第四節(jié)體育學(xué)習(xí)的心理學(xué)基礎(chǔ)演示文稿第一頁(yè)，共18頁(yè)。優(yōu)選第四節(jié)體育學(xué)習(xí)的心理學(xué)基礎(chǔ)第二頁(yè)，共18頁(yè)。1、行為主義心理學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展

行為主義是一個(gè)美國(guó)土生土長(zhǎng)的心理學(xué)流派，作為現(xiàn)代心理學(xué)體系中的一個(gè)異軍突起，自創(chuàng)建以來(lái)，在西方心理學(xué)界占支配地位長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，是一個(gè)極富影響力和魅力的心理學(xué)流派，被稱(chēng)為西方心理學(xué)的第一勢(shì)力。美國(guó)著名心理學(xué)家伍德沃斯（Woodworth）曾說(shuō)：“行為主義是一種宗教的宗教?！贝嗽捵阋哉f(shuō)明行為主義心理學(xué)的顯赫地位。第三頁(yè)，共18頁(yè)。產(chǎn)生與發(fā)展共分為三個(gè)階段：（1）以華生為代表的舊行為主義；（2）以赫爾（Hull）、托爾曼（Tolmen）、斯金納（Skinner）等人為代表的新行為主義；（3）以班圖拉（Bandura）、米契爾（Mitchell）等人為代表的重視認(rèn)知、思維等意識(shí)活動(dòng)作用的新的新行為主義。第四頁(yè)，共18頁(yè)。2、行為主義心理學(xué)理論的主要觀點(diǎn)及其在體育學(xué)習(xí)中的應(yīng)用斯金納是美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家、教育學(xué)家，新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派最負(fù)盛名的主要代表人物。他自制了一個(gè)“斯金納箱”，在箱內(nèi)裝一特殊裝置，壓一次杠桿就會(huì)出現(xiàn)食物。他將一只餓鼠放入箱內(nèi)，它會(huì)在里面亂跑亂碰，自由探索，偶然一次壓杠桿得到了食物。此后，老鼠壓杠桿的頻率越來(lái)越多，即學(xué)會(huì)了通過(guò)壓杠桿來(lái)得到食物的方法。斯金納將其命名為“操作性條件反射”，食物即是強(qiáng)化物。早期行為主義那種過(guò)分簡(jiǎn)化的“刺激-反應(yīng)”公式不能解釋行為的選擇性和適應(yīng)性問(wèn)題。斯金納創(chuàng)立的操作性條件反射理論試圖克服這一致命缺點(diǎn)，從而形成新行為主義。第五頁(yè)，共18頁(yè)?；谛袨橹髁x心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過(guò)程：動(dòng)作示范（提供刺激）體育教師接受信息（加工處理）學(xué)生評(píng)價(jià)反饋（強(qiáng)化機(jī)制）“跟我學(xué)”（作出反應(yīng)）第六頁(yè)，共18頁(yè)。三、對(duì)行為主義心理學(xué)理論的評(píng)價(jià)行為主義心理學(xué)理論在實(shí)際中日益呈現(xiàn)出局限性：機(jī)械地用動(dòng)物的學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)解釋人類(lèi)的學(xué)習(xí)行為過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀性，忽視人的主觀能動(dòng)性第七頁(yè)，共18頁(yè)。二認(rèn)知心理學(xué)理論與體育學(xué)習(xí)

第八頁(yè)，共18頁(yè)。1、認(rèn)知心理學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展

20世紀(jì)50年代后期，認(rèn)知心理學(xué)理論迅速發(fā)展，且日益成為主流。到了20世紀(jì)70年代，認(rèn)知心理學(xué)已經(jīng)成為西方心理學(xué)中的一個(gè)主要方向。認(rèn)知心理學(xué)有廣義和狹義之分。第九頁(yè)，共18頁(yè)。廣義的認(rèn)知心理學(xué)是指以認(rèn)知過(guò)程為主要研究對(duì)象的各種心理學(xué)流派和理論，狹義的認(rèn)知心理學(xué)僅指自20世紀(jì)以后產(chǎn)生的信息加工認(rèn)知心理學(xué)，又稱(chēng)為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué).致力于了解頭腦中活動(dòng)的認(rèn)知心理學(xué)理論自產(chǎn)生以來(lái)發(fā)展迅速，無(wú)論在理論探討還是在研究方法上都與行為主義心理學(xué)相比有較大突破，并積累了豐富的實(shí)驗(yàn)資料，成為現(xiàn)代心理學(xué)界的一種重要思想。第十頁(yè)，共18頁(yè)。2、認(rèn)知心理學(xué)理論的主要觀點(diǎn)及其在體育學(xué)習(xí)中的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和呈現(xiàn)方式的多樣性注意建立學(xué)習(xí)內(nèi)容的層級(jí)結(jié)構(gòu)重視發(fā)揮學(xué)生已有知識(shí)和技能的作用第十一頁(yè)，共18頁(yè)。三、認(rèn)知主義心理學(xué)理論的評(píng)價(jià)認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論揭示了學(xué)習(xí)過(guò)程的某些機(jī)制和具體過(guò)程，對(duì)于處理體育學(xué)習(xí)的認(rèn)知性?xún)?nèi)容給予了極大的幫助，但它卻脫離了社會(huì)實(shí)踐來(lái)研究人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)歸結(jié)為單純的內(nèi)部心理過(guò)程和意識(shí)系統(tǒng)，把人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)歸結(jié)為純粹的認(rèn)知行為，甚至類(lèi)比或等同于計(jì)算機(jī)對(duì)信息的機(jī)械加工，從而表露出其片面性。第十二頁(yè)，共18頁(yè)。三建構(gòu)主義心理學(xué)理論與體育學(xué)習(xí)1、建構(gòu)主義心理學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展

20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著心理學(xué)家對(duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深入，認(rèn)知心理學(xué)理論的一個(gè)重要分支——建構(gòu)主義在西方逐漸流行。建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展，以其獨(dú)特的理論視點(diǎn)，受到人們極大的關(guān)注，被譽(yù)為當(dāng)代教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命。第十三頁(yè)，共18頁(yè)。2、建構(gòu)主義心理學(xué)理論的主要觀點(diǎn)

及其在體育學(xué)習(xí)中的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)多角度、多層次地進(jìn)行體育學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“自上而下”的學(xué)習(xí)策略注意讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能第十四頁(yè)，共18頁(yè)。3、對(duì)建構(gòu)主義心理學(xué)理論的評(píng)價(jià)行為主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)理論都比較強(qiáng)調(diào)客觀因素，建構(gòu)主義心理學(xué)理論則更強(qiáng)調(diào)真理的相對(duì)性，重視認(rèn)識(shí)中的主觀能動(dòng)性，主要從學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)客觀世界進(jìn)行主動(dòng)“建構(gòu)”和解釋的觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的多樣性、靈活性，要求教學(xué)要適應(yīng)每個(gè)學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)學(xué)習(xí)的需要。第十五頁(yè)，共18頁(yè)。四人本主義心理學(xué)理論與體育學(xué)習(xí)第十六頁(yè)，共18頁(yè)。1、人本主義心理學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展人本主義心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末和60年代初。人本主義心理學(xué)家對(duì)那種忽略學(xué)生的個(gè)性和感受