2025山東濰坊市某事業(yè)單位招聘5人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(80題)1、下列選項中，哪一項不能作為對部分或全部法律責任免除的條件（）。

A.不訴及和協(xié)議免責

B.自首、立功免責

C.因履行不能而免責

D.擔保過期而免責

【答案】：C

【解析】法律責任的免除是指雖然違法者事實上違反了法律，并且具備承擔法律責任的條件，但由于法律規(guī)定的某些主觀或客觀條件，可以被部分或全部地免除法律責任。常見的法律責任免除形式有不訴及協(xié)議免責、自首立功免責、因履行不能而免責等。不訴及協(xié)議免責是指如果受害人或有關(guān)當事人不向法院起訴要求追究行為人的法律責任，行為人的法律責任實際上被免除，或者受害人與加害人在法律允許的范圍內(nèi)協(xié)商同意的免責。自首立功免責是指對于違法之后有自首或立功表現(xiàn)的人，免除其部分或全部法律責任。因履行不能而免責，即在財產(chǎn)責任中，在責任人確實沒有能力履行或沒有能力全部履行的情況下，有關(guān)的國家機關(guān)免除或部分免除其責任。而擔保過期只是擔保法中關(guān)于擔保責任期限的一種規(guī)定，它并不是對法律責任在普遍意義上的免除條件，擔保過期主要影響的是擔保權(quán)的行使，并非直接對應法律責任的免除概念。所以不能作為對部分或全部法律責任免除條件的是擔保過期而免責。2、我們通常講要“堅持原則”“堅守底線”。下列對“底線”的哲學理解，正確的是（）。

A.事物質(zhì)變的臨界點

B.事物量變的最終點

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對“底線”哲學含義的理解?！暗拙€”意味著事物達到一定的限度就會發(fā)生質(zhì)的變化，它反映了質(zhì)量互變規(guī)律中關(guān)于量變和質(zhì)變的關(guān)系。質(zhì)量互變規(guī)律指出，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，而這個引起質(zhì)變的界限就是事物質(zhì)變的臨界點。當事物的變化突破這一臨界點，就會發(fā)生質(zhì)的改變。“底線”正是這樣一個關(guān)鍵界限，一旦突破，事物的性質(zhì)就會發(fā)生轉(zhuǎn)變。量變是一個持續(xù)的過程，不存在所謂“最終點”的固定概念，量變只有積累到一定程度才會引發(fā)質(zhì)變，所以“底線”并非事物量變的最終點。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部處于支配地位、起主導作用的矛盾方面，它決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向；矛盾的次要方面則是處于被支配地位的方面?！暗拙€”強調(diào)的是事物變化的界限，與矛盾的主要方面和次要方面并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，“底線”的哲學理解是事物質(zhì)變的臨界點。"3、某地區(qū)因疫情影響，各火車站客運量飽和。為保證貨場暢通，需面向社會廣泛告知，適宜采取以下哪類文種（）。

A.通告

B.通知

C.決定

D.函

【答案】：A"

【解析】這道題考查不同文種的適用范圍。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項。在本題中，某地區(qū)因疫情影響火車站客運量飽和，要面向社會廣泛告知以保證貨場暢通，這是在一定范圍內(nèi)讓社會大眾知曉相關(guān)情況，符合通告的適用范圍。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通知主要是針對下級機關(guān)或有關(guān)單位，且更側(cè)重于要求執(zhí)行，本題并非主要強調(diào)執(zhí)行要求，所以不適宜用通知。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項。決定通常用于重大事項的決策和部署，本題只是一般的告知，并非重大決策，所以不適合用決定。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。函主要用于機關(guān)之間的溝通，本題是面向社會大眾告知，并非機關(guān)之間的交流，所以不適用函。綜上，應選擇適用于公布應當遵守或者周知事項的文種，即通告。"4、法制與法治的區(qū)別表現(xiàn)在（）

A.有國家就有法制，也就有了法治

B.有國家就有法治，而不一定有法制

C.有了法制而不一定實現(xiàn)了法治

D.有了法制就一定實現(xiàn)了法治

【答案】：C

【解析】法制通常指法律和制度的總稱。法治是指在某個社會里，任何人包括法律的制定者和執(zhí)行者都必須遵守法律。法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家都直接相關(guān)，任何國家都存在法制；而法治的產(chǎn)生和發(fā)展并非與所有國家都直接相關(guān)，只有在民主制國家才存在法治。所以，有了法制不一定就實現(xiàn)了法治。5、黃山市全市森林覆蓋率約為（）。

A.百分之七十三

B.百分之七十八

C.百分之八十三

D.百分之九十

【答案】：C

【解析】該題考查黃山市全市森林覆蓋率的知識。目前，黃山市全市森林覆蓋率約為百分之八十三，所以本題正確答案對應的內(nèi)容是百分之八十三。6、馬克思在分析資本主義的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律時指出“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”。這主要說明（）。

A.剩余價值不適用于社會主義社會

B.剩余價值規(guī)律有其存在和發(fā)展的現(xiàn)實意義

C.剩余價值是資本家一切活動的出發(fā)點和歸宿

D.剩余價值規(guī)律是共產(chǎn)主義的基本經(jīng)濟規(guī)律

【答案】：C"

【解析】馬克思指出“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”，這里的生產(chǎn)方式指的是資本主義生產(chǎn)方式。在資本主義社會中，資本家占有生產(chǎn)資料，他們從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的目的就是為了獲取更多的剩余價值，剩余價值是資本家一切活動的出發(fā)點和歸宿。關(guān)于剩余價值是否適用于社會主義社會，社會主義社會也存在剩余產(chǎn)品，但與資本主義的剩余價值有本質(zhì)區(qū)別，不能簡單說剩余價值不適用于社會主義社會，此說法不準確。剩余價值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，在資本主義社會有其特定的存在意義，題干強調(diào)的是在資本主義生產(chǎn)方式下剩余價值的地位，并非強調(diào)其存在和發(fā)展的現(xiàn)實意義。剩余價值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，而非共產(chǎn)主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，共產(chǎn)主義的生產(chǎn)目的是滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。綜上所述，答案是資本家一切活動的出發(fā)點和歸宿是獲取剩余價值。"7、《××市人民政府關(guān)于提請審議〈××市城市規(guī)劃條例（草案）〉的議案》屬于（）。

A.立法性議案

B.任免性議案

C.建議性議案

D.重大事項的決策性議案

【答案】：A

【解析】題目是詢問《××市人民政府關(guān)于提請審議<××市城市規(guī)劃條例（草案）>的議案》的類型。議案主要有立法性議案、任免性議案、建議性議案、重大事項的決策性議案等類型。立法性議案是指政府向權(quán)力機關(guān)提交的關(guān)于法律、法規(guī)等規(guī)范性文件草案的議案，通常涉及制定、修改或廢止法律、法規(guī)等方面。本題中是市政府提請審議城市規(guī)劃條例草案，城市規(guī)劃條例屬于規(guī)范性文件，這種提請審議條例草案的議案符合立法性議案的特征。任免性議案主要涉及人員的任免事項；建議性議案側(cè)重于提出建議；重大事項的決策性議案主要針對重大事項的決策。所以該議案屬于立法性議案。8、張某打算定制一款婚戒，為此委托珠寶公司制作一款獨一無二的婚戒，在訂立合同過程中，雙方就戒托、款式、材料、鉆石大小等事宜達成一致，這體現(xiàn)了我國《民法典》規(guī)定的哪項原則（）。

A.平等原則

B.誠實信用原則

C.公平原則

D.自愿原則

【答案】：D"

【解析】《民法典》的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則等。平等原則強調(diào)民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。誠實信用原則要求民事主體在從事民事活動時，應秉持誠實，恪守承諾，善意行使權(quán)利和履行義務。公平原則是指民事主體合理地確定各方的權(quán)利和義務，合理分配風險與負擔。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設立、變更、終止民事法律關(guān)系，自愿進行民事活動，自主決定民事法律關(guān)系的內(nèi)容及其設立、變更和終止，自覺承受相應法律后果。在本題中，張某委托珠寶公司制作婚戒，雙方就戒托、款式、材料、鉆石大小等事宜達成一致，這是雙方基于自己的意愿來確定合同內(nèi)容，充分體現(xiàn)了民事主體在民事活動中按照自己的意思自主決定民事法律關(guān)系內(nèi)容的自愿原則。"9、城市群作為一種高級空間形態(tài)，可產(chǎn)生集聚經(jīng)濟效益，是經(jīng)濟快速發(fā)展、現(xiàn)代化水平不斷提高的標志。下列不屬于城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟效益具體表現(xiàn)的是（）。

A.同類或關(guān)聯(lián)企業(yè)集聚，有利于生產(chǎn)專業(yè)化和分工產(chǎn)生的外部性

B.產(chǎn)業(yè)集中，經(jīng)濟規(guī)模較大，對周邊地區(qū)具有較強的輻射擴散作用

C.政府部門集中，能為企業(yè)和民眾提供優(yōu)質(zhì)的基礎設施和公共服務

D.集中且廣泛的娛樂社交和教育設施，有助于吸引優(yōu)質(zhì)人力資本

【答案】：C

【解析】城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟效益是在城市群這種高級空間形態(tài)下，因相關(guān)經(jīng)濟要素集聚而產(chǎn)生的效益。同類或關(guān)聯(lián)企業(yè)集聚，使得生產(chǎn)專業(yè)化和分工得以更好實現(xiàn)，由此產(chǎn)生外部性效益，這是集聚經(jīng)濟效益的重要體現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)集中形成較大經(jīng)濟規(guī)模，會對周邊地區(qū)產(chǎn)生輻射擴散作用，帶動周邊發(fā)展，這也是集聚所帶來的經(jīng)濟收益。集中且廣泛的娛樂社交和教育設施，能夠吸引優(yōu)質(zhì)人力資本流入，為區(qū)域發(fā)展提供人才支撐，進而創(chuàng)造經(jīng)濟效益，屬于集聚經(jīng)濟效益的表現(xiàn)。而政府部門集中主要是行政資源的集中布局，其目的是為了提供公共管理和社會服務，并非直接作用于產(chǎn)生集聚經(jīng)濟效益，它與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和經(jīng)濟活動的直接關(guān)聯(lián)度較低。所以不屬于城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟效益具體表現(xiàn)的是政府部門集中為企業(yè)和民眾提供基礎設施和公共服務。10、按照法律原則所涉及的內(nèi)容和問題不同，可以把法律原則分為（）原則和（）原則。

