閱讀綜合實(shí)踐第六單元人應(yīng)該有怎樣的品格與志趣？八年級(jí)（1）班同學(xué)進(jìn)行了激烈的討論，現(xiàn)擬開展以“閱讀經(jīng)典作品，傳承精神品格”為主題的閱讀綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你參加。1.得道者“天下順之”，失道者“親戚畔之”；“大丈夫”剛正不屈、縱橫家“以順為正”；愚公移山不止，智叟“固不可徹”；“真將軍”“介胄不拜”，領(lǐng)兵者忙于迎送……本單元所選的文言文以豐富而鮮明的對比，表達(dá)思想，表現(xiàn)人物，帶給我們很多啟發(fā)。重讀課文，從以下任務(wù)中選擇一項(xiàng)完成。任務(wù)一組品讀優(yōu)秀詩文，汲取寶貴財(cái)富！任務(wù)1：課文中那些可貴的思想、觀念、品行，既可以屬于賢者名人，也可以來自凡夫俗子，正如孟子所肯定的那樣——“人皆可以為堯舜”“非獨(dú)賢者有是心也”。結(jié)合課文內(nèi)容，思考當(dāng)代青少年應(yīng)該如何砥礪德行，繼承這些在古代就已經(jīng)被廣泛認(rèn)可，今天依然有著積極意義的寶貴財(cái)富。組織一次課堂研討，同學(xué)之間互相交流。交流結(jié)果：以“孟子”為鏡，鍛造精神品格踐行“大丈夫”之道面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的流量誘惑時(shí)保持“富貴不能淫”，在校園欺凌中堅(jiān)守“威武不能屈”，將“浩然之氣”轉(zhuǎn)化為維護(hù)公平正義的勇氣。激活“人皆可以為堯舜”的信念通過參與社區(qū)志愿服務(wù)踐行“惻隱之心”，在班級(jí)管理中培養(yǎng)“是非之心”。以“愚公”為燈，錘煉意志品質(zhì)建立“移山思維”在學(xué)業(yè)攻堅(jiān)中采用“子子孫孫無窮匱”的長期主義，如制定三年閱讀計(jì)劃攻克經(jīng)典著作；在科技創(chuàng)新中延續(xù)“叩石墾壤”的專注精神，如持續(xù)改進(jìn)機(jī)器人設(shè)計(jì)方案。發(fā)揚(yáng)“愚公精神”向身邊人傳播《愚公移山》的現(xiàn)代啟示。以“周亞夫”為尺，培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)傳承“細(xì)柳軍”精神在校園值周時(shí)踐行“介胄之士不拜”的職業(yè)操守，將規(guī)則意識(shí)轉(zhuǎn)化為日常行為準(zhǔn)則；用短視頻記錄“亞夫式”班級(jí)管理。構(gòu)建“責(zé)任傳承鏈”通過采訪消防人員（現(xiàn)代周亞夫），將古代將軍的家國情懷轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以古詩詞為泉，滋養(yǎng)精神世界厚植愛國情懷參加環(huán)保志愿活動(dòng)，向市民宣傳垃圾分類知識(shí)；主動(dòng)參與社區(qū)中愛國主義主題展覽的布置，精心收集革命先輩的事跡資料，制作圖文并茂的展板，向居民講述紅色故事。以“采菊東籬下”涵養(yǎng)心靈境界通過種植校園綠植、參與非遺傳承等活動(dòng)，在快節(jié)奏中保持陶淵明式的精神定力。實(shí)踐路徑建立“德行成長手賬”每日記錄踐行傳統(tǒng)美德的事例，如“今天幫助同學(xué)解決數(shù)學(xué)難題（踐行‘仁’）”。開展“古今對話”項(xiàng)目對比《孟子》與《習(xí)近平談治國理政》中的民本思想，制作可視化對比圖譜。開發(fā)“德行挑戰(zhàn)卡”每月完成一項(xiàng)傳統(tǒng)美德實(shí)踐，如“誠信挑戰(zhàn)周”中堅(jiān)持所有作業(yè)獨(dú)立完成。任務(wù)2：以圖表方式梳理課文中的對比，簡要分析：文章對比了什么？為什么作對比？對比效果怎樣？結(jié)合自己讀書、作文的經(jīng)驗(yàn)，歸納對比手法在敘事、說理等不同類型文章中的作用。對比手法：文章對比內(nèi)容為什么作對比對比效果《得道多助，失道寡助》得道者“天下順之”與失道者“親戚畔之”強(qiáng)調(diào)得道（施行仁政）的重要性突出得道者得人心的力量，警示失道者的孤立無援文章對比內(nèi)容為什么作對比對比效果《富貴不能淫》“大丈夫”剛正不屈與縱橫家“以順為正”彰顯“大丈夫”的堅(jiān)定立場與氣節(jié)凸顯“大丈夫”的高尚品質(zhì)，批判隨波逐流的行為《生于憂患，死于安樂》歷史人物經(jīng)歷艱難困苦后成就大業(yè)與安逸享樂導(dǎo)致衰敗闡述逆境對個(gè)人成長和國家興盛的作用警示人們要居安思危，不斷進(jìn)取文章對比內(nèi)容為什么作對比對比效果《愚公移山》愚公決心移山與智叟“固不可徹”展示堅(jiān)持與毅力的力量與短視的愚蠢強(qiáng)調(diào)持之以恒、不畏艱難的精神，批判墨守成規(guī)、缺乏遠(yuǎn)見的行為《周亞夫軍細(xì)柳》周亞夫“介胄之士不拜”與霸上及棘門軍忙于迎送突出周亞夫的治軍嚴(yán)明、恪盡職守彰顯周亞夫的軍事才能和正直品格，批判官場的不良風(fēng)氣對比手法在敘事、說理等不同類型文章中的作用。在敘事文章中，對比手法可以突出人物性格的復(fù)雜性、多樣性以及事件發(fā)展等方面的差異，增強(qiáng)故事的戲劇性和沖突性，使讀者更加深入地理解人物和情節(jié)。