廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)四市同城重點中學(xué)2026屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下面有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項是()A．《愛蓮說》和《陋室銘》分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B．《濟南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有小說《茶館》、《駱駝祥子)等。C．吳均的《與朱元思書》與陶弘景的《答謝中書書》，兩文題目中的最后一個字“書”，都指的是書信。D．《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑的作品，莫泊桑被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《羊脂球》《裝在套子里的人》等。2．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．增城區(qū)開展的“旅游日”宣傳活動，旨在以強化旅游宣傳，培養(yǎng)市民旅游休閑意識，提升市民生活質(zhì)量為目的。B．隨著21號地鐵線開通，十多所中小學(xué)新建或擴建，超豪華的三甲醫(yī)院即將建成，使增城不再是傳統(tǒng)意義上的廣州郊區(qū)。C．我區(qū)啟動美麗鄉(xiāng)村三年行動計劃，要在計劃期內(nèi)基本完成村莊環(huán)境整治任務(wù)，建成一批特色精品村，達到省定美麗宜居村標(biāo)準(zhǔn)。D．增城加大了引進優(yōu)質(zhì)教育資源的力度，廣納人才，同時做好區(qū)域內(nèi)教師的培養(yǎng)，不斷提升教育軟實力，改善了教育教學(xué)水平。3．下列說法正確的一項是（）A．詩歌是和記敘文、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，偏重于抒情言志。詩歌形式多樣，就表達方式說，有抒情詩、敘事詩和說理詩。就體裁說，有舊體詩和新詩。B．《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，這部小說生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。C．從文學(xué)常識的角度來看，《孔乙已》和《我的叔叔于勒》有三點相同：作品中的“我”都不是作者本人，都是短篇小說，都是以主人公的名字命名的。D．《西門豹治鄴》選自《史記》，作者司馬遷，本文記敘的是戰(zhàn)國初期西門豹治理鄴縣，禁絕為河伯娶妻，征發(fā)民工興修水利的故事。4．（2017年中考湖北省鄂州卷）下列各句中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．春節(jié)剛過，武大的櫻花就開放了，花期僅一個多月，市民們趨之若鶩。即使是下雨天，校園內(nèi)也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同學(xué)們相約來到西山公園，盡情揮灑自己的青春，共享天倫之樂。C．現(xiàn)在許多年輕人對影視明星頂禮膜拜，做事失去理性，嚴(yán)重影響到正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。D．我們在學(xué)習(xí)中只要掌握正確的方法，就會收到事倍功半的效果。5．下列詞語字形完全正確的一項是（）A．靜謐蔥蘢膾灸人口跌宕起伏B．急躁取締融會貫通深惡痛嫉C．履行睿智直截了當(dāng)談笑風(fēng)生D．磅礴恬淡開天劈地一籌莫展6．綜合性學(xué)習(xí)。探究中國“孝”文化。中國古代有“臥冰求鯉”、“老萊娛親”等“二十四孝”等關(guān)于孝心的故事。中國有句古訓(xùn)："萬惡淫為首，百善孝為先"。為什么中國人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德?？鬃釉?"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。為傳承傳統(tǒng)美德，弘揚中華“孝”文化。我校決定開展以“弘揚傳統(tǒng)·孝敬父母”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與，完成下面任務(wù)。（1）猜“孝”義參考圖片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本義。“孝”的本義：______________________________（2）感“孝”心傳統(tǒng)的“孝”比較強調(diào)長幼有序、順從父母，新時代，“00后”孝順觀有了新的特點。閱讀以下材料，寫出你的兩點發(fā)現(xiàn)。A．節(jié)日里我會給爸媽寫小卡片，感謝他們的付出，告訴他們“我很愛你們”。B．我認為“孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯的時候，比如，我一用電腦，我爸就不高興，但需要的時候我還是會偷偷用的。C．我偶爾會和媽媽聊聊明星的八卦，這是有科學(xué)依據(jù)的哦，專家證明現(xiàn)代人壓力很大，適度地八卦是一種簡單有效的心理調(diào)節(jié)方法。_____________________________（3）積“孝”句請寫出一句與父愛、母愛有關(guān)的名言、俗語或兩句前后連貫的古詩。講一個關(guān)于我國古代的成語故事。_____________________________7．填空。