A.公共性；政策性

B.實體性；程序性

C.基本；具體

D.基本；指導

【答案】：B

【解析】按照法律原則涉及的內(nèi)容和問題不同，可將法律原則分為實體性原則和程序性原則。實體性原則是指直接涉及實體法問題（實體性權(quán)利和義務等）的原則，例如民法中的誠實信用原則、公平原則等，它們主要規(guī)范實體權(quán)利和義務的分配等。程序性原則是指直接涉及程序法（訴訟法）問題的原則，比如訴訟法中的回避原則、公開審判原則等，其作用在于保障程序的公正、合理進行。而公共性與政策性并非按照涉及內(nèi)容和問題不同對法律原則的分類；基本和具體是根據(jù)法律原則對人的行為及其條件之覆蓋面的寬窄和適用范圍大小進行的分類；基本和指導這種表述也不是按照涉及內(nèi)容和問題不同對法律原則的分類。所以正確答案應填入實體性、程序性。11、下列“請示”的結(jié)束語中比較得體的是（）

A.以上事項，請盡快批準

B.以上所請，如有不同意，請來函商量

C.所請事關(guān)重大，不可延誤，務必于本月20日前答復

D.以上所請妥否，請批復

【答案】：D"

【解析】請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求對某項工作、問題作出指示，對某項政策界限給予明確，對某事予以審核批準時使用的一種請求性公文。請示的結(jié)束語應具有謙遜、尊重、得體的特點，體現(xiàn)對上級機關(guān)的尊重以及請求指示或批準的態(tài)度。“以上事項，請盡快批準”表述比較強硬，有催促上級機關(guān)的意味，不符合請示用語謙遜、得體的要求?！耙陨纤垼缬胁煌?，請來函商量”，請示是下級向上級行文，上級機關(guān)對請示事項作出決定通常是以批復形式，而不是“來函商量”，這種表述不符合行文規(guī)范?！八埵玛P(guān)重大，不可延誤，務必于本月20日前答復”，同樣帶有較強的命令性語氣，沒有體現(xiàn)出對上級機關(guān)應有的尊重，不符合請示的用語規(guī)范?！耙陨纤埻追瘢埮鷱汀?，既表達了對所提事項妥當與否的詢問，又請求上級機關(guān)給予批復，語氣謙遜、得體，符合請示結(jié)束語的要求。綜上，比較得體的“請示”結(jié)束語是“以上所請妥否，請批復”。"12、市公安局向市財政局發(fā)文商洽劃撥經(jīng)費事宜，應選用的文種是（）。

A.意見

B.通知

C.函

D.請示

【答案】：C

【解析】市公安局和市財政局屬于不相隸屬的機關(guān)。在公文文種里，函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。所以市公安局給市財政局發(fā)文商洽劃撥經(jīng)費事宜，應選用函這一文種。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法；通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準。所以這里應選用函。13、領(lǐng)導行為四分圖旨在刻畫領(lǐng)導行為的因素，并將其高度概括歸納為著手組織和體貼精神兩個方面。該理論認為最有效的領(lǐng)導方式是（）。

A.高體貼高組織

B.低體貼低組織

C.低體貼高組織

D.高體貼低組織

【答案】：A

【解析】領(lǐng)導行為四分圖將領(lǐng)導行為因素高度概括為著手組織和體貼精神兩個方面。著手組織是指領(lǐng)導者規(guī)定自己與工作群體的關(guān)系，建立明確的組織模式、意見交流渠道和工作程序的行為；體貼精神是指領(lǐng)導者關(guān)心和尊重下屬，與下屬建立相互信任的關(guān)系，了解他們的需求并給予支持的行為。研究表明，高體貼高組織的領(lǐng)導方式往往能獲得較好的績效和員工滿意度。高體貼意味著領(lǐng)導者關(guān)心下屬的感受和需求，能激勵員工；高組織則保證了工作的有效開展和目標的實現(xiàn)。相比之下，低體貼低組織的領(lǐng)導方式無法滿足員工需求，也不能有效組織工作，不利于任務完成和員工積極性提升；低體貼高組織雖然能保證工作有序進行，但可能因忽略員工感受導致員工不滿和工作效率降低；高體貼低組織在滿足員工情感需求上表現(xiàn)較好，但可能因工作組織性差而影響工作效率和目標達成。所以最有效的領(lǐng)導方式是高體貼高組織。14、（）是組織的重要資源，能夠衡量速度和效率的高低。

A.技術(shù)

B.時間

C.考勤

D.評價

【答案】：A

【解析】該題問的是組織重要資源且可衡量速度和效率高低的是什么。時間對于組織而言是非常重要的資源，在工作中，完成一項任務所花費的時間長短能直觀體現(xiàn)出速度快慢，單位時間內(nèi)完成任務的多少能體現(xiàn)效率高低，所以時間可以衡量速度和效率。而技術(shù)主要側(cè)重于生產(chǎn)、操作等方面的手段和方法；考勤主要是對員工出勤情況的記錄和管理；評價則是對事物或人的一種評估和判定，它們都不直接具有像時間這樣衡量速度和效率高低的特性。因此答案是時間。15、中央銀行提高貼現(xiàn)率會導致_____。

A.貨幣供給量的增加和利率的提高

B.貨幣供給量的減少和利率的提高

C.貨幣供給量的增加和利率的降低

D.貨幣供給量的減少和利率的降低

【答案】：B

【解析】中央銀行提高貼現(xiàn)率，意味著商業(yè)銀行向央行借款成本增加，會減少借款，進而使貨幣供給量減少。市場貨幣量少了，資金供不應求，利率就會提高。16、隨著電子商務迅猛發(fā)展，物流日益通達，消費者能夠更加便捷地選購到全國各地具有特色、新鮮可口的水果。這體現(xiàn)了（）。

A.生產(chǎn)決定消費的喜好和觀念

B.新的消費熱點能帶動一個產(chǎn)業(yè)的成長

C.生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平

D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導向性作用

【答案】：C

【解析】隨著電子商務快速發(fā)展和物流通達，消費者能更便捷購買到各地特色新鮮水果，這是生產(chǎn)環(huán)節(jié)的變革為消費帶來的積極影響。生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平，強調(diào)生產(chǎn)的發(fā)展使得消費的內(nèi)容更豐富、消費過程更便利，題中正是由于電子商務和物流的發(fā)展，提高了消費者購買水果的質(zhì)量和水平，讓他們有了更好的消費體驗。而生產(chǎn)決定消費的喜好和觀念側(cè)重于生產(chǎn)對消費者價值取向和偏好的塑造，題干未體現(xiàn)這方面；新的消費熱點能帶動一個產(chǎn)業(yè)的成長強調(diào)的是消費對生產(chǎn)的反作用，即某種消費需求增多促使相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與本題生產(chǎn)對消費的決定作用不符；消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導向性作用同樣是從消費對生產(chǎn)的反作用角度闡述，指消費者需求引導生產(chǎn)企業(yè)調(diào)整生產(chǎn)方向和產(chǎn)品升級，本題未涉及這一內(nèi)容。所以本題體現(xiàn)的是生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。17、下列選項中屬于財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的法律表現(xiàn)的是（）。

A.動態(tài)的財產(chǎn)關(guān)系

B.固定的經(jīng)濟關(guān)系

C.財產(chǎn)的占有關(guān)系

D.財產(chǎn)所有權(quán)的關(guān)系

【答案】：A"

【解析】本題主要考查財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的法律表現(xiàn)。財產(chǎn)流轉(zhuǎn)是指財產(chǎn)由一方向另一方轉(zhuǎn)移，反映的是動態(tài)的財產(chǎn)關(guān)系。動態(tài)的財產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)了財產(chǎn)在不同主體之間的流動和交換，這與財產(chǎn)流轉(zhuǎn)過程中財產(chǎn)的轉(zhuǎn)移和變動相契合，能夠準確反映財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的法律實質(zhì)。固定的經(jīng)濟關(guān)系表述過于寬泛和籠統(tǒng)，不能精準體現(xiàn)財產(chǎn)流轉(zhuǎn)這一特定的法律概念，它涵蓋的范圍遠遠超出了財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的范疇，無法準確對應財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的法律表現(xiàn)。財產(chǎn)的占有關(guān)系側(cè)重于財產(chǎn)處于被占有的一種靜態(tài)狀態(tài)，強調(diào)的是對財產(chǎn)的實際控制和管領(lǐng)，而并非財產(chǎn)在不同主體之間的流轉(zhuǎn)過程，與財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的動態(tài)特征不相符。財產(chǎn)所有權(quán)的關(guān)系主要關(guān)注的是財產(chǎn)歸屬的權(quán)利界定，即誰對財產(chǎn)擁有所有權(quán)，它更側(cè)重于財產(chǎn)歸屬的靜態(tài)確認，而不是財產(chǎn)在不同主體之間的流轉(zhuǎn)情況，不能代表財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的法律表現(xiàn)。綜上，屬于財產(chǎn)流轉(zhuǎn)的法律表現(xiàn)的是動態(tài)的財產(chǎn)關(guān)系。"18、生產(chǎn)商品的勞動二重性是指（）。

