促織變形記(節(jié)選)促織《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書,不外記神仙狐鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)改弦,別敘畸人異行,出于幻域,頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡(jiǎn)潔,故讀者耳目,為之一新?！斞噶纸填^風(fēng)雪山神廟*裝在套子里的人復(fù)合文本比較鑒賞課目錄索引

林教頭風(fēng)雪山神廟學(xué)習(xí)活動(dòng)一知人論世梳理積累資源助讀作者簡(jiǎn)介

鬼狐有性格,笑罵成文章——蒲松齡簡(jiǎn)介蒲松齡(1640—1715),清代文學(xué)家,字留仙,世稱聊齋先生,淄川(今屬山東淄博)人。他19歲為諸生,受到文學(xué)家施閏章的賞識(shí)。此后屢試不中,在科舉途中掙扎了大半生,直到古稀之年,方得到歲貢生的科名,不數(shù)年便辭世?？部涝庥鍪蛊阉升g對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí),生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。作品《聊齋志異》等。評(píng)價(jià)郭沫若曾為蒲松齡故居題寫一聯(lián):“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?！弊髌繁尘?/p>

封建社會(huì)的“鏡像”康熙年間正是清代的“盛世”,康熙皇帝本人也被視為“英主”?？僧?dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)同樣追求“聲色狗馬”,酷愛“斗雞戲蟲”。至今傳下來的斗蟋蟀盆,以康乾年間制作最精,康熙時(shí)更有以制盆揚(yáng)名于世的?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖,實(shí)際上是在借前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時(shí)代的事,來揭露當(dāng)時(shí)“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)?！懊控?zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)”,當(dāng)是目有所睹;“天子偶用一物”,更是特有所指,不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻之處,“治世”“盛世”尚且如此,那“庸主”當(dāng)政的“衰世”就不用說了。相關(guān)常識(shí)志怪小說志怪小說,顧名思義,就在“怪”字上。何謂“怪”?就是“怪力亂神”之事。而這種題材的小說興盛于魏晉南北朝時(shí)期,并在整個(gè)中國(guó)古代小說發(fā)展史上都有著非常強(qiáng)的生命力。志怪小說內(nèi)容龐雜,大致可分為三類:瑣聞,用來炫耀地理博物;歷史傳聞故事,用來記述正史以外的野史;傳奇故事,用來記述鬼神怪異等。干寶的《搜神記》、葛洪的《神仙傳》、蒲松齡的《聊齋志異》可以作為代表?；A(chǔ)梳理1.讀準(zhǔn)字音

xiá

ruò

jiè

jù

gǎo

chān

sǒng

xiáng

nè

bì

xī

chuò

chìxīzuòl(fā)iè2.辨識(shí)通假(1)手裁舉“____”同“____”

(2)翼日進(jìn)宰“____”同“____”

裁

才

翼

翌

3.一詞多義

副詞,本來

連詞,所以

連詞,表轉(zhuǎn)折,然而

副詞詞尾,……的樣子

意動(dòng)用法,認(rèn)為……是對(duì)的

動(dòng)詞,責(zé)令

動(dòng)詞,索取,責(zé)求

名詞,責(zé)罰

名詞,差使

動(dòng)詞,打開

動(dòng)詞,掏,發(fā)掘

名詞,古長(zhǎng)度單位,十毫為一發(fā),極言少

動(dòng)詞,看,環(huán)視

連詞,表轉(zhuǎn)折,但

動(dòng)詞,顧慮,考慮

動(dòng)詞,探望,拜訪

4.古今異義(1)操童子業(yè)古義:______________________________________________________________________今義:男孩子,泛指兒童。(2)日與子弟角古義:_______今義:弟弟、兒子、侄子等,泛指子侄輩。(3)振奮作聲古義:__________今義:(精神)振作奮發(fā)。稱為“童生”。

年輕人

指童生?？婆e時(shí)代,還沒考取秀才的讀書人,不論年紀(jì)大小,都

振動(dòng)(翅膀)5.詞類活用(1)歲征民間(

)(2)得佳者籠養(yǎng)之(

)(3)早出暮歸(

)(

)(4)取兒藁葬(

)(5)日與子弟角(

)(6)則蟲集冠上,力叮不釋(

)(7)旬余,杖至百(

)(8)大喜,籠歸(

)名詞作狀語,每年

名詞作狀語,用籠子

名詞作狀語,在早上

名詞作狀語,在晚上

名詞作狀語,用草席(裹)名詞作狀語,天天

名詞作狀語,用力

名詞用作動(dòng)詞,用杖打

名詞用作動(dòng)詞,用籠子裝

(9)兒涕而出(

)(10)自名“蟹殼青”(

)(11)細(xì)疏其能(

)(12)仙及雞犬(

)(13)成述其異(

)(14)成以其小,劣之(

)(15)益奇之(

)名詞用作動(dòng)詞,流淚

名詞用作動(dòng)詞,命名

名詞用作動(dòng)詞,分條陳述

名詞用作動(dòng)詞,成仙

形容詞用作名詞,奇特的本領(lǐng)

