2025年大學(xué)試題(哲學(xué))-第一次把事情做對(duì)歷年參考題庫含答案解析(5套典型題)2025年大學(xué)試題(哲學(xué))-第一次把事情做對(duì)歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】唯物辯證法的核心范疇是（）【選項(xiàng)】A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.否定之否定規(guī)律【參考答案】B【詳細(xì)解析】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的最根本規(guī)律，貫穿于質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律之中。質(zhì)量互變規(guī)律揭示事物發(fā)展的漸進(jìn)與飛躍，否定之否定規(guī)律說明事物發(fā)展的螺旋式上升，但兩者均以對(duì)立統(tǒng)一為理論基礎(chǔ)?！绢}干2】馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的（）【選項(xiàng)】A.動(dòng)力來源B.檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C.根本來源D.最終目的【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題”。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，同時(shí)是動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，但根本來源特指實(shí)踐直接產(chǎn)生認(rèn)識(shí)。【題干3】在質(zhì)量互變規(guī)律中，“部分質(zhì)變”是指（）【選項(xiàng)】A.整體性質(zhì)未變但部分發(fā)生量變B.量變積累引發(fā)整體質(zhì)變C.局部量變突破整體臨界點(diǎn)D.質(zhì)變后局部恢復(fù)量變【參考答案】C【詳細(xì)解析】部分質(zhì)變指局部量變積累到一定程度，突破原有結(jié)構(gòu)的臨界點(diǎn)，引發(fā)局部質(zhì)變，但未改變整體根本性質(zhì)。例如，細(xì)胞分裂時(shí)局部形態(tài)改變但整體仍保持生命活動(dòng)。整體質(zhì)變需全部要素同步質(zhì)變?！绢}干4】唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的根本原因是（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)存在具有客觀性B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約上層建筑D.社會(huì)存在反映社會(huì)意識(shí)【參考答案】C【詳細(xì)解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)關(guān)系的總和）通過物質(zhì)生產(chǎn)方式制約上層建筑（政治、法律、意識(shí)形態(tài)等）。社會(huì)存在雖具有客觀性，但決定社會(huì)意識(shí)的根本動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。選項(xiàng)D表述邏輯顛倒。【題干5】真理的客觀性是指（）【選項(xiàng)】A.真理內(nèi)容不隨人的主觀意志改變B.真理形式具有主觀性C.實(shí)踐檢驗(yàn)具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D.真理具有階級(jí)性【參考答案】A【詳細(xì)解析】真理的客觀性強(qiáng)調(diào)真理內(nèi)容符合客觀事物發(fā)展規(guī)律，與主觀認(rèn)識(shí)形式無關(guān)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)（C正確但非直接答案），但客觀性直接指真理內(nèi)容本身。階級(jí)性屬于真理的條件屬性，非客觀性內(nèi)涵。【題干6】下列屬于辯證法否定之否定規(guī)律表現(xiàn)的是（）【選項(xiàng)】A.否定外部環(huán)境B.自我揚(yáng)棄C.全盤否定D.循環(huán)重復(fù)【參考答案】B【詳細(xì)解析】否定之否定通過“肯定—否定—否定之否定”實(shí)現(xiàn)螺旋上升。自我揚(yáng)棄（如企業(yè)改革保留合理制度）是揚(yáng)棄而非全盤否定（C錯(cuò)誤）或簡單否定（A錯(cuò)誤）。循環(huán)重復(fù)違背辯證法發(fā)展觀?！绢}干7】認(rèn)識(shí)過程中感性階段的主要任務(wù)是（）【選項(xiàng)】A.把握事物本質(zhì)B.形成科學(xué)理論C.積累感性材料D.建立實(shí)踐觀點(diǎn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】感性階段（感性認(rèn)識(shí)）通過感覺、知覺、表象等反映事物現(xiàn)象，為理性認(rèn)識(shí)提供原料。選項(xiàng)A、B屬理性階段任務(wù)，D是實(shí)踐觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ)?！绢}干8】剩余價(jià)值理論揭示（）【選項(xiàng)】A.資本增值的源泉B.勞動(dòng)力商品的特殊性C.商品二重性的根源D.價(jià)值規(guī)律的作用【參考答案】A【詳細(xì)解析】剩余價(jià)值是資本家無償占有生產(chǎn)工人的剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的，直接體現(xiàn)資本主義剝削關(guān)系。選項(xiàng)B是勞動(dòng)力商品化的表現(xiàn)，C是商品二重性的原因（使用價(jià)值與交換價(jià)值），D是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。【題干9】辯證法認(rèn)為，矛盾的主要方面（）【選項(xiàng)】A.始終支配矛盾發(fā)展B.隨條件變化轉(zhuǎn)化C.與次要方面無關(guān)D.僅存在于階級(jí)社會(huì)中【參考答案】A【詳細(xì)解析】矛盾的主要方面決定事物發(fā)展方向，但會(huì)隨主客觀條件變化而轉(zhuǎn)化（B正確但非直接答案）。次要方面起反作用（如癌癥治療中免疫系統(tǒng)與癌細(xì)胞斗爭）。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，矛盾普遍存在于所有事物?！绢}干10】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是（）【選項(xiàng)】A.認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)與目的B.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C.推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力D.