學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精扶余市第一中學(xué)2017——2018學(xué)年度上學(xué)期期末考試試題高一語文第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境“樊籠"是陶淵明詩文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！比祟愖约簞?chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實(shí)生存,卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由.盧梭(1712—1778)的《社會(huì)契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。”《國際歌》曾唱遍全世界:“讓思想沖破牢籠"“把舊世界打個(gè)落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實(shí)踐看，把“舊世界”打個(gè)落花流水倒不是太難，“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠.如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時(shí)代“樊籠”（“樊"字從木)還是由“木頭"制作的；那么，到了工業(yè)時(shí)代，在馬克斯?韋伯（1864—1920)的《新教倫理與資本主義精神》一書中,“木籠"變成了“鐵籠”：“這個(gè)鐵籠是機(jī)器般的非人格化的,它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”,它“冷靜超然,邏輯嚴(yán)密，等級森嚴(yán)，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時(shí)刻”。人類文明在不斷發(fā)展,人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強(qiáng)大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡，對于現(xiàn)代人來說,更可怕的是失去了“走出牢籠"與“回歸自然"的自覺意識。現(xiàn)代人普遍相信“進(jìn)步論",相信現(xiàn)在比過去好,未來比現(xiàn)在好。這種進(jìn)步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量，是不足以證實(shí)的.我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好，未來更讓人擔(dān)憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退"，哪怕是后退一小步。詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實(shí)乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”應(yīng)該說這是一種詩人的哲學(xué)，或曰：回歸詩學(xué).現(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機(jī)、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展"，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進(jìn)企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時(shí)，它卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。一線希望在于：新時(shí)代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會(huì)再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學(xué)家列奧?施特勞斯(1899—1973）說過的：“當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實(shí)際上就必然會(huì)回到‘古代人'在一開始就面臨的問題上?！?。下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項(xiàng)是(）﹙3分﹚A．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中.B．現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步了,科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進(jìn)步.C．陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。D．現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。2。下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）﹙3分﹚A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠"本質(zhì)意義相同。B．工業(yè)時(shí)代的“牢籠”變成了“鐵籠",是一種冷靜超然、邏輯嚴(yán)密、等級森嚴(yán)、龐大無比的非人格化文明.C．現(xiàn)代社會(huì)的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài).D．在“新世界”中，現(xiàn)實(shí)“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。3。下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()﹙3分﹚A．現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中。B．人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時(shí)，人們自己被囚禁的程度也就越深。C．現(xiàn)代人一概相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好,未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退"，哪怕是后退一小步。D．新時(shí)代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會(huì)再度把人們逼上回歸之路,當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭,必然會(huì)恢復(fù)古代人的生活方式.（二）文學(xué)類文本閱讀(15分）十八歲的電影紅鳥清明節(jié)又到了，坐在家里，一陣落寞，就想到了父親,想到了十八歲的電影.十八歲那年，我在陳城讀高中。離開了家，就像脫韁的野馬，再也沒有了束縛。那時(shí)，接觸了一幫子小混混,學(xué)會(huì)了抽煙、學(xué)會(huì)了喝酒，時(shí)不時(shí)地打個(gè)小架、談個(gè)戀愛，成績總是大紅燈籠高高掛，日子過得滿目瘡痍，慘不忍睹。有一次,我和幾個(gè)哥們兒蹲在鐵道邊抽煙，你一言我一語地胡噴大侃，正巧父親騎著自行車過來了，當(dāng)時(shí)他戴著大檐帽，車后座帶了一壺油。我想壞了，煙在手里也扔不及了。可是父親在我們身邊并沒有停留，嘩啦一下就過去了。高一下學(xué)期，父親開始肚子疼痛，頭冒冷汗，他舍不得去醫(yī)院，因?yàn)槟切枰淮蠊P開銷，就自己去藥店拿點(diǎn)止疼片吃，日子久了,病情就加重了.他自己偷偷跑到醫(yī)院，拍個(gè)片子，醫(yī)生一看，紛紛咬耳朵，父親就知道壞了，他最終還是知道了病情:胃癌晚期.在市醫(yī)院治療了一個(gè)月，轉(zhuǎn)到了省醫(yī)院,每天都是掛吊針、喝中藥。有時(shí)候我媽陪著,有時(shí)候就他自己.我決定逃學(xué)去鄭州看望他。到了醫(yī)院，他正躺在病床上，面黃肌瘦,胡子也好久沒有刮了。看到我來了,他很吃驚,問我,你怎么來了.我說,就是想來看看你。病房里沒有其他人，他那天下午精神很好,慢慢地坐了起來，和我聊他以前經(jīng)歷的事情，講我小時(shí)候如何調(diào)皮,講他年輕的時(shí)候如何追我母親,還和我講如何做人.最后，他讓我?guī)退麚Q上新衣服,他說要帶我去看一場電影。我清晰地記得，我們坐在3排的5號和6號，電影開始之前，父親遞給我一支煙.我愣住了，沒有敢接。他說，抽吧。我顫抖著雙手接過,卻并沒有點(diǎn)著。也奇怪，從那以后，我再也沒有抽過煙,一直到現(xiàn)在。那天放的電影是霍建起導(dǎo)演的《那人那山那狗》，講述的是一個(gè)老郵差退休后兒子第一天接替自己工作引出來的故事.兒子高考落榜不得已回到大山中的家后，做了大半輩子山村郵遞員的父親提前退休，安排兒子接下自己的工作。兒子上班第一天,父親千叮嚀萬囑咐之后仍不放心，帶上長年在其左右的忠實(shí)老狗決定陪兒子再走一趟送信之旅.起初,父子兩人因?yàn)殚L期隔膜只默默走路，漸漸地，通過與不同村民尤其一個(gè)漂亮女孩的接觸，兩人漸漸打開話匣，對彼此有了深一層的認(rèn)識和了解.秀美如畫的風(fēng)景中，兒子慢慢明白了父親工作的辛苦和意義，也明白了父親深沉的愛，父親也漸漸體會(huì)到他二十幾年來對家庭的虧欠。影片里最讓人動(dòng)情的場景，應(yīng)該是兒子背起父親過河的那一段吧。兒子對父親說，你背我那么多次，現(xiàn)在我長大了，應(yīng)該我背你了。父親伏在兒子的背上，一個(gè)山一樣的男子，就那樣濕了眼睛.我承認(rèn)，我也感動(dòng)了,眼睛濕潤了。電影散場后，已經(jīng)很晚了，外面刮起了風(fēng)，很冷，父親顯得很疲憊。我說,爸爸，我背你走吧。他沒有說話，像個(gè)小孩子似的伏在了我的身上.我背起父親慢慢地往醫(yī)院走,我們彼此都沒有說話，生怕打破了夜晚的寧靜.父親的身子已經(jīng)很瘦削，我感覺好輕,好輕。父親的雙手耷拉在我的耳邊,一晃一晃的,是那樣的無力。父親伏在我的背上睡著了，我走得很慢，很慢,好像我背上背的就是整個(gè)世界.在醫(yī)院待了三天，我要回去了，父親去送我。在火車站，他站在風(fēng)里面，目送我上火車，一句話都沒有說，只是把從火車站買的小糕點(diǎn)遞給了我，示意我路上吃。一個(gè)月后，父親病重,在醫(yī)院里去世，享年49歲。當(dāng)父親的遺體運(yùn)到家里時(shí)，我竟然沒有了淚水，只是久久地跪在父親身邊。如今我已是一名中學(xué)教師，每年新生入學(xué)，我都要給學(xué)生放《那人那山那狗》,學(xué)生們看得很認(rèn)真、很動(dòng)情，慢慢地就能聽到不少學(xué)生輕微的啜泣聲.我能做的,只有緊緊地盯著電腦屏幕，讓我的思緒像風(fēng)箏一樣,離開教室，飛到家鄉(xiāng)的大平原，飛到父親身邊……

