河南省開封市新世紀(jì)高級中學(xué)2023屆高三上學(xué)期開學(xué)摸底測試歷史試題一、選擇題1.秦始皇統(tǒng)一六國后，派大將蒙恬統(tǒng)率30萬大軍北擊匈奴，奪去了河套地區(qū)。為了防止匈奴再度南下，蒙恬奉秦始皇之命，從公元前214年開始大修長城，史上稱為秦始皇長城。下列關(guān)于秦始皇長城敘述正確的是A.西到鹽澤，東至遼東郡，超過一萬千米B.將秦、趙、楚的北部長城連接起來，并向兩側(cè)延伸C.“因地制宜，用險制塞”是修筑的重要原則D.王維的“西出陽關(guān)無故人”是對該長城的千載傳誦名句【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦長城多半修筑在山巒的陰面半坡上，依山就險、因坡取勢，就地取材，所以C正確；西起臨洮（今甘肅岷縣）、東至遼東（今遼寧省的東部和南部及吉林省的東南部地區(qū)），共筑萬余里，所以A錯誤；秦長城實(shí)際是在原先戰(zhàn)國時期秦長城，趙長城，燕長城三國長城的基礎(chǔ)上修建，所以B錯誤；“西出陽關(guān)無故人”中的“陽關(guān)”是漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，所以D錯誤。2.元朝時期，“西域之仕于中朝，學(xué)于南夏，樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”。中原之士“西游昆侖圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。對上述歷史現(xiàn)象理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.元朝時民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)B.元朝時西域與中原文化差異顯著C.元朝重建大一統(tǒng)，疆域遼闊D.西域民族政權(quán)派人學(xué)習(xí)中原文化【答案】A【解析】根據(jù)題意內(nèi)容可知，西域人士流連中原的很多，中原人士涉足邊疆的也很多，說明民族之間的交流很頻繁，體現(xiàn)了民族融合的情況，故選A項(xiàng)；由西域人士“樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”可知無法體現(xiàn)西域與中原文化差異顯著，故排除B項(xiàng)；元朝重建大一統(tǒng)，疆域遼闊未能體現(xiàn)題意中民族交流融合的內(nèi)容，與題意主旨不符，故排除C項(xiàng)；元朝建立大一統(tǒng)王朝，西域已經(jīng)不存在獨(dú)立于元政府之外的民族政權(quán)，故排除D項(xiàng)。3.隋煬帝曾下令編著全國各地風(fēng)俗，編寫者“以吳人為東夷”。隋煬帝加以怒責(zé)，并稱：“昔漢末三方鼎立，大昊之國，以稱人物……自平陳之后，碩學(xué)通儒，文人才子，莫非彼至”。這反映了當(dāng)時A.大運(yùn)河加強(qiáng)了民族融合B.儒家思想由北向南傳播C.南方文化影響力的上升D.出現(xiàn)了北人南遷的高潮【答案】C【解析】材料“昔漢末三方鼎立，大吳之國，以稱人物……自平陳之后，碩學(xué)通儒，文人才子，莫非彼至”體現(xiàn)了隋煬帝對南方地區(qū)的認(rèn)可，說明南方文化的影響了不斷增強(qiáng)，C符合題意；材料沒有涉及運(yùn)河的作用，A不正確；B與史實(shí)不符；材料沒有涉及北人南遷，D不正確。4.明朝權(quán)臣嚴(yán)嵩之子嚴(yán)世蕃評點(diǎn)天下富豪，以家產(chǎn)50萬兩白銀的最低標(biāo)準(zhǔn)，共列出17位“首等富豪”，其中10位擁有純正的官員身份，包括內(nèi)閣大臣、宗室成員、都督、太監(jiān)和土司等。晉商、徽商等則分享其余的7席。據(jù)此推知，當(dāng)時A.商幫崛起受到社會關(guān)注B.白銀成為主要流通貨幣C.商人社會地位有所提高D.吏治敗壞危及封建統(tǒng)治【答案】D【解析】材料中說明“首等富豪”中官員身份占有大多數(shù)席位，說明明朝時期官吏腐敗嚴(yán)重，危及了封建統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確；材料說明的是明朝政治腐敗的問題，重點(diǎn)不是論述商幫崛起的信息，故A項(xiàng)錯誤；白銀成為主要流通貨幣不是材料主旨，故C項(xiàng)錯誤；古代一直重農(nóng)抑商，商人地位比較低下，故C項(xiàng)錯誤。5.在1977年8月的科教工作座談會上，鄧小平指出，要研究如何提高教師的水平。前幾年教師不敢教，責(zé)任不在他們；現(xiàn)在要敢于教，還要善于教。要做到這一點(diǎn)，就要加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作。鄧小平這一指示A.體現(xiàn)了“科教興國”戰(zhàn)略的落實(shí) B.推動了教育領(lǐng)域的撥亂反正C.適應(yīng)了改革開放時代的需要 D.直接促成了高考制度的恢復(fù)【答案】B【解析】根據(jù)“現(xiàn)在要敢于教，還要善于教。要做到這一點(diǎn)，就要加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作”可知鄧小平的指示是要打破對教師的束縛，這有利于推動教育領(lǐng)域的撥亂反正，故選B；“科教興國”戰(zhàn)略是1995年提出的，排除A；鄧小平的指示是要打破對教師和教育的束縛，CD都不能體現(xiàn)這一主旨，排除。6.下表所示是不同時期中國領(lǐng)導(dǎo)人的論斷。這說明我國時期論斷新中國成立初期毛澤東強(qiáng)調(diào)：“中國必須建立強(qiáng)大的國防軍，必須建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，這是兩件大事?！备母镩_放后鄧小平指出：“要在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，改善武器裝備，加速國防現(xiàn)代化。”A.