以上皆是【參考答案】D【詳細(xì)解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（感性到理性）、目的（改造世界）和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（主觀見之于客觀），同時(shí)通過生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系變革，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替?！绢}干11】社會(huì)存在與地理環(huán)境的關(guān)系在唯物史觀中表述為（）【選項(xiàng)】A.地理環(huán)境影響社會(huì)形態(tài)B.地理環(huán)境通過生產(chǎn)方式起作用C.地理環(huán)境決定論D.地理環(huán)境可被徹底改造【參考答案】B【詳細(xì)解析】唯物史觀強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境通過影響生產(chǎn)力（如資源分布）間接作用于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，而非直接決定社會(huì)形態(tài)（C錯(cuò)誤）。D選項(xiàng)違背實(shí)踐觀點(diǎn)中地理環(huán)境的客觀性?！绢}干12】真理的絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一體現(xiàn)為（）【選項(xiàng)】A.真理隨實(shí)踐發(fā)展不斷深化B.牛頓力學(xué)在宏觀低速領(lǐng)域的絕對(duì)性C.馬克思主義的普遍性與特殊性結(jié)合D.以上皆是【參考答案】D【詳細(xì)解析】A（真理的相對(duì)性）、B（真理的絕對(duì)性）、C（普遍性與特殊性的統(tǒng)一）均體現(xiàn)絕對(duì)性與相對(duì)性的辯證關(guān)系。例如，馬克思主義在特定歷史條件下的普遍性（絕對(duì)性）需結(jié)合各國具體實(shí)踐（相對(duì)性）。【題干13】唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.事物孤立存在B.聯(lián)系具有客觀性C.聯(lián)系是普遍且具體的D.聯(lián)系可被主觀創(chuàng)造【參考答案】C【詳細(xì)解析】聯(lián)系是客觀的（B正確但非最佳選項(xiàng)）且普遍存在的，但具體形式受條件制約（如“水與生命”在不同語境下聯(lián)系不同）。D選項(xiàng)違背客觀聯(lián)系觀?！绢}干14】下列屬于辯證矛盾的是（）【選項(xiàng)】A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)力的矛盾C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾【參考答案】A【詳細(xì)解析】辯證矛盾指對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，如A選項(xiàng)中生產(chǎn)力發(fā)展要求生產(chǎn)關(guān)系變革，二者既對(duì)立（不適應(yīng)）又統(tǒng)一（共同構(gòu)成社會(huì)形態(tài)）。B、D為同一范疇內(nèi)部矛盾，C為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。【題干15】剩余價(jià)值理論的核心是（）【選項(xiàng)】A.揭示資本主義剝削本質(zhì)B.解釋商品價(jià)值形成C.論證資本積累規(guī)律D.說明貨幣流通規(guī)律【參考答案】A【詳細(xì)解析】剩余價(jià)值理論通過揭示資本家占有工人剩余勞動(dòng)，揭露資本主義剝削本質(zhì)（A正確）。B選項(xiàng)是勞動(dòng)價(jià)值論內(nèi)容，C是資本積累理論，D屬貨幣流通理論。【題干16】真理的絕對(duì)性要求（）【選項(xiàng)】A.真理可被完全認(rèn)識(shí)B.真理具有客觀必然性C.真理可被主觀意志改變D.真理具有階級(jí)性【參考答案】B【詳細(xì)解析】真理的絕對(duì)性指對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)具有不可推翻性（如勾股定理）。A選項(xiàng)違背認(rèn)識(shí)有限性，C錯(cuò)誤，D屬真理的條件屬性?！绢}干17】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互作用中，社會(huì)存在起決定作用的表現(xiàn)是（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.政治制度影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.文化傳統(tǒng)制約科技創(chuàng)新【參考答案】B【詳細(xì)解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)關(guān)系的總和）決定上層建筑（政治、法律、意識(shí)形態(tài)等），是唯物史觀的核心觀點(diǎn)。選項(xiàng)A、C、D為上層建筑反作用或相互作用的表現(xiàn)。【題干18】下列屬于量變引起質(zhì)變表現(xiàn)的是（）【選項(xiàng)】A.量變積累到臨界點(diǎn)引發(fā)飛躍B.局部量變導(dǎo)致整體質(zhì)變C.質(zhì)變后恢復(fù)量變D.量變與質(zhì)變相互脫離【參考答案】A【詳細(xì)解析】量變到臨界點(diǎn)突破原有結(jié)構(gòu)，引發(fā)根本性質(zhì)改變（如水位達(dá)到沸點(diǎn)）。B選項(xiàng)屬部分質(zhì)變，C選項(xiàng)為質(zhì)變后的恢復(fù)過程，D違背辯證法?！绢}干19】馬克思主義真理觀認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的（）【選項(xiàng)】A.唯一標(biāo)準(zhǔn)B.必要條件C.充分條件D.充分且必要條件【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思指出“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐”。選項(xiàng)B（必要條件）和C（充分條件）均不全面，D選項(xiàng)正確但表述冗余。哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)“唯一”性。【題干20】矛盾特殊性原理要求（）【選項(xiàng)】A.用普遍規(guī)律指導(dǎo)具體問題B.抓住主要矛盾C.具體問題具體分析D.以階級(jí)斗爭為綱【參考答案】C【詳細(xì)解析】具體問題具體分析是馬克思主義方法論精髓，如社會(huì)主義初級(jí)階段需結(jié)合生產(chǎn)力水平制定政策。選項(xiàng)A（方法論原則）、B（方法論要求）、D（歷史特定階段策略）均正確但非最佳答案。2025年大學(xué)試題(哲學(xué))-第一次把事情做對(duì)歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本原因在于其內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，這種矛盾屬于（）【選項(xiàng)】A.