⑴安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，_______________?（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑵_______________，而死于安樂也（《<孟子>兩章》）⑶零落成泥碾作塵，_______________。（陸游《卜算子·詠梅》）8．閱讀下列名著選段，完成后面小題明天就要把書稿寄到列寧格勒，請州委文化宣傳部審閱。如果他們同意給這部小說開“出生證”，就會把它送交出版社，那么一來……想到這里，他的心不安地跳動起來。那么一來……新的生活就要開始，這是多年緊張而頑強的勞動換來的。這本書的命運決定著保爾的命運。如果原稿被退回來，那么，他就完了，如果它的缺點是局部的，還可以由他進一步加工來消除的話，那么，他就馬上開始新的進攻。母親把沉重的包裹送到郵局去了。緊張期待的日子開始了。保爾一生從來沒有像現(xiàn)在這樣焦急地等待著來信。從早班信盼到晚班信，可是列寧格勒仍然沒有回音。出版社的沉默越來越急人。失敗的預(yù)感一天比一天明顯了，保爾覺得：如果他的著作遭到無條件的拒絕，那也就是他的滅亡。那樣他就沒法再活下去了?；钕氯ヒ矝]有意義了。在這時候，他又想起了郊區(qū)濱海公園的那一幕情景。他反復(fù)地問自己：“為了掙脫鐵環(huán)，爭取歸隊，使自己的生命變得有用，你是否盡了一切努力了呢？”他每次的回答都是：“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了！”許多天過去了，正在等待得難以忍受的時候，他那跟一樣激動的母親突然走進屋子，喊道：“列寧格勒來信了?。?！”那不是信，是由州委會打來的電報。電報上只有簡單幾個字：小說備受贊賞。即將出版。祝賀成功。他的心又怦怦地跳起來了。他日夜盼望的夢想已經(jīng)實現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，現(xiàn)在他拿起新的武器，回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活。1．結(jié)合原著，選文中保爾“鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎”具體是指_________________________。2．保爾寫作成功的原因有多種，請結(jié)合原著，說說有哪些因素?3．有位教育家曾建議：“每個成長中的青少年，都應(yīng)該讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》?！睘槭裁催@部小說值得一讀呢？請從兩個角度，聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀9．閱讀下面兩首詩，回答問題。客發(fā)苕溪葉燮客心如水水如愁，容易歸帆趁疾流。忽訝船窗送吳語，故山月已掛船頭。漓江舟行俞安期桂楫輕舟下粵關(guān)，誰言嶺外客行艱？高眠翻愛漓江路，枕底濤聲枕上山。請簡要賞析（甲）詩“客心如水水如愁”一句。兩位詩人都是舟行江上，尾句“故山月已掛船頭”和“枕底濤聲枕上山”表達的心情是否一樣？請簡要分析。10．閱讀選文，完成小題。（16分）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。真是就界之仙都。自康樂以來，來復(fù)有能與其奇者。印度之人，隨地稱國，語其所美，謂之印度。若其封疆之域，可得而言。五印度①之境，周九萬余里。三垂大海，北背雪山。北廣南狹，形如半月。畫野區(qū)分，七十余國。時特暑熱，地多泉濕。北乃山阜隱軫②，丘陵舄鹵③；東則川野沃潤疇④隴膏腴南方草木榮茂。西方土地磽確⑤…。斯大概也，可略言焉。①五印度．指當(dāng)時印度分為東、西、南、北、中五個部分。②山阜（fù）隱軫（zhěn]很多高山。③丘陵舄（xì）鹵丘陵地帶是鹽堿地。舄鹵，鹽堿地。④疇∶已耕作的田地。⑤磽(qiāo)確：指土地十分貧瘠，多形容沙石之地不適宜耕種。1．下面句子中加點詞的意思或用法相同的一組是()（3分）A．印度之人馬之千里者（《馬說》）B．隨地稱國國恒亡（《生于憂患，死于安樂》）C．北乃山阜臆軫乃不知有漢（《桃花源記》）D．西方土地磽確今齊地方千里（《鄒忌諷齊王納諫》）2．（小題2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（7分）高峰入云，清流見底。______________________________________________________北廣南挾，形如半月。______________________________________________________斯大概也，可略言焉。______________________________________________________3．請用“／”給下面的句子斷句。（斷兩處）（2分1東則川野沃潤疇隴膏腴南方草木榮茂4．《答謝中書書》是南朝時陶弘景寫給謝中書的一封書信，境界清新，《大唐西域記》是千多年前玄奘西行的情況記述，為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。請分別用（甲）（乙）兩文中的四字短語概括選文的主要內(nèi)容。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________11．保護和傳承中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)史金波①中國是具有五千年文明的、歷史悠久的國家，擁有很多珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有大量的文物古跡，有卷帙浩繁的古代文獻典籍，還有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的歷史和文明，具有很高的學(xué)術(shù)價值和傳承意義。