江蘇省宿遷市宿城區(qū)2024-2025年九年級上學(xué)期期中語文試題及答案_第1頁
江蘇省宿遷市宿城區(qū)2024-2025年九年級上學(xué)期期中語文試題及答案_第2頁
江蘇省宿遷市宿城區(qū)2024-2025年九年級上學(xué)期期中語文試題及答案_第3頁
江蘇省宿遷市宿城區(qū)2024-2025年九年級上學(xué)期期中語文試題及答案_第4頁
江蘇省宿遷市宿城區(qū)2024-2025年九年級上學(xué)期期中語文試題及答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩15頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

江蘇省宿遷市宿城區(qū)2024-2025年九年級上學(xué)期期中語文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1.下面是小語對積累運(yùn)用的總結(jié),請你運(yùn)用課本所學(xué)內(nèi)容填空。打開九上語文課本,我們可以欣賞秀麗風(fēng)光,領(lǐng)悟人生哲理。讀到《岳陽樓記》中的“岸芷汀蘭,郁郁青青”,我們會(huì)想起那鮮妍明媚的四月天;讀《湖心亭看雪》,西湖空曠的自然景色和人文景觀【相得益彰】,讓我們產(chǎn)生莫名的遐想;讀《沁(

)園春·雪》我們會(huì)聯(lián)想到【紅裝素裹】的大地,孕育著豐收的希望;讀《論教養(yǎng)》,我們認(rèn)識(shí)到:優(yōu)雅的風(fēng)度,不是矯揉造作,不是附庸風(fēng)雅,而是一種自我修養(yǎng),是以慎重的態(tài)度對待。讀《敬業(yè)與樂業(yè)》,會(huì)引發(fā)我們深沉的思考:只要我們恪守初心,rú(

)養(yǎng)精神,【心無旁wù(

)】,努力奮斗,就一定能創(chuàng)造幸福的人生。語文課本,【輕而易舉】就給了我們非常豐富的精神養(yǎng)料。(1)給文段中加點(diǎn)字注音,或根據(jù)拼音寫漢字。沁()園春

矯()揉造作

rú()養(yǎng)

心無旁wù()(2)文段“【】”中的詞語使用有誤的一項(xiàng)是(

A.相得益彰 B.紅裝素裹 C.心無旁wù D.輕而易舉(3)文段中畫線句子有語病,請寫出修改意見。(4)用想象的手法,去描寫一組事物,能使表達(dá)更加生動(dòng)形象,富有詩意。請參照示例,從下列備選事物中任選一項(xiàng)進(jìn)行描寫,詩意表達(dá)。(句式不限)備選事物:①秋風(fēng)與野菊

②臘梅與雪花

③溪水與柳枝示例:稻與荷,各自站在各自的水里,猜測著對方的冷暖和心事。他們經(jīng)?;ハ嘟粨Q些小禮物:這邊把多出的荷香捧過去,那邊就把寬裕的月光沿溝渠送過來。二、名句名篇默寫2.古詩文默寫。走進(jìn)九上古典詩文,和①(作者姓名)一起在醉翁亭中欣賞“野芳發(fā)而幽香,②,風(fēng)霜高潔,水落而石出”的四季變化;和劉禹錫一起在揚(yáng)州感知③“,病樹前頭萬木春”的事物更替;和許渾一起登上咸陽城東樓感受④“,山雨欲來風(fēng)滿樓”的緊張氣氛;和辛棄疾一起在博山道中壁上書⑤“,”(注意標(biāo)點(diǎn))來含蓄表達(dá)內(nèi)心深處的無奈和愁緒。學(xué)習(xí)蘇軾用“但愿人長久,⑥”來傳達(dá)美好祝愿;選取李商隱的《無題》中“春蠶到死絲方盡,⑦”來歌頌無私奉獻(xiàn)的老師;借鑒李白⑧“,⑨(⑩《》填詩歌題目)樹立遠(yuǎn)大志向。三、語言表達(dá)3.每年“雙11”后,快遞包裝箱都會(huì)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。面對這種“棕色浪費(fèi)”,我們應(yīng)如何開啟“綠色之戰(zhàn)”?某校九年級(2)班對此展開了討論。下面這段對話是部分同學(xué)的發(fā)言,請你參與他們的討論。王同學(xué):我認(rèn)為要想杜絕“棕色浪費(fèi)”,最簡單的辦法就是我們每個(gè)人都減少網(wǎng)購次數(shù),盡可能去實(shí)體店購買。李同學(xué):這樣做雖然能夠減少包裝箱的浪費(fèi),但是會(huì)給人們的生活帶來極大的不便,實(shí)施起來難度太大。你:我認(rèn)為更好的辦法是四、綜合性學(xué)習(xí)讀完《水滸傳》全書后,班級開展“小說天地·走進(jìn)《水滸傳》”活動(dòng),請你參與。4.活動(dòng)一:欄目設(shè)計(jì)如果你是本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人,請仿照下面的活動(dòng)形式再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。A.競猜歌詞,走進(jìn)小說世界B.C.D.扮演人物,體味人生百態(tài)5.活動(dòng)二:知識(shí)競答《水滸傳》中既有緊張激烈的戰(zhàn)斗場面,也有很多小詩。(1)下面的小詩涉及《水滸傳》哪三個(gè)情節(jié)?請分別概述。閑來乘興入江樓,渺渺煙波接素秋。呼酒謾澆千古恨,吟詩欲瀉百重愁。贗書不遂英雄志,失腳翻成狴犴囚。搔動(dòng)梁山諸義士,一齊云涌鬧江州。(2)下面這首詩描寫的是(人名)的居住環(huán)境,這個(gè)環(huán)境具有的特點(diǎn)。這樣寫是為了表現(xiàn)主人具有的品格。半空蒼翠擁芙蓉,天地風(fēng)光迥不同。十里青松棲野鶴,一溪流水泛春紅。疏煙白鳥長空外,玉殿瓊樓罨畫中。欲識(shí)真仙高隱處,便從林下覓行蹤。6.活動(dòng)三:閱讀有法閱讀古典小說的方法有:①了解故事內(nèi)容,②把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn),③分析人物形象,④體會(huì)語言風(fēng)格。閱讀下面兩個(gè)片段,完成《水滸傳》閱讀卡。(林沖)出到大門首,把兩扇草場門反拽上鎖了,帶了鑰匙,信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊……就又買了一葫蘆酒,包了那兩塊牛肉,留下些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,懷內(nèi)揣了牛肉,叫聲相擾,便出籬芭門,依舊迎著朔鳳回來。看那雪到晚越下得緊了?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》節(jié)選說時(shí)遲,那時(shí)快:武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來。武松只一閃,閃在一邊。大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個(gè)霹靂,振得那山岡也動(dòng),把這鐵棒也似虎尾倒豎起米只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲,一掀,一剪;三般捉不著時(shí),氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著,再吼了一聲,一兜兜將回來?!毒瓣枌渌纱蚧ⅰ饭?jié)選《水滸傳》閱讀卡篇目林教頭風(fēng)雪山神廟景陽岡武松打虎了解故事內(nèi)容講述的是(1)講述的是武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事。把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)單線結(jié)構(gòu)單線結(jié)構(gòu)分析人物形象林沖為人光明磊落、仗義疏財(cái),同時(shí)又有循規(guī)蹈矩、謹(jǐn)小慎微、忍辱負(fù)重的一面,在萬般無奈、忍無可忍的情況下被逼上梁山之后,他轉(zhuǎn)變成了積極反抗、耿直剛強(qiáng)的英雄好漢。(2)體會(huì)語言風(fēng)格(3)“閃”是主動(dòng)地避讓,三個(gè)“閃”宇生動(dòng)形象地寫出了武松在面臨猛虎突襲時(shí)機(jī)警敏捷的動(dòng)作。7.活動(dòng)四:小說人物大家談“俠”是一種精神品質(zhì),也是一種社會(huì)追求。它飽含了“恩——知恩必報(bào),重義輕命”“信——言出必行,一諾千金”“勇——千里瞻急,不吝其生”“義——除暴安良,打抱不平”“忠——俠之大者,為國為民”等豐富內(nèi)涵。《水滸傳》中有許多具有俠義精神的人物,請從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合具體情節(jié)說說他為什么是你心目中的“俠”。備選人物:A.魯智深