4．下列對小說的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是﹙﹚(3分）A．十八歲那年，我和幾個(gè)哥兒們蹲在鐵道邊抽煙，被父親看到了，但他毫無反應(yīng)，這是因?yàn)樵诟赣H看來，年輕人抽煙并不是什么大毛病.B．小說之所以把我去醫(yī)院看望父親的過程寫得非常詳細(xì)，是因?yàn)楦赣H得了不治之癥，這是我與他的最后一次見面，這件事情讓我終生難忘.C．我十八歲那年逃學(xué)去醫(yī)院看望父親時(shí)，父親帶我去看的那場電影，寄托著父親對我的希冀，讓我深深感受到父愛是一種責(zé)任的延續(xù)和傳承。D．每年新生入學(xué)時(shí)，我都給學(xué)生播放當(dāng)年父親帶我去看的那部電影——《那人那山那狗》，我是想讓我的學(xué)生隨電影一同了解我父親的故事。5．作品是怎樣敘述我和我父親的故事的？這樣寫有什么好處?請簡要分析。(6分)6．父親是一個(gè)什么樣的人？請結(jié)合全文簡要分析。(6分)（三）實(shí)用類文本閱讀(13分）郭永懷：永遠(yuǎn)的懷念

王向田1909年4月4日，郭永懷出生在山東省榮成縣西灘郭家村。1933年至1935年在北大物理系就讀?？箲?zhàn)爆發(fā)后他輾轉(zhuǎn)到昆明西南聯(lián)合大學(xué)半工半讀.國難當(dāng)頭，堅(jiān)定了郭永懷科學(xué)救國的信念,他認(rèn)為要使國家強(qiáng)盛起來，首先要發(fā)展軍事科學(xué)技術(shù),發(fā)展航空事業(yè)。為此，他放棄了專修光學(xué)的夙愿，改學(xué)航空工程。1940年9月,郭永懷到加拿大多倫多大學(xué)，只用了半年多的時(shí)間就完成了碩士論文，得到導(dǎo)師的贊賞。1941年5月，郭永懷來到美國加州理工學(xué)院航空系，在著名力學(xué)家馮·卡門的指導(dǎo)下從事跨聲速流動(dòng)的不連續(xù)解研究，以優(yōu)秀成績獲得博士學(xué)位。那段時(shí)間在加州理工學(xué)院航空系工作、學(xué)習(xí)的中國人還有錢學(xué)森、林家翹、錢偉長等。1946年，郭永懷受聘于美國康奈爾大學(xué)。此后的10年是他科研的黃金時(shí)期，他對跨聲速理論與粘性流動(dòng)進(jìn)行了深入的研究，為人類突破聲障做出了重要貢獻(xiàn)。郭永懷是懷著科學(xué)救國的愿望漂洋過海的。受聘于康奈爾大學(xué)時(shí)，他就向校方表示：“我來貴校是暫時(shí)的，將來在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就要離開”;在是否申請接觸機(jī)密資料的表格欄中填了“不"；對于讓他申請加入美國籍的來信,一概置之不理。他平時(shí)很少參加社交活動(dòng),但在新中國成立前夕，他參加了“留美中國科學(xué)工作者協(xié)會(huì)”康奈爾分會(huì)，經(jīng)常和大家熱烈地討論祖國的未來。1956年2月、6月,錢學(xué)森兩次給郭永懷飛鴻傳書：“快來，快來!……這里才是真正科學(xué)工作的樂園！”“請你到中國科學(xué)院的力學(xué)研究所來工作，我們已經(jīng)為你在所里準(zhǔn)備好了辦公室，你的住房也準(zhǔn)備好了，離我們也很近，算是近鄰。”在錢學(xué)森等人的召喚下，響應(yīng)祖國建設(shè)需要,1956年11月，郭永懷拒絕了康奈爾大學(xué)的百般挽留，放棄優(yōu)厚條件，回到闊別16年的祖國.回國后，郭永懷把主要精力放在組織、領(lǐng)導(dǎo)國內(nèi)的力學(xué)與國防科研上.張涵信院士回憶：“彬彬有禮的郭永懷先生，對力學(xué)工作十分嚴(yán)肅認(rèn)真。他甚至連Supersonic是翻譯成超聲速還是超音速，Euler的名字為什么翻譯成歐拉等都講究。"1958年1月，郭永懷出任《力學(xué)學(xué)報(bào)》主編。錢偉長已被打成右派。郭永懷了解錢偉長的學(xué)術(shù)功力，仍然請他任編委.一次，一位知名教授向?qū)W報(bào)投稿，錢偉長發(fā)現(xiàn)其論文中竟有51個(gè)基本錯(cuò)誤，提出不宜發(fā)表。那位教授向編委會(huì)提出“左派教授的文章不許右派教授審查”，對此郭永懷不屑一顧，他說：“我們相信錢偉長的意見是正確的，這和左、右無關(guān)?！?958年，教育界開展“教育革命”，教學(xué)、科研和生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合，取得了顯著成績,但運(yùn)動(dòng)中也出現(xiàn)了“左"傾傾向。