2026年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：中國(guó)古代史（必修中外歷史綱要上冊(cè)）講義

中國(guó)古代朝代概況

一、先秦時(shí)期/早期國(guó)家（夏商周三代）：約公元前21世紀(jì)早期一一前3世紀(jì)后期

（一）夏朝（約公元前2070年一約公元前1600年）

1.虞舜把王位禪讓給禹。禹定國(guó)號(hào)為"夏"，禹的兒子啟打敗伯益，自己當(dāng)王，從此以后王位世襲

2.桀：夏朝最后一位王，殘暴無(wú)道，被商湯推翻。夏朝滅亡。

（二）商朝（約公元前1600年一約公元前1046年）

1.商湯擊敗夏桀，建立商朝，定都亳。

2.商朝第十九位王盤庚把國(guó)都遷到殷。因此商朝又稱為“殷商”或者“殷二

3.紂：商朝最后一位王，殘暴無(wú)道，被姬發(fā)推翻。商朝滅亡。

（三）西周（約公元前1046年一公元前771年）

1.周部落姬發(fā)擊敗紂王，滅亡了商朝，建立周朝，定都鎬京。

2.周幽王“烽火戲諸侯”，被犬戎打進(jìn)都城，西周結(jié)束。周平王東遷，定都洛邑，史稱東周。

3.鎬京在西，洛邑在東。所以把周平王之前的周朝稱為“西周”，把周平王遷都之后的周朝稱為“東周”。

東周前期屬于春秋時(shí)期，后期屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但東周滅亡時(shí)（公元前256）,戰(zhàn)國(guó)并未結(jié)束。因此，東

周并不等于春秋戰(zhàn)國(guó)。

（四）春秋時(shí)期（公元前770年一公元前476年）

1.“春秋時(shí)期”因?yàn)榭鬃有抻喠唆攪?guó)的史書《春秋》而得名。

2.春秋時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，諸侯爭(zhēng)霸，先后出現(xiàn)了五位霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾

踐。

（五）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475年一公元前221年）

1.“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”因劉向編寫《戰(zhàn)國(guó)策》而得名。

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯連年征戰(zhàn)，并以兼并戰(zhàn)爭(zhēng)為主。主要存在七個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，史稱戰(zhàn)國(guó)七雄。

3最后秦國(guó)消滅了其他六個(gè)國(guó)家，統(tǒng)一了中國(guó).

二、秦漢時(shí)期：公元前3世紀(jì)后期一一公元3世紀(jì)早期

（一）秦朝（公元前221年一公元前207年）

1.秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)，建立秦朝，自稱“始皇帝”，從此以后，中國(guó)各個(gè)朝代的帝王都稱自己為“皇帝”。

2.秦朝統(tǒng)治殘暴，引發(fā)了陳勝吳廣起義，公元前207年，劉邦打進(jìn)咸陽(yáng)，秦王子?jì)胂騽钔督?，秦朝?/p>

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亡。

（二）西漢（公元前202年一公元9年）

1.劉邦擊敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一了天下，建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱“西漢”。劉邦被稱為“漢高祖”。

2.漢初主要帝王：漢高祖劉邦、漢惠帝劉盈、呂后執(zhí)政、漢文帝劉恒、漢景帝劉啟、漢武帝劉徹。

3公元9年，大司馬王莽逼小皇帝劉嬰退位，自己當(dāng)上了皇帝，建立新朝，西漢滅亡。

（三）東漢（公元25年一公元220年）

1.漢朝王室的子弟劉秀擊敗王莽，恢復(fù)了漢朝的天下，定都洛陽(yáng)。

2.西安在西邊，洛陽(yáng)在東邊，史稱“東漢”?！拔鳚h”、“東漢”合稱“兩漢”。

3.東漢政權(quán)到公元220年被曹魏取代，東漢就此滅亡。

三、魏晉南北朝時(shí)期：公元3世紀(jì)早期一一6世紀(jì)末

（-）三國(guó)（公元220年一公元280年）

1公元220年，曹丕推翻東漢，建立魏國(guó)。

2.公元221年，劉備在成都稱帝，建立蜀國(guó)。

3.公元229年，孫權(quán)在建業(yè)（今南京）稱帝，建立吳國(guó)

（-）西晉（公元266年一公元316年）

1.公元266年，司馬炎逼迫魏王禪讓，建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”.

2.公元280年，司馬炎滅吳國(guó)，正式統(tǒng)一了三國(guó)。

3.西晉末年爆發(fā)了“八王之亂”和“五胡亂華”?！拔搴鷣y華”把晉朝趕到了長(zhǎng)江以南，西晉結(jié)束，北方

進(jìn)入十六國(guó)時(shí)期，南方進(jìn)入東晉時(shí)期。

（三）東晉十六國(guó)時(shí)期

北方：十六國(guó)（公元304年一公元439年）南方：東晉（公元317年一公元420年）

L公元317年，司馬睿遷都建康（今南京），歷史上稱為“東晉”。西晉后期北方陷入了混戰(zhàn)，先后出現(xiàn)

過(guò)16個(gè)大大小小的政權(quán)（以少數(shù)民族為主）。因此這段時(shí)期又被稱為“東晉十六國(guó)”。

2.東晉于公元420年被劉裕推翻，進(jìn)入南朝時(shí)期。439年，鮮卑族拓跋氏建立的北魏統(tǒng)一了北方，進(jìn)入

北朝時(shí)期。

（四）南北朝時(shí)期（公元420年一公元589年）

北朝（439—581）南朝（420—589）

1.南北朝并不是一個(gè)朝代，而是說(shuō)這個(gè)時(shí)期中國(guó)處于一個(gè)大分裂時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)南方和北方都

先后出現(xiàn)過(guò)好幾個(gè)朝代。

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2.北朝：北魏統(tǒng)一北方后分裂為東魏、西魏；北齊取代了東魏，北周取代了西魏。

3.南朝：從劉裕推翻東晉，建立宋朝開始，先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。

四、隋唐五代時(shí)期：公元6世紀(jì)末一一10世紀(jì)末

（-）隋朝（公元581年一公元618年）

1.公元581年，北朝的北周皇帝把皇位禪讓給楊堅(jiān)。楊堅(jiān)建立隋朝，定都西安。公元589年，隋朝攻打

南朝的陳，滅亡了陳朝，統(tǒng)一了中國(guó)，南北朝結(jié)束。

2.隋煬帝楊廣發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，興修水利，過(guò)度消耗國(guó)力，引發(fā)了農(nóng)民起義和貴族叛變。

3.公元618年，隋恭帝楊侑把皇位禪讓給李淵。隋朝滅亡。

（二）唐朝（公元618年一公元907年）

1.唐朝前期主要帝王：唐高祖李淵、唐太宗李世民、唐高宗李治、女皇武則天、唐玄宗李隆基。

2.唐朝前期出現(xiàn)了“貞觀之治”和“開元盛世”，唐玄宗后期爆發(fā)了安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。