②中國于1985年加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（即《世界遺產(chǎn)公約》），后來規(guī)定每年6月的第2個星期六為“文化遺產(chǎn)日”。截至2018年7月，共有53個項目被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中世界文化遺產(chǎn)36處，世界自然遺產(chǎn)13處，世界文化和自然雙重遺產(chǎn)4處，世界文化景觀遺產(chǎn)4處。中國是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一，也是世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家，其中首都北京擁有7項世界遺產(chǎn)，是世界上擁有遺產(chǎn)項目數(shù)量最多的城市。③中國的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。如長城，是人類文明史上最偉大的建筑工程之一，建于2000多年前，后聯(lián)結(jié)成萬里長城。如敦煌莫高窟，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫，被譽為“東方藝術(shù)明珠”。如故宮，是明、清兩代的皇宮，建成至今已近600年，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。④有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點，如西藏的布達拉宮，始建于7世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的麗江古城，是歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族地區(qū)的古城。如云南紅河哈尼梯田，總面積約100萬畝，是哈尼族人民1300多年來生生不息“雕刻”出的山水田園風(fēng)光畫，表現(xiàn)出哈尼族地區(qū)農(nóng)田種植和管理的特點。⑤中國非常重視文物古籍文獻的整理和保護工作。其中一項重要舉措是評選和建立國家珍貴古籍名錄，截至2016年，已在全國范圍內(nèi)評選了5批珍貴古籍，其中既有大量漢文典籍，也有多種少數(shù)民族文字古籍，全部共評審出國家珍貴古籍12274種，先后由國務(wù)院公布，并以圖錄的形式分5次出版《國家珍貴古籍名錄圖錄》。這些具有代表性的古籍展示出中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。⑥中國也非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新傳承。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。⑦自2005年開始，中國已建立起縣級、市級、省級、國家級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)審批通過的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達到1372項。其中，中國已有39個項目躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，項目總數(shù)位居世界第一。⑧中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，表現(xiàn)出中華民族文化的燦爛多姿，其中有表現(xiàn)中原地區(qū)漢族文化的，如京劇、昆曲、中國古琴藝術(shù)、中國蠶桑絲織技藝、安徽宣紙等；還有很多表現(xiàn)各少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的，如新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌等。⑨總之，中國近些年加大了對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護力度，使更多的文物、文獻等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承，使更多的文化遺產(chǎn)“活起來”，使文化遺產(chǎn)在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；同時提高了社會各界對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要價值的認識，出現(xiàn)了前所未有的認知和保護文化遺產(chǎn)的新形勢，進一步增強了文化自信，促進了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展。（選自《新華文摘》，有刪改）1．下列說法與原文不相符的一項是（）A．中國是目前世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目數(shù)最多的國家。B．截至2016年，全國范圍內(nèi)評選出了5批珍貴古籍，這些古籍充分展示了中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。C．中國文化遺產(chǎn)豐富，其中世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多，表現(xiàn)出中華民族文化的絢爛多彩。D．