二十四節(jié)氣單擊此處添加標(biāo)題Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues單擊此處添加標(biāo)題Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues單擊此處添加標(biāo)題Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues單擊此處添加標(biāo)題Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues夏至由來Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues夏至是二十四節(jié)氣之一,在每年公歷二零日,或二一日,或二二日.夏至這天,太陽運(yùn)行至黃經(jīng)九零度（夏至點(diǎn),目前處在雙子座）,太陽直射地面de位置到達(dá)一年de最北端,幾乎直射北回歸線,此時(shí),北半球各地de白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng).對(duì)于北回歸線及其以北de地區(qū)來說,夏至日也是一年中正午太陽高度最高de一天.在北京地區(qū),夏至日白晝可長(zhǎng)達(dá)一五小時(shí),正午太陽高度高達(dá)七三°三二′.這一天北半球得到de太陽輻射最多,比南半球多了將近一倍.天文專家稱,夏至是太陽de轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過后它將走“回頭路”,陽光直射點(diǎn)開始從北回歸線向南移動(dòng),北半球白晝將會(huì)逐日減短.夏至日過后,北回歸線及其以北de地區(qū),正午太陽高度角也開始逐日降低.同時(shí),夏至到來后,夜空星象也逐漸變成夏季星空.中國民間把夏至后de一五天分成三“時(shí)”,一般頭時(shí)三天,中時(shí)五天,末時(shí)七天.這期間我國大部分地區(qū)氣溫較高,日照充足,作物生長(zhǎng)很快,生理和生態(tài)需水均較多.此時(shí)de降水對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大,有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說.一般年份,這時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)和黃淮地區(qū)降水一般可滿足作物生長(zhǎng)de要求.《荊楚歲時(shí)記》中記有:“六月必有三時(shí)雨,田家以為甘澤,邑里相賀.”可見在一零零零多年前人們已對(duì)此降雨特點(diǎn)有明確de認(rèn)識(shí).夏至食物Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues北京“冬至餃子夏至面”,好吃de北京人在夏至這天講究吃面.按照老北京de風(fēng)俗習(xí)慣,每年一到夏至節(jié)氣就可以大啖生菜、涼面了,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候氣候炎熱,吃些生冷之物可以降火開胃,又不至于因寒涼而損害健康.夏至這天,北京各家面館人氣很旺.無論面館de四川涼面、擔(dān)擔(dān)面、紅燒肉面還是炸醬面等等,各種面條都很“暢銷”.無錫夏至這天,無錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意.有諺語說:“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓.”吃過餛飩,為孩童稱體重,希望孩童體重增加更健康.夏至養(yǎng)生Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues[標(biāo)題]標(biāo)題數(shù)字等都可以通過點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改,頂部“開始”面板中可以對(duì)字體、字號(hào)、顏色、行距等進(jìn)行修改.標(biāo)題數(shù)字等都可以通過點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改,頂部“開始”面板中可以對(duì)字體、字號(hào)、顏色、行距等進(jìn)行修改.標(biāo)題數(shù)字等都可以通過點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改,頂部“開始”面板中可以對(duì)字體、字號(hào)、顏色、行距等進(jìn)行修改.標(biāo)題數(shù)字等都可以通過點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改,頂部“開始”面板中可以對(duì)字體、字號(hào)、顏色、行距等進(jìn)行修改.[標(biāo)題]標(biāo)題數(shù)字等都可以通過點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改,頂部“開始”面板中可以對(duì)字體、字號(hào)、顏色、行距等進(jìn)行修改標(biāo)題數(shù)字等都可以通過點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改,頂部“開始”面板中可以對(duì)字體、字號(hào)、顏色、行距等進(jìn)行修改請(qǐng)?jiān)谶@里輸入標(biāo)題請(qǐng)?jiān)谶@里輸入標(biāo)題夏至風(fēng)俗Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues消夏避伏夏至日,婦女們即互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物.《酉陽雜俎·禮異》:“夏至日,進(jìn)扇及粉脂囊,皆有辭.”“扇”,借以生風(fēng)；“粉脂”,以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子.在朝廷,“夏至”之后,皇家則拿出“冬藏夏用”de冰“消夏避伏”,而且從周代始,歷朝沿用,進(jìn)而成為制度.祭神祀祖夏至?xí)r值麥?zhǔn)?自古以來有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐.因此,夏至作為節(jié)日,納入了古代祭神禮典.《周禮·春官》載:“以夏日至,致地方物魈.”周代夏至祭神,意為清除荒年、饑餓和死亡.夏至日正是麥?zhǔn)罩?農(nóng)人既感謝天賜豐收,又祈求獲得“秋報(bào)”.夏至前后,有de地方舉辦隆重de“過夏麥”,系古代“夏祭”活動(dòng)de遺存.您de內(nèi)容打在這里,或者通過復(fù)制您de文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字點(diǎn)擊添加標(biāo)題您de內(nèi)容打在這里,或者通過復(fù)制您de文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字點(diǎn)擊添加標(biāo)題夏至詩詞Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues長(zhǎng)養(yǎng)功已極,大運(yùn)忽云遷.人間漫未知,微陰生九原.殺生忽更柄,寒暑將成年.崔巍干云樹,安得保芳鮮.幾微物所忽,漸進(jìn)理必然.韙哉觀化子,默坐付忘言.夏至

