江蘇省南京秦淮區(qū)南航附中2026屆中考語文全真模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省南京秦淮區(qū)南航附中2026屆中考語文全真模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一個(gè)人究竟能給予別人什么呢?_____________,_____________。_______________,_______________。通過他的給,他豐富了他人,并且在他提高自己生命感的同時(shí),也提高了對(duì)方的生命感。①但這并不意味著他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命②而是他應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人③他的生命的一部分給予別人④他可以把他擁有的最寶貴的東西⑤他應(yīng)該同別人分享他的歡樂、興趣、理解力、知識(shí)、幽默等——簡而言之,一切在他身上有生命力的東西A.①③②⑤④ B.④③⑤①② C.③⑤④②① D.④③①②⑤2.選出加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)()A.凝成(níng)迸濺(bèng)訓(xùn)誡(jiè)收斂(jián)B.呢喃(ní)墮落(duò)厄運(yùn)(è)懊惱(ào)C.醞釀(niàng)貯蓄(chù)祈求(qí)肥碩(shuò)D.黃暈(yùn)應(yīng)和(hè)倔強(qiáng)(jǘé)屢次(lǚ)3.下列句子中,加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夜色如瀾,璀璨的光與建筑整體完美地融合在一起,顯得花枝招展。B.春光明媚春意濃,深諳“一年之計(jì)在于春”的人們?cè)缭玳_始規(guī)劃一年的行程。C.梨花一朵朵爬滿了整個(gè)枝頭,好像是爭先恐后地展開艷麗的花朵自我欣賞似的。D.這位同志說話咄咄逼人,那氣勢(shì)可真讓人受不了啊。4.下列詞語字形完全正確的一項(xiàng)是()A.瞰望婦孺皆知顧名思義怙惡不俊B.傾刻進(jìn)退維谷周道如砥置若惘聞C.演繹挺而走險(xiǎn)好高騖遠(yuǎn)肄無忌憚D.修葺有例可援運(yùn)籌帷幄飛揚(yáng)跋扈5.古詩文名句默寫。角聲滿天秋色里,________________________。(《雁門太守行》)___________________,____________________,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)山重水復(fù)疑無路,________________________。(《游山西村》)馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”是羈旅之人對(duì)故鄉(xiāng)的思念;范仲淹在《漁家傲》中“_____________________,_______________________”是夜不能寐的守邊將士對(duì)家鄉(xiāng)的思念。6.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。(1)“自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘……他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”,這是宋江在潯陽樓寫的言志詩。(《水滸傳》)_____(2)簡?愛畢業(yè)后,應(yīng)聘來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師,與主人羅切斯特相互產(chǎn)生愛情,歷經(jīng)曲折,但最終沒和他結(jié)婚。(《簡?愛》)_____(3)在《水滸傳》中,被稱為“神機(jī)軍師”的人物是吳用,相關(guān)故事是吳用打破六花陣。_____二、閱讀7.閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。拔河,古謂之牽鉤。襄漢風(fēng)俗,常以正月望日為之。古用蔑纜,今民則以大麻絙①,長四五十丈,兩頭分系小索數(shù)百條,掛于胸前。分兩朋②,兩向齊挽。當(dāng)大絙之中,立大旗為界,震鼓叫噪,使相牽引。以卻者為勝,就者為輸,名曰“拔河”。中宗時(shí),曾以清明日御③梨園球場(chǎng),命侍臣為拔河之戲。時(shí)七宰相、二駙馬為東朋,三宰相、五將軍為西朋。東朋人多,西朋奏“勝不平”,請(qǐng)重定,不為改,西朋竟輸。韋巨源、康休璟年老,隨絙而踣,久不能興。上大笑,令左右扶起。明皇數(shù)御樓設(shè)此戲,挽者至千余人,喧呼動(dòng)地。蕃客庶士④,觀者莫不震駭。①絙(gēng):粗繩。②朋:群。③御:駕臨。④蕃客庶士:蕃客指外國、少數(shù)民族的客人;庶士指平民和官員。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。臨溪而漁(________)往來而不絕者(________)泉香而酒洌(________)頹然乎其間者(________)就者為輸(________)明皇數(shù)御樓設(shè)此戲(________)2.用“/”為文中兩個(gè)畫橫線句子標(biāo)出停頓(每句標(biāo)一處)。頹然乎其間者觀者莫不震駭3.用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個(gè)句子的意思。頹然乎其間者,太守醉也。隨絙而踣,久不能興。4.甲文中太守見證了“眾賓”參與的______、______游戲,乙文中明皇見證了眾人參與的______游戲,從中隱約可以看出封建統(tǒng)治者_(dá)_____的思想。8.閱讀下面文言文,完成下列小題。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無罪,雖梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②國,是必有奇智?!蹦苏僦旃鴨栐唬骸傲河幸瑟z,獄吏半以為當(dāng)罪,半以為不當(dāng)罪,雖寡人亦疑,吾子決是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知當(dāng)獄。雖然,臣之家有二白璧,其色相如也,其徑相如也,其澤相如也,然其價(jià)一者千金,一者五百金。”王曰:“徑與色澤相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“側(cè)而視之,一者厚倍,是以千金。”