優(yōu)先發(fā)展國防建設(shè)的戰(zhàn)略 B.注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國防建設(shè)的協(xié)調(diào)C.堅(jiān)持改革與自主創(chuàng)新方針 D.樹立了科技是核心戰(zhàn)斗力的思想【答案】B【解析】據(jù)表格內(nèi)容可以看出，毛澤東和鄧小平兩代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要發(fā)展國防力量，即注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國防建設(shè)的協(xié)調(diào)，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國防建設(shè)要協(xié)調(diào)發(fā)展，而非優(yōu)先發(fā)展國防建設(shè)，排除A項(xiàng)；毛澤東時期沒有進(jìn)行改革開放，排除C項(xiàng)；材料中沒有涉及科技的核心作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.馬丁·路德認(rèn)為：破舊立新非朝夕之事，更不能“因?yàn)槿赵滦浅奖蝗顺绨?，我們就要把它們從天上摘下來”。這反映出馬丁·路德主張A.因信稱義 B.溫和的改革 C.教隨國定 D.推翻教皇統(tǒng)治【答案】B【解析】根據(jù)“破舊立新非朝夕之事”可知，馬丁·路德認(rèn)為宗教改革并不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不能一蹴而就，說明他主張溫和漸進(jìn)的改革，故選B；材料主要體現(xiàn)了馬丁·路德溫和改革的主張，ACD都不符合這一主旨，排除。8.蘇格拉底曾說：“真正為正義而奮斗的人，要想茍全性命于須臾，除非在野不可。”可見，蘇格拉底認(rèn)為A.人要積極參與政治 B.知識就是美德C.直接民主存在缺陷 D.人是萬物的尺度【答案】A【解析】蘇格拉底認(rèn)為真正為了正義奮斗的人，不會為了茍全自己的性命而不參與政治，由此可知他主張人要積極參與政治，故選A；材料反映了蘇格拉底認(rèn)為人應(yīng)該積極參與政治，BC都沒有體現(xiàn)這一主旨，排除；D是智者的主張，和蘇格拉底無關(guān)，排除。9.孟德斯鳩認(rèn)為，立法、司法、行政之間恰似“石頭、剪刀、布”，相生相克，分權(quán)制衡，應(yīng)該能夠很好地治理一個社會（國家或者國家之下的行政單位）。這一構(gòu)想A.遏制了獨(dú)裁政治形成 B.否定了封建君主專制C.最早在法國付諸實(shí)踐 D.易造成行政效率低下【答案】B【解析】孟德斯鳩提出分權(quán)的主張，這就在理論上否定了專制，故B符合題意；分權(quán)主張的提出不一定就能遏制獨(dú)裁政治的形成，排除A；這一構(gòu)想最早在美國付諸實(shí)踐，排除C；分權(quán)的主張不一定就造成效率低下，也有可能提高效率，排除D。10.盡管愛因斯坦多次強(qiáng)調(diào)“（自己）僅僅是一個物理學(xué)家”，但不可否認(rèn)，他開創(chuàng)了一個在科學(xué)和思想上挑戰(zhàn)一切“絕對”的時代。這說明愛因斯坦A.豐富與發(fā)展了經(jīng)典力學(xué) B.成功解釋了“光電效應(yīng)”現(xiàn)象C.影響了人類思維的方式 D.推動了近代物理學(xué)的形成【答案】C【解析】愛因斯坦開創(chuàng)了一個在科學(xué)和思想上挑戰(zhàn)一切“絕對”的時代，這說明愛因斯坦影響了人類思維的方式，故C正確；材料不是強(qiáng)調(diào)豐富與發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)，故A錯誤；材料和成功解釋了“光電效應(yīng)”現(xiàn)象無關(guān)，故B錯誤；牛頓推動了近代物理學(xué)的形成，故D錯誤。11.近代中國農(nóng)作物的栽培以帝國主義的需求為轉(zhuǎn)移，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展失去獨(dú)立性，農(nóng)產(chǎn)品的，商品化以出口為主要目的；分散經(jīng)營的個體農(nóng)民消息閉塞，力量薄弱，這就使得帝國主義壟斷組織能夠通過價格控制加重對農(nóng)民的的剝削。由材料可知，中國近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)A.自然經(jīng)濟(jì)完全解體 B.農(nóng)民越來越貧困C.半封建化程度加深 D.半殖民地化顯著【答案】D【解析】據(jù)題意可知，近代中國的農(nóng)作物栽培以帝國主義的需求為轉(zhuǎn)移，帝國主義加重了對中國農(nóng)民的剝削，說明半殖民化顯著，D項(xiàng)正確；“完全解體”的說法過于夸張，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)農(nóng)民越來越貧困，排除B項(xiàng)；材料反映的是半殖民地化顯著，而非半封建化程度加深，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1874年，一份奏折中說道：“竊謂北、東、南三洋須各有鐵甲大船二號，北洋宜分駐煙臺旅順口一帶；東洋宜分駐長江外口；南洋宜分駐廈門虎門，皆水深數(shù)丈，可以停泊。一處有事，六船聯(lián)絡(luò)，專為洋面游擊之師，而以余船附麗之，聲勢較壯?！边@表明A.國防重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.朝野海權(quán)意識提高C.籌劃海防成為議題 D.中國海防力量增強(qiáng)【答案】C【解析】依據(jù)材料“北洋宜分駐煙臺旅順口一帶；東洋宜分駐長江外口；南洋宜分駐廈門虎門”可以看出該奏折涉及北、東、南三洋的海防駐地。