單元質(zhì)量檢測(cè)二(時(shí)間：150分鐘滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)論述類文本閱讀(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。心理學(xué)家馬斯洛將人的需求層次歸納為五個(gè)層級(jí)，即生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、被尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求，因?yàn)檫@五個(gè)層級(jí)是人個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)需求，因此該理論被稱為“基本需求理論”。后來，馬斯洛重新修訂了自己的理論，在第四需求層次之后，又加入了認(rèn)知需求和審美需求，但仍將自我實(shí)現(xiàn)的需求作為最高層次需求。這樣這一理論就被完善為“七層次需求理論”。并進(jìn)一步指出，前四層次為基礎(chǔ)需求層次，后三層次為成長(zhǎng)需求層次，人的動(dòng)機(jī)和欲望是由低層向高層遞進(jìn)的，越高越接近自我實(shí)現(xiàn)的精神境界。根據(jù)馬斯洛的理論，從功能上說，文學(xué)不能解決人的基本需求層面的問題，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)作品并不能滿足作家生理、安全、歸屬與愛，以及被尊重的需求?；蛟S有很多作家依靠文學(xué)消解精神上的孤獨(dú)感和漂泊感，并得到社會(huì)的尊敬，但這只應(yīng)該是作家創(chuàng)作獲得的客觀效果，而不應(yīng)該是主觀追求。真正意義上的文學(xué)，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于第五和第六需求層次，即人的需求達(dá)到認(rèn)知和審美層次，只有此時(shí)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)才是文學(xué)意義上的，而最高層次的“自我實(shí)現(xiàn)的需求”正是作家要通過自己的創(chuàng)作實(shí)踐來抵達(dá)的個(gè)人目標(biāo)。低層級(jí)的文學(xué)作品，反映的正是寫作者低層次的基礎(chǔ)需求；高層級(jí)的文學(xué)作品，反映的恰是作者高層次的成長(zhǎng)需求。作家如果只追求生理、心理層面上的需求，則只能創(chuàng)作出低層級(jí)的生活直觀型和生活體驗(yàn)型作品；那些能夠自覺關(guān)注個(gè)體命運(yùn)，體察人性善惡，或者通達(dá)感性與理性界限，善于用哲學(xué)思維觀照世界，審視生命、時(shí)空和宇宙萬(wàn)物關(guān)系，將認(rèn)知和審美當(dāng)作自己的文學(xué)追求，并在創(chuàng)作中努力實(shí)踐的作家，就能夠創(chuàng)作出體現(xiàn)人生與人性體驗(yàn)特質(zhì)的作品。通俗文學(xué)和“純文學(xué)”固然在文學(xué)本質(zhì)上沒有截然不同的差異，但二者的社會(huì)功能顯然不同。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一類的通俗文學(xué)創(chuàng)作，突出娛樂性、趣味性以博得大眾的喜愛。但傳統(tǒng)型的“純文學(xué)”寫作要追求文學(xué)性，作家應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的高層次需求，注重文學(xué)的審美和教化功能，著眼于人的靈魂凈化和社會(huì)道德水準(zhǔn)的提升。那種過多關(guān)注人的自然屬性，忽視社會(huì)屬性，缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，降低理想追求，通過植入較多的感官刺激等庸俗低下的情節(jié)和話語(yǔ)來取悅讀者的行為，既影響到作家本人創(chuàng)作水平的提高，更有害于文學(xué)的道德堅(jiān)守。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)作家還是通常意義上的“純文學(xué)”作家，個(gè)人視野和文學(xué)視野都應(yīng)當(dāng)定位在馬斯洛所說的成長(zhǎng)需求上，而不應(yīng)該只滿足于獲得基礎(chǔ)需求。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是“純文學(xué)”，都應(yīng)傳達(dá)正確的思想和道德立場(chǎng)，呈現(xiàn)健康、積極的生活方式和精神追求，傳播當(dāng)下時(shí)代的核心價(jià)值觀念。(選自2014年10月13日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)1．下列有關(guān)“馬斯洛理論”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．人的需求層次分為基礎(chǔ)需求層次和成長(zhǎng)需求層次，人的動(dòng)機(jī)和欲望是由低層向高層遞進(jìn)的，越高越接近自我實(shí)現(xiàn)的最高層次的需要。B．