有些人通過向空中扔十字架用庫達(dá)—儒可夫斯基定理不好解釋,就認(rèn)為這個(gè)定理不對了；通過觀察荷葉上的水滴可自由運(yùn)動(dòng)，就說NS方程的邊界條件是不對的；當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)部門說，飛機(jī)的阻力現(xiàn)在還不能用邊界層理論算，就認(rèn)為邊界層理論沒用。他們請來郭永懷,想讓他贊同這些“新發(fā)現(xiàn)”，不料郭永懷說:“我常想,一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，要推翻什么東西，應(yīng)該有以下工作。第一，要經(jīng)過慎重的思考，你們說的問題,沒有經(jīng)過慎重的思考，只看到了表皮現(xiàn)象，就做結(jié)論。第二，要有真正的膽識，敢于做研究.你們對荷葉是很有膽量，但不是科學(xué)的膽識.第三，要有毅力，可以提出問題，研究問題，要有非搞清楚不算完的毅力，你們不是這樣，是憑一時(shí)的熱情沖動(dòng)?！?964年10月16日，我國第一顆原子彈裝置爆炸試驗(yàn)取得圓滿成功.望著蘑菇云冉冉升起,郭永懷忘卻了多年的緊張、疲勞,內(nèi)心充滿了喜悅和激動(dòng)。為新中國的核武器事業(yè)他貢獻(xiàn)了全部心血.他經(jīng)常親臨西北核基地進(jìn)行試驗(yàn)。當(dāng)時(shí)國內(nèi)航線大都是蘇制的中小型客機(jī)，既不舒適也不安全。為了節(jié)省時(shí)間，他總是乘坐飛機(jī)，尤其選擇夜航，他說：“乘飛機(jī)節(jié)約時(shí)間，夜航打個(gè)盹就到了,第二天可以照常工作.”他曾教導(dǎo)年輕人說：“我們這一代，你們及以后的二三代要成為祖國的力學(xué)事業(yè)的鋪路石子?！?968年10月，郭永懷赴西北核試驗(yàn)基地進(jìn)行我國第一顆導(dǎo)彈熱核武器發(fā)射試驗(yàn)工作。12月5日，在返回北京匯報(bào)時(shí)，飛機(jī)在著陸前失事。悲痛的人們找到郭永懷的遺體,發(fā)現(xiàn)他和警衛(wèi)員兩人摟在一起將公文包緊緊抱在胸前，包中的機(jī)密材料完好無損。在他生命的最后一刻，他想到的還是祖國的利益。1968年12月25日，中華人民共和國內(nèi)務(wù)部授予郭永懷烈士稱號。7。下列對文中相關(guān)內(nèi)容的評析，不正確的一項(xiàng)是﹙﹚﹙3分﹚A．錢學(xué)森給郭永懷飛鴻傳書，既表達(dá)了盼其早日回國、貢獻(xiàn)科研心力的急迫熱切，又表達(dá)了對祖國這個(gè)“真正科學(xué)工作的樂園”的深情贊美。B．張涵信院士回憶郭永懷對力學(xué)研究十分嚴(yán)肅認(rèn)真，但認(rèn)為進(jìn)行重大軍事科研的人連某些詞語的翻譯都講究，有點(diǎn)主次不分，可能因小失大。C．郭永懷對已被打成右派的錢偉長力挺深信，對政治掛帥、學(xué)術(shù)不精的教授不屑一顧，表明他學(xué)術(shù)至上，堅(jiān)持真理,實(shí)事求是的難能可貴。D．郭永懷教導(dǎo)年輕人的諄諄話語，既表明中國力學(xué)事業(yè)任重道遠(yuǎn)，更表達(dá)了前仆后繼、克難奮進(jìn)、鋪路奠基、扎實(shí)科研的決心和期待。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是﹙﹚﹙﹚（4分）A．郭永懷1935年就讀于北大物理系，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)合大學(xué)半工半讀。他認(rèn)為發(fā)展軍事科學(xué)技術(shù)和航空事業(yè)是使國家強(qiáng)盛起來的首要條件。B．郭永懷在多倫多大學(xué)，只用了半年多時(shí)間就完成了碩士學(xué)位論文;在加州理工學(xué)院航空系,師從馮·卡門，以優(yōu)秀成績獲得博士學(xué)位。C．郭永懷受聘于美國康奈爾大學(xué)，在此度過了他科研的黃金時(shí)期，他對超聲波理論與粘性流動(dòng)進(jìn)行了深入的研究，為人類突破聲障做出了重要的貢獻(xiàn)。D．郭永懷出任《力學(xué)學(xué)報(bào)》主編，在錢偉長已被打成右派的情況下，仍然請錢偉長任編委。有些人想讓郭永懷贊同一些“新發(fā)現(xiàn)”，而郭永懷卻不置可否。E．郭永懷在我國第一顆原子彈裝置爆炸試驗(yàn)取得圓滿成功之際，內(nèi)心充滿了喜悅和激動(dòng)。他為新中國核武事業(yè)貢獻(xiàn)了全部心血。9.郭永懷的愛國情懷體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文簡要概括和分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一)文言文閱讀(本題共4小題，19分）大鐵椎傳［清］魏禧戌十一月，予自廣陵歸,與陳子燦同舟。