山東的泰山、齊長城、濟南皮影戲、諸城派古琴等已列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》，它們同屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2．下列對文章的理解分析，不正確的一項是（）A．第③段主要運用舉例子、打比方的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了我國首都是世界上擁有遺產(chǎn)項目數(shù)量最多的城市。B．第④段列舉西藏布達拉宮的例子，具體說明了有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點。C．第⑦段運用列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目總數(shù)之多，使說明更具說服力。D．文章采用“總—分—總”的寫作結(jié)構(gòu)，先說明了我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量和特點，再說明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富，最后總結(jié)全文，強調(diào)對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。3．閱讀以下兩則材料，結(jié)合選文，談?wù)勅绾渭訌妼鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。（材料一）當(dāng)?shù)貢r間4月15日傍晚，法國巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)，教堂拱頂?shù)炔糠衷獯竺娣e損毀，塔尖坍塌。巴黎民眾在火災(zāi)現(xiàn)場跪地祈禱，為圣母院被大火吞噬而落淚哭泣。（材料二）敦煌研究院成立75年來，因為有像常書鴻、段文杰、樊錦詩等一代又一代敦煌人一輩子的守護和研究，才成就了如今的敦煌傳奇。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。向一棵樹鞠躬王崇亞①我突然被一棵榆樹驚呆了。②說突然，是因為我在這條小巷的盡頭住了十年，每天從它跟前走過，竟沒有注意到它的存在。③那天早晨，我無意識地朝路邊的磚垛上掃了一眼，一下子就看到了這棵樹。我不由自主地站在那里，仰視著這棵不同尋常的樹。④它長在一堆碼起來的磚垛上。磚垛有兩米多高，我不知道磚垛在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。磚們不規(guī)則地排列在一起，好像訓(xùn)練累了的老兵，歪歪斜斜地站在那里，勉強保持著一種隊形。⑤它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強的生命。它站在高高的磚垛上作俯視狀，鳥瞰著這個喧鬧的世界。⑥它小心地經(jīng)營著自己。它當(dāng)然喜歡玉樹臨風(fēng)般的軀體，哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀！但命運卻把它交付給一堆磚。當(dāng)初，它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶，準(zhǔn)備唱著歌兒向老榆樹告別?？墒蔷驮谒查g，一陣微微的風(fēng)，把它飄到磚垛上，它的命運因此而改變。它知道：非分的妄想只能毀滅自己，找準(zhǔn)自己的位置，順勢而長，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實——它長成了灌木叢。⑦即便如此，它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它，狂風(fēng)摧殘過它，風(fēng)雪侵蝕過它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時想攔住匆匆而過的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應(yīng)它起碼的養(yǎng)料。⑧它只得打自己的主意。⑨讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒有屈服。無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應(yīng)付，總得一步一步走過。⑩我久久地站在那里，為一棵榆樹而感動。?一天傍晚，我下班回來，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。?一個老人背負著一棵樹蹣跚而行，正是磚垛上的那棵樹。?老人告訴我，這垛磚垛了十八年。當(dāng)初準(zhǔn)備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領(lǐng)著孫子孫女度日，房子就耽擱了?，F(xiàn)在孫子孫女已長大成人，會掙錢了，政府又補貼了一部分錢，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見其悲涼，仿佛生活就是如此。?我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過的。?老人邊走邊自言自語道：“你看這棵樹，咋就恁耐活呢？缺水少土的，竟活了十八年。若不是用磚，要活成精呢！”?我看見負在老人背上的那棵榆樹，竟然是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉；幾十條柔柔細細的根，是老人冉冉飄飛的胡須！?老人背負著那棵老榆樹走了。一個自言自語的老人背負著另一個不言不語的老人，走了。?