大自然的發(fā)明大自然的發(fā)明大自然的發(fā)明大自然的發(fā)明敬畏自然這是一篇議論性散文。選自北京師范大學(xué)哲學(xué)系專家嚴(yán)春友的《大自然的智慧》。本文屬于科學(xué)文藝作品，用充滿文學(xué)性的語言介紹科學(xué)知識(shí)，敘述科學(xué)觀點(diǎn)。1、理解把握課文內(nèi)容。2、理解本文的寫作特色，學(xué)習(xí)對(duì)比，反問等修辭手法的運(yùn)用。3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)心。4、理解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目的速讀課文積累字詞鯤（）:斥鷃():蓬蒿():咫()尺:狼藉()kūn一種大魚一種小鳥yànpénghāo飛蓬和蒿子,借指草野.古代稱八尺為咫,比方距離很近.zh?jí亂七八糟,雜亂不堪相形見絀():精巧絕倫:美味佳肴():chù跟另一人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。絀,不夠局限性.精細(xì)巧妙,獨(dú)一無二,沒有可以相比的。yáo味道鮮美的食物復(fù)習(xí)議論文的賞識(shí)三要素:議論文的普通構(gòu)造:論點(diǎn)、論據(jù)、論證提出論點(diǎn)---分析論證---得出結(jié)論本文議論的是一種什么問題,作者的論點(diǎn)是什么?分析內(nèi)容人自然關(guān)系敬畏作者是如何提出他的觀點(diǎn)的？駁斥背面觀點(diǎn)：人要征服自然論歷史宇宙最少已有200億年的歷史,而人類永遠(yuǎn)只是一種天真的小朋友。論關(guān)系論智慧人類是大自然的一部分自然智慧是大海,人類智慧只是大海中的一種小水滴。人要征服自然是自不量力的狂想，應(yīng)當(dāng)敬畏自然。作者是如何來論證他的觀點(diǎn)的？從哪幾個(gè)方面來論證？第一層:比較人類的智慧與大自然的智慧。第二層:人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第三層：從論智慧到論生命。敬畏自然層層推動(dòng)水到渠成第一：即使拿高科技來說,第一：即使拿高科技來說,第一：即使拿高科技來說,航天事業(yè)的空間，在大宇宙中還是非常狹小。第二,人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不停糾錯(cuò)的歷史第三,礦坑也可能成為人類自掘的陷阱第四,在宇宙中存在比人類智慧高的生物因此人類的智慧算不得什么。但是大自然所發(fā)明的一切都精巧絕倫,它的智慧是人類所不能及的。1、人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧.2、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所固然，人類應(yīng)當(dāng)愛惜自然。作者認(rèn)為宇宙是有生命的,人類與非生命物質(zhì)都只是物質(zhì)的存在方式,都是宇宙的構(gòu)成部分。人類和大自然中的其它事物是兄弟關(guān)系。人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。為什么作者在他的結(jié)論中說,“敬畏自然,就是敬畏我們自己”?由于人類與自然都是宇宙智慧的發(fā)明物,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是平等的生命,都是兄弟,因此敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己.再則,敬畏自然,就是愛惜自然,愛惜人類生存的家園,就是愛惜我們自己.?！熬次纷匀弧钡暮x是什么?“敬畏”,從字面上說,是又敬重又畏懼。敬重---就是充足認(rèn)識(shí)自然的偉大,充足認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,涉及人類的生成,實(shí)在太神奇了,承認(rèn)人類本身也是自然的一種構(gòu)成部分,人類的智慧,人類的發(fā)明是無法與大自然相比的畏懼----自然界的一切,都是宇宙智慧的發(fā)明物,破壞大自然,必然遭到大自然的處罰.而大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的,人類應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)自己與自然的關(guān)系,不應(yīng)與大自然對(duì)立起來.大自然是與人類平等的生命,人類應(yīng)當(dāng)與自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然,運(yùn)用自然的過程中,使自然界更美妙,從而使人類的生存更為美妙。你如何看待人與自然的關(guān)系，讀了課文后，你有什么感想？難句理解細(xì)讀課文，找出不理解的句子，交流探討。1.