子燦年二十八，好武事，予授以左氏兵謀兵法，因問“數(shù)游南北,逢異人乎?”子燦為述大鐵椎，作《大鐵椎傳》.大鐵椎，不知何許人,北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家。宋，懷慶青華鎮(zhèn)人,工技擊，七省好事者皆來學(xué),人以其雄健,呼宋將軍云。宋弟子高信之，亦懷慶人,多力善射，長子燦七歲,少同學(xué)，故嘗與過宋將軍.時(shí)座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤,飲食拱揖不暫去。柄鐵折迭環(huán)復(fù)，如鎖上練，引之長丈許。與人罕言語，語類楚聲?？燮溧l(xiāng)及姓字，皆不答。既同寢，夜半，客曰：“吾去矣!”言訖不見。子燦見窗戶皆閉，驚問信之。信之曰：“客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭,足纏白布，大鐵椎外，一物無所持，而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也?！弊訝N寐而醒,客則鼾睡炕上矣.一日,辭宋將軍曰：“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣!”將軍強(qiáng)留之,乃曰：“吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物，故仇我。久居，禍且及汝。今夜半，方期我決斗某所?！彼螌④娦廊辉?“吾騎馬挾矢以助戰(zhàn).”客曰：“止！賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意.”宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為，力請客?？筒坏靡?與偕行。將至斗處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也?！睍r(shí)雞嗚月落,星光照曠野,百步見人?？婉Y下，吹觱篥數(shù)聲。頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客，客人呼揮椎，賊應(yīng)聲落馬，馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn),客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人。宋將軍屏息觀之，股栗欲墮。忽聞客大呼曰：“吾去矣。"塵滾滾東向馳去.后遂不復(fù)至.魏禧論曰：子房（張良）得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大鐵椎其人歟？天生異人必有所用之予讀陳同甫《中興遺傳》豪俊俠烈魁奇之士泯泯然不見功名于世者又何多也豈天之生才不必為人用歟抑用之自有時(shí)歟?子燦遇大鐵椎為壬寅歲，視其貌當(dāng)年三十，然大鐵椎今年四十耳.子燦又嘗見其寫市物帖子，甚工楷書也。10、下列對文中畫線部分的斷旬,正確的一項(xiàng)是﹙﹚（3分)A．天生異人/必有所用之/予讀陳同甫《中興遺傳》/豪俊俠烈魁奇之士/泯泯然不見功名于世者/又何多也/豈天之生才不必為人用歟/抑用之自有時(shí)歟？B．天生異人必有所/用之/予讀陳同甫《中興遺傳》豪俊/俠烈魁奇之士泯泯然/不見功名于世者/又何多也/豈天之生才不必為人/用歟抑用之自有時(shí)歟？C．天生異人/必有所用之/予讀陳同甫《中興遺傳》/豪俊俠烈魁奇之士泯泯然/不見功名/于世者又何多也/豈天之生才不必為人/用歟抑用之自有時(shí)歟？D．天生異人必有所/用之/予讀陳同甫《中興遺傳》豪俊/俠烈魁奇之士/泯泯然不見功名/于世者又何多也/豈天之生才不必為人用歟/抑用之自有時(shí)歟？11、下列對文中加線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(）（3分)A．少同學(xué)，故嘗與過宋將軍過：訪問B．時(shí)座上有健啖客，貌甚寢寢，丑陋C．扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答扣：扣留D．今夜半，方期我決斗某所期：約定12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．大鐵椎其人名不見經(jīng)傳，能吃、力大、寡言，一把四五十斤重的大鐵椎片刻不離身，給人以種種神秘感,直到最后才知道他是一個(gè)身懷絕技、勇武過人的“異人"。B．宋將軍威名遠(yuǎn)播,雄健有加.