一種熱熱的液體，模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人背上的那棵榆樹深深地鞠了一躬。1．第③段說：“我不由自主地站在那里，仰視著這棵不同尋常的樹。”請結(jié)合文章具體內(nèi)容，簡要分析這棵樹的“不同尋?！北憩F(xiàn)在哪些方面。2．按要求回答問題。請聯(lián)系具體語境，賞析下面句子的妙處。一個自言自語的老人背負著另一個不言不語的老人，走了。分析文章最后一段的作用。3．下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不完全正確的一項是（）A．作者的情感變化是貫穿這篇文章的線索。B．文章開頭有總領(lǐng)全文、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者閱讀興趣的效果。C．第⑥段畫線句寫出了榆樹安分守己，屈從命運的態(tài)度。D．作者構(gòu)思巧妙，托物寓意，樹的形象與人的形象契合無間，豐富了文章的意蘊。4．比較本文第?段畫線句子和下面鏈接材料，說說它們在寫法上的相同點和寫作意圖方面的不同點。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。13．（二）閱讀短文，回答下列問題。自我雕琢一個小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑來一桶桶水，倒進那些空空的木桶里。從第二天開始，那些盛滿水的木桶就再沒有被風(fēng)吹倒過。?漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠：一位體格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。因為這座石雕寓意非同一般，給參觀者思考與啟迪。木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅克難，昂揚奮進，一步步登上成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十年臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對藝術(shù)大師的稱號；邰麗華不懈努力，以精美靈動的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅強，深深地打動了中國和世界。凡人與偉人，成功與否，大都不是輸在起點，而是在走向成功的過程中是否具有自我雕琢精神。?自我雕琢需要靜心。俗話說：“心靜乾坤大?！泵鎸ξ镉麢M流、觥籌交錯的世界，必須擁有一顆寧靜的心?！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧靜才能致遠。自我雕琢需要恒心。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！表氈?，任何一朵鮮花的盛開，都要花苞的長期孕育。李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查《本草綱目》的問世。“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過程是漫長的，是知識積累的過程，是內(nèi)心豐盈的過程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達到常人無法企及的高度。?自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識增加厚度，博覽群書，豐富知識，浸潤心靈，才可以在競爭的時代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達樂觀，寬以待人，愛心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。木桶和石雕的事例告訴人們：在紛紛擾擾的社會中，我們就如風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。(有刪改)1．選文的中心論點是什么?2．文章開始講述小男孩和父親的故事有什么作用？3．選文第⑤段畫線句子采用什么論證方法?請結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。4．結(jié)合文章分析論證思路。三、語言表述14．對聯(lián)被譽為“詩中之詩”，書法被譽為“無聲之樂”，二者結(jié)合更有無窮的魅力。請為“有容德乃大”選擇合適的下聯(lián)，并將所選下聯(lián)用楷體正確、規(guī)范地書寫在田字格內(nèi)。四、寫作15．請從下面兩個文題中，選擇一個，按要求作文。題目一:在我們的生活中，總有許多值得回味的人和事，也許從中你能咀嚼出酸甜苦辣，承受著喜怒哀樂，感悟到生活的真諦。請你以“回味”為文題作文。題目二:生活中，我們時常被一些事情感動著。有時是一種聲音，有時是一個眼神，有時是一種狀態(tài)，有時是一種場景……，你一定經(jīng)歷、體驗過許多令你感動的事情，那么，請以“，讓我感動”為題，寫一篇文章。要求:（1）如果選擇題目二，請先把題目補充完整再作文。（2）立意自定，文體不限，不少于600字（寫成詩歌不少于20行）。（3）卷面整潔，字跡美觀，書寫清楚。（4）注意文章中不要使用真實的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A項改為：《愛蓮說》和《陋室銘》分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B項改為：《濟南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有話劇《茶館》、小說《駱駝祥子》等。D項改為：《裝在套子里的人》作者是契訶夫。2、C【解析】