依據(jù)材料“1874年”并結(jié)合所學(xué)可知，該奏折是李鴻章的《籌劃海防全局折》的內(nèi)容，其籌劃海防之事還沒有成為事實(shí)，這表明籌劃海防成為議題，C項(xiàng)正確；材料沒有比較信息，無法得出“國防重心發(fā)生轉(zhuǎn)移”，排除A項(xiàng)；材料中的奏折只是李鴻章的《籌劃海防全局折》的內(nèi)容，不能說明整個“朝野海權(quán)意識提高”，排除B項(xiàng)；材料反映的是籌劃海防成為議題，并不能說明“中國海防力量增強(qiáng)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.推動如表中所示兩次建廠高潮出現(xiàn)的相同因素是（）A.政府著力發(fā)展生產(chǎn) B.愛國救亡運(yùn)動高漲C.列強(qiáng)放松經(jīng)濟(jì)侵略 D.社會局勢相對穩(wěn)定【答案】B【解析】依據(jù)材料圖示信息可以看出，第一次出現(xiàn)建廠熱潮是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是在清末時期；第二次出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代左右，是在抗戰(zhàn)時期，兩者都有著群眾性的反帝愛國運(yùn)動，B項(xiàng)正確；第一次是清政府為挽救統(tǒng)治，被迫實(shí)行的，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)放松適合第一次，排除C項(xiàng)；兩者的社會局勢都不穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.輪船招商局創(chuàng)辦后，其與英國的怡和、太古公司三方簽有聯(lián)營合同，按比例分配收益。同時，清廷授予招商局運(yùn)輸漕糧的特權(quán)，與傳統(tǒng)海運(yùn)業(yè)按四六比分運(yùn)漕糧，以供京師之用。這可以反映出，輪船招商局的設(shè)立A.壟斷了清王朝的漕運(yùn) B.改變了傳統(tǒng)航運(yùn)格局C.保障了京師糧食供應(yīng) D.帶有中體西用的特征【答案】B【解析】輪船招商局設(shè)立后，與外資航運(yùn)企業(yè)協(xié)商分配航運(yùn)市場份額，又獲得了朝廷特權(quán)，打破了傳統(tǒng)海運(yùn)格局，B項(xiàng)正確；壟斷漕運(yùn)表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；輪船招商局負(fù)責(zé)的漕運(yùn)只占40%，C項(xiàng)表述夸大了其作用，排除C項(xiàng)；材料中未涉及企業(yè)性質(zhì)，且表述與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.對圖1、圖2間的聯(lián)系解釋合理的是A.洋務(wù)運(yùn)動為辛亥革命奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.辛亥革命主要發(fā)生在洋務(wù)企業(yè)集中地C.洋務(wù)運(yùn)動培育了辛亥革命的武裝力量 D.早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件【答案】D【解析】洋務(wù)運(yùn)動從多個層面推動了中國近代化進(jìn)程，且辛亥革命的爆發(fā)和影響力較大的也出現(xiàn)在洋務(wù)運(yùn)動開展的地區(qū)，說明洋務(wù)運(yùn)動一定程度上推動了辛亥革命的爆發(fā)，D項(xiàng)正確；民族資本主義的發(fā)展為辛亥革命奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；根據(jù)圖示辛亥革命爆發(fā)地多與洋務(wù)運(yùn)動開展地區(qū)重合，排除B項(xiàng)；清末新政編練新軍為辛亥革命提供了武裝力量，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1919~1923年，馬克思主義與以胡適為代表的實(shí)驗(yàn)主義，以張東蓀、梁啟超為代表的社會改良主義和以黃凌霜、區(qū)聲白為代表的無政府主義進(jìn)行了三次論戰(zhàn)。這些論戰(zhàn)A.表明馬克思主義已占據(jù)輿論主導(dǎo) B.推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播C.促使中國無產(chǎn)階級登上政治舞臺 D.促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，馬克思主義在中國傳播主要經(jīng)過三次主要論戰(zhàn)：問題與主義之爭、關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)、與無政府主義的論戰(zhàn)，通過上述馬克思主義同反馬克思主義的三次大論戰(zhàn)，肯定了在中國需要馬克思主義，必須走社會主義道路，必須建立共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級專政，推動了馬克思主義的廣泛傳播，為中國革命的進(jìn)一步發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，因此B正確；材料體現(xiàn)的是馬克思主義在中國傳播的艱巨性，A排除；CD是五四運(yùn)動的意義，排除。故選B。17.1930年，中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》指出：“現(xiàn)在就全國看來，農(nóng)民運(yùn)動的發(fā)展比城市的工人運(yùn)動要快的多。在這一情勢下，若我們依然是將大部分的力量都用在城市中，實(shí)不如用在農(nóng)村中的好?！边@一分析是基于當(dāng)時A.工農(nóng)武裝割據(jù)斗爭的成果顯著 B.農(nóng)村革命道路在中共內(nèi)部達(dá)成共識C.中國共產(chǎn)黨糾正了“左”傾錯誤 D.