安徽省滁州市名校2026屆中考沖刺卷語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子沒有語病的一項是（）A．由于合理的體能訓練，使他的體重在兩個月內減掉了二十多斤。B．最近熱播的電影《流浪地球》改編自科幻作家劉慈欣的同名小說。C．為了營造良好的安全環(huán)境，各級部門應切實加強安全執(zhí)法檢查和應急管理水平。D．“創(chuàng)建全國文明城市”工作，不僅要落實到位，而且要宣講到位。2．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．能否解決信息孤島問題，湛江市委市政府進行專題詢問，關鍵在于市政府能將技術和應用兩方面結合起來加以共享。（后半句“能”改成“能否”）B．湛江作為南粵宜居城市，少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃，給市民以舒適和便利，讓人們內心感到由衷喜悅和愜意。（刪去“內心”或“由衷”）C．湖光巖的知名度在不斷提高，具有南粵特色的旅游項目日益受到眾多外地游客。（在句末加上“的青睞”）D．每到春節(jié)，微信紅包、QQ紅包、支付寶紅包等電子紅包，鋪天蓋地而來，這都是由于商家之間競爭慘烈的結果。（把“慘烈”改為“激烈”）3．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）A．熾熱（chì）呵斥（hē）慰藉（jiè）味同嚼蠟（jiáo）B．佝僂（gōu）頃刻（qǐng）遒勁（jìn）戛然而止（jiá）C．褶皺（zhě）風靡（mǐ）粗獷（guǎng）風雪載途（zǎi）D．驀然（mù）寒噤（jìn）緋紅（fēi）氣息奄奄（yǎn）4．下面這段文字中，畫橫線處應填入的句子順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┥质且詷淠緸橹黧w的許許多多生物組成的生物群落。。。。?？梢娚质堑厍蛏弦粋€豐富多彩的大資源庫，而且其主要部分即森林生物資源部分，是可以持續(xù)利用的可再生資源。①其中生物資源又可分為植物資源、動物資源和微生物資源三類。②非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源。③森林里蘊藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。④植物資源包括林木資源和非林木資源；動物資源主要包括哺乳動物、爬行動物、森林昆蟲、鳥類和魚類等；微生物資源主要包括各種菌類、支原體、衣原體等。A．③④②① B．③①④② C．④②①③ D．①④③②5．在下面橫線上填寫出相應的句子。_____________，君子好速。(《關睢》)_____________，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子.密州出獵》)《觀刈麥》中描寫農民在烈日下辛勤勞作的句子是:_____________，_____________。《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:_____________，_____________。6．名著閱讀《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇___________小說，作者___________以高妙的藝術手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內容?！端疂G傳》中___________綽號花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林義救_____________。二、閱讀7．魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列加點詞語。故患有所不辟也（2）鄉(xiāng)為身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對文章內容和寫法分析不正確的一項是（）A．文章開篇運用比喻說理，以“魚”和“熊掌”來設喻，引出文章的中心論點：舍生取義。B．文中提到“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可見孟子也在宣揚“性本善”的思想。C．文中提到“一簞食，一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實從反面論證“義重于生”，進而體現(xiàn)“舍生取義”。D．孟子散文氣勢充沛，善用排比。如第二段就運用排比句對“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判，極具鼓動性。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。高帝求賢詔劉邦蓋聞王者莫高于周文①，伯者莫高于齊桓②，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家。欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利也，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相國，相國酂侯④下諸侯王，御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行義年⑥。有而弗言，覺免。年老癃?、撸鹎?。①周文：周文王姬昌。在位重用有才能的人，為其子武王伐紂奠定了基礎。②齊桓：齊桓公小白，春秋五霸之首。③昌：周昌。劉邦破秦，后為御史大夫，剛直敢言。④酂侯：酂，地名，今河南南陽。蕭何封酂侯，輔佐劉邦建立漢朝。⑤御史中執(zhí)法：官名，御史中丞的初名，為御史大夫屬官，執(zhí)掌對外郡的督察。⑥署行義年：記下他們的表現(xiàn)、儀容和年齡。義，同“儀”。⑦癃病：疲病。1．解釋下面句子中加點的詞語。世世奉宗廟亡絕也。_______今吾以天之靈、賢士大夫定有天下。_________2．下面句子節(jié)奏劃分不正確的一項是（）A．蓋聞/王者/莫高于周文。B．御史大夫昌/下/相國。C．遣詣/相國府。D．賢士大夫/有肯從我游者。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今天下賢者智能，豈特古之人乎？4．本文是劉邦稱帝十一年（前196年）二月發(fā)布的詔書，先寫古人用賢成就功業(yè)，繼之寫_____________，最后寫欲安定天下而急需求賢的誠意與急迫心情。《出師表》中諸葛亮就國內政治問題向劉禪提出的建議就有一條“__________”（用原文填空）而使先漢興隆，可見人才在治國理政中的地位非同一般。5．中國特色社會主義進入新時代，“創(chuàng)新”居五大發(fā)展理念之首，而人才是創(chuàng)新的關鍵。請結合本文、聯(lián)系實際說說你對人才在國家發(fā)展中的認識。9．閱讀下面的文段，完成各題。今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？——節(jié)選自（宋濂《送東陽馬生序》）亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬，捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲。咨其風土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必無所疑乃已。馬上無事，輒據(jù)鞍③默誦諸經注疏④。遇故友若⑤不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與?！ㄟx自《清朝藝苑·顧亭林先生勤學》）注釋：①亭林：即顧炎武，字亭林。②亭障：邊塞崗亭、堡壘。③據(jù)鞍：跨在馬鞍上。④注疏：注解，注釋。⑤若：像。1．解釋下面句子中加點詞的意義?？h官日有廩稍之供（2）父母歲有裘葛之遺（3）生以鄉(xiāng)人子謁余呼老兵詣道邊酒壚（5）發(fā)書詳正2．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是A．無奔走之勞矣∕勞其筋骨B．求而不得者也∕所識窮乏者得我與C．或顛墜崖谷∕或異二者之為D．咨其風土∕咨諏善道3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。與之論辨，言和而色夷。亭林先生自少至老手不釋書。4．下列對文章寫法和內容的理解，不正確的一項是（）A．甲文敘說當今太學生的生活和學習條件非常優(yōu)越，與作者昔日艱難困苦形成鮮明對比。B．甲文寫學習條件優(yōu)越的太學生們，如業(yè)不能精、德不能成，只能說明其學習方法不好。C．甲文是贈序，目的是為了勉勵馬君刻苦向學，也是向更多的年輕人進行勸勉和告誡。D．乙文中亭林先生學問博大精深，能達到無人相比的境界，是因為他勤奮、嚴謹、專注。10．閱讀議論文《要學會關心自己》，回答各題。①初看這個題目你也許會覺得奇怪：關心自己？誰不關心自己呢？其實你錯了。也許正如你所說，每個人都關心自己，但不一定人人都會關心自己，其間難免有人走入誤區(qū)，所以今天我強調：要學會關心自己。②關心自己的道理其實是淺顯易懂，但如果僅僅是從“身體發(fā)膚，受之父母”的角度來考慮的話，未免膚淺。的確，關心自己的身體健康是很必要的，“身體是革命的本錢”嘛。但一個人的思想、道德、智力、學識、文化以及在社會上的地位、對社會的貢獻等等，這些難道不值得關心嗎？如果對這些問題都不關心，而只關心自己的身體健康，一個人又怎么能全面成長呢？可見，學會關心自己的確非常十分必要。③要學會關心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，還要知道自己“欠缺”什么。這里的欠缺不僅是指在物質生活方面的匱乏，還有精神生活、道德品質、為人處世、學識文化等等各方面的欠缺。一個人欠缺。一個人不可能十全十美，每個人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培養(yǎng)自己、完善自己。要知道“藥到病除”的前提是“對癥下藥”。只有真正地了解自己，從自己的實際出發(fā)，才能說的上是關心自己，你對自己的關心才會有效果。④要學會關心自己還要注意客觀地評價自己，有褒有貶。如果只看到自己的優(yōu)點而看不到自己的缺點和不足，就會過高地估價自己，盲目自滿，喪失進取的動力。