意動(dòng)用法,認(rèn)為……不好

意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇特

6.特殊句式(1)此物故非西產(chǎn)(

)(2)令以責(zé)之里正(

)(3)折藏之(

)(4)歸以示成(

)(5)村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(

)(6)掭以尖草(

)(7)問者爇香于鼎(

)(8)既得其尸于井(

)(9)遂為猾胥報(bào)充里正役(

)判斷句,“非”表否定判斷

省略句,“令以(之)責(zé)之(于)里正”省略句,“折”前省略主語“其妻”省略句,“以”后省略賓語“之”

定語后置句,正常語序?yàn)椤按逯泻檬抡呱倌犟Z養(yǎng)一蟲”狀語后置句,正常語序?yàn)椤耙约獠蒉荨睜钫Z后置句,正常語序?yàn)椤皢栒哂诙k香”狀狀后置句,正常語序?yàn)椤凹扔诰闷涫北粍?dòng)句,“為”表被動(dòng)

7.文化常識(shí)(1)里正:里長(zhǎng)。里,古代基層行政組織。(2)童子:童生?？婆e時(shí)代,還沒考取秀才的讀書人,不論年紀(jì)大小,都稱為“童生”。(3)東曦:初升的太陽。(4)撫軍:巡撫,總管一省民政和軍政的高級(jí)官員。8.成語積累

《促織》中的相關(guān)成語(1)囤積居奇:為了牟取暴利而囤積大量低價(jià)或緊俏的貨物,待機(jī)高價(jià)出售。(2)目不交睫:形容夜間不睡覺或睡不著覺。(3)一人飛升,仙及雞犬:一個(gè)人升天,連他的雞犬也成仙。比喻一個(gè)人發(fā)跡了,同他有關(guān)系的人都跟著得勢(shì)。學(xué)習(xí)活動(dòng)二精讀課文理解鑒賞文本研讀1.《促織》情節(jié)一波三折,主人公成名的情感也隨之悲喜起伏,請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容,填寫下表。

情節(jié)主人公情感重大轉(zhuǎn)折開端宮中尚蟲成名覓蟲憂悶欲死……惟思自盡—發(fā)展①大喜……舉家慶賀②高潮③怒……化怒為悲,搶呼欲絕……喜……稍慰喜……喜……惴惴恐不當(dāng)意自增慚怍……大喜……駭立愕呼……頓足失色……益驚喜失蟲,陷入絕境得蟲,輕捷善斗結(jié)局逐級(jí)獻(xiàn)蟲因禍得福上大嘉悅……宰悅……厚賚成—提示

①求神卜蟲

按圖得蟲

②神示喜得佳品

③小兒失蟲

魂靈化蟲

覘試斗蟲2.作者寫成名一家的不幸遭遇,圍繞的主線是什么?這樣安排有什么妙處?提示

小說始終圍繞促織得失這一主線安排情節(jié)。這樣安排的妙處:情節(jié)曲曲折折,跌宕起伏,深化了思想內(nèi)容。而情節(jié)的曲折變化,藝術(shù)地再現(xiàn)了生活,因?yàn)樯畋旧砭褪秦S富多彩、充滿波瀾的。3.小說的情節(jié)發(fā)展一步步走向高潮,其中是需要一定懸念的,請(qǐng)列舉《促織》所設(shè)置的推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的懸念。提示

懸念1:老實(shí)忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀,不僅傾家蕩產(chǎn),而且遍體鱗傷,往后會(huì)如何?懸念2:成名妻子問卜后得到一張畫,它靈驗(yàn)嗎?懸念3:蟋蟀死,兒“氣息惙然”,成名夫婦會(huì)走上絕路嗎?懸念4:好不容易捉到的蟋蟀,看上去卻那么弱小,會(huì)有用嗎?懸念5:成名的小蟲斗得過“蟹殼青”嗎?4.成名之子魂化蟋蟀這樣一個(gè)情節(jié)有什么特殊的意義?提示