中國共產(chǎn)黨的工作重心開始轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】1930年是國共十年對峙時期，毛澤東認(rèn)為應(yīng)該將大部分力量用在農(nóng)村中，說明當(dāng)時在農(nóng)村中取得了顯著效果，，即工農(nóng)武裝割據(jù)斗爭的成果顯著，才會讓毛澤東建議將大部分力量用在農(nóng)村中，故選A；“內(nèi)部達(dá)成共識”的說法無從體現(xiàn)，排除B；在此之前中共沒有出現(xiàn)“左”傾錯誤，因此沒有糾正一說，排除C；中共工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村是從1927年八七會議開始的，排除D。18.1980年8月，在答外國記者問時，鄧小平說：“有些東西并不能說是資本主義的。比如說，技術(shù)問題是科學(xué)，生產(chǎn)管理是科學(xué)，在任何社會，對任何國家都是有用的。我們學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、先進(jìn)的科學(xué)、先進(jìn)的管理來為社會主義服務(wù)，而這些東西本身并沒有階級性?！编囆∑竭@一論述A.深刻揭示了社會主義的本質(zhì)問題 B.進(jìn)一步解放了當(dāng)時人們的思想C.成為開辟新時期新道路的宣言書 D.明確了市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)【答案】B【解析】材料“我們學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、先進(jìn)的科學(xué)、先進(jìn)的管理來為社會主義服務(wù)，而這些東西本身并沒有階級性”體現(xiàn)的是鄧小平主張淡化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的階級斗爭色彩，這有利于解放人們的思想，B正確；A是在1992年南方談話上，排除；1978年鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話，是開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書，C排除；D是十二大的內(nèi)容，排除。故選B。19.盧梭在《社會契約論》中闡述了平等、自由等進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但在其小說《愛彌兒》中卻認(rèn)為女人“永遠(yuǎn)不要到需要講話的公眾集會上去……難道世界上還有什么比看到被孩子們圍著……為丈夫謀得幸福，把家里收拾得井井有條的母親這樣的情景更感人、更讓人尊敬呢？”這表明A.盧梭的思想矛盾缺乏革命性 B.當(dāng)時婦女政治地位相對較高C.家庭和社會都需要女性付出 D.女性社會政治作用或被忽視【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可得，盧梭所呼吁的自由平等思想在社會思想領(lǐng)域?qū)崬槟腥说淖杂珊推降龋詣t被禁錮在家庭之中，這體現(xiàn)盧梭反對婦女享有政治參與權(quán)，D項(xiàng)正確；盧梭在啟蒙思想運(yùn)動中屬于激進(jìn)派思想家，僅僅從材料不能否定其思想的革命性，排除A項(xiàng)；“當(dāng)時婦女政治地位相對較高”與題意相反，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是家庭需要女性的付出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1987年，戈?duì)柊蛦谭蛟凇陡母锱c新思維》中說：“在近三個五年計劃期間，國民收入增長速度下降一半還多，在80年代初期之前又降到實(shí)際上使我們接近經(jīng)濟(jì)停滯的水平”，這說明戈?duì)柊蛦谭蚋母顰.成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因 B.首要目的在于擺脫蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)衰退局面C.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域完全背離了社會主義原則 D.繼續(xù)采用高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制【答案】B【解析】本題主要考查的是對材料信息獲取能力。材料中的時間是1987年，這是戈?duì)柊蛦谭蜿U述改革必要性的一段表述。所以答案選B?？键c(diǎn)：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·從赫魯曉夫改革到戈?duì)柊蛦谭蚋母铩じ隊(duì)柊蛦谭蚋母?1.1950-1953年，美國財政撥款逾3億美元，重點(diǎn)向落后國家和地區(qū)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、衛(wèi)生、社會福利領(lǐng)域提供技術(shù)和資金援助。最終印尼、泰國等國成為美國產(chǎn)品的銷售市場，中東石油開采額中美資占到65%以上。這些援助A.促進(jìn)了受援國的可持續(xù)發(fā)展 B.增強(qiáng)了美國支配世界的能力C.遏止了共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)滲透 D.適應(yīng)了戰(zhàn)后殖民擴(kuò)張的需要【答案】B【解析】二戰(zhàn)后，美國在歐洲推行馬歇爾計劃的同時，推出援助亞非拉的“第四點(diǎn)計劃”，通過技術(shù)和資金援助使這些國家和地區(qū)淪為美國的原料產(chǎn)地.