3.唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)、黨爭(zhēng)、宦官專權(quán)、農(nóng)民起義等問(wèn)題不斷，907年唐朝滅亡。

（三）五代十國(guó)（公元907年一公元979年）

1.唐朝滅亡以后，中國(guó)又陷入了分裂割據(jù)的局面，其實(shí)質(zhì)是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。

2.中原地區(qū)先后出現(xiàn)過(guò)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)，統(tǒng)稱“五代”；其他地區(qū)出現(xiàn)過(guò)大大

小小十多個(gè)政權(quán)，統(tǒng)稱“十國(guó)”。

五、宋元時(shí)期（遼宋夏金元）：公元10世紀(jì)早期一一14世紀(jì)中后期

（一）遼（公元916年一公元1125年）

1.北方契丹族建立，開國(guó)皇帝為耶律阿保機(jī)。

2.遼朝統(tǒng)治者不斷學(xué)習(xí)漢族封建文化，仿照漢字偏旁創(chuàng)制了契丹文字，建立了相應(yīng)的政治制度。

3.遼朝實(shí)行“蕃漢分治”，分南面官和北面官。南面官由漢人和契丹人擔(dān)任，沿用唐以來(lái)的官制，統(tǒng)治

漢人。北面官均由契丹人擔(dān)任，統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族。

（二）北宋（公元960年一公元1127年）

1.公元960年，趙匡胤建立宋朝，定都開封。

2.北方出現(xiàn)了遼國(guó)（契丹人）、西北方出現(xiàn)了西夏（黨項(xiàng)人）。

3.公元1127年，出現(xiàn)“靖康之恥”，金滅北宋。

（三）西夏（公元1038年一公元1227年）

1.1038年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱大夏國(guó)皇帝，定都興慶（今寧夏銀川），史稱西夏。

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2.西夏仿效唐宋王朝建立政治制度，推行科舉制選拔官吏，仿照漢字楷書字體創(chuàng)造了西夏文字。

3,1227年被蒙古所滅。

（四）金（公元1115年一公元1234年）

1.1H5年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝。

2.阿骨打推行猛安謀克制，猛安謀克既是社會(huì)組織，也是軍事組織，還是地方行政組織。平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)

時(shí)出征，兵農(nóng)合一。

3.1125年，金滅遼；H27年，金滅北宋，俘虜了宋徽宗和宋欽宗，史稱靖康之變。

（五）南宋（公元1127年一公元1276年）

1.公元1127年，“靖康之變”后?；适易拥苴w構(gòu)逃到臨安稱帝，史稱“南宋”。

2.南宋時(shí)期北方的金國(guó)時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，后期連蒙抗金。

3公元1276年，蒙古族建立的元朝滅掉了南宋。

（六）元朝（公元1276年一公元1368年）

1.公元1276年，滅南宋，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一

2.公元1368年，朱元璋推翻了元朝，建立明朝。

六、明清時(shí)期：公元14世紀(jì)中后期一一20世紀(jì)初

（一）明朝（公元1368年一公元1644年）

1.1368年，朱元璋推翻了元朝，建立明朝，定都南京。

2.1420年，明成祖朱棣遷都北京。

3.1644年，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻陷北京，崇禎皇帝在煤山自縊，明朝滅亡。

（二）清朝（公元1636年一公元1912年）

1.1616年，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤建立后金。

2.1636年，漢滿蒙三族共呈勸進(jìn)表，皇太極稱帝，改國(guó)號(hào)為大清。

3.1644年，駐守山海關(guān)的明將吳三桂降清，多爾袞率領(lǐng)清兵入關(guān)。定都北京。

4.1912年2月12日，北洋大臣袁世凱誘使清帝溥儀遜位，頒布了清帝退位詔書，清朝從此結(jié)束。

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第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的

建立與鞏固

一、夏商西周（早期國(guó)家的形成與發(fā)展時(shí)期）

階段特征及發(fā)展概況

政治1.神權(quán)色彩濃厚，王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，以商朝最為明顯。

方面2.以血緣為紐帶，將國(guó)家權(quán)力和血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)，形成“家國(guó)一體”的局面，是一種貴族政治

和血緣政治。

（宗法制、分封制、世官制可體現(xiàn)）

3.地方權(quán)力較大，中央尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。（內(nèi)外服、分封制可體現(xiàn)）

4.受原始民主傳統(tǒng)影響，君主權(quán)力受到一定制約。（國(guó)人暴動(dòng)）

▲主要制度：王位世襲制、內(nèi)外服、分封制、宗法制、禮樂(lè)制、國(guó)野制

經(jīng)濟(jì)1.生產(chǎn)力水平較低。（表現(xiàn)：以木、石、骨工具為主，青銅農(nóng)具極少）

方面2.實(shí)行集體勞動(dòng)。（表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)實(shí)行集體農(nóng)耕；工商業(yè)是工商食官）

3.土地國(guó)有。

4.青銅鑄造發(fā)達(dá)。

5.賦役方面實(shí)行勞役地租。

▲主要制度：井田制、工商食官制度

思想L濃厚的鬼神迷信與原始宗教色彩。（表現(xiàn)：商朝事事占卜；周王稱天子）

方面2.民本思想占據(jù)重要地位。（周公提出敬天保民的思想）

文化1.青銅文化繁榮。

方面2.系統(tǒng)文字形成：甲骨文、金文。

二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（大變革、大轉(zhuǎn)型、大動(dòng)蕩、大發(fā)展、大交融時(shí)期）

階段特征及發(fā)展概況

1.社會(huì)環(huán)境與政治局面：

（1）傳統(tǒng)秩序崩潰：分封制、宗法制逐漸瓦解，禮崩樂(lè)壞。

（2）周王室衰微，諸侯展開爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

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政治2.變革與轉(zhuǎn)型：各國(guó)為富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛進(jìn)行變法。

方面(1)由地方分權(quán)到中央集權(quán)(分封制逐漸瓦解，開始設(shè)立郡縣)

(2)由原始民主傳統(tǒng)到君主專制(不斷加強(qiáng)君權(quán))

(3)由貴族政治到官僚政治(舉薦與軍功爵制出現(xiàn))

3.社會(huì)階層：

(1)奴隸主貴族沒(méi)落，新興地主階級(jí)日益強(qiáng)大。

(2)土階層活躍。

1.生產(chǎn)力：鐵犁牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力得到發(fā)展。

2.土地制度：井田制瓦解，封建土地土地私有制逐步確立。

經(jīng)濟(jì)3.生產(chǎn)方式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成。

方面4.賦稅制度：由勞役地租到實(shí)物地租

5.工商業(yè)：工商食官制度被打破，私營(yíng)工商業(yè)出現(xiàn)。

6.政策：重農(nóng)抑商政策興起。

思想1.禮樂(lè)制度崩潰，形成了百家爭(zhēng)鳴局面，是中國(guó)歷史上第一次思想解放潮流；

文化2.在政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等方面取得了輝煌的成就，奠定了中國(guó)思想文化的基礎(chǔ)