人之所以成為人,是因?yàn)樗怯兴枷胗徐`魂的,從這方面說,人的生存意義是超越其他任何一種動(dòng)物的。可是在這個(gè)故事里,人不愿成為人,而甘愿變成一只蟋蟀。這有什么深刻的意義呢?在人與蟋蟀的關(guān)系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投無路,是蟋蟀緊緊地掐住人的脖子,人與蟋蟀是一場(chǎng)不對(duì)等的較量。人為了獲得生存的權(quán)利,寧愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。這種否定,是極其震撼人心的,它以寓言的形式影射了人的生存環(huán)境是多么惡劣。5.《促織》中寫小促織的才能和善斗,采用了什么手法?提示

小說以對(duì)比、夸張和襯托手法以及細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)小促織的才能。①“蟹殼青”的斗無不勝、“龐然修偉”,與成名的小促織“伏不動(dòng),蠢若木雞”形成對(duì)比。②寫“小蟲”“暴怒,直奔”“騰擊”“躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)”,這一系列動(dòng)作展示了小促織的勇敢善斗。③寫少年從“笑”到“駭”的表現(xiàn)又從側(cè)面表現(xiàn)了小促織的勇猛善斗。④雞的出現(xiàn)和“徑進(jìn)以啄”,形成極其危急的情勢(shì),而“小蟲”出人意料地將雞制伏,這進(jìn)一步以夸張筆法顯示了小促織的神奇本領(lǐng)。6.作者在《促織》一文中批判了什么?提示

(1)作者批判了造成民不堪命的社會(huì)根源。成名入邑庠、發(fā)大財(cái),官員們得獎(jiǎng)賞、獲升遷,完全取決于皇帝的偶一歡喜。這是何等的荒誕!(2)由上而下的眾多的貪官污吏構(gòu)成了一個(gè)龐大的官僚系統(tǒng),給人民帶來了深重的苦難。作者批判的矛頭直指整套封建官僚體系。(3)作者還把批判的矛頭指向整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。在這樣一個(gè)黑白顛倒、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境里,善良、質(zhì)樸是不為人稱道的一種品質(zhì),而自私、奸詐、兇惡成了人們競(jìng)相學(xué)習(xí)的“生存品質(zhì)”。那些具備美好品德——質(zhì)樸的人們?nèi)绾问刈o(hù)自己人性的一方凈土呢?7.有人認(rèn)為小說的喜劇性結(jié)局削減了對(duì)丑惡社會(huì)的譴責(zé)力量,你贊同這一觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀愕目捶?。提?/p>

不贊同。①成子身化促織去讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視人命如促織。②成名“因禍得?！奔词故钦?也是偶然的,百姓的生死禍福,竟系于區(qū)區(qū)小蟲,可見封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度。③喜劇性的結(jié)局,實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇,成名裘馬揚(yáng)揚(yáng),連“撫臣、令尹,并受促織恩蔭”,這豈不荒唐可笑!思路整合文白對(duì)譯*變形記(節(jié)選)《變形記》是20世紀(jì)最為異類的經(jīng)典作品之一,給整個(gè)世界文學(xué)帶來的啟示和變化,無異于一粒種子和數(shù)年后滿布各國(guó)的一片糧禾,一粒星火與幾乎燎原了整個(gè)世界的一片紅光?！愡B科學(xué)習(xí)活動(dòng)一知人論世梳理積累資源助讀作者簡(jiǎn)介

