一輪創(chuàng)新思維政治(人教版)練習(xí)必修3第九單元課時1文化與社會_第1頁
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文檔簡介

一、選擇題1.“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!比藗兊纳铍x不開文化,下列現(xiàn)象中屬于文化現(xiàn)象的是()①2017年10月18日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京召開②2017年7月11日,2017年國際青年文化交流周在撫州舉行③2017年7月21日,2017年金磚國家運(yùn)動會在廣州閉幕④2017年7月17日,國家統(tǒng)計局公布數(shù)據(jù)顯示,我國上半年GDP同比增長6.9%A.①② B.②③C.③④ D.①④解析:本題借助具體事件考查文化的內(nèi)涵。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品,②③屬于文化現(xiàn)象,均入選;①為政治現(xiàn)象,④為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,均排除。答案:B2.2017年4月23日是第22個世界閱讀日,也是中國開展全民閱讀的第11個年頭。閱讀使人的知識面拓寬、視野開闊、思路拓展,閱讀能凈化心靈、修身養(yǎng)性。閱讀離不開書籍,書籍是人類進(jìn)步的階梯。這說明()①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動④唯有讀書才能豐富人的精神世界和精神活動A.①③ B.②④C.②③ D.①④解析:書籍是拓寬人的知識面、修身養(yǎng)性的階梯,說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,精神活動離不開物質(zhì)活動,①③當(dāng)選;②與題意不符,④錯在“唯有”“才能”上。答案:A3.《鄉(xiāng)村大舞臺》是普通百姓的舞臺。老百姓將在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中的素材進(jìn)行加工創(chuàng)作,形成了各具特色的節(jié)目,給全國人民帶來了美好的精神享受。這說明()①文化活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人們創(chuàng)造文化、發(fā)展文化和享用文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④文化是人類社會實踐的產(chǎn)物A.①② B.②③C.②④ D.③④解析:材料中“老百姓將在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中的素材進(jìn)行加工創(chuàng)作”強(qiáng)調(diào)文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,人們創(chuàng)造、發(fā)展并享用文化,②④符合題意。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),①說法錯誤。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品,③說法錯誤。答案:C4.農(nóng)諺云:“種麥到立冬,種一缸,打一甕”“立了冬,耬再搖,種一葫蘆打兩瓢”。這都是人們對農(nóng)業(yè)活動的總結(jié),對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很有作用。這說明()A.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物B.文化是人類社會所特有的現(xiàn)象C.文化現(xiàn)象伴隨人類始終D.人的精神活動離不開物質(zhì)活動解析:農(nóng)諺是人們對農(nóng)業(yè)活動的總結(jié),體現(xiàn)了文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。故選A。答案:A5.針灸萌發(fā)于新石器時代,當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時,用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,可使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石,繼而用各種樹枝作為施灸工具,逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的()①意識形態(tài)性質(zhì)的部分②非意識形態(tài)的部分③自然科學(xué)和技術(shù)④語言和文字A.①③ B.②④C.①④ D.②③解析:自然科學(xué)和技術(shù)屬于文化中的非意識形態(tài)性質(zhì)的部分,②③符合題意。答案:D6.“中國大媽”“女漢子”“土豪”等流行詞的背后都有一類人、一段故事、一個熱點(diǎn)、一種生活方式。這表明()A.人們接受文化的影響往往是主動的B.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化C.網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出庸俗化傾向D.文化現(xiàn)象無處不在、無時不有解析:流行詞,是一定時期的人們在生活實踐中創(chuàng)造出來的文化,故B項符合題意。A、D兩項不符合題意,C項說法錯誤。答案:B7.經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮丹因認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展存在相互影響的關(guān)系。依據(jù)對其理論的理解,你認(rèn)為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序為()①隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高,人們對文化產(chǎn)品的需求增強(qiáng)②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位和作用越來越突出③資本涌入,推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)④生產(chǎn)發(fā)展壯大,文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門A.①→②→③→④ B.④→①→③→②C.①→③→④→② D.③→④→①→②解析:解答本題,要理清不同事物之間的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)決定文化,消費(fèi)拉動生產(chǎn),生產(chǎn)推動產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)提升作用。經(jīng)濟(jì)決定文化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高,人們對文化產(chǎn)品的需求增加,資本涌入,推動文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn),生產(chǎn)發(fā)展壯大,文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位和作用越來越突出,合理的傳導(dǎo)順序為:①→③→④→②,故C入選。其他選項與題意不符,故排除。答案:C8.哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授本杰明·弗里德曼在《經(jīng)濟(jì)增長道德的意義》一書中指出,當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長速度較快的時候,一個社會就會變得更加開放、包容、積極和樂觀;當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長速度放慢甚至停滯之后,一個社會就會變得狹隘、排外、消極和悲觀。由此可見()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度決定文化發(fā)展方向B.文化發(fā)展有其自身的相對獨(dú)立性C.文化的包容性以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)D.一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)狀況解析:“當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長速度較快的時候,一個社會就會變得更加開放、包容、積極和樂觀;當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長速度放慢甚至停滯之后,一個社會就會變得狹隘、排外、消極和悲觀”,這說明文化能夠反映當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)狀況,D正確。答案:D9.互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新的媒介形式,為廣大公民表達(dá)對選舉、政策制定的意見和建議、公共權(quán)力監(jiān)督提供了一種更為直接、便利的方式,促進(jìn)了我國現(xiàn)實民主的發(fā)展。從文化生活角度看,材料體現(xiàn)了()①人們在社會實踐中獲得和享用文化②精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③文化與政治相互交融,對政治有重大影響④文化對政治具有促進(jìn)作用A.①② B.③④C.①③ D.②④解析:互聯(lián)網(wǎng)是人類實踐的產(chǎn)物,促進(jìn)了現(xiàn)實民主的發(fā)展,體現(xiàn)了人們在社會生活中獲得和享用文化,①正確;人們通過互聯(lián)網(wǎng)對重大公共決策的制定等發(fā)表政治見解,這體現(xiàn)了文化與政治相互交融,③正確;②與題意不符;優(yōu)秀文化對政治具有促進(jìn)作用,④說法錯誤。答案:C10.當(dāng)前,以村民自治為主要形式的農(nóng)村基層民主要求農(nóng)民具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平。在行使民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等權(quán)利時,村民要獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立發(fā)表意見;要參與討論,提出建設(shè)性的批評與建議;要審查賬目、審核問題、閱讀討論材料等,文盲是無法做到這些的。這表明()A.文化與政治相互交融B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化素養(yǎng)越高政治素養(yǎng)越高D.一定的文化決定一定的政治解析:“以村民自治為主要形式的農(nóng)村基層民主要求農(nóng)民具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平”,這表明文化與政治相互交融,A符合題意;B與題意不符;文化素養(yǎng)高的人政治素養(yǎng)不一定高,C錯誤;一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,D錯誤。答案:A11.關(guān)于大國崛起與文化復(fù)興,有專家認(rèn)為,“崛起”包含“復(fù)興”,“復(fù)興”才能“崛起”。物質(zhì)豐富稱之為“富”,精神豐富才稱之為“強(qiáng)”,國家要想“富而強(qiáng)”,實現(xiàn)崛起,文化是持續(xù)發(fā)展的最重要動力。這一觀點(diǎn)反映出()A.綜合國力競爭中經(jīng)濟(jì)和政治的作用在不斷下降B.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出C.當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以文化實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量D.一定的文化決定一定的政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析:題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文化在綜合國力競爭中的重要作用,B符合題意;A中“不斷下降”說法錯誤;在綜合國力中,經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力等物質(zhì)力量是基礎(chǔ),C說法錯誤;一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,D說法錯誤。答案:B12.文化是“軟實力”,中國的發(fā)展離不開提升“硬實力”,也離不開挖掘和培育“軟實力”。能否提升和強(qiáng)化“軟實力”,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國特色社會主義建設(shè)的前途。這是因為()A.我國的“軟實力”和“硬實力”同等重要B.綜合國力競爭越來越激烈C.文化“軟實力”決定著我國的綜合國力D.加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持解析:文化是“軟實力”,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國特色社會主義建設(shè)的前途,強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持,故D當(dāng)選;A、C均表述錯誤;B與題意不符。答案:D二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。A縣,素有中國竹子第一鄉(xiāng)之稱,竹加工由來已久,竹文化源遠(yuǎn)流長。近年來,該縣竹業(yè)企業(yè)和農(nóng)戶在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)的要求,努力將敢為人先、虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè)。該縣政府根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源稟賦,加大金融支持力度,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造產(chǎn)品研發(fā)和銷售平臺,倡導(dǎo)竹文化精神,大力加強(qiáng)宣傳推介力度,把竹產(chǎn)業(yè)做成了特色文化產(chǎn)業(yè)。目前,A縣占全國1%的竹量產(chǎn)出了全國20%的竹產(chǎn)值。竹服飾、竹飲食、竹建筑、竹交通工具、竹娛樂品等在中國竹制品博覽會、竹文化產(chǎn)品博覽會中頻頻亮相。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的有關(guān)知識,分析說明A縣特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的理由。