2026屆山東省諸城市中考語文模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列選項中有錯誤的一項是：（）A．《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的305篇詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三個部分。B．《駱駝祥子》中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢想，由原來那個老實、堅韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C．莫泊桑是德國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作了300多部短篇小說，是世界三大短篇小說王之一，除了我們學(xué)過的《我的叔叔于勒》之外，他的代表作還有《羊脂球》《項鏈》等。D．《醉翁亭記》《記承天寺夜游》《岳陽樓記》的作者都屬于“唐宋八大家”。2．下列加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．演員甄子丹憑借電影《笑太極》出道，因《葉問》這部電影而聲名鵲起，被圈內(nèi)人士譽為新一代的“功夫之王”。B．堅持穩(wěn)中求進的核心是穩(wěn)政策、穩(wěn)預(yù)期，“穩(wěn)”是基石，“進”是目標(biāo)，二者相輔相成、相得益彰。C．學(xué)術(shù)不端行為有個人的投機原因，而一些學(xué)校和科研團體也是急功近利，默許甚至鼓勵科研人員不擇手段。D．內(nèi)地的援藏干部表示，我們一定會對藏區(qū)人民鼎力相助，讓藏族同胞早日脫貧，圓滿完成這次的援藏任務(wù)。3．下列句子中，修辭方法運用分析不正確的一項是A．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見的手法，例如：“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。B．“這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的灰色樹影?！币痪渲械摹八А笔褂昧吮扔鞯男揶o手法。C．“這時雨也并不可怕，因為你渾身的毛孔都熱得張開了嘴，巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”，很形象。D．設(shè)問在句中起強調(diào)的作用，比如“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗?！?．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．暈船/頭暈混濁/混水摸魚累及無辜/日積月累B．書卷/證券號召/昭告天下瑕不掩瑜/不言而喻C．處理/好處潛伏/潛移默化發(fā)揚光大/間不容發(fā)D．憎惡/增加喪禮/垂頭喪氣引經(jīng)據(jù)典/前倨后恭5．按課文原文填空。幾處早鶯爭暖樹，__________________（白居易《錢塘湖春行》）__________________，關(guān)山度若飛。（北朝民歌《木蘭詩》）政通人和，__________________。（范仲淹《岳陽樓記》）__________________，千樹萬樹梨花開（岑參《白雪歌送武判官歸京》）黃梅時節(jié)家家雨，__________________（趙師秀《約客》）__________________，波濤如怒。（張養(yǎng)浩《山坡羊-?渡關(guān)懷古》）凄神寒骨，__________________（柳宗元《小石潭記》）6．秦懷參加學(xué)校戲劇節(jié)活動，準(zhǔn)備排練話劇《簡·愛》。他想從下面兩種不同版本的《簡·愛》中選擇其一作為底本。以下是小說節(jié)選，從人物特點的角度，你會向秦懷推薦哪個版本？A．他拉著我進了餐室，用銳利的目光從頭到腳把我打量了一番，宣布我“美得像朵百合花，不僅是他生活的驕傲，也是他眼睛向往的對象”。接著就對我說只給我十分鐘的時間用早餐。（選自宋兆霖譯《簡·愛》第二十六章，人民教育出版社2018年10月第1版）B．他帶我進了餐室，急切地把我從頭到腳打量了一遍，聲稱我“像百合花那么美麗，不僅是他生活中的驕傲，而且讓他大飽眼?！薄Ｗ詈笏嬖V我，只給我十分鐘吃早飯。（選自黃源深譯《簡·愛》卷三第十一章，譯林出版社2010年6月第1版）1．推薦（______），_______________________________________________。2．秦懷邀你一起編寫劇本，請根據(jù)上面的小說節(jié)選內(nèi)容，在橫線上填寫出合適的舞臺提示與對白。羅切斯特：（穿著禮服，激動地喊）簡！簡！簡·愛：（穿著婚紗，出場）我來了！羅切斯特：（__________________）____________________________________！簡·愛：（害羞，低頭）謝謝。3．為了有更好的宣傳效果，秦懷設(shè)計出了一張海報，你大為贊嘆。說說這張海報好在哪里。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題蔡邕聽琴吳①人有燒桐以爨②者，邕③聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾擾焦，故時人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留④也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而主以⑤酣焉?？陀袕椙儆谄?，邕至門試潛聽之，曰:“憘!以樂召我而有殺心，何也?”遂反。將命者告主人曰:“蔡君向來，至門而去?！