A.簡單勞動和復雜勞動

B.具體勞動和抽象勞動

C.私人勞動和社會勞動

D.必要勞動和剩余勞動

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)勞動二重性的相關(guān)概念來對各選項進行分析。生產(chǎn)商品的勞動二重性指的是具體勞動和抽象勞動。具體勞動是在一定具體形式下進行的勞動，它創(chuàng)造商品的使用價值；抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類勞動，它形成商品的價值。簡單勞動是指不需要經(jīng)過專門訓練和培養(yǎng)的一般勞動者都能從事的勞動，復雜勞動是指需要經(jīng)過專門訓練和培養(yǎng)，具有一定文化知識和技術(shù)專長的勞動者所從事的勞動，簡單勞動和復雜勞動并非生產(chǎn)商品的勞動二重性。私人勞動是指生產(chǎn)商品的勞動具有私人性質(zhì)，是商品生產(chǎn)者按照私人打算和私人利益進行的勞動；社會勞動是指生產(chǎn)商品的勞動具有社會性質(zhì)，是作為社會總勞動的有機構(gòu)成部分的勞動，私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾，并非生產(chǎn)商品的勞動二重性。必要勞動是指勞動者為了維持自己和家屬的生活所必須付出的那一部分勞動，剩余勞動是指勞動者超出必要勞動的范圍所進行的勞動，必要勞動和剩余勞動與生產(chǎn)商品的勞動二重性概念不同。綜上，生產(chǎn)商品的勞動二重性是指具體勞動和抽象勞動。"19、文中省略了附件，按照相關(guān)規(guī)范，它應編排在（）。

A.發(fā)文字號下空一行左空二字編排“附件”二字

B.發(fā)文字號下空一行居中編排“附件”二字

C.正文下空一行左空二字編排“附件”二字

D.正文下空一行居中編排“附件”二字

【答案】：C

【解析】按照公文格式的相關(guān)規(guī)范，附件應編排在正文下空一行左空二字編排“附件”二字。發(fā)文字號下方一般編排的是簽發(fā)人等內(nèi)容，并非附件位置，所以正確答案應是在正文下空一行左空二字編排“附件”二字。20、社會主義國民收入的初次分配是在（）進行的。

A.物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中

B.非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中

C.國有企業(yè)事業(yè)單位中

D.全社會范圍內(nèi)

【答案】：A

【解析】社會主義國民收入的初次分配是指在創(chuàng)造國民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進行的分配。物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域是國民收入的直接創(chuàng)造源頭，社會產(chǎn)品是由物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動者創(chuàng)造出來的，國民收入的初次分配就是在這些部門內(nèi)部進行，以形成國家、企業(yè)和勞動者個人的原始收入。非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域不直接創(chuàng)造國民收入，所以不會進行初次分配。國有企業(yè)事業(yè)單位只是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的一部分主體，不能代表初次分配的范圍。全社會范圍內(nèi)進行的分配是經(jīng)過初次分配之后的再分配，并非初次分配的范圍。因此，社會主義國民收入的初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進行的。21、生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的因素是()

A.產(chǎn)品的分配關(guān)系

B.產(chǎn)品的交換關(guān)系

C.生產(chǎn)資料所有制形式

D.人們在生產(chǎn)中所處的地位

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它決定了產(chǎn)品分配、交換關(guān)系及人們在生產(chǎn)中的地位，所以生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的因素是生產(chǎn)資料所有制形式。22、甲方以現(xiàn)金方式向乙方償還債務時，貨幣執(zhí)行的職能是（）。

A.價值尺度

B.支付手段

C.流通手段

D.貯藏手段

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的定義，來分析甲方用現(xiàn)金向乙方清償債務時貨幣執(zhí)行的職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能。貨幣在執(zhí)行價值尺度職能時，并不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要觀念上的貨幣，如商品標價。甲方用現(xiàn)金清償債務，并非是在衡量商品價值大小，所以沒有執(zhí)行價值尺度職能。支付手段是指貨幣作為獨立的價值形式進行單方面運動（如清償債務、繳納稅款、支付工資和租金等）時所執(zhí)行的職能。在清償債務時，商品的讓渡和貨幣的支付在時間和空間上是分離的，甲方用現(xiàn)金向乙方清償債務，符合貨幣執(zhí)行支付手段職能的特點。流通手段是指貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能。在執(zhí)行流通手段職能時，商品和貨幣是同時進行交換的，即“一手交錢，一手交貨”。而甲方清償債務并非是在商品交換過程中充當交換媒介，所以沒有執(zhí)行流通手段職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。作為貯藏手段的貨幣，必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊。甲方用現(xiàn)金清償債務不是將貨幣保存起來，所以沒有執(zhí)行貯藏手段職能。綜上所述，甲方用現(xiàn)金向乙方清償債務時，貨幣執(zhí)行的職能是支付手段。"23、我國《民法典》明確規(guī)定，民事主體在進行民事活動時，既不得違反法律規(guī)定，也不得違背（）。

A.公共道德

B.風俗習慣

C.公序良俗

D.道德良心

【答案】：C"

【解析】本題考查《民法典》中關(guān)于民事活動的規(guī)定。根據(jù)我國《民法典》第八條規(guī)定，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。公序良俗是公共秩序與善良風俗的簡稱，它是民法的基本原則之一，體現(xiàn)了國家、社會的一般利益和一般道德觀念。公共道德側(cè)重于社會普遍遵循的道德規(guī)范；風俗習慣是特定地區(qū)、群體中形成的行為模式和傳統(tǒng)；道德良心更強調(diào)個人內(nèi)心的道德準則。這三者均不如公序良俗準確地涵蓋了法律所要求的民事活動應當遵循的社會整體利益和道德規(guī)范。所以本題正確答案是公序良俗。"24、經(jīng)濟學研究的基本問題是（）。

A.怎樣生產(chǎn)

B.生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少

C.為誰生產(chǎn)

D.以上都包括

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟學研究的基本問題涵蓋了生產(chǎn)、分配等多個關(guān)鍵方面。生產(chǎn)方面包括兩個基本問題，一是生產(chǎn)什么以及生產(chǎn)多少，這涉及到資源在不同產(chǎn)品和服務之間的分配選擇，要根據(jù)消費者需求、市場狀況等因素來決定生產(chǎn)哪些商品和服務以及生產(chǎn)的數(shù)量；二是怎樣生產(chǎn)，即采用何種生產(chǎn)方式和技術(shù)手段來進行生產(chǎn)，不同的生產(chǎn)方式會影響生產(chǎn)效率、成本等。分配方面也有一個基本問題，即產(chǎn)品和服務為誰生產(chǎn)，也就是如何將生產(chǎn)出來的成果在不同的社會群體和個人之間進行分配。所以經(jīng)濟學研究的基本問題包括了生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)以及為誰生產(chǎn)，答案應選擇包含所有這些內(nèi)容的選項。25、某教授在課堂上提到，大至國家經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃，中至高鐵建設的路線規(guī)劃以及站點設置，小至企業(yè)實施的推廣策略，決策無處不在。諾貝爾獎獲得者西蒙曾說“管理就是決策”，這充分體現(xiàn)了決策在管理中的重要性。當然，不同人對決策可能有不同的認識，下列有關(guān)決策理解最為準確的是（）。

A.對于管理者來說只要善于決策就一定能夠獲得成功

B.決策的復雜性決定了管理的復雜性和挑戰(zhàn)性

C.管理最重要最普遍的工作就是面對復雜的環(huán)境做出的決策

D.決策能力對于管理的成功具有特別重要的作用

【答案】：D

【解析】題干強調(diào)決策無處不在，且引用西蒙的話“管理就是決策”，凸顯了決策之于管理的重要性。對于選項，說管理者只要善于決策就一定能獲得成功，這種表述過于絕對，因為管理成功受多種因素影響，決策只是其中之一，并非唯一決定因素，所以該說法不準確。決策的復雜性并非是管理復雜性和挑戰(zhàn)性的決定因素，管理的復雜性和挑戰(zhàn)性是由多種因素共同作用的結(jié)果，決策只是其中一部分，所以說決策復雜性決定管理復雜性和挑戰(zhàn)性是錯誤的。管理包含諸多方面的工作，雖然決策很重要，但不能說管理最重要最普遍的工作就是面對復雜環(huán)境做決策，這過于片面地定義了管理工作，所以這種說法不準確。而決策能力對于管理成功確實具有特別重要的作用，這與題干中強調(diào)決策對于管理的重要性相契合，準確體現(xiàn)了決策和管理之間的關(guān)系。故最準確的理解是決策能力對于管理的成功具有特別重要的作用。26、行政機關(guān)在管理國家事務時需遵循行政公開原則，這也是監(jiān)督行政機關(guān)依法行政的一種方式。在下列（）情形下，政府應駁回申請人的行政公開申請。

A.張某為了研究本市經(jīng)濟發(fā)展狀況，申請公開本市今年的經(jīng)濟發(fā)展計劃

B.陳某認為鄰居違法建造，申請查閱鄰居的房屋建造許可證

C.劉某準備從事藥品生產(chǎn)，向政府申請公開最新藥品監(jiān)督管理規(guī)定

D.王某是一名退休工人，從今年1月份起每月退休工資減少了300元，王某申請公開退休工資管理規(guī)定

【答案】：B"