“七層次需求理論”與“基本需求理論”相比，因?yàn)榧尤肓苏J(rèn)知和審美需求而更加完善，自我實(shí)現(xiàn)的需求仍是最高層次需要。C．馬斯洛的理論認(rèn)為文學(xué)不能解決人的基本需求層面的問題，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)作品并不能滿足作家生理、安全、歸屬與愛，以及被尊重的需求。D．作者的層次低創(chuàng)作出來的文學(xué)作品層次就低，高層次的文學(xué)作品是由高層次的作者創(chuàng)作出來的。作者應(yīng)把認(rèn)知和審美當(dāng)作創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。解析：C項(xiàng)，是作者根據(jù)“馬斯洛的理論”得出的結(jié)論，而非“馬斯洛的理論認(rèn)為”。答案：C2．下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．真正意義上的文學(xué)，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于人的認(rèn)知需求和審美需求，作家的“自我實(shí)現(xiàn)的需求”是要通過自己的創(chuàng)作實(shí)踐來抵達(dá)的個(gè)人目標(biāo)。B．作家只要自覺關(guān)注個(gè)體命運(yùn)，體察人性善惡，用哲學(xué)思維觀照世界，審視萬(wàn)物關(guān)系，將認(rèn)知和審美當(dāng)作文學(xué)追求，就能寫出高品質(zhì)的作品。C．作家應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的高層次需求，重視文學(xué)的審美和教化功能，著眼于凈化人的靈魂和提升社會(huì)道德水準(zhǔn)，重視人的社會(huì)屬性，注重?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任。D．網(wǎng)絡(luò)作家的個(gè)人視野和文學(xué)視野應(yīng)定位于馬斯洛所說的成長(zhǎng)需求，不應(yīng)該只滿足于獲得基礎(chǔ)需求，應(yīng)當(dāng)傳達(dá)正確的思想和道德立場(chǎng)。解析：B項(xiàng)，說法不夠全面，也過于絕對(duì)。答案：B3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．馬斯洛把人的需求層次歸納為五個(gè)層級(jí)，后來又修改為七個(gè)層次，使之更具體、完善，體現(xiàn)了人的動(dòng)機(jī)和欲望是由低層向高層遞進(jìn)的。B．雖然文學(xué)不能解決人的基本需求層面的問題，但作家應(yīng)該依靠文學(xué)來消解自己精神上的孤獨(dú)感和漂泊感，并以此得到社會(huì)的尊敬。C．一個(gè)作家如果只追求生理、心理層面上的低層次的基礎(chǔ)需求，那么就只能寫出低層級(jí)的生活直觀型和生活體驗(yàn)型的作品。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一類的通俗文學(xué)和“純文學(xué)”在文學(xué)本質(zhì)上沒有截然不同的差異，但前者創(chuàng)作追求的是娛樂性，后者應(yīng)追求文學(xué)性。解析：B項(xiàng)，觀點(diǎn)是文中否定的觀點(diǎn)，文中說“或許有很多作家依靠文學(xué)消解精神上的孤獨(dú)感和漂泊感，并得到社會(huì)的尊敬，但這只應(yīng)該是作家創(chuàng)作獲得的客觀效果，而不應(yīng)該是主觀追求”。答案：B(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成4～6題?；ù杉?xì)腰鼓楊輕抒眉間坊是一條街。為什么叫坊不叫街，好像沒人說得清楚。街不寬，也不長(zhǎng)，四月的風(fēng)卷著落花從東頭過來，百米之后就消失在了西頭的車流里。街還不直，微有弧線——之前電視臺(tái)曾經(jīng)做過城市航拍，其中就有眉間坊的鏡頭，看到的人說，咱這眉間坊從空中看就像人字的那一撇。魯老師一個(gè)人住在眉間坊一座三間平房圍成的小四合院里。地是紅磚鋪的，年歲久了，一地青紅，青紅的小院里堆積著春日的陽(yáng)光，幾朵槐花在陽(yáng)光里飄落。圍墻是灰磚砌的，高過人頭，爬滿七里香。院門半掩，街坊四鄰常看見魯老師在院子里寫寫字、喝個(gè)茶什么的。有時(shí)候魯老師也念些舊文，只是魯老師念舊文的時(shí)候要打節(jié)奏，打節(jié)奏用的是一個(gè)瓷的細(xì)腰鼓，兩頭蒙皮，是什么皮大家不知道，但那瓷鼓晶瑩而深透，秋水一般。魯老師腰懸瓷鼓，左擊右拍，嘴里念：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海……”鼓聲穿云裂石，魯老師滿面滄桑。街上的人偶爾也來串串門，送點(diǎn)時(shí)下的青瓜小蔥什么的，但都不進(jìn)去，就站在門口。站在院門口能看到魯老師客廳里掛著的字，字是：無(wú)念爾祖，聿修厥德。關(guān)于魯老師，一直就有很多的猜測(cè)。有人說魯老師書香門第，早年是留過洋的，會(huì)幾國(guó)外語(yǔ)；也有人說魯老師祖上是有名的富商，傳下寶貝無(wú)數(shù)；當(dāng)然，也有人說，魯老師就一個(gè)離群索居的退休老頭，兒孫都在國(guó)外，多年不曾回來過。不管怎么著，大家都知道魯老師是個(gè)文化人，都很敬重他。