部編版七上語文期末復(fù)習(xí)備考專題部分

專題十一：名著閱讀

一、選擇

1.下列對《朝花夕拾》有關(guān)內(nèi)容的表述不亞做的一項(xiàng)是（）

A.《阿長與〈山海經(jīng)〉》，作者抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫，把一個純樸善良但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村

婦女寫活了。

B.《父親的病》，記敘兒時的我要去看廟會興奮得不得了，正要出發(fā)，病中的父親卻命令“我”背書，不會背就

不能去看戲的經(jīng)歷。

C.《藤野先生》，寫“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了自己“棄

醫(yī)從文”的動因。

D.《十四孝圖》，寫“我”兒時就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對那種不顧人情甚至滅絕

人性的所謂“孝道”的批判。

【答案】

B

【解析】

B項(xiàng)應(yīng)是《五猖會》?！陡赣H的病》中作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨(dú)特，

表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對名

醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

2.下列關(guān)于名著《朝花夕拾》的說法中，有誤的一項(xiàng)是（）

A.書中提到衍太太的幾件事是：在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親；鼓勵小孩子吃冰；慫恿“我”去偷母親的

首飾，還散步謠言。

B.《二十四孝圖》重點(diǎn)敘寫了作者在閱讀“臥冰求鯉”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封

建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。

C.《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表

現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的本質(zhì)。

D.魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識了一位朋友，當(dāng)時彼此都沒什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范

愛農(nóng)。

【答案】

D

【解析】

D項(xiàng)這位朋友是藤野先生?！短僖跋壬肥囚斞傅囊黄貞浬⑽?，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片

斷。其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹

隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野

嚴(yán)九郎，是作者的老師。

3.選出對有關(guān)名著的表述正確的申項(xiàng)（）

A.孫悟空被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。

王母娘娘又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。

B.唐僧師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無

字經(jīng)。

C.《西游記》中經(jīng)典的故事情節(jié)有高老莊收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家莊，盤絲洞，火焰山，真假美猴

王等。

D.《朝花夕拾》共10篇文章，原題為“舊事重提”。其中寫到“某友人失學(xué)回到故多，又受到排擠，只能教幾個

小學(xué)生糊口''這一內(nèi)容的是其中的一篇《無?！贰?/p>

E.《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫了“庸醫(yī)害人”和“國人圍觀槍斃國人”兩個促使魯迅

先生思想轉(zhuǎn)變（“學(xué)醫(yī)救國”和“棄醫(yī)從文”）的著名事件。

【答案】

B、E

【解析】

A中應(yīng)該為“玉帝派天兵捉拿”；C三打祝家莊是《水滸》中的情節(jié)；D《無常》應(yīng)為《范愛農(nóng)》。

4.下列關(guān)于名著的說法中，有誤的兩項(xiàng)是（）

A.《朝花夕拾》所描繪的人物畫卷中，有迷信而善良的長媽媽，有嚴(yán)謹(jǐn)而正直的藤野先生，有自私而使壞的衍

太太，有貪婪而謹(jǐn)小慎微的陳蓮河……

B.《西游記》是我國第一部神話小說。主要講述了孫悟空、沙僧、豬八戒等保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。主體部

分“西天取經(jīng)”由若干個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨(dú)立又前后呼應(yīng)。

C.白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪,

被貶到鷹愁澗等待唐僧。

D.《五猖會》中“我”終于完成了背書任務(wù)，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會，五猖會也確實(shí)很熱鬧。

E.《二十四孝圖》中描繪的孝道文化，既有值得提倡的部分，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類，也有

應(yīng)該批判甚至摒棄的部分，如“陸績懷橘”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等。

【答案】

A、E

【解析】

A項(xiàng)中陳蓮河（何廉臣）是《父親的病》中兩個庸醫(yī)之一，他自高身價，毫無真才實(shí)學(xué)，醫(yī)蠱不分，草菅人命。

E項(xiàng)中《二十四孝圖》中描繪的孝道文化，作者重點(diǎn)寫了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這幾個故事，揭示

封建孝道的虛偽和殘酷。

5.下列關(guān)于《西游記》內(nèi)容表述不亞確的一項(xiàng)是（）

A.在高老莊，唐僧收了第二個徒弟豬八戒，他原來是天上的天蓬元帥，因?yàn)樽砭茟蚺隙鸨毁H凡間投錯了胎

變成現(xiàn)在的妖樣。

B.唐僧師徒在黃風(fēng)嶺遇到的黃風(fēng)怪原來是靈山腳下的一只得道的黃毛貂鼠，因?yàn)橥盗肆鹆ПK內(nèi)的燈油怕金剛

捉拿因此逃走來到此處成精作怪。在打斗中，孫大圣敗在妖怪的絕技三昧真火之下，最后大圣請來靈吉菩薩收服了

此妖。

C.唐僧、八戒誤喝子母河的水懷孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎氣，就用調(diào)虎離山之計(jì)引開如意真仙，取

了水給唐僧、八戒喝，解了他們的胎氣。

D.悟空請觀音菩薩來收伏妖怪。觀音讓惠岸借來天罡刀，變作一個蓮花座，誘紅孩兒坐上去，捉住了他，收

做善財童子。紅孩兒野性不定，菩薩又給他套上金箍兒。

【答案】

B

【解析】

B項(xiàng)中黃風(fēng)怪，原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因?yàn)橥党粤鹆ПK內(nèi)的清油，怕被金剛捉拿，便跑到黃風(fēng)嶺占山

