化的傳播方式，讓紅色文化不再是枯燥的歷史敘述，而成為鮮活的精神傳承。議學(xué)問題：發(fā)揚(yáng)紅色文化，建設(shè)文化強(qiáng)國，對全體中國人民提出了怎樣的要求？設(shè)計意圖：提供圖片材料，探究紅色文化傳播過程中大家發(fā)揮了什么力量，思考建設(shè)文化強(qiáng)國，對全體中國人民提出了怎樣的要求？引出建設(shè)文化強(qiáng)國第三個要求：提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。教師活動：展示圖片和材料。紅色文化文創(chuàng)產(chǎn)品是將革命歷史、革命精神與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，它們以新穎、實用的形式傳播紅色精神，深受大眾喜愛。以下是幾種典型的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。紅色主題文具與辦公用品相結(jié)合。許多革命紀(jì)念館和紅色景區(qū)推出了具有教育意義的文創(chuàng)文具，如：“紅船精神”筆記本——以南湖紅船為設(shè)計元素，內(nèi)頁印有黨史知識，兼具實用性和教育意義?！伴L征路線”書簽——以紅軍長征路線圖為設(shè)計靈感，采用金屬或木質(zhì)材質(zhì)，既美觀又有紀(jì)念價值。革命人物IP形象衍生品。一些紅色I(xiàn)P被設(shè)計成卡通形象，使革命歷史更貼近年輕人。如：小紅軍”盲盒手辦——以Q版紅軍戰(zhàn)士為造型，搭配不同革命場景，吸引年輕消費(fèi)者收藏。革命英雄主題徽章——如雷鋒、焦裕祿等人物形象徽章，可佩戴或收藏，傳遞榜樣精神。紅色文旅紀(jì)念品。結(jié)合地方紅色資源開發(fā)的特色產(chǎn)品：井岡山“星星之火”茶具——以井岡山斗爭為靈感，茶壺設(shè)計融入火炬元素，寓意革命火種生生不息。延安“窯洞記憶”文創(chuàng)雪糕——造型仿照延安窯洞，成為游客打卡拍照的熱門產(chǎn)品。數(shù)字紅色文創(chuàng)。利用現(xiàn)代科技增強(qiáng)互動體驗：AR紅色明信片——掃描后可通過手機(jī)觀看革命故事動畫，讓歷史“活”起來。紅色主題游戲——如《重走長征路》手游，讓玩家在游戲中學(xué)習(xí)黨史。文創(chuàng)產(chǎn)品通過，讓紅色文化更貼近生活，既保留了革命精神的嚴(yán)肅性，又增添了趣味性和實用性，成為傳播紅色文化的重要載體。議學(xué)問題：談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)對繁榮文化的益處。設(shè)計意圖：展示身邊的真實情境，從學(xué)生感興趣的文創(chuàng)產(chǎn)品入手，讓學(xué)生自由發(fā)言，表達(dá)觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上引出建設(shè)文化強(qiáng)國第四個要求：推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。教師活動：展示材料《紅色文化走向世界》近年來，隨著中國國際影響力的提升，紅色文化逐漸以多樣化的形式走向世界，成為傳播中國精神、促進(jìn)文化交流的重要載體。紅色主題展覽與國際交流走向世界。中國多家革命紀(jì)念館在海外舉辦展覽，如中國共產(chǎn)黨歷史展覽館在俄羅斯、法國等地舉辦“中共百年奮斗”主題展，通過文物、圖片和影像向國際社會展示中國革命與建設(shè)歷程。紅色影視作品海外傳播，《覺醒年代》《長津湖》等影視作品通過海外流媒體平臺播出，并配以多語言字幕，讓外國觀眾了解中國革命歷史，引發(fā)廣泛討論。紅色旅游吸引國際游客。延安、井岡山等革命圣地推出多語種講解服務(wù)，吸引外國學(xué)者、留學(xué)生和游客參觀，部分景區(qū)還結(jié)合VR技術(shù)增強(qiáng)互動體驗。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品海外推廣，“長征”主題拼圖、革命英雄IP盲盒等文創(chuàng)產(chǎn)品通過跨境電商平臺銷往海外，成為外國消費(fèi)者了解中國文化的窗口。國際學(xué)術(shù)研討與紅色研究越來越多。哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)等高校設(shè)立中國近現(xiàn)代史研究中心，越來越多的外國學(xué)者研究中國革命史，推動紅色文化學(xué)術(shù)化傳播。紅色文化正以更開放、更現(xiàn)代的方式走向世界，成為國際社會理解中國歷史與發(fā)展的重要途徑。議學(xué)問題：這對建設(shè)文化強(qiáng)國有什么啟示？設(shè)計意圖：結(jié)合材料，探究紅色文化的影響力越來越大對加強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)有何影響。在此基礎(chǔ)上引出建設(shè)文化強(qiáng)國第四個要求：增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。學(xué)生活動：學(xué)生回答。革命文化成為主流的原因：1、中國文化創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的水平不斷提升啟發(fā)：大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高國潮品牌質(zhì)量。2、傳達(dá)主流價值觀，弘揚(yáng)了主旋律，深入挖掘了社會主義核心價值觀啟發(fā)：要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，培育踐行社會主義核心價值觀。學(xué)生活動：小組合作，學(xué)生討論回答如何建成文化強(qiáng)國？議學(xué)小結(jié)：（一）弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量建設(shè)文化強(qiáng)國，要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。文化多種多樣：我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等。文化發(fā)展形勢：各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭,有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。學(xué)生活動：小組合作，學(xué)生討論回答如何建成文化強(qiáng)國？議學(xué)小結(jié)：（二）培育和踐行社會主義核心價值觀世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心；新時代弘揚(yáng)和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。要用社會主義核心價值觀凝魂聚力；（二十大報告：凝聚人心、匯聚民力）發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用；為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。學(xué)生活動：小組合作，學(xué)生討論回答如何建成文化強(qiáng)國？議學(xué)小結(jié)：（三）提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)建設(shè)文化強(qiáng)國，要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高全社會的文明程度。1.廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。（堅定理想信念）2.要加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。（加強(qiáng)道德建設(shè)）3.要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。（提高科學(xué)修養(yǎng)）學(xué)生活動：小組合作，學(xué)生討論回答如何建成文化強(qiáng)國？議學(xué)小結(jié)：（四）推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展1.建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。（協(xié)調(diào)兩個效益）2.大力發(fā)展文化事業(yè)。提高公共