常進(jìn)魯老師院里的是老宋。老宋是廠里的水暖工，也懂點(diǎn)電，所以誰(shuí)家管道破了，電不通了，都請(qǐng)老宋去看看。老宋經(jīng)常到魯老師家去，因?yàn)轸斃蠋熌欠孔右怖狭耍?jīng)常有個(gè)下水道堵了，燈泡壞了之類的事情。開始時(shí)，魯老師家有事，悄悄喊聲老宋，老宋就去了；后來老宋也不讓魯老師喊了，差不多了就去魯老師家檢查檢查。有事處理個(gè)事，沒事就坐在院里看魯老師打腰鼓念舊詞兒。人總是要老的，魯老師眼看著就一年一年老了。老了的魯老師也寫寫字，也打打鼓，但是看見過的人都說，魯老師寫字手已經(jīng)開始發(fā)抖了，打鼓的時(shí)候已經(jīng)沒有什么節(jié)奏感了。大家就想，要是魯老師哪天忽然走了，誰(shuí)來給他送終?。窟@個(gè)問題漸漸成了眉間坊所有人的心結(jié)。當(dāng)然，想歸想，卻沒有人說破，只是大家走過魯老師家門前的時(shí)候，會(huì)忍不住停一下腳步，或者不自覺地回頭望上一眼魯老師那青灰的院門，看見墻上的七里香花瓣又掉了不少，對(duì)聯(lián)上的字又淡了一些……那一天終究還是來了。聽見老宋的叫聲，大家都跑過去。魯老師半躺在院子里的一把藤椅上，臉色青灰，沖大家笑了笑，笑得很艱難。大家說快把魯老師送醫(yī)院吧，魯老師搖頭，意思是不必了。魯老師看看桌上那只腰鼓，又慢慢抬眼看著老宋。那腰鼓黑地、乳藍(lán)白斑，漂亮得不染一絲煙火氣——大家第一次這么近地看到那只鼓，也第一次發(fā)現(xiàn)魯老師家里空空蕩蕩讓人心酸。老宋為難地看看魯老師。魯老師嘆了口氣，顯得特別失望。大家說：“老宋你什么意思？你真要魯老師放不下？”老宋說：“哪敢讓魯老師放不下？跟魯老師這么些年，這腰鼓我不是不會(huì)打，我是怕我念得不好，不像魯老師那樣。”大家說：“你念得不好我們幫你念，你打鼓可以吧？”聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩。老宋深吸了一口氣，拿起腰鼓，開始拍打，那聲音清越而悠遠(yuǎn)，仿佛帶著幾千年遼遠(yuǎn)的氣息。大家一起念：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用……”沒有人問大家是啥時(shí)候?qū)W會(huì)那些舊詞的，所有人都覺得那腰鼓的聲音清麗而深重，像暗夜里的曇花開放，像七里香的香氣四處飄蕩，整個(gè)城市，不，整個(gè)天地之間，都浸透了瓷鼓的聲音……后來，不知過了多少時(shí)日，有操著外地口音的人來眉間坊打聽魯老師的那只花瓷細(xì)腰鼓，說：“那可不是一般的東西，是魯山段店窯燒制的，是唐鈞瓷的鼻祖‘黑唐鈞’，是皇宮的貢品，連皇帝都用過，是祖上傳下來的寶貝呢！”眉間坊的人說：“就你懂？你懂為啥不明白‘天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝’也是祖上傳下來的？”那人赧然，掩面而去。4．下列對(duì)這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．作者以眉間坊為故事發(fā)生的背景，小說開頭部分又特別交代航拍鏡頭下人字的那一撇暗示了與做人相關(guān)的小說主題。B．小說中描寫了魯老師居住的小四合院，青紅的小院、飛揚(yáng)的槐花相交織，渲染出神秘陰森的氛圍，烘托出魯老師離群索居的特點(diǎn)。C．作者描寫魯老師擊鼓時(shí)鼓聲穿云裂石滿面滄桑這一場(chǎng)景，意在表現(xiàn)魯老師技藝的高超，以及眾人對(duì)魯老師文化人身份的敬畏。D．聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩，是因?yàn)轸斃蠋熡X得老宋得到自己的真?zhèn)?，可以和自己一樣打鼓念舊詞而感到欣慰。解析：B項(xiàng)，神秘陰森不恰當(dāng)；C項(xiàng)，更多表現(xiàn)魯老師的傷痛和感慨；D項(xiàng)，原因分析不全面，應(yīng)該是老宋和眾人領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化而使魯老師感到欣慰。答案：A5．小說中“七里香”三次出現(xiàn)各有作用，請(qǐng)分別加以分析。(5分)答：__________________________________________________________________________________________________________解析：這是一道對(duì)小說中物象的作用進(jìn)行概括的題目，答題時(shí)注意概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容，然后分析該物象在表達(dá)主旨和人物性格塑造方面的作用。答案：①第一處：描寫魯老師家的四合院“爬滿七里香”，表現(xiàn)魯老師生活的環(huán)境清幽雅致。②第二處：以“七里香花瓣”的掉落渲染冷清的氛圍，暗示魯老師年老的孤獨(dú)、生命的衰頹。③第三處：以“七里香的香氣”四處飄蕩，形象地表現(xiàn)了魯老師所堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化對(duì)眉間坊人的深遠(yuǎn)熏染。6．小說以“花瓷細(xì)腰鼓”為題，有情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題思想等多方面的考慮。請(qǐng)選擇兩個(gè)方面，結(jié)合全文加以探析。