辩咚貫猷l(xiāng)邦所宗，主人遽自追而問其故。邕具以告，莫不憮然⑥。彈琴者曰:“我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以當(dāng)之矣。”①吳:古國名，指今江浙一帶。②爨(cuàn):燒大做飯。③邕(yōng):蔡，字伯喈，陳留人。東漢文學(xué)家、書法家。④陳留:舊縣名，治所在今河南開封東南陳留城。⑤以:通“已”。⑥憮然(wǔ):茫然不解。1．解釋下列句中加點的詞。因請而裁為琴裁：______________________比往而主以酣焉酣：______________________遂反反：______________________螳螂為之一前一卻卻：______________________2．下列句中加點詞的意義或用法相同的一項是()A．邕聞火烈之聲馬之千里者(韓愈《馬說》)B．以樂召我而有殺心挺劍而起(《唐雎不辱使命》)C．其鄰人有以酒食召邕者不以物喜，不以己悲(范仲淹《岳陽樓記》)D．見螳螂方向鳴蟬狼不敢前，耽眈相向(蒲松齡《狼》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。邕素為邦鄉(xiāng)所宗，主人遽自追而問其故。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎?4．本文意在表現(xiàn)蔡的哪些品質(zhì)?8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全。而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀?！编S正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰：‘先父墳?zāi)惯h在隴、蜀，乃心西悲，無日不思?！蜷]其目?！睍鯊?fù)問，對如前，王曰：“何以似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命?！弊笥医孕?。1．解釋下列加點詞語。為之感愴______何由并之______2．請從本故事中概括出一個成語：。3．文中哪句話寫出了聞“蜀技”時劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)？4．讀完此文，你對劉禪有怎樣的評價？9．解釋下列句中加點詞語的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)10．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調(diào)讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義?！案患也挥觅I良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀。”這種勸學(xué)篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學(xué)習(xí)，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？1．下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。2．下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3．下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項是A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。11．閱讀下面的文字，完成小題。子非魚，安知魚之樂?朱光潛①莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容，是魚樂也!惠子曰:子非魚，安知魚之樂?莊子曰:子非我，安知我不知魚之樂?②這是《莊子，秋水》篇里的一段故事，是你平時所歡喜玩味的。我現(xiàn)在藉這段故事來說明美感經(jīng)驗中的一個極有趣味的道理。③我們通常都有“以已度人”的脾氣，因為有這個脾氣，對于自己以外的人和物才能了解。嚴(yán)格地說，各個人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己處某種境地，有某種知覺，生某種情感。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時，則是憑自己的經(jīng)驗推測出來的。比如我知道自己在笑時心里歡喜，在哭時心里悲痛，看到旁人笑也就以為他心里歡喜，看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何，都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己，我知道旁人旁物時是把旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂，因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗的。人與人，人與物，都有共同之點，所以他們都有互相感通之點。假如莊子不是魚就無從知魚之樂，每個人就要各成孤立世界，和其它人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁，人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。