現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖——卡夫卡簡(jiǎn)介卡夫卡(1883—1924),奧地利小說家,西方現(xiàn)代主義、表現(xiàn)主義文學(xué)的重要代表。他的作品情節(jié)荒誕不經(jīng),但蘊(yùn)含深意,對(duì)現(xiàn)代主義各派產(chǎn)生過重大影響,在現(xiàn)代西方文學(xué)中占有顯著地位。卡夫卡與法國(guó)作家馬塞爾·普魯斯特、愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。作品代表作有《變形記》《訴訟》《城堡》等。他的作品大都是死后由摯友編輯出版的。作品背景一戰(zhàn)時(shí)期的西方社會(huì)第一次世界大戰(zhàn)使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)、痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去了信心,人們?cè)趯で蟪雎?、銳意改革的同時(shí)又陷入了孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書立說,批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度,以極度夸張甚至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受?？ǚ蚩ㄉ钤趭W匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代,目睹了各種各樣的社會(huì)矛盾,特別是他在保險(xiǎn)公司工作時(shí),接觸了許多因勞動(dòng)致殘而一貧如洗的工人,這使他認(rèn)識(shí)到“富人的奢侈是以窮人的貧困為代價(jià)的”,下層人民越來越難以掌握自己的命運(yùn)。于是在1912年卡夫卡創(chuàng)作了《變形記》,并于1915年發(fā)表,課文節(jié)選了原小說的部分內(nèi)容。相關(guān)常識(shí)現(xiàn)代主義小說現(xiàn)代主義小說并不是一個(gè)統(tǒng)一的流派或思潮,而是西方現(xiàn)代主義文學(xué)中一個(gè)成分復(fù)雜的支脈。但它與現(xiàn)代主義文學(xué)一樣,在思想和藝術(shù)上表現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn)。其作品在內(nèi)容上表現(xiàn)人與社會(huì)的對(duì)立,人內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶,人與人之間的冷漠和對(duì)自我生存價(jià)值的懷疑,刻意追求形式上的標(biāo)新立異;在藝術(shù)表現(xiàn)上,現(xiàn)代主義小說對(duì)許多反傳統(tǒng)的技巧和手法進(jìn)行了探索。基礎(chǔ)梳理1.讀準(zhǔn)字音

qiàncèngdài

gē

dēngbānsoushuāndēngsāo

nuó

qiǎnyòuniánzā

2.寫對(duì)字形

詞

語易錯(cuò)字

詞語易錯(cuò)字dù金

sāo背

dù江

離sāo

zèng送

跳zao

磨ceng

jié盡

zēng恨

拜yè

搔yǎng

jiē示

xiáng序

líng墓

cǎn淡

líng亂

chān和

líng羅

鍍

渡

搔

騷

贈(zèng)

蹭

憎

癢

蚤

竭

謁

揭

陵

凌

綾

庠

慘

摻

3.掌握詞語(1)九牛二虎之力:形容很大的力量。常用于很費(fèi)力才做成一件事的場(chǎng)合。(2)不知所云:不知道說的是什么,指語言紊亂或空洞。(3)居高臨下:處在高處,俯視下面。形容處于有利的地位或傲視他人。(4)想入非非:思想進(jìn)入虛幻境界,完全脫離實(shí)際;胡思亂想。(5)捕風(fēng)捉影:比喻說話或做事時(shí)用似是而非的跡象做根據(jù)。(6)小心翼翼:原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子,現(xiàn)用來形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽。4.詞語辨析

消失·消逝

消失:(人或事物)逐漸減少以至沒有。消逝:消失。相同點(diǎn):兩者都是動(dòng)詞,都指因發(fā)展到一定階段或變化到一定程度而減少以至沒有。不同點(diǎn):“消失”強(qiáng)調(diào)的是人或事最終失去,多是逐漸的。“消逝”可用于抽象事物,多強(qiáng)調(diào)永遠(yuǎn)或徹底失去了,或很快失去了。例句①他的身影________在人群之中。

②火車開走了,隆隆的聲音漸漸________,小車站又被沉寂統(tǒng)治了。

消逝

消失

隨心所欲·隨遇而安

隨心所欲:一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。隨遇而安:能適應(yīng)各種環(huán)境,在任何環(huán)境中都能滿足。相同點(diǎn):二者都有“順從、順應(yīng)”的意思。不同點(diǎn):“隨心所欲”側(cè)重內(nèi)心的選擇,含貶義。“隨遇而安”側(cè)重順應(yīng)環(huán)境,是中性詞。例句③我們?cè)谌魏螆?chǎng)合下講話都應(yīng)慎重,不要____________,想說什么就說什么。

④一位大學(xué)教授認(rèn)為,這個(gè)詩人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是____________,熱愛當(dāng)下的生活。

隨心所欲

隨遇而安

5.成語積累

“緊張”一族成語(1)不遑暇食:沒有時(shí)間吃飯。形容工作緊張、辛勤。(2)喘息未定:呼吸急促,還沒有平穩(wěn)下來。比喻時(shí)間短促,情況緊張,人還未歇過氣來。(3)寒毛卓豎:汗毛都豎立起來。形容非?？植?或心情特別緊張害怕。(4)劍拔弩張:形容形勢(shì)緊張,一觸即發(fā)。(5)緊鑼密鼓:鑼鼓點(diǎn)敲得很密。比喻公開活動(dòng)前的緊張氣氛和輿論準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)活動(dòng)二精讀課文理解鑒賞文本研讀1.甲殼蟲的特點(diǎn)象征著格里高爾什么樣的生存狀態(tài)?甲殼蟲的特點(diǎn)格里高爾的生存狀態(tài)堅(jiān)硬的甲