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________解析：探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸。向內(nèi)挖掘的題目主要是對(duì)語(yǔ)句內(nèi)涵的挖掘，本題既是如此。其設(shè)題圍繞文章題目，要求分析標(biāo)題對(duì)于文章各方面的作用。例如有利于塑造人物形象。“花瓷細(xì)腰鼓”暗示魯老師身世不凡；擊鼓念詞的場(chǎng)景，暗示出他兒孫不孝和人生滄桑；老宋擊鼓眾人念詞，表現(xiàn)魯老師對(duì)眉間坊人的影響，從側(cè)面烘托了魯老師的形象。答題時(shí)注意不要脫離文本隨意作答要先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。答案：①情節(jié)安排上，“花瓷細(xì)腰鼓”是小說的線索。魯老師的生活，眉間坊人所受到的感染和熏陶，魯老師后人的出現(xiàn)，所有的情節(jié)都與之有關(guān)，“花瓷細(xì)腰鼓”串聯(lián)各相關(guān)情節(jié)，使得情節(jié)緊湊集中。②有利于塑造人物形象?！盎ù杉?xì)腰鼓”暗示魯老師身世不凡；擊鼓念詞的場(chǎng)景，暗示出他兒孫不孝和人生滄桑。老宋擊鼓眾人念詞，表現(xiàn)魯老師對(duì)眉間坊人的影響，從側(cè)面烘托了魯老師的形象。④有利于表現(xiàn)主題。圍繞“花瓷細(xì)腰鼓”，老宋關(guān)心魯老師而學(xué)會(huì)擊鼓，眾人在熏染中學(xué)會(huì)念詞，凸顯了人性的美好和對(duì)傳統(tǒng)道德的敬慕。魯老師后人打聽“花瓷細(xì)腰鼓”又慚愧離去，前后對(duì)比，引發(fā)了對(duì)孝道的拷問。(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。黃裳：沉默的斗士2012年9月5日，93深受周氏兄弟影響的一代散文大家、藏書家黃裳，可謂集名士風(fēng)流和斗士精神于一身。他生于“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)三個(gè)月后，成長(zhǎng)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最為繁榮的二十世紀(jì)二三十年代，二十世紀(jì)四十年代登上文壇，“反右”和“文化大革命”中遭受迫害，晚年如老樹絢爛開花。黃裳登上文壇與兩位作家有關(guān)，一是柯靈，二是巴金。二十世紀(jì)三十年代末，還是一個(gè)中學(xué)生的時(shí)候，熟讀新文學(xué)的黃裳就開始試著投稿，最初的習(xí)作就發(fā)表在《文匯報(bào)》副刊“世紀(jì)風(fēng)”上，而“世紀(jì)風(fēng)”的編者就是柯靈。1942年，黃裳又應(yīng)柯靈的約稿，寫了幾篇《江上雜記》。尤其是柯靈和唐弢創(chuàng)辦的《周報(bào)》，發(fā)表了黃裳的一組有影響力的通訊報(bào)道，就是后來集成冊(cè)子的《關(guān)于美國(guó)兵》，這成為他進(jìn)入新聞業(yè)的“投名狀”。1945年下半年，也是在柯靈的介紹下，黃裳進(jìn)入《文匯報(bào)》報(bào)社工作?？蚂`激發(fā)了黃裳最初的寫作熱情，而真正將黃裳推上文壇的，還是巴金。沒有巴金的提攜，黃裳不會(huì)走上文學(xué)道路。黃裳說，“他將我所寫的旅行記事散文介紹到《旅行雜志》，得到了我在重慶的第一筆稿費(fèi)”，“他商量著把我發(fā)表過的散文收集起來，出版了我人生第一本書?！边@本書就是《錦帆集》。從這時(shí)起，年長(zhǎng)黃裳15歲的巴金成為影響黃裳最深的朋友，他們的友誼持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。在黃裳的女兒容潔眼里，父親很有理想，也很執(zhí)著，這輩子一直很辛勤地工作，“他對(duì)我說，寫作是一件良心事，一個(gè)作家最重要的是把自己的心‘挖’出來。一解放，他就寫了一篇報(bào)道讓很多人不高興，但他從不改，他就是這樣的人?！痹?957年的“反右斗爭(zhēng)”中，黃裳因?yàn)橐黄}為《解凍》的報(bào)道受到毛澤東的親自批判，并被打成了“右派”?！拔幕蟾锩睍r(shí)被下放到印刷廠當(dāng)搬運(yùn)工，那時(shí)他的朋友鄭重經(jīng)常見到他：“我看到黃裳穿著工人服，數(shù)百公斤重的卷筒紙，在他手下反轉(zhuǎn)調(diào)向滾動(dòng)，操作自如。他身體敦壯厚實(shí)，有時(shí)雙手叉腰立在那里，就像一座鐘，毫無(wú)猥瑣卑屈的樣子，每當(dāng)看到他這個(gè)樣子，心中也感嘆著：真是一個(gè)人物！”黃裳把這段時(shí)間稱為“好日子”，因?yàn)椴痪盟捅幌路诺搅烁尚?。在干校一年左右的時(shí)間里，黃裳感到實(shí)實(shí)在在地上了認(rèn)真的一課，他在那里不斷被批斗，飽受凌辱，這讓他看透了那形形色色人物的心。但他也對(duì)自己在“文化大革命”中的行為進(jìn)行了深刻的反思。“我覺得痛苦的是在一段時(shí)期里沒有能嚴(yán)肅認(rèn)真地面對(duì)生活，失去了做一個(gè)正直公民的勇氣……十年動(dòng)亂，也應(yīng)該有我一份責(zé)任。如果沒有大量的精神境界像我一樣的群眾，那場(chǎng)大動(dòng)亂是不會(huì)順順當(dāng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展到那樣規(guī)模的?！