④這種“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動不盡是有意的出于理智的，所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識，是否能夠像人樣“樂”，這種問題大概在莊子時代的動物心理學(xué)也還沒有解決，而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境，其實不過把他自己的“樂”心境外射到魚的身上罷了，他的話未必有科學(xué)的謹嚴(yán)與精確。我們知覺外物，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去，把它誤認為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時，是把紅看作花所固有的屬性，好像是以為縱使沒有人去知覺它，它也還是在那里。其實花本身只有使人覺到紅的可能性，至于紅卻是視覺的結(jié)果。紅是長度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長一點或是短一點，眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個樣子，紅的色覺便不會發(fā)生?；忌さ娜烁揪筒荒鼙鎰e紅色，就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時也不能把紅色和綠色分得清楚，從此可知嚴(yán)格地說，我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”，于是在我的感覺遂被誤認為在物的屬性了。日常對于外物的知覺都可作如是觀?！疤鞖饫洹逼鋵嵵皇恰拔矣X得天氣冷”，魚也許和我不一致；“石頭太沉重”其實只是“我覺得它太沉重”，大力士或許還嫌它太輕。⑤云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍；山何嘗能鳴？谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。在說云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)時，我們比說花紅石頭重，又更進一層了。原來我們只把在我的感覺誤認為在物的屬性，現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西，把它們看作我們的儕輩，覺得它們也有性格，也有情感，也能活動。這兩種說話的方法雖不同，道理卻是一樣，都是根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。這種心理活動通常叫做“移情作用”。(節(jié)選自朱光潛《談美》)1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．文章開篇引用《莊子》里的故事是開篇點題，吸引讀者閱讀興趣。B．第③段中作者指出對于自己以外的人和物的了解，都是憑個人經(jīng)驗推測出來。C．第⑤段運用設(shè)問句，既是引發(fā)讀者進一步思考，也是為引出下文作者的結(jié)論。D．“以已度人”，“推已及物”、“設(shè)身處地”往往是“移情作用”的表現(xiàn)。2．“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動有哪些特點?3．請用“移情作用”解釋莊子是如何“知魚樂”的?三、應(yīng)用12．社區(qū)是我們生活的家園。為了響應(yīng)棗陽市委市府發(fā)出了“創(chuàng)建和諧棗陽”的號召，梁集中學(xué)九（6）班開展了“關(guān)注社區(qū)”的調(diào)查活動。根據(jù)要求，完成下面的問題。請你給本次活動擬一條宣傳語。__________________________。為更好地完成本次調(diào)查活動，請你寫出兩種具體的調(diào)查方法。__________________________。走進社區(qū)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了社區(qū)有下面一些現(xiàn)象：①社區(qū)內(nèi)，很多人中老人在搓麻將，稀里嘩拉之聲不絕，有的人還在為打麻將大吵大鬧。②小區(qū)的狹小綠化帶里，一些小孩在追逐嬉鬧，把花草樹木弄得慘不忍睹。③地上隨外可見亂扔的垃圾，甚至有的窗子的防盜網(wǎng)上也掛著塑料袋。④墻上張貼著許多“牛皮癬”廣告，弄得墻壁面目全非。⑤幾乎家家戶戶的窗子、陽臺上都安著防盜網(wǎng)，門裝的是防盜門。你從上面的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了在哪些方面存在哪些問題？__________________________。為了創(chuàng)建“和諧社區(qū)”，讓大家生活在一個文明、祥和的環(huán)境中，有必要制訂社會區(qū)文明公約。請你給小區(qū)居委會提幾點合理化建議（至少二條）。__________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。（文題一）坐在教室里靜讀一本書，活躍校園中參加一個活動，奔走于社會大課堂進行一次實踐……都會讓我們產(chǎn)生思考，從中獲得啟示。請將“給我的啟示”補充完整，構(gòu)成你的題目（抄寫在稿紙上），寫一篇600—800字的文章，不限文體（詩歌除外），文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。（文題二）結(jié)合寓言“狐貍不小心掉到井里，山羊恰好經(jīng)過……”這一情境，展開想象，確立主題，自擬題目（抄寫在稿紙上），編寫一個600—800字的故事。故事中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.莫泊桑是法國作家。2、D【解析】