【解析】行政公開原則要求行政機關(guān)在管理國家事務時，將行政信息依法向社會公開，同時這也是監(jiān)督行政機關(guān)依法行政的重要方式。但當涉及個人隱私等不適合公開的內(nèi)容時，政府應駁回申請。申請公開本市今年的經(jīng)濟發(fā)展計劃，此內(nèi)容與公共利益相關(guān)且不涉及敏感信息，有助于公眾了解本市經(jīng)濟發(fā)展方向，符合行政公開范圍。申請查閱鄰居的房屋建造許可證，房屋建造許可證屬于鄰居的個人信息，涉及鄰居的隱私。在沒有合法授權(quán)或合理公共利益需要的情況下，公開這類信息會侵犯鄰居的隱私權(quán)，因此政府應駁回此類申請。申請公開最新藥品監(jiān)督管理規(guī)定，這對于從事藥品生產(chǎn)的人了解行業(yè)規(guī)范、保障藥品生產(chǎn)安全有重要意義，屬于應公開的行政信息范疇。申請公開退休工資管理規(guī)定，這與退休人員的切身利益相關(guān)，公開該規(guī)定有助于退休人員了解工資計算和調(diào)整的依據(jù)，屬于應公開信息。綜上，應駁回申請人行政公開申請的情形是申請查閱鄰居的房屋建造許可證。"27、當一個崛起大國與既有的統(tǒng)治霸主形成競爭時，雙方競爭的結(jié)果多以戰(zhàn)爭告終。提出這種觀點的代表人物是（）。

A.修昔底德

B.黑格爾

C.亞里士多德

D.柏拉圖

【答案】：A

【解析】這道題考查的是提出“當一個崛起大國與既有的統(tǒng)治霸主形成競爭時，雙方競爭的結(jié)果多以戰(zhàn)爭告終”這一觀點的代表人物。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中，記錄了古希臘時期雅典崛起后與斯巴達之間的戰(zhàn)爭，揭示了崛起大國與既有霸主競爭常以戰(zhàn)爭結(jié)束的現(xiàn)象。黑格爾是著名哲學家，其主要貢獻在哲學領(lǐng)域，如辯證法等思想，與該觀點無關(guān)。亞里士多德是古希臘偉大的哲學家、科學家和教育家，他的研究涵蓋了倫理、政治、自然科學等多方面，但并非此觀點的提出者。柏拉圖是古希臘哲學家，他的哲學思想主要體現(xiàn)在理念論等方面，也和本題所涉及觀點不相關(guān)。所以正確答案是提出該觀點的修昔底德。28、公文種類中的公報適用于下列哪一事項？（）

A.會議討論通過的重大決策事項

B.向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項

C.公布重要決定或者重大事項

D.在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項

【答案】：C"

【解析】本題考查公文種類中公報的適用事項。會議討論通過的重大決策事項適用的公文是決議，并非公報。向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項適用的公文是公告，不是公報。公報適用于公布重要決定或者重大事項，所以該選項正確。在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項適用的公文是通告，而非公報。綜上，答案是公布重要決定或者重大事項。"29、社會國民收入再分配的主要途徑（）。

A.投資

B.貸款

C.貨幣調(diào)控

D.國家財政預算

【答案】：D"

【解析】社會國民收入再分配是指在初次分配結(jié)果的基礎上，政府通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段，對各收入主體之間的收入進行再次分配的過程。國家財政預算是國家有計劃地集中和分配資金的重要工具，通過財政預算可以對國民收入進行再分配，例如國家可以通過預算安排社會保障支出、財政補貼等，將一部分國民收入分配給需要扶持的群體和地區(qū)，以促進社會公平和經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。投資是指經(jīng)濟主體為了獲取預期收益，投入一定量的資金或資源用于特定項目或資產(chǎn)的經(jīng)濟活動，主要目的是追求經(jīng)濟效益，并非國民收入再分配的主要途徑。貸款是銀行或其他金融機構(gòu)按一定利率和必須歸還等條件出借貨幣資金的一種信用活動形式，主要是為了滿足資金需求方的生產(chǎn)經(jīng)營或消費等需求，不是國民收入再分配的主要手段。貨幣調(diào)控是指中央銀行通過貨幣政策工具對貨幣供應量和信貸規(guī)模進行調(diào)節(jié)和控制，以實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟目標，如穩(wěn)定物價、促進經(jīng)濟增長等，并非直接對國民收入進行再分配。所以社會國民收入再分配的主要途徑是國家財政預算。"30、從決策過程來看，（）是對決策者實行的面對面監(jiān)督，有助于及時察覺決策失誤或決策不當，并對其及時加以糾正。

A.事中監(jiān)督

B.事前監(jiān)督

C.事后監(jiān)督

D.長期監(jiān)督

【答案】：A

【解析】決策的監(jiān)督可分為事前監(jiān)督、事中監(jiān)督和事后監(jiān)督。事前監(jiān)督一般是在決策實施之前進行，目的是防患于未然，避免決策出現(xiàn)方向性錯誤等，但它不是對決策過程中決策者的面對面監(jiān)督。事后監(jiān)督是在決策執(zhí)行完成后進行，主要是對決策的效果、影響等進行評估，無法及時發(fā)現(xiàn)和糾正決策過程中的失誤或不當。長期監(jiān)督是一種較為寬泛的概念，并非針對決策過程的特定監(jiān)督階段。而事中監(jiān)督是在決策實施過程中進行，能夠?qū)Q策者進行面對面的監(jiān)督，一旦發(fā)現(xiàn)決策失誤或決策不當，可以及時予以糾正，所以本題應選事中監(jiān)督。31、孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，其言論往往蘊含深刻的哲理。《論語》中記載，孔子在河邊感嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@句話中包含的哲理是（）。

A.運動是絕對的

B.運動是物質(zhì)的偶然屬性

C.靜止是相對的

D.世界萬物是永恒發(fā)展的

【答案】：A"

【解析】該題考查對名言中哲理的理解。“逝者如斯夫，不舍晝夜”意思是時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，強調(diào)事物處于不斷運動之中。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，是絕對的、無條件的。物質(zhì)的運動是必然的，不存在偶然屬性一說。題干強調(diào)的重點是事物的運動狀態(tài)，并非靜止的相對性。發(fā)展是前進的、上升的運動，而題干只是描述了事物的運動，沒有體現(xiàn)出發(fā)展的方向和趨勢。所以該名言主要體現(xiàn)的哲理是運動是絕對的。"32、我國有眾多少數(shù)民族，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個少數(shù)民族中，人口最少的是（）。

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壯族

【答案】：A"

【解析】本題可通過對比高山族、苗族、回族、壯族的人口數(shù)量來確定人口最少的少數(shù)民族。高山族主要居住在中國臺灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)，其人口數(shù)量相對較少。苗族是一個古老的民族，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等省（區(qū)），人口數(shù)量較多。回族是中國分布最廣的少數(shù)民族之一，在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市均有分布，人口規(guī)模也較大。壯族是中國人口最多的一個少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)，以及云南、廣東、貴州等省。綜上，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個少數(shù)民族中，人口最少的是高山族。"33、（）在事業(yè)單位管理中處于核心和關(guān)鍵地位。

A.財政管理

B.人事管理

C.行政管理

D.后勤管理

【答案】：B

【解析】人事管理在事業(yè)單位管理中居核心和關(guān)鍵地位。因為事業(yè)單位的各項工作都是由人來完成的，人事管理涉及到人員的招聘、任用、培訓、考核等多個環(huán)節(jié)，直接影響到事業(yè)單位人員的素質(zhì)和工作效率，決定著事業(yè)單位活動的成敗。而財政管理主要側(cè)重于資金的籌集、使用和監(jiān)督；行政管理是對單位日常事務的組織與協(xié)調(diào)；后勤管理則是為單位的正常運轉(zhuǎn)提供保障服務，它們都圍繞人事管理展開并為人事管理服務，所以人事管理是核心和關(guān)鍵。34、河北省某高校擬發(fā)文請求北京某高校協(xié)助舉辦2020年思政課教師暑期研修班，宜采用的文種是（）。

A.指示

B.函

C.批復

D.決定

【答案】：B

【解析】該題是要選擇適合請求北京某高校協(xié)助舉辦2020年思政課教師暑期研修班的文種。首先來看，指示主要是上級對下級布置工作、闡明工作活動原則的領(lǐng)導性、指導性下行公文，本題是河北省某高校請求北京某高校協(xié)助，并非上級對下級，所以不適用。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項，河北省某高校和北京某高校是不相隸屬的關(guān)系，請求協(xié)助舉辦研修班用函是合適的。批復是答復下級機關(guān)的請示事項時使用的文種，本題并非是答復請示，不符合題意。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項，顯然與請求協(xié)助舉辦研修班的情境不相符。綜上，應選擇函這種文種。35、公共健身器材主要由政府采購、體育部門贈予、開發(fā)商自行購置后投放。按規(guī)定，受贈單位負責管理和日常維護并承擔經(jīng)費；各單位自行購置的則由各單位負責管理維修和承擔費用。規(guī)定很明確，但執(zhí)行中常常出現(xiàn)各種盲區(qū)。首先，受贈方往往無配套資金，需要維修時一問三不知；其次，日常使用和維護往往需要出廠廠家，然而對廠家缺少專門監(jiān)管，廠家常常敷衍售后服務；最后，公共健身器材超出使用期，未明確拆除更換的責任方。公共健身器材的設置本是便民利民的好事，但好的出發(fā)點也要有完善的配套制度。健身器材建設好了，服務和管理工作也應跟上。這段文字意在強調(diào)：

A.受贈單位疏于管理公共健身器材

B.公共健身器材不能“重建輕管”

C.維護管理公共健身器材存在盲區(qū)

D.公共健身器材能讓百姓切實受益

【答案】：B

【解析】文段指出公共健身器材有管理維護規(guī)定，但執(zhí)行有盲區(qū)，強調(diào)好的出發(fā)點要有完善配套制度，服務和管理要跟上，即公共健身器材不能“重建輕管”。36、下列情形中不屬于行政處罰的是（）。