3.私學(xué)興起，打破了貴族的教育壟斷，出現(xiàn)學(xué)術(shù)下移。

民族民族大交融；華夏認(rèn)同形成。

關(guān)系

三、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成時(shí)期)

階段特征和發(fā)展概況

政治1.社會(huì)環(huán)境和政治局面

方面(1)總體上：統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成、發(fā)展，社會(huì)較為穩(wěn)定。

(2)秦漢后期均出現(xiàn)農(nóng)民大起義。

(3)西漢后期土地兼并、流民問(wèn)題嚴(yán)重；東漢后期出現(xiàn)軍閥割據(jù)的局面。

(4)東漢出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面。

2.專制主義中央集權(quán)制度確立和鞏固；漢承秦制，有所創(chuàng)新。

▲秦朝

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(1)中樞機(jī)構(gòu)：皇帝制度、三公九卿

(2)地方管理：①郡縣制；②縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里、亭負(fù)責(zé)基層治理；③建立文書制度。

(3)官員選拔與管理：①“以法為教”“以吏為師”；②上計(jì)制。

(4)監(jiān)察制度：御史大夫掌監(jiān)察。

▲漢朝

(1)中樞機(jī)構(gòu):①漢承秦制，漢初沿襲三公九卿制；

②漢武帝時(shí)期設(shè)立中外朝制度，加強(qiáng)皇權(quán)；

③東漢增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用，加強(qiáng)皇權(quán)。

(2)地方管理:①漢初實(shí)行郡國(guó)并行制；

②漢武帝實(shí)行推恩令加強(qiáng)中央集權(quán)；

③東漢后期地方形成州郡縣三級(jí)制

(3)官員選拔與管理：①察舉制與征辟制；②上計(jì)制。

(4)監(jiān)察制度:①中央一一以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系。

②地方——刺史制度。

3.社會(huì)階層

(1)西漢初年出現(xiàn)“布衣將相”的局面。

(2)東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速。

經(jīng)濟(jì)1.封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。

方面(1)農(nóng)業(yè):①鐵犁牛耕推廣到全國(guó)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力不斷進(jìn)步。

②封建土地所有制在全國(guó)確立和推廣。

③漢代田莊經(jīng)濟(jì)興起。

④屯田制出現(xiàn)。

(2)手工業(yè)：比較發(fā)達(dá)，領(lǐng)先世界(絲綢、瓷器)

(3)商業(yè)：商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，陸上絲綢之路繁榮，政府對(duì)市有時(shí)間和空間的限制。

2.經(jīng)濟(jì)政策

(1)秦朝統(tǒng)一車軌、貨幣和度量衡

(2)西漢重農(nóng)抑商政策強(qiáng)化。(打壓商人限制商業(yè)發(fā)展、鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)、算緡告緡)

(2)兩漢抑制土地兼并的政策(限田、度田)

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思想1.統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制，實(shí)行思想文化專制。

方面（1）秦朝焚書坑儒。

（2）漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

2.適時(shí)調(diào)整思想統(tǒng)治政策：逐漸形成外儒內(nèi)法，劑之以道的思想統(tǒng)治政策。（以儒學(xué)為主導(dǎo)）

（1）秦朝：以法家思想作為治國(guó)思想。（霸道）

（2）漢初：黃老之學(xué)、道家無(wú)為而治的思想占據(jù)主導(dǎo)。（帝道）

（3）漢武帝后：儒學(xué)占據(jù)主導(dǎo)。（王道）

文化1.秦朝統(tǒng)一文字

方面2.漢代科技（造紙術(shù)等）文學(xué)（漢賦）史學(xué)（史記）進(jìn)一步發(fā)展。

對(duì)外對(duì)外交往擴(kuò)大，絲綢之路開通。（真正意義上的對(duì)域外的文化交流正是從秦漢開始）

交往

?先秦時(shí)期

第1講遠(yuǎn)古社會(huì)與傳說(shuō)時(shí)代

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源的關(guān)系，認(rèn)識(shí)中華文明多元一

體的特征。

第二版塊：知識(shí)清單

一、從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代（從生產(chǎn)力發(fā)展的角度）

（一）舊石器時(shí)代

1.特征：打制石器；群居生活；漁獵和采集；元謀人、北京人學(xué)會(huì)用火。

2.代表：距今約170萬(wàn)年的元謀人；距今約70-20萬(wàn)年的北京人。

（二）新石器時(shí)代

L時(shí)間：距今約1萬(wàn)年前。

2.特征：磨制石器，大量使用陶器；逐漸村居；開始從事原始農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)。

3.代表性文化遺存：分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。

二、原始社會(huì)組織的演進(jìn)（從生產(chǎn)關(guān)系演變的角度）

1.原始人群

2.母系氏族社會(huì)

（1）時(shí)間：舊石器時(shí)代晚期出現(xiàn)

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（2）特征：生產(chǎn)力十分低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享。

3.父系氏族社會(huì)

（1）時(shí)間：新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)

（2）特征：開始出現(xiàn)貧富分化與不平等；私有制逐漸產(chǎn)生，階級(jí)分化日益明顯。

氏族間聯(lián)系趨于緊密，逐漸形成較大部落甚至部落聯(lián)盟。

部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層，中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)。

★生產(chǎn)力與私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系:

貧

私

剩權(quán)貴階層出現(xiàn)啟繼位（世襲

生

富/!（早期奴隸主）

有

余制代替禪讓制）

產(chǎn)

分

財(cái)

產(chǎn)

力

化

產(chǎn)

品

發(fā)

嚴(yán)

出

出

展“家天下”

重

現(xiàn)

現(xiàn)戰(zhàn)俘和犯罪平民國(guó)家體

代替

（早期奴隸）制形成

“公天下”

三、傳說(shuō)中的三皇五帝時(shí)代

1.三皇時(shí)代：名稱眾說(shuō)不一，神話色彩濃厚

2.五帝時(shí)代：據(jù)《史記》為黃帝、顓頊、帝警、堯、舜五位部落或聯(lián)盟首領(lǐng)。

傳說(shuō)黃河中上游炎、黃兩部落結(jié)盟，繁衍出華夏族，炎、黃二帝被共尊為華夏始祖。

此時(shí)代首領(lǐng)繼任方式為禪讓制，中華大地上邦國(guó)林立，一些邦國(guó)已出現(xiàn)各類建筑和禮器,

階級(jí)階層分化明顯，有專家認(rèn)為，其已具備了國(guó)家的初始形態(tài)。

第三版塊：知識(shí)拓展

★中華文明起源的多元一體

中華文明的形成呈現(xiàn)“多元一體”格局。中華民族的主流是由許多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過(guò)接