A項，聲名鵲起：形容名聲迅速提高。使用正確。B項，相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。使用正確。C項，急功近利：急于追求目前的成效和利益。使用正確。D項，鼎力相助：敬辭，指別人對自己的大力幫助，用于請托或表示感謝時。對象用錯。3、C【解析】

C“將‘毛孔’比作‘嘴’”修辭方法類型分析不正確?！耙驗槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴，巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法，不是比喻修辭手法?！军c睛】這里是從修辭角度來對語言進行賞析，學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點及作用。如比喻、擬人：生動形象地寫出××事物的××特點。排比：增強文章氣勢，增加感染力、說服力。對比：突出描寫對象的某種特點。反復(fù)：有強調(diào)語氣，強化內(nèi)容的作用?？鋸垼和怀鍪挛锾卣?，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強烈的印象。對偶：語句整齊、意韻鏗鏘。反問：增強語氣，強烈抒情。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語句分析。4、B【解析】

A.暈船（yùn）/頭暈（yūn）、混濁（hùn）/混水摸魚（hún）、累及無辜（lěi）/日積月累（lěi）；B.書卷（juàn）/證券（quàn）、號召（zhào）/昭告天下（zhāo）、瑕不掩瑜（yú）/不言而喻（yù）；C.處理（chǔ）/好處（chù）、潛伏（qián）/潛移默化（qián）、發(fā)揚光大（f?。?間不容發(fā)（fà）；D.憎惡（zēng）/增加（zēng）、喪禮（sāng）/垂頭喪氣（sàng）、引經(jīng)據(jù)典（jù）/前倨后恭（jù）。B項，讀音都不同。5、（1）誰家新燕啄春泥（2）萬里赴戎機（3）百廢具興（4）忽如一夜春風(fēng)來（5）青草池塘處處蛙（6）峰巒如聚（7）悄愴幽邃【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“啄”“戎”“幽邃”的書寫。6、1．選A?！颁J利的目光”符合羅切斯特傲慢無禮的個性特點；“宣布”表現(xiàn)了他對簡的愛，恨不能向所有世人公布；“眼睛向往的對象”流露了滿滿的愛意。2．拉著我進餐室，上下打量你真美，像百合花一樣動人，是我生活的驕傲。3．用簡潔的中文和英文字體交代了戲劇演出的劇目；簡·愛的側(cè)面剪影突出小說的主人公；在側(cè)面剪影中嵌入了羅切斯特先生的臉部線條，表示他始終深深印在簡·愛的腦海中?！窘馕觥?．本題考查名著閱讀。注意題干要求：從人物特點的角度推薦。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他傲慢，睿智，率真，狂野不失風(fēng)度，野獸般外表下有顆善良的心以及對真愛的執(zhí)著！年輕時他被父兄迫害，受騙娶了瘋女人伯莎·梅森，那個女人荒淫無度，過著放浪的生活，成天吼叫，羅切斯特非常厭惡她，但由于強烈的責(zé)任心和當(dāng)時的一些要求不能拋棄她。羅切斯特先生為了追求新的生活到歐洲各國旅游，但一直都沒有找到自己的心上人，反而頻頻遭到背叛。后來決心認真生活，便回到了桑菲爾德莊園，認識了家庭女教師簡·愛，愛上了她，并向她求婚。閱讀AB兩段文字，A段中“銳利的目光”符合羅切斯特傲慢無禮的個性特點；“宣布”表現(xiàn)了他對簡的愛；“眼睛向往的對象”流露了滿滿的愛意。B段中“急切地打量”“大飽眼?！钡葲]有這種表達效果，所以推薦A。2．舞臺提示又稱舞臺說明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說明性的文字。舞臺說明包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時間、地點、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等。這些說明對刻畫人物性格和推動、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。這部分語言要求寫得簡練、扼要、明確。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕（場）的開端。結(jié)尾和對話中間，一般用括號括起來。根據(jù)A段中文字“他拉著我進了餐室，用銳利的目光從頭到腳把我打量了一番”分析，這里的舞臺提示為“拉著我進餐室，上下打量”；由“美得像朵百合花，不僅是他生活的驕傲，也是他眼睛向往的對象”。寫出人物對白即可。3．考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換。審讀試題時，一定要仔細察看畫面，注意各個“要素”所提供的信息(比如看看畫中有幾個人、幾件物，看清人物的神態(tài)、動作，把握人與物、人與人、物與物之間的關(guān)系等)。二、看畫中的語言文字。簡報用簡潔的中文“簡愛”和英文字體“JANEEYRE”交代了戲劇演出的劇目；主要圖畫是女主人公的剪影，在側(cè)面剪影中嵌入了羅切斯特先生的剪影，表示他始終深深印在簡?愛的腦海中。二、閱讀7、1．制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高興。反：同“返”，返回。退卻，退后，后退。2．D3．（1）蔡邕向來是被同鄉(xiāng)所敬仰的人，所以主人急忙親自追上去并且問他逃離的原因。（滿分2分，根據(jù)翻譯出的語義完整、準(zhǔn)確程度酌情賦分）（2）我心里驚動（不安），只怕螳螂放過了蟬，這難道是殺戮之心表現(xiàn)（顯露）在琴聲（樂聲）中了嗎？