A.市場監(jiān)管局吊銷某個體工商戶的營業(yè)執(zhí)照

B.某市政府管理部門制定該市排水排污管理辦法

C.某市生態(tài)環(huán)保局責令某污染企業(yè)停產(chǎn)停業(yè)

D.公安局對在網(wǎng)吧尋釁滋事的胡某行政拘留

【答案】：B"

【解析】此題目考查行政處罰的判定。行政處罰是指行政機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務的方式予以懲戒的行為。吊銷營業(yè)執(zhí)照是對個體工商戶經(jīng)營資格的剝奪，屬于行政處罰中的行為罰，通過取消其經(jīng)營資格達到懲戒目的。制定排水排污管理辦法屬于抽象行政行為，是行政機關(guān)針對不特定對象發(fā)布能反復適用的規(guī)范性文件，并非針對特定的違反行政管理秩序的對象給予的懲戒，不屬于行政處罰。責令污染企業(yè)停產(chǎn)停業(yè)，限制了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，是對企業(yè)違法行為的一種制裁和懲罰，屬于行政處罰中的行為罰。行政拘留是公安機關(guān)對違反治安管理的公民短期內(nèi)限制其人身自由的一種處罰措施，屬于行政處罰中的人身罰。綜上，不屬于行政處罰的是制定該市排水排污管理辦法這一情形。"37、黃土高原地處我國北方地區(qū)與西北地區(qū)的交界處，以下哪個省份主要位于黃土高原（）。

A.陜西省

B.河南省

C.山東省

D.安徽省

【答案】：A"

【解析】黃土高原在中國北方地區(qū)與西北地區(qū)的交界處，主要包括山西、陜西、以及甘肅、青海、寧夏、河南等省部分地區(qū)。陜西省大部分區(qū)域處于黃土高原之上，而河南省只有部分地區(qū)位于黃土高原。山東省地處華東沿海、黃河下游，并不在黃土高原范圍內(nèi)。安徽省位于中國華東地區(qū)，也不在黃土高原上。所以主要位于黃土高原的省份應選擇陜西省。"38、現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新呈現(xiàn)出怎樣的趨勢？（）

A.組織結(jié)構(gòu)的小型化

B.組織結(jié)構(gòu)的簡單化

C.組織結(jié)構(gòu)的彈性化

D.組織結(jié)構(gòu)的剛性化

【答案】：C"

【解析】現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新需要適應動態(tài)變化的環(huán)境、滿足多元化的市場需求以及提高組織的應變能力等。小型化雖能提高靈活性，但過于強調(diào)規(guī)模縮小不能全面涵蓋創(chuàng)新趨勢的核心特點。簡單化對于復雜多變的現(xiàn)代環(huán)境來說，易使組織應對能力不足。剛性化意味著組織結(jié)構(gòu)固定、缺乏靈活性，難以適應環(huán)境變化。而彈性化強調(diào)組織結(jié)構(gòu)能夠根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化迅速做出調(diào)整，具有較強的適應性和靈活性。它可以在不同的情況下靈活配置資源、調(diào)整工作流程和協(xié)作模式等，使組織更好地應對市場變化、技術(shù)創(chuàng)新等帶來的挑戰(zhàn)，是現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的重要趨勢。"39、下列說法正確的是（）。

A.公民是享有權(quán)利的主體

B.公民是承擔義務的主體

C.公民既是權(quán)利的享有者，也是義務的承擔者

D.以上說法都不正確

【答案】：C"

【解析】在法律關(guān)系中，公民作為重要的參與主體，依法享有廣泛的權(quán)利。例如選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由、宗教信仰自由等各項政治權(quán)利，以及財產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)、受教育權(quán)等民事權(quán)利，所以公民是享有權(quán)利的主體。同時，公民也需要承擔相應的義務，如遵守國家法律、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)、依法納稅等，這表明公民也是承擔義務的主體。權(quán)利和義務是相互依存、不可分割的，沒有無權(quán)利的義務，也沒有無義務的權(quán)利，公民在享有權(quán)利的同時必須履行相應的義務，所以公民既是權(quán)利的享有者，也是義務的承擔者。因此，正確的表述應涵蓋公民在權(quán)利和義務方面的雙重屬性。故正確答案體現(xiàn)了公民既是權(quán)利享有者也是義務承擔者這一完整觀點。"40、依據(jù)憲法和法律的相關(guān)規(guī)定，我國最為主要的行政主體是（）。

A.派出機關(guān)

B.行政機關(guān)

C.派出機構(gòu)

D.法律、法規(guī)授權(quán)的組織

【答案】：B"

【解析】行政主體是指享有國家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動并獨立承擔由此產(chǎn)生的法律責任的組織。派出機關(guān)是由有權(quán)地方人民政府在一定行政區(qū)域內(nèi)設立，代表設立機關(guān)管理該行政區(qū)域內(nèi)各項行政事務的行政機構(gòu)，它是行政機關(guān)的一種特殊類型，但不是最主要的行政主體。派出機構(gòu)是政府或政府職能部門在一定區(qū)域或組織內(nèi)設立的、授權(quán)實施某方面行政管理職能的代表機構(gòu)，其本身行政權(quán)力有限，也不是最主要的行政主體。法律、法規(guī)授權(quán)的組織是指依具體法律、法規(guī)授權(quán)而行使特定行政職能的非國家機關(guān)組織，它們是在特定情況下才具有行政主體資格，并非最主要的行政主體。行政機關(guān)是按照憲法和法律的規(guī)定設立的，依法行使國家行政職權(quán)，組織和管理國家行政事務的國家機關(guān)，是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)。在我國，行政機關(guān)在國家行政管理中占據(jù)主導地位，承擔著大量的行政管理職能，是最主要的行政主體。所以正確答案是行政機關(guān)。"41、下列說法中，有誤的一項是（）。

A.具體問題具體分析是唯物辯證的矛盾觀的重要方法論

B.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心

C.唯物辯證法試圖回答的問題是“世界的存在狀態(tài)問題”的特點

D.實踐的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩大總特征

【答案】：D

【解析】具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是唯物辯證的矛盾觀的重要方法論，它要求人們在做事、想問題時，要根據(jù)事情的不同情況采取不同措施，不能一概而論。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。唯物辯證法試圖回答的問題是“世界的存在狀態(tài)問題”，即世界是聯(lián)系的、發(fā)展的，還是孤立的、靜止的。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩大總特征，而實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。因此，說法有誤的一項關(guān)于唯物辯證法總特征的表述，正確表述應該是聯(lián)系和發(fā)展的觀點。42、王組長安排小李負責此次活動的組織工作，小李稱自己雖很想承擔該工作，但因缺乏經(jīng)驗而不敢接手。此時，王組長應該采取的領(lǐng)導方式是（）。

A.參與型領(lǐng)導方式

B.授權(quán)型領(lǐng)導方式

C.命令型領(lǐng)導方式

D.說服型領(lǐng)導方式

【答案】：D"

【解析】在這種情境中，小李有負責活動組織工作的意愿，但因缺乏經(jīng)驗而不敢承接。領(lǐng)導需要采取合適的領(lǐng)導方式來激勵和指導小李。參與型領(lǐng)導方式通常適用于員工有能力但缺乏動力的情況，重點在于與員工共同參與決策過程，而本題中小李主要是缺乏經(jīng)驗，所以這種方式不太合適。授權(quán)型領(lǐng)導方式適用于員工既有能力又有意愿完成任務的情況，此時可以給予員工充分的自主權(quán)，但小李缺乏經(jīng)驗，還不適合完全授權(quán)。命令型領(lǐng)導方式是領(lǐng)導者直接向下屬發(fā)布命令，要求下屬執(zhí)行，這種方式過于強硬，沒有考慮到小李的顧慮和缺乏經(jīng)驗的情況，不利于激發(fā)小李的積極性。說服型領(lǐng)導方式則是領(lǐng)導者不僅下達命令，還會向員工解釋決策的原因和目的，幫助員工理解工作的意義和價值，同時給予指導和支持。對于小李這種有意愿但缺乏經(jīng)驗的情況，采用說服型領(lǐng)導方式可以讓小李明白領(lǐng)導對他的信任，為他講解活動組織工作的要點和方法，幫助他克服對缺乏經(jīng)驗的擔憂，從而更有信心地承擔起工作。綜上所述，應該采取說服型領(lǐng)導方式。"43、如果一個國家不同地域之間的經(jīng)濟發(fā)展水平存在較大不平衡，導致各地區(qū)在經(jīng)濟上缺乏互補性和密切聯(lián)系，這樣的國家通常采用（）。

A.聯(lián)邦制

B.分權(quán)制

C.邦聯(lián)制

D.共和制

【答案】：A"

【解析】在分析國家結(jié)構(gòu)形式與地域經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系時，對于不同的結(jié)構(gòu)形式有不同的特點。聯(lián)邦制國家是由兩個或多個成員單位（如州、省、邦等）組成的聯(lián)盟國家，各成員單位在一定范圍內(nèi)享有相對獨立的權(quán)力。當一國不同地域之間經(jīng)濟發(fā)展水平存在較大不平衡，且相互間經(jīng)濟缺乏互補性和密切聯(lián)系時，采取聯(lián)邦制能讓各成員單位根據(jù)自身經(jīng)濟狀況制定合適的政策，擁有一定的財政、稅收、經(jīng)濟管理等權(quán)力，以促進本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。分權(quán)制側(cè)重于權(quán)力在不同層級政府或部門之間的分配方式，它并不是一種完整的國家結(jié)構(gòu)形式概念，與題干中基于地域經(jīng)濟狀況來確定國家結(jié)構(gòu)形式的要求不直接相關(guān)。邦聯(lián)制是由若干獨立國家為了特定目的而組成的松散國家聯(lián)盟，它并非一個主權(quán)國家，與本題所討論的一國范圍內(nèi)不同地域情況不相符。共和制是指國家權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生的一種政治制度，主要涉及國家政治體制中權(quán)力產(chǎn)生方式，與地域經(jīng)濟發(fā)展不平衡下的國家結(jié)構(gòu)形式選擇并無直接關(guān)聯(lián)。綜上所述，當一國不同地域之間存在經(jīng)濟發(fā)展不平衡且缺乏經(jīng)濟互補性和密切聯(lián)系時，通常采用聯(lián)邦制。"44、事業(yè)單位現(xiàn)行的（）與管理崗位中的七級職員崗位相對應。