大身軀、多細(xì)足

行動(dòng)困難

人聲——蟲鳴

笨拙、卑賤

弱小

提示

甲殼蟲的特點(diǎn)格里高爾的生存狀態(tài)堅(jiān)硬的甲人際關(guān)系隔膜,自我封閉大身軀、多細(xì)足不堪生活重負(fù)行動(dòng)困難難以主宰、把握自己的命運(yùn)人聲——蟲鳴無法交流和溝通,封閉孤獨(dú)笨拙、卑賤自卑心理弱小小人物、微不足道2.試將格里高爾變形前后的狀況進(jìn)行對(duì)比,并概括分析其形象特征。

變形前后生活狀況幾方面的變形人物特征變形前

變形后

變形前后生活狀況幾方面的變形人物特征變形前生活沉重,工作艱辛,拼命還債,養(yǎng)活全家①生理變形:格里高爾早晨醒來突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。②心理變形:格里高爾是家和公司的掙錢機(jī)器,他個(gè)人的內(nèi)心無人關(guān)心,他無比渴望擺脫沉重的生活。③人際關(guān)系變形:變成甲殼蟲以后,跟社會(huì)、家人之間的關(guān)系完全顛覆,讓格里高爾得以看到人際關(guān)系最陰暗的一面。善良忠厚,孤獨(dú)無助,有責(zé)任感,痛苦絕望變形后活動(dòng)艱難,無人理解,滿身創(chuàng)痛,親人厭棄3.小說《變形記》(節(jié)選)采取了雙重視角,試分析這樣寫的好處。

提示

①小說在講述主要情節(jié)時(shí)采用全知全能的第三人稱視角,從而拉開與讀者之間的距離,客觀、冷靜、不動(dòng)聲色地?cái)⑹?。②同時(shí),小說又穿插運(yùn)用格里高爾的視角,通過他去觀察環(huán)境和他人,去表現(xiàn)他本人的心理體驗(yàn)。這一視角聚焦于人物內(nèi)心復(fù)雜的心理活動(dòng),讓讀者得以深入體會(huì)人物的內(nèi)心世界,并通過這種有限的視角獲得真切的閱讀感受。③兩種視角并存,時(shí)而交叉,時(shí)而疊合,貫串整個(gè)事件的敘述,帶來一種奇妙的審美感受。從格里高爾的角度,我們看到他內(nèi)心的焦慮與不安,但現(xiàn)實(shí)的結(jié)果是,他一次次受到打擊,加速了自己的毀滅。④表達(dá)效果上,卡夫卡的敘述語調(diào)平靜得近乎冷漠。人變成甲殼蟲,本來是一個(gè)凄慘且觸目驚心的故事,但作者以不動(dòng)聲色的筆調(diào)寫出,給人一種司空見慣、習(xí)以為常的感受,這不禁更加令人警醒:當(dāng)可怕變得平庸時(shí),平庸就成了更為可怕的現(xiàn)實(shí)。由此激發(fā)讀者去思索人的生存現(xiàn)狀,并探索改變這一現(xiàn)狀的可能。4.有人評(píng)論說:“《變形記》描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界?！痹鯓永斫膺@里的“真實(shí)”與“荒誕”?提示

“真實(shí)”是因?yàn)樽髡哂每陀^、冷靜的寫實(shí)手法,描寫了主人公變形前具體的生活細(xì)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài),使讀者感到主人公始終處于一個(gè)真實(shí)的人的世界。小說中的“荒誕”無處不在,格里高爾一夜之間由人變成巨大的甲殼蟲,情節(jié)是荒誕的;他與家人的沖突,更是荒誕的。“荒誕”是因?yàn)楣适碌恼w框架是以象征手法構(gòu)建起來的,這個(gè)故事框架中的人變成甲殼蟲的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的,它只是用來象征人的生存狀態(tài),而不是對(duì)外部生活的真實(shí)模仿。

