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文檔簡介
安徽省六安市舒城縣重點達標名校2026屆中考語文五模試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中,沒有語病的一項是()A.本次軍訓培養(yǎng)了學生們的集體主義精神,提高了他們吃苦耐勞、堅忍不拔的意志,為他們順利度過中學生活打下了扎實的基礎。B.最近熱播的電視劇《都挺好》,雖然是一部常見的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇,老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻將它演繹得真實深刻,成為三月份最火的電視劇。C.許多高中畢業(yè)生填報志愿時,是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學校,很大程度上是受市場需求、社會導向、父母意愿、個人喜好等因素的影響造成的。D.全國文明城市是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個,是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號,是目前國內(nèi)城市綜合類評比中的最高榮譽,也是最具價值的城市品牌。2.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一項是()A.禪讓/禪宗矩形/舉步維艱捫心自問/悶悶不樂B.應屆/答應胸膛/瞠目結(jié)舌任重道遠/光陰荏苒C.發(fā)酵/校訂炮火/如法炮制肆無忌憚/彈盡糧絕D.烙?。V賂暈車/暈頭轉(zhuǎn)向視若寇仇/豆蔻年華3.下列說法中,不正確的一項是()A.“健康休閑是一種以恢復身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動”這個句子的主干是“休閑是活動”。B.我們學過不少唐宋八大家的作品,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《記承天寺夜游》等。C.“八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心生死可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義亦無差?!庇纱丝梢娏荷胶脻h們一個共同的特點就是除暴安良,行俠仗義。雖是異姓,但親如兄弟,用一個字概括就是“義”。D.古代跟年齡相關的稱謂很多。如“垂髫”,指小孩:“花甲”,指六十歲的老人;“加冠”,指年已二十的成年男子。4.下列句子中的加點詞使用得體的一項是()A.自前年在市文化交流會上認識您的令尊后,我深深地折服于他的淵博的學識,幽默的談吐。B.這本書是我今年出版的第四本書,送您一本,請惠存。C.張教授殷殷送別美院院長一行,當時他的內(nèi)人——曹教授也與他站在一起。D.他是個十分節(jié)儉的人,對靴襪毛巾等日用品,即使已經(jīng)半舊不新,他也總是敝帚自珍,舍不得扔掉。5.詩文默寫。我是你簇新的理想,__________。(舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》)以是人多以書假余,__________。(宋濂《送東陽馬生序》)正是江南好風景,__________。(杜甫《江南逢李龜年》)龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻,表達愛國熱忱的詩句是“__________,__________”。思鄉(xiāng)念親之情,人所共有:讀《次北固山下》中的“鄉(xiāng)書何處達?__________”;,我們知道了游子思鄉(xiāng)情深;讀《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下,__________”,我們感悟到了天涯游子之悲;讀《夜雨寄北》中的“__________,卻話巴山夜雨時”,我們體察到詩人思親的孤獨凄涼。6.名著閱讀。①(讀中積累)《紅星照耀中國》書名中的“紅星”是指__________。讀這本書能讓我們深刻感悟革命先輩的堅定信念和英雄壯舉,點燃心中的紅色激情,并將自己融入祖國和民族的偉大事業(yè)中,從而讓《長征》中的“_______”精神在不斷傳承中獲得永生。②(方法總結(jié))閱讀《紅星照耀中國》時,我們可以采用“精讀”與“跳讀”并用的讀書方法。跳讀可以跳過___________,也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。二、閱讀7.魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列加點詞語。(1)故患有所不辟也(2)鄉(xiāng)為身死而不受(3)是亦不可以已乎2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。(2)萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.下列對文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項是()A.