A.處級副職

B.處級正職

C.科級正職

D.科級副職

【答案】：C

【解析】在事業(yè)單位崗位設置中，管理崗位分為10個等級。其中，七級職員崗位對應的是處級副職。處級正職對應的是六級職員崗位，科級正職對應的是八級職員崗位，科級副職對應的是九級職員崗位。所以事業(yè)單位現(xiàn)行的處級副職對應管理崗位中的七級職員崗位。45、2019年7月20日，美國在舉辦紀念人類首次登月50周年紀念活動的同時公布了（）計劃，宣告重啟探月工程，將在月球建立永久存在基地。

A.阿佛洛狄忒

B.赫爾墨斯

C.波塞冬

D.阿爾忒彌斯

【答案】：D

【解析】2019年7月20日，美國在舉辦紀念人類首次登月50周年紀念活動時公布了阿爾忒彌斯計劃，宣告重啟探月工程并將在月球建立永久存在基地。阿佛洛狄忒是古希臘神話中的愛與美之神；赫爾墨斯是古希臘神話中的商業(yè)、旅者、小偷和畜牧之神；波塞冬是古希臘神話中的海神。這三個選項都與美國此次公布的重啟探月工程計劃無關(guān)。所以該題應選阿爾忒彌斯。46、馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬事萬物的共同特性——（）。

A.客觀問題性

B.客觀過程性

C.客觀目的性

D.客觀實在性

【答案】：D

【解析】馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬事萬物的共同特性，即客觀實在性?？陀^實在性是指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括，相對于意識來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識現(xiàn)象。而客觀問題性、客觀過程性、客觀目的性均不是馬克思主義物質(zhì)范疇所抽象出的萬事萬物的共同特性。所以本題正確答案是客觀實在性。47、知識產(chǎn)權(quán)是權(quán)利人依法享有的專有的權(quán)利，以下選項中不包括的是（）。

A.作品

B.商標

C.集成電路布圖設計

D.股票

【答案】：D

【解析】知識產(chǎn)權(quán)是權(quán)利人依法就下列客體享有的專有的權(quán)利：作品；發(fā)明、實用新型、外觀設計；商標；地理標志；商業(yè)秘密；集成電路布圖設計；植物新品種以及法律規(guī)定的其他客體。而股票是股份公司所有權(quán)的一部分，也是發(fā)行的所有權(quán)憑證，是股份公司為籌集資金而發(fā)行給各個股東作為持股憑證并借以取得股息和紅利的一種有價證券，它并不屬于知識產(chǎn)權(quán)的范疇。所以本題答案選不包含在知識產(chǎn)權(quán)范圍內(nèi)的內(nèi)容，即股票。48、我國城市土地屬于（）所有。

A.集體

B.國家和集體

C.國家

D.全體市民

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國憲法》規(guī)定，城市的土地屬于國家所有。所以題目中我國城市土地屬于國家所有，其他表述錯誤，集體所有的土地主要是農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地（除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外），而全體市民只是一個群體概念，并非土地的所有者主體。49、某快遞公司招聘基層大型倉庫管理人員，該崗位需每日指揮大量工人進行人工出入庫搬運作業(yè)。除對學歷、經(jīng)驗和相應技術(shù)有要求外，總經(jīng)理還提出要對應聘者某一項專門能力進行考核。以下哪一項能力是最應單獨考核的？（）

A.應急反應

B.管理幅度

C.身體健康

D.心理健康

【答案】：A"

【解析】這道題是在考查對于快遞公司基層大型倉庫管理人員所需專門能力的理解。該崗位的工作特點是每天要指揮大量工人進行人工出入庫搬運作業(yè)。首先，應急反應能力雖然在工作中也會有一定作用，比如遇到突發(fā)狀況時的應對，但并非該崗位最核心的專門能力，倉庫日常管理并非以應急事件為主。其次，管理幅度是指一個管理者能夠有效地管理和指揮的下屬人數(shù)和范圍。對于需要指揮大量工人作業(yè)的基層大型倉庫管理人員來說，具備合理的管理幅度能力至關(guān)重要。只有具備良好的管理幅度能力，才能高效地組織和協(xié)調(diào)眾多工人完成出入庫搬運任務，確保工作的順利進行。再次，身體健康是從事很多工作的基礎條件，但它并不是該崗位區(qū)別于其他崗位最需要單獨考核的專門能力，很多崗位都對身體健康有一定要求。最后，心理健康同樣是一個普遍的要求，雖然對于工作有一定影響，但不是該崗位核心的專門能力。綜上所述，最應該單獨考核的能力是管理幅度。"50、下列關(guān)于公文印章的說法錯誤的是（）。

A.單一機關(guān)行文時，印章端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期

B.印章是公文生效的重要標志，所有法定公文都須加蓋印章

C.印章用紅色，不得出現(xiàn)空白印章

D.聯(lián)合行文時，印章之間排列整齊、互不相交或相切

【答案】：B

【解析】印章確實是公文生效的重要標志，但并非所有法定公文都須加蓋印章。部分公文有特定的生效方式，比如紀要等就可以不加蓋印章。單一機關(guān)行文時，印章應端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期；印章顏色為紅色，不允許出現(xiàn)空白印章；聯(lián)合行文時，印章之間需排列整齊、互不相交或相切。所以說法錯誤的是并非所有法定公文都須加蓋印章這一表述。51、內(nèi)容涉及重要的國家秘密，泄露會使國家的安全和利益遭受嚴重損害的公文是（）。

A.絕密件

B.機密件

C.秘密件

D.內(nèi)部件

【答案】：B

【解析】公文按秘密等級可分為絕密件、機密件、秘密件、內(nèi)部件等類別。絕密件是指內(nèi)容涉及最重要的國家秘密，一旦泄露會使國家的安全和利益遭受特別嚴重損害的公文；機密件是指內(nèi)容涉及重要的國家秘密，泄露會使國家的安全和利益遭受嚴重損害的公文；秘密件是指內(nèi)容涉及一般的國家秘密，泄露會使國家的安全和利益遭受損害的公文；內(nèi)部件是指限于內(nèi)部使用，不對外公開的文件，不屬于法定的秘密等級。所以答案是機密件。52、“師夷長技以制夷”是（）提出的主張。

A.林則徐

B.魏源

C.左宗棠

D.李鴻章

【答案】：B

【解析】“師夷長技以制夷”是魏源在其著作《海國圖志》中提出的著名主張，該主張倡導學習西方先進的科學技術(shù)以抵御西方列強的侵略。林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人，他組織翻譯西方書刊，但并未明確提出“師夷長技以制夷”的思想。左宗棠是洋務派代表人物之一，主要致力于洋務運動和收復新疆等實踐活動。李鴻章也是洋務派重要代表，在洋務運動中發(fā)揮重要作用，創(chuàng)辦諸多近代企業(yè)等。所以“師夷長技以制夷”是魏源的主張。53、近日，義烏郵政管理局向百世快遞、極兔速遞下發(fā)警示（），要求其不得采用遠低于成本價格的方式進行傾銷。

A.通知

B.函

C.公告

D.批復

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是對不同公文文種的理解與應用?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。而郵政管理局作為主管部門，下發(fā)要求百世快遞、極兔速遞不得用遠低于成本價格的方式進行傾銷的文件，是傳達執(zhí)行事項，用“通知”合適?！昂边m用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項，郵政管理局與這兩家快遞公司是管理與被管理關(guān)系，并非不相隸屬，所以不適合用“函”。“公告”適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，此警示文件并非面向國內(nèi)外，也不屬于重要法定事項，不適用“公告”。“批復”適用于答復下級機關(guān)請示事項，這里并沒有下級機關(guān)的請示，所以不能用“批復”。綜上，應填入“通知”。"54、澎湃：蜿蜒（）

A.猶豫：彷徨

B.踟躕：瀏覽

C.瘋狂：坎坷

D.激蕩：逶迤

【答案】：A

【解析】澎湃和蜿蜒都是聯(lián)綿詞；猶豫和彷徨也都是聯(lián)綿詞，且澎湃、猶豫均為雙聲聯(lián)綿詞，蜿蜒、彷徨均是疊韻聯(lián)綿詞，所以該選項是正確答案。55、20世紀五六十年代，中國科學家克服重重困難，成功研制出“兩彈一星”，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。這一偉大成就打破了超級大國的核訛詐與核壟斷，奠定了我國在國際事務中的重要地位，振奮了國威與軍威，極大地鼓舞了中國人民的志氣?！皟蓮椧恍恰本唧w是指（）。