B.宋江

C.李逵五、文言文閱讀【甲】春題湖上唐

白居易湖上春來似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠,月點(diǎn)波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去,一半勾留是此湖?!咀ⅰ看嗽娮饔陂L慶四年(824年),作者杭州刺史任期屆滿之時(shí)?!疽摇垮X塘湖石記錢塘湖事,刺史要知者四條,具列如下:錢塘湖北有石函①南有筧②。凡放水溉田、每減一寸,可溉十五余頃;每一復(fù)時(shí)③,可溉五十余頃先須別選車更二人,與本所由④田戶據(jù)頃畝,定日時(shí)量尺寸,節(jié)限而放之。若歲旱,百姓請水,須令經(jīng)州陳狀,刺史自便押帖⑤,即日與水。若待狀入司,符下縣,縣帖鄉(xiāng),鄉(xiāng)差所由,動(dòng)經(jīng)旬日,雖得水,而旱田苗無所及也。大抵此州春多雨,秋多旱,若堤防如法,蓄泄及時(shí),即瀕湖千余頃田,無兇年矣。自錢塘至鹽官界,應(yīng)溉夾官河⑥田,須放湖入河,從河入田。準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸。往往旱甚,即湖水不充。今年修筑湖堤,高加數(shù)尺,水亦隨加,即不啻足矣。脫或水不足,即更決臨平湖,添注官河,又有余矣。余在郡三年,仍⑦歲逢旱,湖之利害,盡究其由。恐來者要知,故書之于石。長慶四年三月十日,杭州刺史白居易記。(選自《白氏長慶集》,上海古籍出版社,有刪節(jié))【注】①石函:石函橋、石函閘。②筑:筑決湖。③復(fù)時(shí):一晝夜,即二十四小時(shí)。④所由:官名,唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖:書面說明。⑥官河:文中指運(yùn)河。⑦仍:連續(xù)。8.朗誦甲詩頷聯(lián),你認(rèn)為要重讀的字(或詞)是:上句,下句。(限各寫一個(gè))原因是:。