文章開篇運用比喻說理,以“魚”和“熊掌”來設喻,引出文章的中心論點:舍生取義。B.文中提到“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”,可見孟子也在宣揚“性本善”的思想。C.文中提到“一簞食,一豆羹”,意圖以行道之人不接受的事實從反面論證“義重于生”,進而體現(xiàn)“舍生取義”。D.孟子散文氣勢充沛,善用排比。如第二段就運用排比句對“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判,極具鼓動性。8.閱讀下面古詩文,完成各題。竹樹繞吾廬,清深趣有余。鶴閑臨水久,蜂懶采花疏。酒病妨開卷,春陰入荷鋤。嘗憐古圖畫,多半寫樵漁。林逋,字君復,杭州錢塘人。少孤,力學,不為章句。性恬淡好古,弗趨榮利,家貧衣食不足,晏如也。初放游江、淮間,久之歸杭州,結(jié)廬西湖之孤山,二十年足不及城市。逋善行書,喜為詩,其詞澄浹峭特,多奇句。既就稿,隨輒棄之?;蛑^:“何不錄以示后世?”逋曰:“吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎!”然好事者往往竊記之,今所傳尚三百余篇。林逋隱居杭州孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤旋久之,復入籠中。逋常泛小艇,游西湖諸寺。有客至逋所居,則一童子出應門,延客坐,為開籠縱鶴。良久,逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗也。1.用“/”給(乙)文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎!2.解釋下列各組加點的詞語。(孤)少孤(________)卿言多務,孰若孤(《孫權勸學》)(________)(趨)弟趨榮利(________)嘗趨百里外(《送東陽馬生序》)(________)(善)逋善行書(________)擇其善者而從之(《論語》)(________)3.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.何不錄以示后世先帝不以臣卑鄙(《出師表》)B.其詞澄浹峭特其真無馬邪(《馬說》)C.盤旋久之公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)D.蓋嘗以鶴飛為驗也豈能為暴漲攜之去(《河中石獸》)4.(甲)詩中林逋說自己“清深趣有余”,(乙)(丙)兩文中哪些地方表現(xiàn)他的這種“趣”?請用簡潔的語言概括。5.(乙)文中說“逋善行書,喜為詩,其詞澄浹峭特,多奇句”。你認為(甲)文中的”鶴閑臨水久,蜂懶采花疏”這句詩“奇”在何處?請結(jié)合詩歌內(nèi)容具體說說。6.明代沈周評價林逋的詩文是“宛然風節(jié)溢其間”,從相關選文中你讀出了他具有怎樣的“風節(jié)”?請簡要分析。9.閱讀下面文言文,完成下列小題。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?驥不稱其力,稱其德也,臣有二馬,日啖①豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受,介②而馳,其初若不甚疾里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉③,猶可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其為馬,受大而不茍取力裕而不求逞,致遠之材也。注:①啖:吃。②介:披上戰(zhàn)甲。③自午至酉:相當于現(xiàn)在從中午11時到晚上7時。④褫(chǐ):解除。1.解釋下列加點詞在文中的意思。一食或盡粟一石(______)才美不外見(______)故常奇之(______)比行百余里(______)2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.日啖豆/至數(shù)斗飲泉一解/然非精潔則寧餓死不受B.日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受C.日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受D.日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛然非精潔/則寧餓死不受3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?驥不稱其力,稱其德也。4.岳飛認為自己過去兩匹馬“奇”的原因是___________。甲乙兩文作者都借論馬來表達對__________的看法,他們都希望___________。10.閱讀下文,完成下列小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①春天萬物復蘇,面對爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語竭詞窮、詞不達意,停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠近高低各不同”,但網(wǎng)絡語言風靡、文化內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達。