薄罢f話少，讀書多”，在一些人眼中，這是黃裳的最大特點(diǎn)。但在熟悉黃裳的李輝看來，黃裳不善言談是一種假象：“他不是那種只知道枯坐故紙堆的書呆子，相反，其性情則頗像一個(gè)浪漫才子，精神里充溢著人們?cè)谔圃?shī)宋詞元曲明清小說中可以領(lǐng)略到的那一種文人風(fēng)流。他愛文物字畫營(yíng)造的意境，愛游山玩水，愛美麗女性，愛名優(yōu)們的優(yōu)美吟唱和婀娜多姿，愛開懷暢飲……”黃裳的風(fēng)流，兼具了傳統(tǒng)文人和民國(guó)知識(shí)分子的風(fēng)流。李輝認(rèn)為，黃裳是一位既有學(xué)識(shí)又有情趣的人，寡言成就了他的文字。黃裳晚年的創(chuàng)作非常豐富，是“活到老寫到老”的典型。在他的幾十種著作中，絕大部分都是“文化大革命”結(jié)束后三十多年創(chuàng)作的。而他越戰(zhàn)越勇的斗士形象，與他的沉默寡言形成鮮明對(duì)比，更是引人注目。打筆仗成為他晚年的一大“壯舉”，如2011年12月初版的《來燕榭文存二編》就“以打架文章為多”，火力十足。今年，黃裳仍不斷有新作發(fā)表。“像這樣有生命力、戰(zhàn)斗力的文化老人，國(guó)內(nèi)無(wú)第二人?！倍瓕幬恼f。黃裳是一位沉默的斗士，卻又隱藏著深情：1997年，妻子重病，嗜書如命的他毅然賣掉收集了半輩子的古書和名人字畫，以支付巨額醫(yī)療費(fèi)，徒勞地希望能換回妻子的生命。(選自《南都周刊》，有刪改)【相關(guān)鏈接】①黃裳繼承了古典文學(xué)的傳統(tǒng)，繼承了魯迅的傳統(tǒng)和巴金講真話的傳統(tǒng)，黃裳寫的那些散文，呈現(xiàn)了金剛怒目的一面?！愖由脾诿駠?guó)那些大師們雖然都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他們獨(dú)立思考的高貴品性，在治學(xué)中的求真精神，在權(quán)勢(shì)面前無(wú)所畏懼的勇氣，為今天中國(guó)的知識(shí)分子們留下了一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。(陳華文《民國(guó)大師們的精神遺產(chǎn)》)7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A．黃裳登上文壇與兩位作家有關(guān)，一是柯靈，二是巴金，最終成為一位文學(xué)大師。這說明前輩的提攜和幫助對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。B．黃裳說“寫作是一件良心事”，正是這份執(zhí)著，他在20世紀(jì)50年代被打成“右派”并且在“文化大革命”中受到了不公正的待遇。C．黃裳表面上不善言談，但寡言成就了他的文字。黃裳兼具了傳統(tǒng)文人和民國(guó)知識(shí)分子的風(fēng)流，其性情頗像一個(gè)浪漫才子。D．以黃裳為代表的民國(guó)大師們獨(dú)立思考的高貴品性、在治學(xué)中的求真精神以及在權(quán)勢(shì)面前無(wú)所畏懼的勇氣，值得當(dāng)今知識(shí)分子學(xué)習(xí)。解析：D項(xiàng)，錯(cuò)在“以黃裳為代表的民國(guó)大師們”，文中沒有這樣表述。答案：D8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．柯靈激發(fā)了黃裳最初的寫作熱情。在發(fā)表了自己的處女作之后，黃裳又在《文匯報(bào)》副刊“世紀(jì)風(fēng)”上，先后發(fā)表了《江上雜記》《關(guān)于美國(guó)兵》等作品。B．巴金先生是影響黃裳最深的朋友。在巴金先生的提攜和幫助下，黃裳得到了自己的第一筆稿費(fèi)，出版了人生的第一本書，并最終走上了文學(xué)道路。C．黃裳先生飽受磨難。在“反右”斗爭(zhēng)中，他遭到批判，并被打成“右派”；在“文化大革命”中，他先被下放到工廠勞動(dòng)，后又被下放到干校，不斷受批斗，飽受凌辱。D．黃裳是一個(gè)充滿深情的人。妻子重病時(shí)，他毅然決定將自己收集的古籍和名人字畫全部賣掉，以支付巨額醫(yī)療費(fèi)用，這對(duì)于嗜書如命的他實(shí)屬不易。E．黃裳先生勇于反省自己。他因?yàn)樽约骸拔幕蟾锩睍r(shí)，“失去了做一個(gè)正直公民的勇氣”而感到痛苦并深深自責(zé)，認(rèn)為十年動(dòng)亂，自己也應(yīng)該承擔(dān)一份責(zé)任。解析：A項(xiàng)，《關(guān)于美國(guó)兵》是先在柯靈和唐弢創(chuàng)辦的《周報(bào)》上發(fā)表而后來集成的冊(cè)子；B項(xiàng)，他在巴金先生的幫助下，得到了在重慶的第一筆稿費(fèi)；D項(xiàng)，是不是“決定……全部賣掉”存疑，文中沒有明確說法。答案：CE9．黃裳說：“一個(gè)作家最重要的是把自己的‘心’挖出來?！彼窃鯓幼龅降模空?qǐng)結(jié)合文章具體分析。(4分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：①說真話。在作品中堅(jiān)持自己的看法。②深刻反思自己。他對(duì)自己在“文革”時(shí)的行為進(jìn)行了深刻的反思。③坦露真性情。晚年愛打“筆仗”，火力十足。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。