9.請發(fā)揮想象,用生動(dòng)的文字描繪甲詩頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。10.請用“/”為乙文中畫波浪線句子斷句。(限三處)準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸11.請參考表格提示的方法解釋乙文中加點(diǎn)的字。方法指引文中語句字詞解釋【課內(nèi)遷移】具答之(《桃花源記》)具列如下具:(1)【成語推斷】望塵莫及而旱田苗無所及也及:(2)【借助字形】決。小篆“決”,《說文·水部》:“決,行流也。從水,從夬?!眽譀Q也,有所破壞決裂。即更決臨平湖決:(3)12.翻譯乙文中畫橫線的句子。若堤防如法,蓄泄及時(shí),即瀕湖千余頃田,無兇年矣。13.范仲淹在《岳陽樓記》中“嘗求古仁人之心”。根據(jù)上面的詩文,聯(lián)系下列材料,探究白居易有著怎樣的“古仁人之心”。(1)白居易任杭州刺史時(shí),疏浚錢塘湖,筑堤修閘,灌溉良田千頃;疏浚六井,保障居民生活用水。(2)白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。六、現(xiàn)代文閱讀①林語堂曾說:“讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學(xué)問,廣識(shí)見,養(yǎng)性靈?!弊x書可以使人增長學(xué)問見識(shí),領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?,即“開茅塞,除鄙見”,這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅??傊?,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典?唐代史學(xué)家劉知畿說:“自圣賢述作,是曰經(jīng)典?!彼J(rèn)為,古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今,必然是經(jīng)典。但問題又來了,圣賢何以成為圣賢?實(shí)際上,還是靠其著述留存后世,為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性:傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性??梢哉f,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時(shí)代精神,能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而,經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價(jià)值的書籍。③品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考?!続】又如,馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇,百讀不厭,回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作,不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法來研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問題,而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場,感受古人的風(fēng)采。【B】《史記》中荊軻刺秦王,一番悲壯,一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出,作者司馬遷的追求是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”,為匈奴作列傳,還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典,我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受。“所謂伊人,在水一方”,人美景也美;“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,讓人感到清新、舒曠,意境悠長。閱讀敘事文學(xué)作品,就如同步入歷史人物長廊:劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆,巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇,梁山泊一百單八好漢的忠義令人敬佩……文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如,杜甫的“三吏”“三別”,書寫了安史之亂的歷史場景。【C】又如,一部《紅樓夢》通過對賈家的細(xì)致描寫,揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈?!綝】經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭,給人帶來的并非單一的啟迪,而是多元的文化熏陶,使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)。(選自《人民日報(bào)》,有刪改)【論點(diǎn)式標(biāo)題】14.通讀全文,擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。【段落的作用】15.文章開頭有什么作用?請分條列舉。【論證方法】16.文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?【補(bǔ)充論據(jù)】17.下面這句話放在文中【A】【B】【C】【D】哪一處最為合適?請簡述理由。孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”,一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富,在今天依然具有不可替代的價(jià)值。月光爺爺張益川①悅兒住在月亮村,一個(gè)離月亮最近的小村莊。②每當(dāng)月光柔柔地灑下來,整個(gè)村莊就像一個(gè)酣睡在搖籃里的嬰兒。月光白茫茫的,整個(gè)村莊也如嬰兒肌膚般晶瑩明亮。風(fēng)兒輕輕拂過的時(shí)候,藏在草叢里的螢火蟲便悄悄漫了出來。梨樹、桃樹、杏樹的香味兒也彌漫在山谷。③可美,可妙了。想到這兒,悅兒便覺得不那么怕了。④悅兒是趁爺爺睡著了,悄悄溜出來的。這是她第一次在夜晚獨(dú)自出門。⑤出門前,悅兒的心,從沒有過的忐忑。她聽爺爺說過夜晚的山里有野狼。那狼的牙齒密密的、長長的,在月光下明晃晃的。任何被它盯上的獵物都跑不掉。想到這兒她不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。⑥但一想到“月光爺爺”,悅兒便又渾身充滿了力量。⑦月光爺爺是悅兒聽村小同學(xué)說的。⑧悅兒不愛說話,一直都不愛說話。平日讀書她也不愛與人交流。就連上體育課,她也是呆呆地倚在老槐樹邊看。偶爾看到趣處,也只是淺淺地笑。⑨悅兒清晰地記得是狗娃說的。上體育課的時(shí)候,狗娃一只腳踏在槐樹根上。那只腳的鞋帶像他臉上的鼻涕一樣,肆無忌憚地散開著。他得意揚(yáng)揚(yáng)地拿著個(gè)物件,向一旁的臭蛋炫耀。⑩“見過沒?它白天能出聲,夜里還能閃光嘞?!?臭蛋睜著雞蛋大的眼睛:“我的天,哪來的神奇玩意兒?”?“哪來的?那天夜里我悄悄摸出家去掏鳥蛋,回來路上在槐花林碰到位身穿蓑衣的爺爺。我問他好。那爺爺便說能幫我實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。我隨口一說想要個(gè)玩具。誰能想到,沒多久就出現(xiàn)在我家里了?!惫吠蕹读顺杜K兮兮的袖子,擦了擦手里的玩具。?“瞎說,哪來的神仙爺爺?這山溝只有野狼在等你?!背舻昂鸵慌缘男』锇閭兤鸷?。?“愛信不信,自己尋去!”別人不信,但悅兒信。狗娃說的這些場景,和爸媽以前說的景物差不多。爸媽說走出這個(gè)山溝子,外面的山溝子更大。不對,那叫城市。城里啥都有,有新衣服、彩色畫筆,還有……?悅兒記得爸媽說過等梅花開了就回來,可她哭鬧著不依。他們就說山里娃子的爸媽都去城里了,悅兒要和大家一樣做聽話的孩子。悅兒只好點(diǎn)點(diǎn)頭。?想著想著,悅兒便到了槐花林。這時(shí),槐花在半空中迎風(fēng)而起,在月光下眨著眼。悅兒深吸一口氣,那槐花的香味兒就像撲進(jìn)媽媽懷里一樣。?叮鈴鈴、叮鈴鈴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)從山徑里走來位披著蓑衣的老人。老人胸前有個(gè)鈴鐺,背上橫著兩根棒子,夜色下看不清面孔。?悅兒又吸了一口氣:“爺爺好,您能幫我實(shí)現(xiàn)愿望嗎?”?老人點(diǎn)頭。悅兒不那么怕了,反而有些激動(dòng):“能讓我瞧瞧爸媽嗎?”?老人一怔,又點(diǎn)點(diǎn)頭。悅兒高興得直跳:“爺爺您家在哪???”?老人指了指天上的月牙。悅兒突然變得緊張起來:“爺爺別指月亮,我媽媽說月牙會(huì)割你的耳朵,可恨哩?!?老人哈哈笑,隨著鈴鐺聲和笑聲消失在槐花林里。?悅兒那晚一路哼著歌跑回家。月兒彎彎,媽媽的手腕是港灣;月兒亮亮,爸爸的肩膀是面墻……?悅兒看著熟睡的爺爺,輕輕幫他牽了牽被子。?后來,悅兒真的實(shí)現(xiàn)了愿望。她的枕頭上多了一張爸媽的合照,他們頭上的月亮和村里的一樣圓……?這是多年后一位叫悅兒的支教老師跟我講的。悅兒老師說,她的家鄉(xiāng)月亮村地處深山,交通極為不便。村里的年輕人都外出打工去了,只剩下年幼年老的人。因?yàn)槌D暧幸袄窃谝雇淼酱迩f肆虐,所以身體硬朗些的老人便自發(fā)組織到山里巡邏,以防村里老人小孩兒出現(xiàn)意外。這所謂的“月光爺爺”其實(shí)就是這群巡山的老人,鈴鐺和木棒都是用來驅(qū)狼的。而那些實(shí)現(xiàn)的愿望,也是老人聽孩子講起后,告訴了小孩兒的家長。?悅兒老師還說,現(xiàn)在的月亮村交通便利了,豺狼不見了,山清水秀、美麗動(dòng)人。“月光爺爺”的任務(wù)也不再是巡邏了,而是自發(fā)地?fù)?dān)起了護(hù)林的任務(wù),成為了一支志愿者隊(duì)伍。?我不由得豎起大拇指。悅兒老師指了指月亮,頭上月光皎潔。?我忍不住說了一句“好美”?!臼崂砉适虑楣?jié)】18.對小說故事情節(jié)的梳理可以有不同的角度。請根據(jù)下列示例,按照“懸念—結(jié)局”的技巧在方框內(nèi)梳理本文的情節(jié)內(nèi)容。