②漢語博大精深、自成一體,在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞,單說日常用語就是如此。比如,單就一個“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別??梢哉f,多樣的表達折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語言,不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語言實踐,營造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說,“有時候腦子里想一件事,無法很利索、飽滿地說出來”,越來越多的人習慣使用一套固定句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來說,我們詞匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變化。從增量上說,網(wǎng)絡語言等已有新的迅猛增加。與其說語言貧乏,不如說是表達上的一種偏愛。語言嬗變的風向,也是時代發(fā)展的走向?;ヂ?lián)網(wǎng)時代爭分奪秒,自然要求更直接的信息、更簡潔的表達。信息洪流的湍急,也讓同質(zhì)化信息唾手可得,隨手復制粘貼稱得上高效。網(wǎng)絡語言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此,古詩成語也好,網(wǎng)絡用語也罷,都是表情達意的方式,都蘊含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代,準確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候,網(wǎng)絡用語的風頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。⑥更進一步看,身處網(wǎng)絡時代和自媒體時代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來,從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭,到“遠上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。如何對待語言、如何更好表達,其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體,用豐富的表達去認清自我、認識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。1.文章第①段,有什么作用?2.第②段畫線句運用了什么論證方法?有什么作用?3.第⑥段加點的“咬文嚼字”一詞是什么意思?在文中具體指什么內(nèi)容?4.通讀全文,并結(jié)合自己的生活實際,說說怎樣善用我們的語言寶庫。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。人工智能:還只是人類的“工具”谷歌“Alphago和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定,但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能?人工智能會不會有一天超過人類成為”超級智能”?我們應該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進?“阿爾法狗”用3000萬局“自我對弈”數(shù)據(jù)來訓練,靠的是“題海戰(zhàn)術”如果看一下背后的技術原理,Alphago其實也不是那么神秘,本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍”計算機一樣,解決的是一個超大規(guī)模的搜索問題。有所不同的是Alphago采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡,以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合技術。人工智能的核心是機器學習技術,通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律,從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A測。20世紀80年代末以來,機器學習的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮:淺層學習和深度學習。深度學習是機器學習的一種,本質(zhì)上就是人エ神經(jīng)網(wǎng)絡。它模仿人類大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡,更接近于人類的學習方式。研究人工智能的目的不是讓機器完全取代人,更應關注人工智能的“工具”屬性近年來人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破,在語音識別、圖像識別等問題上有了長足進展。