李琪，字臺(tái)秀。父縠，廣明中，為晉公王鐸都統(tǒng)判官。年十三，詞賦詩(shī)頌，大為王鐸所知，然亦疑其假手。一日，鐸召縠于公署，密遣人以《漢祖得三杰賦》題就其第試之，琪援筆立成。賦尾云：“得士則昌，非賢罔共。宜哉項(xiàng)氏之?dāng)⊥?，一范增而不能用。”鐸覽而駭之，曰：“此兒大器也，將擅文價(jià)。”昭宗時(shí)，李谿父子以文學(xué)知名。琪年十八，袖賦一軸謁谿。谿覽賦驚異，倒屣迎門，謂琪曰：“余嘗患近年文士辭賦，皆數(shù)句之后，未見賦題，吾子入句見題，偶屬典麗，吁！可畏也?！辩饔墒且嬷e進(jìn)士第。天復(fù)初，授武功縣尉，辟轉(zhuǎn)運(yùn)巡官，遷左拾遺、殿中侍御史。自琪為諫官憲職，凡時(shí)政有所不便，必封章論列，文章秀麗，覽之者忘倦。梁祖受禪，征入，拜翰林學(xué)士。梁祖經(jīng)略四方，而琪以學(xué)士居帳中，專掌文翰，下筆稱旨，寵遇逾倫。是時(shí)，琪之名播于海內(nèi)。琪重然諾，憐才獎(jiǎng)善，家門雍睦。貞明、龍德中，時(shí)琪與蕭頃同為宰相，頃性畏慎深密，琪倜儻負(fù)氣，不拘小節(jié)，中書奏覆，多行其志，而頃專掎摭其咎。會(huì)琪除吏，是試攝名銜，改“攝”為“守”，為頃所奏，梁帝大怒，將投諸荒裔，而為趙巖輩所援，罷相，為太子少保。莊宗入汴，素聞琪名，累欲大任。同光初，歷太常卿、吏部尚書。三年秋天下大水國(guó)計(jì)不充莊宗詔百僚許上封事琪上疏數(shù)千言莊宗深重之尋命為國(guó)計(jì)使垂為輔相，俄遇蕭墻之難而止。及明宗即位，豆盧革、韋說得罪，任圜陳奏，請(qǐng)命琪為相，為孔循、鄭玨排沮，乃相崔協(xié)。琪時(shí)為御史大夫，安重誨于臺(tái)門前專殺殿直馬延。雖曾彈奏，而依違詞旨，不敢正言其罪，以是托疾，三上章請(qǐng)老，朝旨不允。除授尚書左仆射。自是之后，尤為宰執(zhí)所忌，凡有奏陳，靡不望風(fēng)橫沮。長(zhǎng)興中，卒于福善里第，時(shí)年六十。(選自《舊五代史·李琪傳》，有刪改)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．三年秋/天下大水/國(guó)計(jì)不充/莊宗詔百僚/許上封事/琪上疏數(shù)千言/莊宗深重之尋命為國(guó)計(jì)/使垂為輔相B．三年秋/天下大水/國(guó)計(jì)不充/莊宗詔百僚許上封事/琪上疏數(shù)千言/莊宗深重之/尋命為國(guó)計(jì)使/垂為輔相C．三年秋/天下大水/國(guó)計(jì)不充/莊宗詔百僚許/上封事/琪上疏數(shù)千言/莊宗深重尋命/之為國(guó)計(jì)使/垂為輔相D．三年秋/天下大水/國(guó)計(jì)不充/莊宗詔百僚許上封事/琪上疏數(shù)千言/莊宗深重之尋命為國(guó)計(jì)/使垂為輔相解析：正確標(biāo)點(diǎn)：三年秋，天下大水，國(guó)計(jì)不充，莊宗詔百僚許上封事。琪上疏數(shù)千言。莊宗深重之，尋命為國(guó)計(jì)使，垂為輔相。答案：B11．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“進(jìn)士”，中國(guó)古代科舉制度中殿試及第者，唐代始置進(jìn)士科目。B．“封章”，言機(jī)密事之奏章皆用皂囊重封以進(jìn)，故名封章。C．“受禪”，指王朝更迭，新皇帝繼承舊帝讓給的帝位，泛指繼位。D．“蕭墻之難”，指由內(nèi)因而非外因引起的災(zāi)禍，泛指內(nèi)亂。解析：“進(jìn)士”科在隋朝時(shí)開始設(shè)立。答案：A12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．李琪博學(xué)多才，才思敏捷。晉公王鐸懷疑少年李琪的文章假手他人，因而派人測(cè)試，李琪援筆立成，出語(yǔ)不凡。B．李琪為文獨(dú)樹一幟，不同于時(shí)俗。他寫作時(shí)不拐彎抹角，善于開宗明義，他的文賦深為文壇名宿李谿所推崇。C．李琪恪盡職守，正直敢言。他做了諫官后，積極上書，評(píng)論時(shí)政中的不當(dāng)之處，卻沒能直言安重誨的罪責(zé)，因此自責(zé)請(qǐng)辭。D．李琪為同僚所忌恨。他為同任宰相的蕭頃所敵視，后因蕭頃的誣告，李琪受到皇上的斥責(zé)并被罷相。解析：D項(xiàng)，“誣告”錯(cuò)，李琪擅改試攝名銜是事實(shí)，因此蕭頃對(duì)此事的告發(fā)不是“誣告”。答案：D13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)賦尾云：“得士則昌，非賢罔共。宜哉項(xiàng)氏之?dāng)⊥?，一范增而不能用?！?5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________(2)任圜陳奏，請(qǐng)命琪為相，為孔循、鄭玨排沮，乃相崔協(xié)。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________答案：(1)賦的結(jié)尾說：“得到賢士則國(guó)家昌盛，不是賢士就不要與之共事。項(xiàng)氏的敗亡是必然的，有一個(gè)范增卻沒能任用。”(2)任圜上奏，請(qǐng)求任命李琪為宰相，被孔循、鄭玨排斥打壓，朝廷便任命崔協(xié)為宰相。參考譯文：李琪，字臺(tái)秀。父親李縠在廣明年間任晉公王鐸的都統(tǒng)判官。李琪十三歲時(shí)，所作詞賦詩(shī)頌，被王鐸大加贊賞，但王鐸也疑心是有人替他寫的。