商品市場和落后產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移基地，進(jìn)一步鞏固戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)霸主的地位，增強(qiáng)了其支配世界的能力，B項(xiàng)正確；美國對受援國的掠奪不利于可持續(xù)發(fā)展，排除A項(xiàng)；“遏止了共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)滲透”的表述過于絕對，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)后殖民體系逐漸瓦解，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.斯大林逝世后，馬林科夫執(zhí)掌蘇聯(lián)黨政大權(quán)，提出蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的新方針，重申列寧“與不同社會制度和平共處”的政策，一定程度上緩和了緊張的國際國內(nèi)形勢。但在赫魯曉夫等人反對下，新方針很快失敗，馬林科夫被迫辭職。據(jù)此推知（）A.斯大林模式根深蒂固、不可動搖 B.赫魯曉夫等試圖固守斯大林模式C.斯大林模式的弊端尚未全面暴露 D.新方針方向正確，啟發(fā)后續(xù)改革【答案】D【解析】依據(jù)材料“與不同社會制度和平共處”，一定程度上緩和了緊張的國際國內(nèi)形勢，為之后蘇聯(lián)的社會主義改革提供了條件，D項(xiàng)正確；材料未涉及斯大林模式的評價，排除A項(xiàng)；材料未涉及赫魯曉夫改革的方式，排除B項(xiàng)；材料未涉及斯大林模式的弊端，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.進(jìn)入新世紀(jì)，印度新知識產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域快速增長，信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為印度的龍頭產(chǎn)業(yè)，印度的軟件及其服務(wù)業(yè)出口連續(xù)保持20%以上的年增長率，成為“世界辦公室”；印度維普羅爾技術(shù)公司董事長普雷姆被稱為印度的比爾·蓋茨。印度信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠說明A.印度信息產(chǎn)業(yè)的增長領(lǐng)先世界 B.信息化時代同樣存在國際分工C.信息技術(shù)成為國家發(fā)展的關(guān)鍵 D.發(fā)展中國家更易發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)【答案】B【解析】印度在信息產(chǎn)業(yè)時代成為“世界辦公室”，說明這一時代的國際分工依然存在，B項(xiàng)正確；材料只談到了印度信息產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，并不能說明其增長速度領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；信息產(chǎn)業(yè)對國家發(fā)展的價值不在材料表達(dá)的內(nèi)容之中，排除C項(xiàng)；發(fā)展中國家發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)存在技術(shù)不足等困難，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.下圖是國際貨幣基金組織發(fā)布的1980—2019年發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體與發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體GDP增長率曲線圖。據(jù)此可知A.發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體B.發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的增長率均高于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體C.發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體和發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切D.發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體均呈現(xiàn)正增長【答案】C【解析】根據(jù)圖示信息可知，發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體和發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)均是同時增長，同時下降，說明在經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下，發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體和發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，C項(xiàng)正確；發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的整體發(fā)展速度超過發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，不等于發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，排除A項(xiàng)；在1980-1982年間，發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的增長率落后于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，排除B項(xiàng)；2008年間，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體均呈現(xiàn)下降趨勢，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋時，孔于對西周禮樂文明進(jìn)行多方面闡述，形成了儒家文化的核心思想。