人類為自己獲得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?(如何理解?)這句話的意思是,人類開采煤炭,石油,天然氣以及其它多個(gè)礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層構(gòu)造,很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類本身.2.課文第五段,作者說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃高超的智慧,為什么?它們都有自己的神奇之處,蒼蠅固然討厭,但是這個(gè)生命怎么會(huì)長(zhǎng)成這樣,怎么會(huì)有復(fù)眼,蚊子怎么能夠吸血,灰塵何以如此微小,認(rèn)真研究越覺得其精巧。3.認(rèn)真讀第6段,說說作者為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”,為什么說“我的智慧即是自然的智慧,……我歡笑即是宇宙在歡笑”?作者把宇宙的智慧分為低檔形態(tài)與高級(jí)形態(tài).人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài).無論是低檔還是高級(jí),他們都是宇宙智慧的不同階段而已.作者說:人之于宇宙,有如頭腦之于全身,這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了.人與宇宙是休戚與共的.如果破壞宇宙機(jī)體令宇宙痛苦,也會(huì)令人痛苦。4.“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音”,這句話是什么意思?這里用擬人手法,說宇宙是有生命的,現(xiàn)有高級(jí)形態(tài)的生命,如人類,也有低檔形態(tài)的生命,如山崩之前是寂然無聲的,山體在不停地破壞,石頭里有生命的吶喊,卻暫無聲息,這就是沉默的聲音。寫作特色1.總的概括與具體展開相結(jié)合.總說----人類的智慧之于自然的智慧,猶如一滴水之于大海.具體----從幾方面議論人的智慧與自然的智慧,然后進(jìn)行比較.2.巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法.人類的智慧與自然的智慧進(jìn)行比較.3.作者的視野開闊.用自然的眼光看,用歷史的眼光看,用久遠(yuǎn)的眼光看,使人不得不承認(rèn),人類在自然而前沒有理由過分自傲.4.多反問句,加重語言的力量,激發(fā)語者的感情,給讀者留下深刻的印象。誰說宇宙是沒有生命的?你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱?閱讀下面一段科普作品,和本文比較,說說本文在文體上有什么特性.拓展環(huán)境就是一種由循環(huán)構(gòu)成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。這些循環(huán)對(duì)生命的產(chǎn)生、進(jìn)化及生存至關(guān)重要。水構(gòu)成了雨、雪和海洋，造成沉積物的沉積。作為一種核心的營(yíng)養(yǎng)成分，氮無論是在大氣中還是在進(jìn)入土壤和水的過程中，均在其本身的循環(huán)構(gòu)造中發(fā)生遷移。氮還與硫循環(huán)有關(guān)。硫不僅產(chǎn)生酸雨和其它構(gòu)成潛在危害的狀態(tài)，它還在蛋白質(zhì)的功效中發(fā)揮必要的作用。(選自《地球---我們輸不起的實(shí)驗(yàn)室》比較：課文是科學(xué)文藝小品,它不像科普文章(上文)那樣客觀,簡(jiǎn)潔以及有諸多的專業(yè)術(shù)語。課文是議論性散文.這種文體重要使用議論這種體現(xiàn)方式,內(nèi)容是議論性的,通篇有論的理路,有論點(diǎn)有論據(jù)有論證,但是它有一種明顯的特色就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語言,文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩.布置課外活動(dòng).收集資料，出一期“人與宇宙之謎”的?？?。課堂練習(xí)一.理解句意1.宇宙之因此發(fā)明智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了觀賞她自己壯麗無比的美.這句話把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的發(fā)明.2.人類并不孤單,在宇宙中到處是我們的兄弟.宇宙的一切,涉及人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之處的一切,也是生命的種種存在形式,因此它們與我們是平等的生命,是我們的兄弟.二.分析下面句子的特點(diǎn)及體現(xiàn)效果.1.我們有什么理由和資格恥笑古人,在大自然面前賣弄小聰穎呢?這一句是反問