一天，王鐸召李縠到公署喝酒，暗地里派人帶著《漢祖得三杰賦》的題目到李家測(cè)試?yán)铉鳎麍?zhí)筆立刻寫成。賦的結(jié)尾說：“得到賢士則國(guó)家昌盛，不是賢士就不要與之共事。項(xiàng)氏的敗亡是必然的，有一個(gè)范增卻沒能任用?！蓖蹊I看后覺得很驚異，說：“這孩子是會(huì)成大器的，將來一定會(huì)在文壇稱雄?！闭炎跁r(shí)，李谿父子憑借文學(xué)才華而知名。李琪十八歲時(shí)，帶著一篇賦去拜訪李谿。李谿看后很驚異，匆忙中倒穿著鞋子就出門迎接，對(duì)李琪說：“我曾經(jīng)憂慮近年來文人的辭賦，都是在幾句之后還不見主題。您入句就見主題，對(duì)偶典雅華麗，啊，真是后生可畏呀！”李琪因此更加知名，后來考中了進(jìn)士。天復(fù)初年，李琪被授予武功縣尉的職位，又任轉(zhuǎn)運(yùn)巡官，升任左拾遺、殿中侍御史。自從李琪擔(dān)任諫官憲職，凡是時(shí)政有不當(dāng)之處，他必定會(huì)上奏章評(píng)論，文辭秀麗，看的人都會(huì)忘卻疲倦。梁祖接受禪讓登基，征召李琪進(jìn)入朝廷，任命他為翰林學(xué)士。梁祖謀劃天下，李琪憑借學(xué)士身份隨軍住在軍營(yíng)中，專門掌管文書，寫的文書很合皇帝心意，受到的寵愛優(yōu)待超出同輩。這時(shí)，李琪的名聲傳播于天下。李琪看重承諾，憐惜人才獎(jiǎng)賞好人，家庭很和睦。貞明、龍德年間，當(dāng)時(shí)李琪和蕭頃同為宰相，蕭頃性格戒惕謹(jǐn)慎深沉縝密，李琪倜儻自負(fù)，不拘小節(jié)，中書省回答皇帝的問話，多按李琪的意志行事，蕭頃便專門尋找他的毛病。恰逢李琪委任官吏，本應(yīng)是試攝的官職名稱，李琪改“攝”為“守”，被蕭頃上奏告發(fā)，梁帝大怒，準(zhǔn)備把他流放到荒遠(yuǎn)之地，李琪被趙巖等人所救，被免去宰相職務(wù)，任太子少保。莊宗進(jìn)入汴京，早就聽說李琪的名聲，多次想委以重任。同光初年，李琪歷任太常卿、吏部尚書。同光三年秋天，各地發(fā)大水。國(guó)家財(cái)富不夠充足，莊宗下詔要官員們上奏章陳述治國(guó)的策略。李琪所呈奏章有數(shù)千言。莊宗很重視他的建議，不久任命李琪為國(guó)計(jì)使，又將要任命他為宰相，不久因內(nèi)亂而作罷。等到明宗即位，豆盧革、韋說獲罪，任圜上奏，請(qǐng)求任命李琪為宰相，被孔循、鄭玨排斥打壓，朝廷便任命崔協(xié)為宰相。李琪當(dāng)時(shí)是御史大夫，安重誨在御史臺(tái)門前擅自殺了殿直馬延。李琪雖然曾經(jīng)上奏章彈劾過他，但言辭意旨模棱兩可，不敢直言安重誨的罪行，因?yàn)檫@件事李琪推托有病，三次上奏章請(qǐng)求退休，朝廷不允許，任命他為尚書左仆射。從這以后，李琪更受掌權(quán)的重臣的猜忌，凡是李琪上奏章說的事，無(wú)不聽到風(fēng)聲就橫加阻止。長(zhǎng)興年間，李琪死于福善里家中，時(shí)年六十歲。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞，完成14～15題。臨江仙蘇軾夜飲東坡①醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。注：①東坡：地名。在湖北黃岡，這首詞是蘇軾謫居黃岡時(shí)所寫。②縠(hú)紋：水中細(xì)小的波紋。14．下列對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．上闋首句點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度，醉而復(fù)醒、醒而復(fù)醉的描述，表現(xiàn)了作者寄情于縱飲的心境。B．“歸來仿佛三更”句，一方面表明作者回寓所的時(shí)間之晚，另一方面也從側(cè)面反映了作者當(dāng)時(shí)酒醉的情態(tài)。C．上闋后三句寫家童鼻息如雷導(dǎo)致作者無(wú)法入眠，只好轉(zhuǎn)而諦聽江濤洶涌的聲音，更烘托出作者內(nèi)心的無(wú)奈。D．下闋前兩句寫出了作者的嘆息：遺憾自己總是身不由己，總免不了勞苦奔波。E．一葉小舟在作者眼前的江面上飄逝，不由得讓作者感慨萬(wàn)千，希望能將自己的后半生寄托在這廣闊的江海。解析：C項(xiàng)“家童鼻息如雷導(dǎo)致作者無(wú)法入眠”理解錯(cuò)誤，詞中是說敲不開門，所以去聽江聲。E項(xiàng)從上下文來看，“小舟從此逝”并非實(shí)寫，而是作者超越現(xiàn)實(shí)的浪漫主義想象，是作者曠達(dá)襟懷的一種寄托。答案：CE15．清代王夫之說：“情景名為二，而實(shí)不可離?！边@首詞中也有這樣的詞句，請(qǐng)指出來并作簡(jiǎn)要分析。(6分)答：___________________________________________________答案：(示例)①上闋敘述作者夜飲歸來，敲門無(wú)應(yīng)而“倚杖聽江聲”，作者置身于寧?kù)o、曠闊的大自然中，人世的得失榮辱仿佛被一筆勾銷，令人感到一種精神上的解脫，其中充滿超然物外的理趣。②下闋中“夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平”一句，既是寫的夜深風(fēng)停、水面平靜之景，也是作者所追求的寧?kù)o安謐的理想境界的一種體現(xiàn)，是作者渴望生活自由、希望精神解脫的愿望的一種表達(dá)。(三)名篇名句默寫(5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼！________________，非秦也；________________，非天下也?！苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。(2)在《赤壁賦》中，蘇軾用“________________，________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。(3)《小石潭記》中寫出小石潭兩岸彎曲的詩(shī)句是：“________________”。答案：(1)滅六國(guó)者六國(guó)也族秦者秦也(2)舳艫千里旌旗蔽空(3)其岸勢(shì)犬牙差互三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用全都正確的一組是(3分)()①春節(jié)期間，濱州市十幾位知名書法家走進(jìn)社區(qū)為群眾寫春聯(lián)送祝福，他們現(xiàn)場(chǎng)舞文弄墨，書寫了近百副對(duì)聯(lián)贈(zèng)送給居民。②在2016年新學(xué)期教代會(huì)上，教師代表結(jié)合學(xué)校實(shí)際，廣開言路，暢所欲言，為新的一年學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。③洛杉磯這座美國(guó)的“煙霧城”治霾花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見成效，共有全市的十多個(gè)職能部門參與其中。我國(guó)的一些地方要三五年治霾取得實(shí)質(zhì)性成果，這種目不見睫的政府計(jì)劃表現(xiàn)出對(duì)職能部門的盲目信任。④中國(guó)封閉式小區(qū)的形成原因，從歷史文化、審批政策，到市場(chǎng)運(yùn)作等方面不一而足。人們的思維模式已經(jīng)習(xí)慣了這樣一種方式：越是封閉的小區(qū)越安全。⑤今年的厄爾尼諾現(xiàn)象將可能是自有記載以來最強(qiáng)的，預(yù)計(jì)將在圣誕節(jié)前后達(dá)到頂峰，并延續(xù)到2016年的一至二季度。澳洲氣象官員上午10：00舉行發(fā)布會(huì)，各路媒體記者在大廳里嚴(yán)陣以待。⑥近代以來，印度、日本的文化都在不同程度上經(jīng)歷西化的命運(yùn)，唯有中國(guó)文化綿延不絕，至今尚保留著相對(duì)完整的獨(dú)立精神和自主心態(tài)。A．①②⑤ B．①④⑥C．②③⑤ D．③④⑥解析：①舞文弄墨：歪曲法律條文作弊；玩弄文字技巧。望文生義。②廣開言路：盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。不是廣泛議論的意思。③目不見睫：眼睛看不到自己的睫毛，比喻沒有自知之明。④不一而足：不止一種或一次，而是很多。⑤嚴(yán)陣以待：擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)，等待來犯的敵人。不合語(yǔ)境。⑥綿延不絕：連續(xù)不斷的樣子。答案：D18．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分)()A．截至去年年底，我省4個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)合計(jì)實(shí)現(xiàn)的主營(yíng)業(yè)務(wù)收入和工業(yè)增加值，占全省94個(gè)工業(yè)園區(qū)的12.5%和11.4%。B．中國(guó)古老的智慧、經(jīng)典的知識(shí)，盡管難以具有實(shí)際的功效，但它有著益人心智、怡人性情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價(jià)值同樣不可小視。C．2014年，涉及到“反腐”的媒體報(bào)道2892962篇，涉及“中央紀(jì)委”的媒體報(bào)道949733篇。據(jù)人民網(wǎng)輿情監(jiān)測(cè)室不完全統(tǒng)計(jì)，相較于2013年，媒體報(bào)道和輿論熱度再度大幅上升。D．雖然海南離島免稅政策調(diào)整新增了免稅品種類，放寬了部分免稅品的購(gòu)物數(shù)量限制，但島外旅客每年限購(gòu)2次和每次8000元的購(gòu)物限額保持穩(wěn)定。解析：A項(xiàng)缺修飾語(yǔ)，應(yīng)為“分別占全省94個(gè)工業(yè)園區(qū)的12.5%和11.4%”；B項(xiàng)句式雜糅，“有著……的價(jià)值同樣不可小視”雜糅；C項(xiàng)重復(fù)，“涉及到”應(yīng)為“涉及”。答案：D19．下列句子中，表達(dá)得體的一句是(3分)()A．我們家教協(xié)會(huì)設(shè)有專職的工作人員，歡迎各位家長(zhǎng)垂詢。B．老師，我就此留步，不遠(yuǎn)送了，請(qǐng)你慢走。C．我今天的報(bào)告非常重要，希望大家洗耳恭聽。D．你的邀請(qǐng)我心領(lǐng)了，明天我一定出席。解析：B項(xiàng)用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送出或不要再送；C項(xiàng)請(qǐng)人講話時(shí)說的客氣話；D項(xiàng)多用于恭請(qǐng)對(duì)方。答案：A20．根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語(yǔ)意