反之，如果只看到自己的缺點和不足，就會過低地估價自己，妄自菲薄，動搖進取的信心。關心自己的目的是要使自己在不斷地自我發(fā)現(xiàn)和反省中驅惡揚善，不斷進步，而不是在孤芳自賞中不斷后退。⑤同時，我們必須懂得學會關心自己和學會關心別人這兩者之間的辯證關系。學會關心自己決不是自私自利，只關心自己，不關心別人。社會是個大家庭，是由許許多多的人組成的。我們要在社會上形成一個“我為人人，人人為我”的好風氣，這樣，我們的社會才能成為一個溫暖、可親的大家庭。目前，在市場經濟大潮沖擊下，人際關系似乎比以前“冷”了，這就更應提倡多關心別人，而我以為要關心自己都不懂得人會很好地關心別人。因此，我們要學會關心自己，才能更好地學會關心別人。⑥現(xiàn)在你明白關心自己并不是每人人與生俱來的能力了吧。當然要學會也并不是一件難事，只要你不斷改正缺點，完善自己，使自己各方面都能得到健康的發(fā)展，那么你的人生道路一定會變得更加寬廣，更加有意義。1．本文的中心論點是什么？2．文章第④段運用的論證方法是什么？有什么表達作用？3．讀了本文，你認為一個人怎樣才能關心自己？4．生活中，我們不僅學會關心自己，更應該學會關心他人，在我們曾經所學的課文《老王》中，作者楊絳還得到了“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”的體會，談一談你對這個體會的理解。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。艾葉香中尋玉佩鄒鳳嶺①催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。湖岸被雨水澆出一片嫩綠，艾葉散發(fā)著清雅的香氣。在這氤氳的艾香中，我又想起了兒時的情景。②年幼的我跟在奶奶身后，走過村頭的木橋：迎春花一片片，新生蘆葦一叢叢。雨水打濕高高晾起的漁網(wǎng)，細細地流進湖里。我學著奶奶的樣子，摘下一片嫩芽，仿佛聞到了那貼在鍋里的艾餅的香甜。雨后積在艾葉上的水滴從指縫滑落，“滴答”聲融入醒來的土地。③沿著當年的田間小路，我又回到了老屋。老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。老屋南墻上，樹枝支起的窗欞與木板拼成的門楣上方，掛著菖蒲與艾條。窗欞下擺著老舊的石磨，這磨由上下兩塊尺寸相同的短圓形石塊做成，磨拐是用門前大楝樹的枝做成的，一端連接在上磨，一端用繩索系掛在灶房的橫梁上。我仿佛又聽到石磨“吱吱”轉動的響聲，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推動磨拐，石磨每轉動一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。隨著石磨一圈圈轉動，細面就落在了磨盤里。奶奶在面粉里加入焯過的艾葉，拌勻，做成小餅，貼在鍋灶上。生起紅紅的灶火，慢慢地煎。隨著木制鍋蓋下滴進鐵鍋的水濺聲，熱氣帶著那艾的香、面的甜，飄滿村落。④推開奶奶的房門，那個老舊的木箱子靜靜地守在屋角。觸摸脫去桐油的邊框，那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打開木箱子，從箱底下摸出簇新的一角紙幣，又從門楣上撕下一片紅喜紙，包裹好，放在我貼身衣袋里，是給我的壓歲錢。就在打開木箱那一刻，我看到了一支黃亮亮的竹笛，紅線系著顆玉心佩。聽父親說，竹笛是爺爺生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶傳下來的。⑥再見玉心佩是在那個災荒年，在遭遇連續(xù)的自然災害后，村里人食不果腹，野菜不夠充饑，我再沒聞見艾餅的香氣。清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋砗螅儜蚍ㄋ频淖龀隽税~餅。我跟隨奶奶去上墳，祭祀儀式畢，奶奶給了我一塊小艾餅，將剩下的全都分給了跟來的孩子們。⑦奶奶上了年紀后，眼睛已看不見，她常坐在門檻上靜靜地聽雨。有一段日子，奶奶倚在床上，連門檻也少坐。雨細細地下，風輕輕地吹，門楣上枯艾和菖蒲嗚嗚作響，好似遠處隱約傳來的竹笛聲。我瞧見奶奶臉上浮現(xiàn)出少有的紅暈，伸出小手撫摸奶奶的臉。靜靜地，聽見奶奶自言自語小聲說：“好你個外人，又來到我面前吹那好聽的竹笛?！雹嗄侵?，奶奶再沒下過床。母親打開奶奶的舊木箱，我看到了那黃亮的竹笛，卻不見了系在竹笛上的玉心佩。祖輩以農耕為生，奶奶一世清貧，養(yǎng)育子女多人已屬不易。家里原本就沒有什么值錢的東西，唯有玉心佩。母親翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，趕緊走到床前，貼在奶奶耳邊問：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言語。母親說：“是要給您老人家?guī)ё叩??！蹦棠逃梦⑷醯穆曇粽f：“要走了，還帶那東西做啥？”奶奶走了，終究沒說玉心佩在哪里。⑨走出房門，雨停了，我又聞到空氣中飄來的艾葉的清香。（選自《做人與處世》）1．作者回憶了奶奶哪幾件事情？請用簡潔的語言概括在橫線上。①______→教“我”磨面做餅→給“我”壓歲錢→②______→病中思念爺爺→臨終不說玉佩的去向2．