根本矛盾B.主要矛盾C.次要矛盾D.必然性與偶然性【參考答案】A【詳細(xì)解析】唯物辯證法強(qiáng)調(diào)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，其中“根本矛盾”指貫穿事物始終并決定其性質(zhì)的矛盾。主要矛盾和次要矛盾是矛盾的不同層次，必然性與偶然性屬于矛盾的不同表現(xiàn)形式。因此正確答案為A?！绢}干2】馬克思主義認(rèn)識(shí)論中，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一命題的哲學(xué)依據(jù)是（）【選項(xiàng)】A.真理的客觀性B.真理的相對(duì)性C.真理的絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用【參考答案】D【詳細(xì)解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論將實(shí)踐視為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。真理的客觀性（A）和相對(duì)性（B）是真理的特性，而C選項(xiàng)是真理的本質(zhì)屬性，均非直接對(duì)應(yīng)題干命題的哲學(xué)依據(jù)。D選項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)了實(shí)踐在真理檢驗(yàn)中的核心地位?！绢}干3】下列屬于唯物辯證法三大規(guī)律之一的是（）【選項(xiàng)】A.質(zhì)量互變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.系統(tǒng)與要素規(guī)律D.普遍聯(lián)系規(guī)律【參考答案】A【詳細(xì)解析】唯物辯證法的三大規(guī)律為質(zhì)量互變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和否定之否定規(guī)律。系統(tǒng)與要素規(guī)律屬于系統(tǒng)論范疇，普遍聯(lián)系規(guī)律是唯物辯證法的范疇而非基本規(guī)律。因此正確答案為A。【題干4】在認(rèn)識(shí)過程中，感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍需要經(jīng)過（）【選項(xiàng)】A.實(shí)踐B.抽象思維C.具體問題具體分析D.科學(xué)理論指導(dǎo)【參考答案】B【詳細(xì)解析】感性認(rèn)識(shí)（感性具體）到理性認(rèn)識(shí)（抽象規(guī)定）的飛躍依賴于抽象思維能力，這是理性認(rèn)識(shí)的本質(zhì)特征。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力，科學(xué)理論指導(dǎo)是理性認(rèn)識(shí)的應(yīng)用，均非飛躍的直接條件。因此正確答案為B。【題干5】下列屬于社會(huì)存在范疇的是（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)意識(shí)B.生產(chǎn)方式C.科學(xué)文化D.政治制度【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)存在包括生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素，屬于物質(zhì)性存在。社會(huì)意識(shí)（A）、科學(xué)文化（C）、政治制度（D）均屬社會(huì)意識(shí)范疇。因此正確答案為B。【題干6】歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)基本矛盾B.主要矛盾C.次要矛盾D.必然性與偶然性【參考答案】A【詳細(xì)解析】歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。主要矛盾（B）和次要矛盾（C）是矛盾的不同層次，必然性與偶然性（D）是矛盾的不同屬性。因此正確答案為A。【題干7】下列屬于認(rèn)識(shí)論范疇的是（）【選項(xiàng)】A.質(zhì)量互變規(guī)律B.必然性與偶然性C.社會(huì)存在D.真理標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】D【詳細(xì)解析】認(rèn)識(shí)論范疇包括真理、謬誤、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)等概念，真理標(biāo)準(zhǔn)（D）直接關(guān)聯(lián)認(rèn)識(shí)論。質(zhì)量互變規(guī)律（A）屬辯證法范疇，必然性與偶然性（B）是矛盾屬性，社會(huì)存在（C）屬歷史唯物主義范疇。因此正確答案為D。【題干8】唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的主要方面決定事物的（）【選項(xiàng)】A.發(fā)展方向B.根本性質(zhì)C.發(fā)展趨勢D.發(fā)展方向與根本性質(zhì)【參考答案】D【詳細(xì)解析】矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)（B），同時(shí)影響其發(fā)展方向（A）。發(fā)展趨勢（C）是性質(zhì)與發(fā)展方向的綜合表現(xiàn)。因此正確答案為D?！绢}干9】下列屬于唯心主義認(rèn)識(shí)論的是（）【選項(xiàng)】A.實(shí)踐第一論B.反映論C.先驗(yàn)論D.能動(dòng)的反映論【參考答案】C【詳細(xì)解析】唯心主義認(rèn)識(shí)論主張認(rèn)識(shí)來源于主觀精神，如先驗(yàn)論（C）認(rèn)為認(rèn)識(shí)是天賦的。實(shí)踐第一論（A）和能動(dòng)的反映論（D）屬唯物主義認(rèn)識(shí)論，反映論（B）是認(rèn)識(shí)的一般特征。因此正確答案為C?！绢}干10】在唯物史觀中，人民群眾創(chuàng)造歷史的作用主要體現(xiàn)為（）【選項(xiàng)】A.物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造B.精神財(cái)富的創(chuàng)造C.制度創(chuàng)新D.文化傳承【參考答案】A【詳細(xì)解析】唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，這是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。精神財(cái)富（B）和制度創(chuàng)新（C）和文化傳承（D）是人民群眾的創(chuàng)造成果，但非主要作用。因此正確答案為A?！绢}干11】下列屬于辯證法范疇的是（）【選項(xiàng)】A.質(zhì)量互變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.必然性與偶然性D.社會(huì)存在【參考答案】A【詳細(xì)解析】辯證法范疇包括質(zhì)量互變規(guī)律（A）、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。