大鐵椎慕名而來,卻發(fā)現(xiàn)他們“皆不足用",既說明大鐵椎有抱負(fù)，想尋找真正的英雄干一番大事，又表現(xiàn)他有知人之明，豪放而坦誠。C．大鐵椎欣然答應(yīng)了宋將軍的請求，帶著將軍前去與響馬賊決戰(zhàn)，卻讓將軍“登空堡上”，叮囑他“但觀之，慎弗聲”。充分表現(xiàn)了他關(guān)心友人、敢作敢當(dāng)?shù)拇笳煞驓飧拧．大鐵椎決戰(zhàn)前后連續(xù)三次說出了“吾去矣”一語，這既是大鐵椎向?qū)④姷母鎰e之語，更是大鐵椎對尋找到志同道合者之難，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、施展才能之難的沉重嘆惋。13.翻譯下列句子﹙每句5分﹚①客初至,不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無所持,而腰多白金。②吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物,故仇我。久居，禍且及汝。古代詩歌鑒賞（10分)西江月①【宋】蘇軾照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③.障泥④未解玉驄驕,我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤⑤.解鞍欹枕綠揚(yáng)橋，杜宇一聲春曉.【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉,乘月至一溪橋上,解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動(dòng)的樣子。③層霄：彌漫的云氣.④障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。⑤瓊瑤：美玉。這里形容月亮在水中的倒影.14．下列對本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是﹙﹚﹙﹚（4分）A．“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草",寫詞人頻臨溪流，從馬上下來，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情B．“可惜一溪風(fēng)月”的“可惜”是可愛的意思，一溪風(fēng)月惹人愛，寫出了風(fēng)月之美及人的喜悅贊美之情.C?！澳烫に榄偓帯币痪溥\(yùn)用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。D．“解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕"這個(gè)特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá)，而“杜鵑春曉"寫出空山春晨的喧鬧和生機(jī)?！癊．本詞寫作者愛惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉,描寫了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂觀豁達(dá)的詩人形象.15．請從表達(dá)技巧的角度簡要賞析“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句的妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1)女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在《詩經(jīng)·氓》中，集中體現(xiàn)的語句是：女也不爽，。（2）屈原在《離騷》中借前賢能夠堅(jiān)守正道來勉勵(lì)自己的句子是：,。（3)《赤壁賦》中側(cè)面描寫簫聲的句子是，。第=2\＊ROMANII卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用(19分）17．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是﹙﹚(3分）①從社會(huì)發(fā)展來看，水與人們生活________，已經(jīng)成為生命的源泉、工業(yè)的血液、城市的命脈，所以大家要養(yǎng)成節(jié)水的習(xí)慣.②建設(shè)法治中國，人人都是受益者、參與者和踐行者，因此，“法治中國"并不僅限于廟堂之論，而是與每個(gè)公民_________。③作為人民公仆，只有與國家和人民_________,把個(gè)人的榮辱、安危置之度外，才會(huì)得到群眾的贊成，受到百姓的擁護(hù)愛戴。A．息息相關(guān)