懸念:菲利普一家等待于勒歸來,為什么?因?yàn)橛诶赵诤M獍l(fā)了財(cái)。結(jié)局:不料于勒成了窮光蛋,菲利普夫婦十分失望,怨恨而歸。懸念:

(1)結(jié)局:

(2)【探究敘述視角】19.(敘述視角)同樣的事件運(yùn)用不同的敘述視角就會(huì)有不同的觀察角度,看到不同的面貌,從而產(chǎn)生不同的意義。對于幫助小孩實(shí)現(xiàn)愿望這件事情,請你嘗試對比“悅兒”和“月光爺爺”兩個(gè)不同視角,并分析其產(chǎn)生的表達(dá)效果。視角講述的內(nèi)容表達(dá)效果悅兒原來幫助實(shí)現(xiàn)愿望的月光爺爺就是村里的巡邏老人,愿望之所以實(shí)現(xiàn)是因?yàn)闋敔敯盐覀兊脑竿嬖V了我們的爸爸媽媽。(1)月光爺爺(2)交代了幫助小孩實(shí)現(xiàn)愿望的具體過程,使讀者一目了然,凸顯了月光爺爺對孩子們的同情和關(guān)愛?!痉治鰯⑹路绞健?0.?dāng)⑹录记墒切≌f創(chuàng)作最基本的表達(dá)技巧之一,這篇文章的結(jié)尾和《智取生辰綱》的結(jié)尾在敘事方式上有異曲同工之妙,請你結(jié)合兩篇文章的結(jié)尾具體分析。