觸、混雜聯(lián)結(jié)和融合，形成一個(gè)多元統(tǒng)一體。中華文明在多元發(fā)展的同時(shí)，一以貫之地保持了完整性。

第2講夏、商、西周的更替與制度

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

了解中國(guó)早期國(guó)家的起源，了解三代的更替。通過(guò)甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、

階級(jí)和早期國(guó)家的特征。認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

第二版塊：知識(shí)清單

第9頁(yè)共76頁(yè)

一、夏代

1.建立：約公元前2070年，禹建立中國(guó)最早奴隸制國(guó)家。

2.政治制度

(1)王位傳承：禹死后，其子啟即位，世襲制代替了禪讓制。

(2)政治制度：夏王為最高統(tǒng)治者；中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的職官與機(jī)構(gòu)；中央主要通過(guò)

控制一些部落對(duì)地方進(jìn)行間接統(tǒng)治。

3.滅亡：夏桀暴虐無(wú)道，為商湯所滅。

二、商代

1.建立：約公元前1600年，商朝建立。商朝幾經(jīng)遷都，后定于殷(今河南安陽(yáng))。

2.政治制度：

(1)王位傳承：兄終弟及、父死子繼，出現(xiàn)宗法繼承現(xiàn)象。

(2)官僚體系：商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。

(3)內(nèi)外服制度：內(nèi)服是商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國(guó)和部族。

3.滅亡：商朝晚期，社會(huì)矛盾尖銳，周武王率眾伐紂，牧野一戰(zhàn)，商朝滅亡。

三、西周

1.建立：公元前1046年，西周建立，都鎘京(今陜西西安)。

2.政治制度：

(1)分封制：

①內(nèi)容：周天子將土地、人口等分封給親族、功臣等，

形成“天子一諸侯一卿大夫一士”的等級(jí)結(jié)構(gòu)。各級(jí)貴族在

封國(guó)內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)，同時(shí)承擔(dān)各種義務(wù)。

②影響：分封制加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治，鞏固

了西周的統(tǒng)治；擴(kuò)大了周朝的疆域及文化影響力；諸侯國(guó)獨(dú)

立性較大，埋下了地方分裂的隱患。

(2)宗法制：

①內(nèi)容：以父系血緣的親疏來(lái)維系政治等級(jí)，鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗和

小宗既是家族血緣關(guān)系，也是政治上的君臣隸屬關(guān)系。

②影響：利于防止統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)上的紛爭(zhēng)，凝聚宗族，強(qiáng)化王權(quán)；宗法思想影響后世深

遠(yuǎn)。

(3)禮樂(lè)制：各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則，維護(hù)分封、宗法制的工具。

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★西周政治制度及其聯(lián)系(宗法制是內(nèi)核，分封制是宗法制的政治表現(xiàn)，禮樂(lè)制度是維護(hù)和分封制的

工具。)

維護(hù)等

分封制、宗法制與禮樂(lè)制的關(guān)系

⑴權(quán)力分配：分封制一政治生活等級(jí)化一天下歸周。

⑵權(quán)力繼承：宗法制一家族生活政治化一天下歸宗。

(3)權(quán)力認(rèn)同：禮樂(lè)制一等級(jí)觀念生活化一天下歸心。

3.西周后期的統(tǒng)治與滅亡：

(1)公元前841年，“國(guó)人暴動(dòng)”，周厲王出逃，由大臣周公、召公共同執(zhí)政，史稱“共和行政

(2)公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。

(3)公元前770年，周平王東遷洛邑，為東周的開始。

第三版塊：知識(shí)拓展

一、國(guó)野制

周初被分封的諸侯率本族人到達(dá)封地，建立一個(gè)軍事?lián)c(diǎn)。據(jù)點(diǎn)當(dāng)時(shí)稱“國(guó)”，國(guó)以外的土地叫“野”。

“國(guó)”是地方的政治中心，貴族及其同族成員居住其中，稱為“國(guó)人”。居住在“野”的人為“野人”，亦

稱庶人，主要是被征服地區(qū)的原住民，包括殷商等部族的后裔和其他地方遷徙來(lái)的居民。國(guó)人主要義務(wù)是

當(dāng)兵作戰(zhàn)，繳納少量的產(chǎn)品作為軍費(fèi)。野人的主要義務(wù)是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以耕種公田的方式為國(guó)家貢獻(xiàn)勞

役。

二、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

(1)神權(quán)色彩濃厚，王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，以商朝最為明顯。

(2)以血緣為紐帶，將國(guó)家權(quán)力和血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)，形成“家國(guó)一體”的局面。

(3)地方權(quán)力較大，中央尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

(4)三代的政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。

三、以血緣關(guān)系為紐帶的“家國(guó)同構(gòu)”

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“家國(guó)同構(gòu)”是宗法社會(huì)的顯著特征，是指家庭、家族和國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血緣

——宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，存在著嚴(yán)格的父權(quán)家長(zhǎng)制。父為“家君”，君為“國(guó)父”，君父同倫，家國(guó)同構(gòu)，宗

法制度因而滲透于社會(huì)整體。

第3講商、西周的經(jīng)濟(jì)與思想文化

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

了解商和西周的奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想文化。

第二版塊：知識(shí)清單

一、商、西周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

（一）早期農(nóng)業(yè)（原始社會(huì)一一商周）

1.生產(chǎn)工具：以木、石、骨制工具為主，青銅農(nóng)具極少。

2.農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)：以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；形成北粟南稻的空間分布。

3.土地制度：井田制

（1）概念：統(tǒng)治者將土地劃分為如“井”字的田，分公田、私田，土地不得買賣轉(zhuǎn)讓。

（2）性質(zhì)：奴隸主土地國(guó)有制，周天子名義上占有全國(guó)的土地和臣民，土地不能隨意買賣。

（3）組織形式：集體農(nóng)耕。

（4）瓦解：春秋戰(zhàn)國(guó)。

（二）工商業(yè)

1.制度：工商食官（商品生產(chǎn)和交易受官府嚴(yán)格管控；職業(yè)世襲，世代為官府勞作）

2.表現(xiàn)：

（1）手工業(yè)：青銅鑄造是商、西周手工業(yè)生產(chǎn)主要部門，青銅器種類繁多。多用作禮器，象征身份地

位。

（2）商業(yè):①商代出現(xiàn)商人和貨幣（貝幣）。

②西周時(shí)期出現(xiàn)了關(guān)稅。

（三）城市和居民

1.中國(guó)古代城市布局主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。

2.商朝時(shí)，城市已初具規(guī)模，統(tǒng)治者的宮殿和宗廟位于城市的中心。至周朝，營(yíng)建城市形成制度，周

朝城邑分為三等，天子王城、諸侯都邑和卿大夫的采邑，各有定制。

3.先秦以來(lái)，我國(guó)民居的設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的等級(jí)觀念和長(zhǎng)幼有序的禮儀制度。住宅的布局講求對(duì)稱，主