梁王曰:“善故獄疑則從去賞疑則從與?!绷簢髳?。由此觀之,墻薄則亟壞,繒③薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者,殆未有也。故有國富民施政教者,宜厚之而可耳。①陶之朱公:即范蠡(lí),他輔佐越王勾踐滅吳之后,隱居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③繒(zēng):絲織品的總稱。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.梁嘗有疑獄獄:案件B.臣,鄙民也鄙:淺陋C.不知當(dāng)獄當(dāng):應(yīng)當(dāng)D.殆未有也殆:恐怕2.選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)()A.善|故獄疑則從去|賞疑則從與B.善故獄疑|則從去|賞疑則從與C.善故獄|疑則從去賞疑|則從與D.善故|獄疑則從去|賞疑則從與3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()A.梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國,一定有超人的智慧。B.陶朱公回答梁王詢問時(shí),拿一薄一厚兩塊玉璧作比,暗示梁王治獄要寬厚。C.梁王聽從陶朱公的建議,推行仁政,厚上國人,舉國上下歡欣鼓舞。D.作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說明“物薄易壞”的道理。4.翻譯句子。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無罪,雖梁王亦疑。由此觀之,墻薄則亟壞,繒薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。9.閱讀下面兩個(gè)語段,完成各題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!苯习队猩焦滦?,從江中仰望,壁立峻絕。袁山松為郡,嘗登之矚望焉。北對(duì)夷陵縣之故城。城南臨大江。夷陵縣北三十里,有石穴,名曰馬穿。嘗有白馬出穴,人逐之入穴,潛行出漢中。漢中人失馬,亦嘗出此穴,相去數(shù)千里。袁山松言江北多連山,登之望江南諸山,數(shù)十百重,莫識(shí)其名,高者千仞,多奇形異勢(shì),自非煙寨雨霽,不辨見此遠(yuǎn)山矣。余嘗往返十許過,正可再見遠(yuǎn)峰耳。1.下列句子中詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.自三峽七百里中自:于。這里是“在”的意思。B.略無闕處略無:完全沒有。C.回清倒影清:清澈。D.屬引凄異凄異:凄慘悲涼。2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3.語段(一)中作者花了大量的筆墨描寫了三峽的水,請(qǐng)簡要概括不同季節(jié)的水的特征。4.語段(一)中三峽的山與語段(二)中夷陵的山各具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡要概括。10.閱讀下文,完成小題。向泥土敬禮①人們說鄉(xiāng)村是泥土做的,是啊,木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識(shí)字,但不妨礙他們把泥土當(dāng)作《圣經(jīng)》,他們知道大地上的一切都是泥土給的,炊煙呼吸,雞啄驢鳴,花草物種,這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。②如果說草的種子是漢語印制的,父親能讀懂;那村長折騰土地的脾氣就是英文印制的,他讀不懂。因?yàn)橛袝r(shí)村長讓大家種水稻,但卻顆粒無收。父親說我們這里的地寒,水稻是金貴喜暖的玩藝,泥土有脾氣,你不要拗,種子也有脾氣,你不要拗,你能把莊稼種到石板上?③有時(shí),我看到父親在田埂上扛著鋤頭走,一遇到牛從對(duì)面思索著走過來,父親就退后一步,雖不像西方的人把手捂著胸脯那樣,但絕對(duì)的虔敬,如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請(qǐng)回過年一樣。父親相信牛和人一樣,離頭三尺的地方有神靈。④父親的手,雖然如樹皮一樣皺褶蒼老,有點(diǎn)變形,條條青筋如蚯蚓,但有著泥土的溫暖,我一握的時(shí)候,就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管,這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對(duì)靈活,他鋤地時(shí),絕對(duì)不傷害莊稼,而對(duì)草,也是盡量照顧,只要草和莊稼和諧相處,父親是不會(huì)對(duì)草痛下殺手的。⑤父親年老了,手指有時(shí)不太靈便,有一年驚蟄后,他在麥田松土的時(shí)候,不小心把一根在泥土下路過的蚯蚓斬?cái)嗔?,父親內(nèi)疚喃喃:這怎么好,這怎么好。父親停下手,拿眼睛乜斜看我一下,從兜里掏出一枝卷煙,咝咝地吸著。然后閉上眼睛,他說出了令我吃驚的話:讓我裝死一會(huì)。這是在推己及物想像蚯蚓的痛嗎?⑥即使冬令時(shí)節(jié),父親也閑不住。他會(huì)和叫做家賊的麻雀對(duì)話,有時(shí)就撒出一些苞谷給這些小家伙,作為對(duì)它們一年來在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時(shí)父親要在陽光晴好的時(shí)候堆糞翻糞曬糞,這是對(duì)泥土的滋補(bǔ)。你想他們陪伴著小麥走了一春,陪伴著苞谷走了夏季秋季,如今到了該歇息的時(shí)候,就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會(huì)到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦塊、磚頭了剔除了,怕這些骨頭硌著睡眠的泥土,怕在地里漫游的小動(dòng)物們閃了腰,怕來年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚,土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少輩子都比鄰而居,對(duì)別人好也是對(duì)自己好。⑦從地里回來的父親臉上有一塊泥巴,母親想用手摳下,又想卷起衣襟擦,父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了,但母親的親昵是對(duì)勞作的一種尊重,泥土在臉上怎么了?