資料鏈接:我且問你:這七人端的是誰?不是別人,原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)。卻才那個(gè)挑酒的漢子,便是白日鼠白勝。卻怎地用藥?原來挑上岡子時(shí),兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶,劉唐揭起桶蓋,又兜了半瓢吃,故意要他們看著,只是教人死心塌地。次后,吳用去松林里取出藥來,抖在瓢里,只做趕來饒他酒吃,把瓢去兜時(shí),藥已攪在酒里,假意兜半瓢吃,那白勝劈手奪來,傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張。這個(gè)喚做“智取生辰綱”。——《智取生辰綱》【揣摩主旨意圖】21.班級正進(jìn)行“最受大伙喜愛的微型小說”評選活動(dòng),征集信息里有這四大主題欄目:自然之美、時(shí)代光影、愛與守護(hù)、社會(huì)進(jìn)步。這篇小說若參與評選,你認(rèn)為哪一欄目最為合適?請結(jié)合小說內(nèi)容和個(gè)人生活實(shí)際談?wù)勀愕睦碛?。七、作?2.作文小文探究白居易、老舍、文天祥、梁啟超字號,根據(jù)四位文學(xué)大師的字,聯(lián)想到了不同的故事和寓意,提煉出四個(gè)核心詞:樂觀,奉獻(xiàn),善良,奮斗。白居易字樂天——樂觀通達(dá),可寫因樂觀而戰(zhàn)勝挫折的故事。老舍字舍予——舍棄小我,可寫因集體榮譽(yù)而犧牲小我的故事。文天祥字履善——踐行善念,可寫有關(guān)善良和奉獻(xiàn)的故事。梁啟超字卓如——追求卓越,大部分勵(lì)志向上類故事都可以寫。請根據(jù)小文的探究,任選一個(gè)核心詞,自擬標(biāo)題,寫一篇作文。要求:(1)題目自擬,符合文體特征,不得套作。(2)書寫工整、規(guī)范、美觀。(3)不少于600字,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名及個(gè)人信息。參考答案:1.(1)qìnjiǎo濡騖(2)D(3)在“是以慎重的態(tài)度對待”后加“世界”(4)示例:秋風(fēng)與野菊——秋風(fēng)與野菊在秋天結(jié)伴而行。清風(fēng)溫柔地拂過一叢叢、一簇簇生機(jī)盎然的野菊,將它的芬芳灑遍田野,野菊呢,一改往日潑辣的性子,在秋風(fēng)中輕輕搖曳,宛如一支優(yōu)雅的舞蹈,為秋風(fēng)增添了一抹亮麗的金黃?!驹斀狻浚?)本題考查字音字形。沁園春:qìnyuánchūn,詞牌名;矯揉造作:jiǎoróuzàozuò。比喻不自然地故意做作;濡養(yǎng):rúyǎng,滋養(yǎng);心無旁騖:xīnwúpángwù,意思是心中沒有另外的追求。形容心思集中,專心致志。(2)本題考查詞語運(yùn)用。A.相得益彰:指相互配合得好,各方的長處就更能顯現(xiàn)。這里是說自然景觀和人文景觀配合得好。與語意相符,使用正確;B.紅裝素裹:指衣著淡雅的婦女。也形容雪后天晴,紅日和白雪相映襯的景色。這里是描寫雪后天晴,紅日和白雪相映襯的景色。使用正確;C.心無旁騖:心中沒有另外的追求。形容心思集中,專心致志。這里是說我們要專心致志地做事。使用正確;D.輕而易舉:形容事情容易做,不費(fèi)力,省事。這里是說讀語文課本,在不知不覺中使我們的精神世界得到了滋養(yǎng)和豐富。與語意不符,可改為“潛移默化”;故選D。(3)本題考查病句的辨析與修改。“是以慎重的態(tài)度對待”成分殘缺,缺少賓語,應(yīng)在“是以慎重的態(tài)度對待”后加“世界”,改為:是以慎重的態(tài)度對待世界。(4)本題考查詩意表達(dá)的能力。以想象的手法,描寫一組事物,表達(dá)生動(dòng)形象,富有詩意。答題時(shí),選定事物后,要充分展開聯(lián)想和想象,用擬人、比喻等修辭手法,表現(xiàn)所選事物的特征,營造優(yōu)美的意境。根據(jù)示例可知,描寫的兩種景物處于同一季節(jié),它們相互影響相互融合,呈現(xiàn)出不同風(fēng)格的自然美景,表達(dá)出對自然景物的喜愛和贊美。示例一:臘梅與雪花——臘梅與雪花在寒冬中共舞。雪花輕盈地飄落,如詩如畫地點(diǎn)綴在枝頭,與傲然綻放的臘梅相映成趣。臘梅散發(fā)著淡淡的幽香,仿佛在向雪花訴說著冬日的故事,而雪花則靜靜地聆聽著,為臘梅披上了一層潔白的紗裳。示例二:溪水與柳枝——溪水與柳枝在春日里相遇。溪水潺潺流淌,輕輕撫摸著岸邊嫩綠的柳枝。柳枝隨風(fēng)搖曳,仿佛在向溪水訴說著春天的到來。兩者相互依偎,共同演繹著春天的交響樂,為大地增添了一抹生機(jī)與活力。2.歐陽修佳木秀而繁陰沉舟側(cè)畔千帆過溪云初起日沉閣欲說還休卻道“天涼好個(gè)秋??”千里共嬋娟蠟炬成灰淚始干長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海行路難【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字:歐、秀、陰、畔、溪、初、閣、休、道、嬋娟、蠟炬、浪、直、帆、濟(jì)、滄。⑧⑨⑩:在初中課本中,“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”?這句詩出自李白的《行路難》,表達(dá)了詩人對未來的堅(jiān)定信念和遠(yuǎn)大抱負(fù),即使前路艱難,也要勇往直前,實(shí)現(xiàn)自己的理想?。3.(示例)用環(huán)保材料對快遞進(jìn)行包裝,增加快遞包裝的使用次數(shù);另外,網(wǎng)上商家也應(yīng)該盡量避免對商品的過度包裝。(言之成理即可)【詳解】本題考查語言表達(dá)。首先需要明確問題的核心是如何減少快遞包裝箱的浪費(fèi),實(shí)現(xiàn)“綠色之戰(zhàn)”。接著,考慮王同學(xué)提出的減少網(wǎng)購次數(shù)的方法,分析其優(yōu)缺點(diǎn),如能減少包裝箱浪費(fèi),但給生活帶來不便且實(shí)施難度大。然后,提出自己的辦法,應(yīng)從多個(gè)角度思考,如快遞包裝的改進(jìn)、回收利用、消費(fèi)者的意識(shí)等方面。最后,可以闡述自己辦法的具體實(shí)施方式和預(yù)期效果。本題為開放性試題,言之有理即可,答案不唯一。示例:政府可以出臺(tái)相關(guān)政策,鼓勵(lì)快遞公司和電商企業(yè)采用綠色包裝,對使用環(huán)保包裝的企業(yè)給予一定的補(bǔ)貼或稅收優(yōu)惠。同時(shí),加強(qiáng)對快遞包裝廢棄物的回收和處理,建立專門的回收渠道,提高回收利用率。4.示例:講述故事,暢談獨(dú)特感受。示例:評說人物,神游人物畫廊。5.宋江醉酒后在潯陽樓題反詩。戴宗送假信被識(shí)破,淪為階下囚。眾好漢為救宋江和戴宗,在江州劫法場。公孫勝優(yōu)美淡泊名利、飄逸出塵6.林沖被調(diào)到草料場看守草料。因住處被雪壓塌而被迫夜宿山神廟,湊巧得知自己差點(diǎn)被陷害致死。惱怒之下,林沖提槍戳死陸虞侯等三人,連夜奔梁山而去。武松武藝高強(qiáng)、為人仗義、敢作敢當(dāng)。兩個(gè)“緊”字形象地寫出了當(dāng)時(shí)的雪勢之大,渲染出事發(fā)之前的緊張氛圍。7.魯智深是我心目中的“俠”。他原名魯達(dá),因仗義救助受欺侮的金翠蓮父女,憤怒之下三拳打死了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西。這一舉動(dòng)表現(xiàn)了他“除暴安良,打抱不平”的義俠精神。在此事件中,魯智深不懼強(qiáng)權(quán),不計(jì)較個(gè)人安危,體現(xiàn)了“勇——千里瞻急,不吝其生”的俠者之氣。此后,他隱居為僧,雖身處佛門,卻仍舊心系蒼生,路見不平,拔刀相助,多次出手相救弱者,踐行著“恩——知恩必報(bào),重義輕命”的信條。在大鬧野豬林中,他不顧自身安全,勇救林沖的壯舉,進(jìn)一步展現(xiàn)了他無畏無懼、重情重義的品格,使他成為心目中真正的“俠”?!窘馕觥?.本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。仿照示例,結(jié)合《水滸傳》的特點(diǎn)以及學(xué)生的興趣,設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目即可。根據(jù)題干“A.競猜歌詞,走進(jìn)小說世界”和“D.扮演人物,體味人生百態(tài)”可知,形式上分為兩個(gè)部分,前一部分,四字動(dòng)賓短語,點(diǎn)明活動(dòng)形式;后一部分,六字動(dòng)賓短語,說明活動(dòng)目的(或意義)。示例:(1)再現(xiàn)情景,重溫經(jīng)典橋段;(2)辯論形象,探討忠義精神。5.(1)本題考查內(nèi)容識(shí)記?!端疂G傳》三十九、四十回:宋江酒后在潯陽樓上題詩,被無為軍在閑通判黃文炳解讀為反詩,向江州蔡九知府蔡得章告發(fā),宋江因此被打入大牢。其后戴宗為救宋江,傳了一封梁山泊造的假信,亦被黃文炳識(shí)破。宋、戴二人被判死刑,押到十字路口待斬。為救二人,梁山二十余條好漢趕到江州,劫了法場。李逵在不知梁山方面行動(dòng)的情況下,也獨(dú)自從預(yù)先藏身的樓上跳下,砍翻兩個(gè)劊子手,與梁山眾人同時(shí)在法場里廝殺。救出宋、戴二人后,李逵殺得性起,逢人便砍,梁山首領(lǐng)晁蓋對他喝阻也無效。其后李逵和梁山眾人打入無為軍,殘殺黃文炳,并從此與江州的張順等人隨宋江上了梁山?!伴e來乘興入江樓,渺渺煙波接素秋。呼酒謾澆千古恨,吟詩欲瀉百重愁。贗書不遂英雄志,失腳翻成狴犴囚。搔動(dòng)梁山諸義士,一齊云涌鬧江州”出自第三十九回“潯陽樓宋江吟反詩,梁山泊戴宗傳假信”整首詩反映了宋江因題反詩而被捕入獄的過程,結(jié)合小說中與梁山好漢參與營救的相關(guān)情節(jié),可以識(shí)別出詩中所描述的三個(gè)情節(jié)?!伴e來乘興入江樓”指的是宋江在潯陽樓上題反詩,“贗書不遂英雄志,失腳翻成狴犴囚”指的是宋江因題反詩被捕入獄后,戴宗送假信被識(shí)破,淪為階下囚;“搔動(dòng)梁山諸義士,一齊云涌鬧江州”指的是梁山好漢得知宋江和戴宗被捕后,前來劫法場救他們。因此對應(yīng)的三個(gè)情節(jié)是:宋江醉酒后在潯陽樓題反詩。戴宗送假信被識(shí)破,淪為階下囚。眾好漢為救宋江和戴宗,在江州劫法場。(2)本題考查內(nèi)容識(shí)記。第五十三回“戴宗智取公孫勝。李逵斧劈羅真人”