次分明，院落有序。普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)。

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二、商、西周時(shí)期的思想

1.商人重占卜，神秘色彩較濃厚。

2.西周神秘色彩減弱，出現(xiàn)樸素德治、民本思想，體現(xiàn)人文理性精神。（敬天保民）

三、商、西周時(shí)期的文化

1.青銅文化繁榮。

2.形成成熟系統(tǒng)的文字：甲骨文、大篆。

第三版塊：知識(shí)拓展

公

一、井田制是否真的存在？

如果我們不拘泥于孟子概括中過(guò)于規(guī)范化、理想化的成分（如公田位于正中），而僅將井田制理解為一

種反映上古農(nóng)村生產(chǎn)公社情形、行用于平曠原野、比較整齊劃一的田制，則它的曾經(jīng)存在應(yīng)當(dāng)可以肯定。

——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》

第4講春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變革

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性。

第二版塊：知識(shí)清單

一、政局概述

諸侯國(guó)國(guó)都

▲春秋列國(guó)形勢(shì)圖▲戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖

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1.列國(guó)紛爭(zhēng)

（1）周平王東遷，歷史進(jìn)入東周時(shí)期，又分春秋（公元前770年-前475年）與戰(zhàn)國(guó)（公元前475-前221

年）。

（2）春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

（3）戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞，公元前256

年，周王室被秦國(guó)吞并。

2.民族關(guān)系（華夏認(rèn)同）：在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族交

融，使華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更加廣泛。

二、經(jīng)濟(jì)變革

（一）精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐漸形成（在單位面積內(nèi)采取一切辦法提高產(chǎn)量的農(nóng)業(yè)。）

1.耕作方式：鐵犁牛耕出現(xiàn)。（農(nóng)用動(dòng)力史上的一次革命）

2.土地制度：封建土地私有制逐漸確立。

3.生產(chǎn)方式：由集體農(nóng)耕到個(gè)體農(nóng)耕，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成。

（1）特點(diǎn)：以家庭為單位，規(guī)模小；男耕女織；自給自足。

（2）評(píng)價(jià)：

①進(jìn)步性：比較穩(wěn)定，農(nóng)民有較高的生產(chǎn)積極性；保證國(guó)家的賦稅來(lái)源；奠定了農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

②局限性：易受天災(zāi)人禍的影響，較為脆弱；男耕女織，自給自足，具有較大的封閉性和狹隘性。

4.農(nóng)業(yè)技術(shù)：精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系逐漸形成。

5.賦稅征收：由勞役地租到實(shí)物地租。

（1）魯國(guó)“初稅畝”

（2）齊國(guó)“相地而衰征”

6.大型水利工程：都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂

（二）手工業(yè)：

1.發(fā)展表現(xiàn)：進(jìn)入鐵器時(shí)代，鐵器廣泛用于社會(huì)生產(chǎn)生活各個(gè)領(lǐng)域，手工業(yè)分工更加細(xì)密。

2.制度突破：戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)私營(yíng)手工業(yè)，工商食官制度被打破。

（二）商業(yè)

1.發(fā)展表現(xiàn)：工商業(yè)繁榮，出現(xiàn)私商，貨幣廣泛流通，出現(xiàn)商業(yè)中心城市。

2.政策：重農(nóng)抑商（重本抑末）政策形成。

三、政治變革：變法運(yùn)動(dòng)

1.目的：富國(guó)、強(qiáng)兵、集權(quán)。

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2.結(jié)果：各國(guó)通過(guò)變法，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度。

3.典型代表一一商鞅變法

（1）措施：（經(jīng)濟(jì)方面）廢井田，開阡陌；重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭；

（軍事方面）獎(jiǎng)勵(lì)軍功，發(fā)展武備，剝奪和限制貴族特權(quán)；

（政治方面）廢分封，行縣制，縣主要官員由君主任免；民間實(shí)行什伍連坐。

（2）評(píng)價(jià)：變法順應(yīng)歷史潮流，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最徹底的一次變法;

使秦之國(guó)力迅速上升，為統(tǒng)一中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治發(fā)展趨勢(shì)

1.由地方分權(quán)到中央集權(quán)

2.由原始民主傳統(tǒng)到君主專制

3.由貴族政治到官僚政治

第三版塊：知識(shí)拓展

一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法

1.魏國(guó)李悝變法：選賢任能；維護(hù)君主權(quán)威；“廢溝池”，發(fā)展農(nóng)業(yè)；強(qiáng)化軍隊(duì)，推行“武卒制”。

2.楚國(guó)吳起變法：推行法治，打擊舊貴族勢(shì)力，削弱大臣威權(quán)；耕戰(zhàn)并重，加強(qiáng)軍事訓(xùn)練。

二、各國(guó)變法的共同之處

1.各國(guó)變法的核心：富國(guó)強(qiáng)兵、集權(quán)

2.指導(dǎo)思想：法家思想

3.基本精神：國(guó)家主義、功利主義。

4.核心共同點(diǎn)：

（1）對(duì)外：鼓勵(lì)耕戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。（消除外部壓力）

（2）對(duì)內(nèi)：加強(qiáng)集權(quán)，削弱內(nèi)部分權(quán)勢(shì)力。（打擊舊貴族）

三、全面認(rèn)識(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)古代的地位

1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)始終在中國(guó)古代占據(jù)著主導(dǎo)地位，是自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和核心。

2.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代中央集權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

（1）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性需要強(qiáng)有力的中央集權(quán)政府保護(hù)一一必要性

（2）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性是中央集權(quán)制度的物質(zhì)基礎(chǔ)一一可能性

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第5講春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

了解老子、孔子學(xué)說(shuō)，通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。

第二版塊：知識(shí)清單

一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革(傳統(tǒng)秩序逐漸崩潰)

(1)政治上，分封制崩潰，王室衰微，禮崩樂(lè)壞。

(2)經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力發(fā)展，井田制瓦解，土地私有制逐步確立。

(3)階級(jí)上，“士”階層的活躍和受到重視。

(4)文化上，私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。(貴族壟斷教育、學(xué)術(shù)的局面被打破)

★這一變革的根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。

二、主要派別

(―)儒家

1.孔子

(1)政治:①仁一一人際之間的仁愛(ài)、友愛(ài)、和氣(自覺(jué)道德教化)。

②禮一一據(jù)“周禮”，按宗法制、分封制來(lái)遵守等級(jí)秩序。儒家思想核心

③德----德政，以德治民，民本思想。

(2)鬼神觀：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，把探討和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題放在優(yōu)先地位。