A.句式雜糅，去掉“以……為目的”。B.“隨著……使”缺主語，刪掉“使”。D.搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。故選C。3、B【解析】

A.詩歌就體裁分為古體詩和近體詩，“就體裁說，有舊體詩和新詩”有誤；C.《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫婦，“都是以主人公的名字命名的”有誤；D.《西門豹治鄴》的作者是褚少孫，西漢時期杰出的文學(xué)家、史學(xué)家。故選B。4、C【解析】試題分析：本題考查對成語的辨析能力。趨之若鶩：比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系的樂趣。事倍功半：形容做事的方法費力大，收效小。與語境不符。頂禮膜拜：形容對人崇拜恭敬到了極點。符合語境?！究键c定位】正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。5、C【解析】

A．“膾灸人口”應(yīng)改為“膾炙人口”；B．“深惡痛嫉”應(yīng)改為“深惡痛疾”；D．“開天劈地”應(yīng)改為“開天辟地”；故選C。6、好好侍奉父母(晚輩侍奉長輩)與父母平等相處；善于與父母溝通交流；直接表達對父母的愛；聽父母的話，但順從有度；表達感情的方式活潑、有創(chuàng)意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。黃香溫席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）結(jié)合圖片和“孝”的書寫我們可以看出“孝”應(yīng)該是晚輩侍奉長輩。（2）通過A“告訴他們“我很愛你們””可以看出要與父母溝通并適時的表達自己的感謝；“偶爾會和媽媽聊聊明星的八卦”溝通的方式和內(nèi)容在不斷的創(chuàng)新；““孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯的時候”說明要合理地順從。（3）關(guān)于父愛母愛的古詩和名言很多，例如：誰言寸草心，報得三春暉。故事有：黃香溫席、子路借米等。故事要有條理，語言通順。7、⑴風(fēng)雨不動安如山；⑵然后知生于憂患；⑶只有香如故。【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題根據(jù)識記詩文作答即可。點晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、1．保爾雙腿癱瘓，雙目失明，在戰(zhàn)友的鼓勵和鄰居的幫助下，重新開始并完成了創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》。2．（1）保爾自身的堅強；（2）母親的關(guān)愛，她明白兒子的憂愁；（3）戰(zhàn)友的鼓勵是保爾的精神動力；（4）秘書加莉亞深切的同情保爾，從行動上和精神上給保爾支持。3．（1）此書在塑造人物形象時采用了內(nèi)心獨白的方式，這種寫法使人物形象生動飽滿，例如，小說將保爾在疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗力的嚴(yán)峻時刻，內(nèi)心絕望、動搖以及最終戰(zhàn)勝自我的全過程刻畫的非常細膩感人。（2）這本書的名言警句很多，能激勵我們成長。例如：人最寶貴的是生命，生命對于我們只有一次……【解析】1．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。保爾是在雙腿癱瘓，雙目失明的身體條件下完成《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，此時他認為“小說備受贊賞。即將出版。祝賀成功?！贝蟠蠊膭盍俗约?，認為是鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，拿起了新的武器——寫作，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活2．要求學(xué)生從保爾自身的原因和外部的原因等兩方面分析即可。自身原因：堅強；外部原因：母親給與的關(guān)愛，妻子給予的幫助，戰(zhàn)友的鼓勵，秘書的無私奉獻等。3．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。注意從兩個角度。如：這本小說很具有教育性質(zhì)，我們可以從主人公保爾五次死里逃生中學(xué)到鋼鐵般的精神，堅強的毅力；從保爾身上讓我懂得了人生的意義，讓我學(xué)會了用正確的心態(tài)面對人生的磨難，用鋼鐵般的意志與頑強的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)；這本書的名言警句很多，能激勵我們成長。例如：人最寶貴的是生命，生命對于我們只有一次……二、閱讀9、（1）詩句運用了比喻、頂真的手法，將客愁比成源源不斷的流水，又將客愁與流水相比，突出客愁的綿長。（2）不一樣?！炯住吭姳磉_的是詩人突然看到家鄉(xiāng)月色、急盼歸家的愉悅激動之情；【乙】詩表達的是對江山美景的贊美之情，以及不畏艱難、樂觀豁達的豪放心態(tài)?！窘馕觥?/p>