有時(shí)米粒和碎饃掉到地上,父親拾起吹一下,或者母親用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥巴在父親的臉上,不就是土地的徽章么?作為對(duì)一輩子的老鄰居的獎(jiǎng)賞,是否在父親的臉上撒一把草籽,用洗臉?biāo)粷簿湍馨l(fā)芽?詩人雅姆說:如果臉上有泥的人從對(duì)面走來要脫帽致敬先讓他們過去。⑧是啊,我們什么時(shí)候,對(duì)有泥的人有過足夠的尊重呢?我們向泥土敬個(gè)禮吧。1.通讀全文,請(qǐng)用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。2.賞析文章第⑥自然段畫橫線句子。3.你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父親的臉上,不就是土地的徽章么”這句話?4.文中引用詩人雅姆的詩句有何作用?5.聯(lián)系全文回答,我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€(gè)禮?11.河床開始回憶河流施爾吉·原野①大地上的河床像一個(gè)干癟的口袋,糧食沒了,口袋顯出寬闊。我在各地見到許多干涸的河床,它們不是耕地、不是廣場(chǎng),是從天邊延伸而來的河床,只是沒有水。②所謂一無所有,說的正是河床。如果有,也只有一些鵝卵石。夏天,不長莊稼不長草的土地是干涸的河床。乍見白花花的河床,心里驚訝,它是什么?它幾乎什么都不是。你能相信一個(gè)寬闊的河流竟然一滴水都沒有嗎?在雨后,在盛水期見到干涸的河床讓人不安,無法想象當(dāng)年這里曾經(jīng)有過河,可以用洶涌、清澈、波浪和白帆形容的河,它竟然沒了。③對(duì)大自然來說,河沒了,比人丟了錢更痛苦。如果河沒了,魚和水鳥的家也沒了。兩岸的青草沒了,倒映在河里的星星也沒了,因?yàn)樾切遣荒艿褂吃谑^上。如果河沒了,連同河床一起消失是最好的。沒有水,留下的河床好像是傷疤,是一條長長的干魚的尸體。是的,干涸的河床如同尸體。是誰的尸體?是河的尸體嗎?沒聽說河竟然還有尸體,水干了,白花花的河底只能是河的尸體。④干涸的河床好像在回憶,它抱著不應(yīng)該擁有的沉寂回憶濤聲和蛙鳴。河床回憶什么是水,它不知道水流到了什么地方,也不知道水會(huì)不會(huì)再來。當(dāng)年水來的時(shí)候匆匆忙忙走過河床,帶來魚蝦和泥沙。水沒等站穩(wěn)腳跟歇息,就被后面的水?dāng)D走了,水比車站的人流更擁擠。河床從來沒想過一條叫做河的水流會(huì)干涸,這種驚訝比一個(gè)朝代的更迭更讓人吃驚。⑤河床的悲哀是一個(gè)母親的悲哀,她的產(chǎn)床上已經(jīng)沒有了孩子,她還在等待,并且哭干了淚水。一家外媒報(bào)道,從衛(wèi)星上觀察,中國境內(nèi)二十年前約有五萬條河流,現(xiàn)在這些河流中已經(jīng)失去了兩三萬條。有兩萬多個(gè)河床母親手里失去了孩子,她們懷里空蕩蕩的,等待人類把孩子還給她們。⑥人說,人是無所不能的,起初我不相信。當(dāng)我看到一條又一條干涸的河床時(shí),我相信了這一點(diǎn),并為自己作為人類的一分子而感歉疚。人把河都消滅了,還有什么做不到呢?消滅一條河比建造(請(qǐng)?jiān)徫沂褂玫摹敖ㄔ臁边@個(gè)詞,這完全是人類愛用的詞,而河流無法建造)一條河更容易。把河流上游的樹木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床這條斂尸袋。⑦當(dāng)大街出現(xiàn)一個(gè)帶刀痕的死人時(shí),警察會(huì)為這個(gè)人的死因搜尋原因,曰偵察破案,人類為此發(fā)明了一個(gè)詞叫“人命關(guān)天”。如果一條河死了,沒人破案,沒人痛哭,更沒人祭奠。所以,當(dāng)中國死去兩三萬條河流時(shí),人們并沒覺得失去什么,因?yàn)樗麄儾皇切▲B不是青草。他們?nèi)淌軞夂蜃兓⑿陌怖淼?,卻沒一個(gè)人指認(rèn)殺死河流的兇手。在所有的案件里,如果兇手不是一個(gè)人而是一個(gè)社會(huì)的時(shí)候,罪行自然會(huì)被赦免,我們都不是罪人。⑧我們都不是罪人,我們勸自己歡樂并制造更多的歡樂。我們保持著正常情感。而河床敞開空蕩蕩的懷抱,她的孩子沒有了,她以為人們會(huì)驚訝會(huì)替她找回孩子。先前的人類離不開河流,人類所謂的“文明史”都誕生于河流的兩岸??吹貓D,人類的城市多建造于河邊,中國有多少城市的名字帶著水字邊。古時(shí)候,人祭祀河、景仰河,誰能想到后來竟殺死了河。這何止于狠,是把事做絕了。⑨我們應(yīng)該派人到河邊告訴河床,河已辭世,水利術(shù)語叫斷流。我們理應(yīng)為河床獻(xiàn)上一些祭品表達(dá)歉意,因?yàn)楹拥南М吘共皇切∈?。或者,在河邊裝一個(gè)高音喇叭,日夜播放河水流過的聲音和鳥啼聲。總之,人應(yīng)該為河的隕滅略微表示一點(diǎn)態(tài)度。河床:河流兩岸之間容水的部分。1.請(qǐng)根據(jù)文意填空。面對(duì)河的“辭世”,作者的情感是復(fù)雜而富有變化的。開始,作者是___________;后來,借大自然和河床之口,說出了自己的___________;最后,作者是___________。(各填寫一個(gè)詞語)2.品味句子和文段。①從修辭手法和表達(dá)感情的角度,賞析第④段畫線的句子。水沒等站穩(wěn)腳跟歇息,就被后面的水?dāng)D走了,水比車站的人流更擁擠。②結(jié)合上下文,具體說說第⑤段在文中的作用。3.本文以“河床開始回憶河流”為題,有何好處?4.文章結(jié)尾寫道:“總之,人應(yīng)該為河的隕滅略微表示一點(diǎn)態(tài)度?!闭?qǐng)聯(lián)系課文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(80﹣100字)三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成小題。流動(dòng)是人類的天性,遷移是早期人類賴以生存繁衍、逃避天災(zāi)人禍的有效途徑。在長期的遷移中,人類利用天然的交通工具,進(jìn)而發(fā)明和運(yùn)用了人造的運(yùn)輸手段和交通工具。一多姿多彩的古橋是南京的特色之一,更是南京人代代生息的伙伴。今天的南京城里,在白下路和中華路相交的地方,內(nèi)橋連接著被水阻斷的路。我曾抱有這樣的疑問:既然這座橋叫做“內(nèi)橋”,那么“外橋”又在哪兒呢?如果沒有“外橋”,那為什么會(huì)有“內(nèi)橋”這個(gè)名字呢?說起來,除了“內(nèi)橋”,它還有三個(gè)曾用名。