請結合語境，按要求品析文中兩處畫線句。（1）催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。（說說加點詞的表達效果）（3）老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。（從修辭的角度賞析這句話的妙處）3．聯(lián)系上下文，研讀文中第⑦段畫線句，分析奶奶說這句話時的神態(tài)及情感。4．玉心佩的去向，前文已有伏筆，請將它找出來，并結合前后文分析其作用。三、應用12．綜合運用某班擬開展以“君子自強不息”為主題的系列活動，請你參加并完成下列任務。班委會收集到了一些與“君子當自強”有關的名言和詩句，請選出與本次主題無關的三則。（_______）①靜以修身，儉以養(yǎng)德。《誠子書》②勝人者有力，自勝者強?！独献印发劬忧笾T已，小人求諸人?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》④長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。一李白《行路難》⑤莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。一蘇軾《定風波》班委會正在籌備“君子自強不息”演講比賽，請幫忙完成下面演講比賽準備工作的分工。選手：撰寫演講稿，反復演練；主持人：________________________________________________：制定評選細則，設置獎項。李輝同學被推選為班級“自強之星”，接受了學校廣播站小記者的采訪，請根據(jù)情境補全下面的采訪對話。小記者：李輝同學，你好!_________________________李輝：我認為自強不息精神首先是一種自我意識的覺醒和高揚。它強調充分發(fā)揮自己的主觀能動性，依靠自己的力量去提升自身價值，解決外部矛盾，并極力保持獨立的人格。小記者：請問你認為我們中學生在日常生活和學習中應該如何做到自強不息?李輝：_________________________四、綜合性學習與寫作13．請以“讓我許個愿”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不少于600字，文中不出現(xiàn)真實校名、人名；③書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、B【解析】

A缺主語，去掉“由于”或“使”。C搭配不當，“加強……水平”不搭配，應為“加強……檢查，提高……水平”。D語序不當，將“要落實到位”與“要宣講到位”調換位置。2、D【解析】

D項句式雜糅，應該刪去“由于”或“的結果”。3、A【解析】

A.正確。B.遒勁（jìng）。C.風雪載途（zài）。D.驀然（mò）。4、B【解析】

首句“森林是以樹木為主體的許許多多生物組成的生物群落”引出說明對象——森林。接著具體介紹③森林里蘊藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。再分別介紹說明①生物資源及分類④；②非生物資源。所以順序為：B.③①④②。5、（1）窈窕淑女（2）會挽雕弓如滿月（3）足蒸暑土氣，背灼炎天光（4）受任于敗軍之際，奉命于危難之間【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“窈窕”“暑”“灼”等字詞的書寫。6、諷刺吳敬梓魯智深林沖【解析】

試題解析：此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等。（1）《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞。（2）《水滸傳》中被稱作“花和尚”的是魯智深，他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因在野豬林搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識記的情節(jié)填寫作答。二、閱讀7、1．（1）禍患，災難（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不茍且偷生。（2）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？3．C【解析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，已：停止。通假字詞，鄉(xiāng)：通“向”，先前。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：亦：也。欲：喜愛。茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。何加：有什么益處?！昂巍苯樵~結構，后置。3．C錯誤，應該是從正面角度論證?！军c睛】譯文魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。8、1．（1）亡，同“無”，不，沒有（2）以，憑借，依靠2．A3．當今天下有賢者和智慧超群的人，難道只有古代才有這樣的人嗎？4．自己用賢平定天下親賢臣，遠小人5．