在說理文章中，對比手法可以用來闡述正、反兩方面的觀點(diǎn)或論據(jù)，增強(qiáng)文章的說服力。通過對比不同觀點(diǎn)或論據(jù)，作者可以更加有力地支持自己的觀點(diǎn)，使讀者更加信服。2.語言是發(fā)展的，古今漢語的詞義也有變化。語言學(xué)家王力說：“在學(xué)習(xí)古代漢語時(shí)，我們必須特別注意古今詞義的異同?！被仡檶W(xué)過的文言文，利用注釋和工具書，完成下面的學(xué)習(xí)活動(dòng)。任務(wù)1：比較下列加點(diǎn)詞的句中含義與它們在現(xiàn)代漢語中的常用義，說說古今詞義之間的區(qū)別和聯(lián)系。（原句見下表）任務(wù)二組辨析古今異義，養(yǎng)成積累習(xí)慣！例句古今區(qū)別與聯(lián)系池非不深也護(hù)城河池塘對象不同；都與水有關(guān)兵革非不堅(jiān)利也兵器軍人，軍隊(duì)在概念上不同；都與戰(zhàn)爭有關(guān)委而去之放棄委任在“放棄”這一核心含義上有所聯(lián)系，但現(xiàn)代漢語中的“委”更多地指向了人與人之間的責(zé)任或任務(wù)的轉(zhuǎn)移···例句古今區(qū)別與聯(lián)系征于色，發(fā)于聲，而后喻了解、明白明白、了解；比方在“明白、了解”這一含義上有共同之處，但在現(xiàn)代漢語中，“喻”更多地被用于修辭手法中，增加了語言的生動(dòng)性和形象性亞夫乃傳言開壁門營壘墻對象不同；都涉及“隔離、保護(hù)”的功能性含義··任務(wù)2：這些加點(diǎn)詞的含義仍然保留在一些成語或現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞語中，請寫出相應(yīng)的詞語。從以前學(xué)過的文言文中再找出幾個(gè)這樣的文言單音節(jié)詞，作些積累。詞語①池：城池②兵：兵器③委：委棄④喻：家喻戶曉⑤壁：壁壘單音節(jié)詞知人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》）義與兒女講論文義（《詠雪》）意意與日去（《誡子書》）常常作二鐵板（《活板》）····3.學(xué)習(xí)文言文，要在反復(fù)誦讀中增進(jìn)對文章的理解，也要學(xué)習(xí)借助注釋、工具書進(jìn)行翻譯。參考所示的幾種常見的翻譯方法，完成下面的活動(dòng)。（翻譯方法見教材）任務(wù)1：翻譯下列語句，看看在翻譯時(shí)使用了哪些方法。（原語句見下表）任務(wù)三組翻譯文言語句，提高閱讀能力！語句翻譯方法乃以宗正劉禮為將軍，……以備胡。見《周亞夫軍細(xì)柳》一課的譯文。留：人名、地名、官職。替：用現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞替換古代漢語單音節(jié)詞。語句翻譯方法吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我十五歲時(shí)有志于做學(xué)問，三十歲時(shí)有所成就，四十歲心里不再感到迷惑，五十歲知道上天的旨意，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，七十歲我就順從意愿，但也不會(huì)超過法度。替：（1）“吾”換成“我”。（2）“三十”“四十”“五十”“六十”“七十”替換為“三十歲”“四十歲”“五十歲”“六十歲”“七十歲”。語句翻譯方法過中不至，太丘舍去。正午已過（朋友）仍沒有到，太丘丟下（他）而離開。補(bǔ)：人物（朋友）。蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。調(diào)：“辭以軍中多務(wù)”調(diào)整語序?yàn)椤耙攒娭卸鄤?wù)辭”。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。替：“吾”換成“我”。調(diào)：“少閑人如吾兩人”調(diào)整語序?yàn)椤吧偃缥醿扇碎e人”。任務(wù)2：以小組為單位，選擇一篇課外的文言文，運(yùn)用這些方法，嘗試翻譯，并互相交流：翻譯文言文要注意些什么？原文：晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！弊衷~準(zhǔn)確：注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。句式調(diào)整：對于賓語前置、狀語后置等特殊句式，要按照現(xiàn)代漢語的語序調(diào)整。語境理解：結(jié)合上下文理解字詞和句子的意思，不能孤立地翻譯。語氣體現(xiàn)：盡量體現(xiàn)原文的語氣，如反問句、感嘆句等。在此次活動(dòng)中，同學(xué)們不僅汲取了寶貴的精神財(cái)富,還細(xì)心辨析了古今詞義之間的區(qū)別與聯(lián)系，養(yǎng)成了勤于積累、善于思考的良好習(xí)慣，提高了閱讀文言文的能力。愿同學(xué)們能將這份對經(jīng)典的熱愛轉(zhuǎn)化為前行的動(dòng)力，去創(chuàng)造并享受屬于我們自己的精神家園。評(píng)價(jià)項(xiàng)目評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng)價(jià)自我