為王。黃風(fēng)怪手持一支三股鋼叉，神通廣大、法力無邊，吹出的黃風(fēng)更是所向無敵，與孫悟空在黃風(fēng)嶺上打斗，一

直不分勝負(fù)。最后黃風(fēng)怪吹起三味神風(fēng)，刮得悟空在空中亂轉(zhuǎn)，火眼金睛酸痛。于是悟空和八戒一戶農(nóng)戶家中買眼

疼藥，農(nóng)夫的話使悟空知道黃風(fēng)怪只怕靈吉菩薩。后又得知靈吉菩薩居處，悟空便搬來了靈吉菩薩，用飛龍杖才降

服黃風(fēng)怪，使之現(xiàn)出黃毛貂鼠的本相，救出了唐僧。

6.下列關(guān)于名著內(nèi)容解說不亞娜的（）

A.《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的一本回憶性散文集。在書中，魯迅先生深情回憶了那些曾給

予他溫暖的人們，比如長媽媽、壽鏡吾先生、藤野先生、衍太太、范愛農(nóng)、陳連河先生……

B.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁創(chuàng)作的小說、散文的結(jié)集，其中《荷花淀》《蘆花蕩》兩篇小說以白洋淀為背景，講

述了冀中人民英勇抗擊日本侵略者的故事，作品善于通過細(xì)節(jié)和畫面的描寫凸顯人物性格。

C.《獵人筆記》由25篇各自獨(dú)立的小說組成，是俄國作家屠格涅夫的成名之作。這些小說廣泛而真實(shí)地展現(xiàn)

了十九世紀(jì)三十年代俄國外省城鄉(xiāng)的社會生活，作品語言簡潔優(yōu)美，人物性格生動典型。

D.《鏡花緣》是清代李汝珍的長篇小說。作品想象奇特，構(gòu)思新穎，在好玩的故事中寄托著作者的社會理想。

小說借寫海外奇風(fēng)異俗，以提倡男女平等，否定封建官場，諷刺科舉制度，揭露社會丑態(tài)。

【答案】

A

【解析】

A項(xiàng)中魯迅先生深情回憶了那些曾給予他溫暖的人們不包括衍太太和陳連河先生。

7.孫悟空在西天取經(jīng)路上遇到戰(zhàn)勝不了的妖怪時，往往會請來各路神仙幫忙。下列選項(xiàng)中所請神仙與降服的妖

魔不嶼膽是（）

A.毒敵山琵琶洞蝎子精將唐僧?dāng)z去，孫悟空請來昴日星官，妖精聽到星官叫聲，渾身酥軟，死在坡前。

B.枯松澗火云洞圣嬰大王將唐僧擄去，孫悟空請來觀音菩薩，菩薩用金箍兒和借來的天罡刀將其收服。

C.亂石山碧波潭九頭蟲偷了祭賽國佛寶不肯歸還，孫悟空請來二郎真君相助，打敗九頭蟲，取回佛寶。

D.九曲盤桓洞的九靈圣元將唐僧、八戒和玉華王父子總共六人嗡走，孫悟空請來如來佛祖將其收走了。

【答案】

D

【解析】

D項(xiàng)中九頭獅嚼走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據(jù)土地

所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。

8.下列選項(xiàng)是（西游記》中相關(guān)情節(jié)的概述，其中完全正確的一項(xiàng)是（）

A.孫悟空原是傲來國海中花果山上的一個石猴，本領(lǐng)高強(qiáng)，機(jī)智過人，因率先發(fā)現(xiàn)水簾洞被眾猴擁戴為王，于

是被稱為“齊天大圣”。

B.孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛，惹惱了龍王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太上老君下界招安，封悟空

為“弼馬溫”。

C.孫悟空有一雙火眼金睛。白骨精想吃唐僧肉長生不老，先后變身美女、老婦和孩童來迷惑唐僧。悟空一一識

破，最終打死了妖怪。

D.為試探師徒四人的禪心是否堅(jiān)定，四位菩薩假意要招他們?yōu)榉蚧?。唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心

跟隨師父，豬八戒卻動了凡心。

【答案】

D

【解析】

A項(xiàng)中不是“齊天大圣”，是“美猴王”；B項(xiàng)中不是“太上老君”，是太白金星”；C項(xiàng)中不是“孩童”，是“老翁

9.下列關(guān)于《西游記》的敘述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.書有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、真假美猴王，偷吃人參果，三調(diào)芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒等。

B.悟空得知“弼馬溫”的真相，氣憤之極，打傷太白金星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空

打敗天兵天將，直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時作罷。

C.白龍馬本是西海龍王的三太子，因縱火燒了玉帝賞賜的夜明珠被貶到了蛇盤山的鷹愁澗，后隨唐僧西天取

經(jīng)，功成后被封為“八部天龍廣力菩薩”。

D.朱紫國的王后被妖怪賽太歲擄去，妖怪的三個金鈴厲害無比，讓悟空費(fèi)盡周折，后在觀音菩薩幫助下，戰(zhàn)

勝賽太歲，救回了朱紫國的王后。

【答案】

D

【解析】

D項(xiàng)中順序錯了。悟空得知“弼馬溫”真相，氣憤之極,打傷太白金星，回到花果山，自封“齊天大圣”。玉帝派四大天

王下界擒拿，悟空打敗拿天兵天將，經(jīng)太白金星提議，玉帝封他做“齊天大圣”才暫時做罷。太白金星邀請他到天界看

守蟠桃園，后來王母娘娘開蟠桃會，因?yàn)闆]有邀請他而大鬧蟠桃會，然后回到花果山。玉帝派托塔天王、哪吒和二郎

神下界擒拿，…悟空被二郎神擒拿，押送至天庭…然后大鬧天宮…如來將其壓在五指山下…

10.下列關(guān)于《西游記》相關(guān)內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.悟空為救唐僧打殺了強(qiáng)盜，卻被唐僧趕走。悟空去后，一只六耳舜猴變成悟空來害唐僧，悟空知道后，去

找假悟空算賬。后來，如來識破真相，真悟空打殺了假悟空。

B.《西游記》的情節(jié)引人入勝，“那大圣飄飄蕩蕩，左沉落地，右墜不得存身，就如旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花”，

這一情節(jié)出自“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的精彩片段中。

C.在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號依次為：美猴王一孫行者一弼馬溫一齊天大圣一孫悟空

——斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。

D.《西游記》中悟空經(jīng)常稱八戒是“呆子”，其實(shí)“呆子”有時候也不呆，比如豬八戒智激美猴王，讓他重回取

經(jīng)隊(duì)伍智降妖怪。

【答案】

C

【解析】

C項(xiàng)中在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號依次為：美猴王——孫悟空——弼馬溫——齊天大圣——孫行

者——斗戰(zhàn)勝佛。

二、簡答

1.有人說，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。結(jié)合具體文章，寫出一處能

夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)容。

【答案】

溫馨的回憶：①《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的情景；②《五猖會》一文中

迎神賽會時，孩子們買一個“吹嘟嘟”，毗毗地吹上兩天，享受一份游戲的快樂；③《無常》一文中無?？吹揭晃荒?/p>

親為死去的兒子哭得傷心，放她的兒子還陽半刻。

理性的批判：①《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書；②《五猖會》一文中去看

賽會前，父親強(qiáng)迫“我”背書，讓“我”感到掃興和痛苦；③《無?！芬晃闹腥藗冊诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到公理，反被要求

到陰間尋求公正的裁判。

【解析】

本題考查名著《朝花夕拾》內(nèi)容的理解.作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)容較多，溫馨的場景是一些體

現(xiàn)童真的地方，如：《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的情景。理性批判的是一些不

合理的存在。如《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書。

2.回憶《朝花夕拾》相關(guān)情節(jié)，回答問題。

(1)《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的(體裁)集，共10篇。最初在《》發(fā)表時,

原題是《》。1927年編集成書，改為現(xiàn)名。目前，我們已經(jīng)學(xué)過課文是,請?jiān)賹懗隽硗庖黄?/p>

的篇名《》。

【答案】

回憶散文莽原舊事重提《從百草園到三味書屋》五猖會

(2)作者為什么將《舊事重提》改為《朝花夕拾》？

【答案】

舊事重提，沒有朝花夕拾更委婉，前者過于直白，缺少文采。

(3)在《朝花夕拾》的閱讀中，你看到了一個怎樣的童年魯迅？結(jié)合內(nèi)容簡要作答。

【答案】

示例：在《朝花夕拾》里，童年的魯迅是個性格活潑，身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子，想得到神奇

的《山海經(jīng)》，充滿好奇心和探索欲，有豐富的想象力；他喜歡小動物，為了隱鼠仇貓，和阿長鬧意見，表現(xiàn)得愛

憎分明，充滿同情心；他在私塾里畫繡像，為了看五猖會無奈背書，顯得天性自由，活潑好動，有點(diǎn)頑皮。

【解析】

本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、

寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。

做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。本題考查對《朝花夕拾》的閱讀理解。

3.《朝花夕拾》的《瑣記》中，寫“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因是什么？

【答案】

她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子好；無論鬧出什么亂子來，決不去告訴各人的父母；孩子們碰傷后決不

埋怨，而是給孩子們擦藥。（意思對即可）

【解析】

本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作

品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形

成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)

常識。

衍太太現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母，也許早就做了曾祖母了；那時卻還年輕，只有一個兒子比我大三四歲。她對自

己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她

家里或她家的四近玩。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！焙⒆?/p>

們頭上碰得腫了一大塊，她用燒酒調(diào)了水粉，搽在傷口上。

以上兩方面揭示了“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因。

4.走入《朝花夕拾》，我們可以追尋魯迅先生思想變化的軌跡。請你概括魯迅先生在南京的礦路學(xué)堂畢業(yè)后和

在日本仙臺學(xué)習(xí)時分別做出了怎樣的人生選擇，并簡述其原因。

【答案】

南京的礦路學(xué)堂畢業(yè)后選擇去日本仙臺學(xué)習(xí)，因?yàn)樗诘V路學(xué)堂學(xué)習(xí)時對新學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，畢業(yè)后又覺

得所學(xué)無用武之地。在日本仙臺學(xué)習(xí)時決定棄醫(yī)學(xué)文，因?yàn)樵谀抢锼艿饺毡緦W(xué)生的歧視和侮辱，體會到弱國子民

的屈辱，看到中國百姓的麻木，認(rèn)識到救治國民精神的迫切。

【解析】

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的一部回憶性散文集。南京的礦路學(xué)堂畢業(yè)后選擇去日本仙臺

學(xué)習(xí)，因?yàn)樗诘V路學(xué)堂學(xué)習(xí)時對新學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，畢業(yè)后又覺得所學(xué)無用武之地。在日本仙臺學(xué)習(xí)時決定

棄醫(yī)學(xué)文，因?yàn)樵谀抢锼艿饺毡緦W(xué)生的歧視和侮辱，體會到弱國子民的屈辱，看到中國百姓的麻木，認(rèn)識到救治

國民精神的迫切。解答名著閱讀題，平時要認(rèn)真閱讀課標(biāo)規(guī)定的名著，記住名著的作者及內(nèi)容、人物等相關(guān)情節(jié)。

5.讀完《朝花夕拾》，說說你眼中的魯迅先生是怎樣一個人。

【答案】

示例：通過《朝花夕拾》這本書，我們可以看出，魯迅是一個質(zhì)樸純真又善良的人，正如朝花夕拾里面的阿長

一樣，保持著孩子的最純真的思想。

【解析】

要根據(jù)原著的情節(jié)內(nèi)容去分析魯迅的形象特征。如魯迅是一個有血有肉、天真爛漫的平凡人。曾經(jīng)，他只是一

個天真無知的孩童。他渴慕著擁有繪圖的《山海經(jīng)》之類的圖畫書；他盼望著“迎神賽會”之類的節(jié)日，為那“活無?！?/p>

著迷；他無言的反抗著父親的專制。他也曾無知的任由可惡的衍太太擺布；他也曾因憐惜一直隱鼠而引咎于貓和長

媽媽；他也曾厭惡死板、乏味、枯燥的“三味書屋”向往自由自在的百草園。他是一個孝順的兒子。為了父親的病，

小小年紀(jì)的他和庸醫(yī)周旋了兩整年，拼了命的搜尋千奇百怪的藥引，進(jìn)而立志學(xué)醫(yī)救贖像他父親一樣的病人。事過

多年，他還在為自己因受衍太太的蠱惑而使父親不能安靜的死去而自責(zé)。他是一個感恩的學(xué)生。多年以后，他還能

夠清楚地憶及恩師藤野先生的相貌一“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡”和他“緩慢而很有頓挫”的聲調(diào)。他也