主要內(nèi)容:戴宗、李逵奉宋江、吳用之命,離高唐州去薊州找公孫勝。一天到素面店吃飯,從一老人口中得知公孫勝在九宮縣二仙山。戴宗去見,被公孫老母回絕。戴宗叫李逵去屋里打鬧,公孫勝只好出來,以老母年邁,羅真人不放為由不去梁山。李逵于五更偷去松鶴軒,斧劈羅真人。羅真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,羅真人派黃巾力士從薊州牢中救李逵回來?!鞍肟丈n翠擁芙蓉,天地風(fēng)光迥不同。十里青松棲野鶴,一溪流水泛春。疏煙白鳥長空外,玉殿瓊樓罨畫中。欲識(shí)真仙高隱處,便從林下覓行蹤”一詩出自“戴宗智取公孫勝,李逵斧劈羅真人”,描寫了公孫勝的居住環(huán)境;根據(jù)“半空蒼翠擁芙蓉”“一溪流水泛春”“疏煙白鳥長空外,玉殿瓊樓罨畫中”可知,環(huán)境清幽、寧靜、優(yōu)美;“半空蒼翠攬芙蓉”、“十里青松棲野鶴”等意象營造出一種脫離塵世的氛圍,結(jié)合公孫勝拜二仙山紫虛觀羅真人為師,道號一清先生,住道觀等可知,表達(dá)了公孫勝淡泊名利、飄逸出塵的高潔品質(zhì)。6.本題考查名著內(nèi)容識(shí)記、人物形象理解和語言風(fēng)格。材料中分別摘選了《林教頭風(fēng)雪山神廟》和《景陽岡武松打虎》兩個(gè)經(jīng)典片段。(1)林教頭風(fēng)雪山神廟:林沖因得罪高太尉而被陷害發(fā)配滄州。到了滄州后,林沖遇到了曾被自己解救過的李小二而得到細(xì)心照顧,并準(zhǔn)備安下心來過日子。但沒想到高太尉派陸虞候追蹤而至,與當(dāng)?shù)毓苁旅苤\陷害林沖。林沖從小二嘴中知道實(shí)情后怒火中燒,但后來見沒有動(dòng)靜后,心里也就懈怠了。之后他被調(diào)到草料場去看守草料,因天下雪,他外出買酒御寒,回來發(fā)現(xiàn)住的草屋被風(fēng)吹倒而被迫夜宿山神廟,沒想到追蹤而至的陸虞候,富安串通差撥火燒大軍草料場,并在山神廟門外議論此事。林沖在廟內(nèi)聽到實(shí)情,義憤填膺,兩槍搠倒富安、差撥,最后手刃仇人,割下仇人頭顱,連夜奔梁山而去。(2)根據(jù)材料“說時(shí)遲,那時(shí)快:武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來。武松只一閃,閃在一邊。大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個(gè)霹靂,振得那山岡也動(dòng),把這鐵棒也似虎尾倒豎起米只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲,一掀,一剪;三般捉不著時(shí),氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著,再吼了一聲,“一兜兜將回來”。面對猛虎,武松沉著機(jī)智,奮勇拼搏可知,武藝高強(qiáng)。結(jié)合原著為施恩醉打蔣門神、奪回快活林等可知,為人仗義;結(jié)合怒殺張督監(jiān)后留下“殺人者武松也”可知,敢做敢當(dāng)。(3)選文“那雪正下得緊……”“看那雪到晚越下得緊了”加點(diǎn)字“緊”本義是急,這里形象寫出了雪下得大,特別形象的刻畫出了當(dāng)時(shí)的雪勢。魯迅曾評說“比大雪紛飛多兩個(gè)字,但那神韻卻好得遠(yuǎn)了。7.本題考查人物評價(jià)。ABC三個(gè)人物中,魯智深具有典型的俠義性格,他知恩圖報(bào)、勇猛果敢、打抱不平。具體情節(jié)如魯智深除暴安良,在留香得京中救助弱女子金翠蓮并打死她的惡霸父親鎮(zhèn)關(guān)西,體現(xiàn)了他的恩義和勇氣。另外,他在梁山泊中一向直言直行、仗義疏財(cái),充分展現(xiàn)出其“俠”之精神。宋江在《水滸傳》中被稱為“及時(shí)雨”,他樂于助人,仗義疏財(cái),常常在他人危難之時(shí)伸出援手。例如,他曾多次救助落難的好漢,如晁蓋、武松等,展現(xiàn)了他重義輕命的精神。此外,宋江在梁山泊聚義后,始終以“替天行道”為宗旨,努力團(tuán)結(jié)眾兄弟,體現(xiàn)了他的忠義和為國為民的情懷。他的俠義精神不僅體現(xiàn)在個(gè)人的恩怨情仇中,更在于他對整個(gè)梁山事業(yè)的忠誠和責(zé)任感。雖然宋江在某些情節(jié)中表現(xiàn)出妥協(xié)和軟弱,但整體來看,他的行為和決策多是出于對兄弟和百姓的責(zé)任,符合“俠”的精神內(nèi)涵。李逵雖然勇猛無畏,敢于為朋友兩肋插刀,體現(xiàn)了“勇”和“義”的精神,但他性格粗暴,行事魯莽,常常不計(jì)后果,甚至有時(shí)會(huì)濫殺無辜,這與俠義精神中的“除暴安良”相悖。此外,李逵的行為有時(shí)過于個(gè)人化,缺乏對大局的考慮和對社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),這與“俠之大者,為國為民”的精神不符。因此,盡管李逵有俠義的一面,但他的行為和性格缺陷使他不完全符合“俠”的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此分析可知,應(yīng)從AB中任選一位作答。示例1:我選擇魯智深作為我心目中的“俠”。在《水滸傳》中,魯智深因其嫉惡如仇和熱心助人而成為俠義精神的踐行者,他因不忍看見金翠蓮父女受鎮(zhèn)關(guān)西欺凌,而痛打鎮(zhèn)關(guān)西,展現(xiàn)了他“打抱不平”的義勇;在二龍山落草后,他仍然維護(hù)正義,救助弱者,表現(xiàn)出“為國為民”的俠者風(fēng)范。示例2:宋江是我心目中的“俠”。首先,他重義輕命,知恩必報(bào)。在晁蓋等人被官府追捕時(shí),宋江不顧個(gè)人安危,暗中相助,體現(xiàn)了他的義氣。其次,他言出必行,一諾千金。在梁山泊,他以“替天行道”為號召,團(tuán)結(jié)眾多好漢,展現(xiàn)了他的領(lǐng)導(dǎo)才能和誠信。再次,他除暴安良,打抱不平。宋江多次帶領(lǐng)梁山好漢劫富濟(jì)貧,幫助百姓,體現(xiàn)了他的社會(huì)責(zé)任感。最后,他忠于國家,愿意為國效力。在接受招安后,他希望通過合法途徑為國家和百姓做貢獻(xiàn),表現(xiàn)了他的忠誠。因此,宋江的行為和精神符合“俠”的內(nèi)涵。8.排點(diǎn)“排”和“點(diǎn)”兩字都運(yùn)用了擬人手法,生動(dòng)形象地寫出青松生機(jī)盎然,皓月高懸遠(yuǎn)空的優(yōu)美情態(tài)。9.示例:綠色的毛毯絨頭是抽長的早稻,青色的羅裙飄帶是舒展的新蒲。10.準(zhǔn)鹽鐵使舊法/又須先量河水淺深/待溉田畢/卻還本水尺寸11.詳細(xì);趕得上;把水打開口子,使水流入。12.