但在更復雜的認知層面,例如對于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面跟人類還有很大的差距。人工智能之所以會讓部分人感到恐懼,主要是因為人們聯(lián)想起科幻作品里的機器人。科幻往往把機器“擬人化”,而今天已經(jīng)成功應用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術,其目標并不在這些方面。人工智能將來會像科幻電影中那樣,自我進化掌管世界,應當還比較遠。我們更關心的是人エ智能的“工具”屬性,可以大大延伸人的能力,解放人類的勞動力,成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機和汽車,但你不必擔心它們會威脅到你。人工智能還無法突破認知和情感,需要向生物智能“取經(jīng)”未來,人工智能在感知這個層面會有飛速進展,而在認知和情感這個層面還有很長的路要走。在研究者們煞費苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機器時,生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學家的注意。生物的眼睛能識別電磁波,耳朵能識別空氣振動,神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強度瞬間將這些電磁波感知為不同的顏色,能感知空氣振動并將其轉(zhuǎn)換為語言。因此人工智能的研究人員很早就開始從腦科學研究中尋找思路,近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)的想法。(選自《人民日報》,有刪改)鏈接一:素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人:未來人類需要與機器合體成賽博格,才能避免被人工智能淘汰?!百惒└瘛边@個舶來詞匯是對英文“Cyborg”的音譯。它是指運用科學技術對人類身體進行控制和改造,從而使人類身體的機能更加強大。這種改變肯定不局限于人體,還將波及道德倫理,甚至整個人類社會。比如,人類通過賽博格技術有了驚人的殺傷力和破壞力,誰又攔得了他們呢?這是對社會倫理道德的考驗。(選自《科技日報》,有刪改)鏈接二:人類制造的智能機器人威脅到人類自身的生存,這被稱為“技術奇點”問題。技術奇點是指擁有人類智能的機器人不斷改進自己,并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強大的機器人,最終達到人類不可預測、無法控制的地步。如果制造智能機器人的技術越過這一奇點,局面將無法收拾,會傷害人類甚至使人類面臨滅亡的危險。(選自《人民日報》,有刪改)鏈接三:漢斯·烏斯克萊特對本報記者強調(diào),人工智能的研究方向不是要取代人類,而是要與人類互補,增強人類的能力。我們要認識到一點:對人類而言很簡單的事情,對機器來說可能很難;對人類很難的事情,對機器而言可能很簡單。人工智能不會取代人類,因為只有人類才具有創(chuàng)造力,而機器只關注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤關鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前,不應涉及人工智能倫理學這一研究領域,不該將機器置于道德上兩難抉擇的境地。(選自《人民日報》,有刪改)1.下列對材料中機器人的表述,不符合文意的一項是()A.今天已經(jīng)成功應用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術,其目標并不是把機器人“擬人化”。B.埃隆·馬斯克認為,未來的人類如果要避免被人工智能淘汰,需要與機器合體成賽博格。C.賽博格是指運用科學技術對人類身體進行控制和改造,從而使人類身體的機能更加強大。D.制造智能機器人的技術如果突破了“奇點”,局面將難以控制,必然會使人類走向滅亡。2.下列有關人工智能及人類智能的分析,不符合文意的一項是()A.近年來人工智能模仿人類的感知能力,在語音識別、圖像識別等問題上有很大進步。B.近幾年,人工智能的研究人員開始從腦科學研究中尋找思路,以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C.生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識別的電磁波與空氣振動轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D.漢斯·烏斯克萊特認為,同樣一件事,對人類與機器來說,其難易程度可能截然相反。3.我們會被人工智能打敗嗎?請綜合上述材料,談談你的觀點,分點概述理由。三、應用12.閱讀下面一段文字,回答問題。“全民K歌”是社交類型的K歌APP,屬騰訊系產(chǎn)品,側(cè)重社群運營。比如可以用微信和QQ登陸“全民K歌”,直接導入好友,此外還有官方的家族,線上K歌房等。說到底,“全民K歌”打的還是社交牌。而“唱吧”是打造生態(tài)鏈,在線上運營線上商城,線下經(jīng)營KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身,曲庫比較豐富,音質(zhì)也相對較好,不少媒體都曾報道“唱吧”的打分比全民K歌科學性更高。(摘自互聯(lián)網(wǎng))(1)根據(jù)上面的文字,給“全民K歌”下一個定義。(2)張曉很喜愛唱歌,今年初三畢業(yè)后,她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平,你認為“全民K歌”和“唱吧”哪一個更適合她?為什么?四、綜合性學習與寫作13.題目:這樣,真好要求:(1)寫一篇600字左右的文章。(2)不得透露個人相關信息。(3)不得抄范。