彩虹是一種常見的自然現(xiàn)象,從古至今,人們都對(duì)其充滿美好的想象。這一方面源自絢麗的色彩,另一方面則是因?yàn)樗c跨越溝塹的拱橋所展示出的弧線輪廓極為相似。因此,很多橋都叫“虹橋”。中國古人對(duì)拱橋,尤其是石拱橋極為熱愛。相信很多人都曾讀過茅以升先生的《中國石拱橋》一文,并對(duì)其中的趙州橋記憶深刻吧。五代十國時(shí)期,楊吳政權(quán)大舉建設(shè)“金陵府衙”,緊跟著便是南唐定都于此。朝代更迭像一出令人眼花繚亂的戲,在南京城留下了新的城市印記。其中就包括南唐宮城前的這座“虹橋”。在四十多年后,南唐的宮城改名為江寧府,一直到南宋之初。這座“虹橋”,也在北宋期間改了名。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所著的《古今笑史》中,記錄了一個(gè)蔡嶷阿諛奉承的故事。蔡嶷在江寧知府任上并沒有留下什么揚(yáng)名天下的政績,但卻因?yàn)閷⒏伍T前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆,也在當(dāng)年的百姓口中留下了一絲蹤跡——《萬歷上元縣志》對(duì)內(nèi)橋的記載提及此事,虹橋自此便改名叫做蔡公橋。當(dāng)南唐的宮苑被粉刷上南宋的樣貌,蔡公橋仍舊佇立于宮門前??匆娺@座橋,宋高宗眼前依稀浮現(xiàn)的,都是當(dāng)年洛陽宮門前天津橋的影子。為了“不忘京師之思”,“天津橋”這個(gè)名字便被移來此處,于是“蔡公橋”就像書里輕飄飄的一頁,被信手翻了過去。天津橋的名字一直沿用到元朝,直到明太祖朱元璋在南京城里再度上演了改朝換代的劇目,“天津橋”這個(gè)名字才被“內(nèi)橋”取代了?!皟?nèi)橋”指的是“大內(nèi)之橋”。由于此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前,也就是一座通往大內(nèi)的橋,老百姓逐漸稱之謂“內(nèi)橋”。二1956年我是南京長江大橋。鐵道部大橋工程局是我的父母,我哥哥武漢大橋的是在蘇聯(lián)專家的幫助下設(shè)計(jì)施工的,而我將是第一座由中國自行設(shè)計(jì)和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁。1964年9月我的出生不太順利,我面臨著沉井傾覆的危險(xiǎn)。建橋的叔叔們冒著生命危險(xiǎn),在洪水中連續(xù)搶救近兩個(gè)月,最終使我轉(zhuǎn)危為安。1968年9月30日我生來就備受矚目,我的鐵路橋部分先行通車,南京市五萬多軍民為我舉行了隆重的通車典禮。1968年12月29日今天,我的公路橋部分也竣工通車了!2002年工作了三十多年,我的身體出現(xiàn)了狀況。醫(yī)生對(duì)我進(jìn)行了首次診療,12月11日為我更換了1號(hào)橋墩的支座。2016年10月28日我的肩膀——橋頭堡入選“中國20世紀(jì)首批建筑遺產(chǎn)”名錄。從今天起,醫(yī)生會(huì)對(duì)我進(jìn)行全身檢查和治療,歷時(shí)27個(gè)月。2018年12月29日我恢復(fù)通車?yán)玻‖F(xiàn)在的我,不僅身體健康,而且換了新衣裳,重新成為長江上的一道美麗風(fēng)景線。(根據(jù)搜狐網(wǎng)、南京頭條等新聞改寫)一轎子在我國大約有四千多年的歷史。古時(shí),轎分官轎和民轎兩種。官轎是皇家、官員的主要交通工具,由于坐轎者身份不同,所乘的轎子也不同。僅皇帝坐的轎子就有許多種類。如禮輿,是供皇帝上朝時(shí)乘坐的;步輿,是供皇帝在紫禁城內(nèi)巡行時(shí)乘坐的;輕步輿,是供皇帝去城外巡狩、視察民情乘坐的。民轎也有多種,一種是富門商賈備用的私人轎,以藍(lán)布作轎身,有兩人抬的和四人抬的。另一種民間常見的民轎為黑色小轎,此轎齊頭、平頂、黑漆、皂布圍幔,轎身輕巧,供百姓外出拜客、游玩時(shí)租用或官府辦事人員外出急用。另外,民轎中還有“花轎”和“素轎”。花轎,也稱“喜轎”,專用于百姓辦婚喜大事。蘇州木瀆羨園轎廳中陳列的一頂海棠轎,就是清末民初商人嚴(yán)國馨為其孫接娶新娘用的花轎。素轎又分為兩種:一種是女子出行時(shí)使用的,轎子四周圍以青布;另一種是喪家送葬出殯時(shí)使用的,這種轎子以白布圍轎身,考究者還要在轎上扎白綢球。二中國強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入高鐵國際市場(chǎng)——專訪南車青島四方副總經(jīng)理倪勝義記者:請(qǐng)您介紹一下向阿根廷出口城鐵訂單的確切數(shù)字以及合同額。倪勝義:我們獲得了兩個(gè)訂單:其一是薩緬托線和米線的409輛,其二是羅卡線的300輛,合同金額約為10億美元。記者:127萬美元一輛是個(gè)好的出價(jià)嗎?倪勝義:2012年我們參加過阿根廷地鐵H線的投標(biāo),法國的阿爾斯通、韓國的現(xiàn)代都參與了競(jìng)標(biāo),當(dāng)時(shí)阿爾斯通報(bào)價(jià)130萬美元一輛。這次我們的價(jià)格比阿爾斯通低一些,但因?yàn)榕看螅赃@個(gè)價(jià)格在國際上還是合理的。另外,我們也在考慮維保業(yè)務(wù),利用我們的技術(shù)優(yōu)勢(shì)在當(dāng)?shù)亟⒕S保基地,對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)務(wù)進(jìn)行延伸。記者:當(dāng)你聽到泰國要“以大米換高鐵”的時(shí)候,有什么感想?倪勝義:我由衷為我們國家感到自豪,以前我們用初級(jí)產(chǎn)品換國外的高技術(shù)產(chǎn)品,如今變成人家用初級(jí)產(chǎn)品換我們的高鐵。記者:能給出一個(gè)海外市場(chǎng)推進(jìn)的總體態(tài)勢(shì)評(píng)價(jià)嗎?倪勝義:總體上來講態(tài)勢(shì)非常好。2004年以前我們產(chǎn)品的主要出口對(duì)象是發(fā)展中國家,那時(shí)的產(chǎn)品與西方的產(chǎn)品是有差距的。這幾年,我們的技術(shù)實(shí)力、制造水平和產(chǎn)品質(zhì)量有了大幅提升,達(dá)到了世界一流水平,產(chǎn)品開始出口發(fā)達(dá)國家和地區(qū)。我們?cè)谛录悠率袌?chǎng)也取得了進(jìn)展,連續(xù)獲得多個(gè)地鐵車輛訂單,出口車輛超過300輛。其實(shí),這是中國近些年來高新技術(shù)發(fā)展的縮影,我們非常有信心讓中國高鐵走向全世界。結(jié)語:我們因經(jīng)濟(jì)繁榮而自豪,但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后,傳統(tǒng)的人文環(huán)境顯現(xiàn)出了落寞的狀態(tài)。