4.1家的意味核心素養(yǎng)目標(biāo)道德修養(yǎng)：理解家庭在個人成長中的重要性，培養(yǎng)孝敬父母、尊重長輩的傳統(tǒng)美德。健全人格：感受家庭的溫暖與親情，學(xué)會表達愛、傳遞愛，形成健康的情感態(tài)度。責(zé)任意識：明確自己在家庭中的角色與責(zé)任，懂得家庭成員之間需要相互支持與付出。關(guān)注家庭和諧，愿意為營造良好的家庭氛圍貢獻力量。學(xué)習(xí)重難點重點

家的含義；家庭關(guān)系的確立類型難點

家的重要性為什么'家'在甲骨文中是'宀'(房子)+'豕'(豬)？“家”是人們避風(fēng)擋雨、團聚棲息的港灣，是供人居住的地方?！凹摇弊稚习氩渴恰板病保矸孔?；而下半部卻是“豕”字，“豕”即是“豬”的意思。“家”字是會意字，甲骨文寫作“”。它的外部像房子的形狀，中間的部分像“豕”形，“豕”就是豬。上古時代生產(chǎn)力低下，打獵捕食的偶然性很大，生活沒有保障。因此人們多在屋子里養(yǎng)豬備食，以防饑荒，房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。豬也是很早被馴化的動物之一，在古人看來，光有棲身之處還不算真正有家，還要加上豬才行。有豬的家，才算富足安定。這就是古人造“家”的現(xiàn)實依據(jù)。

家庭是由婚煙關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。1.家的含義家是唯一用愛而非邏輯建造的城堡。

——泰戈爾①依照法定條件和法定程序結(jié)婚而組成的家庭——男女結(jié)婚成家②因血緣關(guān)系組成的家庭——寶寶降生使家庭喜添新成員：③依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成的家庭——養(yǎng)子女與養(yǎng)父母成為一家人；④父或母再婚組建新的家庭——繼子女與繼父母也是一家人。依照法定條件和法定程序結(jié)婚而組成的家庭——男女結(jié)婚成家：因血緣關(guān)系組成的家庭——寶寶降生使家庭喜添新成員：依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成的家庭——養(yǎng)子女與養(yǎng)父母成為一家人；父或母再婚組建新的家庭——繼子女與繼父母也是一家人。2.家庭關(guān)系的確立有多種情形：哪一張圖片更像家？你更想要哪一個家？每個人都有屬于自己的家，我們的生命是父母給予的，我們的成長也離不開家庭的哺育和支持。家不只是一所房子，家里有親人，家中有親情，家讓我們的心靈有所依托。3.家的意義（1）家是生命的居所，是心靈的港灣。

在動蕩的近代中國，梁啟超通過400余封家書構(gòu)建了獨特的"家庭教育體系"。他教導(dǎo)子女"學(xué)問是生活，生活是學(xué)問"，要求梁思成"每日畫一圖"，鼓勵梁思禮"做學(xué)問要如金字塔，又能廣大又能高"。這些書信沒有空洞說教，而是具體到"讀《論語》每日不過二十頁"的實操指導(dǎo)。更難得的是，他以身作則——流亡日本時仍堅持每天晨讀，用行動詮釋"人生百年，立于幼學(xué)"的真諦。這種將家國情懷（"少年強則國強"）與個性發(fā)展（"各隨其性之所近"）結(jié)合的教育智慧，最終培養(yǎng)出建筑學(xué)家、火箭專家等九位杰出子女，創(chuàng)造了中國家庭教育史上的奇跡。梁啟超家書：一門九杰的教育密碼說說我們在家中學(xué)到了什么？

父母是我們的第一任老師，我們在父母等家人的言傳身教中學(xué)習(xí)為人處世，扣好人生的“第一?？圩印?。（2）家是我們的第一所學(xué)校，是我們的修身之所