忘不了老師為自己修改講義和解剖圖的情形，甚至保存收藏了當(dāng)年的講義。對于藤野先生，他始終懷有想念與感激，

正是那份想念與感激給他無窮的力量鼓勵他勇敢前行。他是一個忠實(shí)的朋友。他忘不了與范愛龍交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

在自身難保的時候他毅然記掛著自己的摯友，為他的死深感惋惜卻又愛莫能助。

6.《朝花夕拾》中既有童真童趣，又有對親人、朋友、老師的真摯情誼，更有對現(xiàn)實(shí)的諷刺或批判，請結(jié)合《朝

花夕拾》中的具體內(nèi)容（《從百草園到三味書屋》除外），就以上要點(diǎn)的某一方面，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

示例：魯迅在百草園可以看鳥飛，聽蟲鳴，拔何首烏，摘覆盆子，聽美女蛇的故事，還可以在冬天在雪地里捕

鳥，這一切都體現(xiàn)了魯迅童年生活的豐富多彩，從中我感受到了大自然可以使兒童健康快樂地成長。

【答案】

示例：在《藤野先生》一文中，魯迅寫了自己在日本學(xué)醫(yī)時藤野先生給他改講義、關(guān)心他是否敢解剖等事，寫

出了與藤野先生之間真摯的師生情誼。

【解析】

本題考查名著閱讀。審清題目要求，可就“童真童趣；對親人、朋友、老師的真摯情誼；對現(xiàn)實(shí)的諷刺或批判”

某一方面，結(jié)合《朝花夕拾》中的具體內(nèi)容（《從百草園到三味書屋》除外）談感受。如：童年是生命的底色，魯

迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性。

《從百草園到三味書屋》中拔何首烏、折臘梅花等情節(jié)，表現(xiàn)出兒童對大自然的親近；《狗?貓?鼠》中追憶童

年時救養(yǎng)一只可愛隱鼠的經(jīng)歷，流露出兒童對弱小者的同情；《五猖會》中記述兒時盼望觀看迎神賽會，卻被父親

強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦，抒發(fā)了兒童對自由成長的渴望。

《二十四孝圖》中魯迅重點(diǎn)描寫了“老萊娛親”“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感：一個將，肉麻當(dāng)作有趣”,

污蔑古人，教壞后人；一個準(zhǔn)備掘好深坑，以“孝”的名義活埋三歲小兒。形象揭露和批判了封建孝道的虛偽和殘酷；

《父親的病》中魯迅回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭

示和批判了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。答案不唯一。

7.武俠小說是成人的童話，《西游記》更具有鮮明的童話色彩。胡適不僅稱《西游記》為“神話小說”，也稱之

為“童話小說”。請結(jié)合原著談?wù)勀銓@句話的理解。（不超過100字）

【答案】

孫悟空在書中多是以英雄形象出現(xiàn)的，他擁有降妖除魔的神力，且具有樂觀的精神，這一點(diǎn)是契合童話特點(diǎn)的。

孫悟空始終保持著猴子的習(xí)性：愛爬樹摘果子，好動喜鬧，敏捷機(jī)靈。但他也像人一樣有喜怒哀樂的思想感情，具

有機(jī)智、勇敢、樂觀、嫉惡如仇、愛打抱不平的性格，也有急躁、愛捉弄人、喜歡戴高帽等人的弱點(diǎn)。豬八戒同樣

也是這樣，他不是書中的英雄形象，而是以童話中常見的笨伯式的形象出現(xiàn)的，也就是呆子一個。他有著明顯的缺

點(diǎn)，又懶又饞又膽小，愛打小算盤，會搬弄小是非，但他又具有令人喜愛的優(yōu)點(diǎn)——憨厚率真到近乎天真的地步。

他的缺點(diǎn)往往被孫悟空抓住并捉弄一番，于是盡出洋相，吃苦頭。豬八戒是一個童話中典型的笑話人物。還有書中

出現(xiàn)的眾多妖精的形象，這些形象也多是以動物的身份出現(xiàn)，保留著它們自身的習(xí)性和特征。從花果山的群猴、豹

頭山的群獅、青牛山的群牛，到海底色彩繽紛的水族世界，一直到蝎子、娛蚣、蜘蛛等，使人仿佛進(jìn)入了動物世界

一般。這就無疑更加契合了孩子熱愛動物的天性。除去動物之外，還有紅孩兒，太上老君的金、銀二童子、以及彌

勒佛的黃眉童和一些植物，這當(dāng)然都屬于童話的世界，便能激發(fā)起孩子的好奇心與探索欲。因此，更能凸顯《西游

記》的童話色彩。

內(nèi)容充實(shí)，語言通暢即可。

【解析】

本題考查名著個性化閱讀。結(jié)合自己的閱讀理解和人物形象、故事情節(jié)等分析即可。《西游記》雖然不是特地

為少年兒童創(chuàng)造的兒童文學(xué)作品，但它的童話色彩卻極濃。書中兩個無與倫比的童話形象孫悟空與豬八戒的塑造，

和書中的如汪洋般恣肆的想象等因素都使得《西游記》一書中彌漫著濃郁的童話色彩。可以著重從文本分析的角度

來探討西游記中的童話色彩。吳承恩在《西游記》開頭用整整七回的篇幅完成了孫悟空由動物到人再到神的過程。

美猴王從剛出世時的石猴（”與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，狒猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”），至