如果堤防修筑得合乎規(guī)格,雨季及時(shí)蓄水,旱季及時(shí)放水澆田,那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會(huì)有荒年了。13.白居易關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注百姓疾苦;切實(shí)為民著想的好官?!緦?dǎo)語】這篇閱讀文章由白居易的詩《春題湖上》和他的記事文《錢塘湖石記》構(gòu)成,通過兩種文學(xué)形式展現(xiàn)了作者在任杭州刺史期間對西湖的治理與情感。《春題湖上》以優(yōu)美的筆觸描繪了西湖的秀麗景色,展現(xiàn)了他的留戀之情?!跺X塘湖石記》則詳細(xì)記載了具體的治水措施,體現(xiàn)出作者的責(zé)任感與務(wù)實(shí)的態(tài)度。兩篇作品共同揭示了白居易既富有藝術(shù)感受力,又具有良好的行政管理能力的古仁人之心。8.本題考查詩歌朗讀。重讀的字是最能夠表現(xiàn)情感的字。頷聯(lián)“松排山面千重翠,月點(diǎn)波心一顆珠”的意思是:排排青松裝點(diǎn)著山巒,如重重疊疊的翡翠,皎潔的月亮映入湖心,象一顆閃光的珍珠,這是多么誘人的美景呵!“排”和“點(diǎn)”重讀。頷聯(lián)中的“排”“點(diǎn)”兩字都運(yùn)用了擬人手法,生動(dòng)活潑。山上的松樹是翠綠色的,“排”字寫出青松生機(jī)盎然,也寫出松樹的層次美,它隨山巒參差呈現(xiàn)多種層次的翠綠;夜半時(shí)分高而遠(yuǎn)的明月像珍珠一樣點(diǎn)綴在湖中央,“點(diǎn)”字寫出皓月高懸遠(yuǎn)空,好像在著意點(diǎn)綴湖水的情態(tài)。9.本題考查描寫詩句畫面。解答此類題,首先要理解大意,然后聯(lián)系語境,發(fā)揮想象,融入情感,用優(yōu)美的語言表述即可。頸聯(lián)句意:綠色的毛毯絨頭是抽長的早稻,青色的羅裙飄帶是舒展的新蒲。詩句描繪了湖邊春天的景象。用“碧毯”比喻湖邊的早稻,形象地表現(xiàn)出稻田的綠意盎然;“青羅裙帶”則用來形容新生的蒲草,展現(xiàn)出它們在水面上輕盈舒展的姿態(tài)。注意將湖邊的春景描繪得生動(dòng)而富有詩意。示例:初春的田野像一塊綠色的毯子,線頭是剛抽出地面的早稻,嫩綠的蒲草如女子的新裙帶,煥發(fā)著勃勃生機(jī)。10.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。“準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸”意思是:按照鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使的老規(guī)矩,又必須首先量好河水的深淺,等農(nóng)田灌溉完后,使運(yùn)河水位還原?!皽?zhǔn)鹽鐵使舊法”偏正結(jié)構(gòu)做主語,應(yīng)在“法”后停頓;“又須先量河水淺深”動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)在“深”后停頓;“待溉田畢”動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)在“畢”后停頓。故斷句為:準(zhǔn)鹽鐵使舊法/又須先量河水淺深/待溉田畢/卻還本水尺寸。11.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)“具列如下”句意:詳細(xì)地寫在下面。結(jié)合課內(nèi)遷移法,“具答之”的“具”是“詳細(xì)”的意思,推知此處也是“詳細(xì)”之意。(2)“而旱田苗無所及也”句意:而旱田早已來不及了。結(jié)合成語推斷法,“望塵莫及”的“及”是“趕得上”的意思,推知此處也是“趕得上”之意。(3)“即更決臨平湖”句意:使湖水流入運(yùn)河。結(jié)合借助字形法,“決”是使水“行流”的意思,推知此處是“把水打開口子,使水流入”之意。12.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語。若:如果。如法:合乎規(guī)格。瀕:靠近。兇年:荒年。13.本題考查對文章內(nèi)容的理解和人物形象分析?!洞侯}湖上》和《錢塘湖石記》均寫于白居易任杭州刺史時(shí)?!洞侯}湖上》一詩表現(xiàn)了作者對杭州風(fēng)景的欣賞、贊美以及任職于此的悠然自得。根據(jù)《錢塘湖石記》“今年修筑湖堤,高加數(shù)尺,水亦隨加,即不啻足矣”“余在郡三年,仍歲逢旱,湖之利害,盡究其由??謥碚咭?,故書于石”可知,白居易恐怕后代的地方官不了解堤壩對人民的利害關(guān)系,于是寫了《錢塘湖石記》刻在石碑上;結(jié)合材料(1)“白居易任杭州刺史時(shí),疏浚錢塘湖,筑堤修閘,灌溉良田千頃;疏浚六井,保障居民生活用水”可知,他為了組織當(dāng)?shù)氐墓倜瘢拗骱谭?,解決百姓旱年缺水問題,可見他是一個(gè)切實(shí)為民著想的好官。結(jié)合材料(2)白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”可見白居易關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注百姓疾苦?!军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】西湖的春天,像一幅醉人的風(fēng)景畫。群山環(huán)繞,湖水汪汪一碧,水平如鏡。松樹在山上排開層層一片翠色,一輪圓月映入水中,好像一顆明珠,晶瑩透亮,跳蕩懸浮。早稻猶如一塊巨大的綠色的毛毯上絨頭,舒展的新蒲像少女身上飄曳的羅裙飄帶。我不能離開杭州到別處去,有一半原因是留戀這風(fēng)景如畫西湖。【乙】關(guān)于錢塘湖(西湖)水利的事,杭州刺史先將幾個(gè)要點(diǎn)陳述如下:錢塘湖北面有石函橋閘,南面有筧決湖。大凡放水灌溉田地時(shí),湖面水位每降低一寸,可以灌溉十五頃有多;每一晝夜,可以灌溉五十多頃。灌田之前需要挑選兩個(gè)官吏,站在農(nóng)田和湖邊,會(huì)同本地農(nóng)戶,根據(jù)農(nóng)田的面積,約好放水的時(shí)間,算好放水的尺寸,限量放水。如果遭遇旱年,百姓請求放水,必須讓他前往州衙遞交狀紙,刺史立即批給地界,當(dāng)天放水。如果等待狀紙交上州府所屬的各個(gè)部門,州府的公文下達(dá)到各縣,縣里再發(fā)到各鄉(xiāng),鄉(xiāng)里再派遣所屬地界的小官,動(dòng)不動(dòng)就要十來天,即使得到了水,早已來不及了。杭州這個(gè)地方,往往春天多雨,秋天干旱,如果堤防修筑得合乎規(guī)格,雨季及時(shí)蓄水,旱季及時(shí)放水澆田,那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會(huì)有荒年了。