休戚相關(guān)

休戚與共

B．休戚相關(guān)

休戚與共

息息相關(guān)C．息息相關(guān)

休戚與共

休戚相關(guān)

D．休戚相關(guān)

息息相關(guān)

休戚與共18。下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是

﹙﹚

(3分）A．依法明確中央財(cái)政和地方財(cái)政的支付項(xiàng)目，建立社保機(jī)構(gòu)獨(dú)立預(yù)算和全國統(tǒng)籌預(yù)算，是我國社保機(jī)構(gòu)能力建設(shè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略.B．當(dāng)來到這個(gè)地方的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)他們需要的并不僅僅是帳篷、飲用水、糧食和生活用品，他們還需要精神的撫慰。C．窗口服務(wù)行業(yè),要制定相應(yīng)的行為規(guī)范，以促進(jìn)從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。D．省政府已明確指出，廉租房可以在經(jīng)濟(jì)適用住房中配建,也可以在普通商品住房小區(qū)中配建,以防止出現(xiàn)低收入家庭遠(yuǎn)離城區(qū)、被邊緣化的現(xiàn)象。19.把下面的句子依次填入下面的橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是﹙﹚（3分）________，________,________;________，________，________.《詩經(jīng)》和《離騷》，分別開創(chuàng)了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng).①《離騷》抒寫理想②抒寫先民的喜怒哀樂③富于寫實(shí)精神④抒寫愛國激情⑤《詩經(jīng)》廣泛地反映古代社會(huì)生活⑥富于浪漫氣息A．①⑥④⑤③②B．⑤③②①⑥④C．①④⑥⑤②③D．⑤②③①④⑥20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字（6分）雞蛋的蛋殼看似密實(shí)，其實(shí)，