A.原子彈、氫彈、實用通信衛(wèi)星

B.原子彈、氫彈、人造地球衛(wèi)星

C.原子彈、核彈、人造地球衛(wèi)星

D.導彈、氫彈、返回式衛(wèi)星

【答案】：B

【解析】“兩彈一星”指的是核彈（原子彈、氫彈）、導彈和人造地球衛(wèi)星。本題四個選項中，“兩彈”分別以不同表述呈現(xiàn)，而“一星”明確為衛(wèi)星。實用通信衛(wèi)星和返回式衛(wèi)星是人造地球衛(wèi)星的不同類型。原子彈和氫彈屬于核彈范疇，所以準確來說“兩彈一星”是原子彈（或核彈概念涵蓋下的原子彈、氫彈）、導彈、人造地球衛(wèi)星，但在本題提供的選項里，最符合“兩彈一星”概念的表述是原子彈、氫彈、人造地球衛(wèi)星，這一組合概括了“兩彈一星”中核彈與衛(wèi)星兩方面關(guān)鍵要素。56、重農(nóng)主義是一種旨在保護小農(nóng)經(jīng)濟、抑制工商業(yè)發(fā)展的國家觀念，該觀念起源于西周，在戰(zhàn)國時期得以完善，請問成就于戰(zhàn)國時期的（）。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：C

【解析】重農(nóng)主義起于西周，在戰(zhàn)國時期得到進一步發(fā)展。儒家思想核心強調(diào)“仁”“禮”等，主要關(guān)注的是社會倫理道德、等級秩序以及個人的修養(yǎng)和社會治理的德政方面，并非以打擊工商業(yè)來保護小農(nóng)為主要觀念和舉措。道家主張“無為而治”，追求順應自然、逍遙自在的境界，其思想較少涉及到重農(nóng)抑商這種對經(jīng)濟領(lǐng)域有著明確傾向的內(nèi)容。墨家主張“兼愛”“非攻”“節(jié)用”等，主要關(guān)注的是社會的平等、和平以及資源的節(jié)約利用，也沒有將打擊工商業(yè)以保護小農(nóng)作為核心觀念。而法家強調(diào)以法治國，為了增強國家的實力和穩(wěn)定，采取了重農(nóng)抑商的政策，通過鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抑制工商業(yè)活動，來保障國家的糧食安全和經(jīng)濟基礎，因此重農(nóng)主義在戰(zhàn)國時期成就于法家。所以答案為法家。57、“陰陽”學說是中國傳統(tǒng)文化中具有基礎性性質(zhì)的學說，可理解為太陽光能照到的地方為陽，照不到的地方為陰。以下對“江陰”“漢陽”“衡陽”“華陰”等地名理解正確的是（）。

A.長江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊

B.長江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊，華山的南邊

C.長江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊

D.長江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)“陰陽”學說的定義，結(jié)合我國地理事物的位置特點來判斷各地名的含義?！瓣庩枴睂W說中，太陽光能照到的地方為陽，照不到的地方為陰。在我國，山的南面和水的北面能被陽光照射，為陽；山的北面和水的南面不易被陽光照射，為陰。-“江陰”：“江”一般指長江，按照“水南為陰”的說法，“江陰”是指長江南岸。-“漢陽”：“漢”指漢水，依據(jù)“水北為陽”的規(guī)則，“漢陽”是指漢水的北邊。-“衡陽”：“衡”指衡山，根據(jù)“山南為陽”的定義，“衡陽”是指衡山的南邊。-“華陰”：“華”指華山，按照“山北為陰”的說法，“華陰”是指華山的北邊。綜上，“江陰”“漢陽”“衡陽”“華陰”分別指長江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊。"58、某企業(yè)老板在招工合同中印有“發(fā)生工傷或者死亡，雇主概不負責”字樣，違反了（）原則。

A.自愿

B.平等

C.等價有償

D.合法民事權(quán)益保護

【答案】：D"

【解析】該企業(yè)老板在招工合同中印有“發(fā)生工傷或者死亡，雇主概不負責”字樣，這一行為違反了合法民事權(quán)益保護原則。勞動者享有在工作過程中的合法權(quán)益，包括在遭遇工傷時獲得賠償和救助的權(quán)利。雇主通過合同條款免除自身對勞動者工傷或死亡的責任，這種做法侵犯了勞動者的合法民事權(quán)益，使得勞動者的權(quán)益得不到應有的保障。自愿原則強調(diào)當事人在民事活動中按照自己的意愿設立、變更、終止民事法律關(guān)系，這里企業(yè)老板不能以所謂勞動者自愿簽訂該條款來免除自身責任，且勞動者可能處于相對弱勢地位，并非真正自愿放棄該權(quán)益。平等原則是指民事主體在民事活動中的法律地位一律平等，此條款主要體現(xiàn)的并非主體地位不平等的問題。等價有償原則是指民事主體在從事民事活動中要按照價值規(guī)律的要求進行等價交換，該條款與等價交換并無直接關(guān)聯(lián)。所以此情況主要違反了合法民事權(quán)益保護原則。"59、吉林省被聯(lián)合國確定為“人與生物圈”自然保留地的是（）。

A.龍灣自然保護區(qū)

B.扎蘭屯自然保護區(qū)

C.向海自然保護區(qū)

D.長白山自然保護區(qū)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查吉林省被聯(lián)合國確定為“人與生物圈”自然保留地的相關(guān)知識。首先分析各自然保護區(qū)情況，龍灣自然保護區(qū)位于吉林省輝南縣境內(nèi)，是中國最大的火山口湖群分布區(qū)，但它并未被聯(lián)合國確定為“人與生物圈”自然保留地。扎蘭屯自然保護區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市扎蘭屯市，并非在吉林省，不符合本題考查的地理范圍。向海自然保護區(qū)位于吉林省通榆縣境內(nèi)，主要保護對象為丹頂鶴、白鸛等珍禽及其棲息生態(tài)環(huán)境，是國家重點保護野生動物的重要棲息地，但也不是“人與生物圈”自然保留地。長白山自然保護區(qū)位于吉林省安圖、撫松、長白三縣交界的白頭山地區(qū)，是我國溫帶森林生態(tài)系統(tǒng)的綜合性自然保護區(qū)，1980年被聯(lián)合國納入世界生物圈保護區(qū)網(wǎng)，被確定為“人與生物圈”自然保留地。綜上，被聯(lián)合國確定為“人與生物圈”自然保留地的是長白山自然保護區(qū)。"60、科舉制是中國古代通過考試選拔官吏的制度。明清時期，正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級，每一級考試的第一名都有專門的稱謂，我們常說的“連中三元”分別是（）。

A.秀才、舉人、進士

B.狀元、榜眼、探花

C.解元、會元、狀元

D.鄉(xiāng)元、解元、狀元

【答案】：C

【解析】科舉制是中國古代選拔官吏的重要制度，明清時期正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級。鄉(xiāng)試是省級考試，考中者稱舉人，其中第一名被稱為解元；會試是禮部主持的全國考試，考中者稱貢士，第一名被稱為會元；殿試是皇帝親自主持的考試，考中者統(tǒng)稱進士，殿試一甲前三名分別為狀元、榜眼、探花，第一名即為狀元。所以“連中三元”指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都取得第一名，也就是解元、會元、狀元。而秀才是通過院試后的稱謂，并非正式科舉考試級別；狀元、榜眼、探花是殿試結(jié)果的不同名次；鄉(xiāng)元并非科舉考試特定稱謂。61、我們常說的暈車和暈船，是由于體內(nèi)平衡感受器受到刺激，使人產(chǎn)生眩暈和不適的感覺，這個平衡感受器位于（）。

A.心臟

B.小腦

C.胃

D.耳朵

【答案】：D

【解析】人體能判斷方向和維持自身的平衡，主要由皮膚淺感受器、眼睛、頸和軀體的深部感受器及內(nèi)耳等共同負責，其中以內(nèi)耳最為重要。內(nèi)耳中的前庭和半規(guī)管是感受頭部位置變動的位覺感受器，前庭可以感受頭部位置的變化和直線運動時速度的變化，半規(guī)管可以感受頭部的旋轉(zhuǎn)變速運動，二者合稱為位覺感受器，它是人體平衡感受器的主要組成部分，位于內(nèi)耳也就是耳朵里。心臟的主要功能是為血液流動提供動力，把血液運行至身體各個部分；小腦主要功能是協(xié)調(diào)運動，維持身體平衡；胃是人體重要的消化器官，主要功能是儲存和消化食物。所以我們常說暈車和暈船時體內(nèi)受到刺激的平衡感受器位于耳朵。62、下列自然科學領(lǐng)域中，受到中世紀神學束縛最大的科學是（）。

A.化學

B.生物學

C.物理學

D.數(shù)學

【答案】：B"

【解析】中世紀神學的核心觀點是上帝創(chuàng)造萬物，強調(diào)神創(chuàng)論和物種不變論。在自然科學領(lǐng)域，生物學的研究重點是生命現(xiàn)象和生物的發(fā)展演變規(guī)律。中世紀神學的觀念對生物學的發(fā)展形成了極大的阻礙。因為生物學中關(guān)于生物進化、物種起源等科學理論，與神學所宣揚的上帝創(chuàng)造萬物且物種永恒不變的思想嚴重沖突。當生物學家試圖探索生物的進化過程和真相時，往往會受到神學的強烈打壓和限制。相比之下，化學主要關(guān)注物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其變化規(guī)律，即使在中世紀神學統(tǒng)治時期，化學研究在一些實用領(lǐng)域如煉金術(shù)等仍有一定發(fā)展，且其理論與神學的直接沖突相對較小。物理學側(cè)重于研究物質(zhì)、能量、空間和時間等基本概念及其相互關(guān)系，雖然也受到神學一定影響，但在力學、光學等方面仍有一定的探索和發(fā)展，與神學的矛盾沒有生物學那么尖銳。數(shù)學是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門學科，具有較強的邏輯性和抽象性，它與神學的教義沒有直接的邏輯沖突，所以受到中世紀神學的束縛相對較小。綜上所述，受到中世紀神學束縛最大的科學是生物學。"63、從法律地位方面來看，世界貿(mào)易組織（）。

