詩(shī)歌部分第三單元單元演練1（人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》）一、基礎(chǔ)考查eq\a\vs4\al(1.)下列加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一組是()侶伴緋紅濃郁虛與委蛇A．lǔfěiyùshé B．lǔfēiyúyíC．lǚfēiyùyí D．lǚfěiyúshé答案：Ceq\a\vs4\al(2.)下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A．寂寞冷漠陌生莫衷一事B．悚懼棘手乖剌竦身一搖C．忠誠(chéng)成規(guī)承購(gòu)乘人之美D．夢(mèng)境情景憬悟時(shí)過(guò)景遷解析：選B。A項(xiàng)，莫衷一事—莫衷一是；C項(xiàng)，乘人之美—成人之美；D項(xiàng)，時(shí)過(guò)景遷—時(shí)過(guò)境遷。eq\a\vs4\al(3.)依次填入下列橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①詩(shī)歌是一種抒情文體，愛(ài)情詩(shī)歌的抒情方式常常是以一定的________來(lái)表達(dá)，采用何種意象又源于詩(shī)人的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。②這幾位詩(shī)人都是現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)的詩(shī)人，________了中國(guó)古典詩(shī)歌和新詩(shī)的某些傳統(tǒng)，對(duì)抒情氣氛的營(yíng)造，對(duì)詩(shī)歌意境的重視都是中國(guó)詩(shī)歌注重含蓄蘊(yùn)藉的體現(xiàn)。③現(xiàn)代詩(shī)人吸收中外詩(shī)歌深致________的特點(diǎn)，把新穎的意象創(chuàng)造視為新詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)的首要任務(wù)。A．意象繼承婉約 B．意象承傳含蓄C．景象承傳婉約 D．景象繼承含蓄解析：選B。意象：也作“意像”。神態(tài)，風(fēng)度；想像；意境。景象：景色，現(xiàn)象，狀況。繼承：依法承受(死者的遺產(chǎn)等)；后人繼續(xù)做前人遺留下來(lái)的事業(yè)。承傳：繼承并使流傳下去。婉約：委婉含蓄。含蓄：包含；(言語(yǔ)、詩(shī)文)意思含而不露，耐人尋味；(思想、感情)不輕易流露。eq\a\vs4\al(4.)下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．2012年1月23日，歐盟決定禁止從伊朗進(jìn)口石油，其主要目的是為了使伊朗在石油制裁的重壓之下屈服B．上一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)終評(píng)時(shí)，很多人都感嘆《我的丁一旅》讀不懂，他們只關(guān)注小說(shuō)的趣味，而從未想過(guò)史鐵生式的精神冥思留一個(gè)空間。C．銀行業(yè)暴利超過(guò)煙草石油的消息，把在2011年賺得盆滿缽溢的銀行業(yè)推到了輿論的風(fēng)口浪尖。D．經(jīng)多次測(cè)試完畢后，中國(guó)首艘航母明年預(yù)計(jì)在八一建軍節(jié)正式交付海軍服役，并在國(guó)慶節(jié)前后舉行正式的下水典禮。解析：選C。A項(xiàng)，句式雜糅，刪去“主要目的”或“是為了”；B項(xiàng)，成分殘缺，介賓短語(yǔ)做狀語(yǔ)缺了介詞，應(yīng)改為“為(給)史鐵生式的精神冥思留一個(gè)空間”；D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，將“明年”放到“八一建軍節(jié)”前面。二、類文閱讀(一)閱讀下面這首詩(shī)，完成5～7題。我是一條小河馮至我是一條小河，我無(wú)心由你的身邊繞過(guò)——你無(wú)心把你彩霞般的影兒，投入了我軟軟的柔波。我流過(guò)一座森林——柔波便蕩蕩地，把那些碧綠的葉影兒，裁剪成她的裙裳。我流過(guò)一座花叢——柔波便粼粼地，把那些凄艷的花影兒，紡織成你的花冠。無(wú)奈呀，我終于流入了流入那無(wú)情的大?！