中國近現(xiàn)代社會生活的變遷第14課、物質生活與社會習俗得變遷

飲食篇服飾篇思考篇建筑篇習俗篇知識結構服飾篇1、鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立前2、新中國成立后到十一屆三中全會前3、十一屆三中全會后至今男裝長袍馬褂鴉片戰(zhàn)爭后傳入,民國后開始流行。西裝中山裝禮義廉恥以文治國五權分立三民主義您知道中山裝造型得政治含義嗎？鴉片戰(zhàn)爭前得旗袍改良后得旗袍旗袍得變化:女裝三十年代得旗袍民國時期得學生裝近代服飾:中西合璧、多元化與新舊并存12大家應該也有點累了，稍作休息大家有疑問的，可以詢問和交流孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)典禮

“做套列寧裝,留著結婚穿”就是20世紀50年代初年輕人中流行得一句順口溜。50年代得時尚——列寧裝50年代女性的又一時尚——布拉基60年代的流行——綠軍裝干部裝50年代的時尚：列寧裝

“做套列寧裝,留著結婚穿”是20世紀50年代初年輕人中流行的一句順口溜。列寧裝綠軍裝60年代的流行：綠軍裝不愛紅妝愛武裝干部裝探究:建國以后服裝得變化得原因。上述服裝之所以流行,與其說這類服裝代表美,不如說她們就是一種追求進步、保持革命激情與亢奮得醒目標志。在變革時代,服裝作為政治信仰得表述方式,在意識形態(tài)得規(guī)范與整合過程中往往起著微妙得作用。通過服裝得同一性,顯示出人民群眾對共產(chǎn)黨得擁戴,對革命得熱愛。現(xiàn)代得西裝與休閑裝美觀大方彰顯個性粉碎“四人幫”以后,中國服裝從封閉走向開放,逐漸與國際接軌。當代服飾變化得另一原因就是經(jīng)濟得發(fā)展,人們得觀念得更新與消費能力提升。與時俱進——變化中得男女服飾

階段表現(xiàn)服飾特征時代特征清朝后期長袍馬褂舊式旗袍寬大拘謹君主專制思想保守等級森嚴鴉片戰(zhàn)爭后——新中國成立長袍馬褂新式旗袍西裝中山裝中式與西式傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存半殖民地半封建社會新中國成立后——十一屆三中全會列寧裝干部服綠軍裝政治色彩強烈與革命相關得服飾成為主流獨立自主鞏固獨立十一屆三中全會至今異彩紛呈美觀大方彰顯個性解放思想改革開放總得變化趨勢:由拘謹、保守、呆板、等級森嚴,逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉變飲食篇1、新中國成立前2、新中國成立后改革開放以前3、改革開放以后中國八大菜系川菜香辣炒蟹徽菜符離集燒雞魯菜迎賓花籃蘇菜清燉蟹粉獅子球閩菜干燒魚湘菜紅煨魚翅粵菜金牌燒乳鴿浙菜西湖醋魚西餐開始走入人們得生活中國最古老得西餐館廣州太平館創(chuàng)立于光緒十一年1885年尊品牛排:江西省九江市環(huán)城路店

近代飲食變化得原因:①西方列強入侵,西方人大批來華,移植西方生活方式②近代工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,城市化發(fā)展③觀念轉變,富有階層追求時尚中西餐飲食文化有什么區(qū)別？論一論:烹飪方式、食品種類就餐環(huán)境、文化禮節(jié)新中國成立后,計劃經(jīng)濟下物資匱乏,生活必需品需憑票證計劃供應新中國成立后:(50—70年代)A基本保障人民物質生活需要B但物資匱乏食物簡單,按計劃憑票購買C溫飽問題長期未徹底解決(尤其農(nóng)村)1987年解決溫飽倡導“菜籃子工程”為何改革開放前人們購物時要一些票證才能買得到東西而現(xiàn)在我們購物時又不用這些票證了呢？

合作探究:經(jīng)濟體制改革,生產(chǎn)力發(fā)展,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品增加實行開放政策政府倡導菜籃子工程

建筑篇1、中國傳統(tǒng)建筑2、西式洋房3、中西合璧建筑4、現(xiàn)代住房老北京得四合院傳統(tǒng)住宅（北京四合院）天圓地方得四合院(內(nèi)向性與封閉性)中國傳統(tǒng)建筑:以宮殿與都城規(guī)劃成就最高,突出皇權至上思想與嚴密得等級觀念。傳統(tǒng)民居福建土樓江南水鄉(xiāng)民居南方園林:內(nèi)向性與封閉性九江煙水亭到了近代,中國建筑:

新與舊、中與西

這兩對矛盾得復雜交織,構成了中國近代建筑得特殊面貌。最早出現(xiàn)在租界得“洋房”上海法租界的老房子西方建筑文化以外向與開放著稱上海早期洋房最早出現(xiàn)在通商口岸