必然性與偶然性（C）是矛盾屬性，社會(huì)存在（D）屬歷史唯物主義范疇。因此正確答案為A?！绢}干12】真理的絕對(duì)性是指（）【選項(xiàng)】A.真理可以認(rèn)識(shí)B.真理不可超越特定條件C.真理是過程D.全人類共同承認(rèn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】真理的絕對(duì)性指人類能夠認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的客觀實(shí)在，真理不可超越特定條件（B）是相對(duì)性表現(xiàn)。真理是過程（C）和全人類共同承認(rèn)（D）均屬真理相對(duì)性范疇。因此正確答案為A。【題干13】下列屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)性的表現(xiàn)是（）【選項(xiàng)】A.意識(shí)形態(tài)隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化而變化B.先進(jìn)思想推動(dòng)社會(huì)發(fā)展C.真理的客觀性D.文化傳承的連續(xù)性【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)性表現(xiàn)為其內(nèi)容、形式、發(fā)展方向受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約，A選項(xiàng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)意識(shí)。B選項(xiàng)屬社會(huì)意識(shí)的進(jìn)步性，C選項(xiàng)屬真理的客觀性，D選項(xiàng)屬社會(huì)意識(shí)的連續(xù)性。因此正確答案為A。【題干14】馬克思主義哲學(xué)的三大特征是（）【選項(xiàng)】A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.以上都是【參考答案】D【詳細(xì)解析】馬克思主義哲學(xué)的三大特征為實(shí)踐性（A）、科學(xué)性（B）、革命性（C）。因此正確答案為D?！绢}干15】下列屬于認(rèn)識(shí)世界與改造世界統(tǒng)一性的表現(xiàn)是（）【選項(xiàng)】A.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一B.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)與革命的統(tǒng)一D.真理與價(jià)值的統(tǒng)一【參考答案】B【詳細(xì)解析】認(rèn)識(shí)世界與改造世界的統(tǒng)一性體現(xiàn)為理論與實(shí)踐的統(tǒng)一（B）。感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一（A）是認(rèn)識(shí)過程的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)與革命的統(tǒng)一（C）是實(shí)踐領(lǐng)域的統(tǒng)一，真理與價(jià)值的統(tǒng)一（D）是認(rèn)識(shí)目標(biāo)的統(tǒng)一。因此正確答案為B?！绢}干16】唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是（）【選項(xiàng)】A.內(nèi)外因共同作用B.內(nèi)因起決定作用C.外因起決定作用D.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一【參考答案】B【詳細(xì)解析】唯物辯證法強(qiáng)調(diào)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，外因通過內(nèi)因起作用。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一（D）是根本原因，但內(nèi)因（B）是根本動(dòng)力。因此正確答案為B。【題干17】下列屬于真理的相對(duì)性的是（）【選項(xiàng)】A.真理的客觀性B.真理的條件性C.真理的無限發(fā)展性D.全人類共同承認(rèn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】真理的相對(duì)性表現(xiàn)為其條件性（B）和有限性，客觀性（A）是真理的絕對(duì)性，無限發(fā)展性（C）是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一，全人類承認(rèn)（D）是相對(duì)性的表現(xiàn)。因此正確答案為B?！绢}干18】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)變革的根本原因是（）【選項(xiàng)】A.思想意識(shí)的變化B.階級(jí)斗爭C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.文化傳承【參考答案】C【詳細(xì)解析】歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)變革的根本原因是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。思想意識(shí)（A）是變革的催化劑，階級(jí)斗爭（B）是變革的形式，文化傳承（D）是歷史連續(xù)性的表現(xiàn)。因此正確答案為C?！绢}干19】下列屬于唯物論范疇的是（）【選項(xiàng)】A.質(zhì)量互變規(guī)律B.社會(huì)存在B.真理標(biāo)準(zhǔn)C.必然性與偶然性D.社會(huì)意識(shí)相對(duì)性【參考答案】B【詳細(xì)解析】唯物論范疇包括物質(zhì)、意識(shí)、實(shí)踐等概念，社會(huì)存在（B）是物質(zhì)世界的客觀存在。質(zhì)量互變規(guī)律（A）屬辯證法范疇，真理標(biāo)準(zhǔn)（C）屬認(rèn)識(shí)論范疇，社會(huì)意識(shí)相對(duì)性（D）屬歷史唯物主義范疇。因此正確答案為B。【題干20】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界統(tǒng)一于（）【選項(xiàng)】A.物質(zhì)B.意識(shí)C.實(shí)踐D.社會(huì)關(guān)系【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思主義哲學(xué)的基本原理是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是世界的本原。意識(shí)（B）是物質(zhì)的反映，實(shí)踐（C）是物質(zhì)與意識(shí)的統(tǒng)一，社會(huì)關(guān)系（D）是物質(zhì)關(guān)系的表現(xiàn)形式。因此正確答案為A。2025年大學(xué)試題(哲學(xué))-第一次把事情做對(duì)歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本原因是（）A.內(nèi)因與外因的相互作用B.矛盾的主要方面C.