Ｉ系娘L(fēng)又厲，浪又狂；吹折了花冠，擊碎了裙裳！我也隨了海潮漂漾，漂漾到無(wú)邊的地方——你那彩霞般的影兒；竟也同幻散了的彩霞一樣！eq\a\vs4\al(5.)詩(shī)中的小河和大海各象征什么？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“小河”象征多情的男子，“大海”象征封建的禮教及守舊勢(shì)力。eq\a\vs4\al(6.)在第一節(jié)中小河和岸上人原本并不相干，詩(shī)人是如何把他們聯(lián)系在一起的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：小河和岸上人原本并不相干，但詩(shī)人抓住人有倒影、水能映照的特點(diǎn)，把兩者緊緊地結(jié)合起來(lái)，用以表達(dá)青年男女從無(wú)心邂逅到萌生情意的微妙過(guò)程。eq\a\vs4\al(7.)詩(shī)的第二節(jié)、第三節(jié)采用了什么表現(xiàn)手法，試作簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：詩(shī)人用兩節(jié)對(duì)稱的詩(shī)正面寫(xiě)出“我”的柔情：不管是流過(guò)森林還是花叢，總忘不掉那個(gè)倩影，隨時(shí)撿拾途中的奇珍異寶來(lái)獻(xiàn)給這私心鐘愛(ài)的姑娘。這兩節(jié)詩(shī)以小明大，以動(dòng)作表深情，表達(dá)了作者“我”心中甜蜜的情意以及對(duì)姑娘的奉獻(xiàn)之心，從而把前面悄悄萌發(fā)的愛(ài)情推進(jìn)到一個(gè)“寤寐求之”的更深層次上去。(二)閱讀下面的文字，完成8～10題。何處是江南在古往今來(lái)的各式地名中，最為奇妙的應(yīng)該數(shù)“江南”了。這個(gè)地名早在先秦就已問(wèn)世。但到隋代為止，它主要指長(zhǎng)江中游的今湖南、江西一帶?！敖稀钡默F(xiàn)代意義起源于唐代的貞觀十道。這個(gè)地方先是被叫作“江東”。魏晉南北朝時(shí)期，由于中國(guó)傳統(tǒng)中有以左代東的習(xí)慣，這一地名又被雅稱為“江左”。貞觀元年，唐太宗將天下分為十個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱“道”。北方、南方各五道，江南道包括長(zhǎng)江以南、南嶺以北、西至今貴州、東至海的一大片地區(qū)。玄宗開(kāi)元二十一年，又將江南道從西到東依次分為黔中道、江南西道、江南東道，其中江南東道包括今閩、浙及蘇南、皖南地區(qū)。唐朝人非常強(qiáng)調(diào)地域差異，可是被舉出來(lái)進(jìn)行對(duì)比的，往往是“塞北”和“江南”。“塞北”總是令人想起惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢，從地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出來(lái)是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，此地從南朝以來(lái)便是有名的“佳麗地”。這種對(duì)比方式讓我們有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是在北方，各地區(qū)之間大致是平行的關(guān)系，沒(méi)有哪一個(gè)區(qū)域可以堂而皇之地以北方代表的身份出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)較為突出的地域成見(jiàn)是山東與關(guān)中的對(duì)立，兩地經(jīng)常相互取笑、斗氣。史載唐太宗曾談起山東人如何、關(guān)中人又如何，言辭間頗有“同異”，大臣張行成當(dāng)即跪奏說(shuō)：“臣聞天子以四海為家，不當(dāng)以東西為限?！碧铺诓琶腿恍盐?。而在南方，各區(qū)域之間有一個(gè)明顯的落差關(guān)系。嶺南自不必說(shuō)，因?yàn)榈囟嗾伟O。西南的巴蜀之地，也因?yàn)槠幰挥?，有“蜀道難”之稱。杜甫有聯(lián)著名的詩(shī)“支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間”，由此可見(jiàn)一斑。真正能夠讓人想起南方的好處來(lái)的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”兩個(gè)地域之和的簡(jiǎn)稱?！