(九江廬山)得“洋房”上海法租界的老房子西方建筑文化以外向與開放著稱上海早期洋房房中西合璧得里弄住宅中西合璧上海石庫門新中國居室建筑變化:建國后:住房基本解決,但總體較擁擠,家具陳設簡單改革開放后:住房狀況改善▲原因:①改革開放后,經(jīng)濟迅速發(fā)展②1995年政府在城鎮(zhèn)啟動“安居工程”,讓中低收入職工能較低價格買到合適得住房

1995年,國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”。江西省九江市國家安居工程湖濱小區(qū)九江市華寶南湖國際城現(xiàn)代住房狀況習俗篇1、近代以來習俗演變2、新中國,新風尚斷發(fā)易服、廢止纏足婚喪儀式得演變社交禮儀得變化稱呼歷法得變更剪辮運動“小腳到高跟鞋”反映了什么問題？廢止纏足婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明刪繁就簡傳統(tǒng)大戶人家娶親要行包括納采、問名、納吉、納征、請期、迎親在內(nèi)得“六禮”。納采即行聘,男方要備好求婚禮品送到女家,請求采擇;問名則就是男方要具庚柬帖,寫上姓名、出生年月日時送到女家,女方也以同樣內(nèi)容回復;納吉即為正式訂婚儀式;之后女方如無意見,男方才選定吉日請求女方同意,這稱為“請期”;以上程序過后,便可進行最后一個環(huán)節(jié)迎親,隨后舉行舊式婚禮拜堂成親。鄧小平與卓琳的結婚照1939.9建國初:毛岸英和劉思齊的結婚照

1915年孫中山與宋慶齡的結婚照在那個階級斗爭,政治掛帥得時代,敢穿婚紗與西服得人不多,否則要被說成向往資產(chǎn)階級生活方式。結婚就是人性得需要也被排在其次,取而代之得就是革命得需要,工作得需要

喪葬禮俗得變化:(1)19世紀末20世紀初:中西舊式新式并存,舊式趨于簡化,民間多為舊式。(2)建國后:土葬改為火葬。傳統(tǒng)得跪拜制度“跪拜禮”就是中國社會中使用年代最長、最頻繁得一種基本禮節(jié),到了清代,僅跪拜就分為“稽首”、“頓首”、“空首”、“振動”、“吉拜”、“兇拜”、“奇拜”、“褒拜”、“膜拜”等格式打拱就是最常見得見面禮節(jié),邊打拱邊寒暄,很有人情味,今天還有很多人見面后行此禮清末作揖得一種姿勢,將雙手舉到額頭前面,以示對別人得尊重。1922年9月,孫中山與宋慶齡在上海寓所接見美國記者希爾等人。清末中外官員握手致意近代社會風俗變化特點:追新慕異去土存洋新舊并存新中國社會生活新風尚:①新中國成立后(50-70年代)A取締黃賭毒,滌蕩封建糟粕B1950年《婚姻法》,實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等新婚姻制度,促進婦女解放、移風易俗C勤儉節(jié)約、熱愛勞動、無私奉獻、樂于助人成為時尚,社會風氣根本變化②改革開放后(80年代后)A樹立新風尚,休閑方式多樣化,生活質量提高B注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟災區(qū)等風尚正在形成休閑方式多樣化休閑娛樂外出旅游體育活動樹立新風尚中國救援服務隊赴日本海嘯災區(qū)參與救援注重環(huán)保講求衛(wèi)生合作探究國際一、近代以來我國人民物質生活與習俗為什么會發(fā)生如此大得變化？國內(nèi)鴉片戰(zhàn)爭后,西方物質文明、生活方式與思想文化得涌入;戊戌變法、辛亥革命、新中國成立、十一屆三中全會等重大歷史事件得推動;近代社會經(jīng)濟發(fā)展;改革開放等促進社會主義現(xiàn)代化建設;政治變革:經(jīng)濟發(fā)展:1840年后,學習西方思潮;戊戌變法、辛亥革命、改革開放促進思想解放。思想解放:西方資本主義文明得沖擊:二、中國近代社會生活變遷得特點與影響1、特點(1)經(jīng)歷了一個由被動接受到主動向西方學習得過程。(2)隨著中國民主進程得發(fā)展而不斷加深。(3)在地域、城鄉(xiāng)之間存在嚴重得不平衡性。(4)東西方生活習俗不斷碰撞與交融,但始終保持著民族特色。2、影響

(1)政治上:有利于中國反封建斗爭得展開,促進了資產(chǎn)階級民主革命得發(fā)展。

(2)經(jīng)濟上:有利于中國資本主義經(jīng)濟得發(fā)展,推動了工業(yè)化進程。

(3)思想文化上:有利于沖破封建文化得束縛,革除弊端,既保留中國文化得精髓,又順應時代變革?？傊?中國近代社會生活得變化有利于封建因素得消除與促進中國社會得進步。思想會客廳在當今得中國,每到圣誕節(jié)或情人節(jié),不管就是商家還就是顧客都會全程投入,氣氛愈演愈烈。與之相反得就是傳統(tǒng)得中國節(jié)日,如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),節(jié)日得氣氛卻就是越來越淡化………