他漂洋過海到南瞻部洲學(xué)會說人話、學(xué)習(xí)人的行為舉止，這一轉(zhuǎn)變就使其具有了童話的意味。之后美猴王又去學(xué)神，

學(xué)得了筋斗云和七十二般變化，于是美猴王變成了孫悟空。他的七十二般變化相當(dāng)于外國童話中的魔法，他的金箍

棒相當(dāng)于外國童話中的寶物。還有孫悟空的火眼金睛、降魔伏怪的本領(lǐng)，都使得他成為神話形象完全符合童話的邏

輯性。

8.有人評價《西游記》“極幻之事中蘊(yùn)含極真之理”。請從下面兩個具有奇幻色彩的故事中任選一個，簡述故事

情節(jié)，并指出其中蘊(yùn)含的“極真之理”。

①悟徹菩提真妙理②尸魔三戲唐三藏

【答案】

①“故事情節(jié)”：孫悟空向菩提祖師學(xué)藝，悟得祖師敲他三下的暗示，半夜跪在祖師榻前求學(xué)長生之道：后來祖

師傳他七十二般變化和筋斗云的口訣，他自悟自修，學(xué)成之后返回花果山。“極真之理”示例：求學(xué)之道，名師引路

不可少，個人領(lǐng)悟和勤學(xué)更重要。

②“故事情節(jié)”：尸魔（白骨精）為了吃唐憎肉，先后變化成美麗女子、老婦人和老公公來接近唐僧，都被孫悟

空識破并打死了。“極真之理”示例：壞人無論如何偽裝，最終都會被識破，得到應(yīng)有的懲罰。（“故事情節(jié)”，意思

對即可；“極真之理”，言之成理即可。）

【解析】

本題考查學(xué)生對名著《西游記》故事情節(jié)的把握。然后結(jié)合故事情節(jié)寫出名著蘊(yùn)含的道理。如：《尸魔三戲唐

三藏圣僧恨逐美猴王》讓我們知道人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會里，有些

人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用

某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時時刻刻需要“火眼金睛”，要知道“害人之心不可有，防

人之心不可無”！

9.《西游記》中人物性格鮮明，情節(jié)引人入勝。請從唐僧師徒四人中任選一個，結(jié)合某個情節(jié)，說說其性格特

點(diǎn)。

（示例）人物：孫悟空

情節(jié)：大鬧天宮，體現(xiàn)了孫悟空強(qiáng)烈的反抗精神。

【答案】

（示例一）人物：豬八戒情節(jié)：高老莊娶媳婦，體現(xiàn)了豬八戒憨厚老實(shí)、好吃懶做的特點(diǎn)。

（示例二）人物：唐僧情節(jié)：三打白骨精，體現(xiàn)了唐僧慈愛善良，但善惡不分的特點(diǎn)。

【解析】

考查根據(jù)情節(jié)歸納人物性格特點(diǎn)的能力。人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心

理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題如果要概括豬八戒的形象，從“在取經(jīng)途中，跟唐僧鬧別扭的時

候，總是會說我要會高老莊，找高小姐，也沒打算去找別人”等情節(jié)中概括出其“好色”的性格特征。從“一頓要吃三

五斗米；早間點(diǎn)心，也得吃百十來個燒餅才飽”等情節(jié)中可概括出其“貪吃”的一面。所以一定要了解名著的情節(jié)。

10.下面是一首新浪網(wǎng)某論壇上一網(wǎng)友的《西游記》人物評價詩，請你從“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”三個人

物中任選一個人物，模仿示例，運(yùn)用書中情節(jié)進(jìn)行反駁。

《西游記》人物評價詩：

唐三藏，懦夫一個；行者孫，野猴一只；

豬八戒，蠢豬一頭；沙和尚，忍者一位。

示例：唐三藏帶領(lǐng)徒弟，吃盡千辛萬苦，遇難白骨洞，受阻火焰山，歷盡八十一難，始終癡心不改，最終取回

了真經(jīng)。何為懦夫！

【答案】

示例：①悟空號稱齊天大圣，鬧天官，斗如來，降妖伏魔，歷盡艱險，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)?？胺Q英雄！

②豬八戒云棧洞大戰(zhàn)悟空，對唐僧、悟空的話言聽計(jì)從，忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。何為蠢豬？

③沙和尚武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上任勞任怨，忠心不二。哪是忍者？

【解析】

文學(xué)常識判斷的知識點(diǎn)有作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主

題及風(fēng)格、流派等。本題抓住文字信息根據(jù)閱讀積累判斷作品，了解作品中人物的形象作答。仿句，要求有三，一

是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭

方法相同。

11.閱讀下面《西游記》選段,按要求作答。

如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲I,瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受

用的品級，如何不好？”

如來的話是對誰說的？如來因?yàn)槭裁词抡f這番話？請簡要回答。

【答案】

豬八戒。因?yàn)樘粕热硕挤饬朔?，豬八戒只封凈壇使者，他不滿意。

【解析】

《西游記》第一百回中：如來道：“……豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶

汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山云棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保圣僧在路，卻又有頑心，

色情未泯，因汝挑擔(dān)有功，加升汝職正果，做凈壇使者?！?/p>

八戒口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲L

瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！沙悟凈，汝本是卷簾大將，先因蟠桃會

上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，加升

大職正果，為金身羅漢?！?/p>

12.魯迅在《中國小說史略》中評價《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請你結(jié)合《西游記》相關(guān)情節(jié)

舉一個“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。

【答案】

示例一：黃獅精心存善意，開宴會需要豬羊，不是去搶，而是讓兩名小妖帶銀子去凡人的集市買;他把小妖當(dāng)親

人，幾次戰(zhàn)斗之后，聞知洞府被燒，小妖被打死，悲傷過度，居然要撞崖自殺。（答出一點(diǎn)即可）

示例二：孫悟空從東海龍王那里借走了定海神針，當(dāng)龍王知道定海神針是寶物時又反悔，百般刁難，可以看出

龍王的虛偽、吝嗇。

示例三：無底洞的耗子精拜托塔天王為義父，是找靠山。

示例四：女兒國的蝎子精、獅駝嶺的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁給唐僧，體現(xiàn)了人的七情六欲。