荒誕、變形的情節(jié)能讓讀者在體驗(yàn)、聯(lián)想中覺得真實(shí)可信,這是因?yàn)樽髡咴谡w荒誕的情節(jié)中刻畫了真實(shí)的細(xì)節(jié)和心理描寫。寫甲殼蟲的行動(dòng),是符合甲殼蟲的習(xí)性的;寫甲殼蟲的心理活動(dòng)、思想感情,是符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的;寫親人的變化,也是符合社會(huì)生活中的人際關(guān)系邏輯的。這種荒誕、變形的藝術(shù)構(gòu)思和寫實(shí)的敘述方法的結(jié)合,具有強(qiáng)烈的象征意味,使作品荒誕得令人震驚,同時(shí)又使人信服。5.卡夫卡《變形記》的寫作意圖是什么?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本和你的理解簡(jiǎn)要回答。提示

《變形記》(節(jié)選)開篇就為我們描述了一個(gè)極其荒誕的場(chǎng)景:主人公格里高爾,一名小職員,從夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這樣的變異成了他的災(zāi)難。并且在他開門的那一瞬間,家人溫柔的態(tài)度發(fā)生了變化。他們有的受到驚嚇,有的露出敵意,把格里高爾視作正常生活的附庸和累贅。作者卡夫卡通過塑造格里高爾這樣一個(gè)看似荒誕不經(jīng)的異化形象,向讀者揭示了資本主義社會(huì)金錢至上的觀念和人性的丑惡。思路整合復(fù)合文本比較鑒賞課綜合探究任務(wù)探究

透過荒誕看真實(shí)

在本課中,蒲松齡用他的《促織》為我們講述了一個(gè)封建社會(huì)“人變蟲”后意外發(fā)家致富的故事,而卡夫卡以他的《變形記》向我們講述了一個(gè)在金錢至上的年代“人變蟲”后被家人和社會(huì)拋棄的故事。兩文作者都采用超現(xiàn)實(shí)的荒誕手法,或用含著眼淚的微笑,或用悲傷的嘆息,講述“人變蟲”的“異化”故事。在這“異化”的背后,卻都有一個(gè)赤裸裸的“真實(shí)”。1.請(qǐng)根據(jù)你的理解和下面的表格,梳理兩篇課文中人的“異化”的表現(xiàn),看看作者寫了些什么。課文《促織》《變形記》(節(jié)選)人物成名的兒子成名家人的狀態(tài)格里高爾格里高爾家人的態(tài)度異化前

異化后

故事結(jié)局

提示

課文《促織》《變形記》(節(jié)選)人物成名的兒子成名家人的狀態(tài)格里高爾格里高爾家人的態(tài)度異化前貪玩好奇、無憂無慮驚訝、痛苦為了家人的生活,在工作中疲于奔命呵護(hù)異化后靈巧的蟋蟀,只有蟲性一派和諧丑陋的甲殼蟲,仍擁有人性和情感漠視他,嫌棄他,毆打他,以他為恥故事結(jié)局恢復(fù)理智,返回肉身,同享榮華富貴在家人的厭惡和自身的絕望中孤獨(dú)地死去2.“荒誕”是文學(xué)作品中常用的藝術(shù)手法,其表現(xiàn)有真實(shí)的一面,也有荒誕的一面,其目的和意義值得我們深思。比較分析《促織》和《變形記》(節(jié)選)兩篇文章,完成下面的表格。對(duì)比點(diǎn)《促織》《變形記》(節(jié)選)真實(shí)的表現(xiàn)故事的背景是真實(shí)的,明宣宗酷好斗蟋蟀,人稱“蟋蟀皇帝”荒誕情節(jié)引發(fā)的心理是非常真實(shí)的因無法繳納賦稅而自殺、通過討好上級(jí)而得到升遷的情況在現(xiàn)實(shí)中是屢見不鮮的荒誕背后是真實(shí)的情感表達(dá)文中的場(chǎng)景描寫和細(xì)節(jié)描寫非常逼真文中的場(chǎng)景描寫和細(xì)節(jié)描寫非常逼真對(duì)比點(diǎn)《促織》《變形記》(節(jié)選)荒誕的表現(xiàn)①情節(jié)設(shè)計(jì)是虛幻的。格里高爾從夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲的情節(jié)是現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的作者的意圖作者借一個(gè)虛幻的故事,表現(xiàn)小人物的命運(yùn)完全由統(tǒng)治者的喜怒哀樂來決定的主題②提示