因此,在這個(gè)變與不變的故事中,我們想牢記一個(gè)使命,守住一份根基,傳遞一種精神。1.根據(jù)材料,為內(nèi)橋建立身份信息表。身份信息表姓名內(nèi)橋取名緣由此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前,是一座通往大內(nèi)的橋。曾用名______________________________________________________________________________2.慧慧在網(wǎng)上看到有關(guān)“南京長江大橋記憶”的討論帖,很有感觸。她仿照下面這些網(wǎng)友的留言,在《中國強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入高鐵國際市場(chǎng)》的專訪稿評(píng)論區(qū)寫下了自己的感受。小黑:全家團(tuán)聚之時(shí)翻起相冊(cè),總能從里面找到幾張跟長江大橋的合影。樸石Eric:我記得第一次來大橋,是父親用自行車載著我來的。引橋有一定的坡度,父親沒法騎上去,我坐在車前的大杠上,父親用力地推著車,到今天我還記憶深刻!初見夏花不語:小時(shí)候的糧票、香煙盒甚至米袋子上,常常可以看到大橋雄偉壯麗的身影。大橋,早就成了一代人的記憶了。慧慧:____________________________3.依據(jù)文中內(nèi)容,說說每組材料中的兩則材料能否調(diào)換順序,為什么?4.如果向紅星小學(xué)二年級(jí)的同學(xué)介紹轎子,你覺得用哪一個(gè)材料的語言風(fēng)格更合適,說說理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。天空中的一朵云,讓我們讀到了她的飄逸;石縫里的一株小草,讓我們讀到了它的頑強(qiáng);離家時(shí)背后的那道目光,讓我們讀到了那濃濃的愛意;攤開來的一本本書,讓我們讀到了世界的精彩和無奈…請(qǐng)以“從你的身上,我讀到了________”為題,寫一篇文章。要求:將題目補(bǔ)充完整;不少于600字;除詩歌外文體不限;文中不要出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名和人名等;不得抄襲、套作;要有真情實(shí)感。

參考答案一、積累1、D【解析】

通讀句子可知,①②⑤句是對(duì)③句的因一步闡述,應(yīng)排在③句后面,由①句中“不”和②句中“而是”,可知①②句存在選擇關(guān)系,②句應(yīng)緊接著①說,據(jù)此可以排除AC,⑤句是對(duì)②句的“有生命力的東西”的具體闡述,據(jù)此可以排除B。故選D。2、B【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)讀能力。A.收斂(liǎn)。C.貯蓄(zhù)。D倔強(qiáng)(jué)。3、A【解析】

本題考查對(duì)詞語的辨析。A項(xiàng),花枝招展:比喻姿態(tài)優(yōu)美。用在此處與語境不符。一年之計(jì)在于春:要在一年(或一天)開始時(shí)多做并做好工作,為全年(或全天)的工作打好基礎(chǔ)。爭先恐后:搶著向前,唯恐落后。咄咄逼人:形容氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人,使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速,給人壓力?!军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中詞語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、D【解析】

A.怙惡不俊——怙惡不悛。B.傾刻——頃刻、置若惘聞——置若罔聞。C.挺而走險(xiǎn)——鋌而走險(xiǎn)、肄無忌憚——肆無忌憚。故選D。5、(1)塞上燕脂凝夜紫(2)八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲(3)柳暗花明又一村(4)人不寐,將軍白發(fā)征夫淚【解析】

“塞”“麾”“炙”“寐”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、√××【解析】

(1)正確;(2)有誤,兩人最終結(jié)婚。(3)有誤,“神機(jī)軍師”是朱武,吳用是“智多星”,相關(guān)故事是朱武打破六花陣。二、閱讀7、1.(1)捕魚、釣魚(2)斷(3)清(4)倒下的樣子(5)靠近,接近(6)屢次,多次2.(1)頹然乎/其間者(2)觀者/莫不震駭3.(1)醉醺醺地坐在眾人中間的則太守醉了。(2)(他們)隨著粗繩跌倒了,好久都爬不起來。4.投壺下棋(若答“射”或“弈”亦可)拔河與民同樂【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“就”:靠近,接近。所以千萬不要以今釋古。而“漁”在現(xiàn)代漢語中也有“捕魚、釣魚”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:(1)頹然乎/其間者。(2)觀者/莫不震駭。此題要注意把主語部分與謂語部分,謂語部分與賓語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“乎”“者”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“頹然”:倒下的樣子?!敖b”:粗繩。“踣”:跌倒?!芭d”:站起來。還有“頹然乎其間者,太守醉也”判斷句的翻譯。4.一空至三空,是言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文中太守見證了“眾賓”參與的是“投壺”“下棋”游戲(射者中,弈者勝),乙文中明皇見證了眾人參與的“拔河”游戲(拔河,古謂之牽鉤)。四空,文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從“與民同樂”的角度作答?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。(二)譯文:拔河,古代叫作牽鉤。襄陽、漢中的風(fēng)俗,常常在正月十五組織拔河。古時(shí)(拔河的繩子)用竹篾編成的纜繩,現(xiàn)在百姓則用大麻繩代替,繩長四五十丈,繩子兩頭分別系著好幾百條小繩索,掛在前面。(拔河時(shí)將人)分成二隊(duì),兩翰相反方向一齊用力拉。在大麻繩的中間,豎一面大旗當(dāng)作界線,以敲鼓作為信號(hào),讓兩隊(duì)互相拉繩。