盎茨稀敝搁L(zhǎng)江和淮河之間的那個(gè)地域，當(dāng)時(shí)留下來(lái)一個(gè)著名的口碑“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州”，可惜淮南的好地方僅此處而已?！敖稀痹谏衔奶岬介_(kāi)元二十一年時(shí)已有“江南西”“江南東”之分，到了唐后期，“江南西”已經(jīng)簡(jiǎn)稱為“江西”，照此邏輯，“江南東”該簡(jiǎn)稱為“江東”了吧——可是不，它仍叫“江南”。唐后期的“江南”有廣狹兩層含義，廣義地說(shuō)，它指貞觀十道中的江南道。由于安史之亂以后道(藩鎮(zhèn))的數(shù)目增加到幾十個(gè)，并且轉(zhuǎn)化為事實(shí)上的高層政區(qū)，此時(shí)仍常用貞觀十道作為一種提綱挈領(lǐng)的地域概念。但更常用的是“江南”的狹義，即唐中葉的“江南東道”，此時(shí)它已分屬宣歙、浙東、浙西三個(gè)觀察使管轄。其中，宣歙(今皖南)相對(duì)于兩浙已處于邊緣。而浙東(今浙東、浙南)、浙西(太湖流域及今浙北)的兩浙之地，唐人又很敏感于吳和越的區(qū)別，在當(dāng)時(shí)人心目中，吳地(太湖流域)才是江南的典型。唐代以后，雖然有時(shí)人們把揚(yáng)州也視作江南的一部分，但地道的江南一直穩(wěn)定地以今蘇南、浙北為中心。eq\a\vs4\al(8.)下列對(duì)“江南”的理解正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)椤敖稀钡妹芄牛缭谙惹鼐鸵褑?wèn)世，所以可稱最為奇妙的地名。B．“江南”以其地理位置和優(yōu)越的自然、人文環(huán)境代表與塞北相對(duì)的另一極端。C．在唐人的概念中，巴蜀、嶺南從不屬于“江南”，而淮南也不屬于“江南”。D．到了唐后期，江南西道已簡(jiǎn)稱為“江西”，而江南東道則簡(jiǎn)稱為“江東”。解析：選C。A項(xiàng)，強(qiáng)加因果；B項(xiàng)，誤在“地理位置”；D項(xiàng)，“則簡(jiǎn)稱為‘江東’”不當(dāng)。eq\a\vs4\al(9.)下列對(duì)文意的理解，正確的一項(xiàng)是()A．從“江東”變?yōu)椤敖蟆?，再變?yōu)椤敖稀?，只是把江南的雅稱還原為古稱。B．唐人在南北對(duì)比中發(fā)現(xiàn)北方各地區(qū)大致平行，南方各區(qū)域有明顯的落差。C．從杜甫的兩句詩(shī)中，可以進(jìn)一步看出南北尤其是東北和西南的環(huán)境差異。D．貞觀十道最初是形式上的全國(guó)行政區(qū)劃名，到唐后期已變成提綱挈領(lǐng)的地域概念。解析：選D。A項(xiàng)，“江左”只是“江東”的雅稱；B項(xiàng)，是“我們”發(fā)現(xiàn)而不是“唐人”；C項(xiàng)，對(duì)杜詩(shī)的理解不當(dāng)。用杜詩(shī)是想說(shuō)明在南方，各區(qū)域之間有一個(gè)明顯的落差關(guān)系。eq\a\vs4\al(10.)根據(jù)原文所提供的信息，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．正因?yàn)樘铺谠谏綎|與關(guān)中的對(duì)立中明顯地抱有地域成見(jiàn)，所以他遭到了大臣的批評(píng)。B．揚(yáng)州地處長(zhǎng)江以北，但富庶繁華，當(dāng)時(shí)就存有口碑，因而唐人已把它視作地道的江南。C．安史之亂后藩鎮(zhèn)的數(shù)目大為增加，因而“江南東道”的管轄范圍較玄宗時(shí)已有所縮小。D．如果唐朝人不敏感于吳越之間的區(qū)別，那么當(dāng)時(shí)的兩浙之地都可以被看成江南的典型。解析：選B。揚(yáng)州屬于“淮南”，盡管富庶繁華，但在唐人的概念中，仍不屬于“江南”。三、語(yǔ)用創(chuàng)新eq\a\vs4\al(11.)仿照《卵石》形式，以“鮮花”或“浮萍”為物象再寫(xiě)一首哲理性短詩(shī)。卵石沐浴在溪水中歲月恒久失去了自己的棱角答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(示例1)鮮花盛開(kāi)于田野間時(shí)光短暫奉獻(xiàn)了生命的芬芳(示例2)浮萍徜徉在池塘里光陰荏苒享盡了一生的灑脫eq\a\vs4\al(12.)請(qǐng)從以下7個(gè)詞語(yǔ)