示例五：黃袍怪癡情于公主，如凡人一般動心動情。

示例六：豬八戒好吃懶做，意志不堅(jiān)定，又愛占便宜，貪女色，自私自利。

示例七：石猴為眾猴覓得水簾洞，眾猴按約定擁戴他為“千歲大王”，可以看出眾猴講信義。

【解析】

要求結(jié)合《西游記》相關(guān)情節(jié)舉一個“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累

能力。具體是考查對《西游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就

無法正確全面地作答。作答時一定要圍繞“有人情”或“通世故”分析，語言通順。如黃袍怪真心愛百花公主，明知是

公主放了唐僧，黃袍怪也不肯怪罪，在公主的請求下，讓唐僧師徒離開。黃袍怪對公主的愛是真摯的。

三、閱讀理解

（一）本學(xué)期，你一定進(jìn)行了許多整本書閱讀活動。大家讀完《朝花夕拾》后，班級要開展一次“走近《朝花

夕拾》，解讀魯迅情懷”的閱讀展示活動，請你根據(jù)提示設(shè)計(jì)閱讀分享要點(diǎn)，展示自己獨(dú)特閱讀感受。

走近整本書《朝花夕拾》分享要點(diǎn)設(shè)計(jì)：

（1）（難忘那人，那段曾經(jīng)的往事）

請從書中選一位對魯迅先生影響較大的人，把他曾經(jīng)的故事概述一二。

【答案】

示例：阿長是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中，作者不但對她

作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關(guān)聯(lián)的事情描繪了她的性格。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動

婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難，如長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事。

【解析】

《朝花夕拾》出現(xiàn)的六個主要人物，是作者的父親、作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范

愛農(nóng)）、父親的鄰居（衍太太）、作者兒時的私塾老師（壽鏡吾）?？筛鶕?jù)你自己的閱讀積累，從書中選一位對魯

迅先生影響較大的人，然后概括其故事情節(jié)即可。如關(guān)于壽先生，魯迅在《從百草園到三味書屋》中說，他“極方

正、質(zhì)樸、博學(xué)”。他教學(xué)嚴(yán)，“有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用?！迸f式讀書人講師道尊嚴(yán)，

對學(xué)生不大親切，自己不懂的，不愿意回答的，或者不屑于講的，就把臉一沉，不理睬學(xué)生的提問。另一面，壽鏡

吾并不是一個怎樣嚴(yán)厲的先生，上起課來雖然枯燥，他還是比較放任小童找個借口休息玩耍，而持之有度。他不那

么死板，會當(dāng)著孩子面獨(dú)自大聲的吟誦有趣的課外書。

（2）（不喜那人，那段難忘的故事）

請從書中選一位魯迅先生曾經(jīng)遭遇的不光彩的小人物，并概述其一主要事件。

【答案】

示例：衍太太慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，還和藹地笑著說，“好，再吃一塊，我記著，看誰吃得多。”

【解析】

注意審好題干。要求“選一位魯迅先生曾經(jīng)遭遇的不光彩的小人物”，所以要根據(jù)自己對《朝花夕拾》的閱讀積

累，選出這類人物。如衍太太是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色。她還鼓勵孩

子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四……”但當(dāng)她看到孩

子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋。不要旋……”

（二）閱讀下面關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得，完成下列小題。

早晨開放的鮮花，傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，令人

回味無窮。

細(xì)讀《朝花夕拾》，感覺童年不會和人生ju6bi6。因?yàn)槲曳路鹂吹搅擞啄甑聂斞?，依然在百草園里喜出望外,

徘徊在碧綠的菜畦邊，在泥墻根一帶拔起吃了便可以成仙的何首烏根;我仿佛看到了迎神賽會時，孩子們買一個“吹

嘟嘟”，毗毗地吹上兩天，享受一份游戲的快樂。時光有情，我還仿佛看到了青年求學(xué)時的魯迅，離開S城，在南

京的學(xué)堂，不顧老輩反對，得空就閱讀《天演論》；在日本仙臺，面對日本學(xué)生的侮辱，看到國人的愚昧無知，毅

然棄醫(yī)從文。

和魯迅一起熱愛自然，向往自由，真好。

1.根據(jù)拼音寫出漢字，并給加點(diǎn)字注音。

juebie______

菜哮______

【答案】

訣別qi

【解析】

此題考查學(xué)生對字音、字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中注意字音

的識記和積累，特別是形近字、多音字,這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。注意“菜畦”的“畦”易錯讀成“wa”,應(yīng)讀作“q『。

2.這段文字涉及《朝花夕拾》中四篇文章，請寫出其中兩篇的題目。

【答案】

《從百草園到三味書屋》《五猖會》《瑣記》《藤野先生》

【解析】

此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句。

才能輕松應(yīng)對試題?！冻ㄏκ啊酚伞豆?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄?/p>

百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》構(gòu)成。

3.下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）

A.“早晨”“童年”“學(xué)堂”“熱愛”，這四個詞都是名詞。

B.“徘徊”是個多義詞，在上文畫橫線句子中它是“猶豫不決”的意思。

C.上文畫波浪線的句子用了比喻的修辭手法。

D.《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。

【答案】

D

【解析】

此題是對詞性、詞意、修辭等知識點(diǎn)的考查。A.“熱愛”是形容詞；B.“徘徊”在本句中是在一個地方來回地走的

意思；C.在此句中雖有“仿佛”，但沒有喻體，所以不是比喻句。D.正確。

4.魯迅在《二十四孝圖》中說：“每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到別國的

兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐?！苯Y(jié)合你閱讀《朝花夕拾》的心得，給本書設(shè)計(jì)一個精美封面，寫