夏至避暑北池

晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng).未及施政教,所憂變炎涼.公門日多暇,是月農(nóng)稍忙.高居念田里,苦熱安可當(dāng).亭午息群物,獨(dú)游愛方塘.門閉陰寂寂,城高樹蒼蒼.綠筠尚含粉,圓荷始散芳.于焉灑煩抱,可以對(duì)華觴.二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣之夏至明波影千柳,紺屋朝萬荷.物新感節(jié)移,意定覺景多.游魚聚亭影,鏡面散微渦.江湖豈在遠(yuǎn),所欠雨一蓑.忽看帶箭禽,三嘆無奈何.目錄CONTENTS夏至de由來夏至de特點(diǎn)夏至de習(xí)俗夏至de詩歌壹貳叁肆夏至de由來第一部分夏至de由來夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定de一個(gè)節(jié)氣.公元前七世紀(jì),先人采用土圭測(cè)日影,就確定了夏至.中國古代將夏至分為三候:“一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生.可見夏至一到陰涼就不遠(yuǎn)了.夏至de由來壹中國民間把夏至后de一五天分成三“時(shí)”,一般頭時(shí)三天,中時(shí)五天,末時(shí)七天.這期間我國大部分地區(qū)氣溫較高,日照充足,作物生長(zhǎng)很快,生理和生態(tài)需水均較多.此時(shí)de降水對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大,有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說.夏至de由來夏至de由來壹夏至節(jié)氣一般在公歷二一日或二二日.夏至為者,至有三義；一以陰陽氣之至極,二以明陽氣之始至,三以明日行之北至.故為至.《月令七十二候集解》關(guān)于夏至說:五月中,夏,假也,至,極也,萬物于此皆假大而至極也壹夏至de由來夏至de由來夏至de特點(diǎn)第二部分夏至是北半球一年中白晝最長(zhǎng)、黑夜最短de一天.夏至日那天,整個(gè)地球上除南極點(diǎn)和南極圈內(nèi)de極夜地區(qū)外,所有地點(diǎn)de日出方向都是從東北方開始de,在西北方落下.貳夏至de特點(diǎn)“天文專家稱,夏至是太陽de轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過后它將走“回頭路”.夏至過后,太陽直射點(diǎn)逐漸向南移動(dòng),北半球白晝開始逐漸變短.對(duì)于北回歸線及其以北de地區(qū),夏至日過后,正午太陽高度也開始逐日降低.民間有“吃過夏至面,一天短一線”de說法,我國唐代詩人韋應(yīng)物de《夏至避暑北池》也曾寫到“晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng)”.貳夏至de特點(diǎn)在此錄入您de描述說明.在此錄入上述圖表de綜合描述說明,在此錄入上述圖表de綜合描述說明.夏至這天雖然白晝最長(zhǎng),太陽角度最高,但并不是一年中天氣最熱de時(shí)候.因?yàn)?接近地表de熱量,這時(shí)還在繼續(xù)積蓄,并沒有達(dá)到最多de時(shí)候.俗話說“熱在三伏”,真正de暑熱天氣是以夏至和立秋為基點(diǎn)計(jì)算de.大約在七月中旬到八月中旬,中國各地de氣溫均為最高,有些地區(qū)de最高氣溫可達(dá)四零度左右.貳夏至de特點(diǎn)“不過夏至不熱”,“夏至三庚數(shù)頭伏”.夏至雖表示炎熱de夏天已經(jīng)到來,但還不是最熱de時(shí)候,夏至后de一段時(shí)間內(nèi)氣溫仍繼續(xù)升高,大約再過二三十天,一般是最熱de天氣了.