觀點鮮明，言之有理，表述清晰即可?！窘馕觥?．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意通假字詞，亡，同“無”，不，沒有。2．A.蓋/聞王者/莫高于/周文。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：智能：智謀與才能。豈特：豈獨，難道只。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。漢高祖劉邦懂得任用人才是取得勝利的保證；得天下以后，要鞏固封建統(tǒng)治，使天下長治久安，就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國范圍內征求賢才的一道詔令，他以周文、齊桓自許，用古代賢士期待今人，然后寫自己用賢平定天下，表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。與《出師表》中諸葛亮提出的“親賢臣，遠小人”的建議是一致的。5．開放性試題，能結合文章內容，并結合自己的實際，觀點鮮明，有理有據(jù)地表述自己的看法即可。如，人才是一個國家、一個地方發(fā)展的核心競爭力。二十一世紀的今天，中國已經成長為一個世界大國，世界各地新建了孔學堂，說中國話的人越來越多，更多的人認識到中國文化的魅力，而國人，從“走出去”到回歸祖國思想的轉變，無一不再說明中國的發(fā)展正在穩(wěn)步上升。在現(xiàn)在這個時代，人才可以說是最重要的，小到涉及生活點點滴滴的農業(yè)技術人才，大到涉及國家安全的軍事人才，一個國家要想有長久的發(fā)展，就要重視人才。如果修房屋，人才就是地基；如果建大廈，人才就是棟梁；如果搞發(fā)展，人才就是成功的保證，是成功的保障?！军c睛】譯文

聽說古代圣王沒有誰超過周文王的，霸主沒有誰超過齊桓公的，他們都依靠賢人成就功名?，F(xiàn)在天下賢人有智慧有才能，難道只有古代才有這樣的人嗎？擔憂的是君主不肯去結交，賢土從什么途徑進身呢？現(xiàn)在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下，統(tǒng)一全國成為一家。希望長久保持下去，世世代代奉祀宗廟到無窮。賢人已經和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以嗎？賢士大夫們肯同我共事的，我能夠使他貴顯。把詔令布告天下，讓大家明白我的意思。御史大夫周昌把詔書下達相國酂侯，相國酂侯下達各諸侯王，御史中執(zhí)法下達各郡太守。如果有美名和美德相稱的，一定要親自勸他出來，給他準備車馬，送他到相國府，寫下經歷狀貌年齡。如果有賢人而不推舉，發(fā)覺后要免除他的官。年老而體弱多病的，不要送來。9、1．（1）朝廷（2）給予、贈送；（3）拜見；（4）到；（5）打開、翻開2．D3．（1）同他議論辯駁，言辭謙和，臉色平易。（2）顧炎武先生從小到老手都沒放下過書。4．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“發(fā)”是“打開、翻開”；“縣官”是古今異義詞，“朝廷”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“勞”分別為“勞累”和“使……受到勞累”；B.選項中的“得”的意思分別為“得到”和“通‘德’，感激”；C.選項中的“或”分別是“有人”和“或許”；D.選項中的“咨”都是“詢問”的意思。故選D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“論辯（議論辯駁）、和（平和，溫和）、夷（平易）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“自（從）、釋（放下）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對文章寫法和內容的理解。B項，依據(jù)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳”的意思是：他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一。所以B項的“只能說明其學習方法不好”的理解是錯誤的。故答案為B。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？【乙】顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒放下過書(形容極愛看書，學習勤奮)，出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代駐軍防戍的軍事建筑)，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當?shù)氐娘L土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細的記下來，一定到沒有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時候，就跨著馬鞍默默背誦四書五經等經典和對它們的注釋文。