4．.蔡邕精通音律，善于識別做琴的良木，對于琴聲具有很強的辨識能力?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“反”是“返”，返回；“卻”是古今異義詞，“退卻，后退”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“之”分別為“助詞，的”和“提賓標(biāo)志”；B.選項中的“而”的意思分別為“表轉(zhuǎn)折，卻”和“表順承”；C.選項中的“以”分別是“用，拿”和“因為”；D.選項中的“向”都是“朝著”的意思。故選D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“素（平素，一向）、為（被）、宗（尊崇）、遽（急忙，趕快）、故（原因）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“聳（驚聳）、惟（只）、豈（難道）、形（表現(xiàn)）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中對人物的描寫和事件進行分析作答。從“邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音”可以看出蔡邕善于識別做琴的良木；從“客有彈琴于屏，邕至門試潛聽之，曰:‘憘!以樂召我而有殺心，何也?’遂反”可以看出蔡邕對琴聲具有很強的辨識能力，可以理解琴聲的內(nèi)在含義和聲外之音。據(jù)此可概括作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：吳地有個焚燒桐木做飯的人，蔡邕聽到桐木在火中爆裂的聲音，知道這是一段很好的木頭，就請人用這個木頭做了一張琴，果然彈出了美妙的音樂，可是木頭尾部還是燒焦了，所以當(dāng)時把這個琴就叫做"焦尾琴"。起初，蔡邕在陳留時，他的鄰居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去時鄰家酒喝得正高興，有一個客人在屏風(fēng)后彈琴，蔡邕到門口偷偷地聽，大驚道:"啊!用音樂來請我卻有殺心，是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告訴主人說:"蔡君剛才來了，到門口卻離開了。"蔡邕一向被鄉(xiāng)里人推崇。主人急忙親自追上去并且追問他離開的原因，蔡邕詳細把情況告知了他，大家沒有不吃驚的。彈琴的人說:"我剛才彈琴時，看見螳螂正爬向一只鳴蟬，蟬兒將要離開卻沒有飛起，螳螂隨著他一進一退。我內(nèi)心很緊張，只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是殺心顯露在琴聲中嗎?"蔡邕笑著說:"這足以稱之為殺心啊!"8、1．（1）悲傷（2）吞并2．樂不思蜀3．而禪喜笑自若。4．胸?zé)o大志，昏庸無能，貪圖享樂?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“愴”是“悲傷”；“并”是古今異義詞，“吞并”的意思。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀?！笨筛爬ǔ鲆粋€成語是“樂不思蜀”。后來用“樂不思蜀”指樂而忘返或樂而忘本。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選出符合題意的語句作答。語句“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若”的意思是：司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。可見“禪喜笑自若”一句描寫出劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對人物形象的分析。依據(jù)“人皆為之感愴，而禪喜笑自若”“此間樂，不思蜀”“誠如尊命”可知，劉禪是一個胸?zé)o大志、貪圖享樂、昏庸無能的人。據(jù)此分析作答。參考譯文：司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢?！庇幸惶欤抉R昭問劉禪說：“是否會思念蜀地？“劉禪回答說：“這里很快樂，不思念蜀國。”隨侍劉禪的郤正知道了這事，就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應(yīng)哭泣著回說：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦兀沂翘焯於荚诘肽钪??！焙髞硭抉R昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯?！弊笥业娜硕夹α?。9、(1)比（靠近）(2)顧（拜訪）(3)寇（入侵）(4)引（拉開）【解析】

對于文言實詞的理解，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！氨取?，古今異義，今義為“對比”，古義為“靠近”；“顧”，古今異義，今義為“照顧”，古義為“拜訪”；“寇”，詞類活用，名詞作動詞，意為“入侵”；“引”，古今異義，今義為“引用”，古義為“拉開”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。10、1．B2．D3．C【解析】1．B．結(jié)合文中的表述來看，讀書分為兩個層面，一個為“用”，一個為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項表述錯誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項表述錯誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境”；可見二者都認為讀書是有用的，但區(qū)別在于達到的境界不同，精神層面的深度不同。