后退的一隊(duì)勝利,接近界線的一隊(duì)失敗,這就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明節(jié)駕臨梨園(宮廷戲班的園子)球場(chǎng),讓身邊的大臣們作拔河的游戲。當(dāng)時(shí)七個(gè)宰相、兩個(gè)駙馬帶領(lǐng)東隊(duì),三個(gè)宰相、五個(gè)將軍組成西隊(duì)。東隊(duì)的人多,西隊(duì)上奏說“(這樣)不公平,請(qǐng)皇帝重新裁定,皇帝不給他們更改,西隊(duì)最終還是輸了。韋巨源、康休璟兩人年老,隨著大繩跌倒了,好久都爬不起來。唐明皇多次駕臨城樓組織這種游戲,參加拔河的多達(dá)一千多人,呼喊聲震天動(dòng)地。外國、少數(shù)民族的客人,、平民以及官員,(在旁邊觀看),所有觀看的人,沒有(一個(gè))不感到震驚的。8、1.C2.A3.B4.(1)梁國曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,有些人認(rèn)為是無罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看來,墻薄了就容易坍塌,絲織品薄就容易裂開,器物薄就容易毀壞,酒?。ǖ?,不醇厚)就容易發(fā)酸?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)方言詞語的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為:不懂得如何斷案。“當(dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”,不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是:“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問就賞與。所以,正確的句讀是:善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng),“布衣”是指陶朱公憑借布衣(百姓)的身份,并不是說做布衣生意。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),陶朱公并沒有直接給梁王建議,只是以白璧為喻,委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問題,以厚德治國;文章也沒有提到梁王推行仁政,厚賞國人。D項(xiàng),兩人討論“獄訟”一事,意在說明“有國畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在說明“物薄易壞”的道理。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、獄(案件)、以為(認(rèn)為)、雖(即使)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“亟(急速)、繒(絲織品)、薄(淡,不醇厚)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:梁國曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,一半認(rèn)為是無罪,即使是粱王也很疑惑。梁王說:“陶朱公(即范蠡),憑借平民的身份而做到舉國首富,這必定是因?yàn)樗谐醭H说闹腔??!庇谑蔷驼賮矸扼粏査f:“梁國有難以斷定的案子,斷案的人一半認(rèn)為有罪,一半認(rèn)為沒有罪,即使我也很疑惑,先生你來判斷一下這個(gè)案件,怎么樣?”范蠡說:“我是個(gè)卑賤的小民,也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷,那么,(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧,它們的顏色、大小、光澤都差不多,但是它們的價(jià)錢,一個(gè)賣千金,一個(gè)賣五百金。”梁王說:“大小與色澤都差不多,一個(gè)賣千金,一個(gè)賣五百金,為什么?”范蠡說:“從側(cè)面看,一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍,因此賣千金?!绷和跽f:“好。”所以案件難斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問就賞與。梁國百姓非常高興。由此看來,墻薄了就容易坍塌,絲織品薄了就容易裂開,器物薄了就容易毀壞,酒薄(淡,不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長時(shí)間的,大概還沒有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們,應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。9、1.C2.中間相距一千二百里,即使騎著飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也沒有這么快。3.夏季:江水滿溢,一瀉千里,水流大,水勢(shì)急,給人一種驚心動(dòng)魄之感;春冬季:潭深水碧,水流緩和,給人以優(yōu)美、雅致之感。4.三峽的山:連綿不斷,遮天蔽日;夷陵的山:連綿不斷,奇形異勢(shì),陡峭險(xiǎn)峻?!窘馕觥?.C.回清倒影清:清波。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應(yīng)注意:雖:即使。奔:奔馳的快馬。御:駕著,駕駛。不以:不如。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。第二段開始寫水。作者按照自然時(shí)令,先寫水勢(shì)最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻絕”正面描寫水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急?!俺l(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,通過對(duì)比、夸張更加突出了夏季江水之迅疾。第三段寫春冬三峽之景?!八亍薄熬G”“清”“影”寫出水退潭清、風(fēng)景秀麗。4.考查學(xué)生的分析比較能力。甲文,“重巖疊嶂,隱天蔽日”。還有“自非亭午夜分,不見曦月”,不到正午看不見太陽,不到午夜看不到月亮,說明山非常高。三峽的山多,而且連綿。