參考答案一、積累1、D【解析】
A搭配不當?!疤岣摺焙汀耙庵尽辈淮钆洌瑧臑椤板N煉”。B結(jié)構(gòu)混亂?!袄蠎蚬悄叽蠹t老師、年輕演員姚晨等卻把它演繹得真實深刻”應改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實深刻”。注意主語是“電視劇《都挺好》”。C句式雜糅?!笆堋纫蛩氐挠绊憽迸c“……造成的”雜糅。去掉其一?!军c睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。2、B【解析】試題分析:本題考查的是字音,重點考查詞語和成語中的字音。字音題重點考查多音字、音近字、形聲字、形似字等,多音字注意據(jù)義定音,形聲字重點記憶“統(tǒng)讀字”,形似字注意字形的細微差別。同時,要注意拼寫正確。本題A項shàn/chán、jǔ/jǔ、mén/mèn;B項yīng/yìng、táng/chēng、rèn/rěn;C項jiào/jiào、pào/páo、dàn/dàn;D項lào/lù、yùn/yūn、kòu/kòu。3、B【解析】
B說法中不正確。范仲淹不屬于“唐宋八大家”?!疤扑伟舜蠹摇庇址Q唐宋古文八大家,是中國唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。4、B【解析】
A令尊已經(jīng)有您的意思了。B“敬請惠存”是請別人好好保存自己的東西的意思。得體。C內(nèi)人:對人稱自己的妻子。不得體。D敝帚自珍:意思是把自己家里的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。不得體。5、(1)剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫(2)余因得遍觀群書(3)落花時節(jié)又逢君(4)落紅不是無情物化作春泥更護花(5)歸雁洛陽邊斷腸人在天涯何當共剪西窗燭【解析】
此題考查的是名句的默寫。需要注意“掙脫”、“雁”、“涯”、“燭”的書寫。6、①【讀中積累】中國共產(chǎn)黨及其領導的紅色革命長征②【方法總結(jié)】與閱讀目的無關或自己不感興趣的內(nèi)容?!窘馕觥?/p>
本題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力?!都t星照耀中國》又名《西行漫記》,是美國著名記者埃德加·斯諾的一部文筆優(yōu)美、紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞,向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。在《紅星照耀中國》一書中,作者把“中國共產(chǎn)黨及其領導的紅色革命”比作“紅星”,認為他們必將照耀全中國。閱讀《紅星照耀中國》時,我們可以采用“精讀”與“跳讀”并用的讀書方法:跳讀可以跳過與閱讀目的無關或自己不感興趣的內(nèi)容,也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。二、閱讀7、1.(1)禍患,災難(2)“向”,先前(3)停止2.(1)生也是我想要的,我想要的有比生命更重要的,所以我不茍且偷生。(2)優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它,(這樣)優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?3.C【解析】1.本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,已:停止。通假字詞,鄉(xiāng):通“向”,先前。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語:亦:也。欲:喜愛。茍得:茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思。何加:有什么益處?!昂巍苯樵~結(jié)構(gòu),后置。3.C錯誤,應該是從正面角度論證?!军c睛】譯文魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。8、1.吾方晦跡林壑/且不欲以詩名一時/況后世乎!2.幼而喪父;古代帝王的自稱趨向,歸向;疾走,小跑善于,擅長;好的方面,優(yōu)點。3.C4.例:隱居孤山之趣;寫文習書之趣;養(yǎng)鶴之趣;游西湖諸寺之趣。5.這兩句寫白鶴久久地立于水中,一動不動,似在享受著一份悠閑;蜜蜂也懶洋洋地停在花間,并不往來穿梭去采蜜。運用擬人手法,對“鶴閑”“蜂懶”做了細致入微的描繪,傳遞出詩人悠游自在、安靜閑適的心境,可謂景中有人。6.他隱居竹樹環(huán)繞之廬,親自耕種,閑時養(yǎng)鶴養(yǎng)蜂,飲酒讀書,可見他遠離塵囂,悠閑自適;他幼年喪父,家境貧寒,但是安然自若地努力讀書,可見他安貧樂道;他能書善文,但不想以詩文名揚后世,可見他淡泊名利?!