(3)教育觀：“有教無(wú)類”，因材施教等；

創(chuàng)辦私學(xué)，打破貴族階層壟斷文化教育局面。

(4)倫理觀：性相近。

(5)哲學(xué)觀：中庸之道。

★文化貢獻(xiàn)：晚年整理“六經(jīng)”等文獻(xiàn)，對(duì)夏、商、西周的文化傳承做出重要貢獻(xiàn)，后這些文獻(xiàn)成為儒

家經(jīng)典。

其主要思想和言論記載在由其弟子整理的《論語(yǔ)》一書中。

★六經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》《樂(lè)》

2.孟子

(1)人性論：性善論；

(2)政治：仁政；“民貴君輕”的民本思想；

(3)義利觀：先義后利，重義輕利。

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3.荀子

（1）人性論：性本惡；

（2）政治：禮法并施，隆禮重法、先禮后法；實(shí)行仁義和王道；“君舟民水”的民本思想

（3）哲學(xué)觀：樸素唯物主義一一“天行有?！薄ⅰ爸铺烀弥?。

★小結(jié)：先秦儒學(xué)一一以仁政、民本、道德教化為主；整體來(lái)講，儒學(xué)是一門關(guān)注人、關(guān)注現(xiàn)世的學(xué)問(wèn)。

（二）道家

1.老子

（1）哲學(xué)思想：

①樸素的唯物論：世界萬(wàn)物的本原是道，道法自然。

②樸素的辯證法：世界萬(wàn)物和人類社會(huì)總在不停運(yùn)動(dòng)，有無(wú)、難易、貴賤、禍福都是相互依存，不斷

轉(zhuǎn)化。

（2）政治思想：提出無(wú)為而治的政治主張，希望回到小國(guó)寡民的理想社會(huì)。

2.莊子

（1）齊物論：萬(wàn)物齊一，一切事物歸根到底都是相同的，沒(méi)有什么差別，也沒(méi)有是非、美丑、善惡、貴

賤之分。

（2）逍遙：放棄一切差別觀念，獲得精神上的自由。

★小結(jié)：由諸家流派關(guān)注的社會(huì)轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)人，尋求“人”自身的解放。

（三）墨家（代表下層民眾的利益）

墨子（創(chuàng)始人）

1.主要思想：“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚儉”“尚同”等。

2.文化貢獻(xiàn)：在自然科學(xué)方面做出一定貢獻(xiàn)。（小孔成像、杠桿原理）

（四）法家（代表諸侯國(guó)君主、新興地主階級(jí)利益）

韓非子（法家思想集大成者）

1.思想主張：

（1）歷史觀：反對(duì)保守的復(fù)古思想，主張變法，與時(shí)俱進(jìn)。（歷史進(jìn)化論）

（2）治國(guó)方略：法、術(shù)、勢(shì)的治國(guó)方略：主張君主要以法治國(guó)；利用權(quán)術(shù)駕馭大臣；以絕對(duì)的權(quán)威、權(quán)勢(shì)

來(lái)震懾臣民。

（3）政治制度：主張加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)。

（4）倫理觀：性本惡。

（5）經(jīng)濟(jì)思想：獎(jiǎng)勵(lì)耕織、重農(nóng)抑商

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（6）鼓勵(lì)耕戰(zhàn)。

2.影響：法家把君主的權(quán)力提高到極點(diǎn)，迎合了建立大一統(tǒng)專制國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)

（五）陰陽(yáng)五行家

鄒衍（代表人物）

1.哲學(xué)觀：相生相勝理論（五行間相互促進(jìn)又相互制約，代表中國(guó)古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)。）

2.歷史觀：五德終始說(shuō)（“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性?！敖K始”指“五德”的

周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。鄒衍常常以這個(gè)學(xué)說(shuō)來(lái)為歷史變遷、王朝興衰作解釋）

★古代的三種歷史觀

1.歷史退化論：孔子、老子

2.歷史進(jìn)化論：法家

3.歷史循環(huán)論：陰陽(yáng)五行家的五德終始說(shuō)

第三版塊：知識(shí)拓展

一、認(rèn)識(shí)儒家在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地位

L儒學(xué)是顯學(xué)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)影響大。（儒家的禮儀等級(jí)、道德教化受統(tǒng)治階級(jí)青睞；儒家治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著書立

說(shuō)修經(jīng)明史，占據(jù)了學(xué)問(wèn)的制高點(diǎn)；注重教育，人才眾多）

2.儒學(xué)沒(méi)有被各諸侯國(guó)統(tǒng)治者所采納。（提倡德治、禮儀、王道的儒家不適合諸侯國(guó)變法圖強(qiáng)的需要；儒家

思想崇尚守舊復(fù)古，不利于變法改革）

二、諸子思想之間的關(guān)系

1.存在區(qū)別：例如：（1）墨家代表下層人民的利益，法家代表地主階級(jí)的利益

（2）儒家主張“仁政”、“德治”，反對(duì)嚴(yán)刑峻法；法家主張法治，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法；道

家主張“無(wú)為而治”；墨家主張“賢治”等等

2.相通之處：例如：（1）諸家思想目的都想重建新的穩(wěn)定的社會(huì)秩序

（2）儒家的禮法并用與法家的法治的相似性

（3）民本思想在諸家思想的反映

三、諸子百家在中國(guó)歷史上的重要影響

先秦時(shí)期的諸子百家，在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、軍事、外交、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域內(nèi)

所形成的思想理論，對(duì)后世文化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。其中，儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的

政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神，成為歷代

進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。

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四、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)與科技成就

1.文學(xué)藝術(shù)

(1)詩(shī)經(jīng)：春秋時(shí)期孔子編訂。匯集西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌，其人文精神和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)對(duì)后世文學(xué)有重

要影響。

(2)楚辭：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原創(chuàng)造。屈原的愛(ài)國(guó)主義精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。其浪漫主義風(fēng)

格對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

2.科學(xué)技術(shù)

(1)指南針：發(fā)明司南。

(2)天文歷法：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的■部天文學(xué)著作，《石氏星表》為世界最早星表。

?秦漢時(shí)期

第1講秦朝的統(tǒng)一與滅亡

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和專制主義中央集權(quán)制度創(chuàng)設(shè)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史

上的意義。通過(guò)了解秦朝后期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和速亡的原因。

第二版塊：知識(shí)清單

一、秦的統(tǒng)一

1.條件

人民愿望長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一

客觀

經(jīng)濟(jì)需求各地域經(jīng)貧的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙

條件

地理位置秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚

勵(lì)精圖治數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明

主觀

商鞅變法尊奉法家，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國(guó)家日益強(qiáng)盛

條件

策略得當(dāng)秦國(guó)采取了遠(yuǎn)交近攻策略

2.過(guò)程

(1)滅六國(guó)：公元前230—前221年，相繼滅掉東方六國(guó)，建立起第一個(gè)統(tǒng)一王朝——秦朝，定都咸陽(yáng)。

(2)征南方：征服了南方越族地區(qū)，加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。

(3)擊匈奴：在北方擊退了匈奴的進(jìn)攻，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。

3.鞏固

政治：專制主義皇帝制度皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上，皇位世襲

中央集權(quán)制度中央官制設(shè)立三公九卿制，丞相、太尉、御史大夫?yàn)橹饕o佐大臣

第19頁(yè)共76頁(yè)