（1）欣賞詩句?！翱托娜缢笔潜扔鳌！翱托娜缢迸c“水如愁”有構(gòu)成了頂真的修辭手法。比喻的作用：將客愁比成源源不斷的流水，又將流水比客愁，可見思鄉(xiāng)的愁緒時時縈懷。頂真的作用：前后對照，構(gòu)思別致，更顯出思鄉(xiāng)之情的深摯動人。（2）比較閱讀。考查兩首詩歌所抒發(fā)情感的不同之處。讀懂詩句是作答的基礎(chǔ)?！昂鲇牬八蛥钦Z，故山月已掛船頭”：忽聞家鄉(xiāng)話傳進了船窗，詩人頓感無比親切，精神為之一振，只覺得故鄉(xiāng)的明月已掛在船頭，人已到達家門口似的。欣喜之情，溢于言表。前后對照，構(gòu)思別致，更顯出思鄉(xiāng)之情的深摯動人?！案呙叻瓙劾旖?，枕底濤聲枕上山”：在船中，喜歡高臥觀景，最喜歡的是漓江這段路。枕下是濤聲，枕上是山峰，猶如人間仙境。有聲有景，用句美妙，不但贊美了沿途風(fēng)光，還有不畏艱難的意志，樂天知命的心態(tài)。10、1．B2．(1)高高的山峰聳八云霄，清澈的溪流能見到水底。(2)（印度的疆域）北面廣闊，南面狹窄，形狀好像半個月亮。(3)這是大體狀況，大致簡要敘述一下。3．東則川野沃潤／疇隴膏腴／南方草木榮茂4．【甲】山川之美【乙】封疆之域【解析】

1．本題考查學(xué)生對文言文一詞多義這一考點的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。B項“國”都是“國家”的意思。A項“之”分別是“助詞的”和“定語后置”的用法，C項“乃”分別是“是”和“竟然”的意思，D項“地”分別是“地方”和“土地”的意思。2．本題考查學(xué)生文言文句子的翻譯能力。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。點睛：文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。3．劃分古詩文的朗讀節(jié)奏一定要結(jié)合具體的語境來劃分，要考慮意義上是否恰當(dāng)，有沒有把意義劃破。總之，要靈活掌握，具體分析。劃好之后仔細讀一讀，看看是否順口、順暢。4．結(jié)合兩篇短文的內(nèi)容，抓住文章中的關(guān)鍵詞語來概括即可，還要注意必須是四字詞語。如甲文用“山川之美”來概括，乙文用“封疆之域”來概括。11、1．D2．A3．示例：①加強對文化遺產(chǎn)的保護，落實保護責(zé)任，讓文化遺產(chǎn)“活起來”，使其在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；②提高社會各界對文化遺產(chǎn)重要價值的認識，擴大保護文化遺產(chǎn)的覆蓋面；③加強文化遺產(chǎn)研究工作，鼓勵成立相關(guān)行業(yè)組織開展文化遺產(chǎn)研究；④加強文化遺產(chǎn)傳承，培養(yǎng)更多的文化遺產(chǎn)研究與傳承專業(yè)人才；⑤增強文化自信，促進傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展?！窘馕觥?/p>

1．D.有誤。山東的泰山是自然文化遺產(chǎn)，齊長城是物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故選D。2．A.有誤。第③段主要運用舉例子、打比方的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了我國的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。故選A。3．本題考查閱讀感悟的表達。完成閱讀感悟表達題，要把握作者的情感傾向，找出原文與鏈接材料之間的共同點，從中提煉出自己的觀點，并結(jié)合生活實際闡述理由。注意表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達。本題要吸取巴黎圣母院失火造成破壞的教訓(xùn)，總結(jié)材料二敦煌傳奇的經(jīng)驗，結(jié)合選文第⑨段的內(nèi)容“加大了對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護力度，使更多的文物、文獻等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承，使更多的文化遺產(chǎn)‘活起來’，使文化遺產(chǎn)在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；同時提高了社會各界對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要價值的認識，出現(xiàn)了前所未有的認知和保護文化遺產(chǎn)的新形勢，進一步增強了文化自信，促進了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展”，概括回答即可。12、1．生長環(huán)境極其惡劣；生長姿態(tài)矮小、細弱、樸實；有安分樸實、順勢而為的生存智慧；有忍受苦痛，頑強生長的生存信念。2．（1）運用比喻、反復(fù)、對比手法，生動形象的寫出了榆樹面對苦難隱忍剛毅的精神，突出強調(diào)了老人和榆樹在生活經(jīng)歷和面對生活的態(tài)度上的共性。（2）內(nèi)容上寫出了我被老人和榆樹的精神所感動，表達了我對他們的崇敬之情。結(jié)構(gòu)上點題，首尾呼應(yīng)，總結(jié)了全文。3．C4．寫法上：都用了插敘。寫作意圖：本文插敘老人的生活經(jīng)歷，突出老人生活的艱辛曲折，襯托出他面對磨難坦然頑強的精神。鏈接材料將十多年前紫藤蘿花的不幸遭遇與現(xiàn)在的藤蘿形成對比，突出了眼前這一片紫藤蘿的蓬勃生機，為下文作者的深入思考作鋪墊。【解析】1．本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。文章第3段從“榆樹”的“惡劣的生存環(huán)境”來表現(xiàn)“這棵樹的不同尋常”。文章第4段通過“它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強的生命”表現(xiàn)出榆樹的“矮小樸實但頑強”來體現(xiàn)出“榆樹的不同尋?！?。