2025年事業(yè)單位考試清豐縣《公共基礎(chǔ)知識(shí)》臨考沖刺試題含解析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.下列關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題的表述，正確的是（）A.哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是第一性的問(wèn)題B.對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不同回答，劃分出了辯證法和形而上學(xué)C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題D.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題答案：C。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。選項(xiàng)A表述不完整，哲學(xué)基本問(wèn)題包括物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是第一性以及二者是否具有同一性?xún)蓚€(gè)方面；選項(xiàng)B對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題不同回答劃分出的是唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學(xué)是關(guān)于世界狀態(tài)的不同觀點(diǎn)；選項(xiàng)D物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題不是哲學(xué)基本問(wèn)題的準(zhǔn)確表述。2.下列關(guān)于商品的說(shuō)法，正確的是（）A.商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.商品的使用價(jià)值和價(jià)值是相互排斥的，不可兼得C.有使用價(jià)值的東西一定是商品D.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定答案：A。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，這是商品的定義，A正確。商品的使用價(jià)值和價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的，對(duì)于生產(chǎn)者和消費(fèi)者來(lái)說(shuō)不可兼得，但在商品這個(gè)統(tǒng)一體中二者是相互依存的，B錯(cuò)誤；有使用價(jià)值的東西不一定是商品，還需要用于交換，C錯(cuò)誤；商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而不是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，D錯(cuò)誤。3.下列屬于宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的是（）A.國(guó)家提高農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格B.物價(jià)部門(mén)核準(zhǔn)公共交通的價(jià)格C.國(guó)家修訂個(gè)人所得稅法D.工商部門(mén)給新辦企業(yè)發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照答案：A。經(jīng)濟(jì)手段是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。國(guó)家提高農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格是通過(guò)價(jià)格杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，屬于經(jīng)濟(jì)手段，A正確；物價(jià)部門(mén)核準(zhǔn)公共交通的價(jià)格屬于行政手段，B錯(cuò)誤；國(guó)家修訂個(gè)人所得稅法屬于法律手段，C錯(cuò)誤；工商部門(mén)給新辦企業(yè)發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照屬于行政手段，D錯(cuò)誤。4.下列關(guān)于我國(guó)公民基本權(quán)利的表述，正確的是（）A.公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利B.公民的政治權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由C.公民的人身自由權(quán)利包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)D.以上表述都正確答案：D。我國(guó)憲法規(guī)定，公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利；公民的政治權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)以及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由；公民的人身自由權(quán)利包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。所以以上表述都正確。5.下列關(guān)于行政訴訟的說(shuō)法，正確的是（）A.行政訴訟的被告只能是行政機(jī)關(guān)B.行政訴訟的原告只能是公民、法人或者其他組織C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置，由被告承擔(dān)舉證責(zé)任D.以上表述都正確答案：D。在行政訴訟中，被告是作出行政行為的行政機(jī)關(guān)，所以行政訴訟的被告只能是行政機(jī)關(guān)；行政訴訟是公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益而提起的訴訟，所以原告只能是公民、法人或者其他組織；行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置，由被告行政機(jī)關(guān)承擔(dān)舉證責(zé)任，證明其行政行為的合法性。所以以上表述都正確。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)的有（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.真理是客觀的、具體的、有條件的D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性答案：ABCD。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的；認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映；真理是客觀的，同時(shí)真理又是具體的、有條件的；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。2.下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法，正確的有（）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性等一般特征C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)資源的合理配置，但也存在著自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有的弊端D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于是否堅(jiān)持公有制的主體地位答案：ABCD。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)；它具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性等一般特征；市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，但也存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等弊端；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于是否堅(jiān)持公有制的主體地位，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公有制為主體，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以私有制為主體。3.下列屬于公民政治義務(wù)的有（）A.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)B.遵守憲法和法律C.維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益D.服兵役和參加民兵組織答案：ABCD。公民的政治義務(wù)包括維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，這是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證；遵守憲法和法律，這是公民根本的行為準(zhǔn)則；維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，這是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)；服兵役和參加民兵組織，這是保衛(wèi)祖國(guó)的需要。4.下列關(guān)于行政復(fù)議的說(shuō)法，正確的有（）A.行政復(fù)議是公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，由行政復(fù)議機(jī)關(guān)對(duì)該具體行政行為進(jìn)行審查并作出決定的活動(dòng)B.行政復(fù)議實(shí)行一級(jí)復(fù)議制度C.行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起60日內(nèi)作出行政復(fù)議決定D.行政復(fù)議期間具體行政行為不停止執(zhí)行，但有法定情形的除外答案：ABCD。行政復(fù)議是公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，由行政復(fù)議機(jī)關(guān)對(duì)該具體行政行為進(jìn)行審查并作出決定的活動(dòng)；行政復(fù)議實(shí)行一級(jí)復(fù)議制度；行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起60日內(nèi)作出行政復(fù)議決定，情況復(fù)雜的可以適當(dāng)延長(zhǎng)；行政復(fù)議期間具體行政行為不停止執(zhí)行，但有法定情形的除外，如被申請(qǐng)人認(rèn)為需要停止執(zhí)行等。5.下列關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的說(shuō)法，正確的有（）A.文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求B.繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用C.文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐D.文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng)，以我為主、為我所用答案：ABCD。文化繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求；對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)要以我為主、為我所用。三、判斷題（每題1分，共10分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）答案：錯(cuò)誤。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。2.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比。（）答案：錯(cuò)誤。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位商品的價(jià)值量降低。3.我國(guó)政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。（）答案：正確。我國(guó)政府是人民的政府，宗旨是為人民服務(wù)，工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。4.人民代表大會(huì)是我國(guó)的根本政治制度。（）答案：錯(cuò)誤。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。5.文化創(chuàng)新的基本途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新和面向世界、博采眾長(zhǎng)。（）答案：正確。文化創(chuàng)新的基本途徑包括繼承傳統(tǒng)、推陳出新和面向世界、博采眾長(zhǎng)。四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。人們只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，才能接觸事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，從而獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷提出新的問(wèn)題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官；實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，而實(shí)踐正是這樣的橋梁。第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)。2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又具有自己鮮明的特征：第一，堅(jiān)持公有制的主體地位。這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位，這保證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義方向。第二，以共同富裕為根本目標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，通過(guò)宏觀調(diào)控等手段，防止兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。第三，能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把社會(huì)主義基本制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái)，把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，更加充分地發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。五、論述題（20分）論述如何加強(qiáng)我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于提高國(guó)家文化軟實(shí)力、促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步具有重要意義，可從以下幾個(gè)方面著手：1.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心；加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。開(kāi)展理想信念教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕。4.繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一大批有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚾瞬拧?.推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動(dòng)。加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，健全現(xiàn)代文化