源自吳越王錢镠的千年錢氏家族，近現(xiàn)代涌現(xiàn)出令人驚嘆的"學(xué)術(shù)星系"：錢學(xué)森奠基中國航天事業(yè)，錢偉長從文科狀元轉(zhuǎn)型"力學(xué)之父"，錢三強領(lǐng)導(dǎo)核物理研究，錢鐘書鑄就文化昆侖。這個家族奇跡的背后，是代代相傳的《錢氏家訓(xùn)》智慧："利在一身勿謀也，利在天下必謀之"。錢偉長放棄美國優(yōu)渥條件回國時說："國家的需要就是我的專業(yè)"，錢學(xué)森突破重重封鎖歸國時誓言："我將竭盡努力建設(shè)祖國"。這種將家學(xué)淵源與民族命運緊密結(jié)合的傳承之道，使錢氏家族成為中國家族文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的典范，印證了"積善之家，必有余慶"的古訓(xùn)。閱讀材料，說說你還知道哪些代代傳承的家庭？

在薪火相傳中，我們不僅接續(xù)著祖先的生命，而且傳承著家風(fēng)。家風(fēng)的作用：①家風(fēng)作為一種無形的力量，會融入家庭成員的血脈中，潛移默化地影響家庭成員的價值觀念、性格特征、道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣等。②優(yōu)良家風(fēng)引導(dǎo)我們向上向善，促進家庭幸福和諧。（3）家是代代傳承、血脈相連的生活共同體中國：家訓(xùn)文化塑造社會倫理《顏氏家訓(xùn)》效應(yīng)：南北朝顏之推所著家訓(xùn)，系統(tǒng)提出"修身、齊家、治國"理念，成為后世《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家書》藍本，直接影響東亞儒家文化圈的社會治理邏輯?，F(xiàn)代印證：浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》168條家規(guī)中，有32條與明代《大明律》高度重合，展現(xiàn)"家法通國法"的歷史實踐。

家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。（4）家庭是社會的基本細胞習(xí)近平同志指出：“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的‘愛子，教之以義方’，‘愛之不以道，適所以害之也’?！保?xí)近平：《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》，2016年12月12日）課堂小結(jié)家的含義家的意味家是生命的居所，是心靈的港灣。家的意義家是我們的第一所學(xué)校，是我們的修身之所家是代代傳承、血脈相連的生活共同體家庭是社會的基本細胞家庭關(guān)系的確立類型課堂小練1.以下名言古語中體現(xiàn)“孝親敬長”主題的是（

）①茍利國家，不求富貴也②夫孝者，百行之冠，眾善之始也③人道之始，莫先于孝悌④常思奮不顧身，而殉國家之急A．①②B．①③C．②③D．②④C2.桑南才是西南邊境怒江大峽谷的一名郵遞員，37年來，桑南才騎壞了5輛摩托車，磨破了160多個郵包，穿爛了560多雙膠鞋，把青春和汗水留在了高山峽谷之間。在大人的影響下，他的兒子從小學(xué)習(xí)努力，熱愛生活，樂于助人。他說：“父母親就是我身邊的榜樣，他們的經(jīng)歷鑄就我們的家訓(xùn)———愛國愛黨愛人民，感恩奉獻傳文明。”可見（

）①家風(fēng)會影響家庭成員的價值觀念性格特征道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣②優(yōu)良的家風(fēng)會融入家庭成員的血脈，代代傳承，永遠不會改變③優(yōu)良的家風(fēng)引導(dǎo)人們向上向善，促進社會發(fā)展、家庭幸福和諧④在薪火相傳中，我們不僅接續(xù)著祖先的生命，而且傳承著家風(fēng)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④C3.《論語·學(xué)而》中說“孝悌也者，其為人之本歟!”對這句古訓(xùn)理解正確的是（

）A．孝親敬長是中華民族傳統(tǒng)美德B．親情是對家人割舍不斷的情感C．良好互動溝通能解決親子沖突D．美滿家庭需家庭成員共同創(chuàng)建A4.正所謂“天下之本在家”,我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基地。以下古語與此相契合的是（

）A．家和則國興，家亂則國殆B．十月胎恩重，三生報答輕C．捐軀赴國難，視死忽如歸D．我有中心樂，君無外事忙A5.習(xí)近平總書記2025年1月31日在《求是》雜志刊發(fā)重要文章，強調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。下列關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)的說法正確的是（

）①家庭是社會的細胞，家庭和睦則社會安定，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