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的相互作用D.自然規(guī)律【參考答案】A【詳細(xì)解析】唯物辯證法強(qiáng)調(diào)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因通過內(nèi)因起作用。選項(xiàng)A正確，B是矛盾特殊性原理，C屬于歷史唯物主義范疇，D是自然辯證法內(nèi)容。【題干2】下列屬于量變引起質(zhì)變的具體表現(xiàn)是（）A.水在100℃時(shí)發(fā)生汽化B.量變積累到一定程度引發(fā)社會(huì)革命C.冰融化成水體積增大D.植物生長需要充足陽光【參考答案】B【詳細(xì)解析】量變引發(fā)質(zhì)變的典型例子是社會(huì)革命，A是溫度引發(fā)的質(zhì)變，C是熔化過程，D是條件充分但非量變結(jié)果。B符合辯證法規(guī)律。【題干3】認(rèn)識(shí)過程中實(shí)踐具有的核心作用是（）A.確立真理標(biāo)準(zhǔn)B.提供認(rèn)識(shí)對(duì)象C.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一D.豐富感性認(rèn)識(shí)【參考答案】C【詳細(xì)解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，其核心作用在于通過主觀見之于客觀的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)真理檢驗(yàn)與認(rèn)識(shí)深化。A是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，B是實(shí)踐內(nèi)容，D是感性認(rèn)識(shí)特征，C最符合實(shí)踐本質(zhì)?！绢}干4】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾B.階級(jí)斗爭C.先進(jìn)思想指導(dǎo)D.自然災(zāi)害影響【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)基本矛盾中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是根本動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是直接動(dòng)力。B是階級(jí)社會(huì)特定動(dòng)力，C是思想能動(dòng)性體現(xiàn)，D非決定性因素?！绢}干5】下列屬于辯證否定觀的是（）A.全盤否定歷史成就B.批判繼承文化遺產(chǎn)C.摒棄錯(cuò)誤保留合理成分D.完全照搬外來經(jīng)驗(yàn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】辯證否定是揚(yáng)棄，既克服又保留。A是形而上學(xué)否定，C是具體否定，D是機(jī)械照搬。B體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一?！绢}干6】唯心主義認(rèn)識(shí)論的代表人物不包括（）A.柏拉圖B.黑格爾C.費(fèi)爾巴哈D.貝克萊【參考答案】C【詳細(xì)解析】費(fèi)爾巴哈是唯物主義，其他均為唯心主義。A理念論，B絕對(duì)精神論，D“存在即被感知”論，C主張“宗教是人的本質(zhì)對(duì)象化”?！绢}干7】矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系體現(xiàn)為（）A.共性與個(gè)性的對(duì)立B.本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一C.內(nèi)因與外因的轉(zhuǎn)化D.基本規(guī)律與具體表現(xiàn)的結(jié)合【參考答案】D【詳細(xì)解析】矛盾特殊性是普遍性的具體表現(xiàn)，D準(zhǔn)確反映二者的辯證關(guān)系。A是共性與個(gè)性的矛盾，B是認(rèn)識(shí)論范疇，C是內(nèi)外因關(guān)系?！绢}干8】下列屬于實(shí)踐形式的是（）A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)B.社會(huì)調(diào)查C.理論研究D.宗教禮拜【參考答案】A【詳細(xì)解析】實(shí)踐包含生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、藝術(shù)實(shí)踐等。B是認(rèn)識(shí)方法，C是思維活動(dòng)，D非實(shí)踐范疇。A直接改造客觀世界。【題干9】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)并反作用于其發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.兩者完全同步D.社會(huì)存在完全被動(dòng)接受社會(huì)意識(shí)【參考答案】A【詳細(xì)解析】歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性并反作用。B、C、D均違背基本原理?！绢}干10】下列屬于必然性與可能性的辯證關(guān)系的是（）A.可能性包含必然性B.必然性包含可能性C.兩者互為條件D.必然性否定可能性【參考答案】B【詳細(xì)解析】必然性以可能性為條件，可能性包含必然性。A是錯(cuò)誤倒置，C是相互依存而非關(guān)系本質(zhì)，D是形而上學(xué)觀點(diǎn)?！绢}干11】下列屬于辯證法三大規(guī)律的是（）A.堅(jiān)持真理與修正錯(cuò)誤B.質(zhì)量互變與否定之否定C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的矛盾D.群眾路線與民主集中制【參考答案】B【詳細(xì)解析】三大規(guī)律為對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定。A是認(rèn)識(shí)論方法，C是認(rèn)識(shí)過程，D是政治原則?！绢}干12】下列屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的是（）A.先進(jìn)思想推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B.意識(shí)形態(tài)隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化C.反映形式與內(nèi)容不一致D.腐朽思想阻礙歷史進(jìn)步【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性體現(xiàn)為內(nèi)容與形式、時(shí)間與空間上的差異。A正確，B是本質(zhì)聯(lián)系，C是形式特征，D是作用結(jié)果?！绢}干13】下列屬于實(shí)踐檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的是（）A.真理自身包含真理性B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.理論與實(shí)際相符合D.