《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》

孔子是一個有文學眼光的人。他選那部《詩經(jīng)》，替人類保存了三百篇極古的絕妙文章?！m

《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》課前學習任務：根據(jù)詩意，進行填空

有一位少女在沒有

的情形下，與一位

的男子

，最后

。

“有一位少女在沒有父母之命、媒妁之言的情形下，與一位靠不住的男子私定終身，最后被拋棄”——李山.詩經(jīng)應該這樣讀［M］.北京：中華書局，2019（364）

此淫婦為人所棄，而自敘其事以道其悔恨之意也。

——朱熹《詩集傳》

《氓》，刺時也。宣公之時，禮儀消亡，淫風大行。男女無別，遂相奔誘。華落色衰，復相棄背；或乃困而自悔，喪其妃耦。故敘其事以風焉。美反正，刺淫佚也。

——《毛詩序》學習任務一你是否贊同以下評論？請結合文本內(nèi)容分析衛(wèi)女的情感。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

①

【甲】

于嗟我兮，無與子耽！

爾之耽兮，猶可說也，

我之耽兮，不可說也！

【乙】于嗟女兮，無與士耽！

士之耽兮，猶可說也，

女之耽兮，不可說也！

學習任務二請辨析以下四組詩句，哪一個是原作，并說出理由。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。【乙】女不爽也，士貳其行

士罔極也，二三其德。②

【甲】女也不爽，士貳其行。

士也罔極，二三其德。品讀比較③【甲】三歲為婦，靡室勞矣。

夙興夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

靜言思之，躬自悼矣?！疽摇咳龤q為婦，靡室勞也。

夙興夜寐，靡有朝也。

言既遂也，至于暴也。

兄弟不知，咥其笑也。

靜言思之，躬自悼也。④【甲】信誓旦旦，不思其反。

反是不思，嗚呼哀哉！【乙】信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

這位棄婦是溫柔敦厚的，她沒有過激、偏頗的舉動，卻不是因為奴性，而是因為品性與理性。——歐麗娟.歐麗娟品讀古詩詞［M］.北京：北京聯(lián)合出版公司，2020（136）名家評論——《玩偶之家》易卜生

現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的人——至少我要學做一個人。溫故知新：女性意識

《遵大路兮》遵大路兮，摻執(zhí)子之祛兮，無我惡兮，不寁故也！遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮，無我丑兮，不寁好也！

《行行重行行》相去日已遠，衣帶日已緩;浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯!

《詩經(jīng)》的文章，有三種獨到的地方：一、普遍；二、永久；三、情深言淺。

俗言即是實言，白話乃是真話，直說乃是信說?！对娊?jīng)》之最大藝術，在其不用藝術處?！邓鼓?詩經(jīng)講義稿［M］.北京：民主與建設出版社，2015（179，111）名家評論

請為以下含有“淇水”的句子尋找合適的位置,在①②③處應填入的是：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。①。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。②。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。及爾偕老，老使我怨。③?？偨侵?，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！A.淇則有岸，隰則有泮

B.淇水湯湯，漸車帷裳

C.送子涉淇，至于頓丘學習任務三

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。

賞析

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

——《離騷》溫故知新：棄婦與逐臣同是天涯淪落人，相逢何必曾相識——《琵琶行》白居易渺渺兮予懷，望美人兮天一方——《赤壁賦》蘇軾怨靈修①之浩蕩②兮，終不察夫民心③。眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫。①靈修：楚懷王②浩蕩：荒唐

③民心：屈原自己的心?！峨x騷》屈原《詩經(jīng)》里的哀怨之詞，雖然出在勞夫怨婦的口里，卻含有許多哲義。這種‘不平之鳴’、天地間的至文，都如此的。

————傅斯年.詩經(jīng)講義稿［M］.北京：民主與建設出版社，2015（185）

小結