A.具有法人資格

B.無法人資格

C.是聯(lián)合國官方組織

D.是半官方國際社團組織

【答案】：A

【解析】世界貿(mào)易組織具有法人資格。它是獨立于聯(lián)合國的永久性國際組織，擁有自己獨立的法律地位和法人資格，這使其能夠以自己的名義參與國際經(jīng)濟活動、簽訂協(xié)議等。它并非聯(lián)合國官方組織，也不是半官方國際社團組織。所以從法律地位上看，世界貿(mào)易組織具有法人資格。64、記敘文是一種以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的文體形式。其最主要的表達方式是（）。

A.敘述、議論

B.描寫、議論

C.說明、議論

D.說明、抒情

【答案】：A

【解析】記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的文體。在記敘文里，敘述是最基本的表達方式，它用于講述事件的發(fā)展過程和人物的經(jīng)歷；而議論則是作者對所敘述內(nèi)容進行分析和評價，起到畫龍點睛、深化主題的作用。描寫主要是對人物、景物等進行刻畫，雖然也是記敘文常用手法，但并非最主要表達方式；說明是對事物的特征、性質(zhì)、功能等進行介紹，在記敘文里不占主要地位；抒情是抒發(fā)情感，同樣并非最主要表達方式。所以最主要的表達方式是敘述和議論。65、20世紀80年代，日本憑借其取得的經(jīng)濟成就，使日本企業(yè)管理模式一度在全球范圍內(nèi)備受推崇。亞洲金融風暴發(fā)生后，美國新經(jīng)濟展現(xiàn)出強大的活力，而日本經(jīng)濟卻陷入衰退。在這一背景下，許多人得出結(jié)論，認為日本企業(yè)管理模式已過時，美國企業(yè)管理模式更為有效。近年來，隨著我國“一帶一路”倡議得到越來越多國家的響應和參與，中國企業(yè)在全球范圍內(nèi)的影響力日益增強，中國管理模式也受到了越來越多學者的關(guān)注。對于這一情況，表達最準確的是（）。

A.每種管理模式都有其自身的環(huán)境適應性與時代特征

B.對管理模式的評價必須隨世界經(jīng)濟的發(fā)展而變

C.美國的管理模式長期以來都比日本的更優(yōu)秀

D.中國的管理模式比美國的更能適應時代的發(fā)展要求

【答案】：A"

【解析】文段講述了不同時期不同國家的管理模式受關(guān)注的情況。上世紀80年代日本經(jīng)濟成就顯著，其管理模式風靡世界；亞洲金融風暴后，美國新經(jīng)濟活力強，日本經(jīng)濟衰退，人們認為美國管理模式更有效；如今中國“一帶一路”倡議得到廣泛響應，中國企業(yè)影響力增大，中國管理模式受到關(guān)注。這說明不同時期不同管理模式受歡迎程度不同，是因為不同時期的經(jīng)濟環(huán)境不一樣，每種管理模式都有其自身適應的環(huán)境和時代特征。隨世界經(jīng)濟發(fā)展而改變對管理模式的評價，重點在于評價的改變，而文段強調(diào)的是管理模式本身與時代環(huán)境的關(guān)系，并非評價的變化，所以該說法不準確。文中只是不同時期不同管理模式的表現(xiàn)不同，不能得出美國管理模式長期以來都比日本更優(yōu)秀的結(jié)論。文中沒有對中國管理模式和美國管理模式進行適應時代發(fā)展要求方面的比較，無法得出此結(jié)論。因此，正確答案應體現(xiàn)每種管理模式都有其自身的環(huán)境適應性與時代特征。"66、我國農(nóng)歷每月的最后一天稱為（）。

A.望日

B.朔日

C.晦日

D.弦日

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國農(nóng)歷特殊日期的稱謂知識。望日是農(nóng)歷每月十五，此時地球在日月之間，月相呈圓形，故每月十五稱為望日，并非每月農(nóng)歷的最后一天。朔日是農(nóng)歷每月初一，當月球運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球背著地球，人們看不到月亮，這一天即為朔日，也不是每月農(nóng)歷的最后一天?；奕帐寝r(nóng)歷每月的最后一天，因此該項符合題意。弦日分為上弦月和下弦月，上弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷每月初七、初八，下弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷每月二十二、二十三，并非每月農(nóng)歷的最后一天。綜上，我國每月農(nóng)歷的最后一天稱為晦日。"67、我們感覺到一個蘋果的形狀、大小、顏色、輕重、氣味、滋味和軟硬等各種屬性，在意識中把它們結(jié)合起來，就形成了這個蘋果的整個感性形象，這種反映形式是()

A.感覺

B.知覺

C.表象

D.概念

【答案】：B

【解析】感覺是對個別屬性的反映，表象是過去感知的再現(xiàn)，概念是理性認識形式。而知覺是對事物各種屬性綜合的、整體的反映，題目描述是將蘋果多種屬性結(jié)合形成整體形象，所以是知覺。68、決議和決定共同的作用是（）。

A.指令性

B.說理性

C.號召性

D.批準性

【答案】：A

【解析】決議和決定都具有指令性。指令性是指它們能夠?qū)μ囟ǚ秶鷥?nèi)的工作、行動等發(fā)出明確的指示和要求，指導相關(guān)人員按照規(guī)定去執(zhí)行。說理性并非二者共同的核心作用，雖然在一些情況下它們可能會有一定的說理成分，但不是主要特征。號召性一般不是決議和決定的典型共性，它們更側(cè)重于明確的指示而非單純的號召。批準性通常也不是它們共同的顯著作用。所以決議與決定共同的作用是指令性。69、下列不屬于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營基本特征的是（）。

A.生產(chǎn)專業(yè)化

B.經(jīng)營一體化

C.社會化服務

D.平均化分配

【答案】：D

【解析】農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要模式，具有生產(chǎn)專業(yè)化、經(jīng)營一體化、社會化服務等基本特征。生產(chǎn)專業(yè)化是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，各生產(chǎn)環(huán)節(jié)按照專業(yè)分工的原則進行，有利于提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量；經(jīng)營一體化是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售等環(huán)節(jié)有機結(jié)合，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)產(chǎn)加銷、貿(mào)工農(nóng)一體化經(jīng)營，提高農(nóng)業(yè)的綜合效益；社會化服務是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供全方位、多層次的服務，包括農(nóng)資供應、技術(shù)推廣、市場信息等，有助于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化水平和市場競爭力。而平均化分配不符合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的發(fā)展要求，它不利于調(diào)動生產(chǎn)者的積極性和創(chuàng)造性，無法有效促進農(nóng)業(yè)資源的合理配置和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的高效發(fā)展。因此，不屬于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營基本特征的是平均化分配。70、下列關(guān)于國家結(jié)構(gòu)形式的理解，正確的是（）。

A.我國實行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式

B.君主立憲制是現(xiàn)代國家普遍采用的政體

C.國家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是橫向的權(quán)利配置關(guān)系

D.政權(quán)組織形式?jīng)Q定國家結(jié)構(gòu)形式

【答案】：A"

【解析】我國實行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式。單一制國家是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國家，在單一制國家中，全國只有一部憲法、一個中央政權(quán)。我國符合單一制國家結(jié)構(gòu)形式的特點，全國只有一部憲法即《中華人民共和國憲法》，有統(tǒng)一的中央政權(quán)，地方行政區(qū)域受中央統(tǒng)一領(lǐng)導，所以該表述正確。現(xiàn)代國家普遍采用的政體主要是民主共和制和君主立憲制，但民主共和制更為普遍。君主立憲制保留了君主，但君主的權(quán)力受到憲法的限制。世界上多數(shù)國家采用民主共和制，例如美國、法國等。所以“君主立憲制是現(xiàn)代國家普遍采用的政體”表述錯誤。國家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是國家整體與部分、中央與地方的縱向權(quán)力配置關(guān)系，而橫向的權(quán)力配置關(guān)系主要體現(xiàn)在同一級別的不同國家機關(guān)之間，如立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)之間的權(quán)力分配，這主要涉及的是政權(quán)組織形式。因此，“國家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是橫向的權(quán)利配置關(guān)系”表述錯誤。政權(quán)組織形式即政體，是指掌握國家權(quán)力的階級組織國家機關(guān)以實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的形式；國家結(jié)構(gòu)形式是指國家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。一般來說，是國家的性質(zhì)決定政權(quán)組織形式和國家結(jié)構(gòu)形式，政權(quán)組織形式和國家結(jié)構(gòu)形式都要適應國家性質(zhì)的需要并為國家性質(zhì)服務，而不是政權(quán)組織形式?jīng)Q定國家結(jié)構(gòu)形式，所以“政權(quán)組織形式?jīng)Q定國家結(jié)構(gòu)形式”表述錯誤。"71、推薦：推選（）

A.安寧：安定

B.雜志：雜技

C.穩(wěn)定：淡定

D.鮮艷：鮮美

【答案】：A

【解析】推薦和推選詞義相似；安寧和安定詞義相似。所以該選項正確。72、我國古典諷刺小說的藝術(shù)高峰是（），其作者是吳敬梓。

A.《儒林外史》

B.《狂人日記》

C.《吶喊》

D.《聊齋志異》

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對我國古典諷刺小說相關(guān)知識的了解。我國古典諷刺小說的藝術(shù)高峰是《儒林外史》，其作者為吳敬梓?！度辶滞馐贰芬詫憣嵵髁x描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想?！犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話小說，該作品通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。《吶喊》是魯迅的短篇小說集，收錄了魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說，描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾。《聊齋志異》是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，主要講述了各種奇異的鬼怪故事，借花妖狐魅的故事，揭露和抨擊了封建社會的黑暗、官場的腐敗、科