地方制度將郡縣制推廣到全國(guó)，主要官員由中央任免和考核；文書制度

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡，修馳道、直道

縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安；

基層治理

編制戶籍，遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地，整頓社會(huì)風(fēng)俗等

思想文化統(tǒng)一文字；焚書坑儒

法律頒行法律

4.意義

（1）結(jié)束了分裂割據(jù)的局面，促進(jìn)了各民族的交往交流交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。

（2）建立了第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家，奠定了歷代疆域的基本版圖。

（3）確立的政治制度，被以后的王朝長(zhǎng)期沿用，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。

★秦朝政治制度的特征：君主專制、中央集權(quán)、官僚政治

二、秦朝的暴政

1.賦役沉重：秦始皇窮奢極欲，大興土木，征伐繁重。

2.法律嚴(yán)苛：秦朝刑法嚴(yán)苛，社會(huì)階級(jí)矛盾嚴(yán)重激化。

3.思想專制："焚書坑儒”。

三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡

1.陳勝、吳廣起義

（1）時(shí)空：公元前209年，大澤鄉(xiāng)（今安徽省宿州市）

（2）評(píng)價(jià)：建立“張楚”政權(quán)，為中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。

2.秦的滅亡：項(xiàng)羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢(shì)力日益壯大。公元前207年，劉邦軍隊(duì)進(jìn)占咸陽(yáng)，秦朝滅亡。

3.楚漢之爭(zhēng)：公元前206年-前202年，劉邦最終擊敗項(xiàng)羽，建立西漢。

第三版塊：知識(shí)拓展

一、全面認(rèn)識(shí)專制主義中央集權(quán)制度

1.內(nèi)涵

（1）專制主義：決策方式的一種，指皇帝個(gè)人獨(dú)斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身。

（2）中央集權(quán)：相對(duì)地方分權(quán)而言，地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面必須嚴(yán)格服從中央政府的命令。

（3）二者之間的聯(lián)系：地方和中央都必須服從皇帝一人；專制主義皇權(quán)加強(qiáng)，中央集權(quán)就得到加強(qiáng)。

2.原因

（經(jīng)濟(jì)）小農(nóng)的分散性、脆弱性需要強(qiáng)有力的中央政府；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性有助于中央集權(quán)制度的建立。

第20頁(yè)共76頁(yè)

(政治)秦朝建立，鞏固和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的需要。

(理論)法家思想為專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。

3.認(rèn)識(shí)：雖然專制集權(quán)，但有助于國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，有助于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是古代中國(guó)強(qiáng)大的制度基

礎(chǔ)。

二、全面看待秦朝的法律

秦律被稱為“中國(guó)第一律”，主要是因?yàn)椋浩湟?，秦律由秦人的部落?xí)俗發(fā)展而來(lái)，形成了秦國(guó)律，進(jìn)

而形成大一統(tǒng)國(guó)家的秦朝律，成為漢以后各代法律的藍(lán)本；其二，秦律創(chuàng)建了較系統(tǒng)的法律名詞術(shù)語(yǔ)，立

法方面有較高的技術(shù)和創(chuàng)新精神，對(duì)其后各代法律影響深遠(yuǎn)；其三，秦律司法體系完善，司法檢驗(yàn)的制度

和方法也比較完善。當(dāng)然，秦律作為中國(guó)第一律，還帶有與生俱來(lái)的早期性、地方性及野蠻性特點(diǎn)。

秦律是商鞅變法的產(chǎn)物，亦根植于秦文化。秦人立國(guó)后，其習(xí)慣法開始成文化，并先后吸收了周人的

禮法文化，并改法為律，成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的法文化。在統(tǒng)一天下的過(guò)程中，由地方性的法律轉(zhuǎn)化為大一統(tǒng)

中央集權(quán)王朝的法律。

秦的司法也達(dá)到了空前的高度，具體體現(xiàn)在：一是司法文書化，正規(guī)的訴訟過(guò)程和審訊過(guò)程都要求有

文字記錄；二是法官法吏制，尊奉法家“以法為教”、“以吏為師”的治國(guó)理念，要求法官斷案依于法；三

是從司法實(shí)踐中產(chǎn)生了最初的律學(xué)，律學(xué)主要功能就是解釋具體法律規(guī)則和法律名詞術(shù)語(yǔ)?！端⒌厍啬怪?/p>

簡(jiǎn)》中的《法律問(wèn)答》正是秦代律學(xué)成果的表現(xiàn)和律學(xué)出現(xiàn)的標(biāo)志。

第2講兩漢的統(tǒng)治與邊疆民族關(guān)系

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

通過(guò)了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意

義。

第二版塊：知識(shí)清單

一、西漢

(一)西漢初年的統(tǒng)治

1.建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。

2.“文景之治”

(1)原因：漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)。

(2)措施：尊奉黃老無(wú)為思想，采取“與民休息”政策。減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支

出。

(3)結(jié)果：文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定。

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(二)漢武帝時(shí)期的國(guó)力強(qiáng)盛

漢武帝順應(yīng)時(shí)代需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和加強(qiáng)。

(三)西漢的衰亡

1.原因：西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重，破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡，社會(huì)動(dòng)蕩

不安。

2.時(shí)間：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。

二、東漢

(一)東漢建立與“光武中興”

1.建立：公元23年，農(nóng)民起義軍推翻王莽政權(quán)。25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。

2.“光武中興”

(1)措施：

①加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書臺(tái)作用；嚴(yán)格控制外戚干政；整頓吏治；節(jié)省開支。

②清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量，釋放奴婢。

(2)結(jié)果：政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(二)東漢的衰亡

L東漢中期后，出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面，后期政治腐朽黑暗。正直官員抨擊時(shí)政，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，

史稱“黨錮之禍”。

2.豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳，公元184年爆發(fā)黃巾起義，動(dòng)搖了東漢王朝的

統(tǒng)治基礎(chǔ)。

3.地方長(zhǎng)官擁兵自重，出現(xiàn)軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。

三、兩漢時(shí)期的民族關(guān)系與邊疆治理(漢武帝積極穩(wěn)固邊疆，開拓疆域)

1.與匈奴關(guān)系的演變：

(1)漢初，朝廷對(duì)北方的匈奴采取和親政策。

(2)漢武帝時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，衛(wèi)青、蛋去病三次出擊匈奴，取得大勝。

(3)東漢初，奴分為南北兩部，南奴內(nèi)遷，逐漸漢化。89年，竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈

奴數(shù)敗之后，西遷遠(yuǎn)方。

2.加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理：

(1)行政區(qū)劃：在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”，成為中原前往西域的要

道。

(2)管理機(jī)構(gòu)：公元前60年，西漢設(shè)西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)；在東北，西漢設(shè)護(hù)烏桓校