一段話介紹你的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)意圖。（不少于80字）

【答案】

我為《朝花夕拾》設(shè)計(jì)的封面，上半部分背景是中國傳統(tǒng)燙金花紋，比喻曾經(jīng)繽紛的朝花，主體是白色花瓶,

上面用楷書書寫著書名和作者，比喻把夕拾的朝花收藏。下半部分純白，寫上推薦語：童年趣事、世態(tài)人情，真摯

感人，清新雋永。兩部分銜接處是魯迅的黑白相片，喻示偉大的人，經(jīng)典的書，真摯的情，永恒。

【解析】

本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此種類型的題目，表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。

對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。根據(jù)“朝

花夕拾”的意思：“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期，這個詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晚

年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事，來設(shè)計(jì)即可。

（三）名著閱讀。

大圣見他不睬，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個行者，連本身四個,

四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。大圣跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道:

“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。

西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾?。”唐僧道：“我是個好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷?！蹦谴笫ヒ婇L

老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒奈何才去。

(1)該片段選自,作者是L朝代)的o

(2)請用簡潔的語言概括導(dǎo)致此事件發(fā)生的故事情節(jié)？

(3)選段中我們看到了孫悟空重情重義的一面。他還具有怎樣的性格特點(diǎn)呢？請結(jié)合《西游記》的其他情節(jié)，

談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】

(1)《西游記》明吳承恩

(2)“尸魔三戲唐三藏”或“孫悟空三打白骨精”

(3)【示例】大鬧天宮時，面對神通廣大的天兵天將，面對權(quán)力至尊的玉皇大帝，面對佛法無邊的如來佛祖，

孫悟空毫不退縮，勇往直前，一直打到凌霄寶殿。從中可以看到孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn)。

【解析】

2.悟空對師父的有情有義，在三打白骨精中最能體現(xiàn)。在悟空打死了白骨精變得農(nóng)家三人之后，唐僧終于因?yàn)?/p>

他那無知的菩薩心腸，決然的要把悟空趕走了。當(dāng)唐僧寫下貶書，“從此與悟空再不相見”，悟空苦苦哀求，請求唐

僧不要寫，唐僧卻固執(zhí)寫下，作為解除師徒關(guān)系的憑據(jù)。在唐僧決然要走，悟空還想做最后的挽救，變出三個悟空

圍著唐僧跪拜，希望他能回心轉(zhuǎn)意。做到這樣，唐僧也不曾心軟。

3.(1)忍辱負(fù)重：西行途中孫悟空被師父“一度氣跑，兩次遭貶逐”。

(2)勇于犧牲：作為“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計(jì)，他都主動請纓，沖鋒在前，與邪惡勢

力，搏斗在最前線，哪里最危險，哪里就有孫悟空的身影。

(四)閱讀材料，回答問題。

那唐僧在馬上，又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道：“好行者！風(fēng)發(fā)了！只行了半日路，倒打死

三個人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念！莫念！你且來看看他的模樣?！眳s是一堆粉骷髏在那

里。唐僧大驚道：“悟空，這個人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本；

被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人”……

(1)上文出自經(jīng)典名著《西游記》，作者是明代文學(xué)家(人名)，選文涉及的故事情節(jié)是o

(2)唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧這幾個人物形象各具特點(diǎn)，在這四個人物形象中任選一個你最喜歡的，結(jié)

合《西游記》的內(nèi)容情節(jié)，說說這個人物形象的性格特點(diǎn)。

(3)《西游記》第一回共五千五百字左右，而對聯(lián)(含回目)就有近九十副。其中有一副上聯(lián)是“千株老柏，

帶雨半空青冉冉”，請將下列打亂順序的詞語組合成下聯(lián)，寫在橫線上。

上聯(lián)：千株老柏，帶雨半空青冉冉

下聯(lián)：，

一壑萬節(jié)含煙色蒼蒼修篁

【答案】

(1)吳承恩，三打白骨精

(2)示例一：我喜歡孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，神通廣大，能上天入地，呼風(fēng)喚雨，能騰云駕霧，變化無窮；

他聰明機(jī)智，比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件-“叫天天應(yīng)，叫地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后

來遇難留了后路。

示例二：我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥?。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割

田禾，不用刀杖”；他勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，遇到妖怪，揮著九齒釘耙就打。

示例三：我喜歡唐僧，應(yīng)為他正派、有同情心，有恒心，有毅力。如“四圣試禪心”時，菩薩要嫁女兒給他時，他“便

似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆“；他一心向佛，在女兒國國王的盛情挽留下，他依然不為所動。

示例四：我喜歡沙僧。因?yàn)樗蠈?shí)本分、任勞任怨、忠厚誠懇、意志堅(jiān)定，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。

如在“四圣試禪心”時他不為所動。

(3)萬節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼

【解析】

1.本題考查文學(xué)常識和名著中精彩情節(jié)。

2.孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎

倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛

祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取

回真經(jīng)終成正果。他明辨是非，嫉惡如仇、桀鷲不馴、愛憎分明，是正義、智慧、勇敢的化身；是蔑視皇權(quán)、神通

廣大、敢于造反的英雄形象，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他

會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和善良，

憨厚淳樸，知錯就改，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，愛搬弄是非，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難

分?jǐn)澄?。他對師兄的話言聽?jì)從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇

人物。

唐僧一集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假……心地善

良、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、立場堅(jiān)定、勇往直前、有時賢愚不分，好壞不辨，迂腐固執(zhí)、膽小懦弱。

沙僧一忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，默默奉獻(xiàn)，一本正經(jīng)，做事謹(jǐn)，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒

律。循規(guī)蹈矩、知錯能改。

3.本題考查對仗的知識，和文學(xué)名著結(jié)合在一起。

(五)閱讀《西游記》選段，完成題目。

①一路西來，約行有四十里遠(yuǎn)近，漸漸酷熱蒸人。沙僧只叫：“腳底烙得慌！"八戒又道：“爪子燙得痛！”馬比

尋常又快。只因地?zé)犭y停，十分難進(jìn)。行者道：“師父且請下馬。兄弟們莫走，等我扇息了火，待風(fēng)雨之后，地土

冷些，再過山去。”行者果舉扇，徑至火邊，盡力一扇，那山上火光烘烘騰起，再一扇，更著百倍，又一扇，那火

足有千丈之高，漸漸燒著身體。行者急回，已將兩股毫毛燒凈，徑跑至唐僧面前叫：“快回去，快回去！火來了，

火來了！”

②那師父爬上馬，與八戒、沙僧，復(fù)東來有二十余里，方才歇下道：“悟空，如何了呀！“行者丟下扇子道：“不

停當(dāng)！不停當(dāng)！被那廝哄了！”三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚交流，只道：“怎生是好！"八戒道：“哥

哥，你急急忙忙叫回去是怎么說？”行者道：“我將扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火氣愈盛；第三扇，火頭飛

有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都燒盡矣！"八戒哭道：“你常說雷打不傷，火燒不損，如今何又怕火？“行者道：

“你這呆子，全不知事！那時節(jié)用心防備，故此不傷；今日只為扇息火光，不曾捻避火訣，又未使護(hù)身法，所以把

兩股毫毛燒了。”沙僧道：“似這般火盛，無路通西，怎生是好？"八戒道：“只揀無火處走便罷?！比氐溃骸澳欠綗o

火？"八戒道：“東方、南方、北方，俱無火?！庇謫枺骸澳欠接薪?jīng)？"八戒道：“西方有經(jīng)?！比氐溃骸拔抑挥薪?jīng)

處去哩！”沙僧道：“有經(jīng)處有火，無火處無經(jīng)，誠是進(jìn)退兩難！”

③師徒們正自胡談亂講，只聽得有人叫道：“大圣不須煩惱，且來吃些齋飯?jiān)僮h?！彼谋娀乜磿r，見一老人，身

披飄風(fēng)整，頭頂偃月冠，手持龍頭杖，足踏鐵黝(讀"。)靴，后帶著一個雕嘴魚腮鬼，鬼頭上頂著一個銅盆，盆

內(nèi)有些蒸餅糕糜，黃糧米飯，在于西路下躬身道：“我本是火焰山土地。知大圣保護(hù)圣僧，不能前進(jìn)，特獻(xiàn)一齋?！?/p>

行者道：“吃齋小可，這火光幾時滅得，讓我?guī)煾高^去？”土地道：“要滅火光，須求羅剎女借芭蕉扇?！毙姓呷ヂ放?/p>

拾起扇子道：“這不是？那火光越扇越著，何也？”土地看了，羊道：“此扇不是真的，被他哄了?！靶姓叩溃骸叭绾畏?/p>

得真的？，，那土地又控背躬身，微微笑道：“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王?！?/p>

(1)下列關(guān)于《西游記》的說法不正確的一項(xiàng)是()

A.“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！薄段饔斡洝分信Ｄ?、鐵扇公主和紅孩兒是一家人，牛魔王和鎮(zhèn)元大仙是

親兄弟。

B.在閱讀名著《西游記》的時候，可以綜合運(yùn)用精讀和跳讀。

C.豬八戒好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非；但憨厚淳樸，知錯就改，不失忠勇和善良。

D.《西游記》啟示我們：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和

斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。

(2)仔細(xì)品味，說說選段中八戒的“笑”和土地的“笑”的不同含義。

(3)選段選自《西游記》中的哪個故事情節(jié)？選段中“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王”的“大力王”是誰？此

后又發(fā)生了怎樣的故事？請聯(lián)系《西游記》相關(guān)內(nèi)容簡要回答。

【答案】

(1)A

(2)八戒的“笑”是因?yàn)樾姓吆撩粺?，略帶有調(diào)侃、幸災(zāi)樂禍的意味。土地的“笑”是識得假扇、知曉真情的“笑”，

是懂得借扇方法、胸有成竹的笑。

(3)孫行者一調(diào)芭蕉扇(或:一調(diào)芭蕉扇:一借芭蕉扇被騙:唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭燕扇)(答出“借芭蕉

扇”或“過火焰山”即可)；牛魔王。悟空到摩云洞找牛魔王借扇，牛魔王與悟空大戰(zhàn)百余回合。后悟空趁牛魔王去龍

宮赴宴時，變作牛魔王從鐵扇公主處騙得芭蕉扇。但在半路上，又被牛魔王變的豬八戒騙回去。后在眾神的幫助下，

制服牛魔王，奪得芭蕉扇，扇滅了火焰。

【解析】

(1)牛魔王和鎮(zhèn)元大仙是結(jié)拜兄弟。

(3)在閱讀名著時，需要注意：一是要扣住故事情節(jié)，對人物具體生動的描寫進(jìn)行客觀的分析；二是通過對

作品語言的把握和體味，理解作者在塑造人物形象時的感情傾向?！叭{(diào)芭蕉扇”是《西游記》中的經(jīng)典情節(jié)。唐僧

師徒四人赴西天取經(jīng)，為火焰山所阻，需要用芭蕉扇扇滅火通過，孫悟空去向鐵扇公主借扇。孫悟空變成小蟲鉆進(jìn)

羅剎女腹內(nèi)鬧騰，逼羅剎女借出芭蕉扇，羅剎女借給了孫悟空一把假扇，騙悟空從她腹內(nèi)出來。

(六)閱讀下面名著選段，完成下列小題。

①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細(xì)看時，看來是行者在山凹里，聚集群妖。……

②那呆子有些怕他，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴

子磕頭。

③不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿上來！”說

不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問

了。不是夷人，是熟人熟人?！毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，

定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不

留你，你敢在這里亂拜！"八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認(rèn)

不得，說是什么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。"那呆子把嘴往上一伸道：“你