群眾是否認(rèn)可【參考答案】B【詳細(xì)解析】實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性。A是真理自言其明，C是真理特征，D是錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。B最符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論?！绢}干14】下列屬于否定之否定規(guī)律表現(xiàn)的是（）A.新生事物取代舊事物B.事物螺旋式上升發(fā)展C.社會(huì)形態(tài)循環(huán)更替D.認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)深化【參考答案】B【詳細(xì)解析】否定之否定通過揚(yáng)棄實(shí)現(xiàn)螺旋上升。A是辯證法普遍規(guī)律，B是具體表現(xiàn)形式，C是歷史唯心主義，D是認(rèn)識(shí)過程特征?！绢}干15】下列屬于唯物辯證法范疇的是（）A.物質(zhì)決定意識(shí)B.上帝創(chuàng)造世界C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】C是歷史唯物主義命題，A是唯物論，B是唯心論，D是認(rèn)識(shí)論。唯物辯證法側(cè)重矛盾與發(fā)展。【題干16】下列屬于矛盾特殊性原理的是（）A.矛盾普遍性與特殊性關(guān)系B.主要矛盾決定次要矛盾C.內(nèi)因與外因作用D.矛盾主次方面轉(zhuǎn)化【參考答案】D【詳細(xì)解析】D體現(xiàn)矛盾主次方面可轉(zhuǎn)化，B是普遍性原理，A是辯證關(guān)系，C是內(nèi)外因作用。D是特殊性的具體表現(xiàn)?！绢}干17】下列屬于社會(huì)存在范疇的是（）A.意識(shí)形態(tài)B.生產(chǎn)力C.宗教觀念D.政治制度【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)存在包括生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力。A、C、D屬于社會(huì)意識(shí)。B是物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐基礎(chǔ)?！绢}干18】下列屬于感性認(rèn)識(shí)的是（）A.認(rèn)識(shí)世界的感性形式B.理論體系構(gòu)建C.實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)D.真理的客觀內(nèi)容【參考答案】C【詳細(xì)解析】感性認(rèn)識(shí)是直接經(jīng)驗(yàn)，包括感覺、知覺、表象。A是形式特征，B是理性認(rèn)識(shí)，D是真理內(nèi)容?！绢}干19】下列屬于唯物史觀基本原理的是（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.國家是階級(jí)統(tǒng)治工具C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.歷史由英雄人物創(chuàng)造【參考答案】A【詳細(xì)解析】A是唯物史觀核心，B是階級(jí)國家理論，C是歷史唯物主義，D是唯心史觀。A正確體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作用?！绢}干20】下列屬于辯證唯物主義自然觀的是（）A.物質(zhì)第一性原理B.宇宙大爆炸理論C.神創(chuàng)論D.惡的無限發(fā)展【參考答案】A【詳細(xì)解析】A是辯證唯物主義自然觀基礎(chǔ)，B是科學(xué)假說，C是唯心論，D違背物質(zhì)無限可分原理。A正確反映哲學(xué)基本立場。2025年大學(xué)試題(哲學(xué))-第一次把事情做對(duì)歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】馬克思主義哲學(xué)的基本立場是？【選項(xiàng)】A.唯心主義立場B.唯物主義立場C.二元論立場D.不可知論立場【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思主義哲學(xué)以辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持唯物主義立場。選項(xiàng)A和D屬于唯心主義和不可知論范疇，C二元論與馬克思主義一元論相悖，故正確答案為B?！绢}干2】真理的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系體現(xiàn)為？【選項(xiàng)】A.絕對(duì)真理包含相對(duì)真理B.相對(duì)真理否定絕對(duì)真理C.兩者互為條件D.兩者互不關(guān)聯(lián)【參考答案】C【詳細(xì)解析】真理的絕對(duì)性指真理的客觀性和無階級(jí)性，相對(duì)性指受實(shí)踐和認(rèn)識(shí)階段限制。兩者互為條件，例如牛頓力學(xué)在宏觀低速下的相對(duì)真理包含著絕對(duì)真理的成分，故C正確。A錯(cuò)誤因絕對(duì)真理不“包含”相對(duì)真理，B和D違背辯證關(guān)系?！绢}干3】量變引起質(zhì)變的前提條件是？【選項(xiàng)】A.外因作用B.內(nèi)因決定C.矛盾同一性D.實(shí)踐推動(dòng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】量變質(zhì)變規(guī)律要求質(zhì)變必須通過內(nèi)因（事物內(nèi)在矛盾）實(shí)現(xiàn)，外因僅起加速或延緩作用。選項(xiàng)A和D屬于外因范疇，C矛盾同一性是保持量變階段的條件，故B正確。【題干4】下列屬于辯證否定的是？【選項(xiàng)】A.全盤否定歷史遺產(chǎn)B.繼承與批判相結(jié)合C.簡單照搬傳統(tǒng)D.揚(yáng)棄【參考答案】D【詳細(xì)解析】辯證否定通過“揚(yáng)棄”實(shí)現(xiàn)，即保留合理內(nèi)核、拋棄消極因素。選項(xiàng)A和C是形而上學(xué)否定，B未明確“批判”是否與繼承結(jié)合，故D正確?！绢}干5】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系體現(xiàn)為？【選項(xiàng)】A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.兩者完全同步D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)存在（生產(chǎn)方式等物質(zhì)條件）是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)，決定其內(nèi)容和發(fā)展方向。選項(xiàng)D是上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系，C“完全同步”違背社會(huì)意識(shí)反作用的原理，故A正確?！绢}干6】矛盾的主要方面決定事物發(fā)展方向的根本原因在于？【選項(xiàng)】A.量變積累B.質(zhì)量互變C.對(duì)立統(tǒng)一D.否定之否定【參考答案】C【詳細(xì)解析】矛盾特殊性原理指出，主要矛盾決定事物性質(zhì)和方向，而非量變（A）或質(zhì)量互變（B）的直接作用。