戰(zhàn)國時，一大批思想家提出自己的看法和主張，成為后世思想文化發(fā)展的源頭。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，確立儒學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位，魏晉玄學(xué)，唐朝佛學(xué)繁榮，傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)，也促進(jìn)了儒學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。到了宋代，儒佛道學(xué)說相互滲透，形成吸收佛道思想闡釋儒學(xué)的新學(xué)派——理學(xué)，宋元時期，科技、史學(xué)、文化、藝術(shù)高度繁榮。明清之際，個性解放的思想出現(xiàn)，清初，君主專制高度發(fā)展文字獄愈演愈烈，禁錮了中華文化的發(fā)展?！幾择T天瑜《中國文化史》材料二1915年，陳獨(dú)秀、李大釗等人揪起了以改造國民性為主要目的的新文化運(yùn)動。他們認(rèn)為，國民性的改造歸根到底是革除舊的價值觀念和道德觀念，建立新的與共和制度相適應(yīng)的價值觀念和道德觀念，其根本之點(diǎn)就在于重視“人的價值”，樹立“獨(dú)立人格”，為此，他們喊出三個響亮的口號：個性主義、科學(xué)，民主，新文化運(yùn)動中，他們喊出了“打倒孔家店”的口號，批判“吃人禮教”，提出要“以科學(xué)和人權(quán)并重”中國文化到五四新文化運(yùn)動大體實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變。——摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三人們在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅(jiān)持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實(shí)踐和時代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。——習(xí)近平《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上的講話》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出新文化運(yùn)動時期傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)，并分析其原因。（3）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識，說明傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：傳承性，從春秋戰(zhàn)國到明清時期，儒家思想貫穿始終。多樣性，古代傳統(tǒng)文化領(lǐng)域廣闊，有思想、文學(xué)、藝術(shù)、科技等。包容性，傳統(tǒng)文化在歷史上不斷吸收其他文化，形成新的文化成果。本土性，傳統(tǒng)文化根植于中國傳統(tǒng)社會。重倫理，傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心，注重人倫秩序。（2）表現(xiàn)：由維護(hù)封建禮教轉(zhuǎn)變?yōu)榕卸Y教；由壓抑人的個性轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暼说膫€性；由為專制統(tǒng)治服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)民主政治；由重等級秩序轉(zhuǎn)變?yōu)橹刈杂善降?。原因：民族危機(jī)的嚴(yán)重；北洋軍閥統(tǒng)治下政治黑暗；辛亥革命后，民主共和國思想的傳播；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；西方思想的傳播，沖擊了國人的思想。（3）價值：有利于增強(qiáng)民族凝聚力，強(qiáng)化民族認(rèn)同；有利于維護(hù)國家統(tǒng)一；有利于豐富民族精神；為國家治理提供借鑒和參考；為世界文明發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)?！窘馕觥浚?）根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，從儒家思想到漢代儒學(xué)再到宋明理學(xué)的發(fā)展可知中國傳統(tǒng)文化具有傳承性的特點(diǎn)；根據(jù)“宋元時期，科技、史學(xué)、文化、藝術(shù)高度繁榮。明清之際，個性解放的思想出現(xiàn)”可知具有多樣性的特點(diǎn)；根據(jù)“到了宋代，儒佛道學(xué)說相互滲透，形成吸收佛道思想闡釋儒學(xué)的新學(xué)派——理學(xué)”可知具有包容性的特點(diǎn)；根據(jù)“戰(zhàn)國時，一大批思想家提出自己的看法和主張，成為后世思想文化發(fā)展的源頭”可知具有本土性的特點(diǎn)；結(jié)合所學(xué)可知中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展以儒家思想為核心，注重人倫秩序。