從“兩岸連山,略無闕處”可以看出來。乙文“高者千仞,多奇形異勢(shì),自非煙寨雨霽,不辨見此遠(yuǎn)山矣?!蓖怀錾降钠嫘萎悇?shì),陡峭險(xiǎn)峻特點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜,連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長,猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?!币椅模蠼习队幸蛔?,孤峰獨(dú)秀,從江中仰望,削壁依天,險(xiǎn)峻之極。袁山松當(dāng)郡守時(shí)攀登此峰,臨高憑眺。縣北三十里有個(gè)石洞,名叫馬穿。從前曾有白馬從洞中出來,人們?nèi)プ分鹚?,又逃進(jìn)洞里,循著洞走直到漢中才出來。漢中人有馬不見了,也曾從這個(gè)洞口重新出現(xiàn),而二地相距遠(yuǎn)達(dá)數(shù)千里。袁山松說:江北山嶺大都互相連接,登山遙望江南群山,層層疊疊,多達(dá)數(shù)十或上百重,都不知道山名;高的上千丈,山形千奇百怪,山勢(shì)也迥異尋常。不是煙散雨收的好天氣,是分辨不出這樣的遠(yuǎn)山的。我曾往來行走過十來次,但看清這些遠(yuǎn)峰,也不過兩次罷了。10、1.①懂得泥土和種子有牛脾氣“不要拗”;②與牛相遇時(shí)虔敬地后退避讓;③不對(duì)草們痛下殺手;④誤斬蚯蚓后深感內(nèi)疚;⑤撒些苞谷給麻雀作犒賞;⑥用糞滋補(bǔ)泥土;⑦剔除泥土里的瓦塊、磚頭;⑧拾起米粒和碎饃,吹一下就填到嘴里。(概括出3點(diǎn)即可)2.示例:運(yùn)用比喻修辭,將“父親”比作逡巡的士兵,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了父親清除田間雜物時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)的神情?;颍哼\(yùn)用擬人的修辭手法,賦予泥土地、小動(dòng)物以人的情態(tài),活潑生動(dòng),富有情趣?;颍哼\(yùn)用排比修辭,父親的連續(xù)三個(gè)“怕”,強(qiáng)烈地表達(dá)出父親對(duì)土地及其生靈的關(guān)切之情。3.①父親不嫌臉睥泥巴臟,反而將其當(dāng)作農(nóng)人的一種榮耀;②父親臉上泥巴也是土地對(duì)父親的一種特別獎(jiǎng)賞;③這句話表現(xiàn)了父親對(duì)泥土的無比尊重以及他和土地之間如同兄弟、鄰居一樣的親密關(guān)系。4.①點(diǎn)出文章的中心;②豐富文章的內(nèi)容,增強(qiáng)文章的詩意(美感);③深化作者的感情。5.大地上的一切都是泥土給的,她是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),土地上的人農(nóng)人更具有淳樸寬厚、鐘情于土地、熱愛勞作的優(yōu)秀品質(zhì)。向泥土致敬,就是向滋養(yǎng)我們的土壤和勤勞善良的人民致敬?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括能力。解答此類題,先要通讀全文,整體感知文意,理清行文思路,把握文章線索;然后根據(jù)文章內(nèi)容,找到相關(guān)語段,結(jié)合關(guān)鍵語句,篩選出符合題意的答案。文章第②~⑦段記敘了樸實(shí)勤勞的父親與泥土、生靈朋友一樣的相處的許多事情。對(duì)這些事情進(jìn)行簡要總結(jié)并且歸類得出父親敬重泥土主要體現(xiàn)在:父親認(rèn)為泥土有脾氣不能違拗、父親從地里回來臉上帶有泥巴、父親的手雖然蒼老卻帶著泥土的溫暖、父親及時(shí)檢查土地里的雜物;父親敬重泥土主要體現(xiàn)在:當(dāng)遇到牛思索著從對(duì)面走過來的時(shí)候父親就退后一步、在鋤地的時(shí)候不肯傷害莊稼以及對(duì)于蚯蚓、麻雀的感同身受。據(jù)此概括作答。2.本題考查學(xué)生賞析文章重點(diǎn)句子的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度,如修辭、描寫方法、寫作手法、重點(diǎn)詞語等;再結(jié)合語境作正確的賞析。這里可以從修辭的角度賞析,其答題格式為:修辭+表達(dá)效果+表現(xiàn)了/贊美了什么?!八皴已驳氖勘?,把泥土里的瓦塊、磚頭剔除了,怕這些骨頭硌著睡眠的泥土,怕在地里漫游的小動(dòng)物們閃了腰,怕來年開春撞壞了犁耙”句中將父親比喻為“逡巡的士兵”,父親在非常仔細(xì)認(rèn)真地查找土地里的雜物,表現(xiàn)出父親對(duì)土地的認(rèn)真,對(duì)其他生靈的關(guān)懷。三個(gè)“怕…”是排比,強(qiáng)烈地表現(xiàn)出父親的小心翼翼?!奥蔚男?dòng)物們閃了腰”里運(yùn)用了擬人的手法,表現(xiàn)出田野里小動(dòng)物們的可愛。3.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解分析能力。做題時(shí),一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容,二要聯(lián)系文章主旨,三要結(jié)合寫作背景,揣摩作者情感,四要聯(lián)系具體語境。結(jié)合文本和語境分析,這句話是反問,意思是泥巴在父親的臉上,就是土地的徽章,是對(duì)父親熱愛土地的獎(jiǎng)勵(lì)。臉上有泥巴,但是父親并不以為臟,還認(rèn)為這是作為一個(gè)農(nóng)人的驕傲,表達(dá)了父親對(duì)泥土親如兄弟、鄰居一般的感情。綜合上述分析,言之有理即可。4.本題考查學(xué)生理解引用這一修辭的作用的能力。在文章開頭是引用古典詩文的作用有:領(lǐng)起全篇,交代寫作對(duì)象;引出下文,為下文做鋪墊;使語言顯得凝練精辟,讓讀者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。在文章收尾處引用古典詩文,則具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題,收到言盡而意無窮的表達(dá)效果。雅姆的詩句“如果臉上有泥的人從對(duì)面走來,要脫帽致敬先讓他們過去”,詩的意思是要非常尊敬跟土壤有關(guān)聯(lián)的人們,他們?cè)谡嬲\地勞作,在種植糧食,在養(yǎng)育全人類,在做著最最低賤也最最高貴的事情。這詩在贊揚(yáng)農(nóng)民,在贊揚(yáng)泥土,號(hào)召人們尊重敬重泥土的人,尊重泥土;其次,引用詩句豐富文章,增加了文章的詩意美;最后,這句詩在感情上深化了作者的感情,令作者想要表達(dá)的感情更加深邃雋永。