①情節(jié)設(shè)計(jì)是虛幻的。成名兒子魂化促織以拯救家庭,而后又精神復(fù)舊,在現(xiàn)實(shí)中是不可能發(fā)生的

②作者通過格里高爾變成甲殼蟲這樣一個(gè)看似荒誕的變形故事,揭露了資本主義社會(huì)金錢至上的觀念和人性的丑惡3.同樣是荒誕化(人的異化)手法,《促織》和《變形記》在內(nèi)容與手法上有何異同?對(duì)比點(diǎn)《促織》《變形記》(節(jié)選)不同點(diǎn)性質(zhì)不同①《變形記》中的異化是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)對(duì)人的異化,體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系被物化為金錢的關(guān)系手法不同②③構(gòu)思不同《促織》大框架真實(shí),細(xì)節(jié)有虛化成分④相同點(diǎn)兩者都寫了人化為蟲的故事。人被物牢牢控制著,人徹底變成了物。最后,個(gè)人與其家人之間的關(guān)系變成了物與人的關(guān)系提示

①《促織》中的異化是在封建制度下,皇上的享樂、官府的腐朽使人命不如蟲命,底層百姓身處水深火熱之中卻無可奈何

②《促織》主要注重對(duì)情節(jié)的刻畫,有多次的“情節(jié)突轉(zhuǎn)”,人變蟲也只是故事的一個(gè)部分。且對(duì)于蟲的描寫,多是外貌、動(dòng)作等表象,以第三人稱寫蟲