選項(xiàng)D屬于否定之否定規(guī)律范疇，故C正確。【題干7】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其哲學(xué)依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.真理的客觀性B.真理的絕對(duì)性C.實(shí)踐第一性D.認(rèn)識(shí)能動(dòng)性【參考答案】C【詳細(xì)解析】實(shí)踐第一性原理強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)來源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，故C正確。選項(xiàng)A和D是真理屬性，B與題目無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干8】下列屬于系統(tǒng)方法的是？【選項(xiàng)】A.孤立分析局部B.因果倒置C.整體與部分結(jié)合D.主觀臆斷【參考答案】C【詳細(xì)解析】系統(tǒng)方法要求從整體與部分、要素與結(jié)構(gòu)、層次與聯(lián)系中把握事物。選項(xiàng)A是形而上學(xué)方法，B違反辯證因果律，D是唯心主義錯(cuò)誤，故C正確?！绢}干9】“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”中的“決定”指？【選項(xiàng)】A.直接制定B.最終決定C.暫時(shí)影響D.完全替代【參考答案】B【詳細(xì)解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)通過生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系最終決定上層建筑（法律、政治、意識(shí)形態(tài)等），故B正確。選項(xiàng)A和D違背歷史唯物主義，C未體現(xiàn)“最終”作用?！绢}干10】下列屬于社會(huì)存在范疇的是？【選項(xiàng)】A.文化傳統(tǒng)B.思想觀念C.生產(chǎn)方式D.宗教信仰【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)存在指社會(huì)物質(zhì)生活過程，包括生產(chǎn)方式、地理環(huán)境等。選項(xiàng)A、B、D屬于社會(huì)意識(shí)范疇，故C正確?！绢}干11】“否定之否定”規(guī)律的核心是？【選項(xiàng)】A.螺旋式上升B.波浪式前進(jìn)C.自我揚(yáng)棄D.循環(huán)重復(fù)【參考答案】A【詳細(xì)解析】否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。選項(xiàng)C是辯證否定的表現(xiàn)，D是形而上學(xué)錯(cuò)誤，故A正確?！绢}干12】下列屬于必然性與可能性的辯證關(guān)系的是？【選項(xiàng)】A.可能性包含必然性B.必然性包含可能性C.兩者互為條件D.兩者對(duì)立統(tǒng)一【參考答案】C【詳細(xì)解析】必然性與可能性既有聯(lián)系（必然性為可能性的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)），又對(duì)立統(tǒng)一（如社會(huì)發(fā)展趨勢中必然性通過可能性實(shí)現(xiàn)）。選項(xiàng)A和B顛倒主次關(guān)系，D未體現(xiàn)條件性，故C正確?！绢}干13】下列屬于唯物辯證法范疇的是？【選項(xiàng)】A.世界是物質(zhì)的B.意識(shí)第一性C.opposites統(tǒng)一D.神創(chuàng)論【參考答案】C【詳細(xì)解析】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心規(guī)律，選項(xiàng)A是唯物論，B是唯心論，D是宗教世界觀，故C正確?！绢}干14】“英雄史觀”的錯(cuò)誤在于？【選項(xiàng)】A.忽視人民群眾作用B.夸大個(gè)人作用C.否定客觀條件D.強(qiáng)調(diào)偶然性【參考答案】B【詳細(xì)解析】英雄史觀片面夸大個(gè)人在歷史中的作用，忽視人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，故B正確。選項(xiàng)A是歷史唯物主義觀點(diǎn)，C和D未直接對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。【題干15】社會(huì)革命的根源是？【選項(xiàng)】A.思想觀念變化B.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力矛盾C.階級(jí)矛盾激化D.自然災(zāi)害頻發(fā)【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)革命的根源在于生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。選項(xiàng)A是思想文化因素，C是直接表現(xiàn)，D屬于自然原因，故B正確?！绢}干16】真理的客觀性是指？【選項(xiàng)】A.真理被全人類公認(rèn)B.真理內(nèi)容不依賴主體C.真理形式受主體影響D.真理檢驗(yàn)需實(shí)踐【參考答案】B【詳細(xì)解析】真理的客觀性指真理內(nèi)容不以主體意志為轉(zhuǎn)移，形式（如語言表達(dá)）可受主體影響。選項(xiàng)A是真理的普遍性，C和D分別涉及形式和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，故B正確?！绢}干17】矛盾分析法包括？【選項(xiàng)】A.主要矛盾與次要矛盾B.同一性與斗爭性C.普遍性與特殊性D.量變與質(zhì)變【參考答案】A、B【詳細(xì)解析】矛盾分析法包含矛盾普遍性與特殊性（C）、主要矛盾與次要矛盾（A）、同一性與斗爭性（B）三對(duì)范疇，D屬量變質(zhì)變規(guī)律，故選A、B?！绢}干18】下列屬于必然趨勢的是？【選項(xiàng)】A.人類征服自然B.社會(huì)主義取代資本主義C.科技持續(xù)進(jìn)步D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性【參考答案】C【詳細(xì)解析】必然趨勢指不以人的意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展方向，如科技進(jìn)步受生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律支配。選項(xiàng)A和D受偶然因素影響，B是歷史規(guī)律，但非所有情況下必然發(fā)生，故C正確?！绢}干19】社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)為？【選項(xiàng)】A.脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.反作用于社會(huì)存在C.滯后性與超前性D.階級(jí)性【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為滯后性（如思想落后于實(shí)踐）和超前性（如先進(jìn)理論預(yù)見未來）。