夏至以后地面受熱強(qiáng)烈,空氣對(duì)流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨.這種熱雷雨驟來疾去,降雨范圍小,人們稱夏雨隔田坎.唐代詩人劉禹錫在南方,曾巧妙地借喻這種天氣,寫出東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴de著名詩句.貳夏至de特點(diǎn)夏至de習(xí)俗第三部分自古以來,夏至當(dāng)天各地普遍要吃涼面條,俗稱過水面,有“冬至餃子夏至面”de諺語.“吃了夏至狗,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉,其身體就能抵抗西風(fēng)惡雨de入侵,少感冒,身體好.正是基于這一良好愿望,成就了“夏至狗肉”這一獨(dú)特de民間飲食文化.叁夏至de習(xí)俗冷面狗肉餛飩祭祖餛飩,古人稱其形“有如雞卵,頗似天地渾沌之象”,而“餛飩”又與“渾沌”諧音.盤古開天,渾沌初分,吃了餛飩可得聰明.“夏至吃餛飩,熱天不疰夏.”夏至吃餛飩則又包含一種祈求平安度夏de良好愿望.舊時(shí),在浙江紹興地區(qū),人們不分貧富,夏至日皆祭其祖,俗稱“做夏至”,除常規(guī)供品外,特加一盤蒲絲餅.而紹興地區(qū)龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來多不在端午節(jié),而在夏至,此風(fēng)俗至今尚存.叁夏至de習(xí)俗夏至習(xí)俗叁夏至de習(xí)俗夏至,古時(shí)又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”.古時(shí)夏至日,人們通過祭神以祈求災(zāi)消年豐.《周禮·春官》載:“以夏日至,致地方物魈.”周代夏至祭神,意為清除疫癘、荒年與饑餓死亡.《史記·封禪書》記載:“夏至日,祭地,皆用樂舞.”夏至習(xí)俗叁夏至de習(xí)俗夏至作為古代節(jié)日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,遼代則是“夏至日謂之‘朝節(jié)’,婦女進(jìn)彩扇,以粉脂囊相贈(zèng)遺”（《遼史》）,清朝又是“夏至日為交時(shí),日頭時(shí)、二時(shí)、末時(shí),謂之‘三時(shí)’,居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱……”（《清嘉錄》）.夏至de詩歌第四部分我國農(nóng)歷中“九”是習(xí)慣用de雜節(jié),有“冬九九”和“夏九九”.其中“冬九九”流傳較廣,它是以冬至那一天為起點(diǎn),每九天為一個(gè)九,每年九個(gè)九共八十一天.三九、四九是全年最寒冷de季節(jié).“夏九九”是以夏至那一天為起點(diǎn),每九天為一個(gè)九,每年九個(gè)九共八十一天.同樣,三九、四九是全年最炎熱de季節(jié).它與“冬九九”形成鮮明de對(duì)照,遺憾de是它不廣為流傳,其實(shí)“夏九九”確實(shí)生動(dòng)形象地反映日期與物候de關(guān)系.夏九九歌肆夏至de詩歌肆夏至de詩歌一九至二九,扇子不離手；三九二十七,冰水甜如蜜；四九三十六,汗?jié)褚路?；五九四十?樹頭清風(fēng)舞；六九五十四,乘涼莫太遲；七九六十三,夜眠要蓋單；八九七十二,當(dāng)心莫受寒；九九八十一,家家找棉衣.夏九九歌肆夏至de詩歌

《夏至避暑北池》

唐代·韋應(yīng)物

晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng).未及施政教,

所憂變炎涼.公門日多暇,

是月農(nóng)稍忙.高居念田