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尉。

（3）移民屯墾：漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆，向北方大量移民屯田，僅在公

元前119年就一次性移民70余萬(wàn)人；在西域也設(shè)置田官，督率成卒屯田。

3.張騫通西域與絲綢之路的開辟

第3講兩漢的制度沿革

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

通過(guò)了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意

義。

第二版塊：知識(shí)清單

總體特征：漢承秦制，有所損益。

一、中央官制

1.西漢：漢武帝設(shè)立“中朝”，實(shí)行中外朝制度，加強(qiáng)皇權(quán)，削弱宰相權(quán)力；尚書令作用開始提升。

2.東漢：尚書臺(tái)地位上升，成為核心機(jī)構(gòu)。

二、地方管理制度

1.西漢初：郡國(guó)并行制匚二＞王國(guó)問(wèn)題日益嚴(yán)重

2.漢武帝時(shí)期：

（1）頒布“推恩令”，成功削弱諸侯王勢(shì)力。

（2）設(shè)立刺史，巡視檢查轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力。

（3）任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為。

3.東漢末：

（1）刺史發(fā)展為州牧，成為地方一級(jí)行政長(zhǎng)官，地方獨(dú)立性大增。

（2）郡縣兩級(jí)制演變?yōu)橹菘たh三級(jí)制。

三、選官制度

中國(guó)古代的選官制度經(jīng)歷了先秦時(shí)期的世卿世祿制（世官制），戰(zhàn)國(guó)至漢初的軍功（才干）授爵制，

于兩漢時(shí)期形成察舉制、征辟制。

1.含義：察舉制（由地方官察訪合適的人才推薦給中央）

征辟制（中央和地方官府向社會(huì)公開征聘人才）

2.依據(jù)：品行和才能，以品行為主。（主要科目有孝廉、秀才等科目）

3.內(nèi)容：分為?？坪吞乜啤?/p>

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4.評(píng)價(jià)：適應(yīng)和平時(shí)代的選官需求；但容易受人為因素影響。

四、官員的監(jiān)察與考核

1.監(jiān)察：中央——御史大夫、丞相司直、司隸校尉（以御史大夫?yàn)槭祝?/p>

地方一一刺史（漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每周設(shè)刺史1人。刺史品級(jí)不高，但權(quán)力很大，

代表皇帝巡行郡國(guó)，監(jiān)察地方）

2.考核：上計(jì)制（每年歲末，各縣、侯國(guó)將一年來(lái)的戶口墾四錢谷人出、盜賊多少等情況匯集到郡國(guó)，

再由郡國(guó)匯總、制成計(jì)簿，上報(bào)中央）

第三模塊：知識(shí)拓展

一、全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)

1.典型表現(xiàn)和總體趨勢(shì)：不斷改革中樞機(jī)構(gòu)，不斷削弱相權(quán)，以加強(qiáng)皇權(quán)。

（皇權(quán)與相權(quán)矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果是明朝廢丞相）

2.削弱相權(quán)的典型手段：（1）近臣外朝化；（2）增加宰相人數(shù)；（3）剝奪宰相部分權(quán)力。

3.皇權(quán)不斷加強(qiáng)的同時(shí)，也存在許多限制君主權(quán)力的方式。如廷議、封駁、言諫等，也有精神思想層面

的限制，如儒家的民本、德治、天人感應(yīng)等思想。

4.特別注意：趨勢(shì)是就歷史總體而言，具體到某個(gè)朝代，會(huì)存在皇權(quán)羸弱的特殊情況，如魏晉。

二、辯證認(rèn)識(shí)君主專制加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響

1.積極：有利于政局穩(wěn)定，國(guó)家統(tǒng)一，民族融合，鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家。

2.消極：皇權(quán)的過(guò)度膨脹容易導(dǎo)致專斷失誤，不利于激發(fā)官員隊(duì)伍的活力，從而阻礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

第4講兩漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

第一版塊：課程標(biāo)準(zhǔn)

通過(guò)了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意

義。

第二版塊：知識(shí)清單

一、農(nóng)業(yè)

1.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展

（1）生產(chǎn)工具：鐵犁牛耕進(jìn)一步推廣，出現(xiàn)耦犁；播種工具樓車。

（2）耕作方法：二牛抬杠法、代田法。

（3）水利灌溉：白渠、龍首渠。

2.土地制度與政策：（1）面對(duì)土地兼并，漢朝實(shí)行限田。（2）西漢出現(xiàn)屯田。（3）東漢初實(shí)行度田。

第24頁(yè)共76頁(yè)

3.賦稅制度：(1)田賦一一十五稅一到三十稅一

(2)人頭稅一一算賦、口賦

★西漢賦稅特點(diǎn)：田賦較輕，人頭稅較高。

4.戶籍管理：編戶齊民。

二、手工業(yè)

1.發(fā)展概況：絲織業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。通過(guò)絲綢之路傳向中亞、西亞、歐洲和北非，成為中外文化交流的重

要載體。

東漢瓷器制作技術(shù)成熟，出現(xiàn)青瓷。

2.經(jīng)營(yíng)形態(tài)：官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)。

三、商業(yè)

1.商業(yè)概貌：西漢武帝時(shí)期改革幣制，鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；

西漢開通陸上和海上絲綢之路，成為中西方交流的重要通道。

2.商業(yè)政策：重農(nóng)抑商

(1)漢初抑制富商大賈，重征商稅，限制其經(jīng)營(yíng)范圍，打壓商人社會(huì)地位。

(2)漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵、銅等的生產(chǎn)和銷售。

(3)漢武帝推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，平抑物價(jià)，增加收入。

(4)漢武帝實(shí)行算緡告緡，對(duì)商人征收財(cái)產(chǎn)稅，鼓勵(lì)告發(fā)隱瞞財(cái)產(chǎn)的商人。

政治意圖：打壓商人、控制商業(yè)規(guī)模、加強(qiáng)中央集權(quán)。

經(jīng)濟(jì)意圖：增加官府財(cái)政收入。

影響：增加了政府的財(cái)政收入，鞏固了封建統(tǒng)治，抑制了商業(yè)的發(fā)展。

第三版塊：知識(shí)拓展

★認(rèn)識(shí)中外文明交流之路絲綢之路

(1)范圍：陸上絲綢之路以首都長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn)，向西經(jīng)河西走廊，過(guò)西域三十六國(guó)，過(guò)康居、大

宛、大夏，過(guò)安息、條支后至大秦。古代海上絲綢之路從中國(guó)東南沿海，經(jīng)過(guò)中南半島和南海諸國(guó)，穿過(guò)

印度洋，進(jìn)入紅海，抵達(dá)東非和歐洲。

(2)發(fā)展過(guò)程：唐以前以陸上絲綢之路為主，唐以后以海上絲綢之路為主。

(3)功能：不僅是東西方貿(mào)易往來(lái)之路，也是中外經(jīng)濟(jì)、文化交流之路。

(4)影響：對(duì)外：①中國(guó)商品得以大量出口；②傳播了中華文明(日本、東南亞、中亞深受影響)；

對(duì)內(nèi)：吸收外來(lái)文化，豐富中華文化內(nèi)容(兩漢之際佛教傳入中國(guó))