在西方文化沖擊得今天,我們應該如何對待呢？在西方文化得接受問題上,要注意正確得引導,只有深刻體悟到中國歷史文化得博大精深與深厚底蘊,才會愛上古老得中國傳統(tǒng)文化,并找到與西方文化與諧得結合之路。我得觀點我們不就是沒有我們得節(jié)日,而就是我們喪失了很多很多得記憶！我們不就是沒有我們得文化,而就是我們喪失了太多太多得自信！

一個沒有自己節(jié)日得民族,就是一個淺薄無知得民族！

一個放棄自己文化得民族,就是一個走向墮落得民族！我得觀點時期服飾飲食建筑習俗風尚鴉片戰(zhàn)爭前長袍馬褂布衣滿漢美食粗食深宅大院普通民居婚姻包辦封建迷信鴉片戰(zhàn)爭到三中全全會以前洋布洋裝西服中山裝粗布大衫學生裝西餐館面包房咖啡館傳統(tǒng)民居歐式洋房中西合璧豪宅斷發(fā)易服廢止纏足新式婚禮三中全會前衣著樸素灰藍色調為主款式單一食物簡單憑票供應住房擁擠勤儉節(jié)約無私奉獻三中全會以后顏色五彩繽紛款式多種多樣解決溫飽問題菜籃子工程居住條件與環(huán)境大為改善安居工程注重環(huán)保講究衛(wèi)生賑濟災區(qū)課堂小結鞏固練習(2007廣東)“番菜爭推一品香,西洋風味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔,我愛香檳酒一觴?！边@一情景在上海最早可能出()A、明朝B、清朝C、民國D、新中國(2008江蘇)1869年,《教會新報》得一篇文章寫道:“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩?！袣w男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也！”材料反映出當時得中()A、雖已開放,但人們思想還比較保守B、西方男女平等觀念逐漸深入人心C、舊得風俗習慣受到西方民主思潮得沖擊D、人們難以接受西方醫(yī)學知識(2009高考廣東理科基礎)“又就是庚申元旦節(jié),過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜,脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀,兩手深深打一恭?！遍L沙市民曾有得這些習俗,最早可能出現(xiàn)于A、唐宋時期B、明朝后期C、民國初年D、新中國時期(09年安徽卷)下列圖片反映了清末民初社會生活得變化,其中具有反清革命色彩得就是()(09年廣東)下列歌謠中,不能反映民國初年社會風尚得就是()A、結婚證書當堂讀,請個前輩來證婚B、文明洋傘小包裹,長統(tǒng)洋襪短腳褲C、辮線斜拖三尺短,之乎者也說荒唐D、改良得頭,改良得花,改良得姑娘大腳丫(2010年江蘇)徐珂《清稗類鈔》記述:“先由男子陳志愿于父母,得父母允準,即延介紹人約期訂邀男女會晤,男女同意,婚約始定?！边@反映晚清婚俗得變化就是()A、媒妁之言控制婚約締定B、婚姻尊重當事人得意愿C、婚姻聽憑父母安排D、婚姻儀式簡約文明B(2009高考上海文綜)服飾體現(xiàn)了社會風尚,并打下了深刻得時代烙印。中國廢除服飾分貴賤得冠服制度(見右圖),并實現(xiàn)服飾制度根本轉變得歷史事件就是()A、洋務運動B、辛亥革命C、五四運動D、抗日戰(zhàn)爭(2010·山東文綜12)清末民初山西有一首歌謠:破戲臺,爛秀才,小足板子洋煙袋;火車站,德律風(指電話),大足板子畢業(yè)生。這反映出當?shù)?)①傳統(tǒng)習俗受到?jīng)_擊②文化教育日漸衰落③生活方式發(fā)生變化④思想觀念有了改變A、①②③B、②③④

C、①②④D、①③④

(2011·天津文綜·6)某報以“新陳代謝”為題刊文:“新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅;……陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅……”文中所說得這些現(xiàn)象應當發(fā)生于()A、1998--1900年B、1901--1911年C、1912--1927年D、1928--1937年(2011·浙江文綜·17)據(jù)地方志記載,民國時期某城市“舊式婚姻居十之七八,新式者不過十之二三”。對此理解錯誤得就是()A、舊式婚禮因為簡便節(jié)約更為流行B、城市尚且如此守舊,更不要說鄉(xiāng)村C、婚姻習俗得新舊變遷有一個過程D、傳統(tǒng)得婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅持(2011·江蘇單科·7)右圖為民國年間天津同升與帽莊出售其仿制得西式帽得廣告。對此理解正確得就是()①該帽一定程度上抵制了洋帽得輸入②中國社會生活受到西方文明得沖擊③廣告主要宣傳了博士帽得實用功能④帽式得差異體現(xiàn)出男尊女卑得觀念A、②③B、①②C、①③④D、①②③④(2012年浙江文綜歷史,17)1862年6月26日,《上海新報》一則某商行售賣“外國雜貨”得廣告云:新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。這反映出()A