窘馕觥?.此題考查的是斷句。斷句時要結(jié)合該句的意思,“吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎”的意思是“我正在山林溝壑里隱居,尚且不想以詩聞名一時,何況后世呢!”。所以斷句為:吾方晦跡林壑/且不欲以詩名一時/況后世乎!2.此題考查的是文言詞語的意思。(1)①孤:幼年喪父。②孤:古代帝王的自稱。(2)①趨:趨向,歸向;②趨:疾走,小跑(3)①善:善于,擅長②善:好的方面,優(yōu)點。3.此題考查的是文言虛詞的意義。A:給/因為。B:代詞,他的/加強反問語氣。C:都是湊足音節(jié),無義。D:作為/被。故選C。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括?!扒迳钊び杏唷钡囊馑际恰扒逖庞纳钋槿な值刎S富”。通讀乙丙兩文,我們可以得到林逋的情趣有:“性恬淡好古,弗趨榮利”——淡泊名利,“結(jié)廬西湖之孤山,二十年足不及城市”——隱居孤山,“逋善行書,喜為詩”——寫文習書,“常畜兩鶴”——養(yǎng)鶴,“逋常泛小艇,游西湖諸寺”——游西湖諸寺。據(jù)此理解作答。5.此題考查的是對詩句的賞析?!苞Q閑臨水久,蜂懶采花疏”兩句為物趣:白鶴久久地立于水中,一動不動,似乎也在享受著一份悠閑;蜜蜂則駐足花上,并不穿梭往來,仿佛是有意疏懶。兩句雖是寫物,卻帶有詩人明顯的主觀色彩,所謂鶴閑蜂懶,其實都是詩人的主觀感受。正因為詩人的隱居生活是那樣的閑適自在。所以在詩人眼中,一切景物便都帶有悠然自得的特征。據(jù)此理解作答。6.此題考查的是對人物形象的理解。文中寫到“少孤,力學”,“家貧衣食不足,晏如也”可見他的安貧樂道;“性恬淡好古,弗趨榮利”,“結(jié)廬西湖之孤山,二十年足不及城市”,“既就稿,隨輒棄之”可見他遠離塵囂,淡泊名利,悠閑自在。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)翠竹綠樹環(huán)繞著我的茅草房屋,清雅幽深情趣十二分地豐富。
白鶴水田中覓食久久也不飛走,蜜蜂采花忙了一陣又逐漸稀疏。
多喝了酒有些醉意不想開卷閱讀,春樹形成濃陰正好扛上鋤頭松土,
我非常欣賞古代畫家的作品。那里面描繪的多半是樵夫漁夫。(乙)林逋,字君復,是杭州錢糖人,(他)幼年喪父,致力求學,不為甸讀訓詁之學。(他)性情淡好古,不迫求榮譽利益,家里貧窮,吃的穿的不夠,(但他依然)安然自若的樣子,起初(他)遠出游覽長江、淮河流域之間,很長時間(才)返回杭州,在西湖的孤山建屋屠住,=十年足跡不踏及域市。林逋善寫行書,喜歡作侍,他的語言澄清通徹、雄健獨特;多有奇句。(他)完成一稿就隨即丟棄它。有人說:“為什么不把(這些詩》記錄下來給后世的人看呢?”林逋說:“我正在山林溝壑里隱居,尚且不想以詩聞名一時,何況后世呢!”但是好事的人往往私下記錄詩句,現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。(丙)林逋隱居在杭州德孤山,經(jīng)常飼養(yǎng)兩只鶴,仙鶴跳躍起來就飛入了運銷之中,在空中久久盤旋后,又鉆回籠中。林逋常常駕駛著小舟幽婉于西湖的個個寺廟。有客人到了他的家里,一個小童子出去開門,把客人請進來坐,為他打開籠子放出仙鶴觀看。過了很久,林逋一定會駕著小舟兒回家。原來是常常把仙鶴飛天作為信號。9、1.(1)有時(2)通“現(xiàn)”,表現(xiàn)、顯現(xiàn)(3)對……感到奇怪、以……為怪(4)等到2.C3.(1)想要它和普通的馬一樣尚且做不到,怎么可能要求它日行千里呢?(2)良馬不以它的力氣出名,而以它的品質(zhì)出名。4.吃得多卻不茍且隨便接受食物,力氣充沛卻不追求逞能炫耀人才優(yōu)秀人才能夠被識別和重用(意思對即可)【解析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!耙皇郴虮M粟一石”譯為:吃一頓有時能吃完一石糧食。句中的“或”意思是“有時”。“才美不外見”意思是:它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來。“見”是通假字,同“現(xiàn)”,意思是表現(xiàn),顯現(xiàn)?!肮食F嬷保哼^去經(jīng)常認為它們是奇特的。這里的“奇”是意動用法,意思是“認為……奇特”?!氨刃邪儆嗬铩币馑际牵旱鹊脚芰艘话俣嗬锖?。句中的“比”意思是等到。2.此題考查的是斷句,面對此類試題,首先要疏通文意,結(jié)合意思斷句。“日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受,”的意思是“每天吃幾斗豆,喝一斛泉水,然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受”。結(jié)合意思應斷句為:日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受。故選C。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。(1)“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”句中“且”意思是“猶,尚且”,“等”意思是“一樣”?!鞍病币馑际恰霸趺础?。(2)“驥不稱其力,稱其德也”句中“稱”在這里是意動用法“以……著稱(出名)”。