選項(xiàng)A違背歷史唯物主義，B是反作用而非獨(dú)立性，D強(qiáng)調(diào)階級(jí)性而非獨(dú)立性，故C正確?！绢}干20】“自在之物”是？【選項(xiàng)】A.實(shí)踐主體B.認(rèn)識(shí)對(duì)象C.客觀實(shí)在D.感性材料【參考答案】C【詳細(xì)解析】“自在之物”指未被意識(shí)反映的客觀實(shí)在，是認(rèn)識(shí)論中認(rèn)識(shí)對(duì)象（B）的哲學(xué)基礎(chǔ)。選項(xiàng)A是實(shí)踐主體，D是感性認(rèn)識(shí)材料，故C正確。2025年大學(xué)試題(哲學(xué))-第一次把事情做對(duì)歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)還是意識(shí)？【選項(xiàng)】A.意識(shí)第一性B.物質(zhì)第一性C.兩者不可知D.取決于主觀能動(dòng)性【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思主義哲學(xué)的基本立場是唯物主義，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。選項(xiàng)A和C與唯心主義相關(guān)，D混淆了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。唯物論是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)之一，需結(jié)合教材中"物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的"原話理解?！绢}干2】下列哪項(xiàng)屬于辯證法的否定之否定規(guī)律？【選項(xiàng)】A.事物發(fā)展是直線前進(jìn)的B.新事物代替舊事物C.螺旋式上升D.量變引起質(zhì)變【參考答案】C【詳細(xì)解析】否定之否定規(guī)律的核心是"揚(yáng)棄"過程，表現(xiàn)為螺旋式上升。選項(xiàng)A違背質(zhì)量互變規(guī)律，B未體現(xiàn)"揚(yáng)棄"的繼承與克服雙重性，D屬于量變質(zhì)變規(guī)律范疇。此題重點(diǎn)考察三大規(guī)律的區(qū)別?！绢}干3】"社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)"中"社會(huì)存在"指什么？【選項(xiàng)】A.地理環(huán)境B.生產(chǎn)關(guān)系C.階級(jí)斗爭D.文化傳統(tǒng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)存在特指生產(chǎn)關(guān)系的總和，包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的總和。選項(xiàng)A屬于地理環(huán)境決定論范疇，C是歷史唯物主義方法論，D屬于社會(huì)意識(shí)范疇。需注意區(qū)分社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的定義?！绢}干4】下列哪項(xiàng)體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律？【選項(xiàng)】A.量變積累到一定程度引發(fā)質(zhì)變B.質(zhì)變推動(dòng)量變發(fā)展C.突變比漸變更有效D.局部變化引起整體變化【參考答案】A【詳細(xì)解析】質(zhì)量互變的核心是量變引起質(zhì)變，選項(xiàng)B屬于否定之否定規(guī)律，C違背量變質(zhì)變基本原理，D屬于系統(tǒng)論范疇。此題重點(diǎn)考察量變質(zhì)變與系統(tǒng)論的區(qū)別?！绢}干5】"主要矛盾"與"次要矛盾"的關(guān)系如何？【選項(xiàng)】A.主要矛盾決定次要矛盾B.二者可以轉(zhuǎn)化C.次要矛盾不影響主要矛盾D.兩者完全對(duì)立【參考答案】B【詳細(xì)解析】主要矛盾與次要矛盾具有轉(zhuǎn)化關(guān)系，這是矛盾普遍性與特殊性的體現(xiàn)。選項(xiàng)A混淆了矛盾的主次方面，C違背矛盾普遍性原理，D直接否定矛盾特殊性。需重點(diǎn)掌握矛盾分析法?！绢}干6】認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段是？【選項(xiàng)】A.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)D.理性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)【參考答案】B【詳細(xì)解析】認(rèn)識(shí)過程分為感性認(rèn)識(shí)（感性階段）和理性認(rèn)識(shí)（理性階段），這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的核心內(nèi)容。選項(xiàng)A混淆認(rèn)識(shí)與實(shí)踐關(guān)系，C和D構(gòu)成錯(cuò)誤并列關(guān)系?！绢}干7】真理的客觀性體現(xiàn)為？【選項(xiàng)】A.真理可被主觀意志改變B.真理具有階級(jí)性C.真理是客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)D.真理可被主觀努力推翻【參考答案】C【詳細(xì)解析】真理的客觀性指其內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)由客觀事物本身決定，與主觀認(rèn)識(shí)無關(guān)。選項(xiàng)A和D違反真理客觀性，B屬于真理相對(duì)性范疇。需注意真理絕對(duì)性與相對(duì)性的區(qū)分?！绢}干8】"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)"中"實(shí)踐"指？【選項(xiàng)】A.生產(chǎn)實(shí)踐B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會(huì)調(diào)查D.生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和群眾實(shí)踐的總和【參考答案】D【詳細(xì)解析】馬克思主義實(shí)踐觀包含生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和群眾實(shí)踐三個(gè)維度，三者共同構(gòu)成檢驗(yàn)真理的實(shí)踐基礎(chǔ)。選項(xiàng)A、B、C均不全面?！绢}干9】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是？【選項(xiàng)】A.階級(jí)斗爭B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾D.英雄人物作用【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是根本動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