③《變形記》中,以格里高爾第一人稱的視角觀察外界,主要側(cè)重對(duì)格里高爾內(nèi)心的描繪,以“蟲有人心”而人卻喪失本心來突出人性的異化

④《變形記》大框架荒誕,細(xì)節(jié)逼真主題閱讀荒誕背后的異化與悲涼

蒲松齡借《促織》展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)?！蹲冃斡洝窂哪撤N程度上看,有卡夫卡自己的影子,同時(shí)又是那個(gè)時(shí)代資本主義社會(huì)的精神寫照。從小促織到大甲殼蟲,變化的是形體,不變的是背后的悲涼。從蒲松齡到卡夫卡,變化的是時(shí)代,不變的是對(duì)人性的探尋。群文閱讀豺狗和阿拉伯人卡夫卡我們?cè)谝粔K沙漠的綠洲上露營(yíng)。我的同伴們已經(jīng)睡著了,一個(gè)阿拉伯人高大的白色身影從旁掠過;他一直在照料著駱駝,此時(shí)正朝他自己的睡鋪?zhàn)呷?。我向后一?躺倒在草地上,我竭力想入睡,卻睡不著,一只豺狗在遠(yuǎn)處嗥叫;我又坐了起來。離得十分遙遠(yuǎn)的嗥叫聲突然一下子相當(dāng)近了。豺狗們擁擠在我的周圍,眼睛閃著黯淡的金黃色的光,隨即又消失了。它們?nèi)彳浀纳碥|仿佛在一條鞭子的噼啪抽打下,敏捷而有節(jié)奏地扭動(dòng)著。一只豺狗從我身后走出來,輕輕地拱到我的胳臂下面,向我擠靠著,好像它需要我的體溫,然后站在我的面前,幾乎四目相對(duì)地向我開口道:“我是天底下最年邁的豺狗。我很高興終于在這兒遇見了你。我的母親等待過你,還有她的母親,以及我們所有豺狗的老祖宗,一直可以追溯到我們所有豺狗的第一位母親。這是真的,相信我吧!”“那可真令人感到意外,”我說道,“聽起來讓我感到太意外了。我完全是出于偶然,才從遙遠(yuǎn)的北方到這兒來。你們這些豺狗想要什么呢?”“我們知道你從北方來,”最年老的那只豺狗開始說道,“那恰恰是我們所希望的。你們北方人所具有的那種才智,在阿拉伯人中間是找不到的,他們捕殺動(dòng)物作為食物,對(duì)于腐肉臭尸,他們是不屑一顧的?！薄耙苍S,也許,”我說,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我本分的事,我是沒有能力評(píng)斷的。照我看來,這像是一種積年的宿怨,我想它存在于血液中,也許只有用鮮血來結(jié)束。”“你非常聰明,”這只老豺狗說,它們?nèi)奸_始更加快速地噓噓喘氣,盡管它們一動(dòng)不動(dòng)地站著,氣體卻從它們的肺里急促地往外噴吐,一股使我不得不時(shí)時(shí)咬緊牙關(guān)強(qiáng)忍著的惡臭從它們張開的嘴巴里泛出來,“你非常聰明,你方才所講的話,與我們古老的傳說是一致的。所以,我們將從他們那里吸取鮮血,這種宿怨也就會(huì)了結(jié)了?！薄澳敲?你們想要干什么?”我問道,試圖站起身來。但我無法站起來?！跋壬?”它大聲喊道,所有的豺狗跟著一齊嗥叫,聽起來顯得非常遙遠(yuǎn),就像一支優(yōu)美的樂曲?！跋壬?我們想要你結(jié)束這場(chǎng)分割世界的爭(zhēng)吵,你恰恰是我們祖先所預(yù)言的天生來完成此事的人。我們?cè)僖膊幌氡话⒗藷_,我們想要自由呼吸的空間,想要一個(gè)把他們清洗干凈的地平線;想不再聽到被阿拉伯人宰割的綿羊的咩咩叫聲,想要每一只動(dòng)物都能正常地死亡;想要不受干擾地把動(dòng)物尸體的鮮血吮盡喝光,并且把它們的骨頭啃得干干凈凈。干干凈凈,我們所想要的正是干干凈凈?！薄丝趟鼈?nèi)紤Q哭起來,唏噓不止——“所以,親愛的先生,借助你全能的雙手,用這把剪刀剪斷他們的喉嚨吧!”它將頭一擺,于是一只豺狗便叼著一把縫紉小剪刀顛上前來,剪刀布滿了陳舊的斑斑銹跡,掛在上顎大牙處擺動(dòng)著?！芭?剪刀終于拿來了,該是停止的時(shí)候了!”我們商隊(duì)的那位阿拉伯首領(lǐng)大聲喝道,他已迎著風(fēng)躡手躡腳地來到我們近前,噼啪一聲掄起了他的大鞭子。豺狗們匆忙逃竄,但在不遠(yuǎn)的一個(gè)地方重又緊密地聚成一團(tuán),所有這些野獸如此緊密而僵硬地?fù)頂D著。“那么,對(duì)你也進(jìn)行過這番表演啰,先生。”這位阿拉伯人說著,以這個(gè)民族的節(jié)制性格所容許的快活程度呵呵笑了?！澳敲?你知道,這些畜生究竟要干什么嗎?”我問?！爱?dāng)然,”他說,“這是個(gè)常識(shí),只要阿拉伯人存在,那把剪刀就會(huì)在沙漠中四下游蕩,并將同我們一起游蕩到我們的末日。它被奉獻(xiàn)給每一個(gè)歐洲人去干偉大的工作;每一個(gè)歐洲人恰恰是命運(yùn)為他們選擇好了的人選。它們具有最瘋狂的希望,這些野獸們;它們不過是些傻瓜,地道的傻瓜,那正是我們喜歡它們的緣故;它們是我們的狗,比你們的任何一只都要精良的狗。現(xiàn)在,請(qǐng)注意,一只駱駝昨天夜里死去了,我已經(jīng)叫人把它帶到這兒來了。”四個(gè)人抬著這只沉重的動(dòng)物尸體走上前來,把它扔在我們的面前。它幾乎還未落地,豺狗們便嗥叫起來。它們好像被不可抵抗的繩索牽拉著,一個(gè)個(gè)都開始向前搖晃,肚皮貼著地面爬行。它們忘記了這些阿拉伯人,忘記了它們的仇恨;將眼前這堆惡臭的腐肉全部消滅掉的愿望蠱惑著它們。瞬息間,它們?nèi)寂赖搅耸w上面,堆積得山一樣高,共同努力著。此刻,商隊(duì)首領(lǐng)揚(yáng)起他那銳利刺骨的鞭子,在它們的脊背上左右交叉地鞭打起來。它們抬起了頭,心醉神迷,恍恍惚惚,看見阿拉伯人站在它們的面前,感到鞭打在口鼻上的劇痛,跳著向后倒退,逃開了一段距離。但是,那只駱駝的血已經(jīng)流成了一個(gè)個(gè)血潭,它們經(jīng)受不住這個(gè)誘惑;它們又走了回來,那位首領(lǐng)又一次舉起了他的鞭子,我攔住了他的胳膊?！澳闶菍?duì)的,先生,”他說,“我們把這些臭肉留給它們?nèi)ヌ幚戆?。此?拔營(yíng)起程的時(shí)刻要到了。哦,你已經(jīng)看見了它們。它們是了不起的生物,不是嗎?可它們又多么仇恨我們啊!”(有刪改)閱讀思考1.“我”在小說中是豺狗和阿拉伯人斗爭(zhēng)的見證者,在這一過程中“我”的心理經(jīng)歷了哪些變化?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析