（2）表現(xiàn)：根據(jù)“國民性的改造歸根到底是革除舊的價值觀念和道德觀念，建立新的與共和制度相適應(yīng)的價值觀念和道德觀念，其根本之點(diǎn)就在于重視‘人的價值’、樹立‘獨(dú)立人格’”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知新文化運(yùn)動時期傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)主要是對傳統(tǒng)文化的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，即由維護(hù)向批判轉(zhuǎn)變，由壓抑人的個性向重視人的個性轉(zhuǎn)變，由為專制統(tǒng)治服務(wù)到為民主政治服務(wù)，由重視等級秩序到提倡自由平等。原因：導(dǎo)致新文化時期傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)向的原因可從民族危機(jī)嚴(yán)重、北洋軍閥統(tǒng)治黑暗、民主共和國思想傳播、民族資本主義發(fā)展和西方思想傳播等方面進(jìn)行總結(jié)。（3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的價值可從增強(qiáng)民族凝聚力、強(qiáng)化民族認(rèn)同、維護(hù)國家統(tǒng)一、豐富民族精神、為國家治理提供借鑒和為世界文明做出貢獻(xiàn)的角度進(jìn)行概括。26.閱讀材料，完成下列要求。材料當(dāng)代人把“文明”理解為三大類內(nèi)容：實(shí)用技術(shù)、抽象知識、社會形態(tài)。類別內(nèi)涵技術(shù)文明指的是方便人類物質(zhì)生活的實(shí)用技術(shù)。實(shí)用技術(shù)來自物欲，讓人類日常生活越來越豐裕、方便。知識文明指的是由人造符號概念構(gòu)筑的，關(guān)乎自然及社會的抽象因果關(guān)系。抽象知識屬于人類精神世界，未必由物欲推動，能促進(jìn)實(shí)用技術(shù)卻得不到“專利”。社會文明指的是公共生活形態(tài)，是群體內(nèi)人與人之間關(guān)系的總稱。公共生活形態(tài)為技術(shù)和知識的創(chuàng)造和普及提供或優(yōu)或劣的環(huán)境?！幾耘司S《什么是社會進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)？》結(jié)合世界近現(xiàn)代史所學(xué)知識，就上表中任一文明內(nèi)容與社會進(jìn)步的關(guān)系提出自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行簡要闡述（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，表述清晰）【答案】觀點(diǎn)：第二次工業(yè)革命推動了社會的進(jìn)步。闡述：在蒸汽發(fā)揮巨大作用時，科學(xué)家對電的研究也在進(jìn)行。1831年，英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。1866年，德國人西門子制成了發(fā)電機(jī)；到19世紀(jì)70年代，實(shí)際可用的發(fā)電機(jī)問世。便利的電力開始帶動機(jī)器，成為補(bǔ)充和取代以蒸汽機(jī)為動力的新能源。隨后，電燈、電車、電影放映機(jī)相繼問世，人類進(jìn)入了"電氣時代"。19世紀(jì)80年代，德國人卡爾·本茨制造出內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動的汽車；1884年美國人夏爾多內(nèi)發(fā)明了人造纖維；1903年，美國的萊特兄弟成功制造出人類歷史上第一架飛機(jī)，促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展；電訊事業(yè)的發(fā)展：貝爾發(fā)明了電話、馬可尼發(fā)明了無線電報為快速地傳遞信息提供了方便。從此，世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。第二次工業(yè)革命進(jìn)一步增強(qiáng)了人們的生產(chǎn)能力，交通更加便利快捷，改變了人們的生活方式，擴(kuò)大了人們的活動范圍，加強(qiáng)了人與人之間的交流，推動了社會進(jìn)步?！窘馕觥勘绢}屬于開放性試題，言之有理即可。根據(jù)題目要求可以選擇表格中任一文明，表格中涉及技術(shù)文明、知識文明和社會文明，我們可以選擇技術(shù)文明。根據(jù)材料技術(shù)文明指的是“方便人類物質(zhì)生活的實(shí)用技術(shù)。實(shí)用技術(shù)來自物欲，讓人類日常生活越來越豐裕、方便”可知，技術(shù)文明主要是科技的發(fā)展進(jìn)步；結(jié)合所學(xué)知識可就上表中“技術(shù)文明”內(nèi)容與社會進(jìn)步的關(guān)系提出自己的觀點(diǎn)是：第二次工業(yè)革命推動了社會的進(jìn)步。闡述可結(jié)合第二次工業(yè)革命的成就和影響作答，一定要史論結(jié)合，論從史出。27.材料歐洲工業(yè)化國家政府面對波瀾壯闊的工人運(yùn)動不得不進(jìn)行社會改革。到19世紀(jì)末，差不多所有的歐洲國家都制定了相關(guān)法律，規(guī)定勞動時間、勞動條件和勞動安全。一些國家開始承擔(dān)與貧困作斗爭的社會責(zé)任。德國于19世紀(jì)80年代開始頒布了一系列社會法案，使工人在疾病、工傷事故和養(yǎng)老等方面享受基本保障。婦女們?yōu)榱藸幦∨c男子的平等權(quán)利也展開了多方斗爭，她們獲得了受教育的權(quán)利、就業(yè)權(quán)利。在政治參與方面，1908年，倫敦婦女舉行游行爭取選舉權(quán)，到1928年，英國政府承認(rèn)婦女享有和男子同樣的選舉權(quán)利——摘編自汪為華《一口氣讀完歐洲史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括歐洲社會改革的主要內(nèi)容及背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析歐洲社會改革的積極作用?！敬鸢浮浚?）內(nèi)容：通過立法，保障勞工權(quán)益；重視社會保障，將擺脫貧困作為國家責(zé)任；保障婦女政治權(quán)利等。