5.本題考查文章主旨的理解與分析。解答此題,要著眼全文去分析作者的情感及寫作的目的。回答基于文中某句的原因時(shí),要注意聯(lián)系主旨和作者的感情.作者全文都在歌頌像父親一樣的樸實(shí)的莊稼人,歌頌?zāi)茉杏r(nóng)業(yè)文明的泥土,所以向泥土敬禮的原因,肯定是“泥土是……的”“泥土給了我們……”類的句子,所以在全文找尋此類句子再進(jìn)行概括即可。通讀全文可以找到“大地上的一切都是泥土給的”“泥土有脾氣”“土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少輩子都比鄰而居,對(duì)土地好也是對(duì)自己好”這些句子,它們揭示了作者眼中的泥土對(duì)生命的意義,對(duì)莊稼人的意義,對(duì)作者自己的意義。將這些內(nèi)容加以組織,再加上自己對(duì)文章主旨的延展理解即可。11、1.“驚訝”“不安”;“痛苦”“悲哀”;“憤怒”2.①運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了往昔河水的湍急(或洶涌)、喧鬧,充滿著生機(jī)活力。強(qiáng)烈表現(xiàn)了河床對(duì)往昔河流的喜愛和懷念之情。②結(jié)構(gòu)上:承上啟下;內(nèi)容上:既具體概括了境內(nèi)河床干涸現(xiàn)象的嚴(yán)重,又以“等待人類把孩子還給她們”一句引發(fā)對(duì)人類(或“人們”)行為的反思。3.①運(yùn)用擬人手法,賦予河床、河流以生命,生動(dòng)形象、富有文學(xué)情趣;②形象概括了河水?dāng)嗔鞯默F(xiàn)象,揭示引發(fā)作者思緒的本源;③“開始回憶”表明河流已無回歸的可能,河床不再期待,暗示人類尚未覺醒,表達(dá)了作者深深的擔(dān)憂之情。4.①對(duì)于河流的隕滅,我們?nèi)祟愗?fù)有主要責(zé)任,應(yīng)該有表達(dá)歉意的行為;②在無奈之下,期待人們的良心發(fā)現(xiàn);③呼吁人們行動(dòng)起來,珍惜河流,保護(hù)河流;④警示人們,如果繼續(xù)麻木不仁,執(zhí)迷不悟,必將后悔莫及。【解析】1.本題是對(duì)文章內(nèi)容和感情的考查。按順序找到相應(yīng)段落,結(jié)合人物的語言、動(dòng)作等描寫等語句,分析作者的心理或找出表達(dá)感情的詞語即可,注意盡量用原句原詞回答。從原文“乍見白花花的河床,心里驚訝”“河床的悲哀是一個(gè)母親的悲哀”“這何止于狠,是把事做絕了”可以看出作者的感情。2.①本題主要考查的是句子賞析。考查點(diǎn)包括詞語的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握。可以從修辭手法和詞語運(yùn)用的角度賞析。解析:指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達(dá)效果,最后看表達(dá)感情。動(dòng)詞,找出運(yùn)用的動(dòng)詞,結(jié)合語境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果,并指出表達(dá)的感情。比喻:把…比作…,形象生動(dòng)的寫出了…的特征,表現(xiàn)了…感情。擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果?!八疀]等站穩(wěn)腳跟歇息,就被后面的水?dāng)D走了”是擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了往昔河水的湍急、喧鬧,充滿著生機(jī)活力。強(qiáng)烈表現(xiàn)了河床對(duì)往昔河流的喜愛和懷念之情。②本題是對(duì)段落作用的考查。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。段落位置不同,結(jié)構(gòu)作用不同,表述語言有所不同。文章開頭結(jié)構(gòu)上:引出下文;為…作鋪墊;營造了…氛圍;交代背景或原因;點(diǎn)明中心。內(nèi)容上:設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣;奠定感情基調(diào),引出下文…內(nèi)容。文章中間結(jié)構(gòu)上:承上啟下。內(nèi)容上:承接上文…,引出下文…,為…作鋪墊。第5段“外媒報(bào)道,從衛(wèi)星上觀察,中國境內(nèi)二十年前約有五萬條河流,現(xiàn)在這些河流中已經(jīng)失去了兩三萬條”承接上文河流干涸,引起下文對(duì)人類使河流干涸的罪過;。內(nèi)容上:既具體概括了境內(nèi)河床干涸現(xiàn)象的嚴(yán)重,又以“等待人類把孩子還給她們”一句引發(fā)對(duì)人類(或“人們”)行為的反思。3.本題是對(duì)題目作用的考查。題目的作用有:1.作為文章的線索、2.運(yùn)用比喻或雙關(guān),象征人物的形象或精神;3.設(shè)置懸念,吸引讀者興趣;4.含蓄的或形象的揭示文章中心(要具體寫出中心是什么);5.概括文章內(nèi)容,感情的觸發(fā)點(diǎn);6.用修辭,新穎獨(dú)特,吸引讀者?!昂哟查_始回憶河流”運(yùn)用運(yùn)用擬人手法,賦予河床、河流以生命,生動(dòng)形象、富有文學(xué)情趣;形象概括了河水?dāng)嗔鞯默F(xiàn)象,揭示引發(fā)作者思緒的本源;“開始回憶”表明河流已無回歸的可能,河床不再期待,暗示人類尚未覺醒,表達(dá)了作者深深的擔(dān)憂之情。4.本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文,分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情。同時(shí)結(jié)合上下文,分析句子的作用,一般重點(diǎn)句子都是點(diǎn)明中心,或具有深層含義的句子。結(jié)合上文“我們理應(yīng)為河床獻(xiàn)上一些祭品表達(dá)歉意”“古時(shí)候,人祭祀河、景仰河,誰能想到后來竟殺死了河。這何止于狠,是把事做絕了”可以看出對(duì)于河流的隕滅,我們?nèi)祟愗?fù)有主要責(zé)任,應(yīng)該有表達(dá)歉意的行為。同時(shí)在無奈之下,期待人們的良心發(fā)現(xiàn);呼吁人們行動(dòng)起來,珍惜河流,保護(hù)河流。三、應(yīng)用12、1.虹橋人們對(duì)彩虹的絢麗的色彩充滿想象,且虹與

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