解析:文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系表現(xiàn)為:文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系知識分析A縣特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮的理由,結(jié)合材料從以上兩個方面分析即可。答案:①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。A縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,注入了竹文化元素,在現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)的助推下,使竹產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中,竹文化產(chǎn)品越來越豐富,經(jīng)濟(jì)的文化含量越來越高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng),竹文化與竹產(chǎn)業(yè)日益交融。③文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動力。A縣將敢為人先、虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步激發(fā)民族文化的創(chuàng)造力,提高文化軟實力,更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動力。14.閱讀材料,完成下列要求。2016年11月16日至18日,第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)舉行。浙江是中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)最為繁榮發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,全省擁有24萬多家網(wǎng)站、3300萬多網(wǎng)民,互聯(lián)網(wǎng)普及率超過60%,擁有阿里巴巴等國際知名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。在浙江省互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,浙江人發(fā)揚(yáng)“敢為人先”的創(chuàng)業(yè)精神,推動了電子商務(wù)領(lǐng)跑全國;省政府積極打造全國領(lǐng)先的云計算中心、大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)中心,為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供技術(shù)支持;教育部門大力發(fā)展電子技術(shù)等職業(yè)教育,培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才。這些都為浙江省互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的再次騰飛插上“新翅膀”。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化與社會”的知識,分析浙江省互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)再次騰飛的原因。解析:本題為“原因類”非選擇題。要根據(jù)解答原因類試題的要求,從必要性和意義方面進(jìn)行分析,注意本題的知識限定是“文化與社會”的知識,具體可從文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系角度作答。答案:(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響??茖W(xué)技術(shù)對推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要。浙江省政府積極打造全國領(lǐng)先的云計算中心、大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)中心,為浙江省互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的再次騰飛提供技術(shù)支持。(2)發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人才、提高勞動者素質(zhì),對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。教育部門大力發(fā)展電子技術(shù)等職業(yè)教育,培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才,為浙江省互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的再次騰飛提供了智力支持。(3)文化作為一種精神力量,對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有反作用,先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。浙江人發(fā)揚(yáng)“敢為人先”的創(chuàng)業(yè)精神,為浙江省互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的再次騰飛提供精神動力。15.閱讀材料,完成下列要求。材料一在文化傳播的力量對比方面,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家存在很大差距。以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家,利用其雄厚的經(jīng)濟(jì)和科技實力,擁有大量的現(xiàn)代化傳播工具,控制著強(qiáng)大的信息傳播網(wǎng),壟斷著國際輿論和新聞發(fā)布渠道,向世界全方位、全時空、全天候地推銷其價值標(biāo)準(zhǔn)、意識形態(tài)。德國記者約瑟夫·喬菲甚至認(rèn)為,美國的軟實力“甚至比它的經(jīng)濟(jì)和軍事實力還要強(qiáng)大。美國的文化,不論是粗俗的還是高雅的,都強(qiáng)烈地向外散射,類似于羅馬帝國時代,但更具有新奇性……美國的軟實力遍及世界各個角落?!辈牧隙{(diào)查顯示:我國人均圖書消費(fèi)量20年來幾乎沒變,只有發(fā)達(dá)國家的幾分之一甚至十幾分之一;中國人均每天讀書不足15分鐘,人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費(fèi)的萎縮勢必影響國民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟,只有愛讀書的民族才有光明的未來。(1)上述材料一體現(xiàn)了文化生活的什么道理?(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化與社會”的相關(guān)知識,說明“只有愛讀書的民族才有光明的未來”的合理性。解析:本題第(1)問,主要從文化與政治的關(guān)系,以及文化在綜合國力競爭中的地位等角度展開回答。第(2)問,主要從文化作用的角度展開回答。答案:(1)①材料一反映了文化與政治相互交融。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。②材料一還反映了當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟(jì)上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

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