C項表述錯誤；故選C。11、1．B2．①心理活動不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺②常把自已所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的3．“移情作用”是指根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。莊子把自己的感覺認為是魚的屬性,把魚看成是人的同類,覺得他們也有人的性格,也有情感,也能活動?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中語句“至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時，則是憑自己的經(jīng)驗推測出來的”可知，B項“都是憑個人經(jīng)驗推測出來”的說法太過絕對，與原文內(nèi)容不符。故答案為B。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在通讀全文基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題依據(jù)文章第4段“這種‘推己及物’‘設(shè)身處地’的心理活動不盡是有意的出于理智的，所以它往往發(fā)生幻覺”“我們知覺外物，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去，把它誤認為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了”內(nèi)容篩選并概括即可作答。3．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)文章第5段內(nèi)容理解什么是“移情作用”——根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。這種心理活動通常叫做“移情作用”。再結(jié)合“莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂，因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗的”來分析概括作答即可。三、應(yīng)用12、（1）示例：促進和諧，保障平安。文明與家園牽手，和諧與社區(qū)相伴。（2）問卷調(diào)查，走訪調(diào)查。（3）社區(qū)居民沒有豐富多彩的文化生活；社區(qū)居民沒有良好的文明習(xí)慣；社區(qū)居民之間缺少交流；社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。（4）示例：組建社區(qū)管理委員會，負責(zé)管理小區(qū)；組織中年人參加健康有意的文化活動；張貼警示牌；開展周末、節(jié)日聯(lián)誼活動?！窘馕觥?/p>

（1）宣傳標(biāo)語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字數(shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“關(guān)注社區(qū)”的主題。如“講文明、講衛(wèi)生、建文明社區(qū)，你我共參與”“健康一個居民，幸福一個家庭，和諧一個社區(qū)”等。（2）活動方案的主題“關(guān)注社區(qū)”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計兩種具體的調(diào)查方法即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計調(diào)查方法。要有可操作性。從形式上看，要做到簡潔明快，語言應(yīng)簡練、概括性強。調(diào)查方法可以多樣，如問卷調(diào)查、走訪調(diào)查、抽樣調(diào)查、實地調(diào)查、蹲點調(diào)查、網(wǎng)上搜索等。（3）本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第一個現(xiàn)象可知，這個社區(qū)的居民沒有更多的文化生活。根據(jù)第二個現(xiàn)象可知，社區(qū)居民沒有良好的文明習(xí)慣。根據(jù)第三個現(xiàn)象和第四個現(xiàn)象可知，社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。根據(jù)第五個現(xiàn)象可知，社區(qū)居民之間缺少交流。據(jù)此可作答。（4）本題考查學(xué)生提出建議的能力。作答時，一定要認真讀題，明確所提建議針對的問題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號。據(jù)此可作答。如：自覺定點兒倒垃圾；限制亂停亂放；開展文明行為勸誡和監(jiān)督活動；成立“小手拉大手文明小衛(wèi)士勸導(dǎo)隊”，設(shè)立文明監(jiān)督崗，組織學(xué)生走上街頭、走進社區(qū)、深入樓院，對市民不文明行為進行勸導(dǎo)等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、給我的啟示生活就好似一部情節(jié)曲折的電視劇，由一個個不太引人注目的精彩的小鏡頭，組成了絢麗多彩的生活。我熱愛生活，也熱愛生活中那些細小的鏡頭，正是因為它們，才使我受到了許多啟示，許多教育。每當(dāng)我遇到挫折時，我都會想起那一個個令我深思，令我難忘的小鏡頭。一天我