從錢塘到海寧鹽官鎮(zhèn),應(yīng)該依靠運(yùn)河灌溉的農(nóng)田,必須放湖水入河,河水入田。按照鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使的老規(guī)矩,又必須首先量好河水的深淺,等農(nóng)田灌溉完后,使運(yùn)河水位還原。往往干旱嚴(yán)重的時(shí)候,湖水就不足。今年修筑了湖堤,加高了好幾尺,蓄水量隨之增加,就差不多夠用了。如果不夠用,就再挖開臨平湖,使湖水流入運(yùn)河,就可以用之有余了。我在杭州三年,連年遇到旱災(zāi),湖水的益處和災(zāi)害,都弄清了緣由。想到后人應(yīng)該知道,所以寫在石上。長慶四年三月十日杭州刺史白居易記。14.品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈15.作為道理論據(jù)論證中心論點(diǎn);引出中心論點(diǎn);增強(qiáng)文章語言生動(dòng)性,激發(fā)讀者閱讀興趣。(增強(qiáng)說服力或權(quán)威性)16.運(yùn)用舉例論證的方法,以《史記》中的史實(shí)為例,充分論證了“品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,感受古人的風(fēng)采”,這以一分論點(diǎn)。17.放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt,“仁者愛人”的思想富有哲理性,是典型論據(jù),能論證“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考”這一分論點(diǎn)?!緦?dǎo)語】這篇文章從多個(gè)角度論述了經(jīng)典閱讀的價(jià)值。通過引用林語堂和劉知畿對經(jīng)典的理解,引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)經(jīng)典的重要性。文章進(jìn)一步詳細(xì)分析了經(jīng)典的多重特性:傳世性、權(quán)威性、耐讀性和累積性,從而闡明經(jīng)典對心靈培養(yǎng)的積極影響。此外,文章通過具體例子展示經(jīng)典帶來的思想熏陶、道德涵養(yǎng)和美學(xué)享受,強(qiáng)調(diào)經(jīng)典不可替代的精神財(cái)富,提升了文章的說服力和文化厚度。14.本題考查中心論點(diǎn)提煉。根據(jù)①段“林語堂曾說……總之,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”通過引用林語堂和劉知畿對經(jīng)典的理解,得出自己的觀點(diǎn)——品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈;結(jié)合②段“何謂經(jīng)典?……”進(jìn)一步詳細(xì)分析了經(jīng)典的多重特性:傳世性、權(quán)威性、耐讀性和累積性,從而闡明經(jīng)典對心靈培養(yǎng)的積極影響;③段“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考”、④段“品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場,感受古人的風(fēng)采”和⑤段“品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受”談閱讀經(jīng)典的好處,以及⑥段結(jié)論“品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈”等內(nèi)容可知,均是圍繞“品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”這一觀點(diǎn)展開的,可知此即中心論點(diǎn)。據(jù)此,可擬寫為:品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。15.本題考查句段作用。根據(jù)第①段“讀書還可以‘養(yǎng)性靈’,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅??傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”可知,引用林語堂的名言引出中心論點(diǎn):品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈;結(jié)合“讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學(xué)問,廣識(shí)見,養(yǎng)性靈。”林語堂的話本身點(diǎn)出閱讀增知除偏、提高學(xué)問見識(shí)等可知,強(qiáng)調(diào)經(jīng)典作品獨(dú)特的益處,即培養(yǎng)高尚心靈。這樣不僅引起讀者興趣激發(fā)閱讀興趣,同時(shí),名言又是證明論點(diǎn)的道理論據(jù),更有力地證明了中心論點(diǎn)。16.本題考查論證方法及作用。根據(jù)第④段“《史記》中荊軻刺秦王,一番悲壯,一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出,作者司馬遷的追求是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”,為匈奴作列傳,還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典,我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷”列舉史記的事例可知,運(yùn)用了舉例論證的方法,結(jié)合④段“品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場,感受古人的風(fēng)采”可知,有力地證明了這一論點(diǎn),進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。17.本題考查論據(jù)補(bǔ)充?!翱鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的‘仁者愛人’,一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富,在今天依然具有不可替代的價(jià)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論