①

,數(shù)量可達(dá)7000多個(gè),雞蛋的變質(zhì)與蛋殼上這些小孔的存在有很大的關(guān)系.那么,剛買回來的新鮮雞蛋，

②

？答案是不加清洗,直接放在冰箱。因?yàn)殡u蛋殼表面有一層膠狀的薄膜,既可以阻擋細(xì)菌進(jìn)入雞蛋內(nèi)部,

③

。而清洗雞蛋，則可能破壞這層薄膜，使雞蛋因細(xì)菌感染或散失水分而品質(zhì)下降。21.《燭之武退秦師》一文是《左傳》中的名篇,故事情節(jié)起伏，人物形象突出,成為典范。請以該文內(nèi)容及人物擬寫對聯(lián)，請?jiān)谌渲羞x兩句,補(bǔ)充上聯(lián)或下聯(lián)。（4分)①佚之孤眼明舉辯士②雙雄盟兵千萬欲亡鄭，.③，；一番善辯,情蕩衷腸罷干戈四、作文.（60分)22．認(rèn)真閱讀作文題目，按要求作文。《氓》中女子最后的決絕，是認(rèn)清了丈夫的丑惡嘴臉；《孔雀東南飛》中焦仲卿、劉蘭芝的以死抗?fàn)?，是認(rèn)清了他們自己的處境;《歸園田居》表達(dá)了詩人對官場的厭惡之情,是因?yàn)樗J(rèn)清了官場的黑暗現(xiàn)實(shí)……“認(rèn)清”是對事物的性質(zhì)、特點(diǎn)的一種識別，是透過現(xiàn)象看到質(zhì)。面對紛繁復(fù)雜的世界，我們需要有“認(rèn)清"的能力。請根據(jù)你的理解和個(gè)人體驗(yàn)，以“認(rèn)清”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選,詩歌除外，不得抄襲與套作。

高一語文 期末考試試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1、C,是說陶淵明的思想值得現(xiàn)代人借鑒，并不是說“現(xiàn)代人的生存困境".2、D，由第二段結(jié)尾“新世界要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠”可知。3、B，分析：A項(xiàng)強(qiáng)加因果。C項(xiàng)“一概"說法絕對,原文是“普遍"。D項(xiàng)“必然會(huì)恢復(fù)古代人的生活方式”不當(dāng)，原文是“回到古代人在一開始就面臨的問題上”。文學(xué)類文本閱讀（15分）4．(1）C

（B項(xiàng)對我去醫(yī)院看望父親的目的理解有偏頗；A項(xiàng)“父親看來，年輕人抽煙并不是什么大毛病"錯(cuò)誤；D項(xiàng)我給學(xué)生放電影的目的是讓他們感受父愛的深沉與博大，期望他們快速成長。）5．①運(yùn)用倒敘的手法敘事,由眼前轉(zhuǎn)入對往事的追憶，可以突出我對父親的懷念；②把故事放在我成長的迷惘期和父親患不治之癥的時(shí)候，可以體現(xiàn)父親對我的成長帶來的改變和父愛的深沉博大；③重點(diǎn)敘述父親帶我看電影的情景，照應(yīng)標(biāo)題，重點(diǎn)突出，凸顯主題.（每點(diǎn)2分）6。①父親生活節(jié)儉，得病后舍不得醫(yī)治。②父親性格沉穩(wěn)，發(fā)現(xiàn)兒子抽煙不動(dòng)聲色，而是找合適的機(jī)會(huì)用行動(dòng)進(jìn)行教育。③父親細(xì)心體貼，不是簡單粗暴式的教育兒子，而是非常注重方法，注重維護(hù)兒子的自尊心，注重對兒子責(zé)任感的傳承。(每點(diǎn)2分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，13分)7.

B﹙張涵信不是此意﹚8。BE﹙