兩個句子屬于正常語序,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和對主旨的感悟。乙文中在最后通過議論寫出了馬“奇”的原因“此其為馬,受大而不茍取力裕而不求逞”,意思是:這馬,吃的多卻不茍且隨便接受食物,力氣充沛卻不追求逞能炫耀。這兩篇文章中的好馬都比喻人才,告訴人們既然是好的人才那就應得到賞識和重用。譯文:(甲)(日行)千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它。這樣的馬,即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來,想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?(乙)良馬不以它的力氣為出名,而以它的品質(zhì)出名。我有兩匹馬,過去經(jīng)常認為它們是奇特的。(每天窺視它)吃幾斗豆,喝一斛泉水,然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受,披甲戴盔奔馳,一開始好像不是很快。等到跑了一百多里后,才開始揮動鬣毛長聲鳴叫,奮振四蹄迅速奔跑,顯出俊逸,從午時到酉時,還能跑兩百里;解除鞍甲不喘息、不出汗,就好像沒有事的樣子。這馬,吃的多卻不茍且隨便接受食物,力氣充沛卻不追求逞能炫耀,是到達遠路的良材啊。10、1.用面對爛漫春光有人吟詠詩詞、詩意表達和有人語竭詞窮、詞不達意兩種截然不同的表現(xiàn)引出本文議論的話題,為下文的論證提供依據(jù),吸引讀者的閱讀興趣。2.舉例論證,列舉了笑的不同神情姿態(tài)和笑聲的不同外在表現(xiàn)的事例,具體地論證了漢語博大精深、自成一體,在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點,使論證更具說服力。3.過分地斟酌字句(多用死摳字眼兒而不注重精神實質(zhì)),具體指在網(wǎng)絡時代和自媒體時代不能不假思索套用流行詞匯,而要斟字酌句,謹慎使用,準確說出所思所想。4.既要傳承既有的詞匯、句子、典故等語料,又要吸收運用層出不窮的網(wǎng)絡語言,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動,用豐富的表達去認清自我、認識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來?!窘馕觥?.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強文章的趣味性。此文第一段運用對比,詩詞、詩意表達與有人語竭詞窮、詞不達意,引出“語言風靡、文化內(nèi)涵缺失”的這一話題,并作為事實論據(jù)證明“善用我們的語言寶庫”的觀點,吸引讀者的閱讀興趣。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章②段“比如……”運用了舉例論證方法,具體有力地論證了此段的觀點“漢語博大精深、自成一體,在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點”。增強說服力。3.考查對詞語的理解。理解詞語一要要結(jié)合詞語所在的語境。“咬文嚼字”本義是形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實質(zhì)。這里是身處網(wǎng)絡時代和自媒體時代,不要不假思索套用流行詞匯,要能準確說出所思所想。4.題干要求“通讀全文,并結(jié)合自己的生活實際”意味著既要結(jié)合文章內(nèi)容,又要結(jié)合自己的實際情況來解答。既要繼承和發(fā)揚詞匯、句子,又要吸收網(wǎng)絡語言所創(chuàng)造的大量流行詞、流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。語言是文化的載體,用豐富的表達去認清自我、認識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。11、1.D2.B3.示例:不會。①人工智能目前還只是人類的工具。②人工智能研究的目的是讓機器成為人類的“工具”,而不是取代人類。③人工智能還無法突破認知和情感。④只有人類才具有創(chuàng)造力,而機器只關注如何解決眼前遇到的問題?!窘馕觥?.本題考查信息的選與析。D項,原文為“如果制造智能機器人的技術越過這一奇點,局面將無法收拾,會傷害人類甚至使人類面臨滅亡的危險”,這只是表達了一種可能性,而不是“必然”。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。B項由原文“因此人工智能的研究人員很早就開始從腦科學研究中尋找思路,近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)的想法”可知,“從腦科學研究中尋找思路”并不是“近幾年”才開始的,且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”間無因果關系,B項錯誤。3.本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要
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