第5段從“榆樹通過自身努力艱難的生存下來”來表現(xiàn)“這棵樹的不同尋常”。2．本題考查學(xué)生賞析語句的能力。作者情感的表達，往往要借助于一些精彩的語句，這些語句又要借助于一些表現(xiàn)手法來流淌作者的感情。如：此句運用比喻、反復(fù)、對比手法，生動形象的寫出了榆樹面對苦難隱忍剛毅的精神，突出強調(diào)了老人和榆樹在生活經(jīng)歷和面對生活的態(tài)度上的共性。考查結(jié)尾段的作用。結(jié)尾段的作用：結(jié)構(gòu)上：與文章的標(biāo)題相呼應(yīng)；內(nèi)容上：點明主旨，深化主題。此段內(nèi)容上寫出了我被老人和榆樹的精神所感動，表達了我對他們的崇敬之情。結(jié)構(gòu)上點題，首尾呼應(yīng)，總結(jié)了全文。3．“找準(zhǔn)自己的位置，順勢而長，才是生命的根本”寫出榆樹并不屈從命運。故C項不正確。4．考查比較閱讀能力。就是把兩篇內(nèi)容形式上有一定聯(lián)系的文章，加以分析比較，對照鑒別的閱讀，在同中求異和異中求同達到提高學(xué)生遷移思維和深入分析問題能力的目的。寫法上：都用了插敘。寫作意圖：本文插敘老人的生活經(jīng)歷，突出老人生活的艱辛曲折，襯托出他面對磨難坦然頑強的精神。鏈接材料將十多年前紫藤蘿花的不幸遭遇與現(xiàn)在的藤蘿形成對比，突出了眼前這一片紫藤蘿的蓬勃生機，為下文作者的深入思考作鋪墊。13、1．自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．①引出文章的論題；②用故事引入，激發(fā)的讀者的閱讀興趣；③做事實論據(jù)，論證論點。3．舉例論證；通過李時珍數(shù)十年筆耕不輟，編寫《本草綱目》的事例，有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點，使論證更具有說服力。4．首先用木桶和石雕的事例引出文章論題“自我雕琢”，其次作者聯(lián)想到人也需要雕琢，然后作者從雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三個方面論證。最后總結(jié)論點：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石?！窘馕觥?/p>

1．本題考查了學(xué)生分析概括議論文的主要觀點的能力。本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。通讀文章可知，本文主要針對自我雕琢展開論述，題目點出論題：自我雕琢。結(jié)尾段概括了自我雕琢的作用，總結(jié)出了中心論點：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．本題考查段落的作用分析。文章開始講述小男孩和父親的故事，可以吸引讀者的閱讀興趣；也引出了“自我雕琢”的論題；同時，木桶不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，又是事實論據(jù)，證明了“讓自己健全起來是我們立身的根本，也是走向成功的基石”這一中心論點。3．本題考查論證方法及其作用的分析。畫線句子列舉李時珍數(shù)十年如一日寫《本草綱目》的史實，屬于舉例論證，是對本段的觀點“自我雕琢需要恒心”的證明，進而論證了中心論點。這使論證更具有說服力。4．本題考查對文章論證思路的分析。議論文的論證思路，就是作者的論證過程：一般分為三個步驟：提出問題、分析問題、解決問題。就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語；做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出論題：自我雕琢；接著列舉了王羲之、徐悲鴻、邰麗華的事例，真實具體而有力地證明了成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅克難，昂揚奮進，方能步入成功的殿堂的觀點；然后從“自我雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法”等三個方面具體闡述了“自我雕琢”所需要的條件；最后總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭，歸納出中心論點：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。三、語言表述14、無私心自安【解析】

本題考查對聯(lián)的擬寫和漢字的規(guī)范書寫。根據(jù)“下聯(lián)末字必平”的原則排除“室雅何須大”“何須見千里”；根據(jù)詞性相對原則，“德”名詞，與“自然生遠心”中“生”這個動詞不相對，排除“自然生遠心”；“無私心自安”，詞性相對，平仄相諧。書寫時要注意字在田字格的位置，結(jié)構(gòu)要勻稱，字跡要工整。四、寫作15、回味黃昏，十九點二十分三十七秒，我坐在整個城市里最不起眼的一個小小咖啡店的窗邊，看著天上隨意飄著的幾朵云慢慢地、緩緩地舒展出一片白色，游離在整齊與零落之間。一杯剛剛煮好的咖啡放在我面前。白色云團狀的熱氣，在玻璃上烘出一片迷離的霧氣。柜子上放著一個老舊的留聲機，金色的喇叭里流淌出黑色膠片里浪漫的老歌。一個人帶著冷風(fēng)從門外進來，我連忙捧起杯子喝一口，一片苦澀的溫暖在嘴里化開。我一直固執(zhí)地認為任何不存在的抽象事物都是有形態(tài)的。時間是一個永遠流不盡的沙漏；溫暖是一杯加過砂糖的鮮榨橘汁；哀傷是一朵瀕臨凋謝的荷花；孤獨是一朵在風(fēng)中獨自盛開的牡丹；優(yōu)雅是黑色禮帽上別著的一朵尚未開放的花苞。而冷，就是白色茉莉在黑夜前盛開時暈出的干凈芳香，是一個注滿天狼星粉光的圓球，是霜月黎明前的銀白色天光，是用太平洋里海水的顏