背景：工業(yè)革命的開展；無產(chǎn)階級運(yùn)動的發(fā)展；民主制度的發(fā)展。（2）作用：緩和了社會矛盾；促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動了民主政治的發(fā)展完善【解析】（1）內(nèi)容：根據(jù)材料“差不多所有的歐洲國家都制定了相關(guān)法律，規(guī)定勞動時間、勞動條件和勞動安全”可歸納出通過立法，保障勞工權(quán)益和重視社會保障；根據(jù)材料“她們獲得了受教育的權(quán)利、就業(yè)權(quán)利”可歸納出保障婦女政治權(quán)利等。背景：結(jié)合材料時間“19世紀(jì)末”及上述分析的內(nèi)容和所學(xué)知識可知，歐洲社會改革的背景可從當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)、階級關(guān)系變化的角度進(jìn)行分析即可，如工業(yè)革命的開展；無產(chǎn)階級運(yùn)動的發(fā)展；民主制度的發(fā)展。（2）影響：結(jié)合改革的內(nèi)容和當(dāng)時的時代背景可知，關(guān)于歐洲社會改革的積極作用可從緩和社會矛盾、促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推動民主政治發(fā)展完善等方面進(jìn)行分析即可。28.閱讀下列材料，回答下面問題。材料冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界各國的多極化進(jìn)程使主要力量彼此制衡，世界的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴。世界多極化是必然趨勢，經(jīng)濟(jì)全球化聯(lián)系日益密切，科學(xué)技術(shù)革命日新月異，區(qū)域間合作逐步向前推進(jìn)，國際形勢朝著持續(xù)穩(wěn)定地方向發(fā)展。隨著和平因素的不斷增長，制約戰(zhàn)爭的力量有了可喜的發(fā)展。1985年，鄧小平進(jìn)一步指出：“現(xiàn)在世界上真正的大問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題，南北問題是核心問題?！焙推綖槿祟惿鐣l(fā)展目標(biāo)提供了有利環(huán)境，沒有和平的發(fā)展環(huán)境，現(xiàn)今人類社會所取得的社會建設(shè)和發(fā)展成果都將付之東流，全世界國家都處在不斷發(fā)展的環(huán)境之中，都不能脫離外部環(huán)境獨(dú)自發(fā)展；要想消除全球安全威脅的根源，實(shí)現(xiàn)共同安全和共同繁榮，只有持續(xù)堅(jiān)持多邊主義的發(fā)展格局。——摘編自張成《和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出和平與發(fā)展兩大主題出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述你對和平與發(fā)展作為時代主題的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）背景：世界政治力量對比發(fā)生了變化，世界多極化趨勢發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入；促進(jìn)和平的因素不斷增長。（2）認(rèn)識：和平為人類社會發(fā)展目標(biāo)提供了有利環(huán)境，世界各國都不能脫離外部環(huán)境獨(dú)自發(fā)展；各國需要共同努力，維護(hù)世界的和平與發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)共同安全和共同繁榮?！窘馕觥吭囶}分析：（1）本問考查的是和平與發(fā)展的時代主題背景，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的歸納、概括以及分析、認(rèn)知的能力。緊扣材料信息“冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界各國的多極化進(jìn)程使主要力量彼此制衡”、“世界多極化是必然趨勢，經(jīng)濟(jì)全球化聯(lián)系日益密切”、“隨著和平因素的不斷增長，制約戰(zhàn)爭的力量有了可喜的發(fā)展”等，分析、認(rèn)知，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)注意從以下維度展開：世界政治力量對比發(fā)生了變化、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入、促進(jìn)和平的因素不斷增長等，所組織的答案符合相關(guān)史實(shí)，言之有理即可。（2）本問考查的是對和平與發(fā)展的時代主題的認(rèn)識與理解，需要學(xué)生從宏觀上把握材料信息，靈活運(yùn)用所學(xué)知識的能力。本問屬于開放性題型設(shè)問，緊扣材料信息，結(jié)合所學(xué)知識，分析、認(rèn)知，可以圍繞以下方面展開組織答案：和平為人類社會發(fā)展目標(biāo)提供了有利環(huán)境、各國需要共同努力，維護(hù)世界的和平與發(fā)展、各國要努力實(shí)現(xiàn)共同安全和共同繁榮，努力構(gòu)建公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序等，言之有理即可?？键c(diǎn)：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平·當(dāng)今世界政治格局特征·和平與發(fā)展的時代主題29.閱讀材料，完成下列要求。材料周恩來總理擔(dān)任總導(dǎo)演的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，概括地表現(xiàn)了中國人民在中國共產(chǎn)黨