(對經典的解釋叫"注"或"疏"。)即使遇到親朋好友也不認識(默頌經典太投入，沒有注意到其他事)，有的時候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中，也不后悔。認真仔細到這個程度，他的學問博大精深，沒有能與他相比的。10、1．要學會關心自己2．主要運用了對比論證的方法，突出論證了“要學會關心自己還要注意客觀地評價自己”的分論點。3．要學會關心自己首先要了解自己；要學會關心自己還要注意客觀地評價自己；同時，我們必須懂得學會關心自己和學會關心別人這兩者之間的辯證關系。4．生活中，我們作為社會中的一員，有義務關心幫助那些弱者，作者認為，對老王的關心不夠，沒有能讓他們改變生活現(xiàn)狀，心感愧疚?！窘馕觥?．本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文標題“要學會關心自己”就是一個明確的判斷，就是作者的觀點，閱讀文章內容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點在第①段就開門見山地提出來了。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內容，辨別出論證方法。第④段，為了論證本段的分論點“要學會關心自己還要注意客觀地評價自己，有褒有貶”，把“如果只看到自己的優(yōu)點而看不到自己的缺點和不足，……”和“反之，如果只看到自己的缺點和不足，……”作比較，屬于對比論證?；卮鹌渥饔?，答題模式：運用了對比論證的論證方法，突出論證了……（論點）。3．本題考查對文章內容的理解。通讀全文，找到分論點，結合關鍵句子回答。第③段，“要學會關心自己首先要了解自己”，第④段，“要學會關心自己還要注意客觀地評價自己，有褒有貶”，第⑤段，“同時，我們必須懂得學會關心自己和學會關心別人這兩者之間的辯證關系”。4．本題考查發(fā)散思維。要結合題目中的觀點“生活中，我們不僅學會關心自己，更應該學會關心他人”對《老王》中的“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”加以分析：這是作者楊絳對老王的愧疚，作者認為沒有能讓老王這類社會的弱勢群體改變生活現(xiàn)狀，是對他們關心不夠。然后聯(lián)系實際，談自己在生活中，如何盡自己的責任和義務去幫助那些弱者。11、1．①帶“我”摘艾葉②荒年做艾餅（意思對即可）2．（1）化靜為動，傳神地寫出了山茶花紅得鮮艷欲滴的形態(tài)（競相開放）。（2）運用了排比的修辭手法，強調了老屋的簡樸，表達了“我”對老屋的親切感。3．表現(xiàn)了奶奶嬌羞的神態(tài)（嬌羞的樣子）；表達出奶奶對爺爺深沉的愛和長久的思念。4．“清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋砗螅儜蚍ㄋ频淖龀隽税~餅”這句話暗示玉心佩已被賣掉，換成了米面，為后文沒找到玉心佩作鋪墊，表現(xiàn)了奶奶對家人的關愛。【解析】

1．試題分析：考查對文章內容的概括。通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動，采用“人+事+結果”的方法進行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。作答時，答案要仿照題目中的示例來寫。2．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。本題作答要結合具體的語句進行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。（注意：在寫其作用時，一定要結合文章的實質意義來寫，否則就會顯得內容過于籠統(tǒng)）。3．試題分析：考查對文章內容的理解的體味人物的感情。要在整體感知文章內容的基礎上，結合語句和上下文內容理解作答。奶奶說這句話是在對爺爺長久的思念和愛的情形下的自言自語，因而神情應該是嬌羞的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。伏筆：指文學作品前面對后面將要出現(xiàn)的內容預先所作的提示或暗示。是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后段文章埋伏線索，也可以理解為上文對下文的暗示。伏筆的作用：交待含蓄，使文章結構嚴密、緊湊，讀者讀到下文內容時，不至于產生突兀或疑惑的感受。從文章中找出伏筆的內容，并結合上下文內容分析作答即可。三、應用12、(1)①③⑤(2)準備活動項目、對聯(lián)、串詞、開場白班主任(3)請問你對自強不息的內涵是怎樣理解的？努力刻苦學習,不屈不撓的精神?！窘馕觥?/p>

（1）“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！笔顷P于修身養(yǎng)性的名言。“君子求諸已，小人求諸人?！笔顷P于小人和和君子修養(yǎng)的區(qū)別?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行?！